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Samuel 牧師的早晨靈修時間
製作人：許志銓傳道
Email：samuel2822@gmail.com
目前服務教會：新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang
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Episodes
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
為福音受磨難必得獎賞 靈修經文提摩太後書二3-7
事奉神的人有可能會面對生活與事奉，或是家庭與事奉的兩難，或許生活與事奉並不會很難抉擇，因為知道事奉神必定會有從神來的供應，上帝不誤事，也不會虧待事奉神的人，對單身事奉者相對來說容易些，一個人吃飽全家都飽。但是，對有家庭的傳道人確實面對困難的抉擇，自己受苦還過得去；然而，不忍心讓孩子一起受苦，有些年輕傳道人必須帶著年幼的…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
在基督裡的恩典使人剛強 靈修經文提摩太後書二1-2
感謝神，賜給教會保羅和提摩太，保羅可能就像無法跨越的喜馬拉雅山，提摩太就像我們在教會裡看到的傳道人，面對困難有可能膽怯，需要被鼓勵，最後靠主的恩典再次剛壯膽完成所託付的使命。保羅給提摩太人的勸勉，也是給所有心事奉神神的人，神早已經為我們預備重新站立的恩典，我們幾時回到神的面前，就在基督裡得著剛強的恩典。感謝神，不離不棄…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
信靠神保守所交託的聖道 靈修經文提摩太後書一13-18
提摩太為什麼會以保羅被囚感到羞恥，有可能生性膽怯，一時不知道如何面對保羅被囚，也不知道如何去處理保羅留下來的事奉，也有可能外在的迫害實在太嚴峻，隨時都有可能為此殉道。假如有一天，我們需要在信仰和性命中間作出抉擇，我們會選擇堅守信仰，還是保全性命？倪柝聲弟兄知道弟兄姐妹們正處在大逼迫的艱難中，他選擇從香港回去堅固教會，最…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
神的聖召決不會落空 靈修經文提摩太後一9-12
保羅強調神的救恩不是因著人的行為，也不被人的行為改變救恩，保羅比世人都透徹洞察人性的軟弱。假如神的拯救是照著人的行為，沒有任何人有把握可以得到救恩，也沒有任何人值得被上帝救贖。神的拯救激發他對神存感恩的心，以甘願為福音而苦作為對救恩的回應。因為罪人原不配得恩典，更不用說事奉聖潔的神；然而，神卻選召保羅作祂的使徒，見證基…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
要將恩賜挑旺起來 靈修經文提摩太後書一6-8
我是生性容易膽怯，還是可以大方地與人交談？若是遇到困難，我是越挫越勇，戰力十足，或是容易打退堂鼓？在生活和服事上，有那些人事物讓我膽怯，使我不敢承認信仰，使我不敢向人傳福音，使我不願再事奉神？是什麼因素讓我們對這些人事物感到膽怯？我們如何勝過膽怯？不管我們生性容易膽怯，還是戰力十足的人，都求主保守，且幫助我們，在信仰上…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
剛強壯膽事奉神的動力 靈修經文提摩太後一1-5
這封信可以說是保羅的遺書，在即將殉道前寫給屬靈兒子的書信，對保羅來說，是性命交關緊要關頭，想到的不是如何脫離危險；而是鼓勵年輕傳道人，讓他可以剛強壯膽事奉神。是什麼支撐著保羅，讓他在各樣危險中依然剛強壯膽傳講基督，又讓他有勇氣面對死亡，即使知道自己即將被處死，依然鼓勵年輕傳道人？賜生命的基督的應許很有可能是重要的關鍵，…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
享受百物，卻不被挾制 靈修經文提摩太前書六17-21
廿一世紀越來越走向物質主義，越來越依靠物質；並且憑著外貌評定一個人的價值，這樣的思維混亂價錢和價值，以為價錢是衡量價值的標準，更加地驅使世人追求地上的財富和成功。今天靈修經文教導我們，地上的財富是不定的，疫情爆發不知道讓你體會金錢的不確定性，還是更加依靠地上的財富？今天的經文也教導基督徒，我們要作良善又忠心的管家，並不…
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作忠心無愧的僕人 靈修經文提摩太前書六13-16
提摩太是年輕的傳道人，個性又是比較軟弱，保羅不忘再三囑咐他，要忠於使命，要無可責備地保守使命的完整性；同時鼓勵他，委任的終極見證者是父神和基督耶穌，他是在三一神的見證之下領受使命，父神是賜生命的源頭，必定會看顧保守他，若沒有父神的允許，沒有任何人可以傷害他的一根頭髮。提摩太被委任作彌賽亞的大使，宣揚基督的福音，應當效法…
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堅定持宣認的信仰宣言 靈修經文提摩太前書六11-12
保羅勸勉提摩太，要持守住上帝選召他的時候，交託他的使命，作為一生努力奮鬥的目標。上帝將我們從黑暗裡召出來，使我們歸給祂，並且託付我們使命。每一個人要完成的使命雖然不同，有人被召作牧養羊群的牧者，有人被召以專業榮耀上帝，就像作老師的盡職份教授學生，並以生命影響學生，讓學生認識耶穌基督；有人從事科學研究，透過研究發現上帝隱…
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以感恩的心知足地過每一天的生活 靈修經文提摩太前書六6-10
不只聖經，連其他宗教和哲學家都告訴人，貪婪是萬惡的根源。舊約聖經箴言一再強調，並且用不同的方式說明貪婪就像無底洞一樣，是無法滿足的，所羅門的箴言這樣說：「螞蟥（也就是水蛭）有兩個女兒，常說：給呀，給呀！有三樣不知足的，連不說「夠的」共有四樣：就是陰間和石胎，水源不足的地，並火。」。保羅的警誡和所羅門的箴言相呼應：「心中…
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一生的果效由心而發 靈修經文提摩太前書六3-5
保羅的話教導我們，人的心是最根本的問題，心地剛硬的結果就是連僅有的真理微光，也會被撒但奪走，反而撒下敗壞的稗子，最後讓人深陷在罪惡的黑暗裡，最終的結局就是滅亡。保羅的話提醒所有的基督徒，不要把對神的敬拜當作發大財的途徑，對金錢的貪婪會讓人背離信仰，若不及時回頭，最後要面對上帝的審判。因此，我們需要留心，需要求神保守我們…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不要逾越應有的份際 靈修經文提摩太前六1-2
這個世代把權威視為欺壓的象徵，特別是與父權有關的象徵都被視為是欺壓者，上帝和聖經也就與父權畫上等號，認為保羅的教導已經過時。新約聖經啟示我們，耶穌基督的救贖打破了隔斷的牆，使得社會各種階層的人可以跨越障礙，都在基督裡成為一家人；然而，新約聖經也教導我們，特別是保羅，要持守我們被召時的身份，假如被召作基督徒的時候，是在主…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不要在罪惡上有份 靈修經文提摩太前五21-25
無論執行教會紀律，進行懲戒，或是日常生活中作任何決定，「不躁進」是相當重要的勸勉，太快作決定，特別是倉促作決定，往往會誤事，不僅容易犯錯，也有可能在不知情的情況下成為共犯，即使沒有觸犯任何法律上的罪，也要承受後果。人是有限的，雖然無法對每一件事有全面的理解，更何況對人更是無法達到全面式的認識，但是「不躁進」可以幫助我們…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
加倍敬重且供應長老 靈修經文提摩太前書五17-20
保羅勸勉提摩太，教會各個年齡層的弟兄姐妹會勸勉他們，要照顧無依無靠的真寡婦，要敬重供應牧養教會的長老，作長老的若是屢次犯罪，要公開責備他。這些都是與教會的紀律有關的教導，教會的紀律若是過份嚴格，將會成為怎樣的教會？若是過份寬鬆又會成為怎樣的教會？日光之下沒有新的事物，在保羅那時代，一些假教師為了自己的肚腹而事奉神，甚至…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
跨越缺憾，成為他人的祝福 靈修經文提摩太前書五9-16
保羅給提摩太的勸勉乃是教導他，讓他知道要將有限的資源用在真正有需要的人身上，使他們得到所需要的幫助。從第一世紀直到如今，教會資源有限沒有辦法滿足所有人的需要。因此需要從神來的智慧，才能作出合神心意的決策。保羅的勸勉有一個相當重要的教導，無論是弟兄或姐妹，已經在婚姻裡或是沒有婚姻約束的，過聖潔的生活是共同遵守的倫理準則，…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
全人關顧 靈修經文提摩太前書五5-8
保羅的勸勉幫助我們，使教會從事關顧有一些基本的原則可以依循，教會對教會內有需要的肢體，有我們要盡的責任。但是，並不是所有的需要都可以一一滿足，需要有智慧，知道那些是我們要優先去關顧的。保羅給我們一個非常重要的準則，若是有家人可以照顧的，應當勸勉家人肩負照顧的責任，這是他們應盡的責任。教會要把資源應用在真正有需要的肢體身…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
牧養手冊：以勸勉代替責備 靈修經文提摩太前書五1-4
提摩太有屬靈父親保羅勸勉、鼓勵他，自己也有責任去勸勉、鼓勵弟兄姐妹，其中包括年長者，甚至教會裡的長老。弟兄姐妹有牧者來餵養他們，誰來勸勉、鼓勵，甚至問責全時事奉神的傳道人？若是有人可以問責，如此便可以保守事奉者，使事奉者在事奉上不會走偏了道路。每一位事奉者都需要屬靈長輩和同工，可以彼此鼓勵、勸勉，包括監督，使事奉者知道…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
要作信徒榜樣 靈修經文提摩太前四11-16
保羅給提摩太的勸勉，對現今的教會是很重要的勸勉，教會之所以是教會，就是因為有神的道，教會被託付神聖的使命，就是傳講聖經。作信徒榜樣，對華人來說，不大認為可以作別人的榜樣，或許我們被教導要謙卑，甚至會認為有這樣的想法未免過於驕傲。保羅卻是勸勉提摩太，要作信徒的榜樣。雖然我們認為自己沒有什麼榜樣可以讓人效法。但是，作為事奉…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
操練靈性以致敬虔 靈修經文提摩太前書四6-10
網路通訊越來越發達，不僅加速福音的宣揚，世上各樣思想也四處散播。我們若不慎思明辨，很容易被迷惑。我們若是留意，會發現世人越來越以自我為中心，越來越強調個體性，越來越主張個人的自由，不斷鼓吹人：作自己，聆聽心裡的聲音，只會讓人更加以自我為中心，讓世人越來越聽不見神的聲音，或是誤以為心裡的聲音就是神的聲音。保羅的勸勉超越時…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
提防假教師的錯謬 靈修經文提摩太前書四1-5
無論華人傳統，或是其他民族傳統信仰，大都高舉苦修、禁慾，認為吃素、守獨身是上好的，西方教會有一段時間，曾經將婚姻關係中最親蜜的關係視為是污穢的，成為傳承罪的管道。感謝神，祂是在歷史中工作的神，透過祂的僕人馬丁路德、加爾文，還有其他神所使用的僕人，引領教會回到聖經的教導。感謝神，早已經藉著祂的僕人保羅教導我們，起初神創造…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
教會核心使命 靈修經文提摩太前三14-16
保羅擔心無法如期抵達以弗所，在他還沒有來到以前，把重要的話告訴提摩太，勸勉他，教會最重要的使命就是維繫和保護真理，所有真理又以基督的福音為核心。教會若是不再傳講真理，不再是教會，只是一群人聚集在一起的團體罷了！教會若是不再傳講耶穌基督道成肉身、受死、復活、升天，將會嚴重破壞教會的根基。這幾天參天全省台福傳教師退修會，講…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
設立執事的準則 靈修經文提摩太前書三8-13
我們生活在分工精細的時代，並且越來越看重專業知識和專長，這樣的潮流也影響教會的管理和治理。當教會的牧師退休，教會如何尋求前來牧養教會的牧師？有沒有讀神學院是考量的標準之一，由於對前來尋求牧職的牧師並不認識，因此只能從書面，從其他牧師的推薦信，並且請他來證道，看他會不會講道，再來討論要不要聘請他作教會的牧師。又是如何選立…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
渴慕作監督是美好的事 靈修經文提摩太三1-7
或許有人會認為渴慕作長老不是很好，好像羡慕站在顯眼的位置，可以吸引弟兄姐妹的注意力，或是想要得到其他人的尊重。我們若是從其他角度來看，並不見得全都是不好的，這世上有更多的職份比教會的長老、牧師的職份更吸引人，能夠得到更多人的尊敬，甚至對大多數人來說是更有價值的，除非有人真正明白長老和牧師是價值，否則不會羡慕作教會領袖。…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
姐妹聚會時合宜的行為和態度 靈修經文提摩太前二11-15
保羅的教導對廿一世紀的基督徒來說，在應用上會面對一些困難，首要面對的是男女平權的議題，即使保羅的禁止不是一般性的，只是給特定的教會，就像以弗所教會有幾位想要強出頭好教導的婦女，就應當被禁止教導嗎？她們被禁止，很有可能不光是女性的原因，更重要的是在信仰有偏差，我們若是留意保羅的教導，保羅也禁止假教師，他們大都是男性，保羅…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
內在的生命和態度勝過外在的 靈修經文提摩太前二8-10
保羅教導提摩太，給弟兄和姐妹的勸勉，有一個共通點，就是內在的生命和態度勝過外在的，無論是在禱告中領受多麼偉大的啟示，也比不上內裡的聖潔，禱告的人可以無私的為人禱告，作一位成功的代禱者，不是指每一個禱告上帝都成就那人的禱告，而是為他人禱告的時候，明白神對人的心意，可以將神所要成就的事，或是將神的話告訴人，必然是分別為聖的…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
禱告是傳道最重要的服事 靈修經文提摩太前二1-7
彼得教導門徒，使徒被召當以祈禱、傳道為事，保羅也勸勉提摩太人，傳道人首要、最重要的就是為萬人和在上掌權者禱告。大都數基督徒都知道且承認禱告在信仰生活佔相當重要的位置，劉富理牧師更是時常提醒神學生和牧者：「沒有禱告就不要摸聖工」劉牧師活出這樣的信念，認識他的人，知道他的口袋裡有一本禱告名單的冊子，時常為還沒有信主以及有需…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
常存信心和無愧良心事奉神 靈修經文提摩太前書一18-20
雖然現在的傳道人，或是帶職事奉的兄姐，並不都像聖經的時代那樣，透過神的僕人說預言，膏立人作神的僕人。但是，都要確信是被神選召，並且有聖經的話語作為事奉的明證和鼓勵。因此，要忠心完成主耶穌託付我們的使命，無偽的信心和無愧的良心就顯得格外重要，一方面相信神的選召我們，必定會賜給我們事奉上一切的需要；另一方面對所信的道堅信不…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
見證上帝赦罪豐盛恩典 靈修經文提摩太前一12-17
我們可能聽過：「不知者無罪」一個人在無知之下犯的過犯，真的無罪嗎？世間的法律不是如此判決的，未成年犯罪，會根據他們所犯下的罪行，給予不同程度的管教，情節重大的甚至會被送到少年監獄。世人面對的不是地上的法官，乃是天上的大法官，祂是創造生命的神，祂為人世界間定下的倫理規範，是世人都要遵守的，不照著祂定下的倫理規範自然要向祂…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
律法是為罪人設立的 靈修經文提摩太前書一8-11
猶太人認為割禮、安息日和潔淨是身份的記號，以擁有神的律法引以為傲，甚至自以為義。對基督徒來說，什麼是我們的身份記號？或許信心是基督徒的身份記號，我們是否也像猶太人以自身的信心為傲，自認比沒有信心的人優越，輕視沒有信心的人？認為他們是迷信，甚至認為他們是地獄的柴火？保羅的話反映耶穌的教導，法利賽人鄙視稅吏，連帶的不僅無法…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
遠離虛無的空談 靈修經文提摩太前一1-7
今天讀了保羅給提摩太的勸勉，讓我想起很多年前聽過的信息，講員以馬太福音耶穌的家譜作為主題經文，假如照他的講法，可以講好幾十篇的信息。因為他認為每一個名字都有屬靈的意思，再加上他們的事跡，可以講很多篇激勵人的信息。雖然從名字的屬靈意思延伸出來的信息，沒有偏離基督教信仰，但是，那是馬太記載耶穌家譜的原意嗎？恐怕不是的。我們…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
用愛心挽回弟兄 靈修經文帖撒羅尼迦後書三13-18
牧養教會和教養兒女最困難的地方就是恩威並重，若是過份嚴厲會讓兒女失去志氣，失去生命的活力，甚至可能成為律法主義；但是放任自由發展，會不會變成溺愛，偏離當走的路，甚至可能像酵一樣，在教會中漫延開來，影響了其他人，這正是保羅吩咐教會領袖，必須管教不守規矩之人的原因，為了挽回，且是為了教會的聖潔。恩威並重的關鍵就在於愛，信徒…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
安靜作工，吃自己的飯 靈修經文帖撒羅尼迦後三6-13
工作對基督徒來說有什麼重要性？我們要以怎樣的態度看地上的工作？保羅不僅沒有鼓勵我們，為了專一等候主耶穌的再來，放下世上的工作；相反地，嚴厲責備這樣的人。遊手好閒不僅造成他人的負擔，週遭的人除了作自己份內的工作，也要分擔那人的工作，並且與他分享食物；更是沒有忠於上帝所託付的使命。聖經教導我們，工作不只是賺錢而已，工作乃是…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
信實的主必會堅固且保護凡信靠祂的人 靈修經文帖撒羅尼迦後書三1-5
保羅的話教導我們，世人不都是願意接受主的道，甚至對福音存著敵意。因此，傳福音被拒絕是免不了的事，我們需要預備心。保羅的話同樣提醒我們，世人大都不信實，沒有忠於主的道。從聖經的記載來看，猶太人背逆神，隨從迦南人拜偶像，跟隨耶穌的猶大甚至出賣主耶穌，當主耶穌被釘在十字架的時候，祂的門徒都四散。從聖經的記載以及保羅的話勸勉我…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
得救的信心 靈修經文帖撒羅尼迦後書二13-17
什麼是得救的信心？這是每一位基督徒需要深思，要明白的真理，不僅可以幫助我們，叫我們不被虛假的平安欺騙，以為自己已經得救，其實只不過是一般的信心罷了！在我還是神學生的時候，老師帶領我們去澎湖傳福音，當我們向當地的居民傳福音，帶領他們作接受耶穌的禱告。老師提醒我們，他們可能只是多接受一位神明作他們的神；而不是單單信靠穌基督…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
全能的主必定以口中的氣滅絕撒但的勢力 靈修經文帖撒羅尼迦後書二6-12
文學家魯迅說了一句非常經典的話，深刻描寫筆下的人物：「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦。」許多人淪落到非常不堪的光景，常常是咎由自取，一個十惡不赦的大壞蛋，常常是環境塑造出來的，從小生長在罪惡的環境之中，耳濡目染學習了各樣罪惡的行為。這些是世人都曉得的大道理，但是又有多少人願意離開罪惡，歸向上帝？世人甘願聽從…
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論到主再來和我們去主那裡 靈修經文帖撒羅尼迦後書二1-5
世人是亞當的後裔，遺傳自亞當的罪性，亞當驕傲想要像神一樣能知善惡，亞當受蛇的誘惑吃了分別善惡樹上的果子，以致墮落，罪進入世界，使得世人都落在罪的挾制之下。自此，撒但不斷藉著在人裡面的罪性引誘人，鼓吹反上帝的思維，以自己作自己的神，甚至企圖作眾人的神，想要操縱眾人。耶穌警告門徒，過去那行毀壞可憎的進入聖殿，將猶太人視為不…
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願神在教會中得著榮耀 靈修經文帖撒羅尼迦後書一11-12
保羅的禱告教導我們，當我們決志舉手說願意相信，願意接受主耶穌基督作我們的救主和生命的主，並不是大功告成，那是信仰追求的起始點，持守信仰，活出與呼召相稱的生命是一輩子竭力完成的工作。然而，不是靠我們個人的意志力，乃是依靠神，是神的大能扶持我們，我們才能在不容易的環境中堅忍，才能活出與呼召相稱的生命。因此，我們沒有什麼可以…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
神的審判是公義的 靈修經文帖撒羅尼迦後書一5-10
我想每一位基督徒都曾經為上帝的作為感到無比的奇妙，讚嘆上帝的作為是何奇妙！我相信我們一定會讚嘆上帝的救贖，像我這樣的罪人，上帝不僅願意拯救，還願意使用我成為事奉祂的僕人。有一位牧師說到他的父親常說一句話：「人無法治理的，上帝自有祂的辦法。」上帝以祂的大能扭轉逼迫基督徒的掃羅，使他的人生徹底轉向，成為向外邦人傳福音的使徒…
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經過試驗的真信心 靈修經文帖撒羅尼迦後書一1-4
信心若是經得起考驗，這樣的信心是真信心，且是有根有基的信心，不會因著誘惑、苦難臨到，失去信仰，如同耶穌所說的比喻，種子撒在好土將結出卅、六十、百倍的果實。我們要如何才能有真信心？信心絕對不是單從人的心裡，單靠自己產生的，需要有外部的力量，從神而來的大能，才能生出真信心。保羅的話教導我們，在一切患難中能夠堅忍的信心，更是…
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依靠神全然聖潔、無可指摘 靈修經文帖撒羅尼迦前書五23-28
世人祈求的平安，乃是祈望可以無病無災，出門在外可以保平安，工作可以順利做到退休。然而，上帝要賜給我們的，遠遠超過這些，要賜給人豐盛的生命。保羅掛念帖撒羅尼迦教會，這間教會像剛出生的嬰孩，急需要母親細心照顧；然而，惡者的攻擊，保羅一行人被迫離開，為了他們可以站立得穩，又差派提摩太，前去堅固他們。保羅為帖撒羅尼迦感到無比榮…
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善要追求，惡要禁止 靈修經文帖撒羅尼迦前書五16-22
讓人感到十分難過的，有些時候聽到似乎敬虔的教訓，可能會引導人遠離聖經的教導，那些人企圖塑造反智的氛圍。那些人最常教導人，基督徒只要讀聖經就足夠了，不要去讀人寫的書，在那些人中間甚至有人把使徒的教訓也列在人寫的，其目的就是要信眾只聽從他們的教訓，免得清醒過來，發現他們的錯誤，不再跟隨他們。上帝使用使徒將神對教會的心意，給…
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一心追求和睦 靈修經文帖撒羅尼迦前書五12-15
保羅提到基督徒人際關係相當重要的面向，弟兄姐妹和傳道人、基督徒之間關係、基督徒與非基督徒的關係。關於弟兄姐妹和傳道人的關係，保羅勸勉我們，要敬重傳道人，因為要認知且肯定傳道的工作是有價值的。保羅的話提醒我們，或許傳道人可能在說話上比較嚴厲，欠缺溝通技巧，並且在其他方面沒有什麼特別才幹，但是要因著上帝選召他們，並且要肯定…
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無論是生是死都要為主活 靈修經文帖撒羅尼迦前書五8-11
保羅勸勉帖撒羅尼迦信徒，要以信望愛裝備自己，使我們儆醒謹慎等候主的再來，且要以此造就彼此的生命，一同儆醒謹慎等候主的再來。因為上帝已經預定要將救恩賜給我們，使我們在主再來的時候，可以進入與主同在的國裡，這是真實且是有根有基的盼望。因為主耶穌已經為我們付上祂的生命，並且已經從死裡復活。因此，我們在地上每一天都要為主而活。…
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儆醒謹慎等候主再來 靈修經文帖撒羅尼迦前書五1-6
保羅勸勉帖撒羅尼迦，同樣提醒我們，必須謹記在心，唯有在基督裡才有真正的平安，無論世人的宣稱多麼動聽，無論他們向人展現的能力有多麼強大，都不能提供跟隨他們的人平安，當主再來的時候，那些宣稱可以給人救贖，給人平安的與跟隨他們的人一樣恐懼害怕。因為臨到他們的是毀滅性的大災難，不僅失去肉身的生命，靈魂同時落在極可怕的審判裡。保…
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在主裡睡了的人有份於主再來的榮耀 靈修經文帖撒羅尼迦前書四13-18
生離死別確實是相當折磨人，讓活著的人十分憂傷、痛苦，神並沒有禁止我們憂傷。但是，不要過份憂傷到一個地步像沒有盼望的人，失去復活的盼望，不再有相會的盼望。因為對同樣是信主的人來說，死亡帶來的別離只是暫時，神要擦去我們一切的眼淚，不再有死亡、悲傷、哭號、疼痛，有一天我們與在主裡睡了的親人，必定會在主裡再相會，主再來的時候，…
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更要彼此相愛 靈修經文帖撒羅尼迦前書四9-12
聖經清楚且肯定啟示我們，主必定會再來，只是什麼時候會來，聖經並沒有明說，我們不需要去揣測。主耶穌卻是清楚教導門徒，要儆醒等候，要像聰明的童女早早預備，並且不要像愚昩的童女睡著了；主耶穌並且以良善忠心的僕人的比喻教導我們，祂不是苛刻的老闆；而是慷慨的，已將豐盛的恩典賜給我們，要好好使用神所賜的恩典經營每天的生活，且要善用…
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實踐所領受的教訓
聖經教導我們，信的人乃是藉著信靠耶穌基督，被上帝算為義，罪得赦免，被上帝悅納。聖經也教導我們，我們行事為人要照著所知道的教訓去行，不是藉著信被稱義就可以了，乃是要活出與福音相稱的生活。我們很容易陷在兩個極端，有些人強調信仰的正確性，對聖經和教義相當熟悉；卻是缺乏信仰的生命力，很像法利賽人容易看到別人的錯誤，自己卻是連一…
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誠心祈禱 09靈修經文帖撒羅尼迦前書三11-13
有些時候，保羅會邀請收信者為他禱告，求主開傳道的門，使他可以完成主託付的使命。保羅也會為自己和同工禱告，求主幫助他們，救他們脫離惡者的攻擊。我們遇到認為不好的事，讓我們痛苦的事，很有可能會脫口而出：「這是撒但的攻擊。」聖經啟示我們，撒但確實存在，牠會作出破壞生命的事，會以謊言欺騙人，無非想要引誘人遠離上帝。彼得也以四處…
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保羅的安慰和喜樂 靈修經文帖撒羅尼迦前書三6-10
作兒女的給父母最好的回報，不是送他們貴重的禮物，雖然禮物可以表達心意；但是，真正能夠給父母安慰，讓父母喜樂的乃是“健康＂成長，成為成熟的人，不讓父母操心，雖然父母不可能完全不為兒女操心。“健康＂不只是身體健健康康，也包括個性、人際關係，對基督徒來說，靈性的健康、成熟更是重要。保羅是帖撒羅尼信徒屬靈的父母，總是掛念他們的…
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什麼是神命定的福? 靈修經文帖撒羅尼迦前書二17-三5
保羅勸勉帖撒羅尼迦信徒，你們早已知道蒙召作聖徒，原是命定要為福音受苦。保羅不是主張宿命論，不是無可奈何地承受苦難，更不是不解地說：「我是如此努力傳福音，竭力事奉祢，為什麼會有苦難臨到我的身上？」；而是有積極的盼望和力量，曉得為福音受苦原是在上帝救贖計劃裡，上帝必定會以祂的大能保守他們，不會讓他們遭受超過所能夠承擔的苦難…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
道在人裡面運行 靈修經文帖撒羅尼迦前書二13-16
保羅的話提醒我們，領受神的道，接受福音的結果，不是從此一帆風順；相反地，有可能會招致迫害，就像帖撒羅尼迦人接受福音，遭受骨肉至親的迫害。因為他們丟棄了傳統宗教，那是同族人共同的信仰。每一位信主的人都要有這樣的認識，且要有這樣的預備，我們若是公開信仰，在家族中承認自己是基督徒，有可能會遭受親人強烈反對，家族凝聚力越強，面…
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作無虧的僕人 靈修經文帖撒羅尼迦前書二8-12
我們可能會看到這種現象，或許這種情況曾經發生在我們的身上，就是有人熱心向我們傳福音，我們也願意領受福音，承認耶穌是救主，是生命的主。教會非常喜樂地為我們舉行洗禮，被接納成為教會的會友；然後呢？好像就要靠自己摸索，雖然有人告訴我們：「每天要靈修，要向神禱告，親近神。」但是，沒有人教我們如何靈修，也沒有人陪伴我們，讓我們從…
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牧者美好典範 靈修經文帖撒羅尼迦前書二1-6
保羅為什麼能夠完成神所託付的使命？在他的身上有那些特質是我們可以效法的？無論傳道人，或是帶職事奉的基督徒，還是所謂的平信徒，上帝都賦予我們神聖的使命，福音的使命是共同的，是每一位基督徒要去完成的。保羅的自訴至少有幾個地方，值得我們效法，首先，動機純潔，不為名，不為利，才不會有所顧忌，不會想要討人的喜悅，也就不講迎合人胃…
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界內球 靈修經文帖撒羅尼迦前書一8-10
從使徒行傳的記載來看，保羅在帖撒羅尼迦停留的時間不長，帖撒羅尼迦又是一座以外邦人為主體的城巿。他們在保羅短暫停留的期間領受真道，不再敬拜偶像，轉向敬拜又真又活的神；並且盼望主耶穌的再來。雖然他們對主的再來有一些偏差，當中有一些人擔心若是主再來之前，息了地上的勞苦，就無份於主再來的榮耀；卻是渴望主的再來，渴望有份於基督再…
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上帝奇妙的工作 02靈修經文帖撒羅尼迦前書一4-7
我相信福音是真實可信的嗎？我相信福音可以改變人的生命嗎？我們若是相信，並且愛所認識的人，就沒有任何理由不向他們傳福音，甚至可以說，不跟他們傳福音，就是對所認識的人殘忍，沒有為他們即將進入永遠死亡感到無比的哀痛，任憑他們進入永遠的滅亡。今天的經文教導我們，並要我們反思，福音的影響力無遠弗屆，會產生一系列連鎖反應，這一系列…
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信望愛的生命見證 靈修經文帖撒羅尼迦前書一1-3
信望愛是基督教信仰生活相當重要的元素，信心不是抽象的東西，不是摸不著的信念；而是具體的，可以從一個人的生活和行為，看出那人真實的信仰，就像雅各書所說的，沒有行為的信心是死的。當我們說，信耶穌得永生，面對肺炎疫情的威脅，卻是無比驚慌，如何讓人相信我們的信仰是真實的？自私自利的基督徒，時常為了一些小事情與人斤斤計較，如何向…
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上帝所喜的馨香之祭 靈修經文腓立比書四15-23
感謝賜給我們屬靈的大家庭，隨著信主年日增加，會發現與神家裡的人的關係，有可能比肉身的家人更親蜜。因為我們分享相同的世界觀和價值觀，並且在有需要的時候，願意提供適時的幫助，就像腓立比教會在保羅有需要的時候，提供他必要的資助，即使自己在經濟有困難，還是顧念使徒的需要。我們不大習慣讓人幫助我們，很怕造成別人的麻煩。我們更是在…
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靠著基督加給的力量，凡事都能作
我靠著那加給我力量的，凡事都能做。這是許多基督徒熟悉的金句，時常用這句經文鼓勵自己，勸勉主內肢體。今天的經文教導我們，得力的秘訣在於基督，重生的人乃是在基督裡，耶穌基督會賜給我們力量，使我們有能力面對各樣環境，都能得勝有餘。人是相當軟弱的，太富有可能會忘記上帝，不再緊緊倚靠神；窮到三餐不繼，有可能去作惡。我們若是真正以…
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效法美好的榜樣 靈修經文腓立比書四8-9
對每一位基督徒來說，我們都是領受者，領受了神的恩典，領受了基督的教訓；也是實踐者，靠著主，使我們有力量遵所領受的教訓；並且是教導者，向人傳福音也是教導，將神的心意告訴人，讓人可以照著神的旨意過每一天的生活，這是每一個基督徒的使命。對我們來說，不敢說自己是一個榜樣，希望他人可以從我們的身上學習，聽起來好像有些自大。但是，…
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以喜樂的心面對苦難 靈修經文腓立比書四4-7
保羅給腓立比信徒的命令，也是給我們的，吩咐我們，要以正確的態度和價值觀面對逼迫。我們若是因為信仰，受到親朋好友的攻擊，非常憂慮，甚至打算放棄信仰，就顯示出我們對上帝缺乏信心，把逼迫看得比上帝還大。這樣的吩咐不只是與為了信仰受苦有關，也與我們在日常生活中所面對的種種痛苦有關，我們若是信靠神，相信祂比世界還大，我們可以將一…