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晨更讀經
全部聖經是受上帝靈感而寫的，對於教導真理，指責謬誤，糾正過錯，指示人生正路，都有益處，要使事奉上帝的人得到充分的準備，能做各種善事。
（提摩太後書三16-17，現代中文譯本）
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Episodes
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（詩篇 107篇23-43節）風暴中的掌權者
（詩篇 107:23-43） 23在海上坐船，在大水中經理事務的，24他們看見耶和華的作為，並他在深水中的奇事。25因他一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。26他們上到天空，下到海底；他們的心因患難便消化。27他們搖搖幌幌，東倒西歪，好像醉酒的人；他們的智慧無法可施。28於是，他們在苦難中哀求耶和華，他從他們的禍患中…
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（詩篇 107篇1-22節）走出生命的曠野，經歷神永遠的慈愛
（詩篇 107:1-22） 1你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！2願耶和華的贖民說這話，就是他從敵人手中所救贖的，3從各地，從東從西，從南從北，所招聚來的。4他們在曠野荒地漂流，尋不見可住的城邑，5又飢又渴，心裡發昏。6於是，他們在苦難中哀求耶和華；他從他們的禍患中搭救他們，7又領他們行走直路，使他們往可…
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（那鴻書三章12-19節）從尼尼微的覆亡看驕傲的結局
（那鴻書 3:12-19） 12你一切保障必像無花果樹上初熟的無花果，若一搖撼就落在想吃之人的口中。13你地上的人民如同婦女；你國中的關口向仇敵敞開；你的門閂被火焚燒。14你要打水預備受困；要堅固你的保障，踹土和泥，修補磚窯。15在那裡，火必燒滅你；刀必殺戮你，吞滅你如同蝻子。任你加增人數多如蝻子，多如蝗蟲罷！16你增…
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（那鴻書三章1-11節）罪惡之城的終局：神的審判臨到驕傲的強權
（那鴻書 3:1-11） 1禍哉！這流人血的城，充滿謊詐和強暴，搶奪的事總不止息。2鞭聲響亮，車輪轟轟，馬匹踢跳，車輛奔騰，3馬兵爭先，刀劍發光，槍矛閃爍，被殺的甚多，屍首成了大堆，屍骸無數，人碰著而跌倒，4都因那美貌的妓女多有淫行，慣行邪術，藉淫行誘惑列國，用邪術誘惑（原文是賣）多族。5萬軍之耶和華說：我與你為敵；我…
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（那鴻書二章8-13節）從尼尼微的傾覆看真正的安全感
（那鴻書 2:8-13） 8尼尼微自古以來充滿人民，如同聚水的池子；現在居民卻都逃跑。雖有人呼喊說：站住！站住！卻無人回顧。9你們搶掠金銀罷！因為所積蓄的無窮，華美的寶器無數。10尼尼微現在空虛荒涼，人心消化，雙膝相碰，腰都疼痛，臉都變色。11獅子的洞和少壯獅子餵養之處在那裡呢？公獅母獅小獅遊行、無人驚嚇之地在那裡呢？…
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（那鴻書二章1-7節）上帝的審判帶來震動與與安慰
（那鴻書 2:1-7） 1尼尼微啊，那打碎邦國的上來攻擊你。你要看守保障，謹防道路，使腰強壯，大大勉力。2耶和華復興雅各的榮華，好像以色列的榮華一樣；因為使地空虛的，已經使雅各和以色列空虛，將他們的葡萄枝毀壞了。3他勇士的盾牌是紅的，精兵都穿朱紅衣服。在他預備爭戰的日子，戰車上的鋼鐵閃爍如火，柏木把的槍也掄起來了。4車…
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（那鴻書一章9-15節）上帝對仇敵的宣告與對子民的安慰
（那鴻書 1:9-15） 9尼尼微人哪，設何謀攻擊耶和華呢？他必將你們滅絕淨盡；災難不再興起。10你們像叢雜的荊棘，像喝醉了的人，又如枯乾的碎秸全然燒滅。11有一人從你那裡出來，圖謀邪惡，設惡計攻擊耶和華。12耶和華如此說：尼尼微雖然勢力充足，人數繁多，也被剪除，歸於無有。猶大啊，我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。13現…
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（那鴻書一章1-8節）忌邪的上帝，安穩的避難所
（那鴻書 1:1-8） 1論尼尼微的默示，就是伊勒歌斯人那鴻所得的默示。2耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒；向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒。3耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來，雲彩為他腳下的塵土。4他斥責海，使海乾了，使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林衰殘；利巴嫩的花草也衰殘了。…
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（約拿書四章1-11節）當人自私的正義，碰上神憐憫的恩典：從約拿的憤怒看天父的心腸
（約拿書 4:1-11） 1這事約拿大大不悅，且甚發怒，2就禱告耶和華說：耶和華啊，我在本國的時候，豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。3耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。4耶和華說：你這樣發怒合乎理嗎？5於是約拿出城，坐…
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（約拿書三章1-10節）從尼尼微的悔改看神的憐憫
（約拿書 3:1-10） 1耶和華的話二次臨到約拿說：2你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。3約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。4約拿進城走了一日，宣告說：再等四十日，尼尼微必傾覆了！5尼尼微人信服…
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（約拿書一章17節～二章10節）魚腹中的聖所：在絕境深處遇見恩典
（約拿書一章17節～二章10節） （約拿書 1:17） 耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。 （約拿書 2:1-10） 1約拿在魚腹中禱告耶和華─他的…
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（約拿書一章11-16節）風浪中的提問：人終究要面對自己的問題
（約拿書 1:11-16） 11他們問他說：我們當向你怎樣行，使海浪平靜呢？這話是因海浪越發翻騰。12他對他們說：你們將我抬起來，拋在海中，海就平靜了；我知道你們遭這大風是因我的緣故。13然而那些人竭力盪槳，要把船攏岸，卻是不能，因為海浪越發向他們翻騰。14他們便求告耶和華說：耶和華啊，我們懇求你，不要因這人的性命使我…
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（約拿書一章1-10節）逃跑先知的奇幻之旅
（約拿書 1:1-10） 1耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：2你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。3約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華；下到約帕，遇見一隻船，要往他施去。他就給了船價，上了船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。4然而耶和華使海中起大風，海就狂風大作，甚至船幾乎破壞。5水手便…
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（哥林多前書十六章13-24節）保羅給教會最後的叮嚀：站穩、剛強、有愛
（哥林多前書 16:13-24） 13你們務要儆醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。14凡你們所做的都要憑愛心而做。15弟兄們，你們曉得司提反一家，是亞該亞初結的果子，並且他們專以服事聖徒為念。16我勸你們順服這樣的人，並一切同工同勞的人。17司提反和福徒拿都，並亞該古到這裡來，我很喜歡；因為你們待我有不及之處，…
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（哥林多前書十六章1-12節）牧者保羅的叮嚀：慷慨奉獻、敞開心門
（哥林多前書 16:1-12） 1論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。2每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。3及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。4若我也該去，他們可以和我同去。5我要從馬其頓經過；既經過了，就要到你們那裡去，…
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（哥林多前書十五章50-58節）勝過死亡的凱歌：從必朽壞到不朽壞的人生盼望
（哥林多前書 15:50-58） 50弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。51我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，52就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。53這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不…
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（哥林多前書十五章35-49節）從塵土到榮耀：復活身體的奧秘與盼望
（哥林多前書 15:35-49） 35或有人問：死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？36無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。37並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的榖。38但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。39凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。…
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（哥林多前書十五章35-49節）從塵土到榮耀：復活身體的奧秘與盼望
（哥林多前書 15:35-49） 35或有人問：死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？36無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。37並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的榖。38但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。39凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。…
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（哥林多前書十五章29-34節）如果死人不會復活，那付代價跟隨主還有什麼意義？
（哥林多前書 15:29-34） 29不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？30我們又因何時刻冒險呢？31弟兄們，我在我主基督耶穌裡，指著你們所誇的口極力的說，我是天天冒死。32我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有甚麼益處呢？若死人不復活，我們就吃吃喝喝罷！因為明天要死了。33…
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（哥林多前書十五章20-28節）逆轉死亡的凱歌：從基督復活看見神救恩的計畫
（哥林多前書 15:20-28） 20但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。22在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。23但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。24再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的…
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（哥林多前書十五章12-19節）如果基督沒有復活：信仰還剩下什麼？
（哥林多前書 15:12-19） 12既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？13若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。14若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；15並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。16因為死人…
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（哥林多前書十五章1-11節）基督福音的大能
（哥林多前書 15:1-11） 1弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，2並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。3我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，4而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，5並且顯給磯法看，然…
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（哥林多前書十四章26-40節）按規矩有次序的聖徒聚會
（哥林多前書 14:26-40） 26弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當造就人。27若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來。28若沒有人繙，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。29至於作先知講道的，只好兩個人或是三個…
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（哥林多前書十四章13-25節）當方言遇上理智：關於造就教會的聚會
（哥林多前書 14:13-25） 13所以那說方言的，就當求著能繙出來。14我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。15這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。16不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？17你感謝的固然是好，無奈不…
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（哥林多前書十四章1-12節）追求愛，也不忽略造就教會的恩賜
（哥林多前書 14:1-12） 1你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）2那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。3但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。4說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。5…
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（哥林多前書十三章8-13節）永不止息的愛：從有限走向完全
（哥林多前書 13:8-13） 8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。9我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，10等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。11我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。12我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不…
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（哥林多前書十三章1-7節）若沒有愛，一切都失去意義
（哥林多前書 13:1-7） 1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。2我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。3我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。4愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是…
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（哥林多前書十二章21-31節）肢體連結，缺一不可
（哥林多前書 12:21-31） 21眼不能對手說：我用不著你；頭也不能對腳說：我用不著你。22不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。23身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。24我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，25免得身上分門別類，…
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（哥林多前書十二章12-20節）一個身體，許多肢體：接納你的獨特，珍惜彼此的不同
（哥林多前書 12:12-20） 12就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。13我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。14身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。15設若腳說：我不是手，所以不屬乎身子；他不能因此就不屬乎身子。16設若耳…
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（哥林多前書十二章1-11節）同一位聖靈，百般的恩賜
（哥林多前書 12:1-11） 1弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。2你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。3所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。4恩賜原有分別，聖靈卻是一位。5職事也有分別，主卻是一位。6功用也有…
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（哥林多前書十一章27-34節）存敬畏的心領受主的餅與杯
（哥林多前書 11:27-34） 27所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。28人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。29因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。30因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。31我們若是先分辨自己，就不至於受審。32我們受審的…
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（哥林多前書十一章17-26節）導正聚會的亂象：主餐禮的神聖含意
（哥林多前書 11:17-26） 17我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。18第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微的信這話。19在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。20你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；21因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那…
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（哥林多前書十一章1-16節）在敬拜中彰顯神的秩序：頭與蒙頭的意義
（哥林多前書 11:1-16） 1你們該效法我，像我效法基督一樣。2我稱讚你們，因你們凡事紀念我，又堅守我所傳給你們的。3我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。4凡男人禱告或是講道（或作：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。5凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就是羞辱自己的頭，因為這就如同剃…
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（哥林多前書十章23-33節）自由與愛心：為主的榮耀而行
（哥林多前書 10:23-33） 23凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。24無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。25凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話，26因為地和其中所充滿的都屬乎主。27倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問…
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（哥林多前書十章14-22節）逃避拜偶像的事：不可又喝主的杯，又喝鬼的杯
（哥林多前書 10:14-22） 14我所親愛的弟兄阿，你們要逃避拜偶像的事。15我好像對明白人說的，你們要審察我的話。16我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血麼？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體麼？17我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。18你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的豈不是在祭壇上有分…
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（哥林多前書十章1-13節）從選民曠野的漂流學屬靈的功課
（哥林多前書 10:1-13） 1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，2都在雲裡、海裡受洗歸了摩西；3並且都吃了一樣的靈食，4也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。5但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。6這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他…
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（哥林多前書九章19-27節）保羅的自由、捨己與自律
（哥林多前書 9:19-27） 19我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。20向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。21向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在…
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（哥林多前書九章11-18節）甘心放下權利：從保羅的事奉觀看無私的生命
（哥林多前書 9:11-18） 11我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物這還算大事麼？12若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。13你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物麼？伺候祭壇的就分領壇上的物麼？14主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養…
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（哥林多前書九章1-10節）事奉者的心志與上帝的公義法則
（哥林多前書 9:1-10） 1我不是自由的麼？我不是使徒麼？我不是見過我們的主耶穌麼？你們不是我在主裡面所做之工麼？2假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡面正是我作使徒的印證。3我對那盤問我的人就是這樣分訴：4難道我們沒有權柄靠福音吃喝麼？5難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其…
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（哥林多前書八章1-13節）從祭偶像之物看基督徒的自由與責任
（哥林多前書 8:1-13） 1論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。2若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。3若有人愛神，這人乃是神所知道的。4論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得甚麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那…
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（哥林多前書七章25-40節）從永恆眼光看婚姻與人生
（哥林多前書 7:25-40）25論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。26因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常纔好。27你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。28你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這…
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（哥林多前書七章17-24節）守住身份，活出呼召
（哥林多前書 7:17-24） 17只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。18有人已受割禮蒙召呢，就不要廢割禮；有人未受割禮蒙召呢，就不要受割禮。19受割禮算不得甚麼，不受割禮也算不得甚麼，只要守神的誡命就是了。20各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要守住這身分。21你是作奴隸蒙召的麼？不要因此憂慮…
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（哥林多前書七篇1-16節）在婚姻與獨身中，活出上帝的呼召
（哥林多前書 7:1-16） 1論到你們信上所題的事，我說男不近女倒好。2但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。3丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。4妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。5夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方…
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（哥林多前書六章12-20節）自由中的節制：用身體榮耀神
（哥林多前書 6:12-20） 12凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論那一件，我總不受他的轄制。13食物是為肚腹，肚腹是為食物；但神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。14並且神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。15豈不知你們的身子是基督的肢體麼？我可以將基督的肢體作為娼妓的…
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（哥林多前書六章1-11節）在基督裡的新身份與新生活
（哥林多前書 6:1-11） 1你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？2豈不知聖徒要審判世界麼？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事麼？3豈不知我們要審判天使麼？何況今生的事呢？4既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判麼？5我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有…
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（哥林多前書五章1-13節）不容姑息的酵：教會的紀律與聖潔
（哥林多前書 5:1-13） 1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。2你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。3我身子雖不在你們那裡，心卻在你們那裡，好像我親自與你們同在，已經判斷了行這事的人。4就是你們聚會的時候，我的心也同在。奉我們主耶穌的名，並用我們主耶穌…
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（哥林多前書四章9-21節）使徒的見證，為父的心腸
（哥林多前書 4:9-21） 9我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。10我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裡倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。11直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，12並且勞苦，親手做工。被人…
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（哥林多前書四章1-8節）忠心的管家：在神面前站立得住
（哥林多前書 4:1-8） 1人應當以我們為基督的執事，為神奧秘事的管家。2所求於管家的，是要他有忠心。3我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。4我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。5所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時…
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（哥林多前書三章16-23節）我們是神的殿：屬基督的真正智慧
（哥林多前書 3:16-23） 16豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭麼？17若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。18人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。19因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：主叫有智慧的，中了自己的詭計；20又說：…
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（哥林多前書三章1-15節）在基督裡成長：建造永恆的工程
（哥林多前書 3:1-15） 1弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。2我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。3你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行麼？4有說：我是屬保羅的；有說：我是屬亞波羅的。這…
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（哥林多前書二章10-16節）屬靈的洞察力：從神的靈到基督的心
（哥林多前書 2:10-16） 10只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。11除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。12我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。13並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用…
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（哥林多前書二章1-9節）神的智慧與十字架的能力
（哥林多前書 2:1-9） 1弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。2因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。3我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。4我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，5叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。6然而…
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（哥林多前書一章26-31節）上帝的揀選：在軟弱中彰顯的榮耀
（哥林多前書 1:26-31） 26弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。27神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基…
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（哥林多前書一章18-25節）十字架的愚拙，卻是上帝的大能
（哥林多前書 1:18-25） 18因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。19就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。20智慧人在那裡？文士在那裡？這世上的辯士在那裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼？21世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信…
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（哥林多前書一1-17）在基督裡合一：從問安到呼籲
（哥林多前書 1:1-17） 1奉神旨意，蒙召作耶穌基督使徒的保羅，同兄弟所提尼，2寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。3願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們。4我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠；…
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（路得記四章13-22節）神信實的救贖與祝福
（路得記 4:13-22） 13於是，波阿斯娶了路得為妻，與他同房。耶和華使他懷孕生了一個兒子。14婦人們對拿俄米說：耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。15他必題起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好！16拿俄米就把孩子抱在懷中，作…
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（路得記四章7-12節）在城門口成就的救贖：波阿斯的信實與上帝的恩典
（路得記 4:7-12） 7從前，在以色列中要定奪甚麼事，或贖回，或交易，這人就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據。8那人對波阿斯說：你自己買罷！於是將鞋脫下來了。9波阿斯對長老和眾民說：你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了；10又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免…
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（路得記四章1-6節）城門口的抉擇：誰願意付上代價成為救贖者？
（路得記 4:1-6） 1波阿斯到了城門，坐在那裡，恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說：某人哪，你來坐在這裡。他就來坐下。2波阿斯又從本城的長老中揀選了十人，對他們說：請你們坐在這裡。他們就都坐下。3波阿斯對那至近的親屬說：從摩押地回來的拿俄米，現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地；4我想當贖那塊地的是你，其次是我…
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（路得記三章1-18節）信心行動與救贖的應許
（路得記 3:1-18） 1路得的婆婆拿俄米對他說：女兒啊，我不當為你找個安身之處，使你享福麼？2你與波阿斯的使女常在一處，波阿斯不是我們的親族麼？他今夜在場上簸大麥；3你要沐浴抹膏，換上衣服，下到場上，卻不要使那人認出你來。你等他吃喝完了，4到他睡的時候，你看準他睡的地方，就進去掀開他腳上的被，躺臥在那裡，他必告訴你…
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（路得記二章17-23節）在平凡中經歷神預備的恩典
（路得記 2:17-23） 17這樣，路得在田間拾取麥穗，直到晚上，將所拾取的打了，約有一伊法大麥。18他就把所拾取的帶進城去給婆婆看，又把他吃飽了所剩的給了婆婆。19婆婆問他說：你今日在那裡拾取麥穗，在那裡做工呢？願那顧恤你的得福。路得就告訴婆婆說：我今日在一個名叫波阿斯的人那裡做工。20拿俄米對兒婦說：願那人蒙耶和…