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Atos cap 25 parte 1 · Entendes o que Estás Lendo?

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Entendes, o que estás lendo? O podcast que te leva através
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das páginas da bíblia, livro por livro, capítulo por capítulo,
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uma exposição bíblica emocionante.
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Aperte os cintos e embarque comigo nesta viagem.
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Olá, eu sou Fábio. E esse é mais um episódio do
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podcast em tênis. O que estás lendo hoje, atos
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capítulo 25 parte um episódio de número. 870.
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E 3. Décima temporada, filmes e
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constantes sempre avantes nosso propósito de meditar no texto da
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palavra de Deus. Tem muita coisa legal nesse novo
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capítulo. Pra a gente meditar em 3
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episódios. E fica aí até o finalzinho, que
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bom que você voltou, que você que está chegando aí pela
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primeira vez. Que Deus abençoe grandemente sua
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vida. Temos muitos ouvintes na época.
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Podcasts No No Spotify, na Deezer, no one Republic, na
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Amazon Music. Em tantos outros.
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Distribuidores de podcasts? É, a gente encontra bastante
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gente aí. 5 continentes, em cerca de 91 países.
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Pessoas interessadas em aprender mais da palavra de Deus.
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A gente traz uma bagagem aqui de mais de 30 anos de ensino e
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aprendizado do texto bíblico. Também se debruçamos sobre
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muitos outros eruditos. E comentaristas, muitos deles
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que dedicaram uma vida inteira a comentar o texto sagrado, a
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estudar e procurar compreender. A vontade de Deus revelada nos
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textos inspirados da palavra dele hoje a.
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Gente, vai falar? Dentre tantas coisas, nesse
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capítulo 25. E queria convidar você a.
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Ler a palavra de Deus, leia a bíblia e depois Vem Pra Cá ouvir
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a nossa explicação, tá bom? Os iluminados, os não iluminados
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e o grande. Soberano, que que a gente
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aprende com esse subtema aqui do capítulo?
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Aqui a gente tem um trecho da história bíblica.
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Que nos confronta com verdades que continuam extremamente.
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Atuais pra gente. Às vezes, os atos mais sombrios
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eles nascem justamente entre os ditos.
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Iluminados, os religiosos. Quem, externamente, parecia mais
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privilegiado espiritualmente do que aqueles?
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Judeus do texto eles tinham. Acesso à revelação.
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Eles conheciam a lei, ouviam as escrituras desde cedo, a luz da
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verdade estava diante deles e ainda assim nós vemos esses
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mesmos homens tramando a morte. De Paulo.
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Levantando acusações que não conseguiam provar e exigindo
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condenação sem um crime. Comprovado é chocante.
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Pessoas que se escandalizariam com pequenas falhas religiosas,
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elas não hesitam em cometer injustiça, grave violência e até
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assassinato. Esse não foi um erro isolado.
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Da história bíblica. Jesus já havia alertado sobre
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isso, sim, há quem pareça piedoso aos olhos humanos, mas
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ele? Vive distante do coração de.
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Deus. Por isso, a oração do salmista
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continua. Atual.
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Sonda me Deus conhece meu coração, vê se em mim algum
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caminho mau e guia me pelo caminho eterno, às vezes que não
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teve tanta luz, demonstra. Virtudes admiráveis.
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Festo. O governador Romano não possuía
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os privilégios espirituais dos. Judeus.
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Ele não recebeu a lei, nem os profetas, nem as promessas e
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ainda assim, em meio a uma pressão.
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Política ele se. Recusa a condenar um.
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Homem sem provas. Mesmo querendo agradar aos
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judeus, ele estabelece limites claros, não haverá.
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Injustiça, e isso? Nos ensina algo?
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Importante. Virtudes Morais nem sempre
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caminham junto com a religião visível, elas podem surgir de
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influência. Indireta da fé?
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Da nobreza de caráter concedida por Deus ou de valores formados
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desde cedo, contudo, quando não estão enraizadas em convicções
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espirituais profundas, essas. Virtudes são frágeis.
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Não satisfazem plenamente a Deus e podem não resistir ao tempo.
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Ou às pressões? A verdadeira excelência.
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Moral ela. Precisa de um fundamento
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espiritual e só. Assim, ela vai permanecer a.
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Providência divina, ela governa tudo, mesmo quando nós não
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percebemos. Se festo tivesse cedido e
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enviado o Paulo a Jerusalém, ele teria sido assassinado no
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caminho e a igreja talvez nunca tivesse recebido cartas que hoje
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fortalecem a fé de milhões ou até bilhões.
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Mas o tempo de Paula. Ainda não havia chegado, Deus
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estava no controle. Nada foge ao governo do.
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Grande soberano, ele. Direciona os acontecimentos, ele
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estabelece limites, ele transforma até a fúria humana em
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instrumento de sua vontade e conduz a história a um desfecho
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justo. E.
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Cheio de propósito? Quando Deus não permite nenhum.
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Golpe prospera. Quando ele permite até a dor
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pode se transformar em um instrumento de Redenção.
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No fim, a mensagem é clara, Deus reina e sua providência continua
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operando. Às vezes silenciosa.
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Sempre. Firme e sempre perfeita.
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Paulo é levado perante um novo juiz, ele defende os princípios
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do dever e da justiça com o mesmo.
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Espírito de antes. Com total ousadia, como exige a
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situação, e ao mesmo tempo, com o devido respeito e função de
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juiz, eles trouxeram muitas e graves.
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Acusações contra Paulo. Que não conseguiram provar.
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E novamente? O servo.
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É como o seu senhor, a essência das acusações também sempre a
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mesma, transgressão da lei, profanação do templo, revolta
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contra o imperador e simples e se insere.
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À defesa? Em ambos os casos, compare
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versículo 8 com João, capítulo 18, versículo. 2020, e.
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Um Paulo, ele não se recusa a nenhuma investigação legal.
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Ele se mantém firme na Constituição do estado perante o
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tribunal de César. Os poderes constituídos,
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ensinava ele, foram. Divinamente ordenados pra
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repressão dos malfeitores e a defesa dos justos.
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Ele se submete de bom grado a qualquer investigação justa e
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decisão imparcial do seu caso. Existe o apelo ao.
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Imperador, no texto. Cristão.
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Pode deve apelar? Da sentença do homem injusto ao
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julgamento do justo, das paixões do momento ao veredito sereno,
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da posterioridade das opiniões do mundo exterior ao testemunho
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do mundo. Interior da consciência.
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Do tribunal humano ao trono eterno, enquanto a decisão a.
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César, você irá? Foi em parte de festa, em parte
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de Paulo. Mas acima de?
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Tudo da providência. Assim também.
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Acontece, meus queridos. Em nossas próprias?
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Vidas há uma. Coincidência?
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Entre nossos desejos e a decisão externa de outro, abaixo ou
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acima de ambos, está a divindade.
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Que molda. Os nossos fins?
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A mão daquele que faz com que todas as coisas cooperem.
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Para o bem. Festus era um verdadeiro pagão
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ignorante, montando pronto para usar o poder para um alto
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engrandecimento, odiando as lutas provincianas os judeus
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odiadores inveterados, mantendo seu rancor.
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Por 2 anos, ali contra Paulo, conspiradores astutos usando a
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visita de festas a Jerusalém para colocar Paulo em seu poder,
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absolutamente sem princípios falsos, prontos para cometer
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perjúrio. No seu fanatismo.
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Festo desejava permanecer pouco tempo em Jerusalém.
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Felix provavelmente havia deixado informações que Oo
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levaram a ser cauteloso ao líder com Paulo.
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O orgulho. Romano foi despertado pela
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hipocrisia evidente dos judeus. Uma rejeição aos líderes dos
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judeus desde o início poderia ser.
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Útil para governar aquela província.
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Aí a gente tem a figura de Paulo aparecendo no tribunal.
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Convenceu o governante o ajudou a ouvir respeitosamente a sua
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alegação de Inocência. Mas o ponto crucial foi a
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referência do caso. A justiça romana em si.
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Festo estava se esquecendo de si mesmo e Paulo trouxe de volta o
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seu dever. Estou diante do tribunal de
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César. Um golpe de honesta verdade
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derruba multidão de. Mentiras.
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Festo poderia ter errado se estivesse sozinho, mas com, mas
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com seu conselho para. Testemunhar a sua própria vida.
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Estava em jogo, apelar para César.
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Foi a porta finalmente aberta e ninguém.
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Poderia fechá la? Havia uma voz falando com o
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Paulo que ele sabia que poderia ordenar que a.
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Própria Roma obedecesse. Versículo 3, ele nos traz umas
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lições sobre essa intenção do homem, às vezes de buscar favor
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e nessa busca por favores, escondendo intenções malignas,
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porque aproveitando se da ansiedade em agradar seus novos.
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Súditos características. Do novo governador, os inimigos
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de Paulo, eles procuraram festo pedindo um favor.
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Não que, porém, tivessem pedido diretamente o que realmente
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desejavam. Pediram que Paulo fosse julgado
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em um tribunal de Jerusalém, onde somente as ofensas
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eclesiásticas das quais ele era acusado poderiam ser
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devidamente. Consideradas.
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Eles pretendiam aproveitar. A sua viagem para atacar o grupo
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E matar Paulo. Um plano que somente um
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fanatismo extremista religioso. Poderia conceber, pois tinha
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poucas. Chances de sucesso?
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Os soldados. Romanos não costumavam.
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Perder seus prisioneiros? O incidente ele ilustra
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dolorosamente, dolorosamente a miserável servilidade.
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Do fanatismo religioso. Festo não era um dos
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procuradores VIS e fracos que cometeriam um crime para.
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Ganhar popularidade agora aqueles.
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Judeus, eles logo descobriram que estavam lidando com alguém
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que se assemelhava mais a um. Galho do que a um Félix EE festo
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percebeu. As intenções deles o suficiente?
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Para frustrar seus. Planos sobre o disfarce de uma.
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Oferta Cortez. Como o Paulo?
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Estava em cesaréia, ele retornaria quase.
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Imediatamente e daria uma audiência completa e.
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Justa as suas queixas. Diante da insistência deles,
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festo respondeu com altiva e genuinamente romana que,
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quaisquer que fossem suas noções orientais de justiça, não era
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costume dos romanos conceber conceder.
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A vida de. Alguém a seus acusadores como
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favor. Mas sim, colocar o acusado e o
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acusador frente a frente e dar ao acusado uma plena
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oportunidade. De se defender?
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Felix pode ter. Dado a festa.
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Alguma indicação da inimizade sentida contra esse prisioneiro?
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Em particular. E algum relato do complô para
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assassiná lo do qual ele havia sido é?
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Avisado por lísias. Examinando o caráter e os planos
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desses inimigos de Paulo, nós notamos os seus preconceitos.
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Contra ele? Eles eram profundamente.
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Preconceituosos. E os preconceitos religiosos são
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os mais cegos e perniciosos que um ser humano pode ter.
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Nenhum argumento, nenhuma constatação, de fato, jamais
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será. Suficiente para corrigir tais
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preconceitos? Como se pode observar na
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esferas, nas esferas. Religiosas, políticas.
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Dos nossos próprios. Dias.
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Mesmo que as coisas sejam corrigidas ou negadas 100 vezes.
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O preconceito persistirá em acreditar neles, sim.
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Quando o preconceito diz tem que ser, o mundo inteiro pode
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argumentar em vão, mas não é. O preconceito desses homens
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declarava que Paulo havia profanado o templo, que não era.
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Verdade, dizia. Que ele havia insultado o
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honrado sistema de. Moisés, o que?
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Também não era. Verdade.
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Seus olhos estavam. Cegos seus corações endurecidos.
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E toda argumentação. Se perdia pra eles.
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Sentimentos pessoais eles intensificaram o preconceito.
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Religioso. Lembremos da cena no tribunal do
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sumo sacerdote, quando o ocupante temporário daquele
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cargo, ele foi repreendido. Pelo apóstolo e.
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Nada aumenta mais o ódio em um homem mal intencionado do que
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ser publicamente repreendido. E humilhado, os Sá dos.
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Seus o. Partido ao qual o sumo sacerdote
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ele pertencia. Aquela época ali, certamente.
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Se sentiriam insultados pela afronta que lhe foi dirigida e
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os fariseus, sem dúvida nenhuma eles ficaram extremamente
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irritados por serem arrastados na mesma ocasião para uma mera
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discussão teológica. Que os expôs.
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Os levou a perder a. Oportunidade de matar Paulo,
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muitas vezes sentimentos. Pessoais.
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Orgulho ferido estão na. Raiz do preconceito e da
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perseguição religiosa, a. Suposta lealdade a Deus do
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perseguidor religioso é, na verdade, uma ansiedade exagerada
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em relação a ele próprio. E é assim que acontece, agora
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pense. Comigo, como nós podemos nos
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considerar iluminados? Se a luz que recebemos não
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transforma nossas atitudes, mas apenas reforça.
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Os nossos preconceitos. E de que adianta defender a
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religião com? Palavras se negarmos, a justiça,
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a verdade. E a.
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Misericórdia quando ela nos confrontam e é isso que o texto
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nos apresenta. Vamos lá.
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Pedir a Deus a sua misericórdia sobre as nossas vidas, os
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mesmos. Erros que esses?
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Judeus, fariseus, a dos seus, os mesmos erros que eles cometiam a
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gente vê sendo cometido. Hoje em dia.
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A gente precisa ter cuidado porque a gente não consegue
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examinar as a nós mesmos, a nossa religiosidade, a nossa
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forma de se cristão. A luz do texto sagrado, como ele
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nos ensina, vamorar, senhor Deus, livra de uma falsa luz
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como essa que se fazia o sabe o seu time que apenas informava.
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Mas não. Convertia o coração.
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Sonda. Nos comorô salmista.
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Revela onde a fé virou aparência.
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Onde a devoção. Perdeu a justiça e onde o.
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Zelo se afastou. Do amor?
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Dá nos uma consciência reta. Diante de ti dos homens, coragem
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para. Permanecer na verdade.
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E humildade para reconhecer que é a tua providência, e não nosso
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controle, que governa todas as coisas.
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Reina, pai. Sobre nossas decisões?
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Nossas crises, nossos caminhos, hoje e sempre.
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Amém. Amém, amém, joia demais.
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A gente volta pra continuar meditando, tem.
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Muita. Coisa legal, ainda que você não
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pode perder nesse capítulo e é tremendo.
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Te encontro lá. Um abraço que Deus abençoe aí.
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Até breve. Tchau, tchau.