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东腔西调
一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是由大观天下志制作播出的一档文化类对谈播客。在这里,主播将与来自不同领域的嘉宾学者聊聊他们关心的世界和生活,探寻社会文化观念背后的来龙去脉。我们还将不定期放送「思想季」与「冷思考」等特别策划栏目。突破茧房,不赶浪潮,学术也可以接地气。
Episodes
东腔西调Vol.137|山河纪:井冈山,星星之火,可以燎原
【导言】在最近的两期「山河纪」栏目里,我们已经进入到“山”的部分。上一期我们讲了大别山对于中国革命的影响,而本期我们要聊的这座山,则被称为“中国革命的摇篮”,在中国革命史上有着难以企及的地位,那就是井冈山。回溯历史现场,井冈山在中国众多的大山中并不算出众,从1927年10月至1930年2月,当年在此进行的革命斗争历时也…
东腔西调Vol.136|叫好与叫座:大众媒介越发达,我们越是分母|社会病理学
过去两个月,最具话题度的无疑是一浪盖过一浪的影视剧。一部作品在多大意义上可以引起大家的共鸣、捕捉观众情绪的最大公约数,其实是评估热度相当重要的一个方面。在这里面,有比较简单的捕捉方式,有比较巧妙的捕捉方式,当然也会有比较粗暴的捕捉方式。如何看待这两个月涌现出来的热门影视作品?它们为什么会受到这么多观众的追捧?为什么说一…
东腔西调【正片】49孟庆延x游识猷:为什么当下的我们更容易产生心理健康危机?
嘉宾介绍 孟庆延,大观学者,清华大学社会学博士,现任中国政法大学副教授、博士生导师;游识猷,果壳网主笔,中国科普作家协会会员,曾获微博“年度十大影响力科学大V”知识分享1. 抑郁症是一个现代事件吗?当代社会哪些特点和个人习惯会更容易让人产生心理健康危机?2…
东腔西调Vol.135|近代与南方:为什么广东人这么会做生意?|嘉宾:黄少卿
开年新剧《狂飙》带火了一众演员,也带火了“京海”。虽然剧中没有特别提及,但无论是《狂飙》里的莽村,《让子弹飞》里的鹅城,还是《破冰行动》里的塔寨村,都展现出了十足的广东特色。一方面,广东在一些社会要素上看起来有很多落后的地方,但另一方面,广东经济非常发达,特别是改革开放以来,长期是中国经济发展的重要龙头之一。如何看待广…
东腔西调Vol.134|家与族:大明王朝的意外后果|嘉宾:解扬
正月十五过后,年才算过完。对于在外求学或工作的人来说,返学返工也意味着与家和故乡的又一次离别与疏远。在刚刚过去的春节假期,按照中国人的传统习俗,是一家人聚在一起,互相拜年,吃好、喝好;对已经去世的长辈,要烧纸,送礼物,表示敬意。两者共同表达了一个宗族内尊亲敬祖的感情。家庭和家族对我们而言,似乎总是有一种特殊的意义。我们…
东腔西调Vol.133|讲故事与写历史:告别宏大叙事之后我们还能做什么?|嘉宾:马伯庸×孟庆延
本期节目是东腔西调和青葱计划的特别合作,我们邀请到了作家马伯庸,他的《长安十二时辰》《风起洛阳》《风起陇西》等多部小说此前成功完成影视化改编,获得了不俗的市场反响,他将此类作品定义为“历史可能性小说”,即在基本的历史写实的基础上,通过现代创作合理虚构,填补历史的缝隙。我们还邀请了学者孟庆延,他长期致力于历史社会学研究,…
东腔西调Vol.132|小妖怪的夏天:论一个配角的自我修养
本期「社会病理学」,我们想跟大家聊聊最近很火的《小妖怪的夏天》。从完整的讲述过程来看,这其实是一个比较暖心的故事,但看完的打工人无法不感叹:这不就是我的职场生活吗!而在此之外,孟庆延老师还看到了这个故事的另一面,那是现代性的隐喻——现代社会许诺了我们自由和平等,可实际上人人都是配角。为什么我能决定的事情越来越少了?为什…
东腔西调Vol.131|列国志:希腊,欧洲文明摇篮,思想的“资源诅咒”
说起希腊,大多数人可能都有一种理想化、浪漫化的想象。无论是希腊神话、英雄传说、德尔菲神谕,还是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先贤思想家,都让希腊自带了一种神秘且神圣的气质。希腊文明和希伯来文明往往被认为是现代西方文明的基础,其中希腊文明又是两希文明中更直接的一个源头。希腊究竟是什么?有哪些城市、哪些历史可以构成我们理解…
东腔西调Vol.130|山河纪:大别山,燎原星火,转换春秋
在之前的「山河纪」栏目中,主播何必和历史社会学学者孟庆延老师已经和大家聊过了大运河、江南、湖湘、广州与天津等与水有关的地方;从这一期开始,他们将开始聊一聊“山”。“巍巍大别山,矗立江淮间。东西瞰平原,雄踞鄂豫皖”,就是本期的主题。大别山不以秀美或险峻而著称,却在中国近代历史上有着独特的地位——抗战时期有李先念率领新四军…
东腔西调重建2023|生活,因我们每个人的主动而有尊严
非常感谢各位朋友的收听与支持,和东腔西调一起又走过了一年。2022,有时觉得它漫长难熬,有时却又感到那么短促;有时愉快幸福,有时又悲伤惆怅。有很多不可言说。同时,在沉默爆发之后,也蕴含着新的可能。除了重建社区、重建共同体的呼吁,我们还想借用加缪在1940年1月1日写下的盼望,和大家站在一起:今年,希冀幸福将是徒劳的,通…
东腔西调Vol.129|虚无主义:如何在这个毫无意义的世界生存?
今天这期节目,我们来聊聊虚无主义(nihilism)。虽说这是一个哲学概念,但虚无主义所代表的精神状态却和我们每一个人的生活息息相关。浮躁、内心空虚、彷徨无助,似乎每一个现代人都在生活的点点滴滴中被虚无主义困扰过。躺平、摆烂、觉得一切都很无聊、找不到意义……类似的情绪或认知,在多大程度上源于虚无主义?虚无主义究竟产生于…
东腔西调Vol.128|社会学杂谈:万物皆可社会学,但什么是社会学?
今天的节目是一期以社会学为主题的杂谈。从“困在系统中的外卖骑手”到对“996、内卷和躺平”的讨论,大家都能明显感受到近两年兴起的“社科热”,尤其是“社会学热”。在以往很多人看来,社会学就是研究犯罪、反社会人格、同性恋、亚文化等社会边缘群体的学问,又或者是专门研究婚姻家庭问题和儿童老年问题的学问,对口就业是妇联、街道、社…
东腔西调【正片】40黄少卿x何必:最冷秋招季落幕,新制造业能成为年轻人的安身处吗?
嘉宾介绍 何必,大观学者,北京大学历史学博士、播客《东腔西调》主播;黄少卿,大观学者,上海交通大学安泰经济与管理学院教授,著有《走出发展的陷阱》《供应链金融》等知识分享1. 在特斯拉当一名普工真的可以月入过万吗?新制造业待遇薪资凭什么可以直追互联网?2. 新制造业究竟是在做什么?是未来出路还是昙花一现的风口?3…
东腔西调Vol.127|《资本论》:你是为了活着而工作,还是为了工作而活着?
卡尔·马克思或许是我们最为熟悉的欧洲思想家。无论是他提出的剩余价值理论,还是马克思主义的中国化,都是我们学生时代的必考题;几乎人人知道《资本论》,说起“资本家”就会想到“剥削”,马克思也曾计划将其写成工人都能读得懂的书,可知道并不等于会读,读过也未必就能真正理解。如何理解劳动价值论是《资本论》的核心?马克思所说的“异化…
东腔西调Vol.126|诸神黄昏:中国摇滚群星闪耀时
前段时间,播客九霄电台更新了几期对谈节目,有关窦唯和张有待一起聊少年时听的摇滚乐,唤起了不少人的摇滚DNA。借此契机,我们也请来了东腔西调的常驻嘉宾孟庆延老师,一位窦唯乐迷aka摇滚乐重度爱好者,做了这么一期闲谈。作为摇滚发烧友&社会学学者,孟老师如何看待窦唯及其所代表的的一代中国摇滚乐的转变?1994年的摇滚热是“出…
东腔西调Vol.125|爱弥儿:成为公民,就要首先成为一个“人”
我们熟悉卢梭,往往是因为他的《社会契约论》和两论(《论科学艺术》和《论人类不平等的起源和基础》),却较少了解他写作的《爱弥儿》一书,还是一本夹叙夹议的教育小说。在这部著作中,卢梭把自己描写成一个理想的教师,又把爱弥儿描写为理想的学生,叙述了爱弥儿从出生到20岁成长和受教育的全过程。事实上,1762年6月,当《爱弥儿》一…
东腔西调Vol.124|三联串台:在行走中体验历史与现实的相通
11月8日是中国记者节,本期节目是三联中读“记者,请回答”串台系列节目之一,我们特别邀请到了《三联生活周刊》的记者邢海洋老师。作为《三联生活周刊》的资深主笔,邢海洋老师的经历相当特别。他毕业于北京大学城市与环境科学系和新墨西哥州立大学农学院,毕业后却投身于证券投资。直到1996年进入《三联生活周刊》,成了目前最老牌的财…
东腔西调Vol.123|列国志:西班牙,散装的王国,没落的霸主
上一期列国志聊完意大利的古代史,我们预告了要去巴尔干半岛聊聊希腊;但今天我们先调转方向,聊聊和罗马历史有着密切关系的伊比利亚半岛,第一个全球性帝国——西班牙帝国就崛起于此。大多数人对西班牙的印象似乎只有斗牛士、塞万提斯与《堂吉诃德》、皇马和巴萨;但实际上,西班牙帝国被认为是第一个日不落帝国,按照第一语言使用者数量排名,…
东腔西调【特刊正片】30施展x席瑞:行业洗牌下,下一个栖身之所在哪里?
本节目由东风Honda新境界旗舰座驾英仕派冠名播出,一起聆听智者的声音, 探索进取, “智形合一 见未来”。https://m.dongfeng-honda-inspire.com/inspire-hybrid/本期嘉宾 施展:…
东腔西调Vol.122|长恨悲歌:从开元之治到天宝之乱
盛唐,是后世对唐王朝的赞颂之词。据《新唐书》记载:“观夫开元之治也,则横制六合,骏奔百蛮;及天宝之乱也,天子不能守两都,诸侯不能安九牧。”安史之乱不仅是唐朝的转折,也是中国历史的转折。如果说有什么更值得我们注意的,那就是安史之乱不是一个孤立的事件,而是诸多历史因素汇聚集中爆发。盛世何以到来?变乱何以爆发?盛世为何无法延…
东腔西调Vol.121|乡土中国:走进乡村,走出田园牧歌式的异邦
对于乡村,久居城市的人似乎总有一种诗意的乌托邦式的想象——江南有“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,关中有“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,用现代一点的说法则是“人,应诗意地栖居在大地上”。自嘲被困于水泥森林的人们还会向往村庄中简单的日常。田园牧歌,朝作暮息,温情脉脉,怡然自乐。只是真实的乡村并非如人所愿的世外桃源,…
东腔西调Vol.120|列国志:意大利,罗马不死,历史永恒
从现代地图上看,罗马似乎只是意大利的一个小城,但在两千多年前,罗马曾是一个跨越欧、亚、非三大洲的庞大帝国,是地中海世界的心脏。“罗马不是一天建成的”和“条条大路通罗马”是关于罗马流传度最高的谚语,在中国也几乎人人皆知。要说今年夏天最热门的历史展览,国博的“意大利之源——古罗马文明展”也当有一席之地。从布匿战争到奥古斯都…
东腔西调Vol.119|山河纪:天津卫,借钱吃海货,不算不会过
提起天津,你会想到什么?是自带感染力的天津话,狗不理、煎饼粿子、大麻花,还是人均相声艺术家?从隋朝大运河的“三会海口”到金朝的“直沽寨”,从元朝的“海津镇”到明永乐二年的“天津卫”,天津建城已有六百余年。如果要用一句话来概括天津这座城市的性格气质,孟老师说“借钱吃海货,不算不会过”这句民谚,大概最具特色,也最有代表性。…
东腔西调Vol.118|帝国前世今生,从多元到单一、单一到多元的轮回
当地时间9月8日,英国女王伊丽莎白二世去世,终年96岁。作为英国在位时间最长的君主,同时也是英联邦元首,她见证了“日不落帝国”的衰落,也见证了英帝国向英联邦的过渡。(关于本日的热点加更,可移步东腔西调公众号阅读《三个词概括英女王的一生》)帝国,毫无疑问是一个复杂多元的概念。由于冷战后苏联解体,许多人关心帝国的崩溃;随着…
东腔西调Vol.117|网络戾气:短链条理性+长链条情绪
在过去的节目里,我们已经提及隐私问题、数据正义、观念与立场之争等等,今天我们想继续聊聊互联网不太光明的那一面——网络戾气和网络暴力。它有很多延伸概念,比如键盘侠、扣帽子、反串黑;也衍生了很多金句,比如“今日我若冷眼旁观,他日无人为我摇旗呐喊”、“雪崩时,没有一片雪花是无辜的”……有时以徒劳告终,也时有正义得以伸张。如果…
东腔西调【正片】24张昕x何必:MBTI人格测试是科学还是另一种玄学?
嘉宾介绍 张昕,北京大学心理与认知科学学院副教授,公众号“Dr昕理学” 主理人。何必,北京大学历史学博士,播客《东腔西调》主播,大观学者课代表划重点【知识分享】1. MBTI人格测试从科学意义上看,到底准不准?到目前为止学界公认的最准的人格测试究竟是哪一个?2…
东腔西调Vol.116|清史闲谈:明亡清兴,偶然还是必然?
中国几千年历史,几十个朝代,清朝可以说是争议最大、众人对其感情最复杂的一个朝代,原因显而易见:清朝是由少数民族建立的,又是中国最后一个帝制朝代。众多清宫剧捧红了清朝,却也带来了数不清的误解。对于明清鼎革,有人贬低,有人赞扬。晚清作为近代中国的起点,承担了太多屈辱,辛亥革命又是以推翻清王朝统治为起点。如何看待清朝在中国历…
东腔西调特辑|施展×张新刚×梁文道:逆全球化真的已经来了吗?
当我们提起现代化的时候,最先联想到的大概是“全球化”和“世俗化”这样两个关键词。21世纪初,美国经济学家弗里德曼写作《地球是平的》一书,引起了轰动;以至于当我们现在再讲起“全球化”的时候,依然很容易想象出一种非常扁平的“全球化”。当地时间8月12日,英籍印度裔作家萨尔曼·鲁西迪在纽约州遇袭,再次将宗教与世俗化、传统与现…
东腔西调Vol.115|列国志:德国,通往欧洲主宰之路
在上一期的列国志,我们聊完了富有浪漫气质的法国,在欧洲篇的第四站,让我们的视线继续向西,来到它的邻居——德国。在现代世界生成的过程中,德国是个不得不提的国家。一方面它为人类贡献了许多灿若群星的伟大人物——康德、歌德、黑格尔等等。但另一方面,作为两次世界大战的发动者,它也曾对人类犯下过许多难以忽略的过错。这一切都使得人们…
东腔西调Vol.114|集体怀旧:一场关于“过去”的浪漫想象?
过去的半年,是充满浓烈怀旧情绪的半年。尽管“爷青回”一词还是2020的B站年度弹幕,从罗大佑孙燕姿的线上演唱会,到王心凌的翻红与周杰伦的新专,再到刘亦菲时隔十六年复归古偶,“旧”的情怀与滤镜毫无疑问再次成了“新”的流量密码。怀旧情绪是否真的有一个开关呢?很多时候没有声音与画面,我们好像也能常常“闪回”。普鲁斯特在《追忆…
东腔西调Vol.113|周星驰电影的特色,恰恰在于它的保守
2022年6月22日,“星爷”周星驰迎来了他的60岁生日。在和老师们的聊天中,我们惊喜得知翟志勇老师的师弟、华东师范大学政治学系的周林刚老师是一位十足的“星迷”,于是就有了这么一期节目。周林刚老师曾做客东腔西调,从政治秩序的角度探讨了全民基本收入方案的可能影响(第33期)。在今天这个相对有趣的话题上,他坦言看周星驰的电…
东腔西调Vol.112|列国志:法国大革命的神话,衰落了吗?
在上一期的列国志,我们聊完了英国的早期国家建设,在欧洲篇的第三站,我们来聊聊它的老对手,法国。现代早期的法国,经常给人留下一种极其矛盾的形象。它是一个典型的中央集权制国家,陆军长期以来都是整个欧洲最强大的军事力量;同时内部却又存在极其严重的问题,在路易十四去世的时候,国家已经濒临破产,半个世纪后就爆发了天翻地覆的大革命…
东腔西调【正片】21孟庆延x严谨投研:从潮玩到网红种草,Z世代是引领消费革命还是被割的韭菜?
嘉宾介绍 课代表划重点【知识分享】1. 花几百买一杯咖啡,花几千买一堆盲盒摆件,花6个小时排队买一杯奶茶,这一届年轻人难道“人傻钱多”?我第一个不同意!2. 售价高达几百的玲娜贝儿周边,过气女明星“星黛露”,价格媲美奢侈品的“暴力熊”,究竟谁在为高价IP商品买单?这些高价IP衍生品怎么出现的?3…
东腔西调Vol.111|青铜vs竹简,司马迁与秦始皇的“历史争夺战”
讲起《史记》,大家一定不会感到陌生。无论是《鸿门宴》《将相和》,还是《孔子世家》《陈涉世家》,都是我们在学生时代耳熟能详的名篇。从地位来看,《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》(鲁迅)”,从内容来看,司马迁“究天人之际,通古今之变”,最终“成一家之言”。而在《青铜与竹简的世界》一书中,美国学者侯格睿独创了“青铜世界”…
东腔西调特辑|现代性漫谈:现代的撕裂,宛如一辆马车开到了CBD
现代人,是我们共同的名字。可准确来说,我们不是“自主步入”现代社会,而是“被抛入”如今的现代世界。说起“现代”这个词,不追究的时候我们好像挺明白的,深究起来又好像很难解释清楚,工业生产能代表现代吗?现代化是世俗化吗?摩登、西化、现代化、现代性,从一开始就呈现出了复杂的样貌。当我们谈论现代时,我们在指涉什么?个体主义的转…
东腔西调Vol.110|山河纪:近代中国与湖湘风云,惟楚有才,于斯为盛
去年9月,「东腔西调」有一期题为《一部湖南史,就是半部中国近代史》的播客(第41期),施展老师和孟庆延老师在其中以晚清湖湘知识分子群体的行动为脉络,把湖南当做理解近代史的一把重要钥匙,聊了聊现代中国何以起源。到了《山河纪》系列的第五期,经过江南与浙东,沿着长江,我们的视角再次回到汉水与湘江。知道了湖湘群体以及他们做了什…
东腔西调Vol.109|列国志:英国,“日不落”的升起与落幕
在列国志欧洲篇的第一站,我们选择了横跨亚欧大陆的俄罗斯;第二站,则是曾经的“日不落帝国”。说起世界历史,英国一定是最无法绕开的核心国家。整个15-17世纪,欧洲的船队出现在世界各处的海洋上,寻找着新的贸易路线和贸易伙伴,拓展自己的海上版图,而最终只有英国真正成功建立了商贸帝国。从1815年打败拿破仑到1914年第一次世…
东腔西调Vol.108|精神危机:现代生活的意义,究竟去哪儿了?
自从北大保安提出哲学终极三问以来,人们对自己的灵魂拷问已经有了更接地气的版本,那就是:人为什么要工作?我到底为什么活着?人生究竟有什么意义?如果说在传统社会,不同文明生活的意义还能挂靠在宗教许诺、祖先崇拜或政治信仰上,那么一进入现代,问题就出现了,人们发现自己的心灵似乎无家可归。在《以学术为业》中,韦伯曾经宣称,随着整…
东腔西调【正片】15五道口奥萨玛x方钦:网红+带货就是一夜暴富的密码吗?
节目介绍 课代表划重点【知识分享】1. 网红和明星有什么区别?为什么越来越的网红也都开始演戏、拍综艺了?2. 从经济学角度来看,网红这门生意背后的商业逻辑是什么?素人一夜成名是科学的吗?3. 直播带货为何会在近几年引爆电商市场?为什么在直播间,更容易剁手?4…
东腔西调Vol.107|列国志:俄罗斯,东顾西盼的踌躇
在列国志亚洲篇结束的时候,我们发起了一个投票,问大家列国志的下一站想听欧洲还是非洲。关于欧洲篇的第一站,我们选择了横跨亚欧大陆的俄罗斯。自二月底至今,俄乌冲突已经超过百天。在其爆发之前,我们找杨成老师聊过冷战留下的难题——欧洲安全新架构,后来我们也找施展老师聊过这场战争的表象与本质——这是一场新时代的新战争。也许学习历…
东腔西调【正片】13翟志勇x孙萍:平台经济时代上网冲浪还有隐私吗?
节目介绍课代表划重点 【知识分享】1. 马斯克收购推特事件,为什么引起了比较大的舆论风波和讨论?其中值得关注的点有哪些?2. 疫情期间行程码、健康码数据和平台之间的关系是如何的?我们被收集的行程数据,会有被滥用的风险吗?3…
东腔西调Vol.106|山河纪:师爷、商会、思想家,浙东意味着什么?
在上一期的山河纪里,我们聊到了“江南”。以长三角为核心的江南地区在现代中国的历史进程中扮演着重要的角色,文章锦绣、鱼米富华,既是各种新思潮的汇聚地与传播场,同时又是中国经济的重心所在。在诸如此类的叙事中,有一块区域往往以“江南”的边缘地带而被忽视,那就是浙东。但事实上往前追溯,从浙东学派到清末新政的立宪党人,从绍兴师爷…
东腔西调番外|访谈张新刚:为什么现代人都想回去种田?
各位听友可能知道,去年年底,我们大观学术共同体的老师共同在看理想上线了一个大节目,叫作《现代世界500年》,由李筠老师和施展老师担任总设计师,总共有5季。最近呢,刚刚上线了第二季,主题是“现代的精神:世俗时代到来”。这一季是由大观团队的张新刚老师主讲,新刚老师是山东大学历史文化学院教授,也是非常年轻但功基深厚的一位老师…
东腔西调【正片】12刘擎x韩松:大厂幻灭后,年轻一代如何重建对未来的想象?
节目介绍 课代表划重点【知识分享】1. 大厂幻灭之后,千军万马挤进考公考编赛道:为什么我们看似选择众多,却依然觉得压抑?这一届年轻人的选择究竟是变多了还是变少了?究竟是什么限制了年轻人的自由?2. “躺平”和“摆烂”究竟传递了什么样的群体情绪?劳动的神话在今天真的破灭了吗?我们应该如何看待、回应这些声音?3…
东腔西调Vol.105|《一个人的世界史》,在自己身上,克服这个时代
如何评价20世纪?英国历史学家霍布斯鲍姆说,从一战开始到冷战结束,20世纪虽然多灾多难,但似乎是短暂的。政治经济学家阿瑞基说,世界陷入经济危机,但资本主义从未停止扩张,在此意义上,20世纪又是漫长的。到了21世纪,我们常常会说,自己正身处一个信息的世纪。网络连接着这个世界上所有角落,不论现实贫穷富有、扮演着什么角色、是…
东腔西调【正片】08吴晓波x施展:关于疫情,两年前的预测成真了吗?
节目介绍 课代表划重点 施展老师在节目中提到的著作《破茧》有声版,已经于喜马拉雅独家上线,戳此直达 施展带你读《破茧》 | 看清社会 商业 国际秩序的真相 订阅即可解锁更多洞见!更多吴晓波老师关于职场、商业、思维等方面的见解,戳此直达…
东腔西调Vol.104|列国志番外|荆棘之路:中东文明的现代转型
中东,可以说是人类文明的摇篮。这里诞生了古老的美索不达米亚文明和埃及文明,孕育了基督教、伊斯兰教和犹太教三大宗教,成就了阿拉伯帝国、波斯帝国和奥斯曼帝国等伟大帝国的辉煌。然而如今,中东却成了动荡和战乱的代名词。宗教冲突和战争频发,民众抗议此起彼伏,恐怖主义肆虐。文明的摇篮如何变成了混乱的温床?为什么说全球化和现代化是I…
东腔西调Vol.103|孟庆延×徐英瑾:疫情时代如何更好生活?珍视友爱共同体
5月24日,上海本轮封控的第58天,北京本轮疫情的第32天,抢菜囤货已不再新鲜,线上沟通也慢慢成了常态。如果说在疫情初期我们尚能调侃几句“控制灵魂对自由的渴望”,那么到了真正身处疫区的时候,大家几乎是瞬间就理解了“抗疫词典”中那些源源不断的新名词。从一轮又一轮全员核酸的紧张,到不断地查验个人核酸“保质期”,再到现在,只…
东腔西调Vol.102|正增长秩序:金钱是人类社会进步的阶梯
提起世界历史,我们总在规范的时间维度与空间维度中展开讨论,或是古代、近代与现代的阶段划分,或者英国、法国、美国的区域国别。有人说技术推动了发展,战争促进了交流,思想成就了文明,如果换一个视角呢?我们还能如何回答现代社会从何而来?《商贸与文明》给出的答案是“有钱”。古代社会最重要的资源是暴力,现代社会的精髓则是约束暴力。…
东腔西调Vol.101|列国志:互为镜像的亚洲国家
从日本、韩国等东亚邻国与中华文明的交往,到越南、新加坡、越南与柬埔寨等东南亚国家的文化与政治,再到西亚的阿联酋,沙特、伊朗和土耳其的中东三国演义,列国志的亚洲篇就此结束。在一种东方主义的视野之下被构造出来的亚洲,开始不那么笼统,而渐渐展现出了其内部的高度复杂性。于内部而言,如何理解我们正身处其中的亚洲,我们正面对着怎样…
东腔西调Vol.100|彭勇×杨海英:南明到底亡在哪里?
对于喜欢明清史的朋友来说,有一本书是无法绕开的,那就是顾诚先生的《南明史》。南明,是明朝的延续,是清初历史的主要组成部分,有着不差的开局,却也是一段痛史。历史学家顾诚的治史精神可以概括为“板凳甘坐十年冷,文章不写一句空”。1984年,《明末农民战争史》出版,为农民战争史的研究别开实证蹊径;1997年,被顾先生视为姊妹篇…
东腔西调Vol.99|山河纪:忆江南,何处是“江南”?
复杂多面的地理区划和文化构成,蕴含着现代中国走向的源头。在「山河纪」的前两期,我们聊到作为帝国动脉的大运河和争风气之先的珠江,由此引出自然地理、人文地理、行政地理往往不是重合的,它们往往是在互动中塑造了特殊的地域文化和历史脉络。聊完珠三角的珠江,我们也想聊聊大运河的南端、长三角的江南。“江南”是一个古老而常青的词语,今…
东腔西调Vol.98丨施展×河森堡:一年会比一年好,只是历史的偶然
本期播客是东腔西调和《404情绪博物馆》的一次特别合作,对话人是东腔西调的常驻嘉宾、外交学院的施展教授和《404情绪博物馆》的主理人、科普作家河森堡,原节目分上下两集,可前往喜马拉雅搜索《404情绪博物馆》进行收听。今天的主题是悲观。【本期对谈】施展:外交学院教授河森堡:博物馆讲解员,科普作家【收听指南】02:23…
东腔西调Vol.97丨孟庆延×曹柠:真正的社交死于社交媒体
疫情封控期间,城市居民足不出户,社交媒体成了信息的唯一来源,社交媒体对生活的影响无以复加,我们对其情绪放大器的感受也更加真切。的确,社交媒体在特殊时期让很多不可能成为了可能,我们靠团购群解决吃穿用度,我们在微博上接力传递人命关天的信息,我们共享小道消息、彼此声援,维护着常识和理性。得益于社交媒体,陌生人可以帮助陌生人,…
东腔西调Vol.96丨“平庸之恶”,离我们有多远?
过去的两个月,世界并不安宁,俄乌之间的战火尚未平息,“布查屠杀”又引起了新一轮的热议。录制本期节目的这一天(4月7日),正好是“反思卢旺达大屠杀国际日”。成长于和平年代,我们常常觉得不可思议,离我们最近的一次人类大屠杀事件,竟然就发生在上世纪九十年代。更难以想象的是,在那场农业式的大屠杀中,几乎每个人手上都有血。杀人者…
东腔西调Vol.95丨老龄社会:你真的了解过你的父母吗?
人口老龄化早已不是一个新话题。去年的七普数据公布时,人口专家给出的判断是老龄化、少子化、不婚化三大趋势加速到来。昨天,一篇名为《31万上海独居老人,和帮助他们的年轻人》的文章,一经发布便迅速涨到了10w+,其中有人看到了临时状态下的互帮互助的温情,也有人表达了对当下及未来老年处境的隐忧。当统计意义上的老龄社会不可避免地…
东腔西调Vol.94丨列国志:以色列,千年耶路撒冷,谁的应许之地?
亚洲篇的最后的一站,落脚在以色列——伊斯兰世界的重要一支,世界上唯一以犹太人为主体民族的国家。犹太人远祖是古代闪族支脉,因迁徙而得名“希伯来人”(意为“渡来之人”)。公元前1000年左右以色列国建立,但先后被亚述、巴比伦、波斯帝国、马其顿王国和罗马帝国征服,开启了长达近两千年的“大流散”。19世纪末,犹太复国主义运动兴…
东腔西调Vol.93丨列国志:土耳其,中东三国演义之“火鸡”梦回奥斯曼
当中东“三国演义”的故事讲到土耳其,我们也随之开启了一个独特的伊斯兰国家。小亚细亚半岛加上巴尔干半岛,从东西向来说,构成了亚洲和欧洲的陆上要道,从南北向来说,又是从黑海到地中海的海上咽喉。奥斯曼人原为一个突厥小部族,初居中亚,迁至小亚细亚,后来日渐兴盛,自1453年消灭拜占廷帝国后,定都君士坦丁堡且以东罗马帝国的继承人…
东腔西调Vol.92丨象牙之塔:现代大学正在缓慢死亡吗?
上周五,东腔西调特别更新了一期俄乌战争观察(第91期),但因为一些客观原因,目前只能在小宇宙、网易云音乐和微信公众号等平台发布,欢迎感兴趣的听众朋友前往搜索“东腔西调”进行收听。关注微信公众号“东腔西调”可以查看收听指南和工具箱,也可以联系小助手(eidos001)进入我们的听友群。今天的正片依然是我们的「社会病理学」…
东腔西调Vol.90丨山河纪:珠江,风气之先与革命前奏
在第一期的「山河纪」栏目里,我们聊到了大运河。作为世界上最古老的运河之一,大运河见证了近代中国历史的变迁,也成了一个传统帝国即将走向生命尽头的缩影。而无论是外部视角下1840年所遭受的鸦片战争,还是内部视角下1865年太平天国运动的失败,它们所象征的近代中国的开端都离不开一个共同的地区——广东,确切来说是岭南或南岭地区…