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Samuel 牧師的早晨靈修時間
製作人：許志銓傳道
Email：samuel2822@gmail.com
目前服務教會：新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang
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Episodes
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
宣揚主的死，直到祂來 靈修經文哥林多前書十一23-26
我們以什麼態度領聖餐？將領聖餐視為神聖的…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不可混亂主的晚餐 33 靈修經文哥林多前書十一17-22
基督的身體只有一個，但是，需要留意個體的…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
聖墓日 馬可福音15:42-47
耶穌受盡了人世間的痛苦，常遭憂患，祂能體…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
受難日 路加福音廿三38-43
我相信耶穌基督，是因為看見或經歷超自然神…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
聖餐日 路加福音廿二14-20
我們除了每次領聖餐記念主耶穌，日常生活中…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
退修日 可十四32-42
我們在地上生活，不只有迷惑，也會面對各種…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
辯惑日 路加福音廿1-8
無論信仰或是地上的事，是否有許多事讓你感…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
訓誨日 馬可福音十一11-21
我是否像不結果子的無花果，在我的身上結不…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
棕櫚樹主日 馬可福音十一1-11
當我說：「我相信耶穌基督。」我曉得這句話…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
神的榮耀和聚會的秩序 靈修經文哥林多前十一2-16
我們如何將這段經文的教導應用在現今的教會…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
一切都要為神的榮耀而行 靈修經文哥林多前十23-十一1
從保羅給哥林多教會的話，顯示保羅的吩咐不…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
基督徒與偶像的筵席不相稱 靈修經文哥林多前書十14-22
需要求主賜給我們屬靈的智慧，並且要以敬畏…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
遠離偶像崇拜和淫亂 靈修經文哥林多前十6-13
我如何看自己的信仰，是小信的人，還是在信…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
以史為戒 靈修經文哥林多前書十1-5
我像曠野漂流的以色列人，十足忘恩負義的人…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
服事的自由與節制 靈修經文哥林多前書九19-27
我有清楚的人生目標嗎？什麼是我一生努力追…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
以福音為榮耀 靈修經文哥林多前書九15-18
雖然我們沒有人像保羅領受使徒的聖召，但是…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
使徒的見證-真知識與自由 靈修經文哥林多前書九1-14
在生活中，我們與萬事萬物的關係有真知識嗎？我們若對某些事物有真知識，也有能力獲得，是什麼原因使我們想要緊緊捉住不願放手？有能力去獲得，卻不願放棄，是自由的嗎？還是有能力去獲得，願意為他人的緣故放棄，才是真自由？神將管理治理萬物的責任和權柄，賜給我們，我們存感恩的心使用，但是不要被捆綁。就像吃與不吃，結婚或不結婚，並不是…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
有愛心和真知識 靈修經文哥林多前書八1-13
真理和愛心對我們來說都是重要的，但是，我們有沒有可能看重真理到一個地步，可能沒有以愛心作為基礎，沒有為其他人的處境設想，以致於無形中使人跌倒？就像哥林多教會中自以為有知識，他們對神和祭偶像之物的認識是正確的，保羅也認同他們的看法。但是，在實踐上卻沒有以愛心為基礎，也就是沒有考慮到軟弱弟兄的處境。對每一位基督徒來說，核心…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
基督徒在地上的生活由主定義 靈修經文哥林多前書七25-35
我以什麼的態度看待我與物質事物的關係？當你吃一頓好吃的，甚至有點貴的餐點，會有罪疚感，覺得可以將錢省下來，幫助有需要的人？當你知道在主裡有一個新的身份，與世界有一個新的關係，不再由世界定義；而是由主來定義，這樣的教導對你的生活來說，有什麼重要的意義？想一個你的身份由世界定義，以及你與事物的關係由世界定義的例子，再想由主…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
照著從神領受的身份和恩典生活 靈修經文哥林多前書七17-24
保羅勸勉我們，持守蒙召時的身份，對你來說會不會覺得太消極？假如我們把保羅的勸勉擴大應用，提醒已婚的，不要試圖跳船，回到單身的狀態；而是愛妻和兒女，盡心經營婚姻；提醒未婚的，不要羡慕已婚者，要過聖潔生活，要把握單身事奉神的機會。保羅的勸勉也提醒我們，不要以為他人的職份比自己所處的更優越，用自己的方法爭取某一個職份；而是持…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
基督徒在婚姻中的見證 靈修經文哥林多前書七8-16
離婚、再婚在現今的世代就像吃飯一樣，不用太多思考，只要跟著感覺走就是了。當你讀完今天靈修經文，會不會覺得聖經的吩咐已經過時，不合時代的需要？聖經給我們的命令，不是叫我們活在半空中，不接地氣；也不是否認作為人某些方面的需要。聖經的教導已經考量現實生活實際會遇到的議題，給我們清楚的指引，並且給我們不是難遵守的命令，更不是要…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
基督徒靈性操練 靈修經文哥林多前書七1-7
目前正是大齋期，有沒有在這期間立下靈命操練的目標？基督徒可以在任何時間，進行靈命操練，也可以定下目標，要操練那項靈命的培育，例如節制。鼓勵兄姐可以學習操練靈命，在聖靈動工之下，刻意對付生命中的軟弱，這是好的。但是，要留意，不要以為進行這些操練就比較敬虔，或是靈命比別人好，更不要以苦修的心態操練靈命，以為可以藉此換取恩典…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
在基督裡的自由 靈修經文哥林多前書六12-20
在這裡保羅處理基督的自由，凡事不都有益，什麼事都可以作，但是不要被挾制。人若是將基督徒的自由無限擴大應用，會出現什麼問題？會不會變成「只要我喜歡，有什麼不可以。」會不會變成不受限制的情況？真自由是不是指不受任何限制？從聖經的教導來看基督徒的自由，不是不受限制的自由；而是為了主，為了榮耀神，甘願放棄個人利益，這才是基督徒…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
為主內弟兄甘願捨己 靈修經文哥林多前書六1-8
我們如何將保羅的教導應用在現今的世代？台灣的處境不同於第一世紀羅馬社會，不是由一群有聲望的人士組成陪審團審理案件；而是由法官審理案件。然而，無論第一世紀或是廿一世紀的台灣，法庭不公義審理時有所聞，法官收賄賂，或是恐龍法官根據冰冷的法條審理案件，造成審判不公義。保羅的話乃是給教會，針對教會內部糾紛，不是給教外人士，不是處…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
操練分別為聖 靈修經文哥林多前五9-13
今天靈修經文給我們與教外人士來往，那些具體的準則，可以去遵循的？上帝將我們從世人中間召出來，歸給神自己，命令我們要分別為聖，並不是要我們離開世界，乃是要我們在世人中間操練聖潔，並透過教會的分別為聖見證上帝的聖潔與大能。當我們與教外人士來往，向他們見證信仰，可以將神的命令和倫理準則告訴他們，需要留意不可要求他們遵守，除非…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
用愛心懲戒 靈修經文哥林多前書五1-8
假如，你看見教會中有人確實犯罪，不是觸犯國家的法律；而是從信仰來看是罪。你會如何作？我們會為教會，並且犯罪的肢體哀痛嗎？為什麼哥林多教會沒有懲戒與繼母亂倫的弟兄？保羅為什麼會用嚴厲的口吻警戒他們自高自大？有可能反映出哥林多人在信仰上的偏差，以為已經有永生，被稱義了，已經自由了。因此，輕看道德上的罪惡，以為這些不能動搖在…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
我可以成為他人的榜樣嗎 靈修經文哥林多前四15-21
耶穌是所有基督徒的榜樣；然而，神也在教會中樹立許許多多信仰典範，值得我們去學習的。唐太宗曾說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。」在我的信仰過程中，有那些美好的榜樣是我們可以去學習的？不妨從教會歷史中，挑選幾位信仰偉人的傳記，從他們的身上學習信仰典範，他們的見證如同雲彩般，向我們見證信…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
為父為母的心腸 靈修經文哥林多前書四9-14
我如何看待一輩子為了福音，辛勞事奉，晚年飢寒交迫，無法安享天年的宣教士、牧師？會敬佩他們，一生在神的家裡忠心嗎？這段經文是保羅的自畫像，與現今受人注目的牧師形成極大的反差，沒有造型師為他設計造型，出門沒有超跑，也沒有私人的直升機，載他到世界各地講道；甚至晚上還要工作，才能供應明天的生活所需用的。哥林多教會像不像現今的基…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
真正的智慧是不自誇 靈修經文哥林多前四6-8
我們如何看待屬靈長輩？假如，有一天我對聖經的認識超過曾經帶領過你的人，我會如何看待他們？我們對屬靈恩賜又是以怎樣的態度追求？會不會過份追求屬靈恩賜，超過對聖經的渴慕？保羅的話給現今的教會，很重要的勸勉，不要追求智慧和屬靈恩賜超過對聖經的渴慕，以為擁有了屬靈恩賜，就是信仰成熟的表徵，就不再需要透過歷史以來豐富的資產，學習…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
蒙神喜悅的僕人 靈修經文哥林多前四1-5
我是很容易自責，自我批判的人嗎？還是以為已經因信稱義，罪已經被赦免了，作什麼也沒有關係？我們需要更深默想「因信稱義」的教義，不要因為藉著信被算為義人，就輕忽身為基督徒的責任，無論在倫理生活或福音宣揚，還是事奉神，都是我們要去履行的責任；但是，也不要過份自我批判，因為判斷的主權在於神，不可逾越上帝的主權，更何況被算為義的…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
真智慧與愚拙 靈修經文哥林多前三18-23
聖經所啟示的智慧，和世人追求的智慧有什麼不同？為什麼自以為有智慧，反倒是愚拙的，唯有謙卑自己的，才能得到真正的智慧？在信仰上我們要竭力追求，離開信仰的初階，進到成熟可以吃靈糧的地步。但是，在信仰追求的道路上，要像初信者，像剛開始學習的小學生，存謙卑的心學習，學習聖經的教導，從其他基督徒的身上學習屬靈的事物；並從他們身上…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
聰明的工頭 靈修經文哥林多前三10-17
保羅使用工程和工頭作為比喻，使徒是工頭，不是只有他一個人建造工程，勢必有一群工人一起建造工程。這就提醒我們，建造教會不是靠個人的能力可以完成，每一個人的職份不同；卻是一同完成建造的工程。假如，工程經過火的試驗，工頭和工人都將得到獎賞。保羅的話更是提醒我們，唯一的根基已經立好了，就是耶穌基督，教會就是建立在耶穌基督，再也…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
是神使生命成長 靈修經文哥林多前書三5-9
保羅表明我們都是神的僕人，在主裡同工，每一個人的職責和職份不同，不同並不具有位階高低之分，只是事工之分而已，更不是競爭的對手。因此，我們與神同工，要盡自己的力量工作，至於工作的結果全然交在神的手中。這就提醒我們，教會的事奉不是靠個人的力量完成，特別是生命工程，神會透過不同恩賜的人，建造基督的身體。因此，我們不應也不用比…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
未斷奶的基督徒 靈修經文哥林多前三1-4
或許我們對屬靈熟悉的定義，就是對聖經非常熟，甚至可以將整本聖經倒背如流，時常引用聖經的話勸勉人，見面第一句話就是「平安」，時常將「哈利路亞」掛在嘴邊，有屬靈的恩賜，且能熟練使用恩賜，能夠領人歸主，會說方言，時常禁食禱告……等等。這些可以看成是屬靈的現象，想想保羅如何定義「屬靈」？保羅對屬靈的定義，跟你所熟悉的定義，有何…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
有基督的心按基督的觀點判斷萬事 靈修經文哥林多前書二6-16
我是信仰成熟、屬靈的基督徒嗎？我們觀看萬物的角度，還是採用世人的角度，或是學習從信仰的角度觀看？我們若是學習從信仰，願意效法基督，觀看萬事，有些時候吃虧，心裡雖然會有些不舒服，但是相信神掌權，有一天神會還我們公道；甚至漸漸的不會不舒服，相反地，會感謝神，叫我們有從神的恩典可以吃虧；而不是淪落到去佔人便宜的地步。每一位重…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
叫人信的只在乎神的大能 靈修經文哥林多前書二1-5
世上有那一個信仰，將整個信仰建立在一個人的生與死，並從死裡復活。基督和祂的十字架看似不穩固的根基、愚拙的神話，從兩千年前直到如今，許多人試圖想要推翻耶穌基督被釘在十字架上的史實，同時想盡各種辦法證實耶穌沒有復活，使用各種說法，例如只是昏厥過去，等等的說法，都無法真正推翻耶穌死了，且復活的事實。保羅對哥林多人說的話，是我…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
神使軟弱變剛強 靈修經文哥林多前書一26-31
保羅的話也要我們反思，起初被召時的光景，以及我們被召後，在神國裡的光景、身份和地位？與還沒有神呼召時相比較，有那些重大的改變？這些改變是我們用雙手得到的嗎？ Powered by Firstory Hosting
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
十字架讓人討厭的地方 靈修經文哥林多前一18-25
如何向受高等教育的知識份子傳福音？是不是試圖透過一套合乎理性的方式，藉此引導他們聽信福音？雖然傳福音需要方法，需要學習傳福音的「技巧」但是有沒有可能過份重視方法和技巧，反而變成依靠知識；而不是依靠神的大能，成為保羅所說的，使得基督的十字架落了空。保羅傳福音的方法，不同於那時代的辯論家，不是將人駁倒，藉此吸引人跟隨，更不…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
在基督裡合一事奉神 靈修經文哥林多前書一9-17
結黨紛爭就人性而言，似乎很難斷絕，在教會中按年齡，或是按事奉，或按居住地區分成小組，可以加強彼此的團契，讓每一位會友有所屬的小組，可以在各自的小組中與其他肢體建立更深的關係，也比較容易被關懷，特別是剛信主的基督徒。當教會為了牧養上的需要，分成為小組，小組長、輔導要如何避免結黨紛爭？保羅的勸勉可以幫助我們，小組牧養乃是為…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
在基督裡與眾聖徒相通 靈修經文哥林多前一1-6
我善用上帝所賜的恩賜嗎？保羅給哥林多教會的勸勉，提醒我們，神賜給我們救恩，不是給我們獨享；而是與眾聖徒相通，換句話說，乃是要我們與眾聖徒一同享受在主裡的相交，共同經歷在基督裡的甘甜。我享受在眾聖徒相通的團契嗎？是什麼因素使我無法與眾聖徒相通？是因為工作忙碌，使我自顧不睱，無法顧及他人的需要？還是個性上的問題，使我很難與…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
福音彰顯神的大能 靈修經文羅馬書十六17-27
異端會嚴重危害信仰，福音卻是要堅固信仰；假教師傳虛假的福音是為了自己的肚腹，保羅和他的團隊，卻是為了信仰隨時都有可能失去性命；異端引誘人遠離神，行各樣的惡事，福音卻是賜給人生命，叫人活出美善；神的救贖計劃終極將壓碎撒但的頭，卻是要將永遠的生命賜給凡相信耶穌基督的人，讓神得著榮耀。我們已經接受了福音，得著在基督裡豐盛恩典…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
愛與敬重主裡同工 靈修經文羅馬書十六5-16
從保羅的問安，提醒和勸勉我們，傳福音除了需要勤奮，同時需要同工，一群在主裡的同工，同工關係的建立需要有愛與敬重，愛同工，珍惜每一個同工的機會，敬重在主裡勞苦的同工，給他們配得的敬重。從保羅的問安，也讓我們看到保羅很深的認識每一位同工，知道每一位同工背後的故事。當我們更多知道弟兄姐妹的故事，才能建立實質的同工關係，且能敬…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
成為對人和教會有幫助的人 靈修經文羅書十六1-5
無論教會的建造，或是個人生命被培育起來，都需要其他基督徒，與眾聖徒同工，一起建造教會，一同建造彼此的生命。假如要你寫一份問安的名單，有那些人在你的名單上？你羡慕保羅與百基拉、亞居拉的同工關係嗎？他們在主裡有濃厚的情誼，甘願為同工兩肋插刀，在所不惜，我有像這對夫婦的朋友或同工嗎？是什麼因素，將他們緊密的連結在一起，建立生…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
帶著豐盛恩典的福音使者 靈修經文羅馬書十五29-33
你相信福音所到之處，總是帶著恩典賜下嗎？假如這是你所確信的，為什麼不向人傳福音？保羅表明他去，會帶著基督豐盛的恩典，聽起來好像很自大，然而，他懇求弟兄姐妹，為他前去代禱，顯明保羅是謙卑的，他相信是基督的福音可以讓恩典賜下，然而，不是靠著自己的能力，需要依靠神，同時邀請弟兄姐妹與他同工。我願意與人分享自己的需要嗎？懇求主…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
最大滿足與喜樂 靈修經文羅馬書十五22-28
保羅毫不保留向羅馬教會表達，渴望能到他們中間，與他們在主裡有美的團聚，且以此感到最大的滿足。什麼是我所渴望的？又以什麼作為人生中最大的滿足？我渴望與其他基督徒在主裡團契嗎？我以能與肢體在主裡團聚感到滿足嗎？保羅是一位以傳福音作為一生職志的使徒，並且對人在肉身的需要也是關心的，這給我們的事奉有那些勸勉？ Powered…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
自我介紹信 靈修經文羅馬書十五14-21
我們認為向人舉薦自己，是自誇、驕傲的，特別是第一次見面，就舉薦自己。保羅若是不舉薦自己，如何邀請羅馬教會參與在宣教的事奉？由此，看見保羅的性格，只要福音能傳揚出去，能邀請更多的人參與在福音宣揚的行列，就必須放下身段，不要擔心別人會不會拒絕，會不會覺得自己在自誇。有些時候我們以為的謙虛，或許是擔心被拒絕，或是有其他的考量…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
合一敬拜，合一宣揚基督 靈修經文羅馬書十五８—１３
世人所求的平安與神所賜的平安，有什麼不同？有些時候，我們會自艾自憐，走不出困境，且會怨天尤人。保羅說到神的憐憫，有更高的眼界，原來神的憐憫是要我們可以榮耀神。上帝可以在我的身上彰顯祂的榮耀嗎？又要如何彰顯祂的榮耀？我要如何榮耀神？對每一位在日常生活中與不容易環境抗爭的你，有那些提醒和鼓勵？我們若是為親人信主禱告，可能會…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
擔當彼此的軟弱 靈修經文羅馬書十五1-7
保羅的勸勉承襲主的教訓，多得恩典的，神就向他多要，我們若是以為自己是信仰堅定的人，不是要我們誇口；而是要我們擔當肢體的軟弱，把肢體的軟弱視為是我的軟弱。求主幫助我們，以同是蒙神所愛的眼光看待主裡的弟兄姐妹。保羅承認就人性來看，擔代他人的軟弱確實不容易，因此需要忍耐，當我們願意效法基督，會有從神來的安慰，最終會得到所盼望…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
竭力追求和好 靈修經文羅馬書十四18-23
求主光照我們，人的心思意念是很複雜的，甚至是詭詐的，當我們恪守上帝命令的同時，會不會心裡是驕傲的，以為這樣作是敬虔的，甚至以為比別人還敬虔？基督徒倫理曾討論一個議題，假如躱避納粹追捕的猶太人，逃到你家，這時候追捕的人向你打聽下落，你會如何回應？若是說謊，就違反了不可作假見證的命令，你會為了弟兄，違反不可作假見證的命令？…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不可讓人跌倒 靈修經文羅馬書十四9-17
在什麼情況下，稍不留心有可能讓人在信仰上跌倒？在保羅所處的世代和環境，飲食潔淨條例是相當重要的議題，直到如今，在猶太人中間依然如此。我們不要因為曉得已經在主裡，有真正的自由，沒有顧及他人的感受，需要留意，不要在我們認為無關緊要的事情，讓其他人憂愁，陷入作與不作兩難的抉擇，或是信仰跌倒。例如有一些基督徒認為使徒行傳明確提…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
不要彼此爭論 靈修經文羅馬書十四1-8
今天靈修經文非常重要，請大家務必將經文存記在心，反覆默想。從教會歷史來看，教內的攻擊有可能比教外人士還要嚴重。從西方教會史來看，頭三百年面對教外全面且嚴重的逼迫，但是教會內部由於神學立場，甚至權與利的鬥爭，直到如今還沒有停止。今日的教會界，還有那些爭論依然持續？為什麼不同神學立場的基督徒會爭論，甚至彼此攻擊？在同一個教…
- Samuel 牧師的早晨靈修時間
儆醒謹守主的再來 靈修經文羅馬書十三11-14
我若是看到生活週遭有不公義的事發生，你會如何回應？選擇睡覺，避免惹禍上身？還是會站出來對抗？若是可能，在事件還沒有發生之前，先有預防措施，很可能不用硬碰硬面對邪惡的行為。我們可以在事件還沒有發生之前，就為生活週遭的人禱告，求主保守他們，為他們信主禱告。並且以實際的行動伸手幫助處在邊緣的青少年，若是可以及時將他們搶救回來…
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愛人如己的虧欠 靈修經文羅馬書十三8-10
我們若是只遵守律法的字句，缺乏愛人的心，存在那些問題？從保羅的教導來思想我們對鄰舍的愛，在那些方面很顯然的是有虧欠？至少在福音的傳揚上，沒有向鄰舍傳福音，顯明我們對鄰舍的愛是虧欠的，若是愛他們，肯定不願意看到他們走向滅亡。我可能在無意中作了那些有害鄰舍的事，即使那些事並沒有明顯觸犯法律條文？ Powered by…
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基督徒與國家的關係 靈修經文羅馬書十三1-7
保羅在這裡的教導很清楚，並不是要討論，基督徒是否要順服邪惡的政權；而是就基督徒與地上政權和法律的關係，來談基督徒作為公民的義務和責任。本段經文教導我們，基督徒是天國子民，必須遵守天國的倫理規範；然而，同時是地上政權的公民，必須遵公民的義務和責任，例如，納稅、尊敬掌權者。我們也可以將這裡的教導擴大應用，不只應用在我們與政…
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基督徒的人際關係 靈修經文羅馬書十二14-21
我們面對他人的批評、攻擊，為什麼會感到忿忿不平，甚至想要回擊，這段經文給我們什麼吩咐？我們需要留意，這段經文保羅使用的是命令式語氣，我們對聖經的看法，若是相信保羅不是在個人感動下寫下這段經文；而是聖靈在保羅心裡工作，以致寫這些的吩咐，我們就必須接受這是神給我們的命令。這段經文的命令對我們有什麼重要性？ Powered…
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事奉者的生命素質 靈修經文羅馬書十二9-13
假如這裡是保羅列出來的是生命素質，你有那些素質？你渴慕那些生命素質？向神祈求，求主賜給你這些生命素質。假如這是生活的原則，你以以上那些原則，作為實踐的目標或原則？保羅為什麼把愛放在最優先的地方？假如，這些生活原則，沒有以愛作為核心，會是怎樣的光景？ Powered by Firstory Hosting
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合一事奉 靈修經文羅馬書十二3-8
我知道神賜給我什麼恩賜嗎？如何知道神賜給我那些恩賜？相信上帝已經賜給我們不同恩賜，知道神給我們那些恩賜最佳的方式，就是去服事，若是以各樣的理由推辭，永遠不知道神給了我們什麼恩賜，當我們親自參與在各項事奉，一定可以知道上帝給我們那些恩賜，更重要的是恩賜會隨著參與事奉而增長且達到成熟。我們也必須認識神給我們恩賜的目的，不是…
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全人獻敬拜神 靈修經文羅馬書十二1-2
基督教的信仰看重兩個面向，私領域的面向和公共的面向，私的領域指追求與神的關係，個人靈性的成聖，公共的面向指與教會肢體的關係，以及在社會上的信仰見證。這就提醒我們，信仰不只是關乎得救的議題，不要以為信主了，就有了永生，就可以進天國，無論在地上的生活如何，都無損於將來進天國的特權，這是對信仰的誤解。對廿一世紀在台灣生活的基…
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世人當敬畏神 靈修經文羅馬書十一33-36
我是曾經對上帝指指點？曾經想要指點上帝，要如何彰顯祂的公義？是不是覺得我比上帝更愛某人，覺得上帝以乎對他在受苦，不聞不問？我是否曾反思，自己逾越了作為人的本份，不斷地用言詞質問神，冒犯神？我們要以什麼態度「面對」神？若不是神的恩典，有誰能站立在神的面前？驕傲、以自我為中心是亞當的後裔常見的罪，不自覺以神明自居，以為人的…