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Samuel 牧師的早晨靈修時間
製作人:許志銓傳道
Email:samuel2822@gmail.com
目前服務教會:新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang
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Episodes
Samuel 牧師的早晨靈修時間依靠神勝過世界和世上的事 靈修經文約翰壹書二15-17
默想與禱告:還沒有信主的奧古斯丁,生活相當敗壞,當他接觸摩尼教之後,暫時回答他,關於生活得如此敗壞的問題。摩尼教主張善與惡無止境地對抗,當善的勢力勝過惡,天下太平,人裡面的善暫時勝過惡,就會有好的道德;相反地,若是惡勝過善,就會有天災人禍。但是,摩尼教無法提供奧古斯丁,勝過罪惡的力量,人只能被迫屈服在這樣的宿命之下。當…
Samuel 牧師的早晨靈修時間因著認識基督,罪得赦免,並且勝過那惡者 靈修經文約翰壹書二12-14
默想與禱告:讀約翰書信會不會覺得有張力?對神的愛怎麼可能達到完全?我們可以說,那是約翰所描述的理想狀態。約翰告訴收信人,信靠耶穌基督的人,已經勝過那惡者,可以不繼續犯罪,不再重複犯相同的罪;然而,在我們的信仰生活,好像不是如同約翰所說的,偶而還是會犯罪,甚至相同的罪還是可能再犯,讓我們感到沮喪,甚至可能懷疑自己是否有重…
Samuel 牧師的早晨靈修時間神的愛真實地透過基督和信徒流露出來 靈修經文約翰壹書二7-11
默想與禱告:一位主內肢體告訴我,某人作了某些事情,已經違反了信仰,希望我可以去輔導那個人。之後,他又再次將那人的事告訴我。我就告訴他:「神讓你看見弟兄的問題,沒有讓其他人看見,是不是有可能要你為他禱告,陪伴他?」在教會中,可能會遇到對教會和肢體相當熱心的基督徒,感謝神,給他們有這樣的負擔,也需要為熱心的基督徒禱告,能夠…
Samuel 牧師的早晨靈修時間認識神的人就是遵守神命令的人 靈修經文約翰壹書二3-6
默想與禱告:隨著信主年日的增長,對聖經和神學的知識是否也隨之增長?這些知識隨之增長,我們對神和人的愛是否也隨之增加?當我們與神的關係越來越親密,我和弟兄姐妹的關係是否也隨之而親密?是否越來越成為容易親近的人?基督教的信仰,包含兩個面向,就是與神和人的關係;屬靈的知識包含理性和信仰生活的面向,在理性上有聖經和神學知識,在…
Samuel 牧師的早晨靈修時間義者耶穌基督是我們的中保 靈修經文約翰壹書二1-3
默想與禱告:這世代的人不願意談有關罪的議題,認為世人都犯了罪,都是有罪的罪人,乃是貶抑人性的尊嚴。我們若是向人傳福音,非基督徒會說:「我又沒有殺人放火,沒有觸犯法律,怎麼說我是罪人?」有些牧者為了避免人的反感,另一方面為了迎合世人的胃口模糊聖經對罪的定義,將罪視為沒有活出美好,沒有幸福美滿的生活,沒有良好的社會形像。聖…
Samuel 牧師的早晨靈修時間必須向神認罪悔改 靈修經文約翰壹書一8-10
默想與禱告:在我們還不認識神的時候,自以為雖然不是大聖人,至少不是十惡不赦的人,也沒有作過傷害人的事,甚至認為有些時候還會幫助有需要的人,也是積一些功德。直到我們認識神,才發現自己是罪人,並且對罪惡開始敏感,甚至會讓我們感到痛苦,怎麼信主後反而作了比之前更多,更可怕的罪,讓我們感到灰心,懷疑自己是否有重生的生命。會有這…
Samuel 牧師的早晨靈修時間光明之子的生命特質
默想與禱告:我們若說自己是基督徒,若說我們與神同行,我們需要反思個人的行事為人,是不是在光明中行走?還是自欺欺人而已?根據約翰的勸勉,在光明中行走的人乃是活出神光明的生命特質,約翰首先提到的就彼此團契,彼此相愛。假教師站在對立面,他們為了個人的利益,為了金錢和個人的聲望,使用言語挑撥信徒與使徒的關係,直接造成的就是撕裂…
Samuel 牧師的早晨靈修時間從太初就有的生命之道 靈修經文約翰壹書一1-4
默想與禱告:我們讀新約聖經,特別是使徒寫給教會的書信,都會發現每一個教會存在各式各樣的問題;然而,有一些問題是每一間教會有的,都要面對的,並且從第一世紀的教會直到如今依然在面對的,就是假教師也就是異端,以及教會分門別類。我們最常聽到非基督徒問我們,為什麼一樣信上帝的,為什麼要分長老會、浸信會……等等的教會?從正面來看,…
Samuel 牧師的早晨靈修時間在主耶穌基督的恩典和知識上長進 靈修經文彼得後書三17-18
默想與禱告:曾經輔導過幾位後現代的年輕人,告訴他們,前面明明有一個陷阱在那裡,跳下去必定會受傷的。讓我感到不可思議,他們認為若不去經歷它,怎麼知道結果會怎樣!或許他們可以從經歷學習真實的知識,這是成長過程中,累積知識的方式之一,也是我們對信仰知識累積的途徑,也就是透過親身經歷得到真實的知識。但是,關於惡的知識,是否也要…
Samuel 牧師的早晨靈修時間安然見主 靈修經文彼得後書三14-16
默想與禱告:今天的經文教導我們幾件事,第一件事,我們知道終其一生都會面對罪惡與試探,也知道無法在今生全然成聖;然而,追求聖潔,行事為人無可指摘,是我們一生努力追求的目標;第二件事,聖經的教導是一致的,在歷史中工作的神,雖然使用不同時期,且不同的人將祂的話語書寫下來成為聖經,聖經的內容卻是完美地前後一致;第三件事,彼得與…
Samuel 牧師的早晨靈修時間以聖潔和敬虔的生活預備好迎接主的再來 靈修經文彼得後書三10-13
默想與禱告:求主的聖靈開啟我們的智慧,叫我們能夠貼近彼得的意思,並將彼得的勸勉應用在現今的生活,改變我們的世界觀和生活態度。對某些人來說,一想要主再來,就聯想到世界末日,不僅會把歷史事件和世界末日聯想在一起,甚至認為最重要的就是讀聖經禱告,過著離開世俗的生活,好叫自己不會錯過主再來的神聖時刻。彼得勸勉我們,隨時預備好,…
Samuel 牧師的早晨靈修時間儆醒等候主耶穌基督再來 靈修經文彼得後書三8-10
默想與禱告:許多人對主再來的日子充滿好奇,希望可以從聖經找到解開密碼的關鍵鑰匙,世人即使用盡全人類的聰明和資源都是徒勞的。因為主耶穌早已經清清楚楚告訴門徒,祂再來的日子連主耶穌都不知道,唯有天父才知道;主耶穌並且警告門徒,不要去猜測祂什麼時候會再來。主耶穌反而清楚警誡門徒,不要被假先知迷惑,自從初代教會直到如今,一些人…
Samuel 牧師的早晨靈修時間不要失去主再來的盼望 靈修經文彼得後書三1-7
默想與禱告:相信科學的基督徒認為上帝創造了宇宙,宇宙像上緊發條的時鐘,照著宇宙定律運轉,上帝從此遠離宇宙,不再介入世界,干涉自然定律。大部份的基督徒都不是如此相信,但是在每日的生活,特別是遭遇到不容易的事,有種上帝已經遠離的感覺,覺得上帝像時常缺席的父親,在重要的日子,值得慶祝的日子,連痛苦的日子都看不到父親的身影,讓…
Samuel 牧師的早晨靈修時間不從假教師的道路 靈修經文彼得後書二20-22
默想與禱告:若是聽到有人這樣說:「若是信耶穌,將來跟某人在天堂再相聚,寧可不要信耶穌。」我會怎樣的感想?很遺憾,並且相當令人痛心,有些時候會在電影或是電視劇看到嘲諷基督教的橋段,有些取材自真實的生活場景。美國曾經發生著名佈道家的醜聞,一開始有傳福音的熱情與愛靈魂的心志,上帝也給他們口才,讓他們透過電台廣播傳講福音,確實…
Samuel 牧師的早晨靈修時間異端會危害信仰群體 靈修經文彼得後書二17-19
默想與禱告:個人認為很少人,甚至不會有人從一開始就存心以虛空的歪理教導人,若是這樣,那些人為什麼成為假教師?很有可能在追求成聖的過程中,被世上虛空的學說吸引,或是經歷了神奇的超自然現象,以為那才是真實的,值得一生追求的,漸漸地以個人主觀的經驗取代聖經的教導,以致於堅信不移,最後完全偏離真道。之後,熱心地尋找剛信主又想要…
Samuel 牧師的早晨靈修時間行不義的人必得不義的工價 靈修經文彼得後書二13-16
默想與禱告:假如有人自稱是教會的教師,可以講一番的道理,但是行事為人甚至比週遭的人還要惡劣,這樣的人向未信主的人傳福音,那些人會聽信福音嗎?有沒有可能不只不會信,反而對教會產生不良的印象?彼得所指責的假教師,像不像羅馬書第一章所描繪的,作惡的人知道自己將來的結局,不僅不願意悔改,反倒不斷勾引一起作惡,想要帶更多的人一起…
Samuel 牧師的早晨靈修時間不要像假教師狂妄控告自己所不知道的 靈修經文彼得後書二11-13
默想與禱告:今天的經文給我們幾方面的提醒與反省,首先,要以謙卑的承認我們在許多方面是無知的。許多新約學者大都承認,無法完全明白假教師對墮落天使的指控,這是彼得和他的收信人才知道的內容。我們閱讀聖經,一定會遇到無法完全明白的聖經難題;然而,我們以相信的心,相信聖經是神給我們的教訓。我們雖然不能明白假教師控告的內容,但是知…
Samuel 牧師的早晨靈修時間從歷史得警誡 靈修經文彼得後書二4-10
默想與禱告:這世代的人討厭談罪的議題,輕視罪得赦免的福音,同時恥笑將來有審判,認為這是過時的神話,特別是接受科學主義、物質主義影響的人,認為人與其他動物沒有兩樣,死了就一了百了,歸回塵土。另外一些人主張慈愛是神最高的性情,慈愛的神絕對不會以可怕的地獄刑罰所愛的人類。因此,不會發生一部份的人上天堂,另一部份的人下地獄,這…
Samuel 牧師的早晨靈修時間要提防假教師的錯謬 靈修經文彼得後書二1-3
默想與禱告:彼得的勸勉給我們重要的警誡,當我們信主之後,雖然沒有像彼得那樣用口三次說出否認主耶穌的話,沒有直接用口拒絕承認耶穌是主。但是,在生活上是否表現出否認主耶穌?也就是已經被主耶穌基督的寶血洗淨,好像一頭已經洗乾淨的狗,又回到泥巴打滾,把自己又弄得髒兮兮的。我們已經受洗,會不會頂不住壓力又跟人一起去拜拜?會不會禁…
Samuel 牧師的早晨靈修時間先知的話是聖靈所默示的 靈修經文彼得後書一19-21
默想與禱告:彼得以個人以及其他使徒主觀的經歷,並且使用客觀的見證,也就是聖靈的默示,藉著先知的口啟示彌賽亞國度,勸勉收信人,不要被假教師迷惑,失去對主再來的盼望。給我們有兩方面的提醒,第一方面,基督的信仰是可以經歷的,許多基督徒從其他基督徒經歷神的見證,信仰被堅固起來。我們在日常生活中經歷神的同在,確實可以幫助我們,讓…
Samuel 牧師的早晨靈修時間主耶穌必以威榮的君王形像再來 靈修經文彼得後書一16-18
默想與禱告:我們無法完全指出彼得所面對的假教師確實的錯謬;卻是可以從保羅書信知道假教師的錯謬。有些人受希臘哲學的影響,認為受洗已經是潔淨的人,像天使不會死亡,也就沒有復活的事。有些基督徒預備迎接主的再來,幾十年過去了,主都沒有再來,因此漸漸失去信心,不再相信主耶穌基督會再來。我們要謹慎儆醒,信仰的建造需要很長的時間,且…
Samuel 牧師的早晨靈修時間應當時常記念的事 靈修經文彼得後書一12-15
默想與禱告:猶太人認為真正的死亡就是不再有人記念,不再有人提及某人的名字,代表那人真正死透了,從已經還活著的人的記憶中完全消失了。我們是否曾經在某一個值得記念的日子,特地作某件事,為的是要記念某人,或是認為那是一生中最值得珍惜的時刻。有人感念國小啟蒙老師,每年跟國小同學相約,在老師生日那一週,一起去看望年紀已經老邁的老…
Samuel 牧師的早晨靈修時間竭力追求靈命成長,就決不會跌倒 靈修經文彼得後書一8-11
默想與禱告:大部份的人在受洗的時候,雖然對神和耶穌基督的認識十分粗淺,但是,受洗的時候在眾人面前公開承認信仰的信心是真實的。只是,受洗之後若是沒有繼續竭力追求,靈命不是停滯;而是會後退,甚至可能會後退到受洗前的光景。受洗後為什麼不再追求靈命成長?有許多的原因,若是從耶穌所說的比喻,福音的種子進到心裡,地上的憂慮,錢財的…
Samuel 牧師的早晨靈修時間竭力追求靈性成長 靈修經文彼得後書一5-9
默想與禱告:今天的經文提醒每一位基督徒幾件關於靈命成長的事,首先,要竭力進入靈性成熟的地步,因為基督已經成長的資源賜給我們了。因此,不要作閒懶不結果子的基督徒。我們受洗成為基督徒之後,在信仰和靈性上是否不斷地成長?第二,竭力進入靈性成熟是基督徒的責任,卻不是靠自己,必須依靠神結出聖靈的果子。雖然彼得列出一串的美德,沒有…
Samuel 牧師的早晨靈修時間基督已經過分別為聖的能力賜給信祂的人 靈修經文彼得後一3-4
默想與禱告:今天靈修的經文教導我們兩件寶貴的信息,首先,基督已經將過分別為聖的資源賜給信祂的人,可以一生都蒙神的喜悅,可以榮耀神。然而,每日現實生活場景,我們為什麼沒有善用基督賜給我們的資源?因為我們不知道基督已經資源賜給我們嗎?這是極有可能的,說明了我們對信仰,對耶穌的認識太膚淺,只停留在信耶穌得永生,停留在信耶穌病…
Samuel 牧師的早晨靈修時間認識神和主耶穌是得恩惠與平安的途徑 靈修經文彼得後書一1-2
默想與禱告:今天默想的經文,有幾點需要深思,相信對我們的信仰和生活,有很大的幫助。第一點,每一位信靠神的人的信心,在神眼中都是寶貴,並沒有階級之分。我們受世界的影響,以社會地位評價一個人的價值,在神眼中卻不是以身份和地位,無論是使徒,或是外邦背景的基督徒,在神眼中都是寶貴的信心。因為信心是基督以重價的恩典,也就是以祂生…
Samuel 牧師的早晨靈修時間以堅定信靠基督的心抵擋撒但 靈修經文彼得前書五8-11
默想與禱告:有一些人因為接受了理性主義、科學主義的教育,認為上帝、天堂是不存在的;同時認為撒但、魔鬼只不過是上古的神話故事,只不過是迷信,為要叫人作好事;另外一些人深受民間傳統宗教的挾制,疑神疑鬼,逢廟就拜,生活一遇到不順利的事,去廟裡拜拜還不夠,有些人還會花大錢請人作法,或是看風水,無非就是想要求個平安,讓自己和後代…
Samuel 牧師的早晨靈修時間謙卑順服神,讓人勝過苦難 靈修經文彼得前五5-7
默想與禱告:正如同沒有人喜歡苦難,照樣地也沒有人喜歡作邊緣人,被週遭的人冷落,被人當作是沒有用的;同樣地也沒有人喜歡承認無能為力。這些很有可能是彼得牧養的會眾正在承受的,自從他們公開承認耶穌是主,有可能會被剝奪原有的社會地位,受到同事的冷落。彼得所牧養的群體也有可能感到沮喪,面對種種的困難,有種無力感,一點也無法作什麼…
Samuel 牧師的早晨靈修時間要按著神的旨意照管神的羊群 靈修經文彼得前書五1-4
默想與禱告:在紐西蘭參觀農場,農場安排參觀的人士觀賞牧羊人如何在牧羊犬和領頭羊協助之下,將羊群引領進到羊圈。牧羊犬聽了牧羊人口哨,將四散在各地的羊群集中在一起,之後在領頭羊帶領之下,一隻一隻依序進入羊圈。今天的經文是給作長老的勸勉,在應用上卻是給每一位有心事奉神的人,需要存記在心默想,且要遵行。我們就像領頭羊,要去帶領…
Samuel 牧師的早晨靈修時間從苦難學會全然交托 靈修經文彼得前書四17-19
默想與禱告:馬雅各牧師是我們熟悉的宣教士,從英國來台灣醫療宣教,當時民風未開,有許多傳言,攻擊馬雅各牧師,洋人醫師行邪術,開腸剖肚,挖人的眼睛。馬雅各牧師沒有氣餒,繼續在南台灣傳福音,進行醫療宣教,漸漸得到認同。與馬雅各牧師同一時期的巴克禮牧師相對地是較不熟悉的,在屏東竹田傳福音,有一次村民向他潑糞,巴牧師從容地回應對…
Samuel 牧師的早晨靈修時間與基督受苦有份於將來的榮耀 靈修經文彼得前書四12-16
默想與禱告:第一世紀的羅馬人聽到有人相信被釘在十字架上的耶穌,一定會感到不解,甚至會嘲笑對方,是不是遭遇到什麼重創,一時頭腦不清楚,才會相信被釘在十字架上的耶穌。在以色列地以外大多數的人,都未曾聽過耶穌的名字和事蹟的社會,對耶穌的認識就是從祂被釘在十字架上作為開始,十字架在當時是羞辱的記號,對非猶太人更是如此。因為只有…
Samuel 牧師的早晨靈修時間在末世善用恩賜建造生命 靈修經文彼得前書四7-11
默想與禱告:彼得的勸勉來自主耶穌的教導,謹慎警醒地禱告是彼得切身的經歷,也是他曾經軟弱跌倒的地方。主被賣的那一夜,主耶穌希望彼得、約翰和雅各,能和祂一同警醒地禱告,主耶穌甚至向彼得說:「總要警醒禱告,免得入了迷惑。」。因為主耶穌已經警告彼得,那夜他會三次否認主。彼得沒有照著主耶穌的話作,果真如同耶穌所說的,三次否認耶穌…
Samuel 牧師的早晨靈修時間靠主徹底離開罪惡的生活 靈修經文彼得前書四1-6
默想與禱告:十多前第一次到泰北伯特利神學院教教會歷史,課堂上一位同學跟我分享一則阿卡族信主的故事,有一位弟兄是村子裡第一位基督徒,由於信主的緣故受到排擠,不能夠繼續居住在村子,被迫搬到村子外,那位基督徒並沒有與妥協,沒有因此放棄信仰。過了一些年之後,村子裡的人發現一件事,就是基督徒有真平安,心裡沒有恐懼與害怕。因為阿卡…
Samuel 牧師的早晨靈修時間-效法基督為義受苦 靈修經文彼得前書三18-22
默想與禱告:創世記第六章說到地上到處充滿作惡的事,神定意以大洪水審判,同時吩咐挪亞造方舟,為要保全他和他的家人。挪亞和他的家人總共八個人,與那世代的人相比是少數中的少數,我們很難想像挪亞如何在那樣的環境中持守神的命令,不與那世代的人一同作惡!當我們受洗的時候,在神和人面前公開承認耶穌是主,並且表明願意在信仰群體中一同敬…
Samuel 牧師的早晨靈修時間為義受苦總比為作惡受苦好 靈修經文彼得前書三13-17
默想與禱告:世上沒有比苦難更讓人想不通,假如上帝存在,為什麼世上有苦難?為什麼屬神的義人不僅沒有蒙福,反而受苦?苦難不只身體承受痛苦,心寧上更痛苦。苦難之所以讓人想不通,因為無法照著通則來看待,無法從因果關係來看,若是從因果來看,會讓人更沮喪,更氣忿,特別是為義受苦。假如因為作惡而受苦也就罷了!知道自己所作的理當承受罪…
Samuel 牧師的早晨靈修時間以美善的力量勝過仇恨 靈修經文彼得前書三8-12
默想與禱告:當我們看到俄羅斯和烏克蘭的戰爭,再加上肺炎疫情,將人性的黑暗面全都暴露出來。隨著疫情的升溫,開始搶購商品,囤積糧食,使得弱勢族群生活在更惡劣的環境之下,就像獨居老人,沒有體力,也沒有家人可以幫他們囤積糧食。最近聽到一則消息,某個城巿因為疫情嚴峻而封城,有一對年長夫婦,不是因為肺炎瀕臨死亡,而是已經幾天沒有食…
Samuel 牧師的早晨靈修時間夫妻同心,禱告蒙神垂聽 靈修經文彼得前書三1-7
默想與禱告:在這個世代一說到「順服」很容易起衝突,讓人感到反感,特別是妻子順服丈夫,聽起來十分的老古,食古不化。我們若是單純照著字面的意思,不加思索去實踐,特別是作先生以此要求妻子順服,已經偏離了彼得原意。首先,順服是內在生命的外在生活,因此不需要去要求,換句話說,不是丈夫去要求妻子順服;而是作妻子的因著救恩而改變生命…
Samuel 牧師的早晨靈修時間不再作隱藏的基督徒 聖週週六靈修經文約翰福音19:38-42
默想與禱告:是什麼促使約瑟和尼哥底母從隱藏成為公開承認耶穌的門徒?過去我曾經害怕向人公開信仰嗎?使徒約翰公開責備猶太人的官長,他們暗地裡信耶穌;卻不敢公開承耶穌,因為他們怕被法利賽人趕出會堂,又因為他們喜愛人的榮耀過於神的榮耀,也就是害怕失去即得利益,又在意同事們的眼光,以致於不敢公開承認耶穌是主。然而,正如先知所預言…
Samuel 牧師的早晨靈修時間耶穌基督是具有神性的彌賽亞君王 受難日靈修經文約翰福音十八1-4,19
默想與禱告:猶太宗教領袖為什麼極力地想要將耶穌治死?耶穌為什麼必須上十字架?假如耶穌只教導百姓,作好的公民,作敬畏神的子民,即使在某些教導跟宗教領袖不同,祭司長應該不會採用激烈的手段,非得將耶穌交給彼拉多,強烈要求彼拉多將祂釘在十字架上。然而,耶穌雖然沒有直接表達,卻是清楚表明,祂是具有神性的彌賽亞君王,這是宗教領袖無…
Samuel 牧師的早晨靈修時間一同記念主 聖週週四靈修經文哥林多前書十一23-26
默想與禱告:在疫情嚴峻,以及俄烏戰爭之下,基督徒一同領聖餐,具有那些意義?對我們又有何提醒?又有那些是我們應該去實踐的?我們一同領聖餐記念主耶穌,一同思念兩千年前道成了肉身的耶穌,祂以一生的順服與受苦完成父神的救贖計劃,使我們蒙救贖,藉著信罪得著赦免;另一方面也讓我們對未來具有真實的盼望,讓我們有勇氣眺望未來,相信有一…
Samuel 牧師的早晨靈修時間神聖且無比的愛 靈修經文約翰福音十三21-32
默想與禱告:猶大是一位極負爭議的人物,曾經身列十二門徒的行列,曾經親耳聽過耶穌的教導,曾經親眼看過耶穌的工作,也曾經吃過耶穌用餅和魚餵飽五千人的食物,曾經與耶穌經歷了風浪、被宗教領袖唾棄,跟隨到最後,甚至在最後的晚餐,耶穌讓他坐在離祂最近的座位,表達對他的尊重和愛,以蘸過的餅給他吃,耶穌用盡各樣的方式想要挽回他。猶大的…
Samuel 牧師的早晨靈修時間從羞辱到榮耀 聖週週二靈修經文約翰福音十二20-36
默想與禱告:作為人子的耶穌,在即將上十字架之前,內心十分掙扎,但是祂知道十字架是為祂預備的,也是榮耀的時候,是祂榮耀父的時刻,也是父榮耀子的時刻。對跟隨耶穌的基督徒,豈不也是如此!神允許極大的苦難臨到我們的身上,豈不正是給我們榮耀祂的機會!我們若是面對極大的苦難,依然可以剛強壯膽持守信仰,見證基督救贖的大能,豈不是神要…
Samuel 牧師的早晨靈修時間全然甘心奉獻給主 靈修經文約翰福音十二1-11
默想與禱告:我們讀聖經默想經文,總是試圖從聖經人物中尋找可以效法的地方,或是提醒我們,不要去犯相同的過錯。就像今天閱讀的經文中的猶大,成為我們借鏡,警誡我們,不要因為金錢出賣耶穌,將靈魂賣給撒但,後果是相當可怕的。馬利亞有那些是我們要去效法的?一些關鍵、獨特的是為某些人,甚至只為某個人預備的,錯過了就永遠錯過了,時機過…
Samuel 牧師的早晨靈修時間甘願背起自己的十字架,跟隨基督腳蹤行 靈修經文彼得前書二21-25
默想與禱告:有些人認為假如彼得晚個幾年寫彼得書信,可能會有不同的勸勉,有可能不會勸勉收信人,凡事順服掌權者,不會勸勉他們,連乖僻的主人都要順服。因為再晚個幾年,羅馬政府全面且嚴烈逼迫基督徒,或許會讓彼得調整他的勸勉,不再勸勉收信人,在一切事上都順服掌權者。或許這是有可能的,不過也可能是假議題,因為歷史的進程已經不可能更…
Samuel 牧師的早晨靈修時間作僕人的凡事順服主人 靈修經文彼得前書二18-21
默想與禱告:基督徒的受苦觀與其他宗教所推崇的苦修有何不同?世上的宗教把苦修視為自我激發靈性的法門,藉此治死肉體的私慾,達到超凡入聖的地步,以達到自我救贖。另一些自認沒有信仰的人,把苦難當作訓練自己的機會,預備自己挑戰人生的逆境,正是所謂失敗乃成功之母。基督信仰的苦難觀,或是苦難的價值,不是把它當作取悅神的法門,也就是不…
Samuel 牧師的早晨靈修時間以敬畏神的態度過地上生活 靈修經文彼得前二13-17
默想與禱告:今天靈修的經文教導我們,要順服在上掌權者,要尊重眾人,愛護弟兄,敬畏神,尊重君王。這樣的教導對建構社會秩序相當重要,在社會上勢必會遇到與我們意見不合,特別是政治立場不同的人;宗教信仰不同的人;也包括世界觀和價值觀有很大差異的人。我們需要學習尊重他人,即使對方的看法、信仰、價值觀很有大的差異,但是要尊重對方,…
Samuel 牧師的早晨靈修時間基督徒以生命見證神 靈修經文彼得前書二11-12
默想與禱告:作戰的時候,首要且是最重要的就是辨識真正的敵人,才能精準打擊敵方。誰才是真正的敵人?那一種權勢試圖摧毀基督徒以及基督教的信仰?反神的勢力才是真正的敵人,真正會危害基督徒的信仰和生命,反神的勢力會透過政治實體、大眾文化,掀起反神的浪潮,試圖達摧毀基督的生命,進而摧毀基督的信仰。反神的勢力透過大眾文化試圖摧毀基…
Samuel 牧師的早晨靈修時間宣揚神的作為,是教會的使命 靈修經文彼得前書二9-10
默想與禱告:若是有人要我們介紹教會,我會如何向他們介紹?第二章是彼得的教會觀,教會重要的不是建築物;而是人,是一群被上帝從充滿黑暗的世界中選召出來的子民,或許我們不是社會菁英,也不是社會邊緣人,有一項特性是共同的,我們都曾經被撒但挾制,被撒但弄瞎了眼睛,曾經有一段不算短的時日在黑暗中生活,不知道自己乃是在虛空之中度日,…
Samuel 牧師的早晨靈修時間基督是神所揀選頭塊房角石 靈修經文彼得前二4-8
默想與禱告:十字架在人看來象徵什麼意義?對廿一世紀的人,表面上看不出十孝架有什麼令人討厭的地方,甚至連非基督徒也會戴大大的十字架項鍊,作為衣服穿搭的裝飾。但是,對第一世紀的人卻不是如此,十字架在第一世紀是令人討厭的,是羞恥的記號,十字架的刑罰只會加在羅馬公民以外的罪犯,是一種的羞辱,也是一種殘酷的酷刑。保羅告訴加拉太教…
Samuel 牧師的早晨靈修時間實踐彼此相愛的誡命 靈修經文彼得前書二1-3
默想與禱告:廿一世紀講求個人主義的時代,隨著科技和疫情的發展,加劇人與人的距離,在這樣的時空背景下,要如何實踐彼此相愛的誡命?最近幾十年,科技快速發展,使得消息快速傳播開來,隨著疫情的發展,網路上關於疫情的消息也被大量轉傳,其中夾雜著批評、攻擊、謾罵的假新聞,有意或無意加深人民對政府的不信任;並且增加不幸感染肺疫的人社…
Samuel 牧師的早晨靈修時間重生是彼此相愛的基礎 靈修經文彼得前書一22-25
默想與禱告:基督徒為什麼要有教會生活?沒有教會生活的基督徒,會面臨怎樣的危險?教會生活不只是主日到教會作禮拜,也包括與其他基督徒有連結,也就是有團契生活,在團契中互相扶持,彼此代禱,以生命影響生命,使得生命被建立起來,成為成熟的基督徒。有一位牧師勸勉會友,不要作流浪的基督徒,若是有一天需要教會的陪伴,會發現沒有任何教會…
Samuel 牧師的早晨靈修時間當向天父存敬畏的心 靈修經文彼得前書一17-21
默想與禱告:世人主張宗教都是勸人為善的,這句話基本上是可以接受的,但是,身為基督徒必須深思,基督信仰的倫理觀與其他宗教相同嗎?基督徒還需要進一步追問,建立基督信仰的倫理基礎與其他宗教有什麼不同的地方?我們若是認為基督信仰的倫理觀與其他宗教相同,並且建立在相同的基礎上,基本上乃是從人的內在作為出發,認為人性本善,天生具有…
Samuel 牧師的早晨靈修時間將心預備好 靈修經文彼得前書一13-16
默想與禱告:那些在專業領域能夠達到非凡目標的人,跟普羅大眾有什麼不同的地方?他們的智商比較高嗎?還是有其他的原因使他們成為專業人士?我哥的岳父以自身的榜樣鼓勵外孫,他為了考上醫學院,沒日沒夜的讀書,讀到口乾舌燥,連吃飯都覺得飯是苦的。他告訴外孫,若是沒有這樣決心,就不容易考上醫學院。無論聖經中的信心偉人,或是生活中令人…
Samuel 牧師的早晨靈修時間基督的福音是真實可信的 靈修經文彼得前書一10-12
默想與禱告:宗教對崇尚理性和科學的人來說,是愚拙人的枴杖,麻醉愚拙人的心靈,幫助愚拙人除去心裡的害怕。但是,他們的心已經成熟,就不再需要宗教的枴杖。基督的福音真的只是愚拙人的枴杖?認真詳細考察真理的人,若是謙卑且細心地詳細考察聖經,最後必定會承認基督的福音不是枴杖,並且會承認不是只有愚拙的人才需要基督的福音;而是世人都…
Samuel 牧師的早晨靈修時間經過試驗的信心比精金更寶貴 靈修經文彼得前書一6-9
彼得將信徒將來會從神那裡得著的榮耀,與現今的經歷相提並論,表明我們現今在地上的生活要受未來的榮耀影響。若是有人想要像戴資穎成為職業羽球運動員,勢必要從小時候開始接受嚴格訓練,每一天的訓練是相當辛苦的,甚至可能很長一段時間,包括已經成為職業運動員,每天都需要不停重複簡單且基礎的動作,不會覺得辛苦和無聊,才能保持優秀的戰績…
Samuel 牧師的早晨靈修時間父神是應當稱頌的 靈修經文彼得前一3-5
我們願意為信仰受苦嗎?彼得的勸勉呼應了保羅給哥林教會的勸勉:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」他們的勸勉回應了主耶穌的比喻,知道天國價值的人,會甘願不計任何代價追求天國。彼得鼓勵願意為信仰而受苦的人,這樣的人是大有盼望,必定可以得著所盼望的天上基業。因為能夠得著不是單憑人的信心,而是神以祂的大…
Samuel 牧師的早晨靈修時間一群願意為信仰而受苦的群體 靈修經文彼得前書一1-2
在廿一世紀講究信仰自由的世代,表達自己的信仰,看似具有某種程度上的自由,其實不然。在歐美,越來越多的人接受其他宗教,但是越來越限縮基督信仰在公共空間表達信仰的自由。例如,在開學或是集會,越來越多的學校禁止邀請牧師禱告。越來越多的基督徒可能因為信仰受到排擠,若是基督徒店家表達信仰,不願意提供某些人服務,會被冠上歧視的帽…
Samuel 牧師的早晨靈修時間愛能遮蓋許多的罪 靈修經文雅各書五17-20
雅各在最後勸勉之前,以以利亞作為信心禱告的典範,神呼召他前去向百姓傳悔改的信息,因為上至君王下至百姓不再單單敬拜上帝,以色列人已經隨從皇后拜巴力。神使用以利亞,透過他的禱告,勝過巴力與巴力的先知,顯明唯有耶和華才是真神,目的就是企盼能將以色列人從迷途中挽回,拯救他們的靈魂,免得進入永遠的死亡。神將我們從黑暗中召出來,使…
Samuel 牧師的早晨靈修時間義人的祈禱大有功效 靈修經文雅各書五12-16
在每日禱告生活中,我時常為那些事項禱告,時常為有需要的人禱告嗎?我們都盼望祈求的都能成就,我相信上帝會成就為人的代求嗎?我相信禱告能產生極大的攻效,讓人因我的禱告,病得醫治,罪得赦免嗎?今天靈修的經文提醒,且鼓勵我們,時常為有需要的人禱告,這是上帝旨意。我們若是願意照著神的旨意,為有需要的人禱告,必定會看見聖靈在所揀選…
Samuel 牧師的早晨靈修時間在逆境中邁向信仰成熟的道路 靈修經文雅各書五7-11
我們是罪人,有福同享或許容易些,有難同當會遇到很多的挑戰。今天靈修的經文教導我們,在等候主再來的過程中,難免會遇到逆境,在逆境中要堅忍。若是自己一個獨自受苦,說不到咬緊牙關就可以撐過去;但是,要與其他人共渡難關,就不是咬緊牙關就可以撐過去。因為除了要面對外在環境上的困境,同時要去面對彼此的感受,有可能不是我去忍耐別人;…