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Samuel 牧師的早晨靈修時間
製作人：許志銓傳道
Email：samuel2822@gmail.com
目前服務教會：新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang
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Episodes
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
第六號的災害殺害人類三分之一 靈修經文啟示錄九13-21
默想與禱告：有句俗話：「不見棺材不掉淚」或許對某些人卻是會起作用的，但是對大多數的人並不見得，就像約翰在異象中所得著的啟示，世人是如此背逆，即使讓他們看到可怕的審判，並不見得會悔改的。耶穌曾說一個比喻，一位財主在地獄裡受苦，他看見原是乞丐的拉撒路在亞伯拉罕的懷裡，求亞伯拉罕差人警告他的家人，免得跟他一樣在陰間受苦。亞伯…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
邪靈大軍邪惡本質和作為 靈修經文啟示錄九7-12
默想與禱告：聖經啟示我們，世人乃是伏在那惡者的，也就是在撒但挾制之下，甚至有人被邪惡的事傷害到痛不欲生，對這世代的人來說可能不會感到很意外。我們可能從電視新聞，甚至可能就在生活週遭，鄰居的孩子，也有可能自己或是親人被毒品殘害到不成人形，為了毒品可以六親不認；或是被同學，被同事用言語或是暴力霸淩，每天上學或上班總是提心吊…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
第五號-住在地上的人有禍了 靈修經文啟示錄八13-九6
默想與禱告：約翰在異象中所看見的，讓人感到十分痛心，卻是真實反應出人心的剛硬與無知，有些人認為死了廿年後又是一條好漢，一付好漢作事好漢當的態勢，覺得向基督認罪悔改，就可以得著永生，是天方夜譚。沒有神印記的人在撒但的挾制之下，不僅自己行了許多的惡，還去引誘更多的人一起作惡，一同落在地獄永遠的刑罰裡，這樣的人正是保羅所責備…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
揭開前四號之災 靈修經文啟示錄八6-12
默想與禱告：神在異象中向約翰揭開七號之災，約翰對前四號之災的描述具有濃厚猶太傳統，很容易讓初代教會猶太背景基督徒，回想起神在埃及所行的十災，以及眾先知說到大而可畏的日子即將來到之前的光景。神在埃及所行的十災是歷史事實，神透過十災拯救以色列人，十災對埃及人來說卻是災害，是神對法老王和他的百姓的審判。初代教會的基督徒就有堅…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
香和聖徒的祈禱從天使手裡升到神的面前 靈修經文啟示錄八2-5
默想與禱告：基督揭開第五印的時候，約翰聽見在祭壇底下有殉道士呼求的聲音，祈求神快快審判逼迫基督徒的異教者。神安慰他們；並告訴他們，要安息片刻，不免有可能讓殉道士有些失望，對我們來說，是否也是如此，要等到什麼時候，難道基督再來之前，神的公義都不會彰顯嗎？難道神只會保守基督徒，使我們無論面對任何逼迫都不會否認信仰，其他的事…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
基督揭開第七印，寂靜半小時 靈修經文啟示錄八
默想與禱告：無論古今中外，法庭審理案件是相當嚴肅的時刻，古時候衙門會設置「肅靜」的木牌，警告所有的人，不可喧嘩，官老爺升堂的時候，衙役會高喊「威武」顯示堂威。現今的法庭也會要求眾人，無論原告或是被告，還是到場聽審的民眾不可喧嘩，不可以故意破壞法庭的秩序。假如地上的法庭開庭尚且如此，將來天上的大法庭開庭，上帝坐在寶座上審…
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身穿白袍的是誰? 靈修經文啟示錄七13-17
默想與禱告：第六章後半段記載約翰看見第六印被揭開，世人上至君王下至平民百姓和作奴隸的，無不想要尋找可以逃避審判者的面的地方，甚至呼求山和巖石，祈求成為他們的遮蓋。第七章後半段所提到身穿白袍的人與世人具有強烈的對比，他們不僅坦然無懼，更是喜樂地站在站在審判者的面前，因為他們的靈裡有無比的滿足，以晝夜站在神的面前事奉感到無…
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敬拜神的大軍 靈修經文啟示錄七9-12
默想與禱告：初代教會很難想像兩千年後的光景，跟隨耶穌基督的人可以多到數不出來，約翰在異象中看見多到不能數的人，如今已經初步應驗，他們是上帝以主耶穌的寶血從全地買贖回的。有些時候我們可能會對某一個群體，或是某人接納福音感到懷疑，教會歷史很長一段時間敵視猶太人，認為他們是殺害耶穌的主謀，認為上帝已經棄絕以色列人。我們或許會…
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等神的眾僕人額上都蓋好了印才開始進行審判 靈修經文啟示錄七1-8
默想與禱告：約翰在異象中看見一位天使，向領受了權柄進行審判的四位天使說話，等其他天使將屬神的僕人蓋好了印，才開始施行審判的任務。天使的話給我們安慰和鼓勵，以及蒙保守的確據，無論教會在大災難期間或是之前是否被提，即使沒有被提，屬神的人都應該有真實的把握，相信上帝會保守到底，因此不會因為受不了苦難而跌倒，相反地能夠堅信到底…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
基督揭開第六印，連天也大大震動 靈修經文啟示錄六12-17
默想與禱告：世人使用那些方式想要躱避上帝的面？最常使用的就是像鴕鳥將頭埋在沙土，以為看不到可怕的野獸，就可以化險為宜。最堅定的無神論者堅信沒有神，死後沒有審判，只有好好活在當下。他們面對死亡的時刻，或許真的無所畏懼，也沒有任何遺憾，因為已經好好地享受今生當下的福樂。然而，終極的審判不會因為不相信而不存在，世人還是要面對…
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第五印—殉道者期盼神的公義快快全面彰顯 靈修經文啟示錄六9-11
默想與禱告：殉道者向神大聲喊叫：「要到幾時呢？」殉道者的祈禱與我們為自己的行為，或是無知，或是刻意違反神的旨意而受苦，向神祈求，有很大不同。他們期盼神為他們伸冤，期盼神的公義快快全面性彰顯。神尚且回答他們，要他們安息片刻，等候殉道者人數滿足的時候。我們憑什麼祈求神，請求祂將我們的痛苦挪走？我們為自己所行的受苦，豈不是應…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
四騎士所象徵的災害 靈修經文啟示錄六1-8
默想與禱告：自從人類的始祖亞當犯罪，國攻打國，民攻打民，大飢荒與死亡從沒有斷絕過，直到現代科技、醫藥發達，依然有許多人在貧窮之中，根據打擊貧窮國際組織和世界銀行的統計，全世界將近十四億人每天生活費在1.25美元貧窮線以下。傳播近三年的肺炎疫情再加上俄烏戰爭讓問題變得更嚴峻，通貨膨漲，糧食短缺，有可能會衝擊我們在地上寄居…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
羊羔揭開七印 靈修經文啟示錄六1-2
默想與禱告：耶穌基督在異象中啟示約翰，讓他知道教會在等候主耶穌基督再來的期間會發生的事，有各樣的災害，其中戰爭、自然災害，隨之而來的是飢荒。無論約翰和約翰的群體或是廿一世紀的基督徒，每一世代的人都會看到有人高舉正義，自許所參與的是正義之師，為要將受苦的人從欺壓中解救出來，這些人所作的真正帶給人幸福、平安嗎？還是讓許許多…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
天地萬有無一不敬拜神 靈修經文啟示錄五11-14
默想與禱告：1743年韓德爾創作的神劇《彌賽亞》在英國倫敦演出，當時的英皇喬治二世也到場聆聽，當他聽到〈哈利路亞〉深受感動，不由自主地肅立聆聽，全場聽眾也紛紛肅立聆聽，此後《彌賽亞》神劇在世界各地演出，唱到〈哈利路亞〉時全體聽眾會自然地肅立聆聽。假如我們聆聽《彌賽亞》神劇，被樂團所演奏的音樂和詩班的歌聲深深感動，不由自…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
基督通著苦難在全地掌權 靈修經文啟示錄五8-11
默想與禱告：約翰先講述羊羔拿著書卷，唯有祂配得取書卷，也配得打開封印，開啟書卷。之後約翰一一說明七印、七碗、七號逐一開啟後的光景，有各種天災人禍不斷，還有反神的勢力迷惑人，連神的子民也面對各種的苦難，為信仰遭受逼迫，這是我們在現實生活中時常面對的困境。約翰事先告訴我們，看似軟弱的羊羔手拿書卷，將印打開，表明世上所發生的…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
唯有羊羔配得打開書卷 靈修經文啟示錄五1-7
默想與禱告：對我們來說，拯救世人的英雄需要具備怎樣的特質？好萊塢英雄電影所描繪的英雄，不外乎具有強大無比的力量，像是雷神索爾、超人；還有過人的智慧和財富，例如鋼鐵人、蝙蝠俠；電影中的英雄還有一個特質，總是在緊要關頭打敗敵人，永遠死不了。我們閱讀長老對約翰說：「不要哭！看哪，那從猶大支派出來的獅子，大衛的根，他已經得勝了…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
天上榮耀的敬拜 靈修啟示錄四6-11
默想與禱告：四活物晝夜不停敬拜神，雖然並不見得是廿四小時，況且不知道在永恆裡是不是一天廿四小時，是不是有分白晝與黑夜，但是晝夜不停表達持續不斷地敬拜神。有些人覺得在永恆中唯一能作的就是敬拜，不是很無聊嗎？對“生活精彩＂的人，不停敬拜神不只感受上無聊，確實真的會是很無聊。因為在天上沒有任何一項是他在地上精彩生活所從事的活…
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至高者坐在寶座上掌權 靈修經文啟示錄四1-6
默想與禱告：第二三章基督給七個教會的勸勉，每一個教會都有她的優點，基督也稱讚她們；然而，幾乎每一個教會都有軟弱，基督責備她們，並且呼籲教會必須悔改，離開罪罪，回轉歸向基督。第四章的場景從地上的教會，移動到天上的場景，約翰雖然無法直視，沒有清楚描繪坐在寶座上的形像，但是從碧玉和寶石的描繪，從寶座周遭充滿榮耀，表達坐在寶座…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
信實且是教會元首的基督向老底嘉教會說話 靈修經文啟示錄三14-22
默想與禱告：有一則喻道故事，有一位黑人在主日的時候，想要到白人的教會聚會，白人因為他的膚色不讓他進去參加主日崇拜。主耶穌以溫柔的聲音安慰他：「他們也是如此把我關在門外。」耶穌基督好像訪客一樣，站在老底嘉教會的門口，向教會叩門，希望老底嘉教會開門，重新認罪悔改，好叫基督可以進去與他們一同坐席。是什麼情況使得基督在老底嘉教…
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拿著大衛鑰匙的基督給非拉鐵非教會的勸勉 靈修經文啟示錄三8-13
默想與禱告：基督說到非拉鐵非有一點點力量，讓我想到保羅對哥林多教會說的：「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。」然而非拉鐵非並不像哥林多教會自恃甚高，依靠自己的聰明才智；而是順服神，雖然被猶太人趕出會堂，依然持守聖道。基督鼓勵非拉鐵非教會，雖然人單勢薄，整個大環境對他們不利。但…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
有神七靈和七星的給撒狄教會的勸勉 靈修經文啟示錄三1-6
默想與禱告：我們若是信主有一些年日，從慕道友成為基督徒，過了一段時間成為同工，參與教會服事，之後又成為核心同工，有可能在服事的壓力之下，又看到同工之間，同工與牧者有些時候處於緊張的狀態，可能會心生離開的念頭，或是想要暫時休息一段時間。我們已經讀了基督給四個教會的勸勉，會發現沒有一個是完美的，都有需要悔改的，即使像以弗所…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
察驗人心的基督給推雅推拉教會的勸勉 靈修經文啟示錄二18-29
默想與禱告：雙北許多教會很像推雅推拉的教會，推雅推拉的教會不像以弗所，在第一世紀是不起眼的教會；然而，教會的信心和愛心日益增加，服事也是如此，教會推動各項事工，為要傳揚基督的福音。推雅推拉教會在充斥商業活動的社會中求生存，教會的奉獻者中間，甚至有可能是主要奉獻者受異端影響，掌握教會的金流，甚至管理的權柄，成為教會的破口…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
有兩刃利劍的基督給別迦摩教會的勸勉 靈修經文啟示錄二12-17
默想與禱告：一位牧師勸勉在嚴峻疫情之下的基督徒，我們有可能在不容易的環境下剛強壯膽持守信仰，因為隨時都有可能確診，生命是如此脆弱，相形之下好像沒有什麼可以再失去的了。大部份的基督徒都有這樣的經驗，就是在不容易的光景中，每天靈修，迫切禱告，與神溝通的管道保持暢通。但是，逆境過去之後，漸漸地在各樣的忙碌中不再穩定靈修，禱告…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
復活的主給士每拿教會的勸勉 靈修經文啟示錄二8-11
默想與禱告：假如有一天在上掌權者，下一道命令，任何人只要承認耶穌是主，是永生神的兒子，將會沒收他的財產。我還是會承認耶穌是主嗎？這是士每拿教會所面對的苦難，也是他們成為貧窮的原因。想一想假如一位廿一世紀教導成功神學的牧師坐時空機器回到過去，站在士每拿教會的講台，傳講成功神學，會不會顯得格格不入？復活的主告訴他們，雖然他…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
神給以弗所教會的勸勉 靈修經文啟示錄二1-7
默想與禱告：今天的經文勸勉我們，持守真理與愛心要並重，且要保持平衡。看重聖經教導且有優良且嚴謹神學傳統的教會需要反省，是否像以弗所教會失去起初的愛心？起初為了不讓異端進入教會，極力地以聖經和神學裝備信徒，為信仰辯護，乃是出於愛神、愛教會；然而，日子久了，會不會變成到處攻擊人的鯊魚，任意指責不同神學立場的弟兄姐妹為異端，…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
復活的主耶穌基督給教會的信息 靈修經文啟示錄一17-20
默想與禱告：約翰聽到相當熟悉的聲音，是愛他的耶穌，也是所愛的老師的聲音。很有可能讓他回想起，主耶穌與他們同在的時候，他和幾位門徒坐船遇到大風浪，又看見一個身影向他們走來，正當感到無比恐懼的個時候，聽到老師向他們說：「不要怕」被流放到拔摩海島的約翰在異象中聽見熟悉的聲音，是復活的主，他的老師再次向他說：「不要怕」相信會給…
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約翰在異象中看見基督榮耀的形像 靈修經文啟示錄一14-17
默想與禱告：基督徒的信仰生活在許多方面證實所信的是真神，且是滿有主權與大能的神，甚至連禱告沒有成就，也向我們證實祂是真神，滿有主權與大能。想一想，無論我們所求的是什麼，我們所拜的神都照著我們的祈求成就，到底誰才是主？這樣的神是有智慧的嗎？上帝沒有照著我們的禱告成就，顯明祂是滿有主權的神，不會任人擺佈，也不會被好處收買，…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
耶穌基督寫給眾教會的書信 靈修經文啟示錄一9-13
默想與禱告：約翰寫啟示錄的時候已經年紀老邁了，寫作的地方不是有冷氣的書桌；而是關押犯人的海島，有些是政治犯，有些是殺人放火的重刑犯，另一些人像約翰一樣，因著承認耶穌是主被流放到巴摩海島，白天需要在島上從事勞力工作。約翰在這樣惡劣的環境中寫了啟示錄，是一封寫給教會的書信，一封鼓勵眾教會在艱難中持守信仰的書信，一封勸勉教會…
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將頌讚歸給永恆全能的救主耶穌基督 靈修經文啟示錄一5-8
02靈修經文啟示錄一5-8他愛我們，用自己的血把我們從我們的罪中釋放出來，又使我們成為國度，作他父神的祭司。願榮耀權能都歸給他，直到永永遠遠。阿們。看哪，他駕著雲降臨，每一個人都要看見他，連那些刺過他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀號。這是必定的，阿們。主神說：「我是阿拉法，我是俄梅格；我是今在、昔在、以後要來，全…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
主耶穌基督給教會的啟示 靈修經文啟示錄一1-5
默想與禱告：世人包括基督徒在內，希望能夠事先知道未來會發生的事，好叫自己能夠作好萬全的準備，或是以為知道以後可以驅吉避凶，避免不好的事情發生在自己的身上。一些基督徒希望可以從啟示錄尋找耶穌再來的跡象，另外一些基督徒自稱從啟示錄找到相對應的歷史事件，預言耶穌再來的日子。然而，他們的預言不斷落空，不斷推遲耶穌再來的日期。我…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
將一切頌讚和感恩歸給父神 靈修經文猶大書24-25
默想與禱告：神學家從聖經的教導，歸納出三個關於神的榮耀的真理，首先是神榮耀的本體，出埃及記多處經文說明這點，例如神在密雲裡，摩西向神祈求希望可以見到神的榮耀，當神的榮耀經過的時候，上帝將摩西放在磐石穴中，讓摩西看見神的背；第二是顯明的榮耀，約翰表明從來沒有人見過父，唯有在父懷裡的獨生子將父表明出來，叫一切見過聖子的，如…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
仰望主耶穌基督的憐憫直到進入永生 靈修經文猶大書20-23
默想與禱告：五六月號校園雜誌探討相當重要且敏感的主題—教會不是我的家？─離堂會現象的觀察與反思，這是肺炎疫情下造成的問題嗎？還是由來已久？只是因著疫情的關係，越來越多的基督徒習慣線上聚會，可以在網路上遊走於眾教會，聽遍各家教會的主日崇拜，漸漸地習慣了遠離堂會的生活，又可以避免一些不必要的麻煩，例如散會時彼此問安的尷尬與…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
要將聖經的話存記在心裡 靈修經文猶大書17-21
默想與禱告：猶大引用使徒的教訓吩咐收信人，要儆醒，不要受迷惑，因為末世必有好譏笑的人，從猶大寫書信直到如今都存在這樣的人。誰是好譏笑的人？乍聽之下，是非基督徒、敵基督是好譏笑的人。但是從使徒和猶大的警告來思想「好譏笑的人」他們不是一般的非基督徒；而是從教會離開的假教師，以及受假教師影響的人。他們如何譏笑信仰？他們使用言…
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主再來的時候將審判一切不敬虔的人 靈修經文猶大書14-16
默想與禱告：猶大列出假教師幾項罪行：刻意頂撞神、發怨言、說狂妄自大的話、為了利益迎合人。曠野漂流的以色列人時常頂撞神，認為上帝將他們帶領到曠野，不懷好意，要讓他們慘死在曠野，客死他鄉。我們是否說話頂撞神，怨天尤人？我們在生活上不順遂，無法照著自己想要的過地上寄居的生活，工作不順利，與家人和朋友時常有張力，甚至時常惡言相…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
假教師有禍了 靈修經文猶大書11-13
默想與禱告：有人如此這樣說，地獄的門不是從外將人監禁在裡面；而是人從裡面將自己監禁在地獄裡，也就是關上自己的心門，不願意讓耶穌進到心裡，也不願意接受他人，凡事以自我為中心，只想到自己的好處。有人使用喻意故事形容天堂和地獄，有一個人魂遊象外，他來到地獄一遊，看到那裡的人手裡拿著一雙長長的筷子，拼命地想要將碗裡的食物夾到自…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
醉生夢死的人敗壞了自己 靈修經文猶大書8-10
默想與禱告：有一位公眾人物聲稱是基督徒，觸犯了法律，媒體詢問他，有沒有犯罪，那人聲稱只有上帝可以定他的罪。一些人，包括基督徒在內，混淆聖經的罪觀和觸犯法律的罪，非基督徒認為沒有觸犯法律的罪，怎麼說世人都是罪人！有些基督徒引用聖經：不可定人的罪，若是有人明顯違反了法律，認為只有神可以定罪，我們只能保持緘默，不可定他人的罪…
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三個審判事蹟預告將來必有終極審判 靈修經文猶大5-7
默想與禱告：在神學，或是維護信仰，或是傳福音的時候，可能會遇到這樣的問題：世上假如有神，世上為什麼還有不公義的事和苦難？若不是上帝無能，無法解決苦難，就是上帝不是良善的神，祂是一切不公義和苦難的源頭。有這樣問題的人有可能正面對著生活上各樣的挑戰，極有可能處於不公義的環境，飽受不公義的對待，使得身心靈都承受極大的痛苦，內…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
要竭力維護信仰 靈修經文猶大書3-4
默想與禱告：猶大的勸勉有三個重要性，首先，新約聖經傳承自使徒的教訓，使徒是親自跟隨耶穌的門徒，他們直接領受從神來的啟示；並完全地將信仰真道傳給教會代代相傳。因此，再也沒有任何新奇的東西可以加添，也不能再加添什麼到聖經裡。我們需要以敬虔和謙卑的心閱讀聖經，閱讀的過程中從聖經領受信息，讓聖經的信息更新我們的心思意念，但是要…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
在父神裡蒙愛的人必蒙上帝保守到底 靈修經文猶大書1-2
默想與禱告：雅各和猶大是主耶穌肉身的弟弟，在主耶穌上十字架之前，他們不承認耶穌是上帝所應許的彌賽亞，直到耶穌上十字架，完成救贖工作，他們才認罪悔改，成為跟隨耶穌的門徒，作主的僕人，並不以自己是主耶穌肉身的兄弟自居。信仰傳承實在是不容易的，父母是敬虔的基督徒，甚至是為主全然擺上的牧師、宣教士，都不能保證兒女一定會成為敬虔…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
要效法行善，且要見證他們的善行 靈修經文約翰三書9-15
默想與禱告：若是教會中有弟兄不按聖經的教導行事，你是平信徒要如何面對？你是見證人要如何面對？你是信徒領袖要如何處理？我們必須先理解這封是約翰寫給該猶個別的書信，不是給教會的公開信。第二，約翰是使徒，丟特腓不理會使徒的教訓，公然挑戰使徒的權柄，現代沒有任何牧者具有使徒的權柄，所以不宜將丟特腓反對使徒約翰，視為只是反對教會…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
照著真理行事 靈修經文約翰三書1-8
默想與禱告：該猶身處於經歷撕裂的信仰群體，教會因著假教師的緣故而分裂，有人跟從假教師離開，可能還有一些被影響的人沒有離開，只是依然在教會興風作浪。該猶在這樣的教會事奉神，或許會感到孤單；然而，他不是孤軍奮戰。一些願意宣揚主的名的弟兄前來，該猶不顧其他人反對，照著聖經的教導，接待傳講基督福音的使者。很有可能該猶在接待的過…
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要遠離假教師和他的教訓 靈修經文約翰貳書7-13
默想與禱告：這個世代相當看重自由，講求宗教自由和言論自由，主張每一個人都有信仰的自由，不能夠用強硬的手段叫人改變信仰；並且主張每一個人，每一個宗教都有傳教的自由，都要公平對待。我們如何將本卷書信的教導應用在現今的世代？首先，約翰所警告的不是在公共領域禁止假教師傳講異端；而是假教師想要透過個別基督徒進到教會，約翰擔心個別…
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神的愛和神的命令 靈修經文約翰貳書4-6
默想與禱告：耶穌曾教導門徒，明白神的命令且去實踐，才是真正有福的人，這樣的人將生命的根基建造在磐石上，這是大多數的基督徒都知道的。我們可能會說：「實踐比明白真理還要重要」，表示光知道沒有實踐是無用的，是死的知識，唯有實踐才是真知識。約翰的勸勉陳明愛與神的命令是一體的兩面，意思是相信且領受神的命令，並不等於已經愛神、愛人…
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住在真理與愛裡面的信仰群體 靈修經文約翰貳書1-3
默想與禱告：愛與真理是本卷書信所關切的議題，約翰的群體飽受假教師的困擾，因著假教師侵入教會的緣故，撕裂教會，不僅嚴重破壞教會的合一，同時讓教會內部產生嚴重的對立，使得教會陷入內憂與外患的困境，外患就是沒有好的見證。愛與真理一直以來都是教會重要的基礎，教會若沒有教導真理，就不是基督的教會。教會是真理的教導者，且是持守真理…
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我們知道 靈修經文約翰壹書五18-21
默想與禱告：先知以賽亞看見神的榮耀，他說；「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」我們所生活的就像先知所說的，自己是嘴唇不潔淨的，又住在嘴唇不潔的民中，必須儆醒禱告，稍有不慎就會被世界迷惑。然而，我們也有得救的確據，相信信實的神必定會保守我們，使我們在不信的世代中…
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照神旨意祈求必蒙垂聽 靈修經文約翰壹書五13-17
默想與禱告：約翰雖然區分至於死和不至於死的罪，但是，一切不義都是罪，指所行的是不公義，或是不照神的旨意行事為人，都是罪。我們認為世上道德敗壞是罪，強力批判淫亂的行為，包括同性戀。但是，對於社會不公義卻是很少發聲，例如霸淩；執政者使用公家資源服務少數即得利益者；沒有維護少數人的發言權，即使他們的人數少，甚至跟主流的意見不…
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神為耶穌基督所作的見證 靈修經文約翰壹書五6-12
默想與禱告：聖經的教導是超越時空，具有永不改變的特性，約翰的話依然向這世代的人說話，特別是基督徒。我們若接受人的見證，相信心寧導師的話，相信在他們的幫助之下，可以活出美好。我們更應該接受神為耶穌基督所作的見證，也就是透過聖靈默示聖經作者，寫下來的聖經，也要接受內住在我們裡面的聖靈在我們裡面的感動。既便我們跟隨的心寧導師…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
從神生的可以勝過世界 靈修經文約翰壹書五1-5
默想與禱告：我們曉得很多人生大道理，這些道理聽起來容易懂，但是，有些時候很難作得到。就像愛屋及烏的道理，談戀愛的時候或許有可能，婚後還是會愛與包容對方的家人，把對方的父母像親生父母那樣對待嗎？若是妻子時常拿錢回娘家，作先生會支持嗎？家裡如果有特別需要照顧的，作先生的，作妻子的願意分擔父母的責任嗎？道理人人都知道，但是實…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
神完全的愛除去面對審判的恐懼 靈修經文約翰壹書四17-20
默想與禱告：上帝對我來說，是慈愛的父佔的成份比較多，還是嚴厲的審判官佔的成份比較多？日常生活中，時常擔心害怕惹上帝生氣嗎？還是經歷神的慈愛比較多？一些神學家對這個世代的教會有些隱憂，確實是需要反省的，也就是偏重於上帝的慈愛和恩典，甚至傳講的大多數是廉價的恩典，特別是神能夠讓信靠祂的人達到財富自由，使得這世代的基督徒成為…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
彼此相愛顯明我們住在神的裡面 靈修經文約翰壹書四11-16
默想與禱告：假如愛神、愛人是容易的，就不會有這麼多的經文提到這類的主題，約翰也不會再三叮嚀與說明愛，強調愛的重要性。由此可見，愛神、愛人是不容易的，甚至實踐的時候，會深刻體會那是違反受罪扭曲的人性，特別是愛不喜歡的人，正因為如此，聖經才會不斷地提到要愛人。約翰在書信中沒有明說，留給收信人思想且作出決定，要不要愛從教會出…
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神的愛激勵我們彼此相愛 靈修經文約翰壹書四7-10
默想與禱告：愛對我們來說，是情感的表達，有可能以命令的方式，叫我們去愛他人嗎？就像作父母的命令兒女要彼此相愛，告訴作哥哥的要愛弟弟妹妹，因為他是大哥，他們是他的弟弟妹妹，會不會不僅無法讓作哥哥的愛弟弟妹妹；反而更討厭弟弟妹妹？有些父母擔心比較弱勢的孩子，長大後無法照顧自己，會格外叮囑其他孩子，要負起照顧的責任，會不會給…
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真理的聖靈拆穿謬妄之靈的謊言 靈修經文約翰壹書四4-6
默想與禱告：從第一世紀教會建立以來，直到如今，教會不斷面對假教師的困擾，歷史證實約翰的話是真實的，異端無法迷惑真基督徒，甚至真基督徒可以辨識且拆穿他們的謊言，異端也因此從教會離開，另立門戶，只能欺騙信仰不堅固的人。現今，依然有許多不同形式的異端，他們有一個共同點，就是否認聖經是神的啟示，不接受聖經的權威，也否認耶穌基督…
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異端現形記 靈修經文約翰壹書四1-3
默想與禱告：這世代的人一方面高舉理性和科學主義，對信仰充滿懷疑，認為宗教信仰是不合乎科學，把上帝當作實驗的對象，以放大鏡檢驗聖經，以個人的理性決定什麼是可信的，什麼是不可信的。但是，另一方面深受速食主義和功利主義影響，造就了輕信的基督徒，使得教會信仰相當淺薄，對教義神學沒有太大的興趣，主日信息的時間越來越短，唱詩歌的時…
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上帝赦罪恩典勝過一切的控告 靈修經文約翰壹書三19-24
默想與禱告：我們來到神的面前敬拜，向祂祈求，是坦然無懼的，還是心驚膽戰？無論是那一種，都不要以為每天只要有謝飯禱告就好了，交差了事；更糟糕的就是把敬拜和禱告不當一回事，認為沒有什麼大不了的事。因為還有比這個更大且重要的事要去作。有些時候，來到神的面前，我會感到恐懼。因為對事物的慾望還是無法割捨，害怕上帝要我割捨所愛的。…
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愛弟兄要有實質的行動 靈修經文約翰壹書三11-18
默想與禱告：世界錯誤的價值觀和界觀對世人造成極大的扭曲，使得這世代的人不願意也不敢伸手幫助陌生人，一方面害怕惹上麻煩，就像看到路上發生車禍，不敢伸手幫助人，擔心被誣賴是肇事者；另一方面擔心不僅沒有幫到他，反而害了他，就像擔心拿錢給他，會不會拿去買酒或是毒品。這樣的擔心與害怕是否會影響我們伸手幫助人？會不會讓我們幫助教會…
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神的兒女應有的生活樣式 靈修經文約翰壹書三7-10
默想與禱告：一對基督徒父母已經有了自己的兒女，上帝的愛在他們的裡面，決定再去領養一個孩子，希望那個孩子也能得著上帝的愛。當一切領養手續完成之後，那個原本住在孤兒院的孩子，有了新的姓與名字；並且有了新的生活。然而，對領養他的父母和孩子，以及家庭中其他的成員，都是不容易，無論生活習慣或是語言都顯得格格不入，彼此都需要適應。…
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凡住在主裡面，就不會持續犯罪 靈修經文約翰壹書三4-6
默想與禱告：凡是對信仰認真的基督徒，今天的經文會讓我們感到不安，因為我們不僅會犯罪，甚至持續地犯同樣的罪，就像對人的恨意，極有可能一再浮現，弟兄對女性的幻想也是如此，是不是我們還是屬於不認識耶穌基督的人？在第一章，約翰已經表明人若說自己是無罪，就是以神為說謊的，約翰應該不是教導我們，在今生就可以達到全然成聖，不可能犯罪…
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何等神聖的愛激勵我們 靈修經文約翰壹書二28-三3
默想與禱告：有一句諺語是大家都知道的：「龍生龍，鳯生鳯，老鼠生的會打洞。」並不是每一位基督都有讓我們印象深刻的重生經歷，例如為自己的罪痛哭，或是被主的愛充滿到狂喜的地步，甚至也感染了週遭的人；然而，重生的基督徒會流露出新生命的樣式。耶穌基督以風說明重生，我們看不到風，也無法憑肉眼看見風怎樣吹，但是可以看到風吹過的跡象，…
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承認耶穌是基督，就有了聖父 靈修經文約翰壹書二22-27
默想與禱告：嬰孩不斷探索，對生活中所有的事物充滿好奇，並且從好奇探索學習成長。成人也是如此，一成不變的生活會讓人感到厭煩，偶而嚐試異國料理，或是走不同的路回家，會給生活加添一些樂趣，或是新的經驗。學習新的事物，也會激勵我們的頭腦，使我們的思維不致於僵化。這也說明了為什麼極少數老基督徒，會被新奇的信仰經歷迷惑。因為一成不…
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要提防一切反神的敵對勢力 靈修經文約翰壹書二18-21
默想與禱告：我有屬靈的智慧足以分辨真信仰與異端？能夠抵達目的地最佳的方法，就是認清楚目標和方向，假如沒有弄清楚，速度越快只會離目標越遠，甚至有可能完全迷失方向，找不到抵達目標的道路。看到一些基督徒，相當熱情地用自以為出於聖靈的感動的方式追求信仰，企圖尋找一條快速的捷徑可以直達天上的榮耀；卻是不願意背起自己的十字架跟隨耶…