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清醒的心 詩篇 第115篇
這是一篇團體稱頌詩，與獻祭者應答而唱。頌讚神無比的榮耀。 1-8配受讚美的獨一真神 1：美好的宣告：榮耀單單歸給神。2-8：真神耶和華與外邦假神的對比。 9-11彼此勉勵要倚靠耶和華，惟有祂是幫助。 12-18 彼此祝福。
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清醒的心 詩篇 第114篇
這首讚美詩稱頌神領以色列人離開埃及，40年引導他們。3｢滄海…倒流｣：指紅海分開(出14)，和約旦河倒流(書3)的史實。4｢大山踴躍｣：指西乃山因神的降臨而震動(出19:18)。8｢磐石變為水池｣：神兩次叫磐石出水供選民飲用(出17:6;民20:8)。
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清醒的心 詩篇 第113篇
本詩至118篇是猶太人至今仍用在逾越節的｢哈利路(意即讚美)詩篇｣，主耶穌最後晚餐所唱的詩(可14:26)，大概就是這幾篇。 1-3 引言：邀請世界各地的耶和華的僕人一同永遠讚美耶和華。 4-9上 讚美的原因：至高的神竟然眷顧那些最低賤痛苦的人。6｢自己謙卑｣：俯首垂顧。7｢灰塵裏｣：垃圾堆。 9下…
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清醒的心 詩篇 第112篇
本詩接續上篇末節，陳明敬畏耶和華所得的福。3｢貨物｣、｢錢財｣：象徵蒙神賜福的證據。4｢在黑暗中，有光向他發現」：比喻在困境中也能蒙福。5｢他被審判的時候，要訴明自己的冤｣：新版和合本譯為｢秉公處事的人必享美福｣。10結語：舉不敬畏神的｢惡人｣因嫉妒惱恨，所願皆滅絕，與正直人對比。
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清醒的心 詩篇 第111篇
本詩至113三篇都以｢你們要讚美耶和華｣(即｢哈利路亞｣)開頭，是集會讚美詩。1引言：邀請眾人讚美神，詩人也以身作則。 2-9讚美的原因：耶和華行了大事、奇事，配受讚美。 10結語：勸勉人敬畏神，因敬畏神是智慧的開端。
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清醒的心 詩篇 第110篇
本篇是所謂“彌賽亞詩篇“，是新約引用最多次的詩篇。 1-3基督(即彌賽亞)從耶和華領受了最高的權柄，克服一切仇敵。1｢坐在…右邊｣：喻尊榮崇高的地位。2｢杖｣：代表王的權柄。3：全意為：當你從聖山出來與敵人爭戰的時候，你的人民披戴聖潔自願投軍，他們多如清晨的甘露(或｢他們的青春如甘露｣)。…
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清醒的心 詩篇 第109篇
1-5詩人的苦況。1：｢我所讚美的神啊｣是大衛對神不變的態度。4｢但我專心祈禱｣：原文為｢但我將自己交給祈禱｣。 6-20咒詛敵人：6｢對頭…右邊｣：控告者站在被告右邊(參亞3:1)。 21-29回到神面前傾訴心聲：23｢如蝗蟲被抖出來｣：像蟲被人厭棄驅除。25｢搖頭｣：表示鄙視。28｢起來｣：指攻擊。…
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清醒的心 詩篇 第108篇
這是一篇團體祈禱詩，結合了詩篇57:7-11(1-5)和60:5-12(6-13)，帶領民眾一起頌讚祈求。很可能是用在早崇拜中(參2)。 1-6宣告自己堅定心志，要｢極早醒起｣讚美神。1｢我｣原文作｢榮耀｣或｢靈魂｣，都是指一個人最尊貴的部分，都要唱詩歌頌…
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清醒的心 詩篇 第107篇
1-3引言：邀請四方回歸的選民稱謝神。4-32舉出四類蒙恩的人： 4-9曠野迷路的旅客：求告主，神就搭救他們。7｢直路｣：捷徑。 10-16被囚禁的人：因犯罪而被綑綁者呼求神，祂便斷開鎖鏈。 17-22生病的人：病重垂危的人呼求神，祂就發命醫治。17｢因自己的過犯…便受苦楚｣：可見生病包括身體和靈性兩方面。…
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清醒的心 瑪拉基書 第03-04章
1-3末日的預言。1「燒著的火爐;被燒盡;一無存留」：懲罰是完全的、徹底的。2「公義的日頭」：解答3:14-15對神公義的質疑。 4-6 總結。勸民守律法及預言以利亞來臨。5「以利亞的心志和能力」：應驗在耶穌的先鋒施洗約翰(路1:17)。
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清醒的心 瑪拉基書 第03章
1-6 立約使者的來臨。是對2:17的回答。1「我的使者」：指施洗約翰(參可1:2)；「立約的使者」：指主耶穌。3「坐下」：是完成式分詞，有確定，並繼續不斷之意。 7-12…
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清醒的心 瑪拉基書 第01章
瑪拉基生平不詳，本書應作於尼希米建完耶路撒冷城牆，返巴比倫述職(433BC)到他再回耶城(?BC)之間。所抨擊的問題與尼13同。 1-5神對以色列人的愛。2「愛雅各，惡以掃」：這是希伯來文學的表達方式，表示“最愛雅各，次愛以掃“之意。3：以東背景見俄巴底亞書；因遭巴比倫及拿巴提人(Nabateans)劫掠而荒涼。…
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清醒的心 撒迦利亞書 第14章
本章敘述耶穌再次降臨時必成的事 1-3：耶城浩劫，神將介入。 4-8基督降臨。4-5：「橄欖山」：耶穌在此升天，也將再臨此處(徒1:11)，山裂為兩半，應有大地震(參啟16:18-20)。「亞薩」位置不詳(到時便知)。6-7：日月星三光退縮，參啟21:23。8：有活水。…
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清醒的心 撒迦利亞書 第13章
1-6潔淨大衛家(指全以色列人)。1「泉源」：象徵神豐盛的恩典，尤指赦罪之恩。2-6：神要除滅偶像、假先知與污穢的靈。3「將他刺透」：參申13:1-10。6「兩臂中間…什麼傷」：假先知常自割自刺以求神明歡心，現在都撇清關係，說是在“親友家“受傷的。 7-9…
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清醒的心 撒迦利亞書 第12章
12-14章是關於以色列的末世預言。1：以下三章的引言。多美！ 2-9耶路撒冷得保護。6「火盆在木柴中…」：列國圍困耶城，有如木柴與禾捆想要捆住火盆火把，必反被燒滅。8「如神」：與「如…耶和華的使者」意思相同，比喻大衛家的大能、尊榮。…
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清醒的心 撒迦利亞書 第10章
1-5神眷顧，並建造羊群使能爭戰。2「家神」：偶像。「卜士」：占卜，是神禁止的邪術之一。「作夢者」：有些假先知以夢詐騙。3「牧人…公山羊」這裡都指背道的領袖。4「房角石、釘子」」：房屋和帳棚的根基，象徵支撐大局的角色。「弓」：喻軍事力量。 6-11…
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清醒的心 撒迦利亞書 第09章
1-8 耶和華降服敵國。「哈得拉…哈馬」在亞蘭(敘利亞)北境。「大馬色」即今大馬士革。「推羅、西頓」：以色列西北的地中海港(參結26-28章)。332BC亞歷山大東征，消滅上述諸城，築堤跨海攻滅推羅是著名戰役。5-7「亞實基倫」等城屬非利士，「私生子」指民族混雜。非利士後來不能成國，被以色列同化，應驗7節。 9-10…
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清醒的心 撒迦利亞書 第08章
1-8應許耶路撒冷城必復興。 9-13鼓勵百姓繼續重建聖殿。10「那日以先」：立聖殿根基之日以前。「得不著雇價」：見該1:6;2:15-19。「敵人」：見拉4:1-5。 14-17勸勉百姓行善。…
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清醒的心 撒迦利亞書 第07章
1-3有關禁食的詢問。背景：大利烏王四年即518BC，夜間八異象的一年十個月之後。被擄期間猶太人五、七月必禁食哀悼亡國(參王下25:8、25)，現在已歸回本土，故有“還需禁食否“的疑問。 4-7 神的答覆：a.被擄期間的禁食，動機不對(4-6)；b.被擄之前先知已論過禁食問題(7)，如賽58章等。8-14…
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清醒的心 撒迦利亞書 第06章
1-8 異象八：四車──神在全地掌權。1「車」：原文是戰車。「銅山」：對照5，此即通天的入口，銅象徵其堅固和威榮。3「…的壯馬」：或譯“他們都是壯馬“。5「四風」：即“四靈“。 9-15…
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清醒的心 撒迦利亞書 第05章
1-4異象六：飛卷──觸犯律法者必受詛被滅。1「書卷」：指神的律法。書卷“飛行“象徵神的話語發出，行在遍地(3)。2「長二十肘寬十肘」：約等於9公尺×4.5公尺，很大的書卷。 5-11…
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清醒的心 撒迦利亞書 第04章
1-10 異象五：金燈臺與橄欖樹──所羅巴伯必能完成建殿。2「燈盞」：或譯“油碗“。7「大山」：喻困難。「石頭安在殿頂上」：表示完工。10「這日的事」：指“立聖殿根基的日子“。「線鉈」：校準用的鉛錘線，表施工。或譯“分別的石頭“，則指上文的完工。 11-14…
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清醒的心 撒迦利亞書 第03章
1-5異象四：大祭司被潔淨──以色列的罪完全赦免。1「約書亞」被擄歸回時的大祭司，又稱耶書亞(該1:1;拉3:2)。此處「耶和華的使者」就是耶穌。「作對」：指控、敵對，即“撒但“名本意。2「火中抽出的柴」：諺語，指被神管教後險險得救(摩4:11)。 6-10…
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清醒的心 撒迦利亞書 第02章
1-5異象三：準繩──神要重建耶路撒冷。1「一人」：即“與我說話的天使“(3)。4「少年人」即撒迦利亞，可見他年輕。「鄉村」：應為“城市“，「無城牆」：指耶城不斷向外擴增，似無城牆。5「火城」：即“火牆“，喻神大能看守。6-9選民應速回歸。8-11中這位神的使者「我」，可能就是降世為人之前的耶穌。10-13神要住在百姓…
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清醒的心 撒迦利亞書 第01章
1背景：在哈該第二信息(該2:1-9)之後，撒迦利亞開始發聲。他的祖父易多是回歸時的祭司(尼12:4)。2-6 呼召國民回轉向神。 7-17八個異象中的第一個：番石榴樹與馬──神要恢復聖殿並復興猶大。9「與我說話的天使」：指講解的那位天使，與“…樹中間的人“(10)，又稱為“耶和華的使者“(11)那位區別。…
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清醒的心 哈該書 第02章
1-9 預言重建聖殿的榮耀。「7月21日」是住棚節末日(利23:34)。9「後來的榮耀必…」：第二聖殿後經大希律擴建(20BC-63AD)，規模的確遠勝先前；而教會亦是神的殿，更充滿神榮耀(弗2:21)。…
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清醒的心 西番雅書 第03章
1-7 對耶京的指控。1「這悖逆…的城」：指耶路撒冷。3-4生動形容城中領袖的四種罪惡型態。5-7神仍在耶路撒冷工作。 8-13神審判的目的是要煉淨百姓。8「等候」：此處是諷刺性的宣告，指等候將來的災難。11-13將來耶路撒冷的居民一心投靠神。 14-20復興的遠景。預言末後神和人同喜樂、同榮耀。
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清醒的心 西番雅書 第01章
1背景：西番雅是王室子弟，約西亞王之姪，但年齡差不多。他影響了約西亞的復興。主題：審判要臨到全世界 ─ 尤其是猶大。 2-3：對世界萬物的審判。「絆腳石」：可能指偶像(參結14:3)。…
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清醒的心 哈巴谷書 第03章
1-19 哈巴谷的祈禱與頌讚。2「在這些年間」：求主快點彰顯作為。3-15：以耶和華在西乃山顯現的事，凸顯神的作為。3「提幔」在以東(參摩1:12;俄9)。「巴蘭山」在西乃曠野(參申33:2)。7「古珊…米甸」在以東附近。11「本宮」指天上。 16-19…
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清醒的心 哈巴谷書 第02章
1-4 神第二次的答覆：巴比倫日後也將受罰。1：先知的等候。「望樓」：堡壘、瞭望台。死海古卷做“我的望樓“。3「快要應驗…不再遲延」：這裏是指迦勒底人的審判，新約應用在基督再臨(參來10:37)。4「義人因信得生」：指猶大雖亡，但信靠神的人將會獲救。新約應用在因信稱義的真理(羅1:17；加3:11；來10:38)…
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清醒的心 那鴻書 第02章
本章述尼尼微覆亡的慘象。請記得在先知寫作當時，該城還是“勢力充足“的。1-2：宣布將有強敵來襲尼尼微，因神要復興曾被她毀壞的猶大。此應驗於612BC巴比倫與瑪代聯攻亞述。「使地空虛的」指亞述。 3-4敵軍威武善戰。5-7：尼尼微王匆忙抗敵仍被攻陷。6「河閘開放宮殿沖沒」見1:8。史載柯撒河(Khoser…
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清醒的心 那鴻書 第01章
1背景：「論尼尼微的默示」：全書主題在宣告亞述必滅。「伊勒歌斯」可能即新約的迦百農。那鴻生平不詳，本書作於挪亞們滅亡之後(3:8-10)；亞述滅亡之前，即663-612BC之間。…
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清醒的心 彌迦書 第07章
1-6 慨嘆國無良善。葡萄園無美果可尋，暗示國內無善人。6：耶穌曾引用此節來描述基督時代的道德情況(太10:21;35;36) 7-10 宣告自己的信仰，相信神必申冤。8：可能彌迦曾受逼迫。…
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清醒的心 彌迦書 第06章
1-5 控訴選民忘恩。本段以法庭為背景：神為控方，百姓為被告，山嶺岡陵則為陪審團見證人(此筆法可參賽1:2;何4:1;12:2等)。5「巴勒所設的謀…巴蘭…」：神將咒詛化為祝福，事見民22-24章。「從什亭到吉甲」：什亭是以色列人過約旦河之前的最後一個宿營地(書3:1)；吉甲是進入迦南後的第一個宿營地(書4:19)。…
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清醒的心 彌迦書 第05章
1-6君王將臨：1-2：再展開一個“暫受苦難將來蒙解救“的預言。「審判者」即士師，統治者。以色列的王都已失敗，但另一位從亙古就有的掌權者將生在伯利恆。以法他即伯利恆(創35:19)。3-4：彌賽亞必牧養百姓。5「七個…八個」：指很多。6「寧錄地」：亞述和巴比倫之地(創10:8-12)，指仇敵。…
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清醒的心 彌迦書 第04章
1-8神的國度 ― 和平與榮耀：1-5：與賽2:2-4相似，同證此信息的真實與重要。4「坐在…無花果樹下」：太平景象(王上4:25)。 9-13神的幫助 ― 解救與得勝：10「到巴比倫去，在那裏要蒙解救…」：當時南北國共同的大敵是亞述，巴比倫尚未興起，彌迦卻已預見百餘年後百姓將被擄巴比倫，又將蒙解救，歸回故土。
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清醒的心 彌迦書 第03章
1-12 譴責猶大眾首領並預言耶京淪陷：2-3「雅各…以色列家」都指南國猶大。「從人身上剝皮…釜中的肉」：借屠夫殺牛的過程，來描述猶大官長司法不公、欺壓無辜。5-8：假先知的罪與懲罰。 5「牙齒有所嚼的」：指有食物和財利。先知接受酬謝本合乎禮(撒上9:8;王上14:3等)，但這些先知為利而發假信息，迎合人意。…
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清醒的心 彌迦書 第02章
1-5 人的圖謀與神的籌劃。5「拈鬮拉準繩」：分配，和丈量土地。 6-11 禁止先知說預言的罪及刑罰。8「興起如仇敵」：指欺壓自己人。「不願打仗之人」：即和平的百姓。9：指欺壓孤兒寡婦。11「預言得清酒和濃酒」：人民只愛聽可得酒喝的好話，故假先知發假預言。也意指假先知為得吃食而發預言(參3:5、11) 12-13…
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清醒的心 彌迦書 第01章
1背景：彌迦是南國先知，與以賽亞，和北國的何西阿、阿摩司同時而略晚，750-701BC間。可對照王下15-20章及代下27-32章。此處未提父親的名字，他應是貧賤農民。 2-16…
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清醒的心 約拿書 第04章
1-3 約拿的怨言。1：約拿｢發怒｣之因：①尼尼微人是以色列宿仇，他不願意他們蒙神赦免；②這使得自己的預言落空，他在尼尼微人面前失了面子。2：這是他先前不願往尼尼微城的原因。 4-11 神的教導。6｢蓖麻｣：爬藤植物，葉寬蔭濃。11｢不能分辨左手右手的｣：指3歲以下幼兒，若有12萬，則全城人口超過百萬。
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清醒的心 約拿書 第03章
1-2 神再頒命。3-4 約拿順命。｢再等四十日，尼尼微必傾覆了｣：這句“神所吩咐的話“(2)是約拿唯一的信息，原文只有五個字。 5-9尼尼微全城悔改。8｢手中的強暴｣：亞述人以殘忍的酷刑聞名。 10 神赦免尼尼微。(可惜後來亞述故態復萌，見《那鴻書》)。
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清醒的心 約拿書 第02章
2-9 這是一篇稱頌詩，句句脫胎自詩篇。4｢仰望你的聖殿｣：約拿顯然確信神已悅納所羅門獻聖殿的禱告(代下6:29-31)，知道向著聖殿呼求必蒙垂聽。7節同。(所羅門定沒料到他涵蓋的範圍及於深海底、魚腹中！)9｢我所許的願｣：應即是順服神呼召之願。
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清醒的心 約拿書 第01章
1-3約拿拒命而逃。背景：參王下14:25，約拿是北國先知，曾預言耶羅波安二世(793-753BC在位)的版圖。本書是真人實事，耶穌多次引用(太12:39-41;16:4;路11:29-32)。｢尼尼微｣：亞述首都，在以色列東北約1000公里，｢約帕｣：當時以色列唯一海港，在約拿家鄉迦特希弗西南約100公里。｢他施｣：…
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清醒的心 阿摩司書 第07章
7-9章包含五個災難的異象，前二個因先知懇求而免除。 1-3 蝗災的異象。1-2：可見當時徵收重稅，首批收成全是為王割的。第二批作物若再失收，百姓就絕糧了。3「後悔」是以擬人法形容神滿有恩慈地收回當有的審判。此字原文沒有“錯誤“或“沒料到“的意思，與中文的“後悔“不同，請特別注意。 4-6…
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清醒的心 阿摩司書 第04章
1-3 欺壓窮人的富戶：1「巴珊」：在約旦河東，以肥牛馳名(詩22:12)。2：後來亞述果然以此方式待俘虜。3「破口」：城牆被攻破時的缺口。「哈門」：可能是亞述山名，即百姓被擄往之地。 4-5 虛有其表的宗教：摩西律法原是每年三次朝見神；每三年把土產十分之一留給窮人。百姓事奉偶像更虔誠，但只加增罪過。 6-13…
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清醒的心 阿摩司書 第03章
1-2再述神與以色列的關係：1「你們全家是我從埃及地領上來的」― 此恩此情何其深厚！「當聽…」：3-5章都以此句型開頭，引出三信息。2「認識」：不是理智的知道，而是關係的密切。 3-8…
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清醒的心 阿摩司書 第01章
1-2寫作背景：阿摩司與何西阿同時事奉北國，但為期較短，約760-750BC。何西阿信息重點是神的慈愛；阿摩司是神審判。「大地震」：見亞14:5。「提哥亞」：耶路撒冷南20里的小鎮。故阿摩司為南國人，卻“得默示論以色列“。2「迦密」：北國著名山脈。 1:3-2:3審判鄰近列國：先知指責以色列之前，先對六個鄰國…
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清醒的心 約珥書 第03章
1-8 神將審判列國。1「那日」：即耶和華的日子。「被擄歸回的時候」：據下文，是指末日選民得救贖之時(太25:32)。2「約沙法谷」：約沙法意為“神審判“，故又稱“斷定谷“…