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解放するから天命を知るノベーション(1893回)

能楽師の安田登さんの、「論議」の新しい解釈に、衝撃をいただきました

曰く

"たとえば『論語』の中でもっとも有名な言葉である「四十にして惑わず」(為政篇四)の「不惑」。この語でいえば「惑」という字が孔子の時代にはありませんでした。

「惑」という漢字がないということは、少なくとも孔子は「惑わず(不惑)」とは言わなかったということになります。"

"と、見つかるのが「惑」の下の「心」を取った「或」の字です。"

"すなわち「或」とは、境界線を引くことによって、ある場所を区切ることをいいます。分けること、限定することです。となると「不惑=不或」とは、「自分を限定してはいけない」という意味になります。"

ここから私は思いました

1、歴史は改変されてるかもしれない

2、「惑わず」ではなく「解放する」

3、解放するから、天命を悟る

1、歴史は改変されてるかもしれない

「論語」というと名著中の名著で、疑うことなど、1ミリも思わないですが

実は言葉の成り立ちから考えると、違和感が実はある。ということに、安田さんが切り込んだことがまずは衝撃でした

これは、イノベータは、みんなが正しいと思っていることに、いかに問いを立てることができるか、アジェンダシェイパー足りうるか、ということを、思い知らされました

名著と言われているものは、何千年も受け継がれてきているからこそ、名著たる所以である、と思っていますが…

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