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Episodio 379 - Troppo Ego, poco spazio (domande e risposte) · Relazioniamoci di Antonio Quaglietta

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  Speaker 2: Alexa accendi studio Alexa accendi studio eccoci qua ben trovati
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  Speaker 2: ben trovate oggi ho fatto un po' di caos tecnico
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  Speaker 2: perché sto cercando di andare in live anche su instagram
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  Speaker 2: così unifichiamo tutti i canali ok dovremmo esserci anche su
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  Speaker 2: instagram quindi proviamo questa nuova modalità oggi parliamo di ego
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  Speaker 2: parliamo di come rieducare il nostro ego come ridurre il
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  Speaker 2: nostro ego come non permettere al nostro ego di rovinarci
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  Speaker 2: la vita. Questo proprio è il concetto secondo me chiave,
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  Speaker 2: ad avere un po' meno ego. Non dobbiamo eliminare l'ego,
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  Speaker 2: ma dobbiamo imparare a gestirlo al meglio. Ci ho detto,
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  Speaker 2: questa è una live di domande e risposte, quindi innanzitutto
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  Speaker 2: sentitevi liberi di fare tutte le domande che volete aspettate
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  Speaker 2: che io non trovo oggi ho fatto troppe cose insieme
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  Speaker 2: allora così così perfetto ecco qui i commenti ora l'ho
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  Speaker 2: trovato eccovi qua sì sì ora vedo i vostri commenti
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  Speaker 2: vedo anche quelli di di Instagram Antonella vediamo Antonella da
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  Speaker 2: Instagram perfetto Allora, dicevo, ci sono arrivate già delle domande ottime,
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  Speaker 2: quindi io parto da queste perché mi hanno dato spunti
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  Speaker 2: di riflessione veramente importanti e credo che siano, come dire,
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  Speaker 2: le domande giuste, perché dobbiamo imparare a farci le domande
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  Speaker 2: giuste e molti di voi fanno le domande giuste. Vediamo
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  Speaker 2: la prima domanda che è arrivata. La scorsa, se non
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  Speaker 2: l'avete visto, la scorsa live su Lego, vi consiglio di
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  Speaker 2: vederlo perché è veramente... importante tutto quello che abbiamo detto
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  Speaker 2: e abbiamo imparato a riconoscere l'ego nelle sue diverse sfaccettature
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  Speaker 2: o con le sue diverse sfaccettature ora rispondiamo a queste
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  Speaker 2: buone domande prima domanda se smetto di personalizzare tutto non
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  Speaker 2: rischio di farmi calpestare e questa è una domanda centrale
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  Speaker 2: una domanda fondamentale Perché noi crediamo che il nostro ego
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  Speaker 2: ci difenda. Cioè se io smetto di personalizzare tutto, personalizzare
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  Speaker 2: tutto fa riferimento a quello che abbiamo visto nella scorsa live,
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  Speaker 2: ripeto andatelo a vedere che c'è tutto là, sull'egocentrismo percettivo.
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  Speaker 2: Che cos'è l'egocentrismo percettivo? È credere che ogni cosa che accade,
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  Speaker 2: ogni persona che fa, ogni comportamento di altre persone, ogni
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  Speaker 2: esperienza che facciamo, è centrata su di noi. Se una
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  Speaker 2: persona si comporta male, noi mettiamo noi al centro, cioè
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  Speaker 2: se è comportata male perché io mi faccio calpestare, perché
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  Speaker 2: non ha capito chi sono, oppure perché io sono troppo buono,
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  Speaker 2: sempre riferiamo anche il comportamento altrui a noi. E quindi
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  Speaker 2: questo crea un ipercontrollo difensivo, stiamo sempre sulla difensiva. Ora
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  Speaker 2: questa persona dice, ok, va bene tu, Ma se smetto
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  Speaker 2: di personalizzare tutto, se smetto di riferire tutto a me,
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  Speaker 2: non rischio di farmi calpestare. Qui dovremmo capire che ogni
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  Speaker 2: esperienza è fatta da e di due livelli. Il primo
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  Speaker 2: è quello dei dati di realtà. Si chiamano proprio dati
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  Speaker 2: di realtà. Dato di realtà io ho in mano... la
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  Speaker 2: mia tazza bianca dato di realtà è nella mia mano
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  Speaker 2: è bianca è una tazza tutti lo possiamo vedere interpretazione
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  Speaker 2: forse sto facendo la figura dello stupido e lascio subito
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  Speaker 2: la tazza quello che mi fa soffrire non è mai
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  Speaker 2: il dato di realtà è sempre l'interpretazione che ne abbiamo
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  Speaker 2: ed è impossibile non avere Quelli che dicono, no, io
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  Speaker 2: non interpreto. A meno che non sei morto, controllati il polso.
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  Speaker 2: Se hai ancora polso, se il cuore batte, la tua
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  Speaker 2: mente interpreta. Ok? Allora, smettere di personalizzare tutto non vuol
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  Speaker 2: dire non notare i dati di realtà. Non vuol dire
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  Speaker 2: smettere di vedere che una persona ci doveva chiamare e
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  Speaker 2: non ci ha chiamato. Quello è il dato di realtà.
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  Speaker 2: Ma vuol dire smetterla di costruire una storia su questo
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  Speaker 2: e soffrire per quella storia. La persona ti doveva chiamare
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  Speaker 2: e non ti chiama. Ah, allora pensa veramente che può
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  Speaker 2: fare quello che vuole? L'ego subito si sente minacciato, si
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  Speaker 2: sente sminuito. Sente che qualcuno o qualcosa lo sta attaccando.
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  Speaker 2: Avere un confine... è importante, risolvere il problema è importante.
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  Speaker 2: Qui vi dico una chicca che veramente è la cosa
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  Speaker 2: più normale per i bambini, per gli adulti, non diventa
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  Speaker 2: la cosa più complicata proprio perché c'è questo ego ipertrofico
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  Speaker 2: che fa paura. Allora, se una persona ti deve chiamare
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  Speaker 2: e non ti chiama, che puoi fare? Che fa un bambino? Chiama.
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  Speaker 2: Se dice all'amichetto vieni a casa mia che giochiamo alle 3,
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  Speaker 2: alle 3 e 5 se non c'è, dice papà posso
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  Speaker 2: salire a chiamare Gian Gilberto che doveva venire a casa?
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  Speaker 2: Invece noi no, no, no. Perché devo chiamare io? Che pensa?
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  Speaker 2: Mi ha detto ti chiamo, deve imparare a rispettarmi, deve
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  Speaker 2: capire che se tu prendi un impegno, sempre che dobbiamo
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  Speaker 2: istruire gli altri, far capire, in realtà abbiamo questa paura profonda,
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  Speaker 2: di essere sconfitti, come se è sempre una guerra. Lo ripeto,
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  Speaker 2: spero di essere chiaro, a livello di dati di realtà
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  Speaker 2: è semplicissimo. Non chiama lui, chiami tu. Vuoi sapere una cosa,
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  Speaker 2: la chiedi. Vuoi dire una cosa, parli. Se noi vivessimo
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  Speaker 2: senza personalizzare, personalizzare nel senso di riferire ogni cosa a
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  Speaker 2: se stessi, e interpretarla con una narrazione che parla sempre
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  Speaker 2: di offese, di mancanza di rispetto. Perché non chiami tu io?
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  Speaker 2: Perché devo chiamare io? Ha detto che chiamava lui. Imparasse
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  Speaker 2: a rispettare le persone. Non ha capito con chi ha
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  Speaker 2: a che fare. Questo ci sembra normale, ma tanto normale
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  Speaker 2: non è. Ok? Quindi spero si sia colta questa Spero
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  Speaker 2: di aver risposto a questa prima domanda. Vediamo la seconda domanda,
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  Speaker 2: poi ho visto che ce ne sono anche di vostri.
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  Speaker 2: Le domande le leggiamo. Come faccio a capire se sto
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  Speaker 2: facendo una sana cura di me o sto nutriendo il
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  Speaker 2: mio ego? Come faccio a capire? Ok. Allora, qui è
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  Speaker 2: abbastanza semplice. C'è un confine tra la cura di sé...
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  Speaker 2: che è qualcosa di necessario, noi dobbiamo saperci prendere cura
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  Speaker 2: di noi e dobbiamo prenderci cura di noi stessi. E
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  Speaker 2: giustamente questa persona dice qual è il confine? Il confine
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  Speaker 2: è nella reattività, rigidità. Non è mai una scelta. Quando
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  Speaker 2: ci prendiamo cura di noi, noi siamo aperti, siamo flessibili.
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  Speaker 2: Se tu stai Facendo qualcosa per te, non ce l'hai
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  Speaker 2: con nessuno di solito, la cura di sé, come dire,
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  Speaker 2: il test migliore è vedere come ti fa stare. Se
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  Speaker 2: prenderti cura di te è non chiamare la persona che
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  Speaker 2: aveva detto che ti avrebbe chiamato, è essere nella rabbia, nell'ostilità. No,
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  Speaker 2: ma io non chiamo perché, scusate, non mi calpestate voi,
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  Speaker 2: io mi prendo cura di me. Avete capito? Mi prendo
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  Speaker 2: cura di me, cura di me. Questo è facilmente... andate
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  Speaker 2: di fronte a uno specchio, vedete il vostro viso, sei rilassato,
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  Speaker 2: vi state prendendo cura di voi. Avevo promesso al mio
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  Speaker 2: amico che l'avrei chiamato perché mi doveva raccontare la vacanza,
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  Speaker 2: ma non mi va. Sento che ho bisogno di stare
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  Speaker 2: un po' tranquillo e di meditare mezz'ora. Ti scrivo, caro
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  Speaker 2: Gian Gilberto, perdonami ma stasera... non riesco a chiamarti, ci
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  Speaker 2: sentiamo domani. E quello non è pure egoismo, no, quello
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  Speaker 2: è prendersi cura di sé, non togli nulla, la vacanza
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  Speaker 2: è già finita dall'amico tuo. se te la racconta domani
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  Speaker 2: non succede nulla e la vacanza non cambia nemmeno che
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  Speaker 2: è quello che ti deve raccontare stasera te lo racconta
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  Speaker 2: domani tu stai bene lui sta bene nessuno ci perde
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  Speaker 2: ecco la cura di sé è è un atto ecologico,
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  Speaker 2: segnatevi questa parola, ecologico, cioè non fa male a nessuno, tranne,
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  Speaker 2: vi aggiungo un qualcosina perché è importante, tranne al nostro
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  Speaker 2: ego che di solito fa scattare un senso di colpa
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  Speaker 2: perché ha paura di essere abbandonato da Gian Gilberto se
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  Speaker 2: non lo chiama e dice no, no, ma non puoi,
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  Speaker 2: gli avevi detto stasera. Dai, che c'entra che ti va
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  Speaker 2: di prenderti cura di te, di meditare? Mediti tu domani, dai.
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  Speaker 2: Mediti tu domani, sennò è brutto, ti senti in colpa,
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  Speaker 2: gliel'avevi detto. In realtà, quel finto non voler fare all'amico,
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  Speaker 2: perché tanto non gli fai male, che te la racconta stasera,
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  Speaker 2: rimanite nell'esempio e poi lo potete adattare a tutto, però
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  Speaker 2: lo schema è proprio questo. Non è l'amico che dice, guarda,
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  Speaker 2: sono in fin di vita... mi stanno portando in ospedale,
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  Speaker 2: tu dici, no, mi va di meditare, voglio vedere un
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  Speaker 2: film stasera, dai, ti vengo a trovare domani se sei
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  Speaker 2: ancora vivo, se no, la chiudiamo qua così, dai, non
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  Speaker 2: fa niente. La maggior parte delle volte lo schema è
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  Speaker 2: proprio che puoi prenderti cura di te e nessuno ci perde.
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  Speaker 2: Disdire un appuntamento, non è mai morto nessuno. Portatemi prove...
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  Speaker 2: Contrari se avete dei morti per appuntamento rinviato, ditemelo. Al
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  Speaker 2: massimo dici ma ci rimane male perché me lo voleva
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  Speaker 2: dire stasera. E questa è la normale, saper reggere le
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  Speaker 2: normali frustrazioni. Come dobbiamo saperlo fare noi? Dobbiamo mettere gli
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  Speaker 2: altri in grado di farlo. Quindi dire mi dispiace perché
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  Speaker 2: ti avevo detto già di sì, quindi mi dispiace, però
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  Speaker 2: stasera ho bisogno, ho bisogno, sentite questa parola che usiamo poco,
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  Speaker 2: ho bisogno di meditare un po' ho bisogno di vedere
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  Speaker 2: un film da solo e gli dite proprio ho bisogno
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  Speaker 2: di stare un po' da solo se è un amico
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  Speaker 2: capirà che non c'è nulla di male e ti dirà
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  Speaker 2: ok ci vediamo domani questo è prendersi cura di sé
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  Speaker 2: quindi concludendo prendersi cura di sé include anche gli altri
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  Speaker 2: non è reattività rigidità non procura rabbia quindi non vai
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  Speaker 2: in reattività non sei rigido non provi come rabbia, paura
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  Speaker 2: e tristezza, ma di solito quando ti prendi cura di
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  Speaker 2: te veramente stai bene, e non fai male a nessuno.
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  Speaker 2: È un comportamento che include tutti, non esclude nessuno. Ok,
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  Speaker 2: c'è una vostra domanda qui di Marcella. Marcella dice domandone
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  Speaker 2: come capire se ciò che fai è a causa dell'ego
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  Speaker 2: o perché ti concedi finalmente di essere te stessa? Questo
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  Speaker 2: è proprio domandone dei domandoni Marcella, mi vuoi proprio mettere
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  Speaker 2: all'angolo e picchiare? No, la risposta c'è. Innanzitutto non confondiamo
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  Speaker 2: l'ego con qualcosa che non ci appartiene. come qualcosa di
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  Speaker 2: brutto e cattivo, è come dire, la nostra, nemmeno la
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  Speaker 2: nostra parte brutta, è proprio qualcosa di brutto che mi possiede. Invece,
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  Speaker 2: perché tu dici, come faccio a capire se faccio qualcosa
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  Speaker 2: a causa dell'ego o se sono finalmente me stessa, mi
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  Speaker 2: sto concedendo di essere me stessa. Anche quando siamo nell'ego
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  Speaker 2: ci stiamo concedendo di essere noi stessi, perché l'ego è
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  Speaker 2: una parte di noi, l'ego non è che esiste, è
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  Speaker 2: un costrutto Quindi possiamo chiamarlo una parte di noi. Quindi,
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  Speaker 2: prima risposta, anche quando noi siamo nell'ego, siamo noi stessi.
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  Speaker 2: Io credo di capire a che cosa ti riferisci per
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  Speaker 2: un po' di esperienza con tante tante persone. Probabilmente, faccio
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  Speaker 2: un esempio che non riguarda tema, cose capitate. Uno dice,
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  Speaker 2: io ho fatto la brava mamma e la brava moglie per...
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  Speaker 2: 25 anni ok ora i miei figli sono grandi mio
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  Speaker 2: marito ormai si e non ci parliamo ora voglio finalmente
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  Speaker 2: essere me stesso uscire con le mie amiche mi va
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  Speaker 2: di comprare qualcosa la compro voglio finalmente concedermi tutto ciò
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  Speaker 2: che mi sono negato e voglio essere me stesso questo
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  Speaker 2: è un comportamento prendo questo esempio perché ne ho avuti
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  Speaker 2: tanti di esempi come questo questo è un comportamento ti
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  Speaker 2: chiedono sempre questo è un comportamento sbagliato egoico oppure un
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  Speaker 2: comportamento sano, amorevole, non c'è la risposta. La risposta è
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  Speaker 2: nel come stai tu, come stanno gli altri... No, toglietelo
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  Speaker 2: perché sennò questo si confonde, scusatemi, stavo dicendo una cosa
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  Speaker 2: ma la devo riformulare. Come stai tu è quanto... Quanta
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  Speaker 2: spinta c'è verso... il benessere tuo e degli altri, quanta
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  Speaker 2: spinta c'è per esempio di rivalsa, di farla pagare a
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  Speaker 2: un marito che non ti ha visto per vent'anni, finalmente
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  Speaker 2: sentirti libera dai doveri, cioè quanta spinta c'è verso essere
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  Speaker 2: se stessi, cioè esprimere quello che sentiamo, oppure spinta di rabbia,
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  Speaker 2: di rivalsa, spinta anche devo far vedere a mio marito
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  Speaker 2: chi sono, devo far vedere agli altri che non sono
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  Speaker 2: solo quella. L'ego è quello che vuole sempre dominare, darsi
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  Speaker 2: un tono, acquisire una... come dire, uno status. Ora finalmente
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  Speaker 2: capiranno tutti, capirete tutti chi sono, che faccio. No, allora
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  Speaker 2: in quel caso c'è una spinta egoica. Non va nemmeno
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  Speaker 2: demonizzata e fa parte del gioco. Diverso è la persona
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  Speaker 2: che inizia a scoprire che gli piace il ballo e
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  Speaker 2: dice sai che c'è voglia di andare due volte a
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  Speaker 2: settimana al ballo, perché finora me lo sono negato? Ma
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  Speaker 2: non dice ora capiranno che io... sono una che ha
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  Speaker 2: diritto ad andare al ballo dice tesoro io vado al
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  Speaker 2: ballo ma come non sei mai andata in nessuna parte
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  Speaker 2: appunto ora ho scoperto che mi piace il ballo al
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  Speaker 2: ballo ho incontrato un'altra persona che è appassionata di cinema
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  Speaker 2: e una volta a settimana andiamo a cinema a vedere
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  Speaker 2: dei film di una rassegna veramente bella e là sei
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  Speaker 2: te stessa più completa non che nel primo caso non
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  Speaker 2: sei te stessa ma togli quegli elementi di sfida, rivalsa, rabbia,
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  Speaker 2: la scopri le tue cose e ti concedi di fare
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  Speaker 2: quello che veramente ti va, ma può essere anche non
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  Speaker 2: andare al ballo, anche ho scoperto che non mi va
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  Speaker 2: di pulire casa tutti i giorni, ho avuto una persona
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  Speaker 2: che ha detto io ho scoperto che ero ossessionata dalle
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  Speaker 2: pulizie di casa, da tenere tutti i vestiti di tutta
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  Speaker 2: la famiglia perfettamente ordinati, ora ho scoperto che non mi va,
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  Speaker 2: Ma non lo faceva per punire qualcuno. Lo faceva perché
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  Speaker 2: ha scoperto un'altra parte di sé che preferiva leggere un
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  Speaker 2: libro e non essere automatica per temere di non essere
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  Speaker 2: una brava mamma, una brava moglie. Là si è liberata
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  Speaker 2: da un meccanismo. Spero si colga. Spero sic olga, olga sic,
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  Speaker 2: si colga. Vediamo, ce l'hanno... Questa non mi sembra una domanda.
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  Speaker 2: Complimenti per la stanza. Questa? Grazie. Sembra un posto molto grazioso. Sì,
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  Speaker 2: a me piace. Volevo approfittare anche per ringraziarti per l'aiuto
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  Speaker 2: che il tuo materiale mi sta dando per abituarmi alla
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  Speaker 2: scomparsa del mio papà. Riposi in pace il tuo papà
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  Speaker 2: e sono contento che quello che facciamo ti possa essere
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  Speaker 2: un minimo di aiuto nell'elaborazione del Ok, Anna Lisa, mi
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  Speaker 2: sto accorgendo che non ho ego, sono una povera scema,
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  Speaker 2: sempre preoccupata di sbagliare e continuo a farlo. Allora, Anna Lisa,
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  Speaker 2: non hai ego è impossibile, è come se ti dicessi,
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  Speaker 2: io mi sto accorgendo che non ho un cuore. Ora,
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  Speaker 2: in senso figurato si dice non hai cuore, però proprio
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  Speaker 2: in senso fisico non lo può dire chi non ce
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  Speaker 2: l'ha più un cuore, ok? È un paradosso. Quindi attenzione
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  Speaker 2: che se non hai visto la diretta dello scorso giovedì, vedila,
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  Speaker 2: Il più raffinato gioco dell'ego è far credere che noi
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  Speaker 2: non abbiamo un ego, che noi siamo solo troppo buoni,
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  Speaker 2: troppo sensibili, troppo scemi, ci definiamo. Quella è un'altra modalità
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  Speaker 2: dell'ego di manifestarsi nella nostra vita. Ricordatevi che due relazioni
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  Speaker 2: esprimono il massimo del potere. che un essere umano può
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  Speaker 2: avere su un altro. Uno è la relazione di forza,
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  Speaker 2: di dominio, l'altro è la relazione opposta, quella di dipendenza, vittimismo,
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  Speaker 2: essere troppo buono, essere sempre a disposizione degli altri, si
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  Speaker 2: chiama compiacenza. impariamo a distinguere i due estremi sia nelle
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  Speaker 2: nostre relazioni sia negli altri quando una persona ti dice
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  Speaker 2: si fa solo come dico io tu devi solo obbedire
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  Speaker 2: tu non devi pensare lo riconosci subito che ti vuole
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  Speaker 2: dominare ma quando una persona si dai tesoro io ci
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  Speaker 2: sono sempre io sono tutto per te non lo notiamo
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  Speaker 2: sembra quasi che abbiamo trovato la persona migliore del mondo
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  Speaker 2: no perché tutte e due queste relazioni rompono i confini
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  Speaker 2: Quando ho detto rompono i co, sono convinto che qualcuno
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  Speaker 2: già rideva. Rompono i confini. Questi due tipi di relazioni. Allora...
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  Speaker 2: Vediamo se c'è qualche altra cosa. Ornella... Io dopo anni
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  Speaker 2: mi sono ritrovata, ora faccio tutto ciò che mi fa
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  Speaker 2: stare bene. Ecco, questo non fa male a nessuno. Questo
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  Speaker 2: è ritrovarsi, sì, assolutamente. Iniziare a vedere le cose che
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  Speaker 2: ci fanno stare bene e perseguirle, e le cose che
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  Speaker 2: ci fanno stare male e allontanarle un po'. Ok? Allora,
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  Speaker 2: continuiamo con altre domande. Quando mi sento ferito o attaccato,
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  Speaker 2: cosa faccio concretamente? Questo era... quello che dicevamo, che l'ego
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  Speaker 2: si sente costantemente ferito e attaccato. Molte persone si sentono,
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  Speaker 2: ma non molte persone, io dico tutti, poi dipende, ad
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  Speaker 2: alcuni capita più spesso, ad altri meno spesso, però molte
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  Speaker 2: persone dicono no perché tu non puoi capire a un
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  Speaker 2: certo punto come ti svalutano le persone. L'altra sera, ti
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  Speaker 2: faccio un esempio proprio concreto, l'altra sera avevamo quattro amiche
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  Speaker 2: E niente, io ho detto, andiamo a mangiare la pizza.
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  Speaker 2: E un'altra ha detto, no, però pizza no, ogni volta
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  Speaker 2: ci riduciamo sempre a mangiare la pizza. Che ne dite
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  Speaker 2: di provare una cosa diversa, un giapponese, oppure una cucina tipica?
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  Speaker 2: Facciamo qualcosa di diverso. E le altre due, sì, è vero,
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  Speaker 2: la pizza no, facciamo qualcosa di diverso. Cioè, ha capito.
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  Speaker 2: E io ho detto, no, non ho capito, poi dove
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  Speaker 2: siete andati? No, ma non c'entra due sennate, poi siamo
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  Speaker 2: andati dove dicevano loro, abbiamo trovato... Ma ha capito che
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  Speaker 2: le sto dicendo? Eh sì, che lei voleva la pizza,
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  Speaker 2: altre tre sono trovate d'accordo, non d'accordo, contro di me.
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  Speaker 2: Questo non è un fatto inventato, voi lo sapete, io
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  Speaker 2: vi riporto sempre, come dire, fatti di terapia, li potremmo chiamare.
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  Speaker 2: E questa non è una persona stupida. Uno dice, vabbè,
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  Speaker 2: ma questa viene da te, ma sta messa proprio... No, no, no,
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  Speaker 2: persone in gamba, persone in gamba, lavorativamente in gamba. con
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  Speaker 2: una bella famiglia, persone in gamba, ve lo assicuro. Però
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  Speaker 2: quando scatta l'ego, l'ego che cos'è proprio? Questo è quella
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  Speaker 2: parte di noi che si sente attaccata anche dal fatto
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  Speaker 2: che tre persone non sono d'accordo con te e le
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  Speaker 2: ha vissute come una specie di complotto. Poi ci abbiamo
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  Speaker 2: lavorato su questa cosa. Il fatto, come ve lo dico,
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  Speaker 2: era proprio pizza, non pizza. Ci abbiamo lavorato, però dobbiamo
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  Speaker 2: capire che quando capita... Succede proprio questo. Come funziona? Allora,
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  Speaker 2: rispondo alla domanda. Quando mi sento ferito o attaccato, cosa
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  Speaker 2: faccio concretamente? Allora, il meccanismo che ti scatta quando ti
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  Speaker 2: senti ferito e attaccato è che c'è un episodio. Tu
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  Speaker 2: stai con le amiche e dovete decidere dove andare a mangiare.
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  Speaker 2: Questo episodio lo possiamo chiamare episodio neutro. Poi c'è una
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  Speaker 2: attribuzione di significato tua. Non mi stanno dando ragione. Sentite,
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  Speaker 2: non vogliono mangiare qualcosa di diverso dalla pizza. Non sono
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  Speaker 2: stanchi della pizza. Non mi danno ragione. Questo è l'ego
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  Speaker 2: che parla. E poi c'è un terzo passaggio, che è
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  Speaker 2: il più forte, che è quello sulla identità. Poi questo
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  Speaker 2: fatto diventa chi sei tu e chi sono io. Diventa
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  Speaker 2: voi tre siete contro di me, voi tre pensate che
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  Speaker 2: io sia una stupida. Non so se rendo l'idea. Si
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  Speaker 2: passa proprio da non mi vogliono dar ragione, che riguarda
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  Speaker 2: ancora loro, quello che sta succedendo, a mi considerano una stupida.
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  Speaker 2: Pensano che di... che io non sappia scegliere un ristorante,
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  Speaker 2: mi stanno dicendo che mangio solo pizza e quindi sono
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  Speaker 2: una stupida. Può essere una qualsiasi interpretazione che però va
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  Speaker 2: a chi sono loro contro chi sono io. E allora
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  Speaker 2: anche qui, che cosa possiamo fare? Ascoltatemi bene e vi prego,
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  Speaker 2: per igiene mentale, come ci laviamo i denti? Provate a pensare,
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  Speaker 2: una persona che non ha mai lavato i denti in
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  Speaker 2: vita sua... Non la immaginate, pensate solo, ma non la
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  Speaker 2: immaginate vividamente. Però così è una relazione senza che ci
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  Speaker 2: sia un minimo di igiene comunicativa, di igiene relazionale. E
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  Speaker 2: così è la nostra mente quando non c'è un minimo
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  Speaker 2: di igiene mentale. Allora, qual è proprio la base? Il
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  Speaker 2: lavarsi la faccia. Iniziare a vedere le proprie interpretazioni e
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  Speaker 2: tornare al fatto. Che vuol dire molto semplicemente rimanendo in
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  Speaker 2: questo esempio che che ne dite andiamo a mangiare la
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  Speaker 2: pizza no dai pizza no sì dai facciamo qualcosa di
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  Speaker 2: diverso che ne dite ragazze sì sì dai anche per
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  Speaker 2: noi qualcosa di diverso sento la voce dentro sento la
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  Speaker 2: botta allo stomaco proprio di solito il plesso solare appena
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  Speaker 2: sopra lo stomaco che si attiva il calore che sale
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  Speaker 2: alla faccia di solito Quindi si attiva tutto il sistema
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  Speaker 2: di difesa, attacca o fuggi, ma io respiro e quando
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  Speaker 2: sento la voce dentro, ma pensano che io sono un scemo,
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  Speaker 2: a volte... Se siamo tra amici lo diciamo pure, pensate
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  Speaker 2: che io non sappia scegliere, ora io sono diventata quella
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  Speaker 2: che mangia solo pizza e non ho mai mangiato, io
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  Speaker 2: vi insegno a mangiare le cose, io ho mangiato thailandese,
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  Speaker 2: avete capito? Tutte e tre, la pizza, la pizza, facciamo
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  Speaker 2: delle scenate assurde. Quando si attiva questa cosa dobbiamo solo
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  Speaker 2: tirare un respiro e tornare alla realtà. uscire dal nostro
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  Speaker 2: film mentale, da quella voce che dice pensano che sei scema,
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  Speaker 2: vedi ti hanno trattato tutti, ma vattene a casa, vattene adesso,
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  Speaker 2: ce ne dobbiamo andare, e poi lanciale pure la scarpa
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  Speaker 2: col tacco, anzi spezza il suo di tacco, fagli vedere
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  Speaker 2: chi sei. Quando sentiamo tutte queste voci dobbiamo capire che
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  Speaker 2: quelli non siamo noi, quella è la voce del nostro
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  Speaker 2: ego che si sente a tacco, come un bambino, quindi
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  Speaker 2: dobbiamo tranquillizzarlo. Dovete immaginare proprio di avere una bambina dentro,
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  Speaker 2: in questo caso è una donna, ho un bambino che
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  Speaker 2: sta facendo così, voi ce l'avete per mano, immaginate il
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  Speaker 2: vostro ego attendo per mano che dice basta andiamo, ce
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  Speaker 2: l'ha la pizza, vogliono offenderci, sono tre contro di noi,
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  Speaker 2: tu però che sei adulto respiri, torni e dici piccolino, piccolina,
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  Speaker 2: stanno solo dicendo che vogliono mangiare qualcosa di diverso, alla
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  Speaker 2: fine mangiamo anche noi qualcosa di diverso, la pizza che
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  Speaker 2: ce frega, si scioglie, Si può fare, vi assicuro di sì,
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  Speaker 2: prima lo facciamo dopo un po' di tempo, rivedendo quello
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  Speaker 2: che è successo. Il meccanismo è sempre lo stesso, come
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  Speaker 2: imparare a suonare uno strumento, come imparare uno sport, come
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  Speaker 2: imparare a cucinare. Prima non lo sai fare, poi lo
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  Speaker 2: fai volontariamente, seguendo ogni singolo passaggio, poi lo fai un
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  Speaker 2: po' più in automatico, poi lo fai senza pensarci mentre
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  Speaker 2: parli o vedi... La televisione o fai altre cose. Ok?
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  Speaker 2: Qui c'è un'altra domanda di Paolo. Ciao Paolo. Che relazione
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  Speaker 2: può esserci tra le ferite del bambino e l'ego? Cioè
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  Speaker 2: alcuni comportamenti egoici possono essere gli effetti di ferite antiche.
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  Speaker 2: La maggior parte lo sono. L'ego è quell'identità fittizia che
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  Speaker 2: noi ci costruiamo in base ai condizionamenti che abbiamo avuto.
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  Speaker 2: Ego non è ego per tutti. Ego per tutti sembra
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  Speaker 2: uno slogan, più ego per tutti. Con queste tre lettere, ego, sì,
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  Speaker 2: tre lettere, indichiamo una struttura ben precisa e diversa da
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  Speaker 2: persona a persona, che ha delle caratteristiche sicuramente comuni, ma
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  Speaker 2: non è che esiste l'ego umano, esiste l'ego che ha
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  Speaker 2: le sue caratteristiche, centrato su se stesso, difende i propri confini,
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  Speaker 2: si sente sempre attaccato. Ma per esempio, in che modo
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  Speaker 2: ti senti attaccato? Deriva dalle tue ferite. C'è chi si
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  Speaker 2: sente attaccato se l'altro non fa ciò che dice. Proprio
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  Speaker 2: qualche giorno fa mi è capitato con una persona. Cioè
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  Speaker 2: se io ti dico, puoi... chiamarmi ogni due ore mi
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  Speaker 2: fai stare tranquillo perché io ho una ferita abbandonica che
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  Speaker 2: è grande quanto un grattacielo non una casa se io
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  Speaker 2: ho questa ferita abbandonica mi sentirò ferito, attaccato, distrutto, sminuito,
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  Speaker 2: non visto Quando? Quando tu non mi manderai il messaggio
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  Speaker 2: ogni due ore. Fallo con me, che non ho grosse
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  Speaker 2: ferite abbandoniche, almeno penso, non le individuate finora, che ho
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  Speaker 2: la ferita opposta però, la ferita d'invasione. Fallo con me
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  Speaker 2: che non mi chiami ogni due ore e saremo i
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  Speaker 2: migliori amici. Inizia a scrivermi ogni ora e il mio
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  Speaker 2: ego scatterà. Per difendersi, perché si sente non considerato, eccetera.
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  Speaker 2: Però i temi sono assolutamente personali. La struttura è uguale,
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  Speaker 2: i temi sono personali. Paolo, spero di averti risposto. Vediamo...
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  Speaker 2: Come faccio a capire cosa mi piace? Quali domande mi
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  Speaker 2: devo porre per individuare le passioni del mio vero sé?
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  Speaker 2: Questo è un... un discorso molto lungo e molto complesso, sicuramente.
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  Speaker 2: Però non è tanto porsi le domande. Io la domanda
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  Speaker 2: che ti direi, le domande che ti direi che sono fondamentali,
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  Speaker 2: ma proprio per ipersintetizzare in questa live, poi semmai facciamo
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  Speaker 2: una live su come sentire la direzione. Innanzitutto le domande
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  Speaker 2: non devono essere quelle che pensiamo tutti solo cognitive, cioè
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  Speaker 2: quanto mi piace da una 10-8, che effetti spero di avere,
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  Speaker 2: di diventare bravo, se divento bravo faccio i soldi, è
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  Speaker 2: tutto razionale, tutto bello, tutto che funziona, ma tutto razionale,
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  Speaker 2: poi ti metti a fare qualcosa e vedi che non
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  Speaker 2: la vuoi fare, che non hai motivazione, che piuttosto leggi
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  Speaker 2: la lista della spesa ma non senti proprio la spinta
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  Speaker 2: a fare, Le domande, insieme a delle domande razionali di valutazione,
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  Speaker 2: possono essere delle buone domande. Una che io non faccio
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  Speaker 2: quasi mai, ma in questo caso serve, è perché. Perché
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  Speaker 2: lo faccio? E piano piano dobbiamo imparare a stare con
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  Speaker 2: le nostre domande, a scavare. Noi siamo abituati a domande
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  Speaker 2: a risposta tipo quiz televisivo. La 1, la 2, la 3,
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  Speaker 2: la 2, bravo, bravo. La 1, la 2, la 3, bravissimo.
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  Speaker 2: La 1, no, è sbagliato. No, non è un quiz. Allora,
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  Speaker 2: impariamo a fare una domanda e a dimorare, ricordatevi questa parola,
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  Speaker 2: a starci, ad abitare quella domanda. Perché io faccio le
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  Speaker 2: live il giovedì? E se ci sto dentro, non esce
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  Speaker 2: fuori una risposta, perché non c'è la risposta. Ci sono
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  Speaker 2: tante risposte. Divulgare. Sentite qui, perché vuoi divulgare? Perché ritengo
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  Speaker 2: utile che si conoscano delle cose che potenzialmente possono servire
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  Speaker 2: a stare meglio. Perché vuoi che le persone stiano meglio?
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  Speaker 2: Perché non mi piace il mondo come va. Ok. E
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  Speaker 2: poi perché fai le live giovedì? Per sentire senso di comunità.
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  Speaker 2: Sapere che ora siamo 148 persone in qualche modo connesse
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  Speaker 2: attorno a un tema. Come prima si stava davanti al fuoco.
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  Speaker 2: Con i mezzi che abbiamo oggi. Uno fa una domanda,
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  Speaker 2: tu cerchi di rispondere. Ok. E poi perché fai quella? Ah,
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  Speaker 2: per stare al centro dell'attenzione. Qui c'è subito la cosa, no,
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  Speaker 2: ma perché al centro dell'arma tu lo fai solo per
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  Speaker 2: gli altri? No. Quando ti chiedi il perché di qualcosa,
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  Speaker 2: ricordati che c'è sempre una parte egoica, una parte animica,
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  Speaker 2: una parte di facciata e una parte più vera, ma
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  Speaker 2: sono tutte parti della torta, come dico io. E una
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  Speaker 2: torta è buona se c'è tutto, se c'è anche il
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  Speaker 2: pizzico di sale. L'importante è distinguere tra faccio la live
• 34:20
  Speaker 2: per apparire e quindi la mia live potrebbe essere, ciao
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  Speaker 2: a tutti, allora, bene, bene, Giuseppina, hai scritto anche tu,
• 34:27
  Speaker 2: come stai? Discuto con il mio compagno, leggo una cosa
• 34:31
  Speaker 2: e poi, ok, ok, e questa è una cosa che
• 34:33
  Speaker 2: aiuta tutti, perché vedi, attraverso il fatto che tu discuti,
• 34:37
  Speaker 2: ti potrei dire, impara a discutere in maniera diversa, a
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  Speaker 2: discutere meglio, e sarà meglio per te. Andiamo avanti, allora,
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  Speaker 2: e fai la live solo per esserci, ok? è sbagliato quello? no,
• 34:52
  Speaker 2: però vedilo e può darsi che dici aspetta faccio una
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  Speaker 2: live perché non aggiungo un po' di contenuto e vedi
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  Speaker 2: che ti senti anche tu più equilibrato quindi prima domanda
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  Speaker 2: per capire cosa ti piace e le passioni chiediti perché
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  Speaker 2: lo fai quando c'è tanto perché esterno esterno vuol dire
• 35:17
  Speaker 2: per avere soldi per piacere agli altri Non vuol dire
• 35:20
  Speaker 2: che non ci deve essere. C'è. Ma quando è 70%, 80%,
• 35:25
  Speaker 2: così vedranno che sono bravo e così tutti mi apprezzeranno,
• 35:31
  Speaker 2: non è una passione del tuo vero sé. Questo te
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  Speaker 2: lo firmerei. Quando l'80% è per altro o altri. 50
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  Speaker 2: e 50, ti stai avvicinando. Un po' mi piace lo
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  Speaker 2: status sociale che mi dà essere, sto inventando ora, ingegnere.
• 35:48
  Speaker 2: Però dall'altra parte io da bambino ho sempre amato questo, l'informatica,
• 35:52
  Speaker 2: e quindi ingegneria informatica è una passione del mio vero sé,
• 35:56
  Speaker 2: poi mi piace il fatto che spero di guadagnarci, che
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  Speaker 2: gli altri mi vedano, bravo, eccetera. Altra cosa dopo il perché,
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  Speaker 2: puoi chiederti come stai, come ti fa stare fare qualcosa.
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  Speaker 2: Questa è una cosa che è molto sottovalutata. Ora, non
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  Speaker 2: fate le battute, ne ho sentite di tutti i tipi.
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  Speaker 2: C'è chi dice... Una persona una volta mi ha detto
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  Speaker 2: e se io scopro che mi fa stare bene uccidere
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  Speaker 2: gli altri, dico che la mia anima è un'anima da
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  Speaker 2: serial killer? No. No, perché la prima cosa è l'ecologia
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  Speaker 2: di un comportamento. Qui stiamo parlando di avere una passione.
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  Speaker 2: Una passione non fa male a nessuno. Se la tua
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  Speaker 2: passione è uccidere, insomma, parlare con uno bravo. Quindi, non...
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  Speaker 2: Non facciamo quegli esempi che smontano il concetto fondamentale. Come
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  Speaker 2: stai quando fai qualcosa? Come stai non è una domanda
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  Speaker 2: a cui puoi rispondere razionalmente. Penso che mi faccia bene,
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  Speaker 2: questo tutti ci cadiamo. Come stai? Io come sto quando
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  Speaker 2: faccio terapia? Mi sento rilassato? attento, interessato, utile, con la
• 37:26
  Speaker 2: voglia sempre di migliorare, di beccare qualcosa di nuovo. Come
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  Speaker 2: stai quando fai formazione? Te lo posso dire, però è
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  Speaker 2: come sto, non è penso che la terapia sia una
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  Speaker 2: bella cosa, è come stai quando fai formazione e penso
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  Speaker 2: che faccio qualcosa di utile, quindi penso che... No, come sai,
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  Speaker 2: devi sentire il corpo. Io dopo ogni attività che faccio
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  Speaker 2: nel mio lavoro, quasi tutte, alcune proprio no, ma quasi tutte,
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  Speaker 2: sono stanco, ma esattamente come sei stanco, come stanco un
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  Speaker 2: giocatore dopo una partita. Cioè, sai che hai fatto quello
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  Speaker 2: che vuoi fare, che ti piace fare, in cui... vuoi riuscire,
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  Speaker 2: in cui vuoi migliorare, e sei stanco, e con la
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  Speaker 2: stanchezza sana. Quando finisco una giornata di formazione, chi di
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  Speaker 2: voi è stato ai seminari l'ha visto, a volte proprio
• 38:21
  Speaker 2: devo uscire dall'aula il prima possibile perché proprio ho il
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  Speaker 2: momento di down, in cui cedo, però è perché ho
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  Speaker 2: fatto per otto ore una delle cose più belle che
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  Speaker 2: amo fare. Allora, come stai? Se invece dico mi piace suonare,
• 38:38
  Speaker 2: come stai quando suoni? Mi sento nervoso, frustrato, allora qualcosa
• 38:42
  Speaker 2: non va. Quindi perché e come sto? Questo già è
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  Speaker 2: un ottimo inizio. Poi ci sono altre cose. Climb to fall.
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  Speaker 2: Sentire il bisogno di essere considerato è sempre l'ego che
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  Speaker 2: me lo fa credere Dipende. Il bisogno di essere considerati, visti,
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  Speaker 2: anche amati, è un bisogno naturale, un bisogno di ogni uomo.
• 39:17
  Speaker 2: Quando questo bisogno viene proiettato in qualsiasi cosa e non
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  Speaker 2: ti permette più di avere un equilibrio nelle tue relazioni,
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  Speaker 2: è un eccesso di ego. L'ego ci deve essere. l'ego
• 39:33
  Speaker 2: l'abbiamo visto nella prima live nella live scorsa di giovedì
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  Speaker 2: scorso l'ego mette confini l'ego ti differenzia dagli altri l'ego
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  Speaker 2: ti fa percepire come un'entità il problema è percepirsi come
• 39:47
  Speaker 2: un'entità diversa dagli altri o percepirsi come un'entità meno o
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  Speaker 2: più degli altri, come un'entità differente o come un'entità separata,
• 40:02
  Speaker 2: come un'entità superiore o come un'entità che ha delle sue specificità.
• 40:10
  Speaker 2: In natura, vediamo, gli animali non hanno un ego. La
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  Speaker 2: giraffa non si crede superiore al... all'elefante perché ha il
• 40:19
  Speaker 2: collo più lungo l'elefante non si crede superiore a un
• 40:26
  Speaker 2: cane perché è molto più grande è molto più pesante
• 40:32
  Speaker 2: sono tutti diversi biodiversità che compone qualcosa di unico cioè
• 40:42
  Speaker 2: ognuno fa la sua parte e la fa sapendo che
• 40:45
  Speaker 2: fa quello quindi il tuo bisogno di il nostro bisogno
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  Speaker 2: di essere considerati va bene non crediamo a quelle persone
• 40:55
  Speaker 2: che dicono io non ho bisogno di essere considerato da
• 40:57
  Speaker 2: nessuno quando mi fanno i complimenti mi dà fastidio ti
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  Speaker 2: può dare fastidio anche a me dava molto fastidio quando
• 41:03
  Speaker 2: dicevo dei complimenti ma anche quello è per un motivo
• 41:06
  Speaker 2: diverso insomma te lo devi vedere perché ti dà fastidio
• 41:10
  Speaker 2: ma la considerazione degli altri ci dà sicurezza quanto e
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  Speaker 2: centrare la considerazione degli altri il 20% cioè se io
• 41:25
  Speaker 2: faccio questa live per le motivazioni che so e voi
• 41:29
  Speaker 2: mi dite grazie mi hai aiutato bella live sono contento
• 41:33
  Speaker 2: non posso dire no no non me lo dite no
• 41:35
  Speaker 2: non è vero oppure no non me ne frega niente
• 41:38
  Speaker 2: quando scrivete un bel commento sono contento ma quanto conta
• 41:46
  Speaker 2: per fare la prossima live per continuare da anni a
• 41:48
  Speaker 2: fare questo il 20-25% e mi suona più 20 che
• 41:54
  Speaker 2: 25 se devo essere sincero poi ci devono essere delle
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  Speaker 2: altre motivazioni quindi che succede quando non ricevi l'apprezzamento degli
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  Speaker 2: altri ricordatevi che l'ego è una struttura rigida sapete che
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  Speaker 2: vuol dire rigida? che non accetta e non sa reggere
• 42:16
  Speaker 2: la frustrazione. Io ho fatto delle live che a mio avviso,
• 42:21
  Speaker 2: infatti le ho fatte poi vedere a volte ai miei collaboratori,
• 42:27
  Speaker 2: a volte a altre persone, a mio avviso sono state penose. Ok,
• 42:32
  Speaker 2: ve ne dico una pubblicamente, purtroppo e mi è dispiaciuto molto,
• 42:35
  Speaker 2: la live che ho fatto con Don Epicoco, È stata
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  Speaker 2: una live perché purtroppo avevo avuto una situazione molto forte
• 42:45
  Speaker 2: che ho dovuto affrontare, non sono riuscito a ricentrarmi nei
• 42:49
  Speaker 2: dieci minuti tra affrontare quella situazione e iniziare la live,
• 42:54
  Speaker 2: sono andato in palla e per me è una live
• 42:56
  Speaker 2: a cui tenevo tanto, volevo fare proprio un bel dialogo
• 42:59
  Speaker 2: con Don Epicoco perché lo stimo tanto e mi dà
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  Speaker 2: tanti stimoli e potevo dare io tanti stimoli. È stato
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  Speaker 2: un flop, però... ho affrontato la frustrazione e non mi
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  Speaker 2: è venuto proprio in mente, al mio ego era venuto
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  Speaker 2: in mente di abbandonare, di fare tante cose, anche di
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  Speaker 2: non fare più live per un po', tutte le cose catastrofiche.
• 43:22
  Speaker 2: L'ho riconosciuto che quello era l'ego ferito. Anche con le
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  Speaker 2: persone del mio staff, con alcune, abbiamo detto proprio questo,
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  Speaker 2: ok è andata così, tieniti l'ego ferito per un po'
• 43:41
  Speaker 2: e vai avanti ok vediamo un'altra domanda dai ragazzi che
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  Speaker 2: sono le tre e un quarto alle tre e mezza
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  Speaker 2: devo staccare Laura se a tutti i tuoi perché trovi
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  Speaker 2: un quadro ampio di risposte sale compreso su cosa allora
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  Speaker 2: devi prestare attenzione per poter accettare gli eventi che socialmente
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  Speaker 2: sarebbero inaccettabili su cosa allora vuoi stare attenzione per poter
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  Speaker 2: accettare gli eventi che socialmente spiegami se mi puoi fare
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  Speaker 2: un esempio anche che non sia il tuo cioè quello
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  Speaker 2: di cui stai parlando però fammi un esempio di accettare
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  Speaker 2: qualcosa che è socialmente inaccettabile non riesco a capire così
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  Speaker 2: perdonami Andrea io sono riuscito a vivere bene con l'apprezzamento
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  Speaker 2: solo di me stesso non che non mi faccia piacere
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  Speaker 2: l'apprezzamento degli altri ma vivo bene anche se mi disprezzano Ottimo, ottimo.
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  Speaker 2: Il disprezzo non piace a nessuno, però capisco quello che
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  Speaker 2: vuoi dire. Attenzione, una cosa a cui dobbiamo prestare attenzione
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  Speaker 2: è una parolina piccola, solo. Sto bene con il mio
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  Speaker 2: solo apprezzamento. No, stiamo bene apprezzandoci, stiamo bene quando gli
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  Speaker 2: altri ci apprezzano. Cioè, attenzione... a chiuderci, a dire a
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  Speaker 2: me basta il mio, punto. Perché poi un po' gli
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  Speaker 2: altri esistono, contano, quindi più rimaniamo flessibili, meglio è. Allora, Margherita,
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  Speaker 2: buon pomeriggio. Buon pomeriggio a te, Margherita. Quando ci si
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  Speaker 2: trova a vivere con persone che hanno ferite, che vengono
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  Speaker 2: dal loro passato e vogliono controllarti e farti sentire sbagliata
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  Speaker 2: per le scelte che fai, finalmente... che me ne accorgo
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  Speaker 2: penso già sia un passo importante, ma cosa si può fare? Beh,
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  Speaker 2: innanzitutto tutti, tutti, ma tutti, abbiamo ferite della nostra infanzia.
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  Speaker 2: Non pensiamo che c'è gente che ha le ferite, è
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  Speaker 2: attiva dei comportamenti, e persone che non ce l'hanno. Altra
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  Speaker 2: cosa che vi sconvolgerà, ora vediamo quanto pubblico perdiamo, siamo
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  Speaker 2: a 146, ora dico questa cosa e andremo a 46,
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  Speaker 2: ma ahimè, lo stiamo dicendo, bisogna saper rischiare nella vita, tutti...
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  Speaker 2: tendiamo a controllare gli altri e a manipolarli. Ognuno a
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  Speaker 2: modo proprio. Tutti abbiamo un ego, non so come dirlo diversamente.
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  Speaker 2: Non esiste la persona risolta. A me una delle battute
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  Speaker 2: che più mi fa morire da ridere è questa. C'è
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  Speaker 2: una persona risolta. Pure io sono una persona risolta. Pure
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  Speaker 2: ho conosciuto una persona risolta. Mi fa impazzire questa cosa.
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  Speaker 2: Perché ognuno di noi non è un cacchio di problema
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  Speaker 2: che si risolve ok? è un continuo materiale mettiamola così
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  Speaker 2: è brutto da dire così ma spero arrivi per quello
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  Speaker 2: che voglio dire è un continuo elaboratore di materiale psichico
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  Speaker 2: cioè noi evolviamo minuto dopo minuto momento dopo momento quindi
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  Speaker 2: non è che rintracci la ferita del passato fai tre
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  Speaker 2: anni di terapia hai risolto la ferita abbandonica sei una
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  Speaker 2: persona risolta no Hai solo cambiato una cosa importante nella
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  Speaker 2: tua vita, hai fatto benissimo, ma non hai risolto niente.
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  Speaker 2: Ciò detto, tutti abbiamo delle ferite, tutti cerchiamo di controllare.
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  Speaker 2: Quando incontriamo qualcuno che cerca di farci sentire sbagliati, che
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  Speaker 2: cosa fare? È una scelta. Possiamo o rimanere sul campo
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  Speaker 2: di battaglia, se riteniamo di poterlo fare, misurando le forze,
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  Speaker 2: e cercare di arrivare... ha un punto importante per noi,
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  Speaker 2: ovvero non permettere a un altro di farmi sentire sbagliato.
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  Speaker 2: Spesso lo si fa in coppia, lo si fa con
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  Speaker 2: i figli, queste cose le facciamo veramente nelle relazioni più forti.
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  Speaker 2: In coppia su quante cose ci critichiamo uno con l'altro? Perché...
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  Speaker 2: Non siamo noi, non sono le persone, gli adulti dentro
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  Speaker 2: di noi, sono i bambini, sono i nostri ego che
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  Speaker 2: si mettono a litigare e uno deve vincere. E quindi,
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  Speaker 2: ma possibile che ti ho detto che il caffè si
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  Speaker 2: fa così e non lo fai mai così? Chiudi la
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  Speaker 2: porta però della stanza quando esce. La critica, ci ho
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  Speaker 2: fatto un video, la critica costante ha un fine, quello
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  Speaker 2: di far sentire l'altra persona inferiore o sbagliata. Che cosa
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  Speaker 2: è importante? Non tanto dire tesoro non lo fare. La
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  Speaker 2: cosa più importante può essere imparare a dire lo so
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  Speaker 2: io lascio la porta sempre aperta, il caffè non lo
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  Speaker 2: so fare, lascio il dentifricio aperto sul lavandino e dovrei
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  Speaker 2: non farlo e potrei imparare a farlo. Lo so ci
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  Speaker 2: proverò ma io sono fatto così e non sentirmi sbagliato.
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  Speaker 2: Fatto questo Poi però c'è anche un altro livello, decidere
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  Speaker 2: che tipo di relazione voglio. Perché se una relazione mi
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  Speaker 2: fa davvero stare solo male, se è una relazione tutta
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  Speaker 2: basata sul farmi sentire sbagliato, ok, mi prendo del tempo
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  Speaker 2: per imparare a non permettere all'altro di farmi sentire sbagliato,
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  Speaker 2: poi gli dico però, amico mio, amica mia, tu hai
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  Speaker 2: bisogno di far sentire sbagliato qualcuno, quel qualcuno, mi spiace,
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  Speaker 2: ma non voglio essere io. Ok. Edoardo. Antonio, quindi anche
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  Speaker 2: te ci stai manipolando? Volontariamente no. Sinceramente ti dico, volontariamente no.
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  Speaker 2: Ma sicuramente sì. Perché manipolare vuol dire in qualche modo... Allora,
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  Speaker 2: manipolare vuol dire riuscire a ottenere con mezzi non espliciti
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  Speaker 2: e chiari, assumendosi la responsabilità di quello che facciamo, qualcosa
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  Speaker 2: da un altro. Cioè se io ti dico, ah guarda,
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  Speaker 2: mi piacerebbe un sacco andare a cinema, peccato che non
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  Speaker 2: ho nessuno con cui andare, ma veramente il film dell'anno
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  Speaker 2: ci terrei tantissimo, invece di chiederti mi accompagni, ti sto
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  Speaker 2: inducendo a dire qualcosa. In questo senso ti dico volontariamente no,
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  Speaker 2: non sto facendo niente per ottenere qualcosa. Ti dico però
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  Speaker 2: sicuramente sì, nel senso che, ecco però devo distinguere, sto seducendo,
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  Speaker 2: cioè sto portando... vi sto portando a me, a quello
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  Speaker 2: che penso, a quello che dico, perché in ogni forma
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  Speaker 2: di comunicazione c'è un fine seduttivo. Torniamo là, quant'è il
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  Speaker 2: fine seduttivo in questo momento? Ve l'ho detto, volontariamente vi
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  Speaker 2: direi niente, per l'esperienza che ho sarà un 10%, sarà
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  Speaker 2: un 15% e ci sta. Già per il fatto di
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  Speaker 2: stare qui in una stanza davanti a una telecamera, che
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  Speaker 2: voi vedete dall'altro lato, ma io parlo con una telecamera,
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  Speaker 2: già questo deve avere una sua componente egoica, seduttiva. C'è
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  Speaker 2: per forza. Poi, vi ripeto, se devo dirvi la vedo
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  Speaker 2: e vi sto dicendo cose false per ottenere che voi
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  Speaker 2: facciate qualcosa per me, no. Manipolazione in quel senso, no. Ok... vediamo... Pinuccia... Pinuccia...
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  Speaker 2: giusto sì... come faccio a distinguere il compiacere dal cercare
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  Speaker 2: di essere meno egoica? cioè qual è il limite? e
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  Speaker 2: questa la so... questa la so... scrivitela... il limite è...
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  Speaker 2: quando dici sia a te e sia all'altro non sei egoica...
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  Speaker 2: se ora ti faccio un esempio chiaro così lo puoi
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  Speaker 2: capire lo potete capire tutti... se ora tu Pinuccia mi dici...
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  Speaker 2: per me è importante, sono le 15.34, ora sono le 24,
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  Speaker 2: promettiamo che sono le 34, io sto salutando, ti prego,
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  Speaker 2: ti prego, è importante, puoi rispondere solo a questa domanda,
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  Speaker 2: io là devo chiedermi due cose, se dire di sì
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  Speaker 2: a te e poi se dire di sì anche a me,
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  Speaker 2: perché se io devo andare a prendere mio figlio a scuola,
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  Speaker 2: e gli ho promesso di arrivare in tempo perché lui
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  Speaker 2: deve giocare con gli amici poi la partita è per
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  Speaker 2: evitare che tutti mi giudichino che sono in diretta o
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  Speaker 2: che tu dica però che stronzo parla di ego e
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  Speaker 2: poi però gli chiedi due minuti e non te li
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  Speaker 2: dà dico sì a te per paura del giudizio degli
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  Speaker 2: altri per paura paura paura dico di sì a te
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  Speaker 2: ma sto dicendo di no a me perché mentre ti
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  Speaker 2: rispondo sto pensando cavolo Stefano la partita cacchio sto a
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  Speaker 2: far rispondere a questa ma allora sì Pinuccia figurati mi
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  Speaker 2: fa piacere dirlo quello è compiacenza quando dico sì a
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  Speaker 2: te e no a me compiacenza quando invece dico sì
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  Speaker 2: a te e sì a me dico ok calcolando che
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  Speaker 2: sono il 34 io ho meno un quarto un attimo
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  Speaker 2: solo Pinuccia devo essere a meno 10 da Stefano ma
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  Speaker 2: sì dai due minuti te li dedico volentieri perché davvero
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  Speaker 2: ho riflettuto e ho detto sì A me e sì
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  Speaker 2: a te. Quello è il limite preciso. Gerardo, ciao Gerardo.
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  Speaker 2: Ma quando diciamo sono fatto così, non è essere rigidi? Sì, sì.
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  Speaker 2: La risposta è proprio sì, non è che ci sono
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  Speaker 2: altre cose. Ciao Antonio, per riassumere se possibile quale domanda
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  Speaker 2: è utile farci per accorgerci di un ego eccessivo? Accorgerci
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  Speaker 2: di un ego eccessivo? Non è una domanda da farsi
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  Speaker 2: per un ego eccessivo. Uno, dobbiamo vedere quanto e quando
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  Speaker 2: ci sentiamo feriti, attaccati. L'ego lo beccate soprattutto perché si
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  Speaker 2: sente sempre attaccato, è sempre un fatto identitario. Poi domande
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  Speaker 2: per vedere... Una domanda l'ho data nella prima live, è
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  Speaker 2: proprio chiedersi se smettessi ora di darmi tutta questa importanza
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  Speaker 2: e vedere come si scioglie dentro tanta energia. Cioè quando
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  Speaker 2: stai là, che litighi... Per chi ha visto la live dall'inizio,
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  Speaker 2: facevo l'esempio della persona che voleva andare a mangiare la
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  Speaker 2: pizza e le tre amiche hanno deciso di mangiare altro...
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  Speaker 2: con quella persona ho lavorato così, ho detto aspetta, ritorna
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  Speaker 2: in quella situazione, se tu smettessi di dare tutta questa
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  Speaker 2: importanza a te stessa, che cosa vedresti? Lei l'ha visto,
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  Speaker 2: si è sciolto veramente, l'ha visto, ha detto vedo tre
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  Speaker 2: persone che stanno proponendo di mangiare altro, tre persone che
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  Speaker 2: non vogliono mangiare la pizza, è proprio quando togliamo il
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  Speaker 2: velo dell'ego che vediamo, non so come dire, quello che
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  Speaker 2: c'è dietro senza l'importanza a noi stessi, provate a pensare
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  Speaker 2: in quante situazioni abbiamo perso energia, tempo, spesso abbiamo sacrificato relazioni,
• 55:30
  Speaker 2: abbiamo litigato con delle persone, abbiamo rotto dei legami, i
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  Speaker 2: legami sono importanti nella vita perché ci siamo dati troppa importanza,
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  Speaker 2: importanza non è solo io sono un grande, sono bravo,
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  Speaker 2: è proprio per una parola sbagliata rinunciare a tanto, sentirsi feriti, umiliati,
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  Speaker 2: Quando capita ci cadi dentro, ci cadi dentro. Marianna, perché
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  Speaker 2: penso sempre al giudizio altrui e non faccio quello che
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  Speaker 2: veramente voglio? Perché lo fai e perché in parte lo
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  Speaker 2: facciamo tutti, siamo condizionati lo dicevo ognuno con le sue
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  Speaker 2: come dire con le sue percentuali però tutti pensiamo quando
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  Speaker 2: arriviamo però a farci condizionare talmente tanto che per per
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  Speaker 2: il giurizio altrui non facciamo ciò che sappiamo che veramente
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  Speaker 2: vogliamo io ti dico marianna prova a fare questo non
• 56:46
  Speaker 2: aspettare il momento in cui non penserai più al giudizio altrui,
• 56:51
  Speaker 2: non ti farà paura il giudizio altrui, prova a fare questo,
• 56:56
  Speaker 2: pensa al giudizio altrui, senti che ti fa paura e
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  Speaker 2: poi devi dire questa parola, e sti cazzi, e fai
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  Speaker 2: quello che devi fare, cioè, io voglio cantare sotto la
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  Speaker 2: doccia non parlo di te ovviamente ma poi se mi
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  Speaker 2: sentono le mie coinquiline diranno ma è pazza poi lo
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  Speaker 2: racconteranno a qualcuno no no no sti cazzi ti metti
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  Speaker 2: a cantare sotto la doccia ti fai sentire da tutto
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  Speaker 2: il palazzo le paure si superano così non aspettando di
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  Speaker 2: non pensare al giudizio degli altri e aspettando che passi
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  Speaker 2: la paura del giudizio degli altri agisci in presenza della
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  Speaker 2: paura Ok? E ultima sono... è 30, sì. E ora
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  Speaker 2: arriva qualcuno. Puoi aspettare due minuti? Ciao Antonio, quando hai
• 57:44
  Speaker 2: l'impressione di dire sempre sì agli altri e mai a te,
• 57:48
  Speaker 2: ma quando ti fermi a pensare e scopri che non
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  Speaker 2: riconosci più quali sono i tuoi sì, quando hai l'impressione
• 57:58
  Speaker 2: di dire sempre sì agli altri e mai a te, ok,
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  Speaker 2: sei compiacente, tutti sì, no, faccio sì, sì, non ti preoccupare,
• 58:04
  Speaker 2: Ma quando ti fermi a pensare, scopri che non riconosci
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  Speaker 2: più quali sono i tuoi sì. Eh, questa seconda parte
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  Speaker 2: non la capisco bene, non conosco... Ok, allora, siccome siamo
• 58:21
  Speaker 2: già ai 31, già in ritardo ti dico, prova ogni
• 58:29
  Speaker 2: volta che dici sì a qualcuno a farti questa semplice domanda.
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  Speaker 2: Sto dicendo sì a lui e sì a me o
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  Speaker 2: sì a lui e no a me? Solo questa domanda.
• 58:40
  Speaker 2: E vedi qual è la risposta. E se puoi, annotala. 15.31. Siamo,
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  Speaker 2: non in dirittura d'arrivo, siamo oltre il traguardo. Ci vediamo, spero,
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  Speaker 2: giovedì prossimo alle 14.30. Su Instagram dovrebbe andare tutto bene.
• 58:58
  Speaker 2: Se mai lasciate un commento... è andato bene, si sente bene,
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  Speaker 2: si vede bene, perché è la prima che provo su
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  Speaker 2: Instagram e se va bene manteniamo la diretta anche su Instagram, ok?
• 59:10
  Speaker 2: Ci vediamo giovedì prossimo, 14.30. Buon pomeriggio a tutti!