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晨更讀經
全部聖經是受上帝靈感而寫的，對於教導真理，指責謬誤，糾正過錯，指示人生正路，都有益處，要使事奉上帝的人得到充分的準備，能做各種善事。
（提摩太後書三16-17，現代中文譯本）
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Episodes
- 晨更讀經
哥林多教會的悔改和對提多的接納，給保羅帶來安慰
（哥林多後書七8-16） 8我先前寫信叫你們憂愁，我後來雖然懊悔，如今卻不懊悔；因我知道，那信叫你們憂愁不過是暫時的。9如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。10因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。11你看，你…
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保羅呼籲哥林多信徒不要與未信主的人同負一軛
（林後六14～七1） （林後六14-18） 14你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？15基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？16神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們…
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保羅事奉的見證以及對批評者的呼籲
（哥林多後書六1-13） 1我們與神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。2因為他說：在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。3我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；4反倒在各樣的事上表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、5鞭打、監禁、擾亂、…
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聖徒服事主的動力與目標
（哥林多後書五11-21） 11我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。12我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。13我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。14原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就…
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使徒事奉的目標是榮耀神
（哥林多後書四13-18） 13但我們既有信心，正如經上記著說：我因信，所以如此說話。我們也信，所以也說話。14自己知道那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，並且叫我們與你們一同站在他面前。15凡事都是為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與神。16所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似…
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使徒事奉的能力與挑戰
（哥林多後書四1-12） 1我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，2乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。3如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。4此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。5我們原不是傳自己…
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保羅事奉主的信心和心志
（哥林多後書二12-17） 12我從前為基督的福音到了特羅亞，主也給我開了門。13那時，因為沒有遇見兄弟提多，我心裡不安，便辭別那裡的人往馬其頓去了。14感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。15因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。16在這等人，就…
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保羅行事為人倚靠神的恩惠
（哥林多後書一12-22） 12我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠，向你們更是這樣。13我們現在寫給你們的話，並不外乎你們所念的，所認識的，我也盼望你們到底還是要認識；14正如你們已經有幾分認識我們，以我們誇口，好像我們在我們主耶穌的日子以你們誇口一樣。15我既然這樣…
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基督的安慰與全備的救恩
（哥林多後書一1-11） 1奉神旨意作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太，寫信給在哥林多神的教會，並亞該亞遍處的眾聖徒。2願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！3願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。4我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。5我們既…
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祈求神憐憫與拯救的禱告
（詩篇卅一9-24） 9耶和華啊，求你憐恤我，因為我在急難之中；我的眼睛因憂愁而乾癟，連我的身心也不安舒。10我的生命為愁苦所消耗；我的年歲為歎息所曠廢。我的力量因我的罪孽衰敗；我的骨頭也枯乾。11我因一切敵人成了羞辱，在我的鄰舍跟前更甚；那認識我的都懼怕我，在外頭看見我的都躲避我。12我被人忘記，如同死人，無人紀念；…
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耶和華的聲音大有能力
（詩篇廿九1-11）（大衛的詩。） 1神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！2要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的（的：或譯為）妝飾敬拜耶和華。3耶和華的聲音發在水上；榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。4耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。5耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎利巴嫩的香柏…
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禱告等候神 伸張公義
（詩篇廿八1-9）（大衛的詩。） 1耶和華啊，我要求告你！我的磐石啊，不要向我緘默！倘若你向我閉口，我就如將死的人一樣。2我呼求你，向你至聖所舉手的時候，求你垂聽我懇求的聲音！3不要把我和惡人並作孽的一同除掉；他們與鄰舍說和平話，心裡卻是奸惡。4願你按著他們所做的，並他們所行的惡事待他們。願你照著他們手所做的待他們，將…
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猶太人得拯救，設筵歡樂，並且訂十二月十四、十五兩日為普珥日
（以斯帖記九17-28） 17亞達月十三日，行了這事；十四日安息，以這日為設筵歡樂的日子。18但書珊的猶大人，這十三日、十四日聚集殺戮仇敵；十五日安息，以這日為設筵歡樂的日子。19所以住無城牆鄉村的猶大人，如今都以亞達月十四日為設筵歡樂的吉日，彼此餽送禮物。20末底改記錄這事，寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人，21…
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猶大人除滅他們的仇敵
（以斯帖記九1-16） 1十二月，乃亞達月十三日，王的諭旨將要舉行，就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子，猶大人反倒轄制恨他們的人。2猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集，下手擊殺那要害他們的人。無人能敵擋他們，因為各族都懼怕他們。3各省的首領、總督、省長，和辦理王事的人，因懼怕末底改，就都幫助猶大人。4末底改在朝中為大，名…
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化危機為轉機的一道命令
（以斯帖記八11-17） 11諭旨中，王准各省各城的猶大人在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物。12見上節13抄錄這諭旨，頒行各省，宣告各族，使猶大人預備等候那日，在仇敵身上報仇。14於是騎快馬的驛卒被王命催促，急忙起行；諭旨也傳遍…
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王頒佈命令准許猶太人自衛殺仇敵
（以斯帖記八1-10） 1當日，亞哈隨魯王把猶大人仇敵哈曼的家產賜給王后以斯帖。末底改也來到王面前，因為以斯帖已經告訴王，末底改是她的親屬。2王摘下自己的戒指，就是從哈曼追回的，給了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家產。3以斯帖又俯伏在王腳前，流淚哀告，求他除掉亞甲族哈曼害猶大人的惡謀。4王向以斯帖伸出金杖；以斯帖就起…
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惡人哈曼自食惡果被處死
（以斯帖記七1-10） 1王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。2這第二次在酒席筵前，王又問以斯帖說：「王后以斯帖啊，你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，就是國的一半也必為你成就。」3王后以斯帖回答說：我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。4因我和我的本族被賣了，要剪除…
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哈曼的羞辱與未底改的尊榮
（以斯帖記六1-14） 1那夜王睡不著覺，就吩咐人取歷史來，念給他聽。2正遇見書上寫著說：王的太監中有兩個守門的，辟探和提列，想要下手害亞哈隨魯王，末底改將這事告訴王后。3王說：「末底改行了這事，賜他甚麼尊榮爵位沒有？」伺候王的臣僕回答說：「沒有賜他甚麼。」4王說：「誰在院子裡？」（那時哈曼正進王宮的外院，要求王將末底…
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末底改和以斯帖的危機處理
（以斯帖記四1-17） 1末底改知道所做的這一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰塵，在城中行走，痛哭哀號。2到了朝門前停住腳步，因為穿麻衣的不可進朝門。3王的諭旨所到的各省各處，猶大人大大悲哀，禁食哭泣哀號，穿麻衣躺在灰中的甚多。4王后以斯帖的宮女和太監來把這事告訴以斯帖，他甚是憂愁，就送衣服給末底改穿，要他脫下麻衣，他卻…
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以斯帖被選立為王后，末底改透過以斯帖舉報有功，被記在歷史上
（以斯帖記二12-23） 12眾女子照例先潔淨身體十二個月：六個月用沒藥油，六個月用香料和潔身之物。滿了日期，然後挨次進去見亞哈隨魯王。13女子進去見王是這樣：從女院到王宮的時候，凡他所要的都必給他。14晚上進去，次日回到女子第二院，交給掌管妃嬪的太監沙甲；除非王喜愛他，再題名召他，就不再進去見王。15末底改叔叔亞比孩…
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以斯帖被送入王宮女院，等待參與王后的選立
（以斯帖記二1-11） 1這事以後，亞哈隨魯王的忿怒止息，就想念瓦實提和他所行的，並怎樣降旨辦他。2於是王的侍臣對王說：不如為王尋找美貌的處女。3王可以派官在國中的各省招聚美貌的處女到書珊城（或譯：宮）的女院，交給掌管女子的太監希該，給他們當用的香品。4王所喜愛的女子可以立為王后，代替瓦實提。」王以這事為美，就如此行。…
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保羅書信末了的提醒和問安
（哥林多前書十六13-24） 13你們務要儆醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。14凡你們所做的都要憑愛心而做。15弟兄們，你們曉得司提反一家，是亞該亞初結的果子，並且他們專以服事聖徒為念。16我勸你們順服這樣的人，並一切同工同勞的人。17司提反和福徒拿都，並亞該古到這裡來，我很喜歡；因為你們待我有不及之處，他們…
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關於捐款的指示及拜訪哥林多的計劃
（哥林多前書十六1-12） 1論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。2每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。3及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。4若我也該去，他們可以和我同去。5我要從馬其頓經過；既經過了，就要到你們那裡去，6或…
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關於復活之後身體的改變
（哥林多前書十五35-49） 35或有人問：死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？36無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。37並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的榖。38但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。39凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。40…
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復活的次序，復活的盼望與現今的生活
（哥林多前書十五20-34） 20但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。22在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。23但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。24再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有…
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關於教會聚會時使用恩賜的教導
（哥林多前書十四26-40） 26弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當造就人。27若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來。28若沒有人繙，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。29至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，…
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神藉著先知講道使慕道友認識救恩
（哥林多前書十四13-25） 13所以那說方言的，就當求著能繙出來。14我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。15這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。16不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？17你感謝的固然是好，無奈不能造…
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關於說方言和作先知講道的評論
（哥林多前書十四1-12） 1你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）2那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。3但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。4說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。5我願…
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關於愛的重要性以及愛的特徵
（哥林多前書十三1-7） 1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。2我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。3我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。4愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自…
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在基督身體裡，肢體彼此的關係
（哥林多前書十二21-31） 21眼不能對手說：我用不著你；頭也不能對腳說：我用不著你。22不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。23身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。24我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，25免得身上分門別類，總要…
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保羅以身體為例，說明教會合一與分工的重要性
（哥林多前書十二12-20） 12就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。13我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。14身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。15設若腳說：我不是手，所以不屬乎身子；他不能因此就不屬乎身子。16設若耳說：…
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聖靈賜下不同恩賜，為要建立教會
（哥林多前書十二1-11） 1弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。2你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。3所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。4恩賜原有分別，聖靈卻是一位。5職事也有分別，主卻是一位。6功用也有分別…
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關於姊妹在教會事奉的教導
（哥林多前書十一2-16） 2我稱讚你們，因你們凡事紀念我，又堅守我所傳給你們的。3我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。4凡男人禱告或是講道（或作：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。5凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就是羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。6女人若不蒙著頭，就該剪了…
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基督徒凡事為榮耀神而行
（哥林多前書十23-十一1） 23凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。24無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。25凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話，26因為地和其中所充滿的都屬乎主。27倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問甚麼…