Shows / ตามรอยพระตถาคต
ตามรอยพระตถาคต
หมู่คณะเล็กๆ ที่สนใจศึกษาพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมตัวกันรักษาอริยอุโบสถทุกวันพระ สนทนาธรรม ปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระศาสดา ผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมุ่งเน้นให้ผู้ร่วมกิจกรรมได้มีความรู้ในอริยสัจ สิ่งที่พระศาสดาตรัสรู้และนำไปปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง เพื่อให้ถึงความสิ้นทุกข์ในกาลต่อไป
Episodes
- ตามรอยพระตถาคต
อนัตตลักขณสูตร
อนัตตลักขณสูตร พระสูตรที่ ถ้าเราตั้งใจฟัง แล้วโยนิโสมนสิการตามไป ย่อมทำให้อริยมรรคเกิด ย่อมทำให้เกิดการบรรลุธรรมได้
- ตามรอยพระตถาคต
สติเกิด โพธิปักขิยธรรม ๓๗ ย่อมเกิด
โพธิปักขิยธรรม ๓๗ ประการ ย่อมเกิดขึ้นทั้งหมด เมื่ออริยมรรค หรือ โพธิปักขิยธรรม หมวดใดหมวดหนึ่งเกิดขึ้น
- ตามรอยพระตถาคต
รูปแบบการเจริญสติของฆราวาส
เมื่อวิเวก สงัดแล้วจากกามสัญญา ความดำริในกาม พยาบาท เบียดเบียนย่อมไม่มีในสมัยนั้น การเจริญสติเป็นฐานะที่จะเกิดขึ้นได้ ในปัจจุบันขณะ ก็เช่นกัน หากมีศรัทธา…
- ตามรอยพระตถาคต
สิ่งใดอาพาธ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา
สิ่งใดอาพาธ สิ่งนั้นควรเห็นว่าเป็นอนัตตา สิ่งที่ไม่อาพาธ สิ่งนั้นควรเห็นว่าเป็นอัตตา แต่ไม่มีสิ่งนั้นเลยในฝั่งนี้ ไม่มีสิ่งใดเลยในฝั่งนี้ที่ไม่อาพาธ
- ตามรอยพระตถาคต
พุทธานุสสติ
ระลึกถึงพระพุทธเจ้า ระลึกถึงสิ่งที่เราศรัทธา แล้วมีความสุข แต่จะเป็นการเจริญสติ ต้องเห็นธรรม เห็นความจริงของทุกข์ทั้งปวงด้วย
- ตามรอยพระตถาคต
สัญญา(ไม่วิปลาส) และใจ
การจะถึงที่สุดแห่งทุกข์ อาศัยสัญญาและใจ ของสัตว์ เราบัญญัติโลก ความเกิดแห่งโลก ความดับแห่งโลก และข้อปฏิบัติ ที่ให้ถึงความดับแห่งโลก ในร่างกายที่มีประมาณวาหนึ่ง…
- ตามรอยพระตถาคต
รู้แจ้งโลก เดินตามพระศาสดา
ปฏิจจสมุปบาท กุศล อกุศล อริยสัจ อาหารสี่ เหล่านี้คือ ความรู้ที่เป็นสัมมาทิฏฐิ
- ตามรอยพระตถาคต
ไม่รู้อริยสัจ ไม่รู้อริยศีล ย่อมไม่สิ้นทุกข์
ไม่รู้อริยสัจ ไม่รู้อริยศีล คือ ไม่รู้กุศล ไม่รู้อกุศล ย่อมไม่อาจไปถึงกุศลธรรม ไม่อาจถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบได้
- ตามรอยพระตถาคต
อริยะศีลเกิดจากการเห็นธรรม(รู้แจ้งโลก)
มีศีล แต่ยังเป็นอกุศลก็มี มีศีล ไม่เป็นอกุศล เป็นอริยะศีล เป็นอย่างไร? ต้องใส่ใจฟังให้ดี
- ตามรอยพระตถาคต
ความรู้ในอริยสัจสี่ สำคัญสูงสุด
สัมมาทิฏฐิ เป็นอย่างไร คือ ความรู้ในทุกข์ (ความทุกข์) ความรู้ในทุกขสมุทัย (เหตุเกิดแห่งทุกข์) ความรู้ในทุกขนิโรธ (ความดับแห่งทุกข์)…
- ตามรอยพระตถาคต
การเจริญสติสำหรับแม่แอ๋ว ผู้สูงวัย (จิตตานุปัสสนา)
ด้วยวิธีนี้ ภิกษุพิจารณาเห็นจิตในจิตภายในอยู่ พิจารณาเห็นจิตในจิตภายนอกอยู่ หรือพิจารณาเห็นจิตในจิตทั้งภายในทั้งภายนอกอยู่ พิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุเกิดในจิตอยู่…
- ตามรอยพระตถาคต
อ.แป๊ะชี้แนะการเจริญสติ
ภิกษุทั้งหลาย ทางนี้เป็นทางสายเดียว เพื่อความบริสุทธิ์ของ เหล่าสัตว์ เพื่อล่วงโสกะและปริเทวะ เพื่อดับทุกข์และโทมนัส เพื่อบรรลุญายธรรม เพื่อทำให้แจ้งนิพพาน…
- ตามรอยพระตถาคต
เกิดขึ้นเป็นธรรมดา ดับไปเป็นธรรมดา
“สิ่งใดสิ่งหนึ่ง มีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งปวง มีความดับไปเป็นธรรมดา”
- ตามรอยพระตถาคต
แม้นี้ก็เป็นของปรุงแต่ง (ทางเดียว เพื่อบรรลุญายธรรม)
“ภิกษุทั้งหลาย ทางนี้เป็นทางเดียว เพื่อความบริสุทธิ์ของเหล่าสัตว์ เพื่อล่วงโสกะและปริเทวะ เพื่อดับทุกข์และโทมนัส เพื่อบรรลุญายธรรม เพื่อทำให้แจ้งนิพพาน…
- ตามรอยพระตถาคต
รู้ชัดว่านี้ทุกข์ เพราะรู้ชัดว่าเป็นเพียงธรรมชาติที่อาศัยกันเกิดขึ้น
ปฏิจจสมุปปันนธรรม เป็นอย่างไร คือ เป็นสภาวะไม่เที่ยง ถูกปัจจัยปรุงแต่ง อาศัยกันและกัน เกิดขึ้น มีความสิ้นไป มีความเสื่อมไป มีความคลายไป มีความดับไปเป็นธรรมดา
- ตามรอยพระตถาคต
มีปัญญาพิจารณา อริยมรรคจึงจะเกิด
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๑ หน้าที่ ๓๐๖ องค์ของภิกษุผู้บำเพ็ญความเพียร ๕ ประการ
- ตามรอยพระตถาคต
เพราะเห็นความเกิดความดับ จึงชำแรกกิเลสได้
อริยสาวก เป็นผู้มีปัญญา คือ ประกอบด้วยปัญญาที่เห็นความเกิดและความดับ อันประเสริฐ ทำลายกิเลสให้ถึงความสิ้นสุดแห่งทุกข์โดยชอบ
- ตามรอยพระตถาคต
หัวใจ(หลัก)ของการพรากจากโยคะทั้งปวง
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๑ หน้าที่ ๑๖ โยคสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
ความวิปลาส ไม่วิปลาสในแต่ละกลุ่มบุคคล
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๙ หน้าที่ ๑ อวิชชาสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
ถูกปัจจัยปรุงแต่ง ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๗ หน้าที่ ๗๘ อุทานสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
ความเกิด ความดับอันเป็นอริยะ
มาตุคามผู้ถึงพร้อมด้วยปัญญา เป็นอย่างไร คือ มาตุคามในโลกนี้เป็นผู้มีปัญญา คือ ประกอบด้วยปัญญาเป็นเครื่องพิจารณาเห็นทั้งความเกิดและความดับอันเป็นอริยะ…
- ตามรอยพระตถาคต
ความไม่มีโรค นิพพาน เป็นอย่างนี้ (มาคัณฑิยสูตร)
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๓ หน้าที่ ๒๔๕ มาคัณฑิยสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
ปัจจยสูตร (ลักษณะของฝั่งนี้)
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๖ หน้าที่ ๓๔ ปัจจยสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
การเจริญอนุสสติฏฐาน ๖ ประการ
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๒ หน้าที่ ๔๒๑ มหานามสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
สัมมาทิฏฐิ (๒)
‘สัมมาทิฏฐิ สัมมาทิฏฐิ’ ด้วยเหตุอะไรบ้าง พระอริยสาวกจึงชื่อว่ามีสัมมาทิฏฐิ มีความเห็นตรง มีความเลื่อมใสอัน แน่วแน่ในธรรม มาสู่พระสัทธรรมนี้”
- ตามรอยพระตถาคต
สนทนาเรื่องการเจริญอนุสสติ
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๒ หน้าที่ ๔๒๑ มหานามสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
หมอผ่าตัด ผู้ให้เครื่องตรวจและมีดแก่เรา
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๔ หน้าที่ ๖๑ สุนักขัตตสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
พระสารีบุตรบันลือสีหนาท(กายคตาสติ)
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๓ หน้าที่ ๔๕๑ สีหนาทสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
อานาปานสติ(สติปัฏฐาน โพชฌงค์)
การเจริญอานาปานสติ ตามที่พระพุทธเจ้าบัญญัติไว้ เป็นอย่างไร
- ตามรอยพระตถาคต
โพธิปักขิยธรรม (อริยมรรค)
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๔ หน้า ๑๗๔ มหาจัตตารีสกสูตร
- ตามรอยพระตถาคต
อวิชชา อาสวะ
เมื่อใด พระอริยสาวกรู้ชัดอาสวะ เหตุเกิดแห่งอาสวะ ความดับแห่งอาสวะ และข้อปฏิบัติให้ถึงความดับแห่งอาสวะ เมื่อนั้น แม้ด้วยเหตุเพียงเท่านี้…
- ตามรอยพระตถาคต
อนิจจสัญญา สติปัฏฐาน (สัมมา)สมาธิ และปัญญา คือทางเดียวกัน
อริยสาวก เป็นผู้มีปัญญา คือ ประกอบด้วยปัญญาเป็นเครื่องพิจารณาเห็นความเกิดและความดับอันเป็นอริยะ ชำแรกกิเลส ให้ถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบ
- ตามรอยพระตถาคต
รู้ชัดสังขตัง(สังขตา) ย่อมรู้ชัดอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
“ท่านผู้เจริญ สิ่งใดสิ่งหนึ่งเกิดขึ้น ถูกปัจจัยปรุงแต่งขึ้น ก่อขึ้น อิงอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น สิ่งนั้นไม่เที่ยง สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งใดเป็นทุกข์…
- ตามรอยพระตถาคต
โพธิปักขิยธรรม(อินทรีย์ พละ)
อินทรีย์ ๕ คือ พละ ๕ สิ่งใดเป็นสัทธินทรีย์ สิ่งนั้นเป็นสัทธาพละ สิ่งใดเป็นสัทธาพละ สิ่งนั้น เป็นสัทธินทรีย์ สิ่งใดเป็นวิริยินทรีย์ สิ่งนั้นเป็นวิริยพละ…
- ตามรอยพระตถาคต
พระศาสดาตรัสสอนให้เจริญสติ ด้วยวิธีนี้
มหาสติปัฏฐานสูตร พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๐ หน้าที่ ๓๐๑
- ตามรอยพระตถาคต
รู้อะไรก็ไม่สู้รู้อริยสัจ
เราไม่ต้องรู้ทั้งหมดในพระไตรปิฎก แต่ขอให้ใส่ใจ ตั้งใจ เพื่อจะรู้ในพระสูตรคำสอน อันเนื่องด้วยอริยสัจสี่ก่อน ส่วนพระสูตร คำสอน ประกอบอื่นๆ ยังไม่ต้องรู้…
- ตามรอยพระตถาคต
โพธิปักขิยธรรม(อินทรีย์ ๕)
อินทรีย์ ๕ ๑. สัทธินทรีย์ (อินทรีย์คือศรัทธา) ๒. วิริยินทรีย์ (อินทรีย์คือวิริยะ) ๓. สตินทรีย์ (อินทรีย์คือสติ) ๔. สมาธินทรีย์ (อินทรีย์คือสมาธิ) ๕…
- ตามรอยพระตถาคต
โพธิปักขิยธรรม(ความเพียรและอิทธบาท)
อิทธิบาท ๔ และ สัมมัปปธาน ๔ เป็นธรรมที่เกื้อหนุน เคียงคู่กันไป เป็นปัจจัยให้เกิดสติ สมาธิ ปัญญา
- ตามรอยพระตถาคต
โพธิปักขิยธรรม(ทางเอกสู่นิพพาน)
โพธิปักขิยธรรม ๓๗ ประการ ๑. สติปัฏฐาน มี ๔ ประการ ๒. สัมมัปปธาน มี ๔ ประการ ๓. อิทธิบาท มี ๔ ประการ ๔. อินทรีย์ มี ๕ ประการ ๕. พละ มี ๕ ประการ ๖. โพชฌงค์ มี ๗…
- ตามรอยพระตถาคต
ความรู้อันประเสริฐ(๒)
ความรู้แจ้งในสังขตธรรม ความรู้แจ้งในปฏิจจสมุปปันนธรรม รู้ชัดว่าสิ่งนี้ถูกปัจจัยอะไร ปรุงแต่งขึ้นเป็นสิ่งนี้ได้อย่างไร รู้ชัดว่าสิ่งนี้อาศัยปัจจัยอะไร…
- ตามรอยพระตถาคต
ความรู้อันประเสริฐ(๑)
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๗ หน้าที่ ๓๒๐ โอกกันตสังยุต
- ตามรอยพระตถาคต
กายคตาสติ
ด้วยวิธีนี้ ภิกษุพิจารณาเห็นกายในกายภายในอยู่ พิจารณาเห็นกายในกายภายนอกอยู่ หรือพิจารณาเห็นกายในกายทั้งภายในทั้งภายนอกอยู่ พิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุเกิดในกายอยู่…
- ตามรอยพระตถาคต
ธรรมะเบื้องต้น ความจริงเบื้องต้น
ธรรมะเบื้องต้น ความจริงเบื้องต้น เป็นเรื่องที่ควรฟัง ควรทำความเข้าใจ เมื่อฟังแล้วสงสัย ไม่เข้าใจ ไม่แจ่มแจ้ง ควรสอบถาม สนทนา ชี้แจง เพื่อให้เกิดความเห็นตรง…
- ตามรอยพระตถาคต
กุศลและปัญญาเป็นของปรุงแต่ง
ต้มยำเป็นของปรุงแต่ง ถ้าเราไม่รู้ว่าต้มยำปรุงแต่งขึ้นอย่างไร ไม่รู้ว่าต้มยำทำจากอะไร ไม่รู้วิธีทำต้มยำ เราย่อมทำต้มยำให้เกิดขึ้นไม่ได้ เช่นเดียวกัน ปัญญา…
- ตามรอยพระตถาคต
สัมปทาสี่ประการ(คุณลักษณะของอริยบุคคล)
พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๑ ปัตตกัมมสูตร ว่าด้วยกรรมอันสมควร
- ตามรอยพระตถาคต
สนทนาธรรมช่วงค่ำ ๗ ต.ค. ๖๖
การได้พบคำสอน การได้รู้แจ้งในคำสอน ย่อมนำพาชีวิตในอยู่อย่างเป็นสุขตามอัตภาพ เบาใจทั้งในปัจจุบัน เบาใจทั้งในสัมปรายภพ
- ตามรอยพระตถาคต
(แก่น)ธรรมโดยย่อ ๒
“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอประทานพระวโรกาส ขอพระผู้มีพระภาคโปรดแสดงธรรมแก่ข้าพระองค์โดยย่อ ซึ่งข้าพระองค์ได้ฟังแล้ว จะพึงหลีกออกไปอยู่คนเดียว ไม่ประมาท…
- ตามรอยพระตถาคต
(แก่น)ธรรมโดยย่อ ๑
“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอประทานพระวโรกาส ขอพระผู้มีพระภาคโปรดแสดงธรรมแก่ข้าพระองค์โดยย่อ ซึ่งข้าพระองค์ได้ฟังแล้ว จะพึงหลีกออกไปอยู่คนเดียว ไม่ประมาท…