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Un puñetazo en el estómago: África atraviesa la pantalla (DOCUMENTAL SONORO - CARNE CRUDA #1525) · Carne Cruda Podcast

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Speaker 1: Quién era, quién es
0:06
Speaker 2: Samia? Samia es simplemente una heroína, una heroína somala, se
0:12
Speaker 2: dice así en español. Somalí. Somalí. Para mí, una fuente
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Speaker 2: de inspiración excepcional. Yo creo que yo soy Samia, tú
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Speaker 2: eres Samia. Aquí, en Italia, en América, en China, ser
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Speaker 2: mujer es difícil siempre.
0:30
Speaker 3: Por qué decidiste tú grabar este viaje con todas las
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Speaker 3: dificultades que conlleva grabar en estas condiciones?
0:36
Speaker 4: Porque conseguí una cámara, porque un amigo me la regaló.
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Speaker 4: De ninguna manera pensé que eso iba a convertirse en
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Speaker 4: una película.¿ Y ellos quiénes
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Speaker 5: son, Violeta?
0:45
Speaker 3: Ellos son Deca y David, una directora de cine de
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Speaker 3: origen somalí y un director camerunés con los que estuve
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Speaker 3: en el Festival de Cine Africano de Tarifa y Tánger.
0:54
Speaker 5: Sí, lo hemos anunciado estos días.¿ Cómo te fue?
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Speaker 3: Pues mira, el festival es un oasis para hablar de
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Speaker 3: los desiertos y de los infiernos de quienes tienen poco
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Speaker 3: o nada y sufren la violencia, pero también una visión
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Speaker 3: de África más allá de tópicos paternalistas, de noticias catastróficas.¿
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Speaker 3: Tú sabes esa sensación de que la actualidad no te
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Speaker 3: cuenta la realidad?
1:13
Speaker 5: Bueno, totalmente.
1:15
Speaker 3: Pues esto fue un baño de realidad, de vida, de humor,
1:18
Speaker 3: de terror, de humanidad.
1:22
Speaker 6: Hoy vamos a cruzar el estrecho, esos escasos 14 kilómetros
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Speaker 6: que nos separan de África para hablar del cine africano
1:27
Speaker 6: tan desconocido como el continente
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Speaker 3: De hecho, decir cine africano es como decir cine europeo,
1:43
Speaker 3: reducir la realidad diversa de 54 países al marco de
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Speaker 3: una pantalla. Si de algo me di cuenta es de
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Speaker 3: que intentamos meter a toda África en el mismo saco,
1:52
Speaker 3: pero África rebasa, evidentemente, todos nuestros marcos mentales.
1:56
Speaker 5: Pero hay algo que una a los distintos cines africanos?
1:59
Speaker 3: Pues, como me decía Sowad, es un cine... Ar, resiliente, luminoso. Escaso,
2:08
Speaker 3: resiliente y luminoso. Es decir, hay poco, pero se adapta
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Speaker 3: a todas las dificultades y, pese a la oscuridad de
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Speaker 3: muchas historias, también es profundamente vitalista.
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Speaker 5: Luminoso.
2:23
Speaker 3: Y sorprendente y atrevido y militante y diverso, como este
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Speaker 3: Aisha Kandisha. Bueno
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Speaker 5: cómo suena esto?¡ Qué barbaridad!¿ Quién es?
2:30
Speaker 3: Ella es Restinga, una artista marroquí afincada en Sevilla que
2:33
Speaker 3: acaba de publicar un disco de orillas, de mezclas, de rupturas,
2:36
Speaker 3: llamado Free Baby... Y por cierto, este jueves 5 toca
2:40
Speaker 3: en la picnic sesión del Centro 2 de Mayo de
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Speaker 3: Móstoles en Madrid.
2:43
Speaker 5: Libre, muy libre.
2:55
Speaker 7: Suscríbete al canal!¡ Suscríbete al canal!
4:11
Speaker 5: He estado escuchando este disco por recomendación tuya y me
4:14
Speaker 5: ha volado la cabeza. Es
4:15
Speaker 3: que es tremendo, yo no puedo parar de escucharlo. Yo tampoco,
4:16
Speaker 3: yo tampoco. Este tema, Aisha Kandisha, es el nombre de
4:19
Speaker 3: una mujer demonio de la mitología marroquí que habita las
4:21
Speaker 3: zonas de agua como Tánger y aprovecha su gran belleza
4:25
Speaker 3: para vengarse de los hombres que son violentos con las mujeres.
4:35
Speaker 5: A Tánger te fuiste?
4:36
Speaker 3: Sí, para cruzar desde allí el estrecho y unir las
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Speaker 3: dos orillas como hace el Festival de Cine Africano de
4:41
Speaker 3: Tarifa y Tánger
4:42
Speaker 5: Protagonista de...
4:43
Speaker 3: Los
4:43
Speaker 5: documentales de carne cruda
4:47
Speaker 3: En el que os voy a hablar de muchos cineastas
4:50
Speaker 3: y películas, pero sobre todo de las vidas paralelas y
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Speaker 3: antagónicas de dos de ellos, de Deka y David, a
4:55
Speaker 3: los que escuchábamos al inicio, cuyas historias propias y ajenas
4:58
Speaker 3: se han cruzado varias veces en el mar... que separa
5:01
Speaker 3: las dos sedes de este festival.
5:02
Speaker 5: Mientras los focos miraban a Cannes, nuestros micrófonos apuntaban al
5:06
Speaker 5: sur para escapar de nuestra mirada eurocentrista y escuchar a
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Speaker 5: los africanos y africanas contarse a sí mismos.
5:23
Speaker 3: Este relato lo vamos a hacer saltando de una orilla
5:25
Speaker 3: a otra con la facilidad con la que podemos hacerla
5:27
Speaker 3: solo los europeos y que se le niega a la
5:30
Speaker 3: mayoría de africanos y para eso tenéis que acompañarme a Tanger.
5:34
Speaker 9: Tanger se parece a la Habana en las grietas de
5:38
Speaker 9: los edificios y en el pequeño ángulo que dibujan las
5:42
Speaker 9: esquinas coloniales. Tanger se parece a Lima en el modo
5:48
Speaker 9: de entender el reloj. Tanger se parece a Cádiz en
5:54
Speaker 9: el mar... Tanger se parece a mi casa... en que
5:59
Speaker 9: me siento en casa... Tanger se parece a Orán... Tanger
6:05
Speaker 9: se parece a Ronda en el
6:07
Speaker 3: blanco
6:08
Speaker 3: Tanger se parece a todo lo que la poeta Laura Casielles...
6:11
Speaker 3: escribe en un poema que nos está leyendo... mirando al
6:14
Speaker 3: estrecho de Gibraltar... otra poeta, Carmen Camacho...
6:18
Speaker 9: Tanger se pareció al Casablanca de la película... Tánger se
6:23
Speaker 9: parece a mi alma en el desorden. Tánger se parece
6:27
Speaker 9: a Alejandría en los fantasmas. Tánger se parece muchísimo a Almería.
6:32
Speaker 3: Tánger es como tarifa viento, pero no es como tarifa
6:39
Speaker 3: ni pequeño, ni apacible, ni español. Aunque de esto último
6:47
Speaker 3: está lleno de huellas
6:49
Speaker 10: La primera iglesia en la Medina de la misión española,
6:51
Speaker 10: almacenes Alcalá, tejidos y novedades, todo está lleno de rótulos españoles,
6:56
Speaker 10: de antiguos palacios españoles. Esta ciudad es muy española, arquitectónicamente también.
7:02
Speaker 3: Huellas que nos está mostrando el director del Cervantes en Tánger,
7:05
Speaker 3: Juan Vicente Piquera. Una huella, un pasado sobre el que
7:10
Speaker 3: ahora se levanta una nueva ciudad con obras por todas partes,
7:14
Speaker 3: con enormes promociones inmobiliarias, con cambios radicales, con altos edificios
7:19
Speaker 3: en la costa que asemejan su orilla a la de Málaga.
7:24
Speaker 5: Las huellas españolas persisten.
7:25
Speaker 3: Eso es. Y sus precios de alquileres a los de
7:28
Speaker 3: cualquier ciudad costera presionada por el crecimiento poblacional y el turismo.
7:31
Speaker 11: Tanjera era una maravilla. En punto estratégico. Como nos
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Speaker 3: está contando el dueño de una pequeña ferretería en el
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Speaker 3: Zoco Chico con la tele española de fondo.
7:41
Speaker 11: Comienza a cambiar. Ha crecido, ha crecido mucho, ha crecido mucho.
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Speaker 3: Y está mejor la vida?
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Speaker 11: Para mí, no. Muchos problemas. Con el crecimiento se nacen
7:55
Speaker 11: muchos problemas. Para nosotros es como Mónaco. El alquiler aquí
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Speaker 11: puede alquilar 10.000 dirhams al mes. Alquilere a 10.000 dirhams
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Speaker 3: pisos a 1.000 euros en Tanger. Nos alejamos del drama
8:20
Speaker 3: inmobiliario para llegar por fin al recién reformado cine Alcázar.
8:24
Speaker 5: Donde se veían películas españolas durante el protectorado, creo recordar.¿
8:27
Speaker 5: Y qué es esta jarana que oímos?
8:29
Speaker 3: Pues mira, son los tambores de una banda bereber que
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Speaker 3: está recibiendo al público con música tradicional, prácticamente interrumpiendo el
8:36
Speaker 3: tórrido tráfico de la calle. Estamos viendo a muchos de
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Speaker 3: los coches y motos que pasan detenerse a mirar o
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Speaker 3: a grabar. Algunos peatones incluso se unen al baile.
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Speaker 5: África, amiga, África.
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Speaker 3: Y con ello arranca la vigésimo segunda edición del Festival
8:53
Speaker 3: de Cine Africano Tarifa Tanger.
8:54
Speaker 12: Que abre el telón. Pues sí, sí, un aplauso, por favor.
8:59
Speaker 3: Al más puro estilo cubista, como hemos contado en el
9:02
Speaker 3: podcast Experimental para el Reina Sofía, que muy pronto podría escuchar...
9:05
Speaker 5: Varias cosas suceden a la vez al mismo tiempo.
9:08
Speaker 3: Porque el festival se abre en Tanger y en Tarifa
9:10
Speaker 3: con la misma película y a la misma hora. Y
9:12
Speaker 3: mientras se proyecta, descubrimos que Tanger se parece a La Habana...
9:18
Speaker 3: pero también al cuerno de África.
9:23
Speaker 12: Somalia es un gran lugar, es precioso. Tiene una de
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Speaker 12: las costas más largas de África
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Speaker 12: Es un poco como aquí, como en Tánger, Tarifa, Cádiz.
9:34
Speaker 12: Son todos lugares que se encuentran entre dos fuerzas
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Speaker 12: Europa y África.
9:39
Speaker 2: En tus marcas...
9:52
Speaker 3: Tú sabías que en los Juegos Olímpicos de 2008 en
9:55
Speaker 3: Pekín compitió un atleta somalí sin ningún tipo de entrenamiento
9:58
Speaker 3: profesional que había corrido desde niño? prácticamente sin zapatillas, en pistas,
10:02
Speaker 3: en estado lamentable y en terrenos agujereados? Que desafió al
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Speaker 3: islamismo radical en su país, compitiendo sin velo.
10:10
Speaker 5: La niña que quiso ser la más rápida del mundo.
10:18
Speaker 3: La niña que murió ahogada con 21 años en algún
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Speaker 3: punto entre Libia e Italia intentando llegar a costas europeas
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Speaker 3: en patera después de atravesar Etiopía, Sudán, de ser secuestrada
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Speaker 3: en Libia, después de competir en Pekín y pocos meses
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Speaker 3: antes de los Juegos de Londres.
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Speaker 5: Pues eso no lo sabía, no lo sabía. Vaya puñetazo
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Speaker 5: en el estómago.
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Speaker 2: Ser mujer en Somalia ha sido...
10:42
Speaker 12: Ser una mujer en Somalia se ha vuelto casi
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Speaker 2: imposible. No me
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Speaker 12: gusta asociar el islam con el extremismo, porque me parece
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Speaker 12: un error común y es un error deficiente. Es demasiado
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Speaker 12: sencillo
10:55
Speaker 2: Solo
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Speaker 12: voy a decir que había tribalismo, un gobierno inestable, corrupción,
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Speaker 12: diferentes intereses de no sé quién y no sé para qué.
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Speaker 12: Pero se trata de un punto estratégico.
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Speaker 2: Samia
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Speaker 3: fue la abanderada de su equipo nacional, pero una mujer
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Speaker 3: que corre o que practica deporte es una mujer corrupta
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Speaker 3: para el islamismo radical que desde el 91 empezó a
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Speaker 3: controlar amplias zonas del sur y del centro de Somalia.
11:21
Speaker 5: Y por eso se fue.
11:23
Speaker 3: Tras regresar de los Juegos de China, logró trasladarse primero
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Speaker 3: a Etiopía, donde consiguió que el equipo olímpico nacional la aceptara,
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Speaker 3: pero allí se dio cuenta de que necesitaba mejorar más rápido,
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Speaker 3: entrenar más, tenía que llegar a Europa... para competir en
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Speaker 3: Igualdad de Condiciones en Londres 2012. Así que
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Speaker 5: corrió para seguir corriendo.
11:39
Speaker 3: Y eso es lo que cuenta Samia, la película sobre
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Speaker 3: la corredora Samia Yusuf Omar, que abre este festival de
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Speaker 3: cine y cuya codirectora es la italiana de Padre Somalía,
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Speaker 3: Edeka Mohamed Osman, que nos cuenta cómo hicieron para resumir
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Speaker 3: una vida así en menos de dos horas.
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Speaker 12: Escogimos ese trabajo de ir hacia adelante, ir hacia atrás,
12:00
Speaker 2: flashbacks
12:01
Speaker 12: anticipación, como que no hay una línea temporal real, porque
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Speaker 12: todo está ocurriendo simultáneamente en el mismo momento
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Speaker 3: Mención especial del jurado en el Festival de Tribeca. Esta
12:11
Speaker 3: película bellísima intercala los pasos firmes, pero aún muy tiernos,
12:15
Speaker 3: de la pequeña Samia, una niña que ganaba a todos
12:18
Speaker 3: los adultos en los maratones de Mogadiscio, con el apoyo
12:21
Speaker 3: de su padre, que quería que siguiera entrenando a pesar
12:23
Speaker 3: de ser niña. También con el atentado terrorista que acabó
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Speaker 3: con él, a pocos metros de su casa, y que
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Speaker 3: deja a la familia de seis hijos desamparada en mitad
12:31
Speaker 3: de una guerra civil. O también la carrera de Samia
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Speaker 3: por el desierto tratando de escapar de los esclavistas en
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Speaker 2: Libia
12:40
Speaker 12: Creo que el universo funciona un poco así. No hay presente,
12:43
Speaker 12: ni pasado, ni futuro. Solo este momento.
12:47
Speaker 2: Al
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Speaker 12: final intentamos capturar todos esos momentos clave que nos permitieran
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Speaker 12: acercarnos lo máximo posible a Samia para entenderla, para sentirla,
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Speaker 12: para ser ella.
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Speaker 3: De adelante hacia atrás y de nuevo al principio, la
13:00
Speaker 3: propia vida de esta joven directora deca se ha cruzado
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Speaker 3: con la de Samia hasta tal punto que es su hermana,
13:06
Speaker 3: Ilan Mohamed Osman, la actriz que interpreta a la corredora
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Speaker 3: somalí y es una película perfecta para abrir un festival porque...
13:13
Speaker 2: Pornografía del dolor es... No
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Speaker 12: queríamos hacer pornografía del dolor, así que intentamos ser súper
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Speaker 12: cuidadosas y dignificar a cada uno de los personajes. Incluso así,
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Speaker 12: no llegamos siquiera a estar cerca de la realidad. Tuvimos
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Speaker 12: que suavizarlo para que la gente pudiera aguantarlo porque es
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Speaker 12: demasiado intenso. Es muy grave, inaceptable. Todo el que la
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Speaker 3: ve coincide, es una película durísima, pero no te deja llorar.
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Speaker 3: Le preguntamos por esa disyuntiva, si cree que aquí vemos
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Speaker 3: poco cine africano porque queremos evitar el dolor, porque no
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Speaker 3: queremos ni conocer alguna de las terribles historias que
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Speaker 12: cuenta. Es una pregunta muy difícil. Tenemos un montón de
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Speaker 12: historias preciosas, incluso divertidas,
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Speaker 2: muy hermosas.
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Speaker 12: Claro que nuestras historias son difíciles de escuchar, pero créeme,
14:02
Speaker 12: es aún más difícil contarlas y vivirlas.
14:08
Speaker 3: Con su rostro alegre y expresivo, con una ternura y
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Speaker 3: una personalidad arrolladora que enamoró a todos los asistentes al festival.
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Speaker 5: Incluida
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Speaker 3: tú. Incluida yo, que me he quedado enamorada de Deka.
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Speaker 3: Ella nos contaba que, bueno, que con más acceso a
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Speaker 3: medios para contar historias quizás habría más diversidad, pero se
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Speaker 3: paraba unos segundos a pensar porque quería elegir bien la
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Speaker 3: respuesta al
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Speaker 2: dilema. Es
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Speaker 12: importante deshacerse de todo ese dolor y trauma heredado que
14:33
Speaker 12: tengo en mi sangre, en mis células. Y puede que
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Speaker 12: entonces pueda hacer otra cosa. Pero primero tengo la responsabilidad
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Speaker 12: de contar esas historias. Y sí, son duras,
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Speaker 2: son fuertes.
14:45
Speaker 12: Pero al final creo que el cine tiene que pegarte
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Speaker 12: un puñetazo en el estómago.
15:02
Speaker 16: Siempre me ha parecido que nuestra contemporaneidad no interesa lo
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Speaker 16: suficiente porque Europa aún proyecta en nosotros un imaginario que es, bueno,
15:10
Speaker 16: algo menos orientalista que hace unos años pero que sigue
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Speaker 16: siendo bastante colonial. Porque esperan de nosotros un cierto tipo
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Speaker 16: de representación que corresponde más bien a la representación que
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Speaker 16: Europa hace de nosotros, más que de lo que realmente
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Speaker 16: somos
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Speaker 5: Pues
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Speaker 3: antes de presentaros al segundo joven director del que hemos
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Speaker 3: hablado al inicio, dejadme hablaros de otro título del festival
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Speaker 3: sobre infancia, sobre niños, que nos ha partido el alma
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Speaker 3: y que es un peliculón con todas las letras. Estáis
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Speaker 3: escuchando a Lotfi Ashur, veterano director y cerebro de Les
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Speaker 3: Enfants Rouges.
16:12
Speaker 5: Los Niños Rojos. También es una historia real.
16:14
Speaker 3: Real y ocultada, como la violencia que ha enterrado la
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Speaker 3: ansia de democracia en Túnez tras la primavera árabe, pero
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Speaker 3: llena de ensoñaciones, de fantasía y de imágenes oníricas en
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Speaker 3: mitad
16:26
Speaker 15: del desierto.
16:31
Speaker 16: Cuando entregamos nuestro dossier, una productora nos dijo no, no
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Speaker 16: puede ser, esta historia no ha podido pasar en Túnez.
16:38
Speaker 16: cuando bastaba con buscar en Google para ver que sí,
16:41
Speaker 15: que
16:41
Speaker 16: era una historia
16:41
Speaker 15: real. Pero
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Speaker 16: para ella no. Túnez era un país dulce, bello, entonces
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Speaker 16: no podía ser que hubiera ocurrido aquello. Y esto es
16:50
Speaker 16: para que veas hasta qué punto la gente toma sus
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Speaker 16: fantasías por realidades.
17:01
Speaker 3: Porque esto sucedió. Dos adolescentes, primos, conducían el rebaño de
17:05
Speaker 3: cabras de la familia hasta unos montes alejados de su casa,
17:08
Speaker 3: en el túnel rural. Querían bañarse en un pequeño manantial
17:12
Speaker 3: entre las rocas y allí fueron atacados por yihadistas. Cuando
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Speaker 3: el más pequeño abre los ojos, ve a su lado
17:19
Speaker 3: la cabeza decapitada de su primo, Ashraf.
17:24
Speaker 5: Otra noticia que, por supuesto, nunca conocimos. Y, como decía Deca,
17:29
Speaker 5: otra patada en el estómago.
17:30
Speaker 3: Sí, esta cinta... usa ese material real, esa noticia que
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Speaker 3: conmocionó a un túnel rural abandonado, pobre, árido, para elevar
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Speaker 3: a sus protagonistas al universo alegórico que también les
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Speaker 15: pertenece.
17:46
Speaker 16: No quería asociar la pobreza material en la que vive
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Speaker 16: este pueblo, esta comunidad, a una pobreza visual, a una
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Speaker 16: pobreza de imaginación o una pobreza de sentimientos o de
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Speaker 16: falta de solidaridad entre ellos.
18:03
Speaker 3: En una atmósfera irreal de vigilia, de duelo, la película
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Speaker 3: narra lo que realmente hizo aquella familia. Guardar la cabeza
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Speaker 3: del adolescente en un viejo frigorífico a la espera de justicia,
18:16
Speaker 3: de venganza o de respuesta.
18:32
Speaker 17: Y el
18:33
Speaker 3: resto de la película, nuestros ojos son los del niño
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Speaker 3: que cargó horas con la cabeza de su primo, que
18:37
Speaker 3: ahora están sumergidos en un trance de alucinaciones, de delirios,
18:40
Speaker 3: que convierten una historia de terror en un viaje de belleza,
18:44
Speaker 3: de ternura y de esperanza. Un viaje que muchos emprenden
18:58
Speaker 3: en el mar, que ahora estamos mirando Marta, nuestra Marta González,
19:01
Speaker 3: y yo. Estamos aquí en Tánger, en el puerto, y
19:02
Speaker 3: enfrente vemos Tarifa.
19:25
Speaker 20: y bueno son estos 14 kilómetros de los que tanto hablamos...
19:28
Speaker 20: y estar aquí tranquilamente escuchando el viento... en un día
19:33
Speaker 20: tan tan tranquilo, soleado... y pensar que en este lugar...
19:38
Speaker 20: hay tantas y tantas historias de muerte... de vidas que
19:42
Speaker 20: se han quedado ahí en el camino... y que lo
19:45
Speaker 20: hemos provocado este sistema... en el que estamos viviendo... entonces
19:50
Speaker 20: es como que sobrecoge mucho, te queda un cuerpo extraño.
19:55
Speaker 5: Azota el viento como azotan estas historias.¿ Dejamos Tánger?
19:59
Speaker 3: Dejamos Tánger, porque hay alguien que nos está esperando en
20:02
Speaker 3: la otra orilla y que como Samia pasó meses, años,
20:06
Speaker 3: corriendo hacia ella, anhelándola desde África.
20:09
Speaker 4: En muchas de mis canciones aparece la palabra tarifa como
20:13
Speaker 4: un deseo, como un horizonte, como una expectativa. Yo tenía
20:19
Speaker 4: muy claro que lo tenía a mano. Cada vez que
20:21
Speaker 4: yo hinchaba una patera, pensaba que esta patera me iba
20:24
Speaker 4: a llevar a Tarifa. Pero después de muchos intentos no
20:28
Speaker 4: conseguí llegar a Tarifa nunca. Y resulta que años más tarde,
20:33
Speaker 4: 10 o 11 años más tarde, tengo que volver a
20:35
Speaker 4: Tarifa por otro camino. porque me invita al Festival de
20:38
Speaker 4: Cine Africano de Tarifa. Cuando me llegó la invitación lo
20:41
Speaker 4: primero que pensé es, fíjate cuánto tiempo después se va
20:44
Speaker 4: a realizar este sueño.
20:46
Speaker 3: Y tú ahora eres director?
20:47
Speaker 4: Sí, así me llaman. Dicen que soy director.
21:17
Speaker 19: El camerunés David Bingón intentó saltar la
21:19
Speaker 3: valla y cruzar el estrecho más de 50 veces
21:25
Speaker 4: Depende de lo que se entiende como intento, porque a
21:27
Speaker 4: veces la gente piensa que bueno, 40 veces has estado
21:30
Speaker 4: sobre la valla. No, no, no, en absoluto. Un intento
21:33
Speaker 4: es desde que lo programamos, desde que salimos del bosque
21:36
Speaker 4: hasta donde se corta. Y hay intentos que se corta
21:38
Speaker 4: a un kilómetro del bosque, a los que se corta
21:40
Speaker 4: a 100 metros, a los que se corta habiendo cruzado.
21:43
Speaker 4: Yo crucé tres veces, que me devolvieron lo que llaman
21:45
Speaker 4: devolución en caliente. es la cuarta vez que me aceptaron...
21:49
Speaker 4: entonces más de 40 intentos en esta valla de esta forma...
21:53
Speaker 4: y también en Patera yo hice más de 15 intentos.
21:56
Speaker 3: Y lo grabó?
21:56
Speaker 4: Yo lo grabé porque un amigo me la regala... una cámara,
21:59
Speaker 4: empiezo a utilizarla... estoy obligado a grabar lo que me rodea...
22:02
Speaker 4: Y
22:03
Speaker 3: el resultado es la película... Los viajeros... un periodista que
22:06
Speaker 3: conoció en Nador... le regaló una cámara casera... y él
22:09
Speaker 3: comenzó a grabar el día a día... del grupo de
22:11
Speaker 3: compañeros de viaje... en los montes de Marruecos... que rodean
22:13
Speaker 3: a las vallas de Ceuta... Y Melilla, con esa cámara
22:16
Speaker 3: y con sus canciones, David se convirtió en un trovador,
22:19
Speaker 3: en un rapsoda, en un rapero, en un poeta, en
22:22
Speaker 3: alguien que va contando todo lo que les está pasando.
22:41
Speaker 19: Yo
22:42
Speaker 4: tuve la posibilidad de tener esta cámara porque tenía también
22:45
Speaker 4: una función especial en el grupo. A mí me llamaban
22:47
Speaker 4: el artista, el encargado de cantar, de componer canciones, de animar,
22:51
Speaker 4: de resolver conflictos, de mediar, de hacer este tipo de cosas.
22:54
Speaker 4: En un principio, claro, todo el mundo era reticente porque
22:57
Speaker 4: es una ley no escrita, pero que todo el mundo
22:59
Speaker 4: sabe que no queremos cosas tecnológicas que nos puedan conectar
23:02
Speaker 4: a otra persona.
23:03
Speaker 5: Porque tus chavales no suelen querer que les graben o
23:05
Speaker 5: difundan sus ubicaciones por miedo a que la policía los hostigue.
23:09
Speaker 5: o que se enteren de sus intentos para cruzar.
23:11
Speaker 3: Claro, y existe la figura del NOCA, el informador. Los
23:14
Speaker 3: agentes consiguen sobornar a algunos de ellos para que delaten
23:17
Speaker 3: a sus compañeros.
23:18
Speaker 4: El factor sorpresa influye mucho en esta guerra. Y cuando
23:22
Speaker 4: lo perdemos, el resultado es devastador. Lesiones graves, perder un ojo,
23:28
Speaker 4: perder un miembro o la propia muerte
23:32
Speaker 3: Pero él y su pequeña cámara lograron generar un espacio
23:36
Speaker 3: de confianza que fue mucho más allá.
23:39
Speaker 4: La gente empieza a utilizarlo como un objeto, un instrumento
23:42
Speaker 4: para denunciar, para expresarse y hace que empiece a grabar
23:47
Speaker 4: cada vez más. Con las dificultades añadidas de que la
23:50
Speaker 4: cámara a veces se descarga, no tenemos electricidad. Cuando una
23:54
Speaker 4: semana más tarde uno va al cibercafé puede cargar la
23:57
Speaker 4: cámara o también la dificultad de que vamos en varios intentos.
24:00
Speaker 4: Hay que proteger la cámara, hay que proteger las imágenes,
24:02
Speaker 4: hay una tarjeta de memoria de 32 gigas.¿ Cuántas vidas
24:04
Speaker 4: te han
24:04
Speaker 3: cabido en 32 gigas?
24:08
Speaker 4: Muchas vidas. Tantas como las que aparecen y las que
24:14
Speaker 4: representamos a través de nuestras historias. Muchas vidas. He intentado
24:19
Speaker 4: contar la realidad de unas personas que muchas veces las
24:26
Speaker 4: pintan desde fuera como si fueran robots o gente manipulada
24:32
Speaker 4: o gente mala con intenciones oscuras. Se suele decir mucho
24:37
Speaker 4: como que les mandan. No, no les mandan. Ahora se
24:41
Speaker 4: puede ver el proceso de vida de unas personas que
24:43
Speaker 4: han vivido con sus propios esfuerzos un proceso difícil, pero
24:47
Speaker 4: que lo han vivido como seres humanos intentando, fracasando, siguiendo, intentando.
24:51
Speaker 4: En ningún momento se han planteado encontrar un dinero para
24:54
Speaker 4: pagar a nadie. Han luchado con su propia fuerza y
24:57
Speaker 4: algunos lo han conseguido, otros no.
25:01
Speaker 3: El resultado, 10 horas de grabaciones de las que nace
25:05
Speaker 3: Los viajeros, 60 minutos de vidas tras las vallas grabadas
25:07
Speaker 3: en los 22 meses que David pasó malviviendo en los
25:10
Speaker 3: bosques marroquíes. Con ello ha competido en tarifas y también
25:13
Speaker 3: ha ganado el premio especial del jurado al mejor mediometraje
25:16
Speaker 3: en uno de los mayores festivales de películas documentales en Europa,
25:19
Speaker 3: el Vision du Ril, de Suiza. Pero el premio ya
25:22
Speaker 3: lo ganó antes, cuando grabarse, hablarle a la cámara, componer canciones,
25:26
Speaker 3: cantar juntos sobre lo que estaban pasando... se convirtió en
25:30
Speaker 3: una
25:30
Speaker 4: tabla de salvación. Mirábamos las imágenes juntos y otros se
25:32
Speaker 4: reían de otro. Mira cómo hace la foto. Qué tonto,¿
25:34
Speaker 4: no sabes? Al día siguiente el otro dice, mira, yo
25:36
Speaker 4: voy a corregir. Ayer no había sol, hoy hay sol,
25:38
Speaker 4: voy a salir guapo. Ayer cantando no nos salió muy bien,
25:41
Speaker 4: yo hoy voy a cantar mejor. Mira mi baile. La
25:43
Speaker 4: verdad es que si hubiéramos pensado que... Iba a ser
25:46
Speaker 4: una peli, seguramente hubiéramos actuado de forma diferente. Yo, por ejemplo,
25:50
Speaker 4: hubiera salido más guapo, seguramente. Muy bien
25:52
Speaker 3: Os hacéis muchas fotos posando.
25:55
Speaker 4: Sí. Mira, hoy he salido a mendigar y me han regalado,
25:58
Speaker 4: como se dice, un abrigo nuevo. Voy a posar con
26:01
Speaker 4: mi abrigo nuevo. Hoy, mira, que tengo una zapatilla nueva,
26:04
Speaker 4: voy a posar con mi zapatilla. Es decir, son cosas
26:07
Speaker 4: raras así que luego... Estamos en las cuevas o en
26:10
Speaker 4: nuestras casitas de plástico y empezamos a mirar las imágenes
26:13
Speaker 4: o las canciones y nos animamos. También sirve porque hay
26:17
Speaker 4: algunos de nosotros que a cabo de unos meses han
26:20
Speaker 4: conseguido cruzar, hemos quedado solo nosotros y son las únicas
26:24
Speaker 4: imágenes que tenemos de ellos.
26:26
Speaker 5: Tiene mucho sentido del humor, es muy divertido escucharle, pero
26:30
Speaker 5: también entiendo y se entiende por lo que cuenta que
26:32
Speaker 5: las condiciones allí son durísimas
26:34
Speaker 3: Lo muestra la película, son inhumanas. Tienen momentos en los
26:36
Speaker 3: que no entiendes cómo siguen adelante. La policía ha destrozado
26:39
Speaker 3: el último campamento que habían logrado levantar. Algunos enferman o
26:42
Speaker 3: tienen heridas graves tras los intentos de salto. Tienen que
26:46
Speaker 3: curarse en el campo, al relente, sin medios. No tienen dinero,
26:49
Speaker 3: no tienen comida, caminan kilómetros buscando agua.
26:58
Speaker 19: Y aún
26:58
Speaker 3: así hay muchísimos minutos de broma, de reflexión, de ternura,
27:01
Speaker 3: de una especie de diario hacia el futuro, de mensaje
27:04
Speaker 3: en una botella... David grabó escenas como
27:07
Speaker 19: esta.
27:12
Speaker 5: Qué está pasando
27:13
Speaker 3: Se han recostado sobre una manta, están intentando descorchar una
27:16
Speaker 3: botella de vino. Picnic, picnic. Picnic, picnic. Mientras dicen a cámara, mira,
27:20
Speaker 3: estamos de picnic en Málaga. Y otro dice, sí, la
27:24
Speaker 3: verdad es que yo ahora me voy a mi casa
27:26
Speaker 3: de Zúrich.
27:26
Speaker 4: Además, esta parte que tú cuentas, este amigo mío, se
27:29
Speaker 4: llama Chacunte y falleció en 2023 porque no consiguió cruzar.
27:33
Speaker 4: Se quedó entre Marruecos y Argelia, de vez en cuando
27:35
Speaker 4: bajaba y subía, intentaba ir a Túnez, se dice. En
27:39
Speaker 4: Argelia le escogieron, metieron en un autobús para echarles al
27:42
Speaker 4: sur y él, dada su experiencia, intentó saltar por la
27:46
Speaker 4: ventana y le aplastó el autobús.
27:49
Speaker 5: Voy a decir una novedad, pero son seres humanos y
27:53
Speaker 5: ya nos han vuelto a dar otra patada en el
27:54
Speaker 5: estómago
27:55
Speaker 3: Para superar todo eso es por lo que tú cantas
27:58
Speaker 4: Sí, mi función es cantar lo bueno y lo malo.
28:02
Speaker 4: Mi función es llevar a todo el grupo a un
28:05
Speaker 4: nivel que supere todo esto. Si te rindes porque se
28:09
Speaker 4: han muerto dos compañeros tuyos, no les estás ayudando. Para
28:13
Speaker 4: honrar su memoria, lo que tienes que hacer es conseguir
28:16
Speaker 4: lo que habéis empezado juntos.
28:18
Speaker 3: Y de hecho, ellos siguen las huellas de los que
28:20
Speaker 3: fueron antes, pero también dejan huellas para los que vienen
28:24
Speaker 3: después
28:24
Speaker 4: Yo recuerdo, por ejemplo, donde vivíamos en FINDEC, decidimos vivir
28:28
Speaker 4: en la cueva. Y yo vivía con mi primo, vivíamos
28:32
Speaker 4: en el fondo de la cueva. Había como varias literas.
28:34
Speaker 4: Cuando tú entrabas, ahí dormía como 40 o 60 personas.
28:38
Speaker 4: Pero yo tenía que cruzar todo el mundo y llegar
28:40
Speaker 4: al fondo. Y cada vez que venía la policía, todas
28:43
Speaker 4: las veces habíamos salido corriendo. Pero muchas veces a mí
28:46
Speaker 4: se me había venido en la cabeza decir, como la
28:48
Speaker 4: cueva es tan larga y grande, yo podía esconderme al fondo.
28:52
Speaker 4: Y esta idea me había venido varias veces. Cuando estuve
28:55
Speaker 4: en Ceuta, resulta que Eso pasó. Dos de nosotros, los
29:00
Speaker 4: que se habían quedado ahí, se escondieron en la misma
29:02
Speaker 4: cueva al fondo. Y lo que hizo la policía es
29:05
Speaker 4: meter un fuego, encender un fuego a la entrada y
29:10
Speaker 4: los que habían quedado ahí murieron. Dos chicos. Hemos dejado
29:14
Speaker 4: huella para los que vinieron después. Pero esta cueva, por ejemplo,
29:18
Speaker 4: luego la taparon. Los que vendrán 10 o 15 años
29:20
Speaker 4: más tarde seguramente pasarán por ahí. Se darán cuenta. Esta
29:25
Speaker 3: película es un relato privilegiado de lo que ocurre en
29:27
Speaker 3: esos grupos humanos, a veces compuestos por cientos de chavales
29:30
Speaker 3: como David, a los que luego nos creemos que hay
29:32
Speaker 3: que educar.
29:32
Speaker 4: Un pan se come entre 5, 6, 7 personas, un
29:35
Speaker 4: kilo de arroz entre 20, compartimos todo, nadie puede comer solo,
29:39
Speaker 4: hay palabras. como aceptación, respeto o tolerancia, son hechos. No
29:45
Speaker 4: piensa que no se puede echar a nadie, por ejemplo,
29:47
Speaker 4: de la cama o de la casita, porque ronca, no.
29:51
Speaker 4: O porque no se ha duchado. Es decir, este tipo
29:53
Speaker 4: de cosas no, tú lo aceptas. Es decir, hace parte
29:55
Speaker 4: de nuestra vida. Y luego les damos lecciones porque nosotros
30:00
Speaker 5: les hemos aceptado
30:01
Speaker 4: Porque hay una forma muy reduccionista de enseñar solo el
30:05
Speaker 4: sufrimiento o solo el momento donde han hecho algo malo
30:09
Speaker 4: porque han pasado por la valla y que resulta que
30:12
Speaker 4: hay cuatro o cinco guardias civiles heridos. Es que se
30:15
Speaker 4: enfoca solo en unas cosas, pero no es así. Es
30:18
Speaker 4: un proceso de alto y bajo como es la vida normal.
30:21
Speaker 4: Tenemos sueños... Tenemos peleas, tenemos juegos, tenemos momentos bonitos, momentos malos.
30:27
Speaker 4: Lloramos mucho, nos deprimimos, intentamos desanimarnos. Algunos otros nos animan
30:32
Speaker 4: de nuevo y nos subimos al caballo otra vez a
30:34
Speaker 4: decir vamos a volver a luchar. Hay mucha desesperanza a veces,
30:38
Speaker 4: pero hay también mucha perseverancia. Es una mezcla de
30:41
Speaker 8: cosas.
30:45
Speaker 4: Pero a lo mejor cuando ve que son personas normales,
30:49
Speaker 4: que ahí hablan de sus sueños, hablan de sus vidas,
30:51
Speaker 4: hablan de su... de sus proyectos, de sus expectativas, de
30:56
Speaker 4: su pasado, de qué es lo que quieren hacer en
30:59
Speaker 4: el futuro, cuando tú ves, luego dices, es un ser
31:01
Speaker 4: humano como yo. Realmente esta persona, con mucha valentía, ha
31:05
Speaker 4: llegado hasta aquí, es para hacerse una vida mejor, no
31:08
Speaker 4: para cambiar la mía, no para quitarme lo que yo tengo.¡
31:36
Speaker 4: Gracias por
31:37
Speaker 14: ver el video!
32:14
Speaker 5: Estaba bailando y le he dicho, esto es otra vez
32:18
Speaker 3: Restinga. Sí, esto es Salina
32:24
Speaker 21: Es que Occidente tiene un camino larguísimo por recorrer y
32:28
Speaker 21: hay discursos que se tienen que desconstruir. para reconstruirse con
32:33
Speaker 21: una óptica completamente diferente y esto no se hace en
32:37
Speaker 21: dos años ni en 22 ediciones. No nos olvidemos que
32:42
Speaker 21: África se la lleva contando desde fuera, desde prácticamente que
32:47
Speaker 21: existe la escritura. Y bueno, eso no se desmantela en
32:50
Speaker 21: dos días. Hay que desmantelar un imaginario colectivo que está muy,
32:55
Speaker 21: muy enquistado en nuestra sociedad occidental. Pero bueno, por eso
32:59
Speaker 21: somos necesarios, por eso tenemos que seguir aquí, por eso
33:02
Speaker 21: seguimos arriesgando con una programación que no siempre se entiende.
33:07
Speaker 21: pero siempre acaba siendo comprendida.¿ Tú qué le pides al
33:12
Speaker 21: mundo político? Que vinieran un poquito al cine, eso para empezar.
33:17
Speaker 21: Que vieran un poquito estas películas, que escuchasen y participasen
33:20
Speaker 21: en los coloquios, que es probable que, por lo menos
33:23
Speaker 21: en la cama, se hicieran algunas preguntas.
33:26
Speaker 5: Sí, que se acerquen a la realidad, que no les
33:28
Speaker 5: vendría mal. Entiendo que esta es una persona muy relacionada
33:31
Speaker 5: con el festival.
33:32
Speaker 3: Hombre, escucháis a Mane Cisneros, la directora del Festival de
33:35
Speaker 3: Cine Africano de Tarifa, que hace 22 años tuvo la
33:38
Speaker 3: idea de crear algo tan bonito como Inverosímil.
33:41
Speaker 21: Cada año levantar el telón de este festival es un desgaste,
33:45
Speaker 21: es un... Es una auténtica locura, es el volver a
33:48
Speaker 21: contar el por qué, para qué, por qué existimos, por
33:53
Speaker 21: qué somos necesarios y el trabajo que hacemos.
33:56
Speaker 3: Estamos sentadas con ella en un banquito del Paseo de
33:58
Speaker 3: la Alameda, al lado del teatro del mismo nombre, en Tarifa,
34:02
Speaker 3: donde estos días se proyectan las películas que compiten en
34:04
Speaker 3: el festival.
34:05
Speaker 22: Venimos todas amigas, hemos ido poco a poco viniendo todas
34:08
Speaker 22: y al final... Sí, es como una cita anual que
34:11
Speaker 22: no queremos perder.¿ Y por qué repetís que os gusta
34:14
Speaker 22: este festival? Mucho cine que no puedes ver en ninguna
34:17
Speaker 22: otra parte. Es muy complicado encontrar este tipo de cine
34:20
Speaker 22: fuera de festivales o de salas muy específicas. Y luego
34:25
Speaker 22: también un poco la filosofía del festival. Hombre
34:28
Speaker 23: te descubres muchas cosas que no sabes. Te llama la
34:31
Speaker 23: atención sobre una situación de África que es tan grande
34:34
Speaker 23: y hay tantas cosas que saber y no sabemos nada, vamos,
34:38
Speaker 23: y está muy bien.
34:38
Speaker 20: La calidad de las películas. Este festival es extraordinario.
34:43
Speaker 3: Por qué pensáis que vemos tan poco cine africano que
34:45
Speaker 3: empieza el continente a 14 kilómetros
34:48
Speaker 24: Con los canales comerciales capitalistas que están primando otro tipo
34:53
Speaker 24: de circuitos. Entonces nos resulta muy difícil ver las respuestas
34:57
Speaker 24: africanas a su coyuntura. Por eso estamos aquí.
35:01
Speaker 5: Público de calidad, ¿eh? Qué bien hablan.¿ Había oyentes de
35:04
Speaker 5: carne cruda? La
35:05
Speaker 3: duda ofende
35:07
Speaker 24: De las que patrocina. De las que apoquina. De las
35:09
Speaker 24: que apoquina. Y os adoro. Entonces estamos aquí muy contentas
35:15
Speaker 5: Nosotras sí que os adoramos y sí que te adoramos.
35:18
Speaker 5: Gracias por apoquinar.
35:19
Speaker 21: Sí, y por ir a festivales como este que cumplen
35:24
Speaker 21: 22 años importantísimos en la historia del cine africano. 22
35:27
Speaker 21: años que han visto... cambios generacionales que han visto la
35:31
Speaker 21: desaparición de los padres fundadores de los cines de África,
35:35
Speaker 21: años en los que ha cambiado la tecnología, hemos visto
35:40
Speaker 21: la irrupción del digital y con ello la democratización también
35:46
Speaker 21: del acceso al cine, el acceso de los jóvenes, el
35:50
Speaker 21: acceso de las mujeres que estaban ahí y siempre estuvieron
35:53
Speaker 21: en el cine pero estuvieron detrás de las cámaras, la
35:55
Speaker 21: gran mayoría de ellas. hemos visto desaparecer grandes productores históricos...
36:01
Speaker 21: pues por ejemplo un Senegal... la cuna de uno de
36:04
Speaker 21: los padres... más conocidos del cine africano... Saint Benus Man...
36:07
Speaker 21: países como Mali... donde la situación... el conflicto armado... está
36:12
Speaker 21: desmantelando el país... por ahora estoy citando... sólo países francófonos...
36:17
Speaker 21: cuidado eh... porque es verdad que Francia... apostó muchísimo por
36:22
Speaker 21: el cine... y a pesar de que... bueno prácticamente... casi
36:27
Speaker 21: hasta finales de los 50... los africanos no podían... coger
36:31
Speaker 21: una cámara... había un decreto... el decreto Laval que...
36:34
Speaker 5: Espero que estéis cogiendo papel y lápiz y apuntando todo
36:37
Speaker 5: esto que nos dice Manny. Que hay que ver lo
36:39
Speaker 5: que sabe. Y acabo de escuchar...¿ Decreto Laval?
36:42
Speaker 3: El decreto Laval, sí. Durante casi 30 años, esa ley
36:45
Speaker 3: prohibió a los directores nativos filmar en el África francófona
36:49
Speaker 3: sin autorización de las autoridades de la metrópoli.
36:51
Speaker 5: Toma ya
36:52
Speaker 3: La teoría era evitar que se propagaran mensajes anticoloniales
36:55
Speaker 5: Y la práctica, prohibirles hacer cine.
36:58
Speaker 3: Sí, y solo a partir de los 60 pudo emerger
37:01
Speaker 3: una primera generación de cineastas africanos. Y desde ahí...
37:04
Speaker 21: Ahí ha habido grandes industrias que se han amortizado bastante,
37:08
Speaker 21: como la egipcia, sobre todo después de la revolución, pero
37:11
Speaker 21: que siguen ahí, siguen con fuerza, son países, yo diría
37:15
Speaker 21: que el norte de África tiene una tradición cinematográfica muy potente.
37:19
Speaker 21: Y luego hay países que han entrado en otra carrera
37:24
Speaker 21: completamente diferente, comercial, son países anglófonos, es el caso de
37:28
Speaker 21: Nigeria y de Ghana.
37:32
Speaker 25: ¡Ginawa!
37:49
Speaker 3: Tras Hollywood y Bollywood, el Nollywood, de Nigeria, es una
37:53
Speaker 3: de las mayores industrias cinematográficas del mundo. La segunda en
37:56
Speaker 3: número de películas, más de 2.500 al año, en un
37:59
Speaker 3: sector que aporta el 2,3% del PIB del país, más
38:02
Speaker 3: del triple que el valor del cine en nuestro país.
38:04
Speaker 5: Un empuje que se ha contagiado a Ghana, pero que
38:06
Speaker 5: también viven otras regiones, como el este del continente, con
38:10
Speaker 5: Kenia o Tanzania, y sus casi 500 películas al año.
38:13
Speaker 3: El cine de Egipto o Túnez está entre los más
38:16
Speaker 3: antiguos del mundo. Allí los Lumière Inauguraron algunas de sus
38:19
Speaker 3: películas y muy pronto en los años 20 floreció una
38:21
Speaker 3: industria que tuvo su momento álgido en los 40, 50
38:24
Speaker 3: y 60. Egipto produce, por ejemplo, las mismas películas que
38:27
Speaker 3: todo el cine subsahariano.
38:29
Speaker 5: En países como Argelia, Túnez, Mali y Burkina Faso películas
38:33
Speaker 5: educativas o de propaganda gubernamentales ayudaron a crear una red
38:36
Speaker 5: de instalaciones de producción que luego fueron clave en el
38:40
Speaker 5: desarrollo del sector.
38:41
Speaker 3: Y en Sudáfrica, su cine aún lucha por superar la
38:43
Speaker 3: hegemonía blanca muy presente en el periodo post-apartheid, aunque este
38:47
Speaker 3: país es de los pocos que se asemeja a nuestros
38:49
Speaker 3: parámetros de salas.
38:50
Speaker 5: Sí, porque la red de cines en África es de
38:53
Speaker 5: las menos desarrolladas del mundo. Según la UNESCO, atención a
38:56
Speaker 5: estos datos, hay algo menos de 1.600 pantallas de cine.
39:00
Speaker 5: Una sala para 800.000 habitantes, unas 70 veces menos que
39:05
Speaker 5: en España.
39:06
Speaker 3: Pero como contaba Mane, la mejora tecnológica ha democratizado el
39:09
Speaker 3: acceso a la creación, ayudando a luchar contra el monopolio
39:11
Speaker 3: de las antiguas metrópolis en los tres pasos clave, producción,
39:15
Speaker 3: exhibición y distribución.
39:16
Speaker 5: Y la llegada de plataformas como Netflix, en principio más
39:19
Speaker 5: interesadas en el eje anglófono, pero en constante evolución abren
39:23
Speaker 5: otro camino de posibilidades.
39:24
Speaker 3: Por el que caminarán desde luego no sin esfuerzo los
39:26
Speaker 3: nuevos cineastas africanos y un público rabiosamente joven y profundamente
39:31
Speaker 3: apegado a Internet y a las redes sociales.
39:44
Speaker 27: La crónica fiel que ocurrió en el siglo pasado en
39:48
Speaker 27: el hospital Blid a Joinville, en el tiempo en que
39:51
Speaker 27: el doctor François Fanon era jefe de la 5ª división
39:56
Speaker 27: entre 1953 y 1956.
40:01
Speaker 3: Bravo.
40:02
Speaker 5: Bravo, sí, muy bien, pero vamos a traducir esto que
40:04
Speaker 5: no hemos traducido.
40:05
Speaker 3: Mira, por apenas cinco letras, según Google, es el segundo
40:09
Speaker 3: título de película más largo de la historia. Crónicas fieles
40:12
Speaker 3: que tuvieron lugar en el siglo pasado en el hospital
40:14
Speaker 3: psiquiátrico de Vlida Joinville, en la época en que el
40:18
Speaker 3: doctor Fran Fanon era jefe de la quinta división entre
40:21
Speaker 3: 1953 y 1956.¿ Ese es el título de una película? Ajá. Espectacular.
40:28
Speaker 28: Me encanta
40:31
Speaker 27: este título,
40:32
Speaker 28: tal vez el más largo de la historia del cine.
40:35
Speaker 27: Pero
40:35
Speaker 28: creo que está a la altura de lo que era
40:37
Speaker 28: este hombre,
40:38
Speaker 3: Fanon. Abordamos brevemente a la actriz argelina Amal Katev... que
40:43
Speaker 3: representa a una interna en ese hospital psiquiátrico... de la
40:46
Speaker 3: Argelia francesa en los años 50... a donde destinan a
40:50
Speaker 3: Fran Fanon, psiquiatra... pero también filósofo, escritor y revolucionario... porque
40:54
Speaker 3: apoyó la lucha por la independencia... y fue miembro del
40:57
Speaker 3: Frente de Liberación Nacional argelino. Él fue clave en los
41:01
Speaker 3: estudios postcoloniales y sobre todo en la psicopatología de la colonización.
41:06
Speaker 5: Lo has dicho bien, pero¿ qué significa
41:08
Speaker 3: Básicamente él estudió la relación entre la opresión colonial y
41:11
Speaker 3: supremacista y la psicología. Y no es para menos porque
41:14
Speaker 3: en la película se cuenta cómo cuando este joven doctor,
41:17
Speaker 3: educado en la metrópoli, llega al hospital psiquiátrico en Argelia,
41:20
Speaker 3: los pacientes no solo eran tratados con prácticas inhumanas, anticuadas,
41:24
Speaker 3: sino que además eran separados por su color de piel.
41:27
Speaker 3: Hasta aquel momento se pensaba que el desarrollo cerebral de
41:30
Speaker 3: los africanos era distinto al de los europeos. Y además
41:36
Speaker 3: de intentar modernizar su campo, la psiquiatría, su obra política
41:40
Speaker 3: se centró en explicar cómo el colonialismo influye en la
41:44
Speaker 3: psique y en la identidad de las personas, cómo el lenguaje,
41:46
Speaker 3: el trauma, la deshumanización y las dinámicas de poder basadas
41:50
Speaker 3: en la identidad acaban creando mentes colonizadas. Y colonizadora. Bueno
41:55
Speaker 5: pues muy interesante. Voy a ver crónicas fieles
41:57
Speaker 3: que
41:57
Speaker 5: tuvieron lugar en el siglo pasado, etcétera, etcétera.
42:00
Speaker 3: Y esa es otra de la historia con la que
42:02
Speaker 3: Argelia se cuenta a sí misma cuando se cumplen 100
42:04
Speaker 3: años del nacimiento de Fanon
42:07
Speaker 28: En
42:09
Speaker 27: el
42:09
Speaker 28: cine argelino somos capaces de contar nuestra historia. Con muchas dificultades,
42:14
Speaker 28: pero hay cineastas que luchan para hacer esas películas, sus historias,
42:18
Speaker 28: para que nosotros mismos nos contemos y no lo hagan
42:21
Speaker 28: otros en nuestro lugar
42:24
Speaker 3: De eso va este festival del autorrelato... en una edición
42:26
Speaker 3: en la que se rendirá homenaje... a la cineasta marroquí
42:29
Speaker 3: Dalila Enagre... y al maliense Suleimané Sissé... y dedicada al
42:33
Speaker 3: cuerno de África... donde está Somalia, Eritrea, Etiopía... pero también
42:37
Speaker 3: países tan desconocidos para nosotros... como Djibouti
42:42
Speaker 30: Es uno de los lugares más calientes del mundo... donde
42:44
Speaker 30: vive gente que no siempre tiene los medios económicos... es
42:48
Speaker 30: un país de extremos a nivel climático... donde no siempre
42:51
Speaker 30: es fácil... pero es gente que tiene tal poder de resiliencia,
42:55
Speaker 30: tal alegría de vivir,
42:56
Speaker 18: tal
42:56
Speaker 30: capacidad de convivir, así que este pequeño país para el
42:59
Speaker 30: que pensábamos que no había esperanza, ese pequeño milagro, tengo
43:03
Speaker 30: ganas de que la gente lo conozca.
43:06
Speaker 3: Escucháis a Asuad Hussein, la fundadora del Observatorio Panafricano del
43:10
Speaker 3: Audiovisual y Cine, y es Djibouti, un país de un
43:13
Speaker 3: millón de habitantes, pero su mapeo del cine continental le
43:16
Speaker 3: muestra que no solo es difícil hacer cine allí, también
43:19
Speaker 3: en la vecina Somalia, donde en su opinión, Los que
43:21
Speaker 3: hacen cine son casi marcianos
43:24
Speaker 30: Para mí son extraterrestres porque tienen guerras fratricidas por todos lados,
43:29
Speaker 30: guerras civiles, inseguridad, atentados que dejan cada vez 100 o
43:33
Speaker 30: 200 muertos. Así que es un milagro poder pensar en
43:37
Speaker 30: el cine en esas condiciones. Sin embargo, no siempre
43:43
Speaker 3: fue así. Recordemos que Samia, la corredora somalí que da
43:45
Speaker 3: nombre a la película inaugural, nació en el 91, cuando
43:47
Speaker 3: estalla la guerra en el país. Así que volvemos a
43:52
Speaker 3: cruzar la orilla para recordar con Deca lo que ella
43:54
Speaker 3: recuerda de todo aquello, porque en la película la madre
43:56
Speaker 3: de Samia bromea cuando su hija se entera de que
43:59
Speaker 3: ella también corría de joven.¿ Qué te crees? Le dice.
44:02
Speaker 3: Somalia era un país
44:03
Speaker 2: avanzado.
44:07
Speaker 12: Cuando mis padres me hablaban de Somalia y de dónde crecieron,
44:10
Speaker 12: siempre imaginaba un lugar muy diferente al que soy.
44:13
Speaker 2: Honestamente
44:14
Speaker 12: Somalia era un país con una moneda, con turismo, con
44:18
Speaker 12: un gobierno, con campañas educativas...
44:22
Speaker 2: Y
44:23
Speaker 12: creo que en esa frase de la madre de Samia
44:26
Speaker 12: hay mucho peso, que en ella cabe toda la vida
44:29
Speaker 12: de mis padres. Mi madre, mi padre, sus fotos cuando
44:34
Speaker 12: eran jóvenes, en la playa,
44:36
Speaker 2: con
44:36
Speaker 12: sus peinados afro, era hermoso, con su cultura. Creo que
44:40
Speaker 12: es muy importante diferenciar religión de cultura.
44:43
Speaker 5: Y Deca ha conocido el país de sus padres?
44:45
Speaker 3: Solo ha podido pasar allí seis días acompañando a su madre,
44:47
Speaker 3: que participó en un proceso de reescritura de la Constitución
44:50
Speaker 3: somalí como voz de la diáspora en Italia, porque su vida,
44:53
Speaker 3: la de Deca, es muy distinta a la de David
44:56
Speaker 3: en Camerún. Ella ha podido estudiar, incluso hacer un curso
44:58
Speaker 3: de cine en Nueva York, convertirse... en una nerd, como
45:01
Speaker 3: ya dice, una friki de las cámaras, la grabadora, de
45:03
Speaker 3: cualquier cacharro de edición o montaje, ha podido dar rienda
45:07
Speaker 3: suelta a su ansia inagotable de aprender cosas nuevas, hasta
45:10
Speaker 3: codirigir esta coproducción europea con casting somalí que no pudo
45:13
Speaker 3: grabarse en el país por inseguridad
45:15
Speaker 5: Entonces también sabe lo que es no ser aceptada, ser
45:18
Speaker 5: siempre de fuera.
45:19
Speaker 3: Sí, en su lugar de nacimiento, Italia, en el de
45:22
Speaker 3: sus padres, Somalia, o incluso en Estados Unidos, donde ella
45:25
Speaker 3: y su hermana no pudieron llegar a tiempo para el
45:26
Speaker 3: estreno de la película por las normas de Trump para
45:29
Speaker 3: viajar a Estados Unidos, a pesar de su pasaporte europeo.
45:33
Speaker 3: Así que cuando le preguntó qué tiene que decir hoy
45:36
Speaker 3: el cine somalí al mundo.
45:39
Speaker 2: Qué presión
45:43
Speaker 12: Es una colaboración europea entre distintos países. Italia, Alemania, Bélgica...
45:50
Speaker 12: Aunque la historia es somalí. Y
45:52
Speaker 2: no sé
45:53
Speaker 12: lo que el cine somalí quiere
45:54
Speaker 2: decirle al mundo. Sé lo
45:56
Speaker 12: que yo quiero contar al mundo.
45:58
Speaker 2: Y
46:01
Speaker 12: qué quieres tú contar al mundo? Solo quiero decir, atrévete
46:06
Speaker 12: a soñar. Atrévete de verdad. Hazlo.
46:09
Speaker 2: Hazlo.
46:27
Speaker 3: Y Atreverse es lo que hizo David, que hoy trabaja
46:29
Speaker 3: como portero en un edificio de Madrid, lo cual le
46:31
Speaker 3: deja mucho tiempo para estudiar. Ahora está estudiando Sociología y
46:34
Speaker 3: ahora también es actor de teatro. Justo este domingo fuimos
46:37
Speaker 3: a verle en el último pase de Bajo el mismo sol,
46:40
Speaker 3: que representa con la compañía Teatro sin Papeles.¡ Eran
46:43
Speaker 31: 15! ¡No, no es verdad, no eran 15!¡ Eran mucho más!
46:47
Speaker 3: Esa es su vida de hoy, pero también queríamos conocer
46:52
Speaker 3: su vida antes de 2015.¿ Por qué te fuiste
46:53
Speaker 4: Yo me fui por tres razones. La curiosidad. La curiosidad
46:58
Speaker 4: porque en África piensa que se admira mucho a los
47:01
Speaker 4: que vienen de Europa. Tienen una influencia tan grande en
47:04
Speaker 4: nuestra sociedad que yo llegué a un momento donde empecé
47:07
Speaker 4: a preguntarme¿ pero qué es Europa?¿ Cómo viven la gente
47:10
Speaker 4: en Europa? Es el primer motivo. El segundo motivo es
47:12
Speaker 4: ayudar a mis padres. Mis padres realmente son agricultores y
47:15
Speaker 4: Y mi madre había caído en una monotonía de plantar
47:19
Speaker 4: las mismas plantas, recogerlas y hacer casi siempre lo mismo.
47:22
Speaker 4: Y yo que conozco que mi madre era muy dinámica,
47:24
Speaker 4: de repente cuando se mete en la agricultura ha cambiado.
47:27
Speaker 4: Te habla de sol, de lluvia, de cacahuete, de yuca
47:30
Speaker 4: y tú piensas, pero mi madre vale más que eso.
47:32
Speaker 4: Y yo no quiero que su vida dependa solo de
47:34
Speaker 4: su huerto, entonces yo quería darle una vida diferente. Y
47:37
Speaker 4: hay una tercera cosa que es vivir en una tierra
47:40
Speaker 4: de libertad y oportunidades, como es Europa visto desde África.
47:55
Speaker 5: Hemos vuelto con David y con Deca.
47:57
Speaker 3: Sí, estamos saltando entre Tánger y Tarifa todo el rato,
48:00
Speaker 3: las dos orillas del Mediterráneo, y entre también las dos
48:03
Speaker 3: costas africanas, de Somalia a Camerún, en este festival que
48:07
Speaker 3: ha recorrido todo el continente, y por eso hemos pedido
48:09
Speaker 3: a Marion Berger, su programadora, que nos hable sobre el festival.
48:12
Speaker 3: de las más aclamadas y las más reseñables.
48:19
Speaker 25: La verdad es que estoy muy contenta porque el jurado
48:22
Speaker 25: ha premiado las que me parecían a mí también las
48:25
Speaker 25: más convincentes. Las apuestas que hemos hecho este año, como
48:29
Speaker 25: por ejemplo el árbol de la autenticidad del congoleño Sami Balogi,
48:35
Speaker 25: un ensayo anticolonialista que está rodado en el corazón de
48:39
Speaker 25: la selva ecuatorial, en la República Democrática del Congo, y
48:44
Speaker 25: concretamente en los vestigios de un centro de investigación dedicado
48:49
Speaker 25: a la agricultura tropical. Luego también The Village Next to
48:54
Speaker 25: Paradise de Moa Rawe, este cineasta de Somalí que seguimos
48:58
Speaker 25: desde hace ya varios años con sus cortos, con un
49:03
Speaker 25: ritmo y un estilo narrativo que es muy propio de
49:07
Speaker 25: su autor.
49:08
Speaker 3: Esta ha sido la ganadora de la sección oficial del
49:10
Speaker 3: largometraje Hipermetropía de esta edición y también nos recomienda La
49:14
Speaker 3: Mer Oulouane, la mar a lo lejos del franco-marroquí Saïd
49:17
Speaker 3: Hamid Ben Larbi, un tratamiento muy interesante. novedoso del drama
49:21
Speaker 3: migratorio que ha sorprendido incluso a esta programadora que se
49:23
Speaker 3: la sabe toda.
49:24
Speaker 5: Me está volviendo loco todo esto. Estoy apuntando aquí que
49:26
Speaker 5: no me da el lápiz. Pero estas películas,¿ dónde se
49:30
Speaker 5: pueden ver?
49:30
Speaker 3: Pues, cariños míos, en ningún sitio, salvo en festivales como este,
49:34
Speaker 3: hasta que consigamos que lleguen a nuestras salas.
49:36
Speaker 5: Bueno, pues desde aquí un llamamiento a esas plataformas que
49:38
Speaker 5: dicen apoyar el cine más independiente. Queremos ver estas películas.
49:52
Speaker 2: Unas
49:52
Speaker 12: semanas antes de ir al set, falleció mi marido, el
49:56
Speaker 12: padre de mi hijo,
49:58
Speaker 2: Aden,
49:59
Speaker 12: que tenía solo dos años y medio en ese momento.
50:02
Speaker 12: Ahí es cuando mi familia fue clave
50:05
Speaker 12: Si no hubiera sido por mi madre, no podría haber
50:08
Speaker 12: hecho tantas cosas en esta película. No podría ni siquiera
50:12
Speaker 12: haberla grabado, estar en el set, en este proyecto inmenso
50:16
Speaker 12: que realmente cambió mi vida. Mucha gente me dijo, ya está,
50:20
Speaker 12: se acabó el cine para ti, porque obviamente mi vida
50:23
Speaker 12: cambió de un día para otro.
50:26
Speaker 5: Otro puñetazo en el estómago. Deca
50:29
Speaker 3: Sí, ella nos quedaba por conocer la parte más importante
50:32
Speaker 3: de su historia. Nos está contando... cuando su marido se suicidó,
50:36
Speaker 3: pocos meses antes de que empezara el rodaje. Ella siguió
50:39
Speaker 3: rodando y en algunas escenas, como esa es la que
50:42
Speaker 3: matan al padre de Samia y tienen que decirle a
50:44
Speaker 3: la madre, tu marido ha muerto, ella tenía que abandonar
50:47
Speaker 3: el set porque estaba viviendo lo mismo en su propia vida.
50:50
Speaker 3: Y
50:52
Speaker 12: la gran pregunta fue,¿ continúo o lo dejo todo? Creo
50:56
Speaker 12: que Samia es un espíritu en todos los sentidos. Realmente
51:02
Speaker 12: me inspiró. Me impulsó e incluso hizo más real cada
51:07
Speaker 12: sensación que estaba sintiendo en el set
51:10
Speaker 2: Es
51:10
Speaker 12: un poco doloroso hablar de ello.
51:15
Speaker 5: Se le rompe la voz
51:16
Speaker 3: Sí, a nosotras se nos rompieron muchos esquemas porque antes
51:19
Speaker 3: había dicho que entre película y película descubrimos que Deca
51:22
Speaker 3: y David eran un cruce de historias, de caminos, de carreras,
51:25
Speaker 3: de posibilidades. Hay paralelismo y diferencias abismales entre sus vidas.
51:29
Speaker 3: Entre la corredora Samia en Somalia, la de la estudiante
51:32
Speaker 3: de cine Deka en Turín, la del camerunés David y
51:34
Speaker 3: sus compañeros atrapados en Marruecos, o la vida de David
51:37
Speaker 3: hoy en Madrid, puertas que se abren, que se cierran
51:40
Speaker 3: según tu piel, tu pasaporte, tu dinero. Y lo que
51:44
Speaker 3: no habíamos encontrado aún era el lugar del cine, de
51:47
Speaker 3: las películas, del valor de narrar y de narrarse para
51:50
Speaker 3: atravesar esas puertas
51:54
Speaker 12: Pero simplemente recrear Somalia y ver a mi hermana pequeña
51:58
Speaker 12: interpretar a Samia... Nunca la conocí, pero siento que cambió
52:02
Speaker 12: mi vida y siempre estaré muy agradecida de que nos
52:05
Speaker 12: representaran China y seguirá representándonos siempre.
52:14
Speaker 3: De alguna manera ella terminó de correr la carrera que
52:16
Speaker 3: Samia no pudo completar y esta película la ayudó a
52:20
Speaker 3: ser lo que es, una inquieta y curiosa cineasta que
52:23
Speaker 3: lo mismo está bailando reggaetón con las bibliotecarias del Cervantes
52:26
Speaker 3: en Tánger, que pasando una noche en vela porque sintió
52:29
Speaker 3: que quería escribir una carta a su madre, como le
52:31
Speaker 3: contó a nuestra compañera Patricia Simón, lo cual hizo que
52:34
Speaker 3: al día siguiente tuvieran que aporrear su puerta porque perdía
52:37
Speaker 3: el ferry o aprovechando sus últimas horas en Tarifa para
52:41
Speaker 3: hacer surf, antes de volar a Berlín, a otro festival
52:44
Speaker 3: de cine, desde donde nos saluda para decirnos que nos
52:47
Speaker 3: echa de menos.
52:47
Speaker 13: En muchos sentidos el cine la salvó le permitió ser
52:52
Speaker 13: la persona que quería ser a pesar de la herida
52:54
Speaker 13: Igual que David y a quienes viajaron y cantaron con
52:56
Speaker 13: él Algunos me lo dijeron gracias a tus canciones yo
52:59
Speaker 13: he resistido mucho
53:00
Speaker 3: en el bosque
53:18
Speaker 4: Esas son de las cosas que más me llamaron la atención,
53:20
Speaker 4: casi me hicieron llorar. Uno me lo dijo, que yo
53:23
Speaker 4: permanecía en el bosque porque sabía que a pesar de
53:26
Speaker 4: todo lo difícil, por la noche íbamos a bailar y
53:28
Speaker 4: dormir contentos. Y eso hace que yo no pude irme
53:31
Speaker 4: a otra frontera desde que te conocí. Mientras tú estabas aquí,
53:34
Speaker 4: yo tuve que quedarme. Y después otro dijo lo mismo,
53:38
Speaker 4: el otro empezó a dar más detalles, la razón por
53:39
Speaker 4: la que él se quedó, porque un amigo mío se
53:41
Speaker 4: fue pero yo no podía irme. Y cuando yo me
53:44
Speaker 4: di cuenta de que había ido a la otra frontera,
53:46
Speaker 4: yo lo perseguí ahí porque es más llevadero llevarlo así.
53:49
Speaker 4: Por eso al final entendí que esta función era muy importante.
53:52
Speaker 4: No depende de mí, también para mí es como un
53:55
Speaker 4: legado y yo me encargo simplemente de llevarlo y ponerlo.
53:58
Speaker 4: a la disposición de lo que lo
54:00
Speaker 32: necesitan.
54:05
Speaker 5: Que estos chavales a los que estamos escuchando tengan que
54:07
Speaker 5: pasar por esas condiciones lamentables, jugarse la vida durante meses,
54:10
Speaker 5: exponerse a robos, a palizas, no es mala suerte, son
54:14
Speaker 5: nuestras políticas. Lo que sí es buena suerte es encontrarte
54:17
Speaker 5: en el camino con alguien como David.
54:18
Speaker 3: Eso es un trébol de cuatro hojas. Os recomiendo que
54:22
Speaker 3: le sigáis la pista en redes, porque ahora hace teatro,
54:24
Speaker 3: como os contaba, pero le gustaría seguir contando historias, todas
54:27
Speaker 3: bastante políticas, y quién sabe si hasta meterse en política.
54:30
Speaker 5: Bueno, igual hay que ofrecerle aquí un espacio,
54:32
Speaker 3: también te digo
54:33
Speaker 5: Y le pediste que te cantara alguna de esas canciones?
54:35
Speaker 5: Por supuesto, y él eligió cantar Les Voyager.
54:38
Speaker 4: Pueblo africano, pueblo no subsahariano. Mira a tus hijos que
54:43
Speaker 4: viven en la miseria. Certains se revoltent, ils disent qu'ils
54:47
Speaker 4: sont volontaires. Ils vont se chercher, reviendront pour vous aider.
54:51
Speaker 4: Ce sont ces volontaires qu'on appelle les voyageurs. Allez, allez
54:55
Speaker 4: les voyageurs, priez pour les voyageurs. Allez, allez les voyageurs,
54:59
Speaker 4: priez pour les voyageurs. Pour tous les voyageurs, priez pour
55:02
Speaker 4: les voyageurs. Et à respecter les voyageurs, priez pour les voyageurs.
55:06
Speaker 4: C'est nous ces voyageurs, priez pour les voyageurs. La canción
55:11
Speaker 4: está en Spotify y la gente la puede encontrar con
55:14
Speaker 4: el título Le Voyager o con mi nombre David Bingón,
55:18
Speaker 4: seguramente la encuentran. Todavía no he hecho el videoclip, no
55:21
Speaker 4: tengo dinero. Tendría que haberlo hecho, pero saqué la canción
55:24
Speaker 4: por lo menos por si alguien necesita escucharla completa. La
55:27
Speaker 4: canción narra, como he dicho, esta introducción es la razón
55:31
Speaker 4: por la que salimos y luego empieza a narrar cómo
55:34
Speaker 4: pasamos la vida en Níger, en Argelia, en Marruecos, cómo
55:40
Speaker 4: cruzamos hacia Europa y qué es lo que nos encontramos
55:42
Speaker 4: cuando lleguemos aquí. Está en francés, pero es fácil de entender,
55:46
Speaker 4: no es tan complicada. David, muchísimas gracias por
55:47
Speaker 3: esta entrevista
55:51
Speaker 4: Gracias por darme la oportunidad.
55:53
Speaker 3: Nos vamos a tomar una cervecita.
55:55
Speaker 4: Encantado.
56:23
Speaker 5: Está en francés, pero no es tan difícil. Rezad, rezad
56:26
Speaker 5: por los viajeros
56:28
Speaker 19: Pues
56:35
Speaker 3: como todas estas películas, están en árabe, están en Wolof,
56:37
Speaker 3: en Swahili, en Somalí o en Yoruba, pero se entienden,
56:41
Speaker 3: no es tan difícil.
56:55
Speaker 29: Así
56:58
Speaker 5: que a David y a Deca, ambos, el cine los salvó.
57:01
Speaker 3: Sí, y no es una moraleja tipo Disney, es la realidad.
57:04
Speaker 3: La capacidad de poder contarse a sí mismo, de buscar
57:07
Speaker 3: y expresar la identidad propia más allá del estrecho, es
57:09
Speaker 3: casi tan poderosa como cruzar esa frontera físicamente.
57:12
Speaker 5: Bueno, y vosotras,¿ qué enseñanza os traéis?
57:16
Speaker 3: Uno, La cantidad de historias preciosas, importantes, divertidas e instructivas
57:19
Speaker 3: que nos perdemos cuando no vemos cine más allá de tarifa.
57:22
Speaker 5: Atención, amigos gafapastas del cinema europeo.
57:25
Speaker 3: Dos, que no deberíamos esquivar esas patadas en el estómago,
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Speaker 3: quizás las necesitamos, para que se nos recoloquen algunas cosas
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Speaker 3: que no andan demasiado bien en nuestra cabeza.
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Speaker 5: Hoy hemos contado que el cine puede cambiar vidas Y
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Speaker 5: esa quizás sea la enseñanza que te has traído tú.
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Speaker 3: Sí, y tres, que si puedes, que si eres así
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Speaker 3: de afortunada, te pilles unos días de vacaciones al final
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Speaker 3: de mayo para ir al Festival de Cine Africano de
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Speaker 3: Tarifa y Tánger, porque eso sí, amigas mías, que es
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Speaker 3: un marco incomparable para disfrutar del cine, de la gente
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Speaker 3: que se reúne allí, de las conversaciones, mirando a la
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Speaker 3: costa africana tan de cerca que casi puedes tocarla.
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Speaker 5: Bueno, el año que viene vamos todos, todas. No
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Speaker 4: solo tú y Marta.
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Speaker 5: Qué va a ser esto?¿ Qué
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Speaker 3: privilegios son esos? Indignación, indignación. Indignación
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Speaker 5: indignación. En este estudio, claro que sí. Kelu, Irene, Andrea, Álvaro,
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Speaker 5: Dani
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Speaker 3: Bueno.
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Speaker 5: Todos los demás. Ángela, Celtia, Paz. Todos. Vamos todos.
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Speaker 3: Se lo voy a comentar a Marta, Mane, Mariquilla, Marión, Alfonso, Rodri.
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Speaker 3: No sé si me quedó alguno, pero eran todos majísimos.
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Speaker 5: Un abrazo muy grande para todos ellos. Nos vamos con
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Speaker 5: los viajeros de David Bingong. Ya sabéis, no tiene todavía
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Speaker 5: el videoclip. Hay que conseguir la pasta para que pueda hacerlo.
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Speaker 5: Pero lo tenéis en el Spotify
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Speaker 5: Y nos vamos porque nosotros también somos viajeros. Somos Guayas Yag.
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Speaker 5: De hecho, tú y yo nos vamos ahora al Festival
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Speaker 5: de Podcast ProSodia en Sevilla.
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Speaker 3: Que no parar, ¿eh? Y que mañana, por lo visto,
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Speaker 3: va a dar una charla de ética en el periodismo.
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Speaker 5: Qué sabré yo de eso?
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Speaker 3: Qué sabrás tú de ética en el periodismo
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Speaker 5: Sí, bueno, pasarse por allí. Que vamos a estar a
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Speaker 5: dar abrazos y palabras para repartir. Os esperamos, os espero.
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Speaker 5: Hasta entonces...
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Speaker 3: Salud y República. Y
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Speaker 5: que el cine africano os acompañe.