Latest / Te Invito un Cafe |- Desarrollo Personal, Autoayuda, Mente, Dudas, Inspiracion en Dosis Diaria / Normopatía ó El Deseo Anormal de Ser Como los Demás
Transcript
- 0:01Speaker 2: Aún continuamos en pandemia y si en la actualidad estás
- 0:05Speaker 2: experimentando ansiedad o estrés, tu rendimiento personal o profesional ha disminuido,
- 0:10Speaker 2: si te sientes bloqueado o bloqueada y no te enfocas
- 0:13Speaker 2: o tienes alguna situación que te supera, te tengo buenas noticias.
- 0:18Speaker 2: He decidido abrir un espacio de consulta donde puedo ayudarte
- 0:21Speaker 2: a trabajar en esas situaciones. Se trata de sesiones uno
- 0:25Speaker 2: a uno de 60 minutos donde juntos podremos encontrar solución a
- 0:30Speaker 2: tu problema y y a un precio asequible. Aprovecha esta
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- 0:40Speaker 2: para comenzar y ver resultados. Encuentras también el enlace en
- 0:45Speaker 2: la descripción de este episodio. No estás solo, sola. Estoy
- 0:50Speaker 2: aquí para ayudarte.¿ Sabías que hay personas que están obsesionadas
- 0:57Speaker 2: por hacer lo que todo el mundo hace? Y de
- 1:00Speaker 2: hecho utilizan expresiones como, todo el mundo está haciendo eso,
- 1:04Speaker 2: de alguna manera para justificar su deseo de ser como todos.
- 1:08Speaker 2: Ese deseo anormal de ser como los demás se ha
- 1:11Speaker 2: denominado normopatía y quiero que conversemos hoy sobre sus características
- 1:15Speaker 2: y sus consecuencias que no parecen ser muy halagüeñas.¿ Te quedas? Venga,
- 1:20Speaker 2: que cafecito en mano. ¡Comenzamos!
- 1:22Speaker 3: ¡Aprovechalo!
- 1:56Speaker 5: Y ahora contigo, Robert Sasuki, consultor en desarrollo humano y emprendimiento. ¡Bienvenido!
- 2:21Speaker 2: Hola,¿ qué tal? Con esa energía positiva, esos aplausos y
- 2:25Speaker 2: aquí tu cafecito de siempre o tu bebida favorita. Damos
- 2:29Speaker 2: inicio a este episodio número 1219 del programa. Te invito a
- 2:34Speaker 2: un café. Yo soy Robert Sasuki y estaré compartiendo este
- 2:36Speaker 2: rato contigo, ayudándote y motivándote para que puedas tener un
- 2:40Speaker 2: buen día. Un día recargado positivamente y con buen ánimo.
- 2:44Speaker 2: Esto es un podcast y la ventaja es que lo
- 2:46Speaker 2: puedes escuchar en el momento que quieras, no importa dónde
- 2:49Speaker 2: te encuentres y cuántas veces quieras. Solo tienes que suscribirte
- 2:53Speaker 2: completamente gratis para que no te pierdas nada. De cada
- 2:56Speaker 2: nueva entrega grabamos de lunes a viernes desde Santo Domingo,
- 3:01Speaker 2: República Dominicana y para todo el mundo. Y hoy he
- 3:03Speaker 2: preparado un tema que tengo muchas ganas de compartir contigo
- 3:07Speaker 2: y que espero sobre todo que te sea de muchísima utilidad.
- 3:14Speaker 2: Recordarte que continuamos con el curso supera la procrastinación y
- 3:19Speaker 2: en el día de hoy vamos a hablar, a conversar
- 3:22Speaker 2: y a desarrollar una estrategia para eliminar tentaciones y distractores. Claro,
- 3:29Speaker 2: porque la procrastinación se vale para justificarse en ella misma.
- 3:34Speaker 2: Se vale de distractores, de tentaciones y demás. Es que
- 3:39Speaker 2: yo soy débil y entonces esto me supera. Bueno, bueno, bueno.
- 3:43Speaker 2: Vamos a diseñar en la clase de hoy una estrategia
- 3:45Speaker 2: para eliminar esos distractores o esas tentaciones para que podamos
- 3:52Speaker 2: superar la procrastinación, porque de eso va el curso. Así
- 3:55Speaker 2: que si todavía no te has apuntado a Kaizen y
- 3:57Speaker 2: no estás aprendiendo sobre esto, Y no has aprovechado el
- 4:01Speaker 2: curso de autoconocimiento y los 40, más de 40 cursos que ya
- 4:05Speaker 2: tenemos en la plataforma estas tardes con sólo 10 dolaritos o
- 4:10Speaker 2: el equivalente a 8,22 euros. Puedes hacer los cursos que quieras
- 4:18Speaker 2: porque tienes acceso total, acceso absolutamente a todo. Así que
- 4:23Speaker 2: pásate por kaizen.com, es K-A-I-Z-E-N.com y allá nos encontramos. Recordarte
- 4:31Speaker 2: que estoy en búsqueda de 10 personas que quieran emprender este año,
- 4:37Speaker 2: montar su negocio online. llevado o guiado de la mano
- 4:40Speaker 2: por este servidor. He abierto una nueva promoción del programa
- 4:44Speaker 2: de mentoría que desde el año 2017 estoy realizando. Esta promoción
- 4:49Speaker 2: va a ser de cuatro meses de trabajo para montar
- 4:52Speaker 2: y ver realizado ese negocio online. Si quieres¿ Te interesa?
- 4:56Speaker 2: Ya tengo la página donde describo todo lo que tiene
- 4:59Speaker 2: que ver con el programa. Ve a www.robersazuke.com barra o
- 5:07Speaker 2: slash o diagonal mentoría. Así, sin acento. robersazuke.com barra mentoría
- 5:16Speaker 2: para que veas todo lo que incluye. Y el precio está...
- 5:21Speaker 2: Yo nunca he tenido un precio así para un programa
- 5:23Speaker 2: de mentoría de tan bajo. O sea, no sobrepasa los 500, 525
- 5:29Speaker 2: dólares creo que son. Bueno, pásate por robertsasuke.com barra mentoría
- 5:34Speaker 2: porque las inscripciones cierran el 15 de febrero. Inmediatamente cerremos. Comenzamos.
- 5:40Speaker 2: Vamos a comenzar con el tema de hoy que he
- 5:43Speaker 2: titulado normopatía o el deseo anormal de ser como los demás.
- 5:50Speaker 2: Antes aclarar que el hecho de que se llame normopatía
- 5:54Speaker 2: es un nombre que se le ha puesto. No es
- 5:56Speaker 2: una enfermedad. Tampoco está aceptada, digamos, en los círculos psicológicos
- 6:03Speaker 2: como enfermedad ni nada parecido. Esto es un concepto que
- 6:06Speaker 2: se le ha puesto este nombre que suena terrible. Realmente
- 6:10Speaker 2: suena horrible. O sea, normopatía es como que es una
- 6:13Speaker 2: enfermedad ser normal. No tanto así, pero por eso quise
- 6:18Speaker 2: presentártelo para que puedas comprenderlo. No estoy hablando de una
- 6:22Speaker 2: enfermedad ni tampoco es un trastorno mental. Aunque el autor
- 6:26Speaker 2: lo considera como patológico, pero dentro del contexto psicoanalítico que
- 6:32Speaker 2: tiene sus conceptos. Tiene sus conceptos de patología que no
- 6:37Speaker 2: necesariamente los comparte ni siquiera la misma psicología científica. Bien,
- 6:42Speaker 2: pero esto para que lo sepas. Yo quise traerlo a
- 6:44Speaker 2: pesar de todo eso para que entendamos que sí, que
- 6:49Speaker 2: muchas veces nosotros o cualquier persona puede caer en el
- 6:53Speaker 2: error de querer ser más normal de lo necesario. Entonces sí,
- 6:58Speaker 2: me pareció interesante simplemente como reflexión para que pensemos sobre esto.
- 7:05Speaker 2: Ser normal, hacer lo que todos hacen, desear lo que
- 7:08Speaker 2: desean los demás, perseguir los objetivos que persiguen los demás,
- 7:13Speaker 2: Pensar como los demás. En toda persona hay dos fuerzas
- 7:17Speaker 2: que son antagónicas. Una fuerza que nos impulsa a la
- 7:22Speaker 2: individuación y hay otra fuerza que promueve la socialización. Todos
- 7:27Speaker 2: queremos reafirmarnos como individuos únicos y auténticos, pero al mismo
- 7:33Speaker 2: tiempo experimentamos la necesidad de pertenecer a un grupo y
- 7:37Speaker 2: recibir cierto grado de validación y aceptación social. Eso es natural.
- 7:43Speaker 2: Sin embargo, hay personas en las que prevalece la fuerza
- 7:46Speaker 2: de la socialización y la necesidad de aprobación puede llegar
- 7:50Speaker 2: a ser tan fuerte que desarrollan lo que el psicoanalista
- 7:53Speaker 2: Christopher Bollas denominó normopatía.¿ Qué es la normopatía? La normopatía
- 8:02Speaker 2: es el impulso anormal hacia una supuesta normalidad. Impulso, lo
- 8:10Speaker 2: define él, impulso anormal hacia una supuesta normalidad. Se trata,
- 8:15Speaker 2: por tanto, de una normalidad patológica dentro de ese contexto.
- 8:21Speaker 2: Estas personas no practican la introspección, no desarrollan el autoconocimiento,
- 8:28Speaker 2: ni sienten curiosidad por su vida interior, sino que se
- 8:31Speaker 2: esfuerzan por buscar constantemente la validación social. El normópata Sufre
- 8:40Speaker 2: un tipo particular de ansiedad, tiene miedo a mirarse por
- 8:44Speaker 2: dentro y examinar sus contenidos, y en vez de explorarse
- 8:48Speaker 2: a sí mismo, explorar sus inquietudes, deseos y motivaciones, se
- 8:53Speaker 2: concentra tanto en integrarse en la sociedad y adaptarse a
- 8:57Speaker 2: las normas que prácticamente se convierte en una obsesión que
- 9:01Speaker 2: termina afectando su bienestar.¿ Cómo reconocer a un normópata? La
- 9:06Speaker 2: persona con tendencia a la normopatía anhela más que nada
- 9:10Speaker 2: en el mundo la aprobación y la validación social, aunque
- 9:16Speaker 2: sea a expensas de su individualidad y autenticidad. De hecho,
- 9:21Speaker 2: teme a la individualidad, le aterra disentir y tener opiniones
- 9:26Speaker 2: y ser diferente. Por eso siempre está intentando encajar y
- 9:31Speaker 2: ser como los demás. El normopata Puede preguntarle a un
- 9:36Speaker 2: amigo qué piensa sobre una nueva canción o sobre un
- 9:40Speaker 2: vestido o un peinado antes que hacerse su propia opinión.
- 9:45Speaker 2: Básicamente mira a los demás para que les digan qué
- 9:48Speaker 2: pensar o qué creer o a quién seguir o qué hacer.
- 9:54Speaker 2: Su dependencia de la validación externa, es decir, de la
- 9:58Speaker 2: validación de los demás, es tan grande esa dependencia que
- 10:02Speaker 2: termina desarrollando un falso yo. estará volcada hacia lo externo,
- 10:09Speaker 2: entrenada para responder a las demandas externas y a callar
- 10:13Speaker 2: los impulsos y deseos propios. Esa búsqueda de la normalidad
- 10:18Speaker 2: que todos tenemos, pero si nos vamos al extremo, se
- 10:22Speaker 2: convierte en anormal, haciendo que la persona pierda el contacto
- 10:26Speaker 2: consigo misma. El normópata, es que yo digo que este
- 10:31Speaker 2: nombre es terrible, el normópata ha perdido la conexión vital
- 10:35Speaker 2: con sus sentimientos y estados internos, lo que suele manifestarse
- 10:40Speaker 2: a través de un lenguaje más empobrecido. Al normópata le
- 10:44Speaker 2: cuesta poner las experiencias personales o del yo en palabras
- 10:49Speaker 2: porque ha perdido en esa conexión consigo mismo. Y Bolas
- 10:56Speaker 2: o Boyas, el autor que describe o que acuña este
- 10:59Speaker 2: término terriblemente nombrado, Descubrió que esas personas no logran establecer
- 11:06Speaker 2: las conexiones entre sus sentimientos, la ideación y la experiencia,
- 11:10Speaker 2: sino que saltan inmediatamente al comportamiento. Es como si tuvieran
- 11:14Speaker 2: un tipo de pensamiento operativo que convierte rápidamente la idea
- 11:18Speaker 2: en acción. En práctica, la persona normópata no permanece abierta
- 11:24Speaker 2: el tiempo suficiente para que surja una visión personal. El proceso,
- 11:29Speaker 2: dice Bolas, de explorar el mundo interno y utilizar el
- 11:33Speaker 2: pensamiento reflexivo para desentrañar el inconsciente y los conflictos son
- 11:38Speaker 2: claramente demasiado lentos. Como resultado, este tipo de personas exhiben
- 11:45Speaker 2: una hiperracionalidad en el trato con los demás, es decir,
- 11:50Speaker 2: priorizan el tratar a los demás, el quedar bien con
- 11:54Speaker 2: todo el mundo, ¿verdad? Porque necesitan esa aprobación y validación constantemente,
- 12:00Speaker 2: aunque cueste, aunque me cueste, como pareció apagar, mi propio criterio, ¿ya?
- 12:10Speaker 2: Pero es un arma de doble filo, porque al ser
- 12:12Speaker 2: personas que buscan constantemente la validación en los demás temas,
- 12:16Speaker 2: Y por eso se pueden mostrar muy sociables, muy agradables,
- 12:20Speaker 2: pero recuerda que está buscando su validación, suya, suya, de
- 12:25Speaker 2: manera egocéntrica. Entonces carecen de la sensibilidad y la empatía
- 12:31Speaker 2: necesarias y no logran conectar con las personas a un
- 12:35Speaker 2: nivel más profundo. Por tanto, sus relaciones suelen ser superficiales.
- 12:40Speaker 2: Fíjate qué dualidad. Son las típicas personas que intentan agradar
- 12:45Speaker 2: y se muestran amables o agradables, pero con las que
- 12:49Speaker 2: no podemos conectar. En ciertos casos, cuando la normopatía alcanza
- 12:54Speaker 2: niveles extremos, el psicoanalista Thomas Ogden hizo referencia a una
- 12:58Speaker 2: auténtica muerte psicológica porque existen partes enteras de la psiquis
- 13:05Speaker 2: donde dejan de elaborarse afectos y significados. De hecho, la
- 13:09Speaker 2: mayoría de los normópatas sienten un gran vacío interior y
- 13:14Speaker 2: cuanto más vacío experimentan dentro, más se vuelcan hacia afuera.
- 13:19Speaker 2: Por eso no es extraño que los normópatas funcionen mejor
- 13:23Speaker 2: cuando existe un protocolo estricto a seguir. Son personas que
- 13:27Speaker 2: aceptan prácticamente todo lo que su cultura señala como bueno,
- 13:31Speaker 2: correcto o verdadero. No suelen cuestionar esas creencias, ni las ideas,
- 13:37Speaker 2: ni los valores. Tienen miedo a disentir. Simplemente se dejan
- 13:42Speaker 2: llevar asumiendo una actitud pasiva, permitiendo que el borreguismo y
- 13:47Speaker 2: la masa guíe su vida. El ciudadano ideal que anhelan
- 13:53Speaker 2: muchas sociedades es este, el normópata. Esa persona que se
- 13:57Speaker 2: adapta sin cuestionar a las reglas y a las normas,
- 14:00Speaker 2: siguiendo la masa sin cuestionarse nada. De hecho, muchas veces
- 14:04Speaker 2: suponemos erróneamente que la corriente principal de opinión no puede
- 14:09Speaker 2: estar equivocada. Por eso la gente dice, no, millones de
- 14:14Speaker 2: vacas no pueden estar equivocadas. No, pero es que si
- 14:17Speaker 2: todo el mundo dice lo mismo, entonces es por algo.
- 14:21Speaker 2: asumimos que lo normal es lo correcto y positivo. Esa
- 14:26Speaker 2: presunción nos lleva a pensar que lo que hace todo
- 14:29Speaker 2: el mundo es lo políticamente aceptable y deseable. Y en
- 14:34Speaker 2: ese punto, las opiniones y reacciones de la mayoría comienzan
- 14:38Speaker 2: a marcar la norma y ejercer una presión más o
- 14:41Speaker 2: menos sutil sobre quienes se alejan de lo establecido. Eso
- 14:46Speaker 2: significa que todos, todos, De una manera u otra, tenemos
- 14:51Speaker 2: inoculado el germen de la normopatía. Horrible nombre. Por eso,
- 14:57Speaker 2: el psicólogo Hans-Joachim Maas dijo que la normopatía es una
- 15:04Speaker 2: realidad socialmente aceptada para la negación neurótica colectiva y la
- 15:08Speaker 2: defensa contra el daño emocional, la cual está presente en
- 15:12Speaker 2: gran parte de Es decir, traduzco todos estos términos psicoanalíticos.
- 15:19Speaker 2: O sea, la normopatía es una realidad aceptada que de
- 15:25Speaker 2: alguna manera encubre, digamos que todo lo patológico de la
- 15:31Speaker 2: sociedad y atento a que es normal, pues le resta importancia.
- 15:39Speaker 2: al daño emocional que puede traer eso a las personas.
- 15:42Speaker 2: Es como que, bueno, si todo el mundo hace eso,
- 15:45Speaker 2: que hayan personas sufriendo por eso es su problema, porque
- 15:47Speaker 2: todo el mundo lo hace. Sin embargo, esa presión social
- 15:51Speaker 2: no basta para desarrollar un comportamiento normópata. En muchos casos,
- 15:55Speaker 2: ese deseo de encajar a toda costa está relacionado con
- 15:57Speaker 2: experiencias traumáticas. La psicóloga Barbara Mattson, por ejemplo, comprobó que
- 16:03Speaker 2: en las personas que han pasado por una guerra, tienen...
- 16:07Speaker 2: una tendencia mayor a la normopatía. Esas personas se esfuerzan
- 16:12Speaker 2: particularmente por ser comunes, ya que ansían naturalmente cierto grado
- 16:17Speaker 2: de normalidad en sus vidas, lo cual les proporciona una
- 16:20Speaker 2: sensación de seguridad. La normopatía también se ha vinculado con
- 16:24Speaker 2: experiencias traumáticas que generaron una gran vergüenza, haber sido rechazados
- 16:31Speaker 2: o menospreciados, puede generar una enorme vergüenza, una experiencia que
- 16:36Speaker 2: puede dejar una herida tan profunda que empuje a la
- 16:40Speaker 2: persona a desconectarse de su yo y por tanto hacer
- 16:43Speaker 2: lo que todos digan para no verse naturalmente victimizado otra
- 16:47Speaker 2: vez por otra situación vergonzosa. Me imagino entonces aquí simplemente
- 16:53Speaker 2: ideando que personas que han sufrido quizás bullying de joven,
- 16:58Speaker 2: pues quizás tienden a buscar esa normalidad para no verse
- 17:02Speaker 2: enfrentados a una situación similar. Simplemente estoy elucubrando. De hecho,
- 17:09Speaker 2: la psicóloga Joyce McDougall piensa que el yo falso que
- 17:12Speaker 2: construyen los normópatas es el resultado de la necesidad de
- 17:16Speaker 2: sobrevivir en el mundo de los otros, pero sin tener
- 17:20Speaker 2: el suficiente conocimiento de los vínculos emocionales, los signos y
- 17:24Speaker 2: símbolos que convierten las relaciones humanas en significativas y desarrolladoras.
- 17:30Speaker 2: Sin embargo, Esta condición patológica no es solo el resultado
- 17:36Speaker 2: de las presiones y opresiones sociales o determinadas experiencias traumáticas personales,
- 17:41Speaker 2: sino que está apuntalada por un profundo miedo a mirar dentro.
- 17:46Speaker 2: Estas personas suelen experimentar gran ansiedad porque no comprenden sus
- 17:52Speaker 2: impulsos y deseos más profundos, en especial cuando estos han
- 17:57Speaker 2: sido censurados socialmente. Tienen miedo a mirar dentro de sí
- 18:03Speaker 2: porque no saben lo que van a encontrar en ese
- 18:05Speaker 2: proceso de introspección y no saben cómo van a lidiar
- 18:09Speaker 2: con esas supuestas sombras. Por eso les cuesta reflexionar sobre
- 18:15Speaker 2: los hechos, pararse a pensar, navegan por la vida con
- 18:19Speaker 2: pocas herramientas, generalmente tomadas prestadas de los demás para no
- 18:24Speaker 2: perderse ni tener que lidiar con riesgos o sorpresas inesperadas.
- 18:29Speaker 2: Y sin duda, porque lamento incluir a la tecnología, pero
- 18:33Speaker 2: la tecnología no ayuda. Pasar demasiado tiempo delante de las
- 18:37Speaker 2: pantallas nos priva del tiempo y espacios íntimos necesarios para
- 18:42Speaker 2: la autocontemplación. Momentos durante los cuales nuestro cerebro puede hacer
- 18:48Speaker 2: conexiones más amplias entre los sucesos y nuestras reacciones emocionales.
- 18:54Speaker 2: Tú te preguntarás, Robert, entonces, bueno, quizás no te lo
- 18:57Speaker 2: preguntes tú, me lo pregunto yo mismo y digo yo mismo,
- 19:00Speaker 2: mi mismo, Robert. Entonces esas personas que constantemente están pegadas
- 19:05Speaker 2: de sus redes sociales en busca de likes, esas personas
- 19:09Speaker 2: que si no tienen un likes, pues se mueren un
- 19:13Speaker 2: día y tienen que hacer todas las musarañas y muescas
- 19:16Speaker 2: del mundo para llamar la atención.¿ Pueden ser normópatas o
- 19:21Speaker 2: que hacen todo lo que hacen los demás en las
- 19:23Speaker 2: redes sociales? Yo no sé si pueden ser normópatas, eso
- 19:26Speaker 2: habría que estudiarlo o simplemente tener a esa persona en
- 19:30Speaker 2: una consulta para saberlo, en una consulta psicoanalítica, que no
- 19:34Speaker 2: es un modelo que yo practico. Pero no sé, o sea,
- 19:38Speaker 2: tiene sentido que una persona que se pasa el día
- 19:41Speaker 2: completo buscando llamar la atención en lugares públicos o en
- 19:46Speaker 2: redes sociales que son públicas también, pues es natural que
- 19:49Speaker 2: no se está dedicando tiempo a sí mismo, o sea,
- 19:51Speaker 2: es natural. A menos que me diga que eso es
- 19:54Speaker 2: un negocio y que es su trabajo. Eso lo puedo entender.
- 19:57Speaker 2: Pero hay muchas personas que no ganan un peso en
- 19:59Speaker 2: redes sociales y andan postureando como si el tiempo solamente
- 20:04Speaker 2: fuese para eso. Como si lo importante de la vida
- 20:07Speaker 2: es que los demás te aplaudan y te comenten y
- 20:09Speaker 2: te celebren. Que tienen que cacarearlo todo y tienen que
- 20:13Speaker 2: naturalmente hasta el huevo frito que cocinó en la mañana
- 20:18Speaker 2: tiene que decir lo que lo hizo. para sentirse aprobada,
- 20:22Speaker 2: para sentirse figura. No lo sé. No sé si son
- 20:26Speaker 2: normópatas porque no soy de esa corriente psicoanalítica, pero me
- 20:30Speaker 2: hace ruido. Sí me hace ruido.¿ Por qué? Porque en
- 20:33Speaker 2: la vida hay cosas mucho más importantes que estar pegado
- 20:36Speaker 2: en una red social y hay muchas, muchas más cosas
- 20:39Speaker 2: que hacer en un día. O sea, en 18 horas de
- 20:41Speaker 2: vigilia no solamente podemos tomarnos ese selfie, Pero podemos hacer
- 20:46Speaker 2: otras cosas porque igual los likes los veas en los
- 20:50Speaker 2: primeros cinco minutos de tu foto o lo veas al
- 20:53Speaker 2: final del día. Es lo mismo. Debería hacerlo. Aunque yo
- 20:57Speaker 2: sí estoy seguro que hay personas que dependen mucho de
- 21:00Speaker 2: esa aceptación y validación social utilizando hoy por hoy los
- 21:05Speaker 2: medios digitales por también por el estado de confinamiento en
- 21:09Speaker 2: el que estamos. Pero no puedo afirmar Robert que es normopatía.
- 21:14Speaker 2: No sé,¿ qué piensas tú?¿ Cuál es el antídoto para
- 21:18Speaker 2: la normopatía? Sí, en la normopatía se ensalza lo social
- 21:24Speaker 2: y se ignora lo individual, pero el normópata no siempre
- 21:30Speaker 2: se pliega a las reglas ni se comporta como un robot.
- 21:34Speaker 2: programado para seguir a los demás. De hecho, la normopatía
- 21:37Speaker 2: extrema está marcada por rupturas de la norma, o sea
- 21:40Speaker 2: que ni tan normales. Algunas personas normópatas terminan estallando bajo
- 21:46Speaker 2: la presión de una conformidad que les arrebate el oxígeno psicológico.
- 21:51Speaker 2: Yo he visto algo como eso, porque recuerda que el
- 21:54Speaker 2: normópata decide Actuar de forma pasiva ante lo que hace
- 21:59Speaker 2: todo el mundo y hace lo que todo el mundo
- 22:01Speaker 2: de manera pasiva, valga la redundancia. Pero el pasivo siempre acumula.
- 22:07Speaker 2: El pasivo, que parece que es dejar pasar, nunca se
- 22:11Speaker 2: deja pasar. Nada. O sea, si yo ante un conflicto
- 22:14Speaker 2: lo dejo pasar, no es cierto que pasa. Se guarda.
- 22:17Speaker 2: Y el que mucho guarda un día explota porque es natural.
- 22:21Speaker 2: Hasta parece una ley de la física, que tú tomas
- 22:24Speaker 2: un balde, tú tomas un tanque o una lata y
- 22:27Speaker 2: la llenas de algo. Llega un momento en que simplemente
- 22:31Speaker 2: eso que está adentro sobresale. Y si le ponemos una
- 22:33Speaker 2: tapa muy fuerte, un escudo, un mecanismo de defensa, pues
- 22:37Speaker 2: hace más presión y puede que explote mucho peor. Entonces
- 22:42Speaker 2: es natural que hayan personas que Ante algún disparador o situación,
- 22:48Speaker 2: pues se les rebosa lo que llevan dentro, esa conformidad,
- 22:52Speaker 2: ese conformismo, esa sumisión y terminan reaccionando de manera agresiva,
- 22:58Speaker 2: de manera violenta y se vuelcan entonces contra todos esos
- 23:02Speaker 2: modelos y grupos que seguía. Y sobre todo en especial
- 23:07Speaker 2: si se siente rechazado o decepcionado con ellos. Entonces la
- 23:11Speaker 2: salida a la normopatía no es otra que desarrollar un
- 23:15Speaker 2: yo fuerte y para eso tenemos que conocernos a nosotros mismos.
- 23:19Speaker 2: De ahí la importancia de hacer el curso que está
- 23:22Speaker 2: en Kaizen de autoconocimiento, valga la cuña, pero también no
- 23:25Speaker 2: solamente de desarrollar un yo fuerte, sino de aceptar las
- 23:29Speaker 2: sombras que habitan en nosotros. Abrirse a nosotros mismos, a
- 23:37Speaker 2: nuestro yo, a explorarlo, a reconstruirlo. a autodefinirnos y decir
- 23:42Speaker 2: qué es lo que yo quiero realmente para mi vida.
- 23:45Speaker 2: Y ser curioso naturalmente, pero también ser compasivo. Entonces, para
- 23:52Speaker 2: esto necesitamos despojarnos de la idea de que lo normal
- 23:56Speaker 2: es lo adecuado, que es lo correcto o deseable. Es
- 23:59Speaker 2: todo lo contrario. Bueno, no es que sea todo lo contrario,
- 24:02Speaker 2: es relativo. O sea, no todo lo que hace todo
- 24:06Speaker 2: el mundo es correcto, No todo lo que hace todo
- 24:08Speaker 2: el mundo es adecuado. No todo lo que hace todo
- 24:11Speaker 2: el mundo deberíamos desearlo. ¿Ya? No, porque yo hago esto.
- 24:16Speaker 2: Yo estoy en esta red social. Yo hago esto. Yo
- 24:18Speaker 2: uso esto.¿ Por qué? Porque todo el mundo lo hace.
- 24:20Speaker 2: Yo necesito vivir en tal sitio porque la gente de
- 24:24Speaker 2: tal estatus viven ahí. Yo tengo que... Eso es preocupante
- 24:28Speaker 2: porque el criterio para tu querer vivir en un sitio,
- 24:30Speaker 2: tener esto, debería ser satisfacción personal o debería ser para
- 24:34Speaker 2: ayudarte a mejorar como persona y no utilizarlo desde un
- 24:38Speaker 2: punto de comparación con otros. Piénsalo. O sea, nosotros tenemos
- 24:43Speaker 2: que comprender que a veces la normalidad, entendido como lo normado,
- 24:50Speaker 2: lo normalizado o lo reglamentario y mayoritario, a veces puede
- 24:54Speaker 2: hacer mucho daño. Necesitamos recuperar la importancia de pensar por
- 25:02Speaker 2: nosotros mismos, de disentir, de reflexionar sobre nuestro entorno y
- 25:07Speaker 2: de validar nuestra diferencia. Pero sobre todo debemos dejar de
- 25:12Speaker 2: creer que estamos a salvo de la normopatía, porque como
- 25:15Speaker 2: dijera McDougall, todas las personas normales, al menos en cierta medida,
- 25:23Speaker 2: se mueven en el mundo como autómatas o en automático
- 25:27Speaker 2: y actúan como robots programados, se expresan en un lenguaje
- 25:31Speaker 2: aplanado y sin matices, tienen opiniones banales y utilizan clichés
- 25:37Speaker 2: y lugares comunes y espacios físicos y digitales comunes. Decía
- 25:43Speaker 2: McDougall también, las personas normales tienden a obedecer dócilmente un
- 25:50Speaker 2: sistema inmutable de reglas de conducta sin relación alguna con
- 25:55Speaker 2: lo que son y pierden el contacto consigo mismos mientras
- 25:59Speaker 2: reducen a cero la distancia entre ellos y los otros.
- 26:04Speaker 2: Las personas normales son personas sobreadaptadas al mundo real, demasiado
- 26:09Speaker 2: adaptados a la vida, que van perdiendo cualquier deseo de explorar,
- 26:14Speaker 2: de cuestionar, de comprender y saber y poco a poco
- 26:18Speaker 2: limitan su pensamiento o a un funcionamiento automático operativo y
- 26:24Speaker 2: dejan de utilizarlo para conocer lo que pasa dentro de
- 26:28Speaker 2: ellos o en el mundo oculto de los demás. Así
- 26:32Speaker 2: que ahí está la clave para nosotros reflexionar a partir
- 26:38Speaker 2: de estos postulados.¿ Cómo estamos viviendo nosotros el día a día?¿
- 26:42Speaker 2: Estamos simplemente haciendo lo que hace todo el mundo para
- 26:45Speaker 2: tener los aplausos que le dan a otros porque yo
- 26:48Speaker 2: necesito vivir de esos aplausos de verdad?¿ O nosotros estamos
- 26:52Speaker 2: viviendo nuestra vida como nosotros queremos vivirla a pesar de
- 26:56Speaker 2: que todo el mundo haga otra cosa? Yo estoy contentísimo.
- 27:01Speaker 2: Ya lo dije ayer que estoy en una nueva red
- 27:02Speaker 2: social que se llama Vero, que yo la recomiendo. Pero
- 27:06Speaker 2: yo estoy contentísimo.¿ Por qué? Porque primero, yo no soy
- 27:10Speaker 2: de la gente que tiene seguidores ni me interesa tener
- 27:12Speaker 2: seguidores porque yo no soy quién para tener seguidores. Número uno. Segundo,
- 27:16Speaker 2: es una red social donde hay poca gente y me encanta.
- 27:20Speaker 2: Y donde yo comparto de verdad todo lo que yo
- 27:23Speaker 2: hago en el día. No estoy diciendo, puedo compartir diferentes recursos,
- 27:29Speaker 2: mejor dicho, porque no comparto ni siquiera una vez al día,
- 27:31Speaker 2: quizás una vez cada dos días. Ya, pero cuando digo
- 27:35Speaker 2: que puedo, es muy amplia y no hay tanto ruido. Maravilloso. Ya,
- 27:40Speaker 2: y sobre todo porque no lo usa todo el mundo.
- 27:43Speaker 2: No es que yo soy el extremo del normópata, que sería,
- 27:46Speaker 2: qué sé yo,¿ cómo se llamaría el contrario del normópata?¿
- 27:49Speaker 2: El antisociópata? No, no puede ser más horrible todavía. No,
- 27:55Speaker 2: pero qué bueno.¿ Por qué? Porque simplemente yo me alejé
- 27:58Speaker 2: de un tipo de red social donde está todo el
- 28:01Speaker 2: mundo condicionado y adicto. Donde he perdido amistades por esas
- 28:06Speaker 2: redes sociales. Que más que unirme a ellas y tener
- 28:09Speaker 2: contacto con ellas, se ha traducido en un esquema de
- 28:13Speaker 2: competición y de comparación constante. Donde hay gente sufriendo en
- 28:17Speaker 2: esas redes sociales. porque necesitan sacar ese último contenido porque
- 28:22Speaker 2: el otro también lo hizo para no quedarse atrás y
- 28:25Speaker 2: desayunan con aprobación social constantemente. Y para mí eso es tristísimo.
- 28:31Speaker 2: Por tanto, yo decidí no solamente no estar para no
- 28:34Speaker 2: sufrir eso yo, porque todos tenemos esos estados emocionales alterados
- 28:39Speaker 2: mientras estamos en esas redes sociales comunes y normales, sino
- 28:43Speaker 2: también para no... No tener a la gente pendiente de
- 28:48Speaker 2: mí en esas redes sociales tampoco. Entonces yo soy feliz
- 28:53Speaker 2: no haciendo lo que hace todo el mundo, no solo no,
- 28:57Speaker 2: no porque no lo hace todo el mundo, sino porque
- 29:00Speaker 2: de verdad me llena lo que hago. Ese es el
- 29:02Speaker 2: principal criterio. O sea, lo que yo hago me gusta
- 29:06Speaker 2: como yo lo hago, donde yo lo hago me satisface
- 29:08Speaker 2: y no depende constantemente de la aprobación de todo el mundo.
- 29:14Speaker 2: Entonces sí, me veo como raro, me veo como el anormal,
- 29:18Speaker 2: pero yo prefiero ser anormal en algunas cosas. De verdad
- 29:21Speaker 2: que sí. De hecho, hace muchos años que hablé, hice
- 29:26Speaker 2: una reflexión sobre el valor de ser, la importancia de
- 29:29Speaker 2: ser anormal y por qué yo prefería ser anormal. Y
- 29:33Speaker 2: sigo así, sigo pensando igual. Te lo voy a dejar
- 29:35Speaker 2: en las notas del episodio por si te interesa escucharlo,
- 29:38Speaker 2: si no lo has hecho. Así que bueno,¿ cuál es
- 29:40Speaker 2: tu conclusión al respecto? de ese deseo anormal de ser
- 29:44Speaker 2: como los demás. Me encantaría de verdad escucharte o leerte.
- 29:49Speaker 2: Por tanto, te invito a que te unas a nuestra
- 29:51Speaker 2: red social, la comunidad Sasuki, que es para mí la
- 29:54Speaker 2: mejor red social del mundo, porque ahí está la comunidad.
- 29:58Speaker 2: La comunidad de Te Invito a un Café y de
- 30:00Speaker 2: otros podcast también.¿ Cómo te unes? Ve a teinvitouncafe.net y
- 30:04Speaker 2: haces clic en el botón Comunidad Sasuki. Así de simple.
- 30:08Speaker 2: Y nos vemos dentro. Nada más desearte un bonito día,
- 30:11Speaker 2: que lo pases súper bien. Y no quiero finalizar este
- 30:14Speaker 2: episodio sin recordarte que el mejor día de tu vida
- 30:18Speaker 2: es hoy y el mejor momento para tomar acción por
- 30:22Speaker 2: ti mismo, no por los demás, es ahora. Nos escuchamos
- 30:26Speaker 2: mañana en un nuevo episodio. Chao.
- 30:44Speaker 6: Te invito a un café.