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山そのものが神様だった——柳田国男（やなぎたくにお）『山の神とヲコゼ』のこと · 本と人にめぐりあうラジオ

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  島 根 県 は 湯 ノ 津 町。 本 都 荒 香 が お 送 り す る 本 と 人 に め ぐ
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  り 合 う ラ ジ オ。 こ の チ ャ ン ネ ル は シ ェ ア 文 庫。
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  本 と ア ラ カ が 所 蔵 し て い る 本 や 湯 の 津 の 小 粋 な 人 や 物 事 を 紹 介 す る ポ ッ
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  ド キ ャ ス ト で す。 湯 の 津 の 街 か ら 少 し 山 の 方 へ 歩 い て
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  い く と、 木 々 の 間 に ふ と し た 瞬 間 に 出 会 う も の が あ り ま す。
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  小 さ な 祠、 あ る い は 石 で で き た 鳥 居。 誰 が い つ 建 て た の か、 案 内 板 が あ る わ
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  け で も な い。 で も 明 ら か に 誰 か が 手 を 入 れ。
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  気 に か け て き た 形 跡 が あ る、 あ れ は 何 な ん だ ろ う？
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  と 思 っ た こ と が あ る 方 も い る か も し れ ま せ ん。
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  今 日 は そ の こ と か ら 話 を 始 め た い と 思 い ま す。
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  日 本 の 神 道 的 な 感 覚 に お い て、 山 は 神 様 が 住 む 場 所 で は な く、 山 そ の も の が
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  神 様 で あ る と 考 え ら れ て き た 場 合 が あ り ま す。
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  こ れ を 御 神 体 山。 と 呼 ぶ こ と が あ り ま す。
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  例 え ば、 奈 良 の 三輪 山 は 山 そ の も の が、 大 神 は 神 社 の 御 神 体 と さ れ て お り、 本
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  殿 を 持 た な い こ と で 知 ら れ て い ま す。 拝 殿 の 奥 に は 山 が あ る だ け。
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  山 そ の も の に 手 を 合 わ せ る。 こ う い っ た 感 覚 は、 全 国 の 山 岳 信 仰 に
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  広 く 見 ら れ る と さ れ て い ま す。 で は、 山 の 中 に。
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  ひ っ そ り と 置 か れ た 小 さ な 祠 や 鳥 居 は 何 を 意 味 す る の か。
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  そ れ は、 山 と い う 大 き な 神 様 の 中 に さ ら に 小 さ な 神 様 が い る と い う よ り も、
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  人 間 が 山 と 関 わ る 入 り 口 に あ る 教 会 の 印 と し て 置 か れ て い る 場 合 が 多 い
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  と も 考 え ら れ ま す。 山 の 中 は 神 域 で す。
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  そ こ に 入 る 人 間 が 敬 意 を 示 す た め の 形。
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  祠 は そ の 接 点 と し て 存 在 し て い る と も 言 え る で し ょ う。
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  こ う し た 山 の 神 の 信 仰 を、 民 俗 学 の 視 点 か ら 丁 寧 に 記 録 し た 人 が い ま す。
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  柳 田 国 男 1875年 生 ま れ の 民 俗 学 者 で す。
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  柳 田 国 男 は。 遠 の 物 語 で 広 く 知 ら れ て い ま す が、 山
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  の 神 に つ い て の 記 録 も 多 く 残 し ま し た。
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  そ の 中 に 山 の 神 と 起 こ せ と い う 論 考 が あ り ま す。
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  こ の 中 で 柳 北 は、 日 本 各 地 の 山 仕 事 を す る 人 々 の 間 に 共 通 し て 伝 わ る、 あ る
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  奇 妙 な 習 慣 を 記 録 し て い ま す。 そ れ が 山 の 神 に オ コ ゼ を 供 え る と い
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  う も の で す。 山 の 神 は 古 来 よ り 女 性 心 と さ れ て い
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  ま す が、 そ の 容 姿 は 美 し い と は 言 え ず、 里 の 女 性 が 山 に 入 る と そ の 美 し さ
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  に 怒 り 災 い を も た ら す と 考 え ら れ て い ま し た。
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  嫉 妬 深 く、 怒 り っ ぽ い。 美 し い も の を 見 る と 機 嫌 が 悪 く な る。
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  こ れ が 各 地 に 伝 わ る 山 の 神 の イ メ ー ジ で す。
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  そ し て、 そ う い う 神 様 に 対 し て 人 々 が 考 え た 舐 め 方 が オ コ ゼ を 備 え る と い
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  う も の で し た。 山 の 神 は 不 器 用 な 上、 嫉 妬 深 い 女 神
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  で、 醜 い オ コ ゼ の 顔 を 見 る と 安 心 し て 静 ま っ た と い う ふ う に 由 来 さ れ て い
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  る そ う で す。 自 分 よ り 醜 い も の を 見 せ る こ と で 神
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  様 は 安 心 す る。 オ コ ゼ と い う 魚 は。
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  見 た 目 が か な り 個 性 的 で す。 ゴ ツ ゴ ツ と し た 岩 の よ う な 皮 膚、 飛 び
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  出 た 目、 大 き な 口、 お 世 辞 に も 美 し い と は 言 い に く い 顔 を し て い る オ コ ゼ
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  が 山 の 神 よ り 醜 い か ら 好 ま れ て い る と さ れ る こ と が 多 く、 醜 い と 言 わ れ な
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  が ら も 山 の 神 か ら も 人 か ら も 愛 さ れ る オ コ ゼ と い う、 な ん と も 複 雑 な 立 場
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  の 魚 で す。 こ の 習 慣 は 紀 伊 半 島 や 四 国 山 地、 中 国
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  地 方 な ど 全 国 各 地 に 伝 わ っ て い る と さ れ て お り、 地 域 に よ っ て 伝 承 の バ リ
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  エ ー シ ョ ン も 様 々 あ る と 言 わ れ て い ま す。
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  な お、 こ の 山 の 神 と オ コ ゼ と い う 話 題 を き っ か け に、 植 物 学 者 南 方 熊 楠 と 柳
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  田 国 男 が 所 管 の や り と り を 始 め た と い う 話 も 伝 わ っ て い ま す。
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  2人 の 血 の 巨 人 を つ な い だ の が 山 の 神 と オ コ ゼ だ っ た と い う の も な か な か
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  面 白 い こ と で す。 山 の 神 が 女 神 で あ り 嫉 妬 深 い と さ れ
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  て い た こ と は、 山 に ま つ わ る 様 々 な 近 畿 と も 結 び つ い て い る と さ れ て い ま
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  す。 女 神 で あ る こ と か ら、 出 産 や 月 経 の 穢
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  れ 王 を 特 に 嫌 う と さ れ る ほ か。 祭 り の 日 に は 女 性 の 参 加 は 許 さ れ て
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  こ な か っ た こ れ が 山 に お け る 女 人 禁 制 の 一 つ の 根 拠 と さ れ て き た も の で
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  す。 た だ し、 女 人 禁 制 の 理 由 は 時 代 や 地 域
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  に よ っ て 様 々 に 解 釈 さ れ て お り、 修 験 道 と の 関 わ り や 危 険 な 山 仕 事 の 場 へ
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  の 配 慮、 あ る い は 後 か ら 神 道 的 な 説 明 が 後 付 け さ れ た も の な ど、 複 数 の 要 因
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  が 絡 み 合 っ て い る と も 考 え ら れ ま す。 一 つ の 信 仰 が、 時 代 と と も に さ ま ざ ま
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  な 理 由 を ま と い な が ら 伝 わ っ て い く。 そ れ が 民 俗 学 的 に 見 た 近 畿 の 歴 史 の
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  面 白 さ で も あ り ま す。 こ こ で 話 を も う 少 し 足 元 に 引 き 寄 せ
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  て み た い と 思 い ま す。 島 根 県、 と り わ け 中 国 山 地 の 奥 山 に
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  は、 長 い 歴 史 を 持 つ 独 特 の 信 仰 が あ り ま す。
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  多 々 良 製 鉄 の 守 護 神、 金 屋 後 の 神 で す。
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  多 々 良 製 鉄 と い う の は、 砂 鉄 と 木 炭 を 炉 に 入 れ、 風 を 送 り 込 ん で 鉄 を 作 る 日
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  本 古 来 の 製 鉄 技 術 で す。 最 盛 期 の 江 戸 後 期 か ら 明 治 に か け て
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  は、 全 国 の 鉄 の お よ そ 8割 が 出 雲 地 方 を 中 心 と し た 中 国 山 地 周 辺 で 生 産 さ
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  れ て い た と さ れ て い ま す。 そ の 守 護 神 と し て、 た た ら ば に は 必 ず
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  金 屋 御 の 神 が 祀 ら れ て い ま し た。 金 屋 御 の 神 は 女 性 神 で す か ら、 女 性 に
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  対 し て の 嫉 妬 心 が あ り、 た た ら ば は 女 人 禁 制。
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  そ の 真 意 は、 職 人 た ち が 女 性 に 気 を 取 ら れ て 仕 事 を 失 敗 し な い よ う に と 報
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  じ ら れ た 対 策 で し た と 金 屋 御 神 社 の 宮 司 さ ん は 語 っ て い ま す。
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  そ し て 注 目 す べ き こ と に、 金 屋 語 の 神 は 女 神 な の で、 女 性 を 嫌 う と さ れ た た
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  ら ば は 女 人 禁 制 で し た。 美 し い 女 性 を 嫌 う 一方 オ コ ゼ を 好 む カ
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  ッ コ、 醜 い 魚 な の で カ ッ コ と 知 る と さ れ て い ま す。
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  山 の 神 の 伝 承 と 多 々 良 の 神 の 伝 承 が こ こ で 重 な り ま す。
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  醜 い 女 神 で あ る こ と。 女 性 の 美 し さ に 嫉 妬 す る こ と。
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  そ し て オ コ ゼ を 好 む こ と。 金 屋 後 の 神 は、 山 の 神 の 信 仰 の 延 長 線
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  上 に あ る も の と 考 え ら れ て い ま す。 山 の 中 で 火 を 起 こ し、 砂 鉄 か ら 鉄 を 生
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  み 出 す。 た た ら し た ち は、 山 を 御 神 体 と す る 感
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  覚 を 持 ち な が ら、 そ の 山 の 神 を 形 を 変 え て 祀 っ て い た の か も し れ ま せ ん。
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  金 谷 子 神 社 の 総 本 山 は、 島 根 県 安 来 市 の 広 瀬 町 西 日 田 に あ り ま す。
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  全 国 に 1200 社 を 数 え る 金 谷 子 神 社 の 総 本 宮 で す。
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  中 国 山 地 の 奥 深 く に 今 も 静 か に 鎮 座 し て い ま す。
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  少 し 寄 り 道 を し ま す。 宮 崎 駿 監 督 の 映 画 も の の け 姫 に た た
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  ら ば の 場 面 が あ り ま す。 映 画 の 中 で、 男 の 職 人 が で も な、 あ た
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  た ら ば に 女 が い る な ん て な。 普 通 は 鉄 を 汚 す っ て、 そ り ゃ 嫌 が る も
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  ん だ と い う セ リ フ が あ り ま す。 こ れ は 実 際 の 金 屋 語 の 神 の 掟 を そ の
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  ま ま 反 映 し た セ リ フ で す。 烏 帽 子 御 前 が 社 会 の 規 範 を 意 図 的 に
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  破 っ て い る 人 物 と し て 描 か れ て い る こ と も、 こ の 文 脈 で 読 む と 違 っ て 見 え
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  て き ま す。 女 が 化 粧 を し て は い け な い と い う 掟
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  に 対 し て、 女 性 が 目 に も 刺 す と 冗 談 め か し て 言 う セ リ フ も、 花 屋 後 の 神 の 掟
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  へ の 反 発 と し て 読 む こ と が で き ま す。 映 画 の 細 部 の 中 に 島 根 の 山 里 の 信 仰
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  が 息 づ い て い る。 そ う 思 う と、 も の の け 姫 を ま た 別 の 目
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  で 見 た く な り ま す。 柳 田 国 男 が 民 俗 学 と い う 学 問 を 通 し
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  て や ろ う と し て い た こ と の 一 つ は、 こ う い っ た 名 も な き 人 々 の 信 仰 と 習 慣
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  を 記 録 す る こ と だ っ た と 言 わ れ て い ま す。
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  山 の 神 に オ コ ゼ を 供 え る と い う 行 為 は、 教 義 も 経 典 も な い 誰 か が そ う し な
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  さ い と 命 じ た わ け で も な い。 そ れ で も、 各 地 の 山 仕 事 を す る 人 々 の
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  間 に 自 然 と 共 通 し て 伝 わ っ て い た。 な ぜ そ う す る の か と 聞 い た ら、 昔 か ら
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  そ う し て き た か ら と い う 答 え が 返 っ て く る。
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  柳 田 は そ う い っ た 言 語 化 さ れ て い な い 知 恵 と 感 覚 の 中 に、 日 本 人 の 精 神 の
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  深 い と こ ろ に あ る も の を 見 よ う と し て い た の だ と も 言 わ れ て い ま す。
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  山 の 神 は 醜 く て 嫉 妬 深 い。 だ か ら オ コ ゼ を 見 せ る と 安 心 す る。
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  理 屈 で は な い。 で も、 そ こ に は、 山 と 人 間 の 長 い 付 き
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  合 い の 中 で 積 み 上 げ ら れ た、 あ る 種 の 関 係 の 作 り 方 が 宿 っ て い る の か も し
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  れ ま せ ん。 湯 の 津 の 町 は、 山 と 海 の 間 に あ り ま
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  す。 少 し 歩 け ば 山 が あ る。
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  山 に は 木 が あ る。 木 の 根 元 に 石 が あ る。
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  石 の 前 に 誰 か が 手 を 合 わ せ た 形 跡 が あ る。
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  そ う い う 場 所 に 出 会 っ た 時。 こ の 街 に 積 み 重 な っ て き た 時 間 の こ
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  と を 少 し 考 え ま す。 山 の 神 は 今 も こ の 山 の 中 に い る の か
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  も し れ な い。 人 間 よ り 醜 い オ コ ゼ を 見 せ れ ば、 き っ
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  と 笑 っ て く れ る。 そ う い う ち ょ っ と ユ ー モ ラ ス で、 で も
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  長 い 時 間 を か け て 育 ま れ て き た 関 係 が、 こ の 土 地 の 空 気 の 中 に ま だ 残 っ て
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  い る よ う に 思 い ま す。 柳 田 国 男 の 山 の 神 と オ コ ゼ。
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  こ ち ら は 本 当 ア ラ カ の 2階 民 俗 学 の コ ー ナ ー に あ り ま す。
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  機 会 が あ れ ば ぜ ひ 手 に 取 っ て み て く だ さ い。
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  さ あ、 あ な た の 中 か ら は 何 が 湧 い て く る で し ょ う か。
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  湯 の 津 の 街 は い つ で も あ な た を お 迎 え し ま す。