
读资治通鉴:梁武帝的儿子们为何对父亲见死不救
在中国传统的伦理观念中,父子之情,兄弟之义,是人伦的基石。然而,这一最根本的情感,到了梁武帝萧衍的子孙这里,却被彻底地、毁灭性地斩断了。
他的儿子萧综,性情凶狠残忍,甚至怀疑自己是齐东昏侯的后代;另一个儿子萧正德,虽然在皇帝面前痛哭流涕,以示忏悔,但转过身,就举起了反叛的屠刀。
即便是萧纶、萧绎、萧范、萧誉、萧詧这些儿子,虽然没有直接动手,但他们手握兵权,眼看着自己的父亲被围困、受辱、活活饿死,却迁延观望,甚至还在盘算着如何吞并彼此的势力,无一人舍身相救。
我们必须清楚,这些人,并非没有智谋,也并非缺乏勇气。在他们身边,依然有像萧大器、萧方 等那样,能够从容赴死、舍身取义的忠烈之士。他们也并非像晋惠帝那样愚笨,或像刘劭 那样凶残,以至于不可教化。
那么,问题到底出在哪里?
問題在於,武帝的慈愛沒有節制,恩寵沒有等級,施行的是婦人寺僧那種不分親疏的仁慈,給予的是禽獸護犢般的溺愛。在這種環境下,兒子們對恩典的期望永無止境,一旦期望落空,所積蓄的怨恨就越發深重。 可以说諸位王子天性并非如此,而他们的的罪惡,若非梁武帝將他們推入這樣的陷阱,他們的人性又何至於淪喪到如此地步呢?
然而,问题还远不止于此。
一个君主败坏自己的子女,通常是放纵他们沉溺于声色犬马。 但梁武帝,自己不这样做,他以自己喜好教育子女。因此,他的儿子们,都颇具文采,善于思辨,甚至不乏智谋。…
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