Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / كل من عليها فان - الشيخ محمد العريفي
Transcript
- 0:00السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
- 0:04الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
- 0:07الأخوة الكرام. لقد قرر الله جل وعلا في عباده
- 0:12الموت والفناء، وحكم عليهم بعدم البقاء، وتفرد سبحانه وتعالى
- 0:19بالديمومه، والبقاء كل من عليها فان، ويبقى وجه ربك ذو الجلال
- 0:26والاكرام، كل نفس ذائقه الموت، وانما توفون اجوركم يوم القيامه،
- 0:33ولما كتب الله تعالى الموت على جميع العباد، بل على جميع
- 0:38المخلوقات. جعل الله تعالى للميت ادابا لا
- 0:42تنقطع حتى بعد موته. على اخوانه المسلمين، ولقد ذكر
- 0:48الله جل وعلا هذه الاداب في كتابه، وبين النبي صلى الله عليه
- 0:54وسلم ان حق المسلم على المسلم ست، وذكر منها عليه الصلاه والسلام،
- 1:00واذا مات فاتبعه فعلاقه المسلم باخيه لا تكون فقط في وقت حياته،
- 1:06بل حتى بعد مماته، فله في قبره عليك.
- 1:10حقا، وله ايضا مهما طال قبره، ومهما طالت السنون له عليك حق،
- 1:17ذكره النبي عليه الصلاه والسلام. فمن اول حقوق الميت على الناس ان
- 1:22المغسلة اذا غسله ان يكتم ما يرى، ان رأى شيئا يسوؤه، فلقد يكون في
- 1:29الميت، ربما في جسده شيء من الامراض، او ما شابه ذلك، فاذا
- 1:35كشف كان يستره عن الناس، فاذا كشف ليغسل، ربما ظهر ذلك للمغسل، فحدث
- 1:43به، فيقول قد كان في فلان كذا في جلده، وكان فيه كذا، او قد يظهر
- 1:48منه اثناء الغسل سواء. في وجهه او غير ذلك، فقال عليه
- 1:53الصلاه والسلام من غسل ميتا فكتم عليه، يعني لم يظهر شيئا، راه غفر
- 2:01له 40 مره. رواه الطبراني وصححه الالباني.
- 2:05فالمرء اذا غسل اخاه كان هذا من اول الحقوق للميت على بقيه
- 2:10المسلمين، وقال عليه الصلاه والسلام، واذا مات فت بعض فاذا
- 2:16مات؟ وكفن وصلي عليه فانه يتبع الى قبره.
- 2:22وفي حديث ابي هريره قال عليه الصلاه والسلام.
- 2:25من صلى على جنازه كان له قيراط، ومن تبعها حتى تدفن، كان له
- 2:32قراطان، قيل وما القيراط؟ قال اصغرهما مثل جبل احد، ولما سمع
- 2:38عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما سمع هذا الحديث من ابي هريره،
- 2:43ولم يكن قد سمعه من قبل، حزن ان يكون قد فاته هذا الفضل، فانه قد
- 2:50مر الجنائز لم يصلي عليها. فيقول في نفسه لو كنت اعلم بهذا
- 2:55الفضل لما تركت جنازه. قال يا ابا هريره، احقا؟ سمعت
- 3:00ذلك؟ من رسول الله عليه الصلاه والسلام قال ابو هريره نعم.
- 3:05فبعث عبد الله بن عمر رجلا من عنده، قال اسأل عائشة، فمضى هذا
- 3:11الرجل حتى طرق الباب على عائشة، فحدثته من وراء الستر، فقال لها
- 3:17او قد قال النبي عليه الصلاة والسلام من صلى على جنازه فله
- 3:22قيراط؟ يعني من الاجر. ومن تبعها حتى تدفن، فله قراطان
- 3:28اصغرهما مثل جبل احد؟ قالت نعم. وكان عبد الله بن عمر ينتظر ذلك
- 3:34الرجل وبيده حصباء يعبث بها من شده همه لم يتكلم مع الناس، فلما
- 3:43عاد اليه الرجل قال تقول عائشه نعم، قد سمعت ذلك من رسول الله
- 3:48عليه الصلاه والسلام. فضرب ابن عمر بهذه الحصباء على
- 3:52الارض وقال لا اله الا الله. كم ضيعنا من قراريط.
- 3:57كم ضيعنا من قراريط. ولذلك يحرص المسلم ايها الاخوه
- 4:01الكرام على ان يصلي على اخوانه اذا ماتوا، او ان يذهب الى المسجد
- 4:07الذي يصلى فيه على الجنائز، ولقد سئل شيخنا ابن باز رحمه الله
- 4:11تعالى عن هذا الحديث هل يتعدد الاجر بتعدد الجنائز؟ فاذا صليت
- 4:18على جنازه واحدة مقدمه بين يديك فلك قيراط، لكن لو كانت المقدمه
- 4:24هي جنازتان او ثلاث جنائز او اكثر هل يكون القراط لكل جنازه؟ ام ان
- 4:30القراط بالصلاه؟ فقط سواء كانت أربع جنائز او خمس او واحدة؟ فقال
- 4:37الشيخ رحمه الله فضل الله واسع. والحديث يدل على انك على ان كل
- 4:43جنازه يكون لها اجر خاص بها، واذا صليت على جنازتين وعلى ثلاث جنائز
- 4:50كان الاجر في ذلك اكبر واعظم فهذا من حقوق الميت على اخوانه من حقوق
- 4:55الميت على اخوانه ايضا الدعاء له. ولقد بين النبي صلى الله عليه
- 5:01وسلم فضل دعاء الولد لابيه. فقال عليه الصلاة والسلام اذا مات
- 5:07ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث. وذكر منها عليه الصلاة والسلام او
- 5:12ولد صالح يدعو له، ولقد ذكر الشراح بان الحديث معناه اعم من
- 5:18ذلك، فان النبي عليه الصلاة والسلام كان يدعو لاخوانه عموما
- 5:24وذهب الى البقيع ودعا صلى الله عليه وسلم لاهل البقيع، فاذا كان
- 5:29المرء داعيا. لاخوانه، فلا ينبغي ان يكون فقط
- 5:33للاحياء منهم، بل الاموات، وايضا لهم حق في ذلك.
- 5:38والسنة ايها الاخوه الكرام، ان يزور المرء الموتى لسببين، السبب
- 5:45الاول ان تعتبر وتتعظ فتزور القبور، وتعلم بان هذا الذي
- 5:51اصابهم هو مصيبك، فانهم سابقون وانتم لاحقون، فاذا زار القبر رق
- 5:58قلبه بذلك كنت نهيتكم عن زياره القبور فزوروها، فانها تذكركم
- 6:03الاخره. ومر النبي صلى الله عليه وسلم، بل
- 6:07مرارا كان عليه الصلاه والسلام يذهب الى اهل البقيع فيزورهم
- 6:11صلوات ربي وسلامه علي. بل كان عليه الصلاة والسلام يوما
- 6:16في بيته، في ليله عائشه. فامره الله تعالى ان يخرج في هذه
- 6:21الظلمه الى اهل البقيع. فيدعو الله لهم.
- 6:24فخرج عليه الصلاه والسلام اليهم. فدع الله تعالى لهم.
- 6:29والميت يستفيد من هذا الدعاء. لان الله تعالى كريم رحيم.
- 6:35يحب ان يدعو المرء لاخيه وله ملك. يقول امين.
- 6:39ولك بمثل. ولقد سئل الامام ابن القيم رحمه
- 6:42الله هل يعلم الميت بزياره الحي له؟ فذكر كما في كتاب الروح.
- 6:48انه يعلم بذلك، وقال ولم يرد في الكتاب او السنه دليل يدل على
- 6:54هذا. انه يعلم بزياره الحي.
- 6:57قال لكن قد تتابعت الرؤى على مثل ذلك فيستانس بها وان لم تكن حجه
- 7:04لكن يستانس بها ان الميت يعلم بزياره اهله له، واذا حمل الميت
- 7:11وتبعه الناس فالسنه. عدم حبس الجنازه عن قبرها، فاذا
- 7:17مات الميت مثلا فلا ينبغي ان يقال سياتي اخوه من سفر.
- 7:22فاجعلوه في ثلاجه الموتى يومين وثلاثة انتظروا، الا اذا كان هناك
- 7:28سبب كبعض الجرائم وما شابه ذلك. لكن اذا لم يكن هناك سبب، فلا
- 7:33ينبغي لجيفه مؤمن ان تحبس بين ظهراني اهله كما قال عليه الصلاه
- 7:39والسلام، وامر صلى الله عليه وسلم بالاسراع بالجنازه.
- 7:44اذا توفي، وغسل وكفن وصلي عليه فليدفن ويسرع بها، فان كانت صالحه
- 7:51قالت عجلوني عجلوني لان ما ينتظره في قبره من الروح والريحان خير
- 7:58مما خلف في دنياه، وان كانت فاسده فشر تضعونه عن ظهوركم وهي تقول يا
- 8:05ويلها اين تذهبون بها؟ فيسن الاسراع بالجنازه ايضا.
- 8:10وذكر اهل العلم ايها المسلمون من احكام الدفن والجنائز، حديث النبي
- 8:16عليه الصلاه والسلام. وهو حديث عقبه بن عامر، قال 3
- 8:20ساعات نهانا النبي صلى الله عليه وسلم.
- 8:26ان نصلي فيهن او ندفن فيهن موتانا.
- 8:31فإذا أردت أن تصلي، فهناك ثلاثة أوقات نهي عن الصلاة فيها صلاة
- 8:36النافلة، وهناك هذه الأوقات أيضا نهي عن دفن الجنازه فيها، وهي
- 8:43أوقات قصيره يسيره، قال الأول حين تطلع الشمس حتى ترتفع.
- 8:50اذا بدات الشمس في الطلوع، وليس من بعد الفجر، من بعد الفجر الى
- 8:56بدايه الاشراق قرابه ال40 دقيقة، هذا يجوز فيها الدفن للميت، ولكن
- 9:02عندما تبدا الشمس في الطلوع هذه ال16 دقيقة اثراء الطلوع فانها
- 9:10تطلع بين قرني شيطان نهي عن انزال القبر في انزال الميت في قبره في
- 9:16خلال هذه الدقائق من حين طلوعها حتى ترتفع هذا الوقت.
- 9:21فاذا كنتم ستدفنونه بعد الفجر، فعجلوا به، ادفنوه قبل ان تبدا
- 9:26الشمس بالطلوع، فان بدات تطلع فانتظروا حتى ترتفع قليلا ثم
- 9:32انزلوه في قبره. والوقت الثاني.
- 9:36حين تتعامد الشمس حتى تميل. وهو قبل الظهر ب10 دقائق إلى 9
- 9:43دقايق، فهذا أيضا وقت ما هي عن الصلاة، وهو وقت نهي أيضا عن دفن
- 9:49الموتى، والوقت الثالث، وحين تضيف للغروب حتى تغرب، يعني حين تبدا
- 9:56الشمس وتصفر للغروب، وليس معناه الا تدفن بعد العصر.
- 10:01ادفن بعد العصر، ولك بعد العصر ساعه وساعه ونصف فربما ساعتان.
- 10:07لكن قبيل المغرب، اذا بدات الشمس تحتجب واحتجب بعضها، وبدات تغيب.
- 10:15فهذا لا يستغرق ربما ولا 10 دقايق حتى تغيب تماما خلال هذه ال10
- 10:20دقائق. نهي المرء ان يدفن اخاه خلالها.
- 10:25ولا باس بالدفن في الليل. فان امرأة كانت تقم المسجد فماتت،
- 10:32فسأل النبي عليه الصلاة والسلام عنها قيل يا رسول الله ماتت؟ قال
- 10:38افلا كنتم اذنتموني. كيف تموت من غير ما أعرف، وأصلي
- 10:43عليها؟ افلا كنتم؟ اذنتموني؟ قالوا يا رسول الله ماتت بليل،
- 10:48فكرهنا ان نوقظك، فهي لما ماتت غسلت وكفنت وصلي عليها ودفنت في
- 10:55الليل. فلم يلومهم النبي عليه الصلاة
- 10:58والسلام ان دفنوها بليل كلا، فالدفن بالليل جائز.
- 11:02قال دلوني على قبرها، فذهب صلى الله عليه وسلم وصلى عليها وهي في
- 11:08داخل قبرها، وقال عليه الصلاه والسلام ان هذه القبور مملوءه،
- 11:14ظلمه على اهلها، وان الله ينورها بصلاه عليهم.
- 11:19قد دفنوا بالليل جائز، والصلاه على الميت في قبره جائز، فلو مات
- 11:25ميت. وقال اهله قال اخوه او ابنه
- 11:30انتظروا يومين او ثلاثة به حتى اتي من سفري فلا تنتظر غسله وكفنه
- 11:36وصلي عليه وادفنه فاذا جاء بعد ذلك ذهب الى قبره وصلى عليه وهو
- 11:43في داخل قبره. وقد نبه شيخنا بن باز رحمه الله
- 11:48على ان بعض الناس يصلي على الجنازه في المسجد ويتبعها، فاذا
- 11:54وصلوا، واذا بعض الناس لا يزال لم يصلي عليها فيضعون الجنازه، ويقال
- 12:00من لم يصلي عليها فليصلي الان، فسال بعض السائلين شيخنا، قال هل
- 12:07اذا كنت صليت في المسجد هل اصلي عليها مره اخرى؟ في المقبره؟ اذا
- 12:12رايت من يصلي عليها؟ قال نعم في ذلك زياده خير فلا باس اذا.
- 12:18وصلت الجنازة، وكان هناك من لم يدرك ان يصلي عليها في المسجد،
- 12:24فطلب ان يصلي عليها قبل ان تدفن، فلا باس ان تصلي مرة اخرى، ولا
- 12:29باس ايضا لو دفن، وانت لم تصلي عليه كصديق او حبيب او والد او ذي
- 12:35رحم، ولن تصلي عليه، فلا باس ان تاتي الى قبره فتصلي عليه تصلي
- 12:41عليه ان تجعل القبر بينك وبين القبله.
- 12:46وان تقف عند راسه ان كان رجلا، وعند وسطه ان كان امراه، وتكبر
- 12:51عليه بصلاه. جنازه وصلاه.
- 12:54الجنازه معروفه. وأذكرها مختصرة تنبيها وتذكيرا،
- 13:00فصلاة الجنازة خص الله تعالى بها المسلمين على إخوانهم.
- 13:06ولا تعرف هذه الصلاه الا في الاسلام.
- 13:10فيكبر التكبيره الاولى الاولى ويقرا سوره الفاتحه ولو قرا
- 13:15الاستفتاح جاز. لكن الافضل الا يقرا الا سوره
- 13:20الفاتحه. فان لم يكبر الامام التكبيره
- 13:23الثانيه وقد انتهيت من الفاتحه، ففي فتوى شيخنا بن باز رحمه الله
- 13:29انه لا باس ان يقرا سوره قصيره بعد الفاتحه اذا لم يكبر الامام
- 13:35التكبيره الثانيه. فهذه التكبيره الاولى الاولى يقرا
- 13:39فيها سوره الفاتحه. ثم بعد التكبيره الثانيه يصلي على
- 13:43النبي عليه الصلاه والسلام بالصلاه الابراهيميه.
- 13:47اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
- 13:52وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال
- 13:57ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ولو قرا غيرها من الصيغ جاز
- 14:02ذلك فانها وردت بصيغ كثيره ثم بعد التكبيره الثالثه.
- 14:07يدعو للميت، ويدعو لنفسه ايضا. فيدعوا للميت بالمغفره والرحمه،
- 14:14ويدعو لنفسه ان يحسن الله تعالى ختامه، وان يحسن عاقبته، فيكون
- 14:22هذا الدعاء بعد التكبيره الثالثه. ثم يكبر تكبيرة الرابعة، ويسلم،
- 14:29ولو كبر تكبيرة خامسة جاز ذلك، او زاد على هذا الى تسع جاز، فقد ورد
- 14:36عن النبي عليه الصلاة والسلام هذا وان كان اكثر فعله أربع تكبيرات،
- 14:41لكن لو انه كبر اكثر من ذلك، ووصلت الى التسع، فلا باس، ويكون
- 14:48التكبيرات الزائده كلها تكون فيها دعاء.
- 14:53فيدعو بعد الثالثه وبعد الرابعه والخامسه والسادسه والسابعه
- 14:57والثامنه. ثم يكبر.
- 14:59ويسلم، لكن الافضل ان يلتزم بالأربع تكبيرات، ولكن لو زاد على
- 15:06هذه التكبيرات ليزيد الدعاء فلا باس، لكن سنه النبي عليه الصلاه
- 15:11والسلام الدائمه التي فعلها الأربع، ولو زاد لا باس عليه في
- 15:16ذلك. هذه ايها المسلمون بعض الاحكام
- 15:19الشرعيه. المتعلقة بالدفن، وما يتعلق
- 15:25بالصلاة على الميت، وبعض الأحكام في ذلك، وهناك سنن تتعلق بالعزاء،
- 15:31لعلنا نذكرها في الخطبة الثانية اسال الله ان يحسن ختامنا، وان
- 15:36يجعلنا واياكم مباركين محسنين، اقول ما تسمعون واستغفر الله
- 15:40الجيل العظيم لي ولكم من كل ذنب استغفروه، توبوا اليهن، هو الغفور
- 15:44الرحيم. الحمد لله على احسانه، والشكر له
- 15:59على توفيقه وامتنانه، واشهد ان لا اله الا الله وحدة لا شريك له،
- 16:04تعظيما لشانه، واشهد ان محمدا عبده ورسوله، الداعي الى رضوانه
- 16:09صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله واخوانه وخلانه، ومن سار على
- 16:14نهجه واقتفى اثره، والسن بسنته الى يوم الدين، اما بعد ايها
- 16:18الاخوه الكرام. يسن للمسلم ان يصبر اخاه على اي
- 16:23مصيبه تنزل به. أن يصبر أخاه على أي مصيبة تنزل
- 16:29به، سواء من موت قريب، أو من ذهاب مال، أو إلى غير ذلك من المصاعب
- 16:36التي تصيب الناس، وقد قال وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام كما
- 16:41عند الترمذي. من عز أخاه في مصيبة كساه الله
- 16:46تعالى من حلل الجنة، أو كما قال صلى الله عليه وسلم فعزاء المسلم
- 16:51لاخيه في أي مصيبة له في ذلك فضل، وأعظم، ما ينزل بالناس، أن ينزل
- 16:58بهم مصاب الموت، بأن يفارق ولده، أو زوجه، أو قبل ذلك أن يفارق أمه
- 17:04أو أباه، فيسن أن يعزيه، وأن يقول له عظم الله أجرك، وصبرك على
- 17:09مصابك، وأحسن الله عزاءك، أو يقول غير ذلك.
- 17:13مما تعود الناس ان يقوله بعضهم لبعض.
- 17:18لا يجوز اذا كان العزاء، ان اجتمعوا فيه، وقع فيه نياحه.
- 17:26وصراخ، وما شابه ذلك، فلا يجوز ان يقام العزاء.
- 17:30وكانوا في الجاهليه يقيمون العزاء للميت ويحضرون النائحات.
- 17:36المستاجرات بالمال يصرخ وينحن ليوحوا للاخرين ان هذا الميت له
- 17:41عندنا قدر فلا يجوز للمسلم. ان اذا كان الاجتماع للعزاء سيقع
- 17:50به هذا، فلا يجوز. لكن إذا كانوا سيجتمعون للعزاء
- 17:55اهله وابناؤه واخوانه، يجتمعون في بيت واحد.
- 18:01لاستقبال الناس، للعزاء في وقت محدد، دون ان يكون هناك نياحه،
- 18:07ولا صراخ، ولا ندب، ولا عويل، وانما لاجل ان المعزي لا يتبعهم
- 18:12في بيوتهم، انما ياتي ويراهم مجتمعين، فلا باس بهذا قد افتى
- 18:18بهذا شيخنا الشيخ ابن باز وشيخنا الشيخ بن جبريل، وان هذا ليس من
- 18:21النياحه، اذا كان قصدهم من الاجتماع ان ياتي الناس اليهم
- 18:26فيجدونهم مجتمعين لا يذهب يعزي اخاه في شرق المدينه.
- 18:31واخاه الاخر في غربها، والثالث يذهب اليه في جنوبها، فيتعب
- 18:35المعزي، ياتي ويجبهم مجتمعين. هذا لا باس به.
- 18:38لكن لا يجوز ان يحصل مباهاه وتكلفه على اهل الميت، فهم يضعون
- 18:43الغداء ثم العشاء ثم الافطار لمن يحضر اليهم، وربما جاء من خارج
- 18:48المنطقه، فبات عندهم واشغلهم لا ينبغي ان يشغلوا، لذلك قال عليه
- 18:55الصلاه والسلام ابعثوا لال جعفر طعاما، فانه اتاهم ما يشغلهم، لما
- 19:00مات جعفر رضي الله عنه، فلا يشغل اهل الميت لما فيهم من حزن على
- 19:05ميتهم. لكن، اذا.
- 19:08اذا كان هذا الاجتماع لما ذكرنا فقط للدعاء له، وسماع التعزيه في،
- 19:14فلا باس في هذا، وما يفعله بعض الناس من احضار القراء.
- 19:20وملء العزاء، بهذا. هذا كله لم يرد من فعل احد من
- 19:23السلف ابدا، وما يفعله بعضهم ايضا من دفن الميت في مسجد، او بناء
- 19:30المساجد عليه، او بناء القبب، كل هذا نهى النبي صلى الله عليه واله
- 19:35وسلم عنه، نسال الله تعالى ان يشملنا واياكم برحمته ومغفرته.
- 19:40وأن يجعلنا وإياكم ممن يحسنون عملهم، فيحسن الله تعالى عاقبتهم.
- 19:46اللهم انا نسالك ان تحسن ايامنا واعمالنا وان تحسن عند لقائك.
- 19:53ختامنا يا رب العالمين. اللهم انا نسالك من الخير كله
- 19:57عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك ربنا من الشر كله
- 20:02عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم، اللهم اغفر لنا ولاخواننا
- 20:06الذين سبقونا بالايمان، ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا.
- 20:11ربنا إنك رؤوف رحيم. اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل
- 20:15مكان، اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان.
- 20:19اللهم احقن دمائهم. اللهم احقن دمائهم.
- 20:23اللهم كن لهم مؤيدا ونصيرا، وقائدا وظهيرا.
- 20:27اللهم قو ضعفهم، وثبتهم على دينهم، يا حي يا قيوم، اللهم كن
- 20:33لاهلنا في بلاد اليمن، انزل عليهم الامن والايمان والسلامة
- 20:37والاسلام. ووسع ارزاقهم.
- 20:39وكن معهم. اللهم واحفظ جنودنا على الحدود.
- 20:42اللهم كن لهم مؤيدا ونصيرا وقائدا وظهيرا.
- 20:46يتقبل شهدائهم يا حي يا قيوم يا رب العالمين.
- 20:49اللهم كن لاهلنا في بلاد الشام. اللهم كن لاهلنا في بلاد الشام
- 20:54عامة، وفي الغوطة خاصة. اللهم احقن دمائهم.
- 20:58اللهم احقن دمائهم. اللهم ثبتهم على دينهم.
- 21:02اللهم اعفو عنا لتقصيرنا معهم، يا حي يا قيوم يا رب العالمين.
- 21:06اللهم ابرم لهذه الامه في امر رشد، يعز فيه اهل طاعته ويذل فيه
- 21:12واهل معصيتك ويهدون ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر.
- 21:17يا رب العالمين، يا ذا الجلال والاكرام، اللهم وفق ولي امرنا
- 21:21ولي عهده لما تحبه وترضى، خذ بناصيتهما للبر والتقوى، اللهم
- 21:26وفقهما لهداك، واجعل عملهما في رضاك وسائر ولاة امور المسلمين يا
- 21:31رب العالمين، اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على
- 21:35ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت
- 21:40على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد.
- 21:43سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
- 21:49العالمين. اضغط على زر الاعجاب وادعمنا
- 21:53بفضلك.