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读《资治通鉴》
《资治通鉴》:古代纪年史书巨著!虽名为治理之书,但本质上实际是中国通史书。意图继承《春秋》。很多人名为解读资治通鉴,实际上是研究中国古代史。读通鉴实际就是读中国古代史,“研究”通鉴,实际就是研究古代历史上的事。所以,研究或解读通鉴,本身并非很高明的事情,只是研究历史,尤其古代政治军事史, 看其它任何与古代中国历史有关的,实际也都是研究古代史。《资治通鉴》本身基于一定的春秋笔法,只以评论的方式较少的且直白的进行了价值判断或正义邪恶等的讨论。最终对历史的判断,需要个人基于个人需求去解读去认知。《资治通鉴》本身的意义在于通史性,在于以年的叙事,在于时间上的连续性。若以故事或事件为中心的记述,则《通鉴纪事本末》可能更佳,更适合阅读。《资治通鉴》的目的本身就是让人了解过去,吸取经验,指引未来。能不能从过去的事总结经验,指引未来,就要看如何解读历史。
Episodes

读《资治通鉴》读资治通鉴:勇武的周世宗柴荣与北周武帝宇文邕走的都太早 了
在历史的长河中,宇文邕和柴荣扮演了完全相同的角色——乱世的破局者与大一统的奠基人。他们用尽毕生精力,劈开了荆棘,铺平了道路,把一切统一的硬件(强军、富国、战略态势)都准备就绪,却在黎明前的最后一刻倒下。隋朝和宋朝的煌煌基业,实则都是建立在这两个“周”的丰厚遗产之上。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:五代刘知远政权何以亡的迅速?
反观后周郭威的宰相,虽然德行也不完全称职,但范质、李谷这些人,比起那两个姓苏的,简直是云泥之别!所以后周亡得稍微慢一些。 而后汉灭亡后,刘崇还能在河东(北汉)保住刘氏祭祀几十年,强过郭氏、柴氏的瞬间斩绝,这就是同姓宗族存亡的关键所在。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:石敬瑭何以成千古罪人?
石敬瑭窃取帝位,与后来大宋的伪楚张邦昌、伪齐刘豫是一丘之貉,其人格之卑劣,甚至还在安禄山、黄巢之下!宋朝的史官竟然还推崇他承接了正统,有了这种是非不分的史观,也难怪后来秦辉向金国称臣纳贡而毫无愧色了! 前往小宇宙评论区与主播互动

读《资治通鉴》读资治通鉴:党项政权以何立世?
李彝超敛兵聚财,城府极深,所谋者大。而后唐明宗李嗣源,在自身帝位尚未彻底稳固、国力未能完全伸展之时,便仓促出兵,妄图挑衅并剿灭这股势力。其结果,不仅未能如愿,反而打草惊蛇,白白增加了李彝超的防御之心与军事实力,更为后来的大宋王朝,埋下了一个长达百余年、尾大不掉的西夏之患。 前往小宇宙评论区与主播互动



读《资治通鉴》读资治通鉴:智谋极高的李存勖与项羽为什么最终都失败了?
这世间的事,不管是成功了不倾覆,还是失败了不灭亡,归根结底,取决于一个人的“器量”能否把控得住,这绝不是单靠“智谋”就能企及的。 前往小宇宙评论区与主播互动




读《资治通鉴》读资治通鉴:天下强藩魏博何以会自我夷灭?
明代王夫之言,魏博者,天下强悍之区。认为汉光武自用河北之兵以平寇乱,遂屯兵黎阳,定为永制,而东汉以强。认为其民习于强而以弱为耻。唐藩镇时代,河北三镇倚魏博之强而存在。黄巢横行天下,却从未侧目河北 前往小宇宙评论区与主播互动

读《资治通鉴》读资治通鉴:沙陀人是什么时候开始驰骋中原的?
這幾天電視劇《太平年》很火,但大家要看看《太平年》裡面真正在馳騁中原的是什麼人。是沙陀人。 那沙陀人是從什麼時候開始馳騁中原的呢? 从灭庞勋之乱。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:杜牧的军事眼光何以残缺?
晚唐著名诗人杜牧,因为愤恨河朔三镇的跋扈,感伤府兵制的废弛,曾经建议要恢复府兵制。但这不过是酒杯里的空话,只会让后世的人听了感到迷惑不解。 前往小宇宙评论区与主播互动

读《资治通鉴》读资治通鉴:君子与小人的斗争贯穿历史?
君子治理国家,自然有他的一套宏大规划;小人把持朝政,也有他的一套生存伎俩。 问题在于,当小人骤然得势时,他们深恨君子,所以哪怕是君子的一点小过失,他们也会揪住不放,然后彻底推翻君子的所有政策,非要反着来。 天下有时候哪里会如此二分? 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:功劳太高,难以立足唐之朝廷
裴度是“相而将者”,他的本色是宰相,领兵只是借用权柄来指挥三军,他并不是职业军人。如果他也学着在沉浮之间保全自己,那作为宰相的道义就变轻了,不足以成为社稷生民的卫士。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:中唐之后,何以河北没人才了?
自开元盛世以后,河北的人才,像李太初(李泰伯)、刘器之(刘安世)、司马君实(司马光)这样的人物,简直如晨星一般稀少。而且他们大多游宦四方,没想过回来教化乡里。北宋邵康节(邵雍)先生还把乱世归咎于南方人做宰相,这实在是冤枉。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:唐中后期禁军何以归宦官?
如果李绛真的思虑深远、决策周密,他就应该理直气壮地指出宦官掌兵的不当,将神策军收归兵部统辖,严加选拔和训练。一旦边境有警报,立刻派遣文武大臣率领前往策应。对外能抵御外寇,对内能平定叛乱,与各地的节度使相互呼应,功过赏罚一视同仁。 前往小宇宙评论区与主播互动





读《资治通鉴》读资治通鉴:中唐名将仆固怀恩何以被迫造反?
至于大唐招致这场叛乱的原因,失误就在于对仆固怀恩太过信任了。 第一大失误:朝廷答应了回纥的和亲,却让仆固怀恩的女儿嫁过去。这让他得以勾结戎狄作为外援,有了起兵的资本。 第二大失误:任命雍王为元帥收复东都,却不设副元帅,反而让怀恩统领各营节度使,实际上做了雍王的副手。…
读《资治通鉴》读资治通鉴:郭子仪何以为大唐柱石?
四大贼首互相残杀,最终同归于尽,这并非是大唐军队靠俘虏或斩首换来的胜利。 先前收复长安、凤翔两京,后来收复东都洛阳,都是趁着敌军内部衰败,并借助了回纥的兵力。李光弼和郭子仪,也是顺应了时势才建立了大功,并非全靠血战拼杀得来的殊勋。…
读《资治通鉴》读资治通鉴:唐肃宗的离间计何以不成功?
当时,唐肃宗派遣 乌承恩 暗中图谋刺杀史思明,又颁发免死铁券给阿史那承庆,企图离间他的党羽。结果事情败露,反而加速了史思明的造反。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:唐玄宗何以不敢回长安?
玄宗自然看透了这一点。他心里很清楚:“儿子你既然已经自立为帝,却又说出这番假话,分明是不把我当父亲看待,而是把我当成政治上的敌人来防范。其心叵测啊!” 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:李唐王朝借兵突厥的遗憾
问题在于,因为肃宗的一己私心,把回紇抬得太高,用来制衡国内,这和高祖当年“借名头而不用实”的智慧相比,差远了。结果就是中原百姓受苦,后来仆固怀恩更是挟持回紇兵反叛。如果不是郭子仪威信太高,能镇得住这些蛮夷,唐朝恐怕早就亡了。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:李泌何以能成为万事开太平的天子之臣?
《易经》中,有这样一句深刻的警示:“其亡!其亡!系于苞桑。”,意思是“国家将要灭亡!将要灭亡!它就如系在新长出的树枝上,随时会断掉,随时会灭亡。” “九四” 捍禦之功,不如“上九”之豫防,足以傾否,“九五”之不亡,上九系之也。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:朝廷财政之所依赖何以倾东南?
从第五琦开始,江淮地区,便被视为帝国最为肥沃的“钱袋子”。在他之后,另一位理财名臣刘晏,更是将这一模式,推向了极致。他建立起了一套高效的运输体系,将东南地区的财富,源源不断地运往西北。 前往小宇宙评论区与主播互动



读《资治通鉴》读资治通鉴:边兵之强悍必亡国!
士兵们,只知道将军的恩威,而不知道天子的存在。 一旦将领失控,整支军队,就会立刻沦为脱缰的野马。他们或是溃散,或是投降,或是调转戈头,将战火引向帝国的内部。 安禄山的反叛,绝非孤例。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:裁撤府兵难道有错误吗?
对于一支军队而言,遣散,并不意味着结束。 被遣散的士兵,必须有安身立命的归宿。否则,他们便会流为盗匪,成为动乱的根源。 唐代名相张说,在平定麟州叛乱后,上奏朝廷,一次性裁撤了边防军二十万人。然而,天下却因此安然无事。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:姚元之和宋璟何以误国?
睿宗对妹妹的不忍,是出于人性的正直,是无法克制的手足之情,更是在共同患难中结下的、不可背弃的道义。 兄妹之情,剩余父子之情。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:陈子昂何以不被重用?
毁灭一个王朝的,往往不是最残暴的君主,而是最昏聩的君主。毁灭唐朝的,是唐文宗;毁灭宋朝的,是宋理宗。 唐朝,之所以能在“开元”年间再度复兴,或许,正是因为唐太宗“贞观之治”留下的根基,尚未被完全斩断。 否则,这个伟大的王朝,又怎能熬过唐高宗那长达三十四年,阴霾蔽日的漫长岁月呢? 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:唐高宗何以亡国?疑心太重!
高宗在位三十四年,身居宰相之位的,前后多达四十三人。他们被匆匆任命,又被匆匆罢黜。上任时,不知道因何而来;离去时,也不知道犯了何罪。这四十三人中,竟没有一个,是高宗真正信任并长期任用的。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:后世难于再复显周礼
“知人”与“安民”,是帝王治理天下的根本大法。知人,要求的是审慎;安民,要求的是适宜。如何做到这两点,绝不是靠生搬硬套某一个古代的法条,将其胡乱地塞进已经变化了的时代。那样做的后果,只会是天下大乱。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:李世绩何以冷酷/残忍/无情?
当他年迈的姐姐患病时,他却亲自下厨,为姐姐熬粥。在照看炉火时,不慎烧着了自己的胡须。面对此景,他感慨万千,说道:“姐姐老了,我也老了。就算以后还想为姐姐熬粥,又还有多少机会呢?” 前往小宇宙评论区与主播互动


读《资治通鉴》读资治通鉴:府兵制不可取
府兵制是中国古代特有的兵农合一军事制度,其核心特点是士兵平时务农、战时出征。该制度在西魏初创,隋唐时期发展完善,最终因均田制崩溃等原因被募兵制取代。 前往小宇宙评论区与主播互动

读《资治通鉴》读资治通鉴:李唐王朝何以不杀王世充 ?
薛仁杲、萧铣、窦建德,这三位割据一方的枭雄,或兵败投降,或被生擒活捉,但他们的最终结局,都是身首异处。 然而,唯独王世充,这位盘踞东都、与李唐鏖战最久的死敌,在投降之后,却被赦免死罪,仅仅是流放蜀地。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:贯穿隋唐的三朝重臣苏威何以最终悲剧
他谄媚当世权贵,看起来,像是“审慎”; 他用儒家经典来包装自己,看起来,像是“正直”; 他随波逐流,在不同政权间转换,看起来,像是“中庸”; 他倚老卖老,骄纵狂悖,看起来,又像是“刚强”。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:关东奸雄李绩何以能蒙蔽李渊李世民?
曾子曰:“臨大節而不可奪,君子人也。”惟君子而後可以履信而守義,非小人之所能與,殆魚躍之不可出沼,鳥步之不可越域也矣。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:李密何以步步找死而不自知?
他授予李密“光禄卿”的职位。这是一个掌管宫廷膳食的闲职,一个文官的虚衔。李渊让这位曾经叱咤风云的枭雄,像普通臣子一样,在朝堂之上,卑微地履行着臣子的礼节。他对待李密的态度,仿佛完全不知道此人过去的狡诈与凶狠。 前往小宇宙评论区与主播互动



读《资治通鉴》读资治通鉴:李渊依靠突厥讹诈李密
一个王朝的开创之举,有时会变成一个致命的“遗传密码”,在后世的血脉中反复发作,直至带来毁灭性的灾难。 唐朝,就是如此。 它的开国君主,在起兵之时,借助了北方突厥的力量。这个先例一开,后世的子孙便纷纷效仿:为了平定安史之乱,他们引入了回纥的骑兵;为了剿灭黄巢起义,他们启用了沙陀的武装。 前往小宇宙评论区与主播互动
读《资治通鉴》读资治通鉴:隋末之乱烈何以胜于王莽末之乱世
在古代圣贤的眼中,世间有一种至高无上的珍宝, 它,被称为“位”——也就是君临天下的权力与资格。英文称之为:Throne。 前往小宇宙评论区与主播互动

读《资治通鉴》读资治通鉴:杨坚杨广李世民三攻高丽何以败?
強大的隋文帝,揮師來攻,無功而返。 他的繼任者隋煬帝,動員全國之力再次進犯,卻遭遇了前所未有的慘敗。 其後,開創了一代盛世的唐太宗,以天可汗之威親自遠征,同樣是損兵折將,鎩羽而歸。 前往小宇宙评论区与主播互动