十月廿一日┃自願喜愛貧窮使人的生活內外一致

聖依納爵的靈修智語 Thoughts of St. Ignatius Loyola: For Every Day of the Year · Oct 20, 2026 · 3m

“安貧樂道者猶如塑像，

披上殘布破衣或綾羅綢緞，皆從容自若。"

您常用耶穌教門徒的天主經/主禱文祈禱嗎？

對於經文的字句是否默想其中的道理，

禱文中最觸動內心的是哪一句？

向天主祈求的第一句是

「求祢今天賞給我們日用的食糧」，

為所有的人來說這是基本的需求，

為了每日溫保而努力的人是那麼實際，

為生活富裕的人則根本不必思考。

箴言的作者給予非常實用的警語，

教人在祈禱時向天主祈求兩件事，

就是貧乏或富裕勿賜與我，

只供予我必需的食糧，免得我吃飽了，背叛你說：

「誰是上主？」

或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。(箴30：8-9)

在瑪竇福音耶穌宣講真福，

首先指出神貧是是擁有天國的基礎，路加福音寫的更具體

「你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。」(路6：20)

要進入天國對神貧或實貧不只是認知，也是要身體力行。

這句智語說「自願喜愛貧窮的人，該如一座雕像，

不論身披破舊或講究的衣著，面容始終如一。」

這是神操「原則與基礎」的延伸意，

相似婚姻誓詞的許諾，

無論貧窮或富貴都要忠信地活出承諾。

就人性而言，沒有人會喜歡過得貧窮，

除非被更高、更大、更有意義的價值所吸引，

這時不只是有神貧的精神，同時也會活出實貧。

貧窮不只是外在的表現也是內在的涵養，

所以聖依納爵認為穿著破舊或講究不是重點，

而是內在有一顆自由的心。

活出貧窮在信仰上是專注的表現，如同希伯來書所說的，…