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Samuel 牧師的早晨靈修時間
製作人：許志銓傳道
Email：samuel2822@gmail.com
目前服務教會：新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang
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Episodes
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
苛刻工人的老闆 靈修經文雅各書五4-6
雖然我們都不是富有的人，但是在職場，或是在工作上，可能當主管，或是資深員工。假如你是小主管，如何去帶領下屬？假如你是資源員工，你的主管要你去訓練新進員工，有沒有盡到陪伴的責任，讓他們漸漸熟悉業務？假如你是負責訓練新進員工的人，會不會有所保留，害怕對方熟悉業務之後，會搶了你的業績，或是讓你丟掉飯碗？富人剋扣工人的工資，除…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
善用神的恩典扶持有需要的人 靈修經文雅各書五1-3
有一位基督徒這樣說：「若是在息了地上勞苦之後，留下一大筆遺產，是沒有盡到金錢好管家的職份。」大多數的人都不是富有的人，甚至可能手頭很緊，沒有多餘的金錢可以使用；然而，並不是表示不需要管理錢財，還是要盡到管家的職份。因為錢財也是上帝賜給我們的恩典，需要照著神的旨意分配有限的金錢，讓它們發揮到最大的用處。基督徒如何管理神賜…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
人的一生都在主的手中 靈修經文雅各書四13-17
想一想我們以什麼感到驕傲？基督徒應該誇耀什麼？凡事我都會事先作好詳細規劃嗎？假如有突發事件打亂我的計劃，我會如何回應？更重要的是如何在詳細且周詳的計劃中，顯出我對神的敬畏和信靠？對自己要求很嚴格的人，可能會一點點的失誤而自責，同時也會為自己能夠完成計劃而感到驕傲，很容易覺得成功是靠自己的努力。我們也要小心，不要將「主若…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
弟兄不可以互相毀謗 靈修經文雅各書四11-12
我看自己和弟兄，看得合乎信仰嗎？每一個人看萬事萬物，都是有自己預設的立場，沒有一個人可以說，我完全中立且客觀的立場，重要的不是我們所預設的立場是否中立，重要的是以怎樣的預設立場去看萬事萬物，以及看待人，重要的是學習以信仰的立場去看日光之下的事；更是不要忘記，自己只不過是人，不是神，不應該僭越神才有的職份；且要提醒自己，…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
三個命令和應許 靈修經文雅各書四7-10
順服神並且拒絕誘惑、專一仰望神、從心裡棄絕惡行，若是想要實踐這三個命令，會有那些困難阻礙我們實踐這三個命令？今天用一些時間默想，我要如何去實踐這三個命令？要如何克服困難？這三個命令缺一不可，我們若是要專心仰望神，必須從心裡棄絕惡行，才有可能拒絕各樣的誘惑，才能順服神的命令，不再追求地上的榮華富貴，才能專一仰望神的供應。…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
與神為敵的人 靈修經文雅各書四4-6
根據內政部統計台灣基督徒人口比例大約百分之四，也就是說在我們的週遭大約百分之九十六的人不是基督徒，正如同先知以賽亞所說的：「因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中。」我們在高度世俗化的社會中生活、工作，要如何避免與世俗為友？指的不是不可以與非基督徒作朋友，而是要如何避免世俗化？這是非常重要，且是值得我們深思的課題。…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
宴樂的貪慾是罪惡的根源 靈修經文雅各書四1-3
我如何看待慾望？慾望全都是惡的嗎？一位神學家本身也是學科學的，不只在神學和哲學很有洞見，對社會現象也有很敏銳的觀察力。有一天，正書房鑽研神學議題，突然間，聽到有一個聲音向他說話：「你若拜我，就將全世界的知識都賜給你。」那位神學家突然意識到對知識的渴望，也是有可能落入鬼魔的試探。原來，撒但不只會在耶穌禁食四十天之後，在相…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
屬天的智慧能夠結出義果 靈修經文雅各書三13-18
我的生活與生命中，有那些是屬地的智慧？我有屬天的智慧嗎？嫉妒是我們常犯的過錯，帶來的是紛爭，甚至是訴訟。耶穌講進葡萄園工作就是最典型的例子，家主原先跟最早進去工作的工人講定一天一塊錢，工作結束後，家主發給每個人一塊錢的工資，最早進去的向家主發怨言，為什麼他們與最後才進葡萄園只作一兩個小時的工人領同樣的工資？家主告訴他們…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
言行反映生命 靈修經文雅各書三9-12
雅各警誡收信人，我們的口怎能說敬拜神的話，隨後又說咒詛人的話！這是不應該有的行徑。這樣的警誡對我有何提醒？我們要如何調整言語？雅各的警誡是我們很容易犯下的過錯，主日當天你若是有服事，早上九點就要到教會，這時候，孩子拖拖拉拉的，眼看快要遲到，會不會出口駡孩子，即使沒有出口駡孩子，會不會唸個幾句？求主保守我的心和口，不要在…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
一言可以興邦，也可以廢邦 靈修經文雅各書三5-8
韓非子有一篇記載一則故事，齊桓公偏好紫色衣服，帶動全國人民穿紫色衣服的風潮，到一個地步一匹紫色的布比五匹白色的布還貴。有一天齊桓公問韓非子，要如何改善這樣的風潮？韓非子告訴齊桓公，只要告訴週遭的人，你討厭紫色衣服的味道。這時候，剛好有大臣穿紫色衣服上朝。齊桓公就說：「你稍微後退一些，我討厭紫色衣服的氣味。」很快地，在三…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
能勒住口舌的是完全人 靈修經文雅各書三1-4
世上許民族都有關於控制言語的金玉良言，例如猶太智慧傳統教導人，一句話說得合宜，如同金蘋果落在銀網子裡；華人也教導人：「言多必失」也以覆水難收形容說出去很難再收回來，特別是不經大腦思考的話一出口，對人的傷害，或是在他人面前失禮的行徑，很難再逆轉。我們要如何控制自己的口舌？或許可以從學習如何溝通作為開始，先去思想對方理解我…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
具有生命力的信仰 靈修經文雅各書二20-26
無論亞伯拉罕或喇合，他們的行為證實他們的信仰是真實，是願意為了信仰付上代價，亞伯拉罕將他的愛子獻給上帝，那時候，還不知道這是上帝給他的試驗；喇合冒著生命的危險，若是有人發現她接待了探子，又放他們離開，已經犯了必死的通敵罪；然而，喇合相信耶和華是天上地下的神，是至高神，甘願為所相信的付上生命的代價。二次大戰期間德國神學潘…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
信心與行為相稱的真信仰 靈修經文雅各書二14-19
將來面審判的時候，上帝不是對我們進行神學考試，問我們：「如何解釋三一神論？什麼是獨一真神？」而是察看我們有沒有活出所承認的信仰。我們既然承認世上只有一位神，就是耶和華，祂命令我們，要去憐憫有需要的人，去實踐了嗎？我們對有需要的人，是不是只有口頭祝福他們，向他們說：「我會為你禱告。」不僅沒有提供實際的幫助，轉個身就忘記要…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
憐憫勝過審判 靈修經文雅各書二9-13
世人習慣性地認為某一種罪比另一項罪惡更大，例如殺人比犯姦淫是更嚴重的罪。從世上的法律來看確實如此，殺人極有可能會被判處死刑；相較於殺人罪，近代許多國家漸漸將姦淫除罪化。聖經如何說？神如何看待罪惡？神啟示以色列人，某些罪確實比其他的嚴重，例如故意殺人比非故意殺人嚴重；然而，律法對某些罪的刑罰，從現代人的眼光來看，會感到不…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
真正富足的人 靈修經文雅各書二5-8
我如何判斷事物的價值？從它值多少錢，可以創造多少的利益來看嗎？雖然所思考的利益不是金錢，而是多少回報或成果，就像一場佈道會有多少人決志信主，也是需要反思，是否合乎信仰的準則？若是從成果來看耶穌在地上的工作，很多人會認為是沒有價值的。因為，連最親蜜的十二門徒，只剩下一位無助地站在十字架的下面，一點也不能作什麼。若是從成果…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不可憑外貌待人 靈修經文雅各書二1-4
我看一個人，是否會為入為主劃分區別嗎？還是會從信仰的角度看人的價值，曉得人人都是以神的形像造的，都是尊貴？例如，我是否會認為非基督徒相當迷信，不知道自己所拜的只不過是偶像，卻沒有反思自己對基督教的信仰也是一種的迷信？也就是未加思索，沒有深入了解信仰的內涵，只是形式的基督徒，只知道父親是基督徒，從小在教會長大，上了國中之…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
真敬虔的生命 靈修經文雅各書一26-27
我曾經未曾思考就發言嗎？造成怎樣的後果？在什麼情況下，會未經思考發言，想要藉此顯明自己是敬虔的基督徒？有些時候，特別是很輕鬆的場合，沒有經大腦思考隨口說出一句話，當聲音從口裡出去之後，傳到自己的耳裡，進入大腦，才發現自己的冒失，說了一句不得體的話，當下立刻覺得若是有洞，巴不得躱進去。很多年前在禱告會，發現中間有將近一兩…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
聽道且要行道 靈修經文雅各書一22-25
我是聽道的人，渴慕聆聽神的話語的人嗎？聽見了且去實踐了嗎？曾經聽過一位長老對教會的光景十分感慨，因為教會裡面有許多道理精（閩南語），這些人在教會聽了許多人的道理，聽過形形色色的講員的信息，久而久之養成一種習慣，會對前來證道的講員品頭論足，甚至會跟牧師建議，某一位講員講得太沈悶，會讓會友打嗑睡；那一位講員的神學與教會的宗…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
勒住舌頭 靈修經文雅各書一19-21
和人溝通會尊重且注意聆聽別人的話嗎？有沒有曾經對他人的發言感到不耐煩，總是覺得對方老生長談，了無新意，在對方還沒有開口之前，就覺得已經知道他要說什麼？當我們面對沒有公德心的人，例如在公共場合不顧週遭的人抽起香煙，會不會很忿怒？今天的經文給我們那些提醒？今天的經文教導我，人的怒氣不能成就神的義，有些時候我以為是為神大發熱…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不要戴有色眼鏡看待上帝 靈修經文雅各書一16-18
我的生命越來越耶穌嗎？對人的態度越來越良善嗎？神用真理的道生了我們，使我們可以像神那樣美善，曾經在讀經，或是主日聽信息，或是吟唱詩歌，被神的話語觸摸，經歷神的慈愛，改變我們的世界觀和價值，或是被神的話語責備，降服在祂的主權之下，願意離開罪惡，或是主動與人和好？大部份的基督徒都認同神的話語可以改變我們的生命，相信神的話語…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
忍受試煉的人 靈修經文雅各書一13-15
試煉和試探有何不同？當我在苦難的試煉中，會不會覺得上帝很可怕，不友善，好像有針對性，故意將又大又難的重擔加在我的身上？試煉和試探的差別在於讓我們更信靠神，還是叫更遠離神，試煉是神所允許的，就像約伯經歷了苦難之後，信仰更成熟，說出千古流傳的名言：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。」無論世人還是基督徒，當我們遇到極大的苦難…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
高升與降卑都要以為榮耀 靈修經文雅各書一9-11
在職場上有沒有遇到以下的情況，就是被割韭菜，無論榮耀或是獎金都被別人拿走，當下你的感受如何？或是原本在公司，你是業績王，突然間有人比你更厲害，或是你的業績突然狂掉，當下你的感受如何？降卑也視為是榮耀的事，真是要有屬靈智慧才會這樣面對。對第一世紀的基督徒來說，隨時都有可能因為承認耶穌是主，財產被沒收，甚至丟掉性命，對他們…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
賜智慧的神必將智慧賜給求祂的人 靈修經文雅各書一5-8
怎樣的人才是有屬靈智慧的人？我有屬靈的智慧嗎？對人生所追求的有清潔的方向和目標嗎？還是得過且過？為什麼約翰衛斯理在證道的時候，遇到有人用石頭打他，在擦去眼角的血跡之後，可以繼續講道？屬靈智慧讓我們知道苦難的意義和價值，雖然我們同樣也會痛苦，但是願意承受苦難的痛苦，知道苦難是有意義且有極高的價值，不僅對個人的信仰有所幫助…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
賜智慧的神必將智慧賜給求祂的人 靈修經文雅各書一5-8
怎樣的人才是有屬靈智慧的人？我有屬靈的智慧嗎？對人生所追求的有清潔的方向和目標嗎？還是得過且過？為什麼約翰衛斯理在證道的時候，遇到有人用石頭打他，在擦去眼角的血跡之後，可以繼續講道？屬靈智慧讓我們知道苦難的意義和價值，雖然我們同樣也會痛苦，但是願意承受苦難的痛苦，知道苦難是有意義且有極高的價值，不僅對個人的信仰有所幫助…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
遭受各種苦難的試煉都當喜樂 靈修經文雅各書一1-4
或許有人不認同雅各所說的，怎麼可能有人可以將苦難看作是應當喜樂的事，不憂愁苦臉就算不錯了。沒有錯，苦難的試煉其本身確實會讓人感到痛苦，對人的身體和心靈確實極有可能造成傷害。然而，雅各不是唱高調，他身體力行給人的勸勉，最後為信仰付上生命的代價，成為殉道者。對雅各來說，苦難的試煉是應當喜樂的，因為這是煉淨生命的方式，讓人的…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
神的裝備 靈修經文希伯來書十三20-25
有些時候，或是有些基督徒意識到身為基督徒，有責任和義務活出美好的生命，在職場上任勞任怨，知道同事將燙手山芋丟給他，還是願意承接，不與同事計較。但是，久而久之會十分疲累，即使作得很累，也願意忠於神，不敢讓神的名受羞辱，認定這是上帝給他的使命。對他來說，這是應盡的責任，有可能不是甘心樂意的服事。我們所信的上帝，藉著基督的血…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不要讓傳道者的工作徒勞 靈修經文希伯來書十三17-19
希伯來書的作者給收信人的勸勉，顯示他們對教會的掛念，即使人不在收信人中間，對他們的愛一點也沒有減少；同時顯明自己忠於職份，願意促進教會傳道人和信徒之間的關係，鼓勵收信人要聽從傳道人的教導，因為傳道人時常為收信人的靈性成長儆醒，關心信徒在信仰上的成長，為收信人中間有人在信仰上後退感到憂心。我們若是把自己視為是收信人，是否…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
熱切等候盼望的生活方式 靈修經文希伯來書十三15-16
有人用沈船形容現今生活的世界，正在不斷向下沈淪，有一天會完全淹沒在海裡。若是清楚意識到自己正坐在沈船裡面，要如何面對？迫切向神禱告，求上帝拯救我們脫離危險嗎？不顧他人，只顧自己如何棄船逃難嗎？地上沒有永存的城，無論那座城多麼堅固，終究會過去的，就如同許多人所形容的，世界像一艘撞上冰山的郵輪，即將完全被大海淹沒。今天的經…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
出到營外就近耶穌基督 靈修經文希伯來書十三9-14
作者在第十一和十二章詳細說明信心，並且用以色列人敬重的信心偉人作為例證鼓勵收信人，當效法他們的典範，不憑眼見，單憑信心，相信神應許賜給信靠祂的人天上的基業，必定會成就。進入第十三章，作者鼓勵收信人在生活方方面面要活出真信心，信心不只是理性上的知識，不只是理性知道關於信仰的教義，不只是能夠如數家珍說出上帝各樣的屬性；更是…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
基督的話是永不改變的 靈修經文希伯來書十三7-9
對廿一世紀的基督徒來說，面對信仰實踐上的難題之一，就是如何分辨那些命令已經成為過去式，那些是具有永恆的價值？若是沒有很好的分辨，有可能像傳道人所警誡的人，重回過去的老路。作者一再警誡他們，不要為了逃避逼迫，回到猶太教的傳統守節期，受飲食條例限制。廿一世紀的基督徒需要好好思想，我們有什麼原因，需要回到猶太教傳統，是為了與…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
信仰生活的勸勉 靈修經文希伯來書十三1-6
當我們相信了主耶穌，在生命上與主聯結在一起，聖靈也將我們共同聯結於主。因此，任何一位基督徒無法且不能獨立於教會群體之外，當一個肢體受苦，其他人或多或少也一同承擔痛苦。主耶穌即將上十字架的時候教導門徒，門徒若是實踐彼此相愛的誡命，世人因此認出他們是主耶穌的門徒。彼此相愛是基督徒可看見的記號，這個記號應該比戴在脖子上的十字…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
唯有不能震動的才會留存到永遠 靈修經文希伯來書十二27-29
當我們處不容易的光景中，好像度日如年，覺得時間好像按下暫停鍵，不知道何時才能脫離不容易的光景。就像從2020年元月直到2022年的疫情，已經兩年了，兩年的時間對我們來說是不容易的，非常艱難的日子，我們都不知道什麼時候疫情才會結束，或許疫情很難完全結束，甚至新冠肺炎會從此與人類共存，有可能會變異成像流感一樣。無論兩年、三…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不要棄絕說話的神 靈修經文希伯來書十二25-26
作者透過過去、現在和未來，建構聖經中一直傳講的永恆觀，上帝是過去向摩西和以色列人說話的上帝，也是在現今這個世代繼續向人說話的神。說話的上帝也是賜恩典的神，過去應許亞伯拉罕，要將地賜給他和他的後裔，神照著應許將亞伯拉罕後裔從埃及領出來，為要叫他們得著應許之地。在新約時代，同樣地要將恩典賜相信祂的人，新約的基督徒更是領受了…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
基督所灑的血傳講更美的信息 靈修經文希伯來書十二18-24
希伯來書的作者和收信人對猶太教相當熟悉，甚至可能有人從舊約的猶太教歸向耶穌基督，成為新約的基督徒，他們清楚知道在律法之下的光景。但是，對我們卻是相當陌生，現代基督徒有沒有可能誤解作者的對比？有沒有可能上帝對我們來說，像聖誕老公公，總是笑嘻嘻分送禮物；而不是審判世人的上帝？我們若是從歷史來看，先有舊約才有新約，神的子民先…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
與眾聖徒竭力追求和睦與成聖 靈修經文希伯來書十二14-17
耶穌曾經警告門徒：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」無論有毒的教訓，或是怨言很容易在群體發酵，極有可能敗壞整個信仰群體。我們可以從舊約歷史，以及教會歷史看到血淋淋的例子，就像民數記第十四章所記載的，摩西從十二支派選出十二位探子，要他們進去窺探迦南地，他們報惡信，感染了全會眾，最後的結果是我們所熟悉的，就是第一…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
天父的管教乃是要我們在祂的聖潔上有份 靈修經文希伯來書十二9-13
肉身的父親照著自己的意思管教我們，只有短暫的日子。作者的話真實反映出現實的情況，有些時候，作兒女對父母的管教會有意見，因為覺得父母根本不知道兒女真正的需要，不能同理兒女的痛苦，若是稍有反抗，或是表達不願聽從，會聽到父母說：「這樣作，這樣說你，是為你好。」有一位牧家的孩子對作牧師的父親表達不滿，認為父親不只沒有同理他的感…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
上帝以管教訓練兒女的信心 靈修經文希伯來書十二4-8
有一位基督徒的良心非常敏感，對自己有很高的要求，也會用嚴厲的方式鞭策自己，時常為心裡不好的念頭鞭打自己，甚至覺得自己罪惡深重，有些時候覺得自己是無可救藥的人，連上帝都無法拯救他，這位弟兄在這樣的光景中十分痛苦，實在很想脫離這樣的光景。這樣的人需要重新閱讀箴言書和希伯來書，上帝用溫柔的話勸勉祂的兒女，不要忘記自己是神兒女…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
仰望耶穌奔跑天路 靈修經文希伯來書十二1-3
針對基督徒奔跑天路，今天的經文教導我們三件事，第一件事，要除去奔跑天跑的障礙，它們並不見得是不好的習慣，或是道德上的敗壞。但是，會阻礙信仰的成長。有一對年輕基督徒正在談戀愛，卻是時常利用主日約會，而不是相約到教會敬拜上帝。有一天，他們的輔導告訴他們，假如你們彼此相愛，無法促進彼此的靈性成長，反而讓你們遠離神，怎麼可能得…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
更美的事就是猶太人和非猶太人一同承受天上的基業 靈修經文希伯來書十一39-40
舊約和第一世紀的猶太人以身為神的子民感到無比優越，輕看非猶太人，認為他們是化外之民，被上帝棄絕不潔淨的人。在教會歷史中，曾有一段很長的時期輕看，甚至仇視猶太人，認為他們已經被新約的基督徒取代，猶太人因著將耶穌釘在十字架上，被上帝棄絕了，已經失去盟約的恩典，盟約的恩典已經轉到非猶太人的身上。因為神已經為我們預備了更美的事…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
藉著信盼望更美的復活 靈修經文希伯來書十一35-38
今天的經文對我們是格外重要的勸勉，我們多麼希望能夠藉著信心，得著上帝的恩典，蒙上帝保守與拯救，救我們脫離各樣的危險。或許有人曾聽過這樣的說法，要迫切大有信心禱告，若是禱告沒有成就，是信心不夠，禱告不夠迫切。今天的經文教導我們，有可能並不是像那些人所說的，作者所列出來的受苦的僕人都是信心典範，他們以堅忍的信心殉道，堅信為…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
靠主勝過苦難 靈修經文希伯來書十一32-25
我們若是專注於個人的苦難，會越想越痛苦，若是專注於因為信仰承受各樣迫害，會越來越喪膽，失去堅忍的信心。作者勸勉收信人，若是要繼續列出歷世歷代以來的信心典範，恐怕沒有足夠的時間可以一一訴說，不論人數或是他們的事蹟是訴說不盡的，作者盼望收信人，能夠從這些典範得著安慰和激勵，這些人的經歷或許跟收信人有些類似，至少都面對苦難，…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
得救的信心 靈修經文希伯來書十一27-31
摩西和喇合都面對相同的問題，摩西不怕法老王的忿怒，堅定不移確信，因為他看見用肉眼所不能見的神。喇合是耶利哥城裡的妓女，當她聽到以色列人在神的幫助之下離開埃及，以及在曠野漂流期間保護以色列人，又聽到以色列人即將渡過約旦河，進入耶利哥的境內，不懼怕住在城裡的君王，她好像看見用肉眼看不見的神，以祂的大能保護著以色列人，確信以…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
因著信，甘願為基督受苦 靈修經文希伯來書十一20-26
很多年前，母會為福音朋友舉行營會，在營會即將開始前一週，氣象報告下週有颱風進來。同工們迫切禱告，並且召開緊急會議，討論營會是否照常舉行，同工們決定照常進行。颱風如同氣象報告說的，不只是輕微的颱風，進來的是強烈颱風。兩天的營會在強烈颱風之進行，外面颳起強風，營會的場地正是在北海岸，強烈的颱風打在玻璃窗隆隆作響，室內也開始…
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信心之父通過信心的考驗 靈修經文希伯來書十一17-19
作者的話引發我們更深的思想，信心之父亞伯拉罕將他的獨生子以撒獻上，以撒只不過好像經歷死亡，亞伯拉罕好像重新得回他的獨生子，亞伯拉罕並沒有親自經歷失去獨生子的痛苦。上帝將祂的獨生子獻上作為贖罪祭，代替信靠耶穌基督的人死在十字架上，不是好像經歷死亡，不是喻意上的死亡；而是真正的死亡，這是上帝最深的痛苦，這不是神學的問題，單…
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世界非我家 靈修經文希伯來書十一13-16
很多年前，就讀的神學院曾經到美加進行為期一個月的異象之旅，推介神學院和服事，剛開始幾天除了詩班練習之外，有幾天的時間去當地有名的景點走走。一週之後，有些同學開始想念台灣的食物，有人想念孩子，到了最後幾天，已經歸心似箭。有出國旅遊經驗的人，是否也有同樣的感受，無論國外的風景多麼美麗，食物多麼好吃，旅遊的日期到了，勢必要回…
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神的應許是可信的 靈修經文希伯來書十一11-12
我們的眼光很短淺，大多數的人只看眼前，斤斤計較眼前的利益，並且盡情享受當下能享受的，因為物質世界是多變的，稍縱即逝，很有可能不會再有第二次的機會。對古迦南人和當今世代受物質主義影響很深的人，沒有世世代代的概念，對他們來說，只有今生今世，盡情享受今生的榮華富貴。亞伯拉罕為什麼有長遠的眼光？為什麼在妻子過世之後，向以弗崙買…
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亞伯拉罕盼望更美的天城 靈修經文希伯來書十一8-10
世人在地上寄居，即使住在可以防砲彈，甚至核子彈的堡壘，還是如同帳棚一樣是會朽壞的，就像古巴比倫城，有雄偉的空中花園和護城河；然而，古巴比倫城已經成為過去式，成為歷史的記憶。即使城牆相當堅固，可以保留千萬年。但是，已經物換星移，居住在故城裡的故人已經不在了，很有可能在那人嚥下最後一口氣的時候，那座城已經換新的主人。我們若…
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信心的本質與行動 靈修經文希伯來書十一7
耶穌在許多基督徒的心裡是最好的朋友，耶穌成為傾訴的對象，將內心中承受的壓力向耶穌傾訴，耶穌確實願意聽我的傾訴，並且也能夠體會我們所面對的困難和壓力。這世代的人確實在高壓力的環境之下，連就讀幼兒園或是小學生都需要舒壓的玩具或食物，舒解生活中的壓力。天父上帝在許多基督徒的心裡是厚賜恩典的爸爸，我們就像孩子一樣，時常來到爸爸…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
蒙神悅納的信心 靈修經文希伯來書十一４—６
想一想，我們生活的方式與非基督徒的鄰居有什麼不同？還是跟他們沒有什麼兩樣？我們看待事物的方式是否有所不同？我們認定有價值的，在他們眼中是不是也是有相同的價值？這是相當重要的問題，如果我們的生活方式，看待事物的方式，以及價值觀與週遭未信主的人相同，若不是顯示我們的生命沒有因為信主而改變，另一個可能就是接受了他們的世界觀和…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
信心 靈修經文希伯來書十一1-3
科學家可以根據事物的證據，給他們對事物表象的認識，科學家可以說出樹木的名字、年齡……等等的知識。但是，科學家不會關注樹木存在真正的意義和價值，頂多可以從樹木提煉出對人類有幫助的物質。然而，聖經的啟示教導我們，樹木存在的意義和價值，即使那棵樹深處於人到不了的深山，它的存在無不彰顯神的榮耀。我們每天在地上生活，眼睛所看的，…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
堅忍到底終必得救 靈修經文希伯來書十36-39
當以色列人在神的帶領之下，重演過紅海的經歷，從約旦河東過到河西，當他們從河裡上來之後，上帝吩咐約書亞，要每一個支派取一塊河裡的石頭，作為證據。日後他們的子孫看到這十二塊石頭，若是問起來，就可以告訴他們，上帝如何將他們從河的那邊引領過來，沒有動一兵卒耶利哥城就倒下來，這些石頭讓以色列人作為記念，記念上帝的作為。在我們的生…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不丟棄坦然無懼的心，是大有賞賜的 靈修經文希伯來書十32-35
再過一週就是農曆春節，北漂或南漂的游子陸續返鄉過年，在海外工作的，也顧不得疫情嚴峻，就是想要回家，與家人一起過年。亨利莫理森宣教士長年在非洲宣教，四十年年來在非洲宣教，現在已經髮白，身體也不再像年輕的時候那樣，他們決定退休，回去美國過晚年生活。這時候，羅斯福總統也去非洲，這對宣教士與羅斯福總統搭同一艘郵輪回美國。當郵輪…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
在信徒群體中一同奔跑天路 靈修經文希伯來書十24-31
在我信主第一年，農曆過年返鄉放年假，那時候家鄕還沒有教會，沒有去教會參加主日崇拜，也沒有讀聖經，只有暗自禱告，不想跟家人有明顯的不同。過完年，參加教會主日崇拜，發現自己對牧師的證道怎麼變得很生疏，幾乎不知道牧師在說什麼。那時刻，非常緊張，才一次沒有參加主日崇拜，才幾天沒有讀聖經，怎麼一下子對聖經，和牧師的信息感到十分生…
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毫不動搖持守所宣認的盼望 靈修經文希伯來書十19-23
對自己要求很高，以及信心軟弱的人來說，今天的經文教導我們，能夠有真誠無偽和完備的信心信靠耶穌基督，乃是因著基督完成救贖，以祂的寶血洗去天良的虧欠，除去邪僻的心，才能有真誠無偽的信心和完備的信心。我們需要將眼目定睛在坐在寶座上的耶穌基督，若不是耶穌基督，我們不可能有真誠無偽的信心。對缺乏自律，以及對信仰冷淡的基督徒來說，…
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聖靈見證基督的救贖是大有功效 靈修經文希伯來書十15-18
在我們的生活中充滿了不確定，對我們來說，意外幾乎不再是意外，因為意外天天發生，難怪新世代的年輕人不再為長遠的未來作計劃。因為有太多的計劃是無法照著計劃走的，就像每年元月會想破頭制定一些計劃，例如持續運動、讀經禱告，向多少人傳福音。但是，常常只是幾分鐘的熱度，去了幾天健身房，就不去了。誠信對這世代的人有多高的價值？又有多…
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基督獻上自己，使成聖的人得以完全 靈修經文希伯來書十10-14
我們若是覺得怎麼可能有人會與基督的仇敵為伍？我們若是明白共犯結構，就不會對作者的警告感到訝異，假如收信人因為在信仰上受逼迫，因而退回到過去的宗教，無疑地以行動支持迫害基督徒的勢力，認為他們的迫害是有理的且是正確的，這樣會加強迫害基督徒的勢力，讓他們更加肆無忌憚，會加大迫害基督徒的力道。作者警告這樣的人，要小心，他們已經…
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基督全然順服父的旨意，獻上最美的祭物 靈修經文希伯來書十５—９
希伯來書第十章對每一位基督徒都是很重要的勸勉，特別是遇到信仰上的困境，例如逼迫、犯罪……等等的問題，使得信心軟弱的人，打算停止聚會，甚至想要放棄信仰，相信希伯來書依然會向我們說話。我們的良心如何才能有真平安？是如何被潔淨的？我們與神的關係是如何建立起來的？不是靠遵守一套宗教禮儀，即使有了敬虔的外貌，像法利賽人那樣會從頭…
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基督的救贖修復人與神的關係 靈修經文希伯來書十1-4
我們的人生中除了身體的病痛，心靈上的疼痛，讓我們感到痛苦。除此之外，罪疚感、罪的追討會時常浮現在我們的心頭，特別是夜深人靜的時候。教會歷史有一則關於馬丁路德的喻道故事，有一次撒但向路德列出他的罪狀，以此控告路德，像他這樣的人不配作神的僕人，目的是要叫他軟弱。路德將罪狀接過來，反問撒但：「你還有嗎？」撒但告訴路德：「還有…
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永恆大祭司為相信祂的人將自己獻上 靈修經文希伯來書九23-28
按著定命，人人都要死一次，死後還有審判。世人是神以祂的形像和樣式造的，為何會落到死亡的困境？不是上帝無能，無法造出更美，不會死亡的人類；也不是上帝有任何邪惡的念頭，使得人類落在被死亡的困境，而是始祖亞當和夏娃背逆神，吃了上帝所吩咐他們，不可吃的善與惡知識樹上的果子，不是果子本身起什麼作用，而是始祖違反神的命令，導致死亡…
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以主耶穌的血所立的新約 靈修經文希伯來書九15-22
記得在神學院受裝備的時候，老師問我們一個問題：「上帝可不可以不透過主耶穌犧牲性命，就宣佈釋放所有的罪人？」我們若是從神的慈愛和主權來看，神愛世人，祂擁有絕對的主權，本可以不用犧牲祂的獨生愛子，代替信祂的人承受十字架的刑罰。但是，上帝定意透過祂的愛子，為信祂的人承受十字架的刑罰，使信祂的人得到赦罪的恩典，並且天良虧欠得以…