Latest / Baba ji Vijay Vats / 23 Sep 25 - भाषा को भी छोड़ दो, यह भी एक मान्यता है! आपका मनगढ़ंत और असली परमात्मा? ऐसा नाम निरंजन होए।।

Transcript

23 Sep 25 - भाषा को भी छोड़ दो, यह भी एक मान्यता है! आपका मनगढ़ंत और असली परमात्मा? ऐसा नाम निरंजन होए।। · Baba ji Vijay Vats

• 0:20
  युक्तेश्वर सिंह चरस पर शो भैया आपने जो कौड़ियों का विस्तार
• 0:40
  किया? उसमें प्रत्येक पौड़ी के नीचे ऐसा
• 0:50
  नाम निरंजन होय, जे को मन जाने मन कोय सभी के पीछे।
• 1:04
  ये शब्द है, लेकिन आपने इन शब्दों की परिपूर्ण रूप से रहस्यत्मक ढंग
• 1:14
  से खुलासा नहीं किया? मेरी भीतरी अनकक्षा है कि आप इन
• 1:28
  शब्दों का गहरे रहस्यों में जाकर खुलासा करने का कष्ट करें बहुत
• 1:43
  सुंदर प्रश्न है, पर मैंने खुलासा इसलिए नहीं किया।
• 1:52
  कि कोई इन शब्दों को पूछे तो समझ आता है कि आप सुन रहे हो अन्यथा
• 2:10
  बातें व्यर्थ हो जाती हैं। बहुत अच्छा किया जो आपने पूछ लिया
• 2:19
  आइए हम इसके विस्तार में चलते हैं।
• 2:26
  ऐसा नाम निरंजन होय। जे को मन जाने मन को अनजान होता
• 2:43
  है, आंख में डालने वाला काजल कालिक हम उसे मैल भी कह सकते हैं।
• 2:56
  अक्सर काले को मैल के रूप में प्रायवाची समझ लिया जाता है
• 3:03
  क्योंकि शब्द हैं अब गहरे से सुनना तुम्हें समझ आएगी।
• 3:13
  दो। जो शब्द अपने आप में ही व्यर्थ
• 3:17
  हैं, उन शब्दों से परमात्मा कैसे मिलेगा यारा देखिये।
• 3:29
  हम कहते हैं कि सभी मान्यताओं को तोड़ दो।
• 3:35
  तो ध्यान रखना हम आखिर में आपसे कहेंगे जो कि आज कह रहा हूँ,
• 3:42
  भाषाओं को भी छोड़ दो, क्योंकि ये भी हमारी बनाई हुई मान्यताएँ हैं,
• 3:51
  फिर सोच समझना। बहुत ही गहरा अभ्यास है आपके चेतन
• 3:57
  में तह दर तह यह ऊंचा हिमालय बन गया है।
• 4:06
  प्रत्येक व्यक्ति के भीतर भाषाई मान्यताएँ हैं।
• 4:11
  कोई चीनी है तो उसके भीतर चीनी भाषा है, फ़ैंसीसी है।
• 4:16
  फ़्रेंच सी भाषा फ़्रेंच अंग्रेज है तो इंग्लिश भाषा पंजाब में
• 4:26
  रहता है। पंजाबी भाषा हिंदुस्तान में रहता
• 4:31
  है। हिंदी भाषा लेकिन ये भाषाएं आखिर
• 4:37
  हैं क्या? आइए थोड़ा सा खोलते हैं।
• 4:41
  हम जैसे जैसे गहरा जाऊंगा वैसे वैसे विस्तारित होता जाएगा।
• 4:48
  इसका अर्थ भाषा भी एक मान्यता है। हमने मान लिया ए अनार होता है,
• 5:05
  हमने मान लिया बी बैट होता है, सी बैट होता है।
• 5:14
  हालांकि बी का बैठ के साथ कोई भी तो संबंध नहीं है।
• 5:23
  चाइनीज भाषा में पूछो वो कहेंगे कोई संबंध नहीं है फ़्रेंच में
• 5:29
  पूछो। वो कहेंगे बी का बैट से क्या
• 5:33
  सम्बन्ध हुआ? बल्ला अपनी जगह है, उसको तुम
• 5:39
  मान्यता तो दे सकते हो, बी इज़ इक्वल टू बैट जैसे अलगेबराइक
• 5:46
  फोरमुलस को हम हाल करते हैं। क्वेश्चन को हल करते हुए मान्यता
• 5:52
  कर देते है सुपोज़ ए इस इक्वल टु सिक्स लेकिन ध्यान रखना ए इस
• 5:59
  इक्वल टु सिक्स इस नॉट ए लॉ। एक नियम नहीं है नियमों से पार
• 6:18
  हमें मान्यता है हमने मान लिया क्यों मान लिया कि हमने सवाल को
• 6:28
  हल करना था। अगर प्रथम पौड़ी पे कोई उलझ जाए,
• 6:32
  वो कहे कि मैं तो नहीं मानता इस इक्वल टु सिक्स तो अलजेब्रा का
• 6:41
  प्रोफेसर आगे नहीं चल पाएगा? ओके हमारे हाथ का नहीं, मानना तो
• 6:48
  पड़ेगा ही। संसार का ये नियम है ये ठीक के
• 6:59
  माना इस इक्वल टु नॉट सिक्स इस नॉट ए लॉ बट एक्सेप्शन इस देर यह
• 7:07
  अपवाद तो है आप किसी वक्त? इज़ इक्वल टु सेवेन भी मान सकते
• 7:12
  हो तो विस्तार से समझेंगे कि कोई भी भाषा भी हमारे सिर के ऊपर
• 7:24
  मान्यता ही रखी हुई है। वो भी बोझ का एक टोकरा है।
• 7:35
  तो हमने कहाँ जाना है? भाषाओं से दो बहुत दो जब भाषाएं
• 7:46
  तुम्हें मजबूर कर दें भाषा तुम्हें रस फैलाने में मजबूर हो
• 7:51
  जाए। भाषाएँ इन महंगी कवियों को सुनने
• 7:55
  में रसना प्रतीत हो और भाषाएँ असमर्थ हो के लड़ाम से गिर पड़ें,
• 8:02
  तो भाषाओं का कोई मूल्य नहीं रह जाएगा क्योंकि।
• 8:10
  सच्चा सुख जिसे हम आनंद कहते हैं वह भाषाओं से बहुत दूर मौन में
• 8:19
  छिपा है और भाषा मौन नहीं है भाषा शोर है।
• 8:31
  जब तुम भाषाओं से थक जाओगे भाषा एक मान्यता है कोई भी भाषा हो वो
• 8:39
  चीनी हो, लैटिन हो। अंग्रेजी हो, हिंदी हो, पंजाबी
• 8:45
  हो, मराठी हो, तेलुगु हो, मलय कोई भी भाषा हो, ये सब हमारी
• 8:52
  मान्यताएँ हैं। हमने मान लिया क्यों मान लिया
• 9:02
  कन्वर्सेशन के कारण? इसके बिना संवाद न हो सके इसलिए
• 9:11
  यह आवश्यक है। अगर भाषा न बनाएंगे तो कन्वर्सेशन
• 9:16
  नहीं होगा और मानवता आगे नहीं बढ़ पाएगी।
• 9:21
  इसलिए यह। जरूरी भी है तो प्रत्येक ने अपनी
• 9:27
  भाषाएँ इजाद कर ली। मानव मानव को अच्छी तरह से समझा
• 9:35
  सकता है। कोई फ़्रेंच बोलता है तुम्हें समझ
• 9:41
  नहीं आती तुम कहोगे नो। आई डोन्ट नो फ़्रेंच।
• 9:48
  मैंने सीखी वो कहेगा फिर इंग्लिश शांति हाँ, इंग्लिश क्षमता इट्स
• 9:56
  इंटरनेशनल लैंगुएज तो वह इंग्लिश में संवाद करेगा।
• 10:07
  भाषा एक वाहन है आपके विचारों को आपकी भावनाओं को दूसरे व्यक्ति तक
• 10:16
  प्रवाहित करने के लिए। एक व्हीकल का काम करता है, एक
• 10:24
  वाहन का काम करता है। अगर भाषा ना हो तो संसार के काम
• 10:30
  को करना है। पशु कोई व्यापार नहीं कर पाता
• 10:35
  क्योंकि पशु के पास कोई सर्वमान्य बाजार नहीं।
• 10:42
  व्यक्ति ने भाषा आदमी ने भाषा को खोज लिया तो व्यापार करने लगा,
• 10:50
  लेकिन ध्यान रखना कई बार मान्यताएँ।
• 10:57
  जकड़ लेते हैं और आज मान्यताओं ने जकड़ ही लिया है।
• 11:05
  आज भाषाओं ने शब्दों ने हमें जकड़ लिया है।
• 11:08
  हम परमात्मा को शब्दों में बांध लिए हैं, भाषा में बांध लिए हैं।
• 11:16
  हम पांच नाम देते हैं भगवान के यह है जपते रहो और तुम पहुँच जाओगे
• 11:24
  तो इससे साफ पता लगता है न जब बुद्धू है क्योंकि भाषाएँ तो
• 11:30
  हमारी मान्यता है और मान्यताओं से कभी सत्य थोड़ी मिलाकर।
• 11:38
  शोर से मौन में पहुँच जाओगे, यह तो एक विडंबना ही मालूम पड़ती है
• 11:49
  दर्द से। दर्दहीनता में पहुँच जाओगे, यह
• 11:56
  बात जचती है, तुम्हें एनेस्थीसिया से पहुँच जाओगे, ठीक एनेस्थीसिया
• 12:04
  देंगे तो तुम दर्द से परे हो जाओगे लेकिन दर्द होगा तो दर्द से
• 12:10
  परे हो जाओगे। इट कैन बी पॉसिबल भाषा भाषा फिर
• 12:24
  समझा बड़ा बहुमूल्य शब्द पूछा तुने बजे भाषा हमारी मान्यता है।
• 12:35
  बाकी की मान्यताएँ तो हैं ही। कीचड़ की तरह हीरे पर भाषा भी एक
• 12:42
  मैल है। अंजन है कालिख है हमारे हीरे पर
• 12:50
  हमने जाना है बाबा कहते निर आंजन ऐसा नाम।
• 12:56
  निरंजन होय। वह मैल से रहित है, वह दूषित नहीं
• 13:06
  है, वह बदबू से परे वह निरमल है। गंग की धारा के सामान और तुमने
• 13:31
  वहाँ जाना है जहाँ मोह सब मोह ठहर गया, सब ठहर गया।
• 13:49
  उस ठहराव में बाजे नाद अनेक अशंका के तेवाबणार।
• 14:05
  दी अनस्ट्रिक्टेड सॉन्ग तुम कहो के ताली भी बजती है और आवाज़ भी
• 14:13
  नहीं आती। बड़ी मज़े की बात है बाजेनाद अनेक
• 14:20
  अशंका के ते बावण हारे। केते राग परिशुक केहण केते
• 14:28
  गावणहार वह राग रागनिया है, वह गाने वाले लोग हैं, गीतकार हैं।
• 14:45
  ऐसी मधुर संगीत की लहरें वहाँ हैं, लेकिन फिर भी बाबा कहते हैं
• 14:53
  मौन बड़ी उल्टी बात लगेंगी तुम्हें इसलिए बाबा कहते हैं।
• 15:03
  ऐसा नाम निरंजन होय, वह निर्मल मैल के बिना ऐसा नाम है नाम की
• 15:15
  बाद में करेगा जी को मन? जो मन से पार हुआ वो ही जान सकता
• 15:24
  है। जे को मानना जाने मन कोय, वही मन
• 15:29
  जान सकता है जो मन के पार हो गया भाषा की सुधरता है जैसे मैंने कल
• 15:37
  के प्रवचन में। सेठ का मैं और गुरु जीव का मैं इन
• 15:44
  दोनों में वर्क किया था। दोनों ही मैं बोलते हैं कृष्ण भी
• 15:49
  मैं बोलते हैं कोई अज्ञानी व्यक्ति भी मैं बोलता है, लेकिन
• 15:53
  दोनों के बोलने में बहुत विशाल अंतर है।
• 16:02
  एक में दुख को देता है एक में आनंद को देता है।
• 16:10
  कितना फर्क है परिणामों में उच्चारण में कोई फर्क नहीं
• 16:16
  अहंकारी भी कहेगा मैं। और कृष्ण भी कहते हैं अहम दोनों
• 16:25
  मैं तेरे पापों को माफ़ कर दूंगा। कुरान भी कहा गया, मैं बड़ा शमा
• 16:34
  श्री हूँ। तू तौबा कर और गुनाह ना कर मैं
• 16:49
  तुम्हें माफ़ कर दूंगा मैं तो परमात्मा भी मैं बोलता है अहंकारी
• 16:57
  भी मैं बोलता है, लेकिन तुम पहचान कैसे खाओ?
• 17:01
  नहीं तुम्हारे पास कोई जरिया नहीं।
• 17:08
  अगर हम प्याज का नाम आलू रख लेते हैं तो अगर हम कहते कि आलू दो भाई
• 17:21
  तो आप क्या देते हैं? प्रश्न को फिर सुन अगर हम प्याज
• 17:28
  का नाम आलू रख लेते या तो शुरू शुरू में हमने रखा नहीं तो गलती
• 17:35
  हो गई अगर हम प्याज का नाम आलू रख लेते।
• 17:42
  तो फिर हम कहते हैं ग्राहक से कहता भैया आपने क्या लेना है?
• 17:49
  कहते हैं हमने तो आलू लेना है तो दुकानदार क्या देता?
• 17:55
  प्याज देता है ठीक मान्यताएँ बढ़ती बढ़ती बढ़ती बढ़ती बढ़ती।
• 18:03
  दर्द बढ़ता ही गया जूं जूं तब आपकी मान्यताएँ, मान्यताएँ,
• 18:10
  मान्यताएँ और पहाड़ बन गए। अंबार बन गए।
• 18:12
  मान्य पंख आज तुम भूल गए कि शुरुआत हमने कहाँ से की थी।
• 18:26
  एक भावनाओं का विचारों का आदान प्रदान करने के लिए भाषाओं का
• 18:35
  निर्माण हुआ और आज तुमने भाषाओं से परमात्मा को खोजना शुरू कर
• 18:44
  दिया। आज संसार में जीतने झगड़े हैं।
• 18:57
  भाषाओं से पैदा हुए नामों के झगड़े अगर भाषा ना हो तो।
• 19:08
  ये सत्य है एक भाषा आदान प्रधान विचारों का और भावनाओं का उनका एक
• 19:18
  जरिया तो है लेकिन तुमको किसने कहा की भाषा परमात्मा का भी जरिया
• 19:26
  है? भाषा से विचार बदलते हैं, भाषा से
• 19:36
  भावनाएँ बदलती हैं, अगर उसी शब्द को तुमने कुछ और रख लिया होता,
• 19:46
  टमाटर का नाम तुमने आलू वघरा रख लिया होता।
• 19:50
  देखने में तो बराबर ही तो कोई टमाटर मांगता है तो तुम क्या देते
• 19:55
  हैं? ये तो आज है कि तुम्हारे अचेतन मन
• 20:00
  में कीचड़ इतना भर गया है क्या कि तुम मजाक करने लगते हो कि मांगना
• 20:08
  था लुपघारा? मांग लिया।
• 20:10
  टमाटर ये तुम्हारी सभी मान्यताएँ हैं और तुम्हारे ये जो गुरुशण है
• 20:20
  ना या धर्म के झगड़े हैं। हिंदू, मुसलमान, सिख ये इन्हीं
• 20:28
  नामों के शब्दों के झगड़े। और नाम नाम कभी पैदा हुए हमारी
• 20:39
  मान्यताओं से और कोई भाषा एक तो है नहीं।
• 20:47
  विश्व में कितनी भाषा है? विश्व में कुल 7000 भाषाएं हैं।
• 20:53
  करीब करीब और उनमें से 40% भाषाएं विलुप्त के कगार में हैं।
• 21:01
  बस खत्म होने को हैं आज खत्म हुई कल खत्म।
• 21:07
  और सिर्फ 23% भाषाओं को आंधी दुनिया की आबादी बोलते हैं, 2323
• 21:21
  भाषाओं को दुनिया की आंधी आबादी बोलते हैं आंधी आबादी।
• 21:27
  तेई मान्यताओं को स्वीकार करती है।
• 21:33
  इसका अर्थ ये हुआ तेई समान्यताएँ तो हैं ना।
• 21:39
  आंधी आबादी परमात्मा के 23 नाम तो मानती हैं।
• 21:47
  झगड़ा न होगा तो और क्या होगा? कोई अल्लाह कहेगा, कोई राम कहेगा,
• 21:55
  कोई राजा कहेगा और सभी कहेंगे हम ठीक हैं तो बाबा एक बड़ा सुन्दर।
• 22:07
  सबक देते हैं इस छंद में ऐसा नाम निरंजन होय अब नाम पर आते हैं
• 22:22
  तुमने नाम को भाषाएं समझ लिया। इतना तुम समझे नहीं क्योंकि इतनी
• 22:31
  बुद्धि है कि नाम हमारे ही तो रखे हुए हैं हमारे ही रखे हुए नामों
• 22:40
  से वह अनामी। वह नाम से परिणाम कैसे मिलेगा?
• 22:54
  कभी सोचा आपने जब भी आप राम राम करते हो, वह उरु सतनाम करते हो,
• 23:00
  अल्लाह करते हो? कभी सोचा कहिये तो भाषण जो कभी
• 23:06
  हमने ईजाद की थी कन्वर्सेशन के लिए और आज हम उन्हीं भाषाओं के
• 23:13
  जरिए परमात्मा को खोजने लगे हैं। कैन इट बी पॉसिबल ज़रा समझना, बैठ
• 23:20
  के आराम से समझदार लोग। जिनमें समझ है नहीं वो तो छोड़
• 23:24
  दो। वह इन शब्दों पर कांटा मारते और
• 23:35
  मेरी बातों को न सुना करो, इन मूड मतियो से मैंने कुछ।
• 23:47
  मुझे तुमसे कुछ बिना चाहिए मुझे मेरे हाल पे छोड़ दो।
• 24:03
  ये परमात्मा की आवाज़ है। मुझे नहीं चाहिए तुमसे कुछ ये
• 24:08
  अल्लाह अल्लाह करने वाले तुम दूर रहो इस अल्लाह को एक तरफ रख के
• 24:17
  आना होगा मेरे पास मुझे तुमसे कुछ बिना।
• 24:25
  चाहिए मुझे मेरे हाल पे छोड़ दो मुझे मेरे हाल पे छोड़ दो।
• 24:46
  मेरा दिल अगर कोई। दिल नहीं अगर तुम्हे समझी नहीं
• 24:53
  आती ना बात। उसे मेरे सामने तो और दो।
• 25:04
  उसे मेरे सामने छोड़ दो मुझे तुमसे।
• 25:14
  कुछ बिना चाहिए परमात्मा कहते हैं मेरे करीब आना है तो सिर की ये
• 25:23
  गचड़ी। ये भी मान्यता है तुम्हारी और
• 25:26
  सबसे बड़ी मान्यता तो यही है कहाँ मौन कहाँ भाषाओं का छोर बिलकुल
• 25:35
  विपरीत आलम है बिलकुल विपरीत छोर हैं एक साउथ है एक उत्तर है।
• 25:47
  तो परमात्मा कहते हैं, अगर ऐसी ही मूड़ताएं लेकर मेरे पास आना है तो
• 25:56
  तुम संसार के काम धाम कर लो, कोई पीसा टका कमर कोई काम धाम कर लो,
• 26:02
  क्यों व्रत की टक्करें मार रहे हो?
• 26:04
  कुछ नहीं मिलेगा। यह बड़ा, दयालु है और इतना दयालु
• 26:14
  है कि तुम्हें आगाह करता है कि नहीं मिलेगा नाम से वही विकास नाम
• 26:22
  इस नाइस नाम एक शो है। और परमात्मा एक कामना से पीस है,
• 26:31
  शांति है और शांति में शोर शराबा होता है।
• 26:35
  सब ठहर जाता है। जब योग हो जाता है जब तुम मिलते
• 26:45
  हो उस परमपिता परमात्मा से आत्मा। परमात्मा में समाहित हो जाती है
• 26:51
  तब सब ठहर जाता है। हेना मिलाना।
• 26:56
  कि रैना रुक जा रहा। तू ठहर जा।
• 27:07
  अरे चंदा बीते ना मिलन की, रैना आज चांदनी की नगरी में अरमानों।
• 27:25
  का मेला रुक जा जा रात ठहर जा रे। चंदा फिर तुम्हारी इच्छा होती है
• 27:43
  वक्त थम जाए। ठहर जाए ये रात रुक जा रात ये
• 27:53
  चलता हुआ चाँद भी ठहर जाए ठहर जा रे, चलता बीते न मिलानकी रहना।
• 28:03
  यह मिलन की रात यह योग की रात्रि बीतना जाए आज चांदनी की नगरी में
• 28:16
  आज बा मुश्किल अंधेरी की नगरी में चांदनी हुई है।
• 28:24
  अरमानों का मिला, अरमान पूरे हुए आज गिर गए।
• 28:30
  अरमान तृप्ति हुई और तृप्ति मिट गई।
• 28:42
  आज बहुत से ऐसे व्यक्ति है जिन्होंने कभी वह प्रसाद खाया
• 28:49
  नहीं जिसे गुर प्रसाद कहते है और बांटने चले बस इसे हम अजूबा ही
• 28:59
  कहेंगे संसार। जो भाषा कन्वर्सेशन के लिए बनाई
• 29:06
  गई थी वो भाषा आज फिलॉसोफिकल परमात्मा के कारण प्रयोग होती है।
• 29:19
  और बड़े बड़े शंकराचार्य कहते हैं, आइए शास्त्रार्थ करें, काहे
• 29:26
  में करोगे? शास्त्रार्थ भाई शास्त्रार्थ
• 29:29
  करेंगे। शब्दों में शब्दों से तो परमात्मा
• 29:32
  नहीं मिलता, शब्द तो शुभ है। शब्दों से रात नहीं ठहर जाती,
• 29:44
  शब्दों से चाँद रुकना नहीं छोड़ता और शब्दों से अरमानों की नगरी में
• 29:51
  सुबह नहीं होती, चाँद नहीं करती। कोई सुगंध नहीं फैलती, कोई
• 29:58
  प्राणों के भीतर आनंद का तूफ़ान नहीं उमड़ता।
• 30:02
  इन सब चीजों से वंचित, नीरस से भरे भरे तुम कहते हो परमात्मा को
• 30:08
  पाने के लिए। मात्र एक छलावा देते हैं।
• 30:14
  ये लोग आपको आई, मैं आपसे एक मापदंड बताता हूँ।
• 30:26
  आप एनर्जी लेसनेस को आनंद समझे बैठे हो, ये गलती बहुत देर से कर
• 30:31
  रहे हो। कोई भी नाम लेते लेते तुम थक जाते
• 30:36
  हो और तुम सो जाते हो। तुम कहते हो बड़ा आनंद आया, जबकि
• 30:43
  आनंद का तुम्हें दूर दूर से भी पता नहीं है।
• 30:47
  आनंद होता कैसा है? यह है थकावट फिर तू एक सारे दिन
• 30:57
  पत्थर ढोने वाला तोड़ने वाला, बाहर ढोने वाला, पल्लेदार लेबर,
• 31:05
  वो भी थक जाती चूर चूर हो के सो जाती रात को तो क्या आनंद आता?
• 31:14
  आनंद कुछ और गहरी बात, शरीर थके ना थके उससे कोई संबंध नहीं है।
• 31:22
  आनंद शरीर मरे या जिए, उससे भी कोई आनंद का संबंध नहीं।
• 31:30
  आनंद का संबंध तुम्हारे से है तुमसे व्हाट यू अरे यू अरे सेल्फ
• 31:40
  जो तुम हो अपने होने में उसका संबंध है आनंद से लेकिन तुमने?
• 31:50
  ये परिभाषाओं शब्दों का इजाज क्या किया हमने?
• 31:55
  ये हमारे लिए जहर साबित हुए। संसार के मार्ग पर काम चलाऊ भाषा
• 32:04
  थी कि हम अपनी बातों को प्रस्तुत कर सकते हैं।
• 32:09
  लेकिन आज तुम्हारे जी का जंजाल बन गया है।
• 32:13
  आज तुम्हारे लिए असाध्येह रोग हो गया है इसलिए रोज़ मेरे पास मैसेज
• 32:21
  आते हैं बाबा ये मन बड़ा तंग करता है, मन बड़ा शोर करता है इस शोर
• 32:28
  में। हम उस मोन तक जाए तो जाएंगे कैसे?
• 32:38
  यह सारे संसार की तकलीफ है आज और ये भी याद रखना, ये तकलीफ का आगाज
• 32:48
  तुमने ही दिया। मुद्दत तो पहले तुम्हारे पूर्वजों
• 32:57
  ने इन शब्दों का आगाज किया था। सहूलियत के लिए शब्दों के प्रवाह
• 33:08
  से हम बता सकें हमें क्या चाहिए? कन्वर्सेशन के लिए यह जरूरी भी था
• 33:15
  और अगर भाषा ना होती तो व्यक्ति इतना उत्थान न होता, लेकिन उत्थान
• 33:20
  होकर भी एक बहुत शानदार हीरा गंवा दिया उसने।
• 33:30
  हमने चमचमाते हीरे तो पाए, लेकिन वो हीरा गंवा दिया जिसे आनंद कहता
• 33:39
  है पदार्थ और द्रव्य के हीरे तो तुमने पाए।
• 33:50
  सुविधाएं तो तुमने पायी पेलो तो तुमने गद्दे तो तुमने डर लग के
• 33:54
  पाये लेकिन चैन खो दिया, नींद खो दिया तुमने कभी सोचा इस मानवता ने
• 34:10
  विकास के नाम पर? जो खोया वह पुनः प्राप्त करने में
• 34:17
  कितना वक्त लगेगा यह विकास था या विनाश?
• 34:32
  जो क्रिया तुमसे तुम्हारा चैन छीन ले, आनंद छीन ले, स्वभाव छीन ले
• 34:45
  तुम्हे लम्पटी बन जाए कामी क्रोधी लोभी मोहग्रस्त।
• 34:54
  रोज़ मध्यपान करते हैं। मेरे से अमेरिका से लोग आ जाते
• 34:58
  हैं। मेरे पास कनाडा से बाहर से लोग आ
• 35:01
  जाते हैं। बात उलटी हो गई है।
• 35:05
  पत्नियां शिकायत करती थीं, आज कल पति शिकायत।
• 35:12
  अभी कुछ दिन पहले ही मेरे पास लोग आये है।
• 35:15
  कहते बाबा मैं तो शर्म नहीं देता लेकिन मेरी पत्नी हसते।
• 35:19
  क्या ये कोई हँसने की बात थोड़ी ज़माना बदल गया।
• 35:27
  तू भी बदल ए फलक तो आज स्त्री ने शराब पीने शुरू कर दी और शराब
• 35:37
  पीने शुरू करती तुम्हारा सारा मज़ा कर कर रहा हूँ क्या?
• 35:41
  जो मैंने पी तो। क्यों नशा?
• 35:46
  उतर गया हज़ूर का जो मैंने पी तो क्यों न उतर गया हज़ूर का?
• 35:57
  और ज़रा। सी दे दे साखी और ज़रा सी और।
• 36:03
  कैसे रहूं जो कि मैंने पी ही क्या होश?
• 36:08
  भी तक है बाकी। और।
• 36:12
  ज़रा सीधे दे साखी। और ज़रा मेरे पास लोग आ जाते है,
• 36:18
  स्त्री आ जाते है, हमारा पति शराब पीता है, मैंने कहा सीधा सदा हो
• 36:22
  पाया। पश्चिम में आज आदमी त्रस्त है
• 36:26
  स्त्री से, क्योंकि उसने बराबर का पैग थमा लिया है।
• 36:32
  जब आदमी पीने बैठता है तो ब्राफर पे सामने बैठ जाती है टू पैक्स,
• 36:39
  प्लीज़। और मेरा पहले भरना है मुझे प्यास
• 36:46
  कुछ ये ज्यादा जन्मो जन्मो की प्यास आज इंतकाम बन गई।
• 37:02
  पहला बैग इस तरह पी के है। सामने बैठ के अबर क्या हुआ है
• 37:07
  आदमी ने तो वा कर और स्त्री सामने बैठ के शराब पी और आदमी यहाँ
• 37:16
  शिकायत करता बाबा कोई इंतजाम मैंने कहा यही प्रश्न।
• 37:21
  बहुत साल पहले उसे पुरुष किया करता था।
• 37:31
  स्त्री बोलती थी, मेरा आदमी बहुत शराब पीता है, गालियां बकता है,
• 37:37
  उसका क्या करता है? आज बहुत पूछता है।
• 37:43
  क्या करूँ? ये तो बहक जाती है फिर जो हाथ में
• 37:47
  आता है वो चिमटा हो, बैरन हो, चकला हो, कुछ नहीं देखते, उपद्रवी
• 37:55
  बन जाती है, टेर्रोरिस्ट हो जाती है।
• 38:02
  स्त्री हो जा पुरुष मन में तो वही दबा हुआ है तुम्हारी सभ्यता ने
• 38:07
  तुम सब को मार दिया है सुपरह सुपरह दबाओ दबाओ देखो कहीं
• 38:16
  तुम्हारा असवी चेहरा कोई दूसरा न देख ले।
• 38:21
  तो भला अगर गोबर पर सेंट छिड़क दोगे तुम गोबर पर तुम केसर का
• 38:27
  सेंट छिड़क दोगे तुम्हे केसर थोड़ी गुजरेगा लफों पे मुस्कान
• 38:34
  तुम्हे खुशियाँ थोड़ी दे पाएंगी। आज दिखावे की दुनिया रह गई है।
• 38:41
  बस मीडिया खरीद लो, संस्थान खरीद लो लेकिन ध्यान रखना, उस संत की
• 38:49
  तरफ देखो जिसने कुछ नहीं खरीदा, जिसने सब फेंक दिया उसके लफों पे
• 38:58
  भी मुस्कराहट हो ना हो। लेकिन हृदय भरा पड़ा है, रस से
• 39:07
  हृदय रस से भरा पड़ा है तुमने सभ्यता के नाम पर आज कंगाली बटोर
• 39:20
  लिए। और वह संत जो तुम से बहुत दूर
• 39:26
  चाहे तुम में ही बैठा हो, लेकिन तुम्हारी पहुँच से बाहर है वह
• 39:36
  तुम्हारे ही शोरगुल के भीतर बैठा आनंद का लुत्थ फटेरा है।
• 39:45
  और दुखों की आग में तुम जल रहे हो, इसे तुम विकास कहते हो।
• 39:55
  घोड़ों के तबेले का एक घोड़ा मुझे कह रहा था बाबा यह आदमी बड़ा पागल
• 40:01
  हो गया है। मैंने कहा क्यों बैठा तबेरों का
• 40:09
  एक घोड़ा मुझे कह रहा था कि बाबा ये आदमी बड़ा पागल हो गया है, सभी
• 40:16
  आदमियों की बात करता हूँ। मैंने कहा बेटा क्यों कहता मैं
• 40:23
  अच्छा बना खड़ा हूँ? खा पी रहा हूँ, मौज में हूँ, आनंद
• 40:31
  में हूँ ऊपर पता नहीं ये क्या घूमने वाला लगा दिया मुझे सारा
• 40:36
  दिन डर ही लगता रहता है। मैंने कहा बेटा ये पंखा है ये
• 40:42
  गर्मी में। तुम्हें राहत तो देता है तो घोड़ा
• 40:48
  हँसा बाबा मेरे भीतर इम्युनिटी ही इतनी है।
• 40:53
  मुझे पंखे की जरूरत ही नहीं है। फिर ये क्यों लगाए हैं?
• 40:58
  क्या ये मेरी इम्युनिटी को कमजोर करना चाहते हैं?
• 41:02
  मैं निरुत्तर हो गया। प्रथम दवा बाबा निरुत्तर हो गए तो
• 41:08
  मैं याद नहीं वो दिन। वो भूलीदास ता।
• 41:22
  लो फिर याद आ गई के सामने घटा सी छा गई वो भूली दास्तां।
• 41:42
  लो फिर याद आ गई नजर के सामने गटा सी छगई।
• 41:58
  ये वट वृक्ष के नीचे। जून जुलाई के महीने में हमें
• 42:06
  हवाएं बड़ी ठंडी लगती थीं। बस हमें हमें याद है क्या हुआ
• 42:14
  तुमने कटवा दिए बेड? मैंने बड़े शराब दिए उन लोगों को
• 42:27
  मैं बहुत दुखी हूँ तुम बेच देते हो इंडस्ट्रियलिस्ट को जमीनों को।
• 42:42
  और लाखों की तादाद में तुम पेड़ कटवा सकते हो, याने तुम्हारे गले
• 42:50
  के ऊपर छुरी फेंकना ना खुद खाऊंगा, ना खाने दूंगा, ना जीऊंगा
• 42:57
  ना जीने दूंगा। ये भी कोई तो कहे, वैज्ञानिक से
• 43:07
  पूछो ये तुम्हारे जीवन के लिए जो जरूरी है वह ऑक्सीजन पैदा कौन
• 43:15
  करता है? यही वृक्ष ही तो पैदा करते हैं।
• 43:21
  अगर लाखों की तादाद में तुमने वृक्ष काटे तो ये भविष्य मलका के
• 43:28
  भविष्यवाणी करने वाले लोग चुप हो जाए।
• 43:34
  अगर तुमने कुछ लिखा तुम्हारे बाप व दादाओं ने कुछ लिखा।
• 43:39
  तो साइंटिस्ट पहले ही रह चूके हैं।
• 43:43
  अगर तुमने प्रकृति के साथ खिलवाड़ करना शुरू कर दिया तो तुम्हारा
• 43:50
  विनाश अवश्यम भाभी हवन गुरु पाणि पिता माता तरती महत इन्हीं तीनों
• 44:01
  चीजों को तुमने विकृत कर दिया और इन्हीं तीनों चीजों को बचाने के
• 44:05
  लिए संतो ने तुम्हें कहा और ये धंधा निरंतर जारी है और तुम
• 44:13
  इन्हें देशप्रेमी कहते हो। यह देशप्रेमी नहीं देखी तुम
• 44:29
  इंडस्ट्रीज अपनी चला, क्या ऐसा नहीं हो सकता?
• 44:37
  मैंने ऐसी इमारतें देखी हैं। जो इमारतों को बनाने वाले बड़े
• 44:42
  समझदार थे, उन्होंने पेड़ नहीं काटे।
• 44:46
  उन थपेड़ों को कंस्ट्रक्शन के ढांचे के बीच में ले लिया।
• 44:50
  स्ट्रक्चरल एरिया के बीच में वैसे ही जगह छोड़ दी।
• 44:53
  उन्होंने वैसे ही बना दिया और कंस्ट्रक्शन भी कर ली।
• 45:00
  ऐसी इमारतें मैंने देखी, लेकिन तुम तो एक पूरा छुरा लेके आओगे।
• 45:08
  आरा। जो धड़ा धड़े इनके सर काट देगा,
• 45:13
  मैं तुमसे कहूंगा तुम्हें आज सभी को विश्नोई भरना बनना होगा।
• 45:20
  विश्नोई धर्म का पालन करना होगा। विश्नोई शब्द विष्णु से बना था।
• 45:33
  जनम ब्रह्मा देतित है पालन तो विष्णु को करना।
• 45:43
  पर अगर पेड़ न रहेंगे तो पालन वो कैसे करेगा?
• 45:47
  वह तो क्षीर सागर में शेषनाग की शैया के ऊपर विश्राम करेगा और
• 45:54
  लक्ष्मी से पैर दबवाता रहेगा। वहाँ से व्यसनवी बने और उन्होंने
• 46:05
  इन पालन करने वाली मांओ को थपेड़ों को काटने नहीं दिया और
• 46:11
  थपेड़ों के आगे खड़े हो जाते है। मुझे काटो, मुझे काटो।
• 46:19
  फिर वृक्ष को काटना उन्होंने पेट नहीं काटने दिया।
• 46:26
  और जाने। कहा गए वो दिन?
• 46:36
  कहतेतते रिराह में नजरों को हम बिछाएंगे जाने कहाँ?
• 46:55
  गए। वो दिन कहते थे तेरी याद में
• 47:06
  नजरों को हम बिछाएंगे जाने कहाँ? भी?
• 47:16
  तुम रहो चाहेंगे तुमको उम्रभर तुमको न भूल पाएंगे।
• 47:33
  जाने कहाँ गए? वो दिन अपनी नजर।
• 47:43
  में। आज दिन भी अँधेरी।
• 47:51
  रात है अपनी नजर? में।
• 47:58
  आज दिन भी अँधेरी रात। है।
• 48:06
  यही है विकास। साया ही अपने साथ था।
• 48:14
  साया ही अपने साथ है। यही कालिख पहले थी।
• 48:22
  वही कालिख अब। ने कहा।
• 48:29
  गए वो दिन ऐसा। नाम निरंजन है निरंजन।
• 48:44
  यानी जिसमें कोई मैल नहीं, जिसमें कोई कालिख नहीं, जो शुद्ध बुद्ध
• 48:49
  निर्मल है, ऐसा ना वह ना तुम्हारे शब्द तो मल युक्त।
• 49:06
  यह तो तुम्हारी थोपना है तुमने अगर बैंगन का नाम भिंडी रखा होता
• 49:16
  तो आज तुम भिंडी ही मांगते तो क्या मिलता?
• 49:21
  अरे क्यों डरते हो बैंकड मिलता और क्या मिलता है?
• 49:26
  फिर बढ़ते बनाते और खाते ये सब तुम्हारी शरारत है जो तुमने
• 49:34
  शब्दों को परमात्मा की ओर रुख कर दिया।
• 49:40
  अनजान व्यक्तियों की शरारत जो उस स्तर पर पहुंचे नहीं, कोई पांच
• 49:47
  नाम बांटना शुरू कर दिया, कोई 1000 नाम बांटना शुरू कर दिया,
• 49:51
  कोई राम राम बांटना शुरू कर दिया, कोई राधे राधे बांटना शुरू कर
• 49:54
  दिया। पता है, नहीं के सिर्फ शब्द ही
• 49:57
  हमारी मान्यता है। भाषा ही हमारी ईजाद है।
• 50:01
  हमने ही तो ईजाद की है। परमात्मा की कोई भाषा होती है।
• 50:08
  अपने अपने हाथों के दिखे हुए ग्रंथ सिर पर उठाए फिरते हैं।
• 50:12
  यह भगवान ने लिखा है। भगवान ने कोई शास्त्र नहीं लिखा।
• 50:15
  भगवान ने एक ही शास्त्र लिखा है पर वो शास्त्र लिखा है।
• 50:19
  प्रकृति प्रकृति के अनुसार चलो बस वही शास्त्र है, तुम आनंद में
• 50:28
  रहोगे कभी प्रकृति की गोद में बैठते थोड़ी देर सोने का मज़ा
• 50:32
  लेना। हम बहुत सोये हैं वटवर की छाँव
• 50:37
  में, पीपल के छाँव में वैसी नींद जो आई वो पिल्लों पे नहीं आती वो
• 50:47
  कमाल की नींद होती थी। वृक्षों के पास से ऐसी किरणें
• 50:52
  निकलती थीं। पीपल के वृक्ष और वट वृक्ष के पास
• 50:56
  से जो हमें आयन द मग्न कर जाती थी वो दिन हम भूल गए और हमने आज मैन
• 51:09
  मेड। सब अख्तियार कर लिया।
• 51:12
  फूल हैं तो प्लस की की कृषि फैक्टरी में बने भूल गए हम उस
• 51:18
  गुलाब को जो धरती की छाती गर्भ को पाड के आए थे, उस खुशबू को भूल
• 51:25
  गया। आज हम भूल ही गए।
• 51:29
  आज कौन है जिसने आनंद की एक बूंद पी है?
• 51:35
  अरे बड़े शर्म की बात है, हमने अपना अस्तित्व ही कर दिया।
• 51:44
  हम लूट गए, हम पिट गए। मानवता लूटने की कगार पे नहीं है।
• 51:51
  मानवता कब की लूट चुकी है ऐसा नाम निरंजन और वह नाम इतना निर्मल है,
• 52:04
  उसमें कोई मल नहीं है, कोई कालक नहीं है, कोई कालका नहीं है और
• 52:09
  काल में कैसे कहते हैं। दुख, दर्द, संताप, चिंता, क्लेश,
• 52:17
  तनाव ये सब कालमय हैं, ये कालिख ही हैं, ये अंजन है और बाबा कहते
• 52:26
  नरा अंजन। जिसमें ना दुख है, ना दर्द है, ना
• 52:31
  तकलीफ है, ना द्वेष है, ना राग है, ना संताप है, ना विचार है, ना
• 52:38
  सोच है, ना चिंता है, ना चिंत नाएं हैं।
• 52:45
  बड़े मज़े की बात है। तुमने चिंता छोड़ दी चिन्तना शुरू
• 52:51
  कर दी परमात्मा का नाम करो चिन्तना से सभी दुख दूर होंगे
• 52:56
  तुमने दुख और बढ़ा दी किस सदृश की नजर लग गई सनातन संस्कृति को?
• 53:09
  कीचड़ के ऊपर हम और कीचड़ नए नए शब्द गढ़ थे।
• 53:15
  तहे पे तहे बैठाते गए हमें सबर न आया, पूरा हिमालय खड़ा हो गया।
• 53:25
  हमारी मान्यताओं का और ये मान्यताएँ मैन मेड थी।
• 53:32
  ईश्वर ने सिर्फ प्रकृति बनाई। मान्यताएँ तुमने बनाई।
• 53:41
  प्रकृति की गोद तले उसकी छाँव तले थोड़ा विश्राम करना सीखो जो बणो
• 53:50
  को काटे उसका सिर काट दो आज फिर विश्नोई धर्म को जाग जाने की
• 53:59
  जरूरत है। सोय मतरो।
• 54:02
  जो पेड़ काटे उसका असर करते क्योंकि पेड़ तुम्हारे बच्चों को
• 54:13
  बड़े खतरनाक रोगों से युक्त करते थे।
• 54:16
  ये कैंसर आइटिस वगैरह तो कुछ भी नहीं।
• 54:20
  ऐसे ऐसे भयंकर रोग पैदा होंगे अगर तुमने थपेड़ों को काट दिया अगर
• 54:26
  तुमने नदियों का पानी प्रदुषित तो हो गया है और भी प्रदुषित कर
• 54:30
  दिया, ऐसा नाम निरंजन है, उस नाम की व्याख्या करते हैं।
• 54:41
  वह कलुष्टा से हीन है, निर्मल शुद्ध है, पवित्र है वहाँ जो तल
• 54:49
  जहाँ पर तुम चले जाते हो निरंजन। जीस नाम के पास तुम पहुंचते हो
• 54:58
  वहाँ कोई दर्द नहीं है हमारे तो यहाँ दर्द होता है तुम लाख राजे
• 55:06
  राजे करते रहो। ये बकवासी लोग हैं जो कहते हैं कि
• 55:09
  हमारी गुर्दे ठीक हो गए। और मैं 1000 बार कह चुका हूँ कि
• 55:15
  तुम थोड़ा सा राधा रानी को छोड़कर और दूसरी रानी को बंद करके देखो
• 55:25
  ना फिर तुम्हें समझाएगी राधा रानी की कृपा क्या होती है?
• 55:33
  राधा नाम की कोई स्त्री कभी नहीं होती, सब बकवास हैं, प्रखंड हैं,
• 55:39
  ये तुम्हें मार्ग को भटकाने वाले लोग हैं तो तुम भटकना चाहते हो तो
• 55:47
  हमें कोई ऐतराज नहीं। मौत से भटको तुम स्वतंत्र हो।
• 55:55
  हम तुम्हें आजाद करने के नाम पर पराधीन नहीं करना चाहते, तुम कुएं
• 56:01
  में डूबना चाहते हो, तो छलांग मारो हमने क्या सुना?
• 56:10
  हम सिर्फ बताने वाले हैं भाई आगे कुआं है, ये राधे राधे से बात
• 56:15
  नहीं बनेगी। ये किशोरियां कुछ नहीं कर पाएंगी
• 56:25
  क्योंकि तुम्हारी मैन मेड हैं। जैसे के फूल कभी खेलते हैं बस वो
• 56:31
  तो खेले ही रहते हैं। ऐसा नाम निरंजन होय देखिए वहाँ की
• 56:42
  पहचान बताते हैं बाबा इसलिए सभी कौड़ियों के पीछे ये दो शब्द आपको
• 56:48
  मिलेंगे ऐसा नाम निरंजन होय। जे को मन जानें मन को जो मन से
• 56:57
  पार हुआ वही जानता है वही मन जानता है कि वहाँ है क्या बात
• 57:04
  पूछिए जिसने अपनी नगन आँखों से ताजमहल को देखा होगा वहीं तो
• 57:08
  वर्णन कर पाएगा। ताजमहल कहता है।
• 57:11
  ये पत्तियाँ हैं, ये तने हैं, ये फूल हैं, ऐसा ऐसा बना है संगेमरमर
• 57:20
  का है, एक पत्थर से बना है, दो मंजिला है, चार मीनारें हैं, ऐसे
• 57:25
  ही तो बता पाएगा नहीं, नहीं सैकड़ों बार ताजमहल को निहारा।
• 57:32
  पर मैं कभी तृप्ति नहीं हुआ। ताजमहल को देखकर इतना प्यारा बना
• 57:36
  हुआ है और मैं कहता हूँ, अब जिसने भारत में जन्म ले के ताजमहल नहीं
• 57:41
  देखा, उसने फिर कुछ भी नहीं देखा। यह एकमात्र कलाकृति।
• 57:54
  ऐसा नाम निरंजन होय जेको मन जाने मन सोय वहाँ का व्याख्यान है।
• 58:09
  वहाँ की पहचान बताई। बाबा ने तुम्हें निरंजन, वहाँ
• 58:15
  जाकर तो ना दुख होगा, ना दर्द होगा, ना पीड़ा होगी, ना चिंता
• 58:21
  होगी, ना तनाव होगा, ना चिंत ना होगी तुम वहाँ जाकर रात रात भी
• 58:27
  नहीं करोगे। राधे राधे बहुत पहले छूट जाता है
• 58:31
  कोई भी नाम दो परमात्मा का तुमने रख दिया अल्लाह रख दिया वह गुरु
• 58:38
  रख दिया राम रख दिया कृष्णा रख दिया राधे रख दिया कुछ भी रख
• 58:44
  दिया। बहुत दूर छूट जाते हैं वो फिर
• 58:52
  सन्नाटे में तुम्हें यात्रा करनी पड़ती है।
• 58:54
  सन्नाटा आनंदनाथ वो सन्नाटा है जिंकुर की आवाज वहाँ शब्द कुछ
• 59:04
  नहीं है, दोण है। अनहात की धुन गूंजती है लेकिन फिर
• 59:10
  धुन भी खत्म हो जाती है। अनहात के उदगम सथल के ऊपर वहाँ
• 59:17
  जाना है तुमने जहाँ पर अम्मा, वहाँ कोई शोर नहीं है।
• 59:25
  वहाँ कोई बोल नहीं रहा वहाँ कोई संवाद नहीं है वहाँ सिर्फ हक्म
• 59:30
  बैठा है और वो हुक्म करता है और उसकी हुक्म में आवाज है, बेअवाज़
• 59:40
  हुक्म है, उसका उसका संकल्प है सिर्फ।
• 59:44
  और ध्यान रखना संकल्प में आवाज़ नहीं आती जे को मन जाने मन को ऐसा
• 59:54
  नाम निरंजन होय। मलिनता से रहित।
• 1:00:00
  जब तुम वहाँ पहुँच जाओगे जीसको बाबा नाम कहते हैं, आखिर सब सुन
• 1:00:07
  लो मोरल के रूप में रस के रूप में बाबा कहते जब तुम उस नाम के पास
• 1:00:15
  पहुँच जाओगे। तो ना तो तुम्हें कोई पीड़ा होगी,
• 1:00:21
  ना दुख होगा, ना संताप होगा, ना क्लेश होगा, ना चिंता होगी, ना
• 1:00:26
  चिंतनय होगी, ना दर्द होगा, ना पीड़ा होगी, ना बीमार होगे, तुम
• 1:00:34
  तो और क्या होगा? आनंद होगा, खुमारी होगी, मस्ती का
• 1:00:48
  आलम होगा, चारों दिशाओं से लहराती हुई रिमझिम आनंद की बारिश होगी और
• 1:01:00
  तुम्हारा रोम रोम खेल उठेगा। जब तुम उसके पास पहुंचोगे जिसे
• 1:01:07
  बाबा नाम कहते हैं वहाँ जपना नहीं होता वहाँ जाना होता है उसको
• 1:01:16
  रेपेटिशन नहीं करना होता वहाँ पहुँचना होता है।
• 1:01:21
  इसलिए पूड़ियां बनाई बाबा ने सीढ़ियों के बिना तुम पहुंचोगे
• 1:01:26
  कैसे? पौड़ियों को जपना नहीं होता
• 1:01:34
  पौड़ियों को लाग जाना होता है बस तुम भी ख्याल रखना।
• 1:01:43
  क्योंकि यहाँ पागल बहुत बर्बाद गुलस्ता करने को बर्बाद गुलस्ता
• 1:02:01
  करने को बस एक ही उल्लू काफी है। बर्बाद घुलस न करने को बस एक ही
• 1:02:09
  उल्लू काफी है, हर शाख पे उल्लू बैठा है कौन सा धर्म है जीस पे
• 1:02:14
  उल्लू नहीं बैठा है कोई धर्म अपने आप को अछूता ना समझे।
• 1:02:22
  हर शक पे उल्लू बैठा है, अंजाम ही गुलस्ता क्या होगा फिर पता ही है
• 1:02:33
  तुम्हे अंजाम ही गुलस्ता क्या होगा बर्बादी?
• 1:02:39
  फिर न जियोगे न मरोगे की। का आलम औरुसपर आप का गम यत्नहाइ
• 1:02:59
  का आलम औरुसपर। का गम न जीते हैं, न मरते बताओ
• 1:03:20
  क्या करें हम? अकेले हैं चले आ जहाँ हो कहाँ
• 1:03:37
  आवाज़ दें? तुमको कहाँ हो अकेले चले आओ जहाँ।
• 1:04:02
  तुम तड़पों योग के लिए आत्मा परमात्मा में विलीन होने के लिए
• 1:04:10
  तड़पें जब तुम अकेले और अकेलेपन का दर्द तुम्हें सताएगा तो फिर
• 1:04:19
  ऐसे ही सरसंगीत भीतर से उतरेंगे। धन्यवाद।