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#22 Una Vida de Veracidad · Predicaciones - Podcast

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Bueno, esta mañana estamos en el libro
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de Mateo, capítulo 5, para continuar con
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nuestra serie de mensajes de este libro,
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Enfocando en el Rey eterno, nuestro
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Señor Jesucristo.
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Hoy vamos a leer versículos 31 al 37.
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El domingo pasado hablamos de versículos
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31, 32 y hoy vamos a hablar de 33 al 37,
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pero vamos a mantener la lectura
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completa que usamos la vez pasada
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también.
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Mateo 5 31
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al 37.
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Vamos a leer en forma antifonal, como
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siempre, nuestra costumbre.
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Así que voy a comenzar y ustedes van a
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ayudarme en cada versículo de por medio.
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La Biblia dice, Mateo 5:31, también fue
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dicho, cualquiera que repudie a su
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mujer, dele carta de divorcio, pero yo
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os digo que el que repudia a su mujer, a
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no ser por causa de fornicación, hace
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que ella adultere, y el que se casa con
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la repudiada comete adulterio.
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Además, habéis oído que fue dicho a los
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antiguos, no perjurarás, sino cumplirás
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al Señor tus juramentos. Pero yo os
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digo, no juréis en ninguna manera, ni
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por el cielo, porque es el trono de
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Dios, ni por la tierra porque es el
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estrado de sus pies, ni por Jerusalén
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porque es la ciudad del gran rey. Ni por
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tu cabeza jurarás, porque no puedes
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hacer blanco o negro un solo cabello.
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Pero sea vuestra vuestro hablar, sí, sí,
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no,
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porque lo que es más de esto, de mal
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procede. Oremos.
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Padre, gracias por llevarnos hasta este
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punto para poder ahora enfocar en tu
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palabra.
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Hemos ofrecido nuestras alabanzas a ti
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en en canción y oración.
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También, Señor, hemos ofrendado a ti
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esta mañana. Estamos presentes,
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hemos servido en muchas maneras a tu
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cuerpo y ahora queremos oír tu palabra,
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queremos atender tu palabra y pedimos,
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Señor, que los presentes que tienen una
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relación con Cristo
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que sean leales en todo aspecto de su
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vida y fieles y honestos.
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Ayúdenos, Señor, no considerar cuáles de
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los mandamientos vamos a obedecer, sino
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determinar que todo lo que tú dices es
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para nuestro bien y lo vamos a poner por
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obra. Todo lo pedimos en el nombre de
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Jesús. Amén. Pueden tomar asiento.
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Tal vez ustedes han oído la fábula
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de Pedro y el lobo. ¿Cuántos reconocen
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esta historia del Pedro y el lobo? Tal
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vez algunos no recuerdan.
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Voy a se las voy a voy a comentar en
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resumen.
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Hace muchos años, un joven pastor de
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ovejas llamado Pedro tenía la
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responsabilidad de cuidar las ovejas de
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su pueblo. Y cada día él llevaba el
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rebaño a las colinas cercanas y él
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pasaba largas horas cuidando las ovejas
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de la comunidad con el fin de sonar la
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alarma por cualquier situación. Ah, por
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si una fiera llegara para consumir ah
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las los animales y todo. Y él, siendo
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joven, inmaduro y un poco aburrido en su
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trabajo, decidió divertirse
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a costa de los habitantes del pueblo. Un
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día él decidió gritar que un lobo había
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llegado. Entonces él se puso en la
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colina y gritó a la gente trabajando en
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la comunidad, el lobo, el lobo pidiendo
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auxilio.
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Entonces la gente agarraron sus
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implementos y cualquier cosa que estaba
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a mano y corrieron hacia el rebaño para
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proteger a los animales y al niño.
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Pero encontraron solo al niño Pedro
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riéndose debajo de un árbol a a costa de
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los habitantes porque no había lobo. Él
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se había mentido.
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Entonces todos regresaron a sus
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trabajos.
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No pasó una semana que él hizo lo mismo
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otra vez. De repente él gritó, "¡Lobo!
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El lobo", toda la gente respondió,
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"Corriendo,
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corriendo. Todavía no, no hay lobo
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todavía."
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dos veces gritó
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y la gente corrió buscando ayudar al
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niño,
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pero no había lobo.
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Entonces solo encontraron al niño
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riéndose otra vez de la emoción y la
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agitación de la gente.
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La gente con su disgustia regresó a sus
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trabajos.
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Una tercera semana llegó y un lobo sí se
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presentó
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y el niño comenzó a gritar, "El lobo, el
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lobo, de verdad, el lobo está aquí."
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¿Y qué cree que hizo la gente?
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No le paró bola.
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Dijeron, "Es un truco otra vez, es una
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mentira otra vez. Él solo quiere vernos
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correr con agitación para ayudar.
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Cuando de verdad estaba el lobo, la
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gente no respondió porque ya se habían
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acostumbrado
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a las mentiras del muchacho.
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Sus mentiras anteriores habían destruido
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el valor
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de su palabra.
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Y pues el moralejo de la historia,
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cuando uno cuenta esto a sus niños es,
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hay que decir la verdad, ¿verdad? Hay
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que hay que hablar honestamente.
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Mi pregunta ahora para ustedes,
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comenzando con esta anécdota del pasado,
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es
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qué tanto vale la palabra tuya
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cuando dices algo.
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Cuando decimos algo, las personas tienen
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razones para creernos
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o sospechan la veracidad de lo que hemos
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dicho.
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Tal vez la gente de su casa ya se han
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acostumbrado a sus mentiras
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y cuando dice algo tiene que también
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incluir con lo que dice
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palabras que le ayudan convencer a las
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personas. Te lo juro que estoy hablando
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la verdad.
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En este pasaje de Mateo, Jesús confronta
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una práctica religiosa
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que permitía a la personas
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establecer diferentes niveles de
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compromiso con la verdad.
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En la práctica común de la sociedad en
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que Jesús vivía, uno tenía rangos de
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veracidad en lo que decía. Uno podría
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decir una cosa, uno podría acompañar lo
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que le lo que le decía con un juramento
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y uno podría hasta clasificar si uno
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creía o no creía o estaba obligado o no,
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dependiendo en cómo dijo la fórmula de
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sus palabras. Es como hacemos nosotros
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cuando decimos algo y luego nos hallan
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en una mentira. Decimos, "Bueno, yo
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crucé mis dedos cuando lo dije. Tal vez
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como niño hicieron esto. Yo nosotros
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hacíamos esto en en mi pueblo en Estados
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Unidos. Cruzamos la los dedos y eso
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significa que no tenemos que contar la
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verdad.
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Hay personas que tienen esa práctica,
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sea con cruzar literalmente sus dedos o
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no, pero hay personas con esa práctica
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de decir cosas con sin intención de de
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cumplir.
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Pero Jesús enseña a los seguidores de
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él,
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los que son leales a Dios y su palabra,
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que tenemos que vivir diferente.
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Los ciudadanos del reino de Dios
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demuestran
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una integridad
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que abarca toda su vida al ser dignos de
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confianza en sus palabras.
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El seguidor de Cristo tiene que tener
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tanta integridad en sus palabras
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que la gente miran su entrega a Dios, su
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entrega a Cristo y asumen o presumen que
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esto significa que va a ser
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honesto en el resto de su vida. Los
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ciudadanos del reino de Dios demuestran
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una integridad que abarca toda su vida
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al ser digno de confianza en sus
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palabras. El título del mensaje esta
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mañana es una vida deberás dar. Una
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vida. Una vida deberás. No solamente
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hacer diferentes
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compuertas de nuestra vida y ser
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honestos en ciertas situaciones,
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el seguidor de Cristo
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va a ser íntegro en todo, en sus
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palabras, sus acciones, sus promesas,
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demostrando su lealtad a Dios y
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Jesucristo.
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El enfoque en la veracidad no es
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simplemente una característica de
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nuestras palabras, sino una expresión de
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la integridad de nuestro corazón. Porque
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Jesús luego enseñó de la abundancia del
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corazón habla la boca. Si uno se
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acostumbra a decir mentiras, esto revela
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la condición de su corazón.
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Entonces, vamos a ver tres movimientos
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en este pasaje, comenzando con número
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uno, la intención de la ley, porque
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Jesús está haciendo
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una comparación en cada sección que
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encontramos en esta parte. Esta es la
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cuarta de seis veces que Jesús dice,
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"Oístes que fue dicho e a los antiguos,
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pero yo os digo, él habla de lo que la
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gente miraba en la ley de Dios y cómo
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interpretaban
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esa porción de la ley." Y luego Jesús
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aclara la interpretación y la esencia de
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lo que significa la palabra de Dios.
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Mire lo que dice. Versículo 33.
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Además, habéis oído que fue dicho a los
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antiguos,
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no perjurarás,
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sino cumplirás al Señor tus juramentos.
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Entonces habla de decir la verdad y
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cumplir con lo que ha dicho.
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Jesús está demostrando aquí
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después de hablar del juramento más
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sagrado entre los seres humanos, lo cual
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es el matrimonio. En versículos 31, 32,
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él habló del del pacto más sagrado, el
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juramento más sagrado entre los seres
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humanos, el matrimonio. Y él miraba cómo
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la gente minimizaba esta institución
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y él corregía el pensamiento. Ahora hace
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lo mismo
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en general en cuanto a nuestros
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juramentos.
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Cuando hablamos de un juramento, un
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juramento es una declaración solemne que
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invoca una autoridad superior
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como testigo y garantía de la veracidad
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o fidelidad
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de nuestras palabras. Otra vez, un
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juramento es una declaración
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solemne que invoca una autoridad
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superior
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como testigo y garantía de la veracidad
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o fidelidad
12:54
de nuestras palabras.
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Entonces, ¿qué dice la ley acerca de
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juramentos?
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Mire lo que dice Levítico 19:1. Está en
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la pantalla para ayudarnos.
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No juraréis
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falsamente
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por mi nombre, profanando así el nombre
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de tu Dios, yo Jehová.
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Dios está diciendo a su gente cuando
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hablan que sea
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la verdad y cuando juran por mi nombre
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que cumplan con lo que hacen porque hace
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poner en mal mi nombre cuando juran por
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mi nombre y no cumplen.
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Números, capítulo 30, versículo 2, dice,
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"Cuando alguno hiciere voto a Jehová o
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hiciere juramento ligando su alma con
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obligación,
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no quebrantará su palabra, hará conforme
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a todo lo que salió de su boca." Esto es
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lo que la ley enseñaba. Si vas a cumplir
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o vas a poner palabra a algo, va a
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cumplir cualquier cosa.
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Él deseaba, Dios deseaba que su gente
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sea una gente de
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integridad,
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palabras honestas,
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cumplimiento de promesas.
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Deuteronomio 10, versículo 20, dice, "A
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Jehová tu Dios temerás, a él solo
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servirás, a él seguirás
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y por su nombre curarás."
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Entonces miramos que la ley no prohibía
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los juramentos,
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sino exigía veracidad en las palabras y
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fidelidad en el cumplimiento
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de las promesas como expresiones de
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lealtad a Dios.
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La ley no prohibía los juramentos,
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pero como seguidor de Dios, uno tenía
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que ser fiel en sus promesas,
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en sus pactos.
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en dar su palabra,
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porque Dios es un Dios de verdad. Dios
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es un Dios de integridad.
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Números 23:19 habla del carácter de Dios
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y dice, "Dios no es hombre para que
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mienta,
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no ni hijo de hombre para que se
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arrepienta.
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Él dijo y no hará.
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Habló y no lo ejecutará.
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En otras palabras, Dios esperaba que su
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pueblo reflejara su carácter
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mediante palabras verdaderas y promesas
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cumplidas. Esto es lo que enseñaba la
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ley.
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Sea fiel a su palabra porque Dios es
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fiel a su palabra. Si son gente de Dios,
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imiten a Dios en este atributo. Pero
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miramos en el día de Jesús que existía
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una distorsión de la ley.
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Y como mencionamos con el asunto de
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divorcio,
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la gente
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siempre tomaba la ley, pero
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distorsionaba o torcía la ley para decir
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lo que les convenía
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y no lo que en verdad decía.
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Que no seamos culpables de esto,
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que no seamos culpables de tomar la
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palabra de Dios a nuestra conveniencia,
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que tengamos una alta opinión de la
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palabra de Dios,
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que pongamos por obra lo que él dice.
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Mire lo que dice en nuestro texto,
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versículo 34.
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Jesús está aclarando
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porque él reconocía la distorsión de la
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ley. Él dice, "Pero yo os digo, con
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autoridad de Dios, siendo
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hijo de Dios, él dice, no juréis en
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ninguna manera,
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ni por el cielo, porque es el trono de
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Dios, ni por la tierra porque es el
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estrado de sus pies. ni por Jerusalén,
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porque es la ciudad del gran rey, ni por
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tu cabeza jurarás, porque no puedes
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hacer blanco o negro un solo cabello.
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Entonces, inicialmente parece que Jesús
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prohíbe todo tipo de juramento
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porque él dice en versículo 34, "No
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juréis en ninguna manera."
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Pero, ¿qué tal prestar juramento en un
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tribunal
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de ley? ¿Será prohibido esto?
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¿Qué tal firmar una constancia?
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Porque esto es lo que estamos haciendo.
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Algo constar que y ponemos nuestra
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firma.
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¿Será que este tipo de juramento también
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es prohibido?
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¿Qué tal dar sus votos sagrados en el
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matrimonio?
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Cuando uno se presenta ante testigos,
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ante autoridades civiles, ante Dios y
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promete fidelidad a un cónyugue,
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es un juramento que hace público. ¿Será
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que Jesús prohíbe también este tipo de
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declaración?
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Hay algunas personas que
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dicen que sí y no toman juramentos o no
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prestan juramentos,
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pero hay que entender lo que Jesús está
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enseñando en comparación en el contexto
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que él está hablando.
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Recuerda que en versículo 17 de Mateo 5,
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él dijo, "No penséis que he venido para
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abrogar la ley o los profetas o destruir
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o botar la ley. No he venido para
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abrogar, sino para cumplir.
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Ya miramos la ley de Dios y lo que la
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ley enseña acerca de juramentos
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y que se permite jurar, pero hay que
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cumplir.
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Hecho Jesús no está derribando lo que
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Dios dijo.
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Jesús está aclarando la esencia de lo
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que Dios dijo en el principio.
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Los líderes religiosos habían
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desarrollado distinciones entre
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juramentos que consideraban obligatorios
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y otros que no. Ellos hacían
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distinciones para
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decir cosas al agradecer a la gente,
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pero sin intención de cumplir. Pero
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dijeron que en la manera de formular sus
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palabras, ellos estaban exentos de
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cualquier pecado.
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Por ejemplo, algunos en vez de ah dice,
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"No juréis en ninguna manera, ni por el
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cielo, porque es el trono de Dios, ni
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por la tierra porque es estrado de sus
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pies, ni por Jerusalén porque es la
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ciudad del gran rey." Decían que,
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"Bueno, si usa el nombre de Dios va a
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ser en vano."
20:12
Entonces, en vez de decir, "Yo te juro
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por Dios," decían, "Yo te juro por el
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cielo.
20:19
O, yo te juro por la tierra o yo te juro
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por la santa ciudad que lo voy a hacer."
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Y Jesús dijo, "Cada una de estas esferas
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está bajo el control de Dios.
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El cielo es el trono de Dios. Ahí está
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sentado. La tierra que miramos tan
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magnificente
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es donde Dios pone sus pies.
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Él es tan grande y tan sublime, tan
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exaltado que la tierra, el planeta con
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el único lugar donde hay seres
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conscientes y y con almas y conciencia
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de Dios, aquí es donde Dios coloca sus
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pies demostrando su majestad y grandeza.
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Y dice, "Ni juran por la ciudad de
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Jerusalén, porque es la ciudad del gran
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rey." Querían evitar implicar su
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obligación por evitar hablar de Dios,
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pero en sus juramentos, hablando del
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cielo, la tierra, Jerusalén u otras
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cosas, también están involucrando a
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Dios, porque Dios es gobernador de todas
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estas esferas.
21:31
También ellos tal vez juraban por su
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propia cabeza. Yo te juro por mi cabeza,
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en otras palabras, si no no cumplo que
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muera.
21:42
Pero aún en esto, ¿qué control tenemos
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de nuestra propia cabeza?
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Dice Jesús,
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"Ni por tu cabeza jurarás, porque no
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puedes hacer blanco o negro un solo
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cabello."
21:56
Pues ya con la tecnología hay algunos
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que intentan hacer cambio de su color de
22:00
pelo, ¿verdad?
22:02
Pero no es natural. Entendemos esto, que
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no es natural. Cuando uno pinta su
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cabello, pues es algo que se puede
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hacer. No estoy en contra de esto, pero
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Dios está diciendo, no está en su
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control de verdad cambiar el color de su
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pelo. Después de estar enfermo un mes,
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ya va a encontrar qué color de verdad es
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su pelo, ¿verdad? Porque se crece y no
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hay no uno cuida.
22:29
Pero, ¿qué quiere decir Jesús en esto?
22:32
Ni controlan su propia vida. ¿Cómo voy a
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jurar por tu cabeza
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si ni está bajo tu control? tu propia
22:40
cabeza. Dios está en control en todas
22:44
las esperas. Y la gente decía, "Bueno,
22:46
si es un juramento por el cielo, hay
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tanto grado de veracidad en esto. Si uno
22:53
jura por el la tierra, menos probable
22:57
que se va a cumplir. Si te jura por la
22:59
santa ciudad, pues ah, tal vez esto es
23:01
más grande que la tierra. Si te juras
23:03
por la cabeza, pues ah no hay tanta
23:07
obligación de cumplir. Y hacían rangos
23:11
por su formulación de palabras.
23:14
Más adelante, Mateo 23, miramos un
23:17
pasaje donde Jesús habla de esta
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práctica. Mateo 23:16.
23:23
Él hablando con los fariseos, él dice,
23:25
"Hay de vosotros guías ciegos
23:29
que decís, esto es lo que enseñaban los
23:32
fariseos. Si alguno si alguno jura por
23:35
el templo, no es nada. Pero si alguna si
23:40
alguno jura por el oro del templo es
23:43
deor.
23:45
¿Cómo están jugando con las palabras?
23:48
Versículo 17. Insensatos y ciegos,
23:50
porque ¿cuál es mayor?
23:53
el oro o el templo que ha santificado el
23:56
oro. También decís, si alguno jura por
24:00
el altar, no es nada, pero si alguno
24:04
jura por la ofrenda que está sobre el
24:08
altar, es deudor.
24:12
Necios y ciegos, porque cuál es mayor,
24:15
la ofrenda o el altar que santifica la
24:20
ofrenda. Pues el que jura por el altar,
24:22
jura por él y por todo lo que está sobre
24:25
él. Y el que jura por el templo, jura
24:27
por él y por él que lo habita. Y el que
24:31
jura por el cielo, jura por el trono de
24:33
Dios y por aquel que está sentado en él.
24:38
En otras palabras, son necios los que
24:41
quieren jugar con palabras.
24:45
Son necios los que quieren decir por su
24:48
formulación de palabras que esto es
24:51
verdad, esto es menos verdad, no tengo
24:55
obligación de cumplir con tal cosa.
24:59
Jesús está revelando
25:03
la incoherencia del argumento.
25:07
Pero nosotros también en el día de hoy
25:09
estamos acostumbrados
25:12
ahora de no creer,
25:16
no creer en ciertas instancias,
25:19
por ejemplo, y y esto no es en contra de
25:22
ningún político específico, pero
25:26
entendemos que cuando los políticos
25:28
hacen promesas, ¿cuántos están contando
25:32
con el cumplimiento con esa promesa?
25:35
[risas]
25:36
Entendemos que uno ya razona en su
25:39
mente, oh, sí, prometió esto, pero uno
25:43
sabe en su corazón que es una promesa
25:46
vacía. No hay ni o ganas de cumplirla o
25:51
poder de cumplirla,
25:53
pero entendemos y nos condicionamos.
25:56
Cuando ciertas personas hablan, no
25:59
tenemos que
26:01
tomar la palabra en seria porque
26:05
son de esta clase de persona.
26:09
Pero hay pastores que hacen lo mismo.
26:12
Hay pastores que van a tener una Biblia
26:14
en mano y van a tener mucha elocuencia
26:16
en hablar y van a decir, "La Biblia dice
26:19
esto y la Biblia dice esto." Nunca lee
26:21
lo que enseña la Biblia a la gente. Solo
26:24
solo dice la Biblia dice y la Biblia
26:26
dice la Biblia dice y uno confía que
26:29
ellos están diciendo la verdad
26:32
compara lo que la Biblia de verdad dice
26:34
va a encontrar que muchos pastores están
26:37
tomando la palabra a su conveniencia
26:41
y están distorsionando la palabra para
26:45
decir lo que le conviene.
26:48
Seres humanos
26:51
a veces son
26:53
deshonestos en sus palabras. También
26:57
prometemos a nuestros hijos, "No, un día
26:59
te voy a comprar un carro, te voy a
27:01
comprar ese carro, te voy a comprar el
27:03
carro más caro, el más exótico, ese
27:06
carro que mirás en Dubai, te voy a
27:08
comprar ese carro."
27:10
Y y uno entiende que bueno esa esa ese
27:14
padre nunca le va a cumplir, pero
27:19
estamos analizando,
27:21
Jesús está ayudándonos a analizar que
27:24
nuestras palabras
27:27
deben tener valor
27:30
y nuestras promesas
27:32
deben ser cumplidas o con la intención
27:35
de cumplir. y nuestros pactos.
27:39
Debemos
27:42
ser obligados para mantener.
27:46
Y Jesús está corrigiendo la enseñanza
27:50
del día que uno puede jugar con las
27:53
palabras para prometer y no cumplir,
27:56
para jurar, pero no en serio.
28:01
Por eso
28:03
tenemos que tener personas después de
28:06
cualquier presentación
28:08
buscando la verdad en el internet,
28:11
¿verdad? Y verificar lo que están
28:13
diciendo. Uno puede decir cualquier cosa
28:16
en un podcast, uno puede decir cualquier
28:18
cosa en internet y hay personas ahora
28:20
que están acostumbrados
28:23
sospechando la verdad de cualquier cosa
28:25
que miran hasta con la IA puede producir
28:28
fotos que no son verdaderas.
28:32
Entonces, hemos llegado ahora en el
28:34
siglo XXI a una sociedad que
28:38
duda la palabra de todos.
28:41
Duramos la palabra del político, duramos
28:43
la palabra del pastor, duramos la
28:45
palabra de la gente en el trabajo, el
28:48
jefe cuando promete cosas, duramos la
28:50
palabra de los padres o duramos la
28:53
palabra de los hijos. ¿Por qué? Porque
28:56
hemos acostumbrado a vivir
29:00
acomodando las palabras
29:03
para proyectar verdad o
29:07
similud de verdad en vez de ser
29:10
honestos,
29:13
cumplir promesas.
29:20
¿Alguna vez has sentido la necesidad de
29:22
convencerle a otra persona que hablas la
29:25
verdad?
29:26
Tal vez usa la expresión como te lo
29:29
juro.
29:31
Es verdad, créeme, no estoy mintiendo.
29:35
Te lo prometo.
29:37
Te lo juro por la vida de mi madre.
29:40
Te doy mi palabra.
29:43
Dios es mi testigo. ¿Alguna vez ha usado
29:46
una expresión así? ¿O conoce personas
29:48
que usan expresiones así muy
29:50
frecuentemente?
29:53
Lo que están, los que tienen que anexar
29:56
una expresión
29:59
para ser creíble,
30:02
¿por qué sentimos la necesidad de
30:06
hacerlo? Porque hemos acostumbrado a la
30:09
gente a no creer lo que decimos, que no
30:12
somos honestos.
30:14
¿Será que hemos creado dos categorías de
30:16
palabras como los fariseos hacían? Las
30:20
que decimos normalmente
30:22
no tiene que poner mucha atención, pero
30:25
si juramos, acompañamos la declaración
30:29
con un juramento,
30:31
eso sí tenemos que
30:35
aceptar.
30:36
O será que hay grados. Si yo digo, te lo
30:39
prometo, podría ser que no es la verdad.
30:42
Pero si yo digo, te lo juro sobre la
30:46
vida de mi madre es algo sagrado y tengo
30:50
que cumplir. Entiende lo que pasaba en
30:54
el primer siglo y lo que pasa hoy en día
30:56
con el juego de palabras.
31:01
Pero Jesús enseña que los seguidores de
31:04
él no tienen que ser así. Y esto nos
31:07
lleva a número tres, el cumplimiento de
31:09
la ley.
31:12
Hay una intención de la ley que Dios dio
31:15
para estar conforme al carácter de él.
31:18
Hay una distorsión que sucedió de la ley
31:21
para para que la gente
31:24
aprovechara de su juego de palabras para
31:28
salir de compromisos.
31:31
Y Jesús enseña cómo debe ser, cómo debe
31:35
ser el seguidor de Cristo, el que es
31:38
leal a Dios. Versículo 37 dice, "Pero
31:43
sea vuestro palabra, sí,
31:46
sí,
31:48
no,
31:51
en otras palabras, si digo sí es sí. No
31:56
tengo que anexar nada, no tengo que
31:58
decir sí, te lo prometo, te lo aseguro,
32:02
te lo juro sobre la vida de mi mamá.
32:07
No tenemos que anexar palabras para
32:09
convencer, porque nuestro carácter es
32:12
tal que somos íntegros, somos honestos,
32:16
vamos a decir la verdad en cualquier
32:18
situación.
32:20
Nuestra palabra sí es sí nuestra palabra
32:24
no es no.
32:30
Su palabra debe ser suficiente.
32:33
El ciudadano del reino no necesita
32:35
agregarle peso a sus palabras mediante
32:38
juramentos,
32:40
porque el peso de sus palabras proviene
32:42
de la integridad de su carácter.
32:45
No tiene que anexar un juramento para
32:48
que la gente le crea. Al abrir su boca,
32:52
la gente tiene que creerle.
32:55
La credibilidad de nuestras palabras
32:57
debe descansar en la integridad de
32:59
nuestro carácter, no en las represiones
33:02
que usamos.
33:04
Cuando decimos sí, debemos tener la
33:07
intención de cumplir.
33:10
Alguna vez le invitar a alguien a la
33:13
iglesia y le dijeron que sí.
33:17
Cada vez que salimos para evangelismo,
33:19
el viernes pasado fuimos con pastor
33:22
Daniel, alguno de nosotros.
33:24
para evangelizar en la zona donde él
33:26
está ministrando. Y hablé con unos
33:29
jóvenes y él dijo, "Voy a ir mañana a la
33:33
iglesia."
33:35
Y y yo le pregunté, "¿De verdad,
33:39
por qué? No lo conocía, pero en mi
33:42
experiencia he escuchado estas palabras
33:45
muchas veces. Mañana voy a ir." Sí,
33:48
vamos a ir.
33:51
No hay intención de ir. Y ustedes saben
33:53
que la gente no tiene intención cuando
33:55
dicen estas cosas, sí, vamos a ir. Y la
33:57
manera de lo decirlo, uno sabe, no
34:00
tienen intención.
34:02
Sí, vamos a ir. De verdad,
34:06
nosotros tenemos que tener carácter de
34:09
decir lo que entendamos o intencionamos
34:13
cumplir.
34:15
Cuando decimos no, debemos expresarlo
34:17
con sinceridad.
34:21
No tenemos que explicar o poner montón
34:24
de pretextos o excusas, ¿no? Fíjese que
34:28
esto y esto y esto y esto y esto y esto.
34:31
Solo decir que no, que no, no voy a ir,
34:34
no voy a poder,
34:36
no lo vamos a no vamos a participar esta
34:38
vez, solo decir lo que
34:42
de verdad quiere comunicar.
34:46
Y mire lo que Jesús dice, versículo 37.
34:51
Pero sea vuestra palabra sí, sí, no,
34:55
porque lo que es más de esto
35:00
de mal procede.
35:04
De mal procede. Hay dos maneras de
35:07
entender esta frase en el griego
35:10
original.
35:12
Así como se traduce de mal procede, se
35:15
puede traducirlo así, pero también se
35:18
puede traducirlo
35:20
del maligno.
35:22
Procede poniendo un una persona al
35:26
adjetivo
35:28
del mal procede o del maligno. Satanás
35:32
procede.
35:36
Ambas traducciones son aceptables y
35:40
ambas traducciones hablan de la misma
35:42
fuente
35:44
de tener este defecto de comunicación.
35:48
Si uno dice
35:51
algo sin intención de cumplir, es de
35:54
Satanás,
35:56
es de injusticia,
35:58
es en contra del carácter, contradice el
36:02
carácter de Dios.
36:05
Entonces, cuando uno es seguidor de
36:08
Cristo, nuestra comunicación tiene que
36:10
ser suficiente.
36:13
Nuestra palabra es suficiente. Sí, sí.
36:17
No, no.
36:18
Pero cuando contradecimos lo que hemos
36:21
dicho o cuando no tenemos intención de
36:24
cumplir o cuando fallamos en nuestra
36:28
promesa o nuestro pacto,
36:31
Jesús dice, "Esto se alínea con
36:37
el maligno,
36:39
la maldad que proviene de Satanás."
36:41
Recuerda que Jesús dijo, "Satanás es el
36:45
padre de la mentira. ¿Tiene
36:49
usted la costumbre de mentir,
36:52
de decir falsedades?
36:55
Esto es del maligno.
36:58
Antes de conocer a Jesucristo como mi
37:01
salvador, uno de mis pecados más
37:03
prevalentes era la mentira.
37:07
Yo podría mentir a mis papás,
37:10
decirles una cosa, sabiendo que no era
37:13
cierto. Yo podría jugar las palabras
37:16
para
37:18
hacerles entender algo que yo quise que
37:20
ellos entendiera, pero de verdad yo
37:22
estaba muy lejos de esto.
37:25
Yo estaba bueno para esto. Yo podría
37:27
verlos en los ojos, decirles en los ojos
37:29
y decir, "No, papá, no estoy con ese
37:31
muchacho.
37:34
no estamos saliendo juntos. Yo yo podría
37:39
ver a los ojos de mi mamá y decir, "No,
37:42
yo no sé quién hizo esto." Y otra cosa
37:44
es así.
37:47
Cuando conocí a Jesucristo,
37:50
entendí
37:53
la deficiencia de carácter que tuve,
37:56
tantas mentiras. Porque cuando uno se
37:59
acostumbra a mentir y mentir y mentir y
38:01
mentir o o no cumplir con su palabra,
38:04
luego se le olvida a quién dijo la
38:07
mentira y con quién tiene que seguir
38:10
fingiendo ciertas cosas o jugando.
38:16
El seguidor de Cristo no tiene que tener
38:20
un carácter de mentira o de no intención
38:23
de cumplir con palabra.
38:26
¿Qué tal en su matrimonio?
38:30
Mencioné los votos
38:32
sagrados,
38:34
el pacto que hizo ante Dios y testigos.
38:39
Es fidelidad. ¿Hay fidelidad en esto?
38:43
¿Qué tal en las promesas en su familia?
38:47
¿Está cumpliendo con lo que promete? o
38:50
sus hijos ya se han acostumbrado a no
38:52
creer las promesas porque no se cumplen.
38:58
¿Qué tal nuestras finanzas?
39:01
¿Ha sacado usted una deuda,
39:05
un préstamo
39:07
firmando que o o declarando verbalmente
39:12
que va a pagar su deuda?
39:16
Recuerda que el impío toma prestado y no
39:18
paga.
39:22
Tenemos que ser fiel en nuestra palabra.
39:26
¿Qué tal en la iglesia?
39:31
Nosotros para entrar en membresía
39:33
tenemos lo que se llama el pacto del
39:35
miembro,
39:36
donde uno firma un pacto con la
39:38
congregación, que van a mantener un buen
39:41
testimonio, que van a alejarse del
39:43
pecado, que va a someterse a al
39:46
liderazgo espiritual, que va a
39:48
participar por servir y dar y asistir y
39:51
cosas así. y lo ha tomado en cuenta,
39:56
lo ha tomado en serio. Si usted prometió
40:00
a su iglesia,
40:03
¿qué tal en lo que llamamos el
40:06
compromiso de fe para misiones?
40:11
Ya crucé la línea, ¿verdad?
40:14
La emoción que tuvimos en la conferencia
40:16
de misiones con pastor Navarete aquí
40:19
dándonos la palabra y todos
40:21
comprometidos para misiones. Vamos a dar
40:23
más que jamás hemos dado para las
40:26
misiones. Vamos a dar 51,000 lempiras
40:30
mensuales arriba de nuestros diezmos
40:33
para misiones.
40:35
Y en el mes de septiembre entró 15000
40:38
lempiras para misiones designadas.
40:46
¿Qué tal en nuestras relaciones
40:49
en su vida profesional? Yo te llamo
40:51
mañana. Mañana te llamo.
40:55
Voy a orar por ti.
40:58
Vamos a estar orando. Cuántas veces
41:00
hemos dicho esto. Vamos a orar por ti y
41:04
jamás volvemos a tocar el tema con Dios.
41:11
Nosotros como hijos de Dios
41:16
tenemos que tener integridad en nuestra
41:19
palabra con intención de cumplir.
41:24
Ahora,
41:27
yo sé que a veces por seres humanos
41:32
fallamos.
41:34
Fallamos en nuestras promesas, no por
41:37
intención de fallar, sino por cosas
41:40
mayores.
41:42
Hemos hecho pactos y no pudimos cumplir
41:45
por A o por B.
41:49
Yo creo que para el hijo de Dios tiene
41:51
que entender esto, que no controlamos
41:53
todo, pero la intención de comunicación
41:55
es sí voy a cumplir,
41:58
no voy a participar. Sí, sí. No, no.
42:03
Pero si lo si nos hallamos en posición
42:07
de incumplimiento,
42:10
nosotros tenemos que admitir que hemos
42:13
fallado. No ignorar, no tapar el hoyo,
42:18
no hacer excusas o inventar historias
42:21
explicando el porqué.
42:23
Ser humilde, admitir y decir, "Es
42:27
cierto, yo di mi palabra.
42:30
y fallé y no puedo cumplir ahorita.
42:35
Tal vez con su hijo tiene que tener esta
42:37
conversación de las promesas
42:39
incumplidas, tal vez con su esposa
42:45
decir, "Te fallé y reconozco y no hay
42:49
excusa."
42:50
Pero mi palabra ahora es volver a mi
42:54
pacto
42:56
y cumplir por mi entrega a Dios.
43:01
Tenemos que tener una humildad y pedir
43:04
perdón y buscar la manera de reparar la
43:07
situación.
43:18
El libro de Salmos 15, versículo 4.
43:22
Salmos 15, versículo 4, habla de la
43:26
persona que es ciudadano de Sion.
43:30
Ciudadano, ciudadano de Sion. Salmo 15
43:35
es corto.
43:38
Vamos a leerlo.
43:44
Salmo 15 dice,
43:47
Jehová,
43:49
¿quién habitará en tu tabernáculo?
43:52
¿Quién morará en tu monte santo?
43:56
El que anda en ¿qué?
43:59
integridad y hace justicia
44:03
y habla verdad
44:06
en su corazón, porque si está en su
44:09
corazón va a salir por la boca. El que
44:12
no calumnia con su lengua,
44:16
ni hace mal a su prójimo,
44:21
ni admite reproche alguno contra su
44:24
vecino.
44:28
Nosotros tenemos que ser personas de
44:30
integridad
44:32
y cumplimiento de palabra.
44:37
El ser humano se inclina a deshonestidad
44:40
e infidelidad.
44:41
Pero eso demuestra nuestra necesidad de
44:44
un salvador.
44:46
Recuerda, la ley habla de juramentos y
44:48
no debemos quebrar nuestra palabra.
44:52
Quebrar la palabra procede del mal.
44:55
Quebrar la palabra es en contra del
44:57
carácter de Dios. Y sabe qué, si hay
44:59
culpabilidad
45:01
delante de Dios de quebrar sus
45:03
mandamientos,
45:05
hay castigo
45:07
pronunciado.
45:09
Por eso necesitamos un salvador, porque
45:11
ninguno de nosotros
45:14
podemos presentar justicia suficiente
45:20
para ganar entrar al cielo. Por eso
45:23
Jesús vino, el Hijo de Dios, en pura
45:28
justicia,
45:31
haciendo él lo que no podríamos cumplir.
45:36
Y cuando respondemos a él en
45:38
arrepentimiento y fe, nuestra unión con
45:41
Cristo, el justo nos salva. Necesitamos
45:46
un salvador
45:48
porque hemos sido infieles
45:52
y después de aceptar a Cristo,
45:56
seguimos con la tendencia de ser infiel
45:58
a nuestra palabra.
46:01
Por eso segunda de Timoteo 2:13 dice en
46:04
el evangelio, "Si fuéremos infieles,
46:08
él Dios permanece fiel. Él no puede
46:12
negarse a sí mismo. Si uno está en
46:15
Cristo,
46:17
tiene sus pecados perdonados y ahora la
46:20
intención es vivir una vida de
46:22
integridad
46:24
y cuando fallamos admitir el error,
46:26
pedir perdón de Dios y de la persona
46:28
afectada y seguir adelante,
46:32
porque Cristo no niega a los suyos.
46:36
Estamos seguros en él.
46:39
Pero si esta mañana se revela que tiene
46:42
un una deficiencia de carácter,
46:47
analicemos su condición delante de Dios.
46:51
Si tiene salvación en Cristo Jesús,
46:54
haga en el poder de Dios lo le
46:57
corresponde vivir con integridad.
47:02
Pero si usted esta mañana no tiene a
47:04
Jesús como salvador,
47:07
tal vez eso se refleja en su manera de
47:10
hablar,
47:12
sus su incumplimiento de promesas.
47:16
Y esta mañana la invitación es acudir a
47:19
Cristo
47:21
o para salvación
47:24
o para volver a tener el corazón de él
47:26
como hijo de él.
47:29
Cuando las personas escuchan nuestras
47:30
palabras,
47:32
encuentran razones para confiar en
47:34
nosotros, porque hemos demostrado el
47:36
carácter de nuestro Padre Celestial.
47:42
Vat traes.