Latest / Fiti Oameni / MESAJUL tăcut al smereniei - Adi Țunea

Transcript

MESAJUL tăcut al smereniei - Adi Țunea · Fiti Oameni

0:00
E de bine este când domnul își revarsă mila peste noi.
0:02
Așa ai harul lui. Este motivul pentru care noi
0:06
suntem astăzi în casa lui, Slăvit să fie numele domnului
0:09
dragilor. Vă invit să deschidem biblia
0:11
împreună. În această dimineață la
0:14
filipeni, capitolul II de unde voi citi, începând cu versetul 5
0:18
până la versetul 11 Filipeni, capitolul II începând cu
0:22
versetul 5, unde Biblia spune așa?
0:26
Să aveți în voi gândul acesta, care era și în Hristos Isus el
0:32
măcar că avea chipul lui Dumnezeu, totuși n-a crezut ca
0:34
un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu, ci s-a
0:38
dezbrăcat pe sine însuși a luat chip de rob, făcându-se asemenea
0:43
oamenilor la înfățișare a fost găsit ca un om s-a smerit și s-a
0:47
făcut ascultător până la moarte și încă moarte de cruce.
0:51
De aceea. Și Dumnezeu l-a înălțat nespus
0:54
de mult și i-a dat numele care este mai presus de orice nume,
0:59
pentru ca în numele lui Isus să se plece orice genunchi al celor
1:02
din ceruri de pe Pământ și de sub pământ și orice limbă să
1:06
mărturisească spre slava lui Dumnezeu, tatăl că Isus Hristos
1:10
este domnul amin până aici cuvântul domnului.
1:15
Aș dori în această dimineață dragii mei să vă vorbesc despre.
1:20
Mesajul tăcut al smereniei, așa mi-am intitulat Gândurile pe
1:25
care vreau să le aduc înaintea voastră.
1:29
Dacă mesajul venirii domnului Isus Hristos în lumea aceasta
1:33
este un mesaj plin de lumină, plin de bucurie, plin de
1:36
speranță, plin de încredere care a răsunat acolo pe câmpiile
1:41
betleemului care a făcut ca inimile păstorilor să tresalte
1:45
care i-a pus pe magie în mișcare, care a făcut ca irod să
1:48
se frământe în palatului împărătesc, gândindu-se.
1:51
Cine este acest împărat despre care aparent nimeni nu știa
1:54
nimic în dimineața asta dați mi voie să vă vorbesc despre un
1:57
mesaj mult mai tăcut și mult mai rar.
2:01
Abordat este mesajul smereniei. Hristos coborându se din cer ne
2:07
transmite acest mesaj prin venirea lui întruparea lui pe
2:11
acest pământ ca fiu al omului. Poartă cu sine mesajul
2:17
smereniei. Vreau să vă provoc în dimineața
2:21
asta la meditație și la reflecție.
2:24
Cel mai adesea nu vorbim despre smerenie, pentru că atunci când
2:27
vorbești despre smerenie, smerenia este un atac direct
2:32
asupra a tot ceea ce suntem noi, ca și oameni.
2:37
Asupra însăși naturii noastre umane și ne faceți să ne
2:40
recunoaștem limitele și vulnerabilitatea.
2:43
Și asta nu ne place când vorbim despre smerenie, trebuie să
2:46
recunoaștem că nu suntem chiar așa de mari.
2:49
Chiar așa de tari și de importanți, cum ne credem?
2:53
Mesajul smereniei este un mesaj tăcut, este mesajul jertfirii al
2:58
golirii al coborârii al smeririi, până la limita aceea
3:03
de jos, acolo unde renunți la tot ceea ce ai sau ți se pare că
3:08
ai. De la Cristos vreau să învățăm
3:11
în această dimineață cea mai frumoasă lecție, lecția
3:15
smereniei. Partea frumoasă este căci domnul
3:17
Isus nu a vorbit doar despre smerenie.
3:21
Domnul Isus ne-a demonstrat o. Atunci când a coborât pe pământ
3:26
și spune biblia s-a dezbrăcat, s-a dezbrăcat de tot ce avea
3:31
privilegiile cerului și s-a îmbrăcat, spune Biblia lungi,
3:37
luându-și chip de om și de rob și a fost ascultător.
3:40
Hristos dragii mei este cel mai mare profesor al acestei
3:44
materii. Nimeni niciodată în istoria
3:46
existenței acestei omeniri nu a predat lecția smereniei la fel
3:50
de bine ca și Hristos, pentru că lecția smereniei nu este o
3:53
teorie. Ce este o practică.
3:56
El a vorbit despre smerenie, mai bine ca oricine și-a demonstrat
4:00
smerenia mai bine ca oricine haideți să ne uităm la câteva
4:05
lucruri care definesc smerenia. Cum arată acest mesaj adesea
4:11
fără cuvinte sau cu foarte puține cuvinte a smereniei,
4:15
recitesc din pasajul citit mai devreme Versetele 5 și 6 și vă
4:21
rog să ascultați cu atenție pentru că în aceste 2 Versete.
4:24
Este ascuns un lucru foarte important, care de multe ori 9
4:28
ne scapă când vine vorba despre smerenie, scrie Pavel
4:33
filipenilor. O în filip era o biserică
4:36
aproape de inima lui Pavel și Pavel le spune un lucru
4:40
extraordinar și ascultat să aveți în voi gândul acesta, care
4:44
era și în cristos Isus versetul 6.
4:49
El măcar că avea chipul lui Dumnezeu, adică era de aceeași
4:53
natură și esență cu Dumnezeu. Totuși, n-a crezut ca un lucru
4:57
de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu.
5:01
Ce este smerenia, poate v-ați întrebat de multe ori, poate
5:04
v-ați străduit să vă smeriți? Poate v-ați gândit ce trebuie să
5:08
faceți ca să vă smeriți dragii mei smerenia începe întotdeauna
5:13
cu un gând, pentru că primul lucru la care vreau să
5:16
reflectați împreună cu mine este că smerenia înseamnă schimbarea
5:21
gândirii, nu imitarea unui comportament.
5:26
Repet, foarte simplu. Smerenia înseamnă să-ți schimbi
5:31
mentalitatea, să ai în tine gândul lui cristos, să-ți
5:35
schimbi gândirea, nu să copiezi un comportament.
5:40
Aici începe problema pentru noi, pentru că ne uităm la cineva.
5:46
Și credem că este smerit. Pentru că face un anumit set de
5:51
lucruri și spunem interesant, vreau să-l copiez.
5:55
Dar vă rog să nu greșiți, gândindu-vă că smerenia poate fi
6:01
copiată sau imitată smerenia înseamnă și share la rădăcină.
6:07
Întotdeauna o schimbare de mentalitate, zice Pavel.
6:11
Să aveți în voi gândul lui Cristos smerenia va începe în
6:16
viața ta doar atunci când vei fi gata să adopți un alt mod de
6:21
gândire. O altă mentalitate, niciodată nu
6:25
vei fi smerit când vei imita comportamentul cuiva prea mult
6:29
și prea des. Credem că vom reuși să fim
6:33
smeriți dacă reușim să copiem ce fac alții ați copiat vreodată la
6:37
școală? Sunt sigur că ați făcut-o de
6:42
obicei când copiii azi. Faci ceva mecanic, nu gândești,
6:47
n-ai timp să gândești și mintea ta este fără rod când copiez
6:51
bine, extrapolând puțin, mergând mai larg și când încerci să
6:55
imiți comportamentul cuiva, tunul gândești în esență, nu
6:59
ți-l asumi, ci doar îl preiei, gândindu-te că dacă faci ce fac,
7:03
alții vei fi cum sunt alții. Hristos a venit în lumea aceasta
7:07
nu se vorbească despre smerenie, ci să ne arate smerenia, s-a
7:10
coborât zice Biblia s-a golit. Ca să ne îndumnezeiască pe noi.
7:18
Venirea lui lumea aceasta a fost.
7:20
Prin faptul că a luat chip de om s-a vorbit despre smerenie mai
7:24
jos de atât, nu se putea coborî. Refuzat de oameni stând într-un
7:30
staul cu animalele a fost. Smerenia pe care ne-a arătat o
7:36
știți de ce spune cristos tot cristos aceleași cuvinte, Matei
7:39
11 cu 29 luați jugul meu asupra voastră și învățați de la mine.
7:47
Ce să învățăm de la domnul, căci eu sunt blând?
7:51
Și smerit cu inima dragii mei. EO mare diferență între a copia
7:59
și a învăța când înveți ceva procesul de învățare presupune o
8:05
schimbare a mentalității, a gândirii, nu vei putea să te
8:09
smerești cu adevărat până nu începi să vezi lucrurile așa cum
8:12
le vede cristos, pentru că smerenia se învață dragii mei.
8:16
În momentul în care adopți gândirea și mentalitatea lui
8:20
cristos, care este aceasta? El măcar că era, nu s-a crezut.
8:26
Problema noastră este că noi nu suntem.
8:29
Cine credem repet el măcar că era de aceeași natură și esență
8:35
cu Dumnezeu Cristos este sută la sută Dumnezeu nu este un
8:40
Dumnezeu mai mic, nu este un Dumnezeu la mâna a 2-a nu este
8:44
un Dumnezeu cu puteri mai puține este Dumnezeu sută la sută, el
8:49
măcar că era Dumnezeu purta chipul lui Dumnezeu s-a smerit
8:54
și s-a coborât. El măcar că era cineva, s-a
8:57
considerat nimeni noi măcar că suntem nimeni.
9:01
Din păcate, ne considerăm cineva de multe ori din acest motiv,
9:04
dragii mei. Adevărata smerenie este așa de
9:08
grea pentru mulți, până nu ajungi să ai gândul lui Cristos
9:13
în tine, adică să gândești ca și cristos în acești termeni.
9:16
Modul tău de viață nu se va schimba, pentru că tot ce faci
9:20
tu în viața ta este rezultatul mentalității și gândirii tale.
9:24
Ce înseamnă de fapt, mentalitatea smereniei este să
9:29
înveți smerenia de la cristos și să o practici ca și el haideți
9:34
să vedem. Spuneam că smerenia înseamnă
9:36
schimbarea. Gândirii, nu copierea unui
9:39
comportament ce înseamnă în esență acest lucru?
9:41
Am notat câteva lucruri și vă rog să le urmăriți din Scriptură
9:44
împreună cu mine. Ați schimba gândirea nu doar a
9:48
imita un comportament, înseamnă să înțelegi că gândirea lui
9:52
cristos nu-i un automatism religios, ci este o alegere
9:56
conștientă. Aici vorbim despre deprindere,
10:00
vorbim despre intenție clară, vorbim nu doar despre sentimente
10:05
înălțătoare. Vorbim despre ceva ce se învață
10:08
dragii mei smerenia nu este legată de cum te simți smerenia,
10:13
este legată de o deprindere. Di a gândi ca și cristos, pentru
10:19
că până nu gândești ca și cristos, nu vei putea să fii
10:22
smerit degeaba. Ai sentimentul că ești smerit,
10:26
câtă vreme copiez pe cineva sau ceva smerenia adevărată vine
10:31
doar cu schimbarea gândirii și nu este automat lucrul ăsta.
10:34
Nu e un automatism religios, niciunul dintre noi nu ne naștem
10:38
cu dorința aprinsă să fim smeriți, de fapt, trăim într-o
10:41
lume care celebrează succesul, trăim într-o lume care ă.
10:46
Puștiul e foarte mult și caută succesul.
10:49
Oamenii care sunt apreciați nu sunt oamenii smeriți, sunt
10:53
oamenii de succes. De fapt, lumea se uită la
10:57
succes, indiferent cum ai ajuns acolo.
11:01
Dacă ai ajuns la succes, pentru că ești isteț, te duce mintea și
11:04
ai fost un om moral și corect și prin muncă grea ai ajuns în
11:07
vârful piramidei foarte bine zice lumea.
11:10
Dacă ai reușit să păcălești pe alții, dacă reușiți să înșeli pe
11:13
alții, dacă ai reușit să calci peste alții și a ajuns în vârful
11:16
piramidei bine și așa va zice lumea.
11:18
Noi celebrăm succesul tău cu Dumnezeu, nu este așa smerenia
11:23
înseamnă să înveți de la Hristos pentru că.
11:25
Gândul lui Cristos nu vine automat.
11:27
El se învață, este o deprindere, adevărata smerenie gândit e
11:32
definită de o gândire transformată cu mult înainte de
11:37
orice fel de acțiune înainte de a te simții smerit trebuie să
11:41
trăiești gândindu-te să înveți merenii a rindul lui Cristos.
11:47
Trebuie să devină modelul nostru de gândire.
11:49
Credeți voi asta gândul lui cristos, cum gândește cristos,
11:53
adică care, repet, cum gândea cristos?
11:57
El măcar că era mare, s-a coborât, trebuie învățat asta EO
12:02
deprindere și foarte greu să te deprinzi ca de sus, să cobori e
12:07
mult mai ușor de jos să urci decât să cobori de sus smerenia
12:12
dragii mei nu este încercarea de a te arăta mic.
12:18
Dar atunci după măreție asta fac unii încearcă să se arate mici,
12:23
dar undeva în adâncul lor tânjesc după recunoaștere și
12:26
măreție smerenia nu este să dai impresia că renunți pentru
12:31
altul, în timp ce vrei să te ții cu ambele mâini și să rămâi în
12:36
control la ce ai smerenia nu este automatism religios, este o
12:41
deprindere al 2-lea lucru. Și vă rog să ascultați împreună
12:45
cu mine că îl găsim din nou în scriptură.
12:47
Smerenia adevărată este ancorată în harul lui Dumnezeu, nu în
12:52
performanța omului. Harul lui Dumnezeu te va ajuta
12:57
să fii smerit nu performanțele tale ca om.
13:00
Din acest motiv, dragii mei când slujim lui Dumnezeu.
13:04
Și toți suntem chemați să slujim lui Dumnezeu.
13:06
Credeți lucrul acesta când slujim pe Dumnezeu și spun acest
13:11
lucru? Și vreau să mă înțelegeți foarte
13:14
corect când slujești lui Dumnezeu din toată inima, nu ai
13:18
nimic de dovedit oamenii rol, mă tot întreb în generația în care
13:22
trăim. Ci trebuie să dovedim și cui
13:25
trebuie să dovedim. Înțelegeți că smerenia adevărată
13:30
e ancorată în harul lui Dumnezeu?
13:32
Nu în performanța mea ca om. Nu ai nimic de dovedit oamenilor
13:37
când slujești pe Dumnezeu, pentru că smerenia biblică se
13:41
exprimă prin credință și dependență de Dumnezeu, nu de
13:44
efortul meu ca om. Oare când vom înțelege noi că
13:49
adevărata smerenie nu are nimic de dovedit nimănui au venit la
13:53
domnul Isus ucenici și frați dea lui.
13:57
Și Spuneau cam așa, Tu EȘTI în galileea?
14:01
Îți citi, dacă nu mă înșel în ioan capitolul 7, aceste cuvinte
14:05
au venit la el și i-au spus du-te în iudeea aici tu ești
14:09
Lasat, ești la țară, ești în galileea aici sunt neamurile,
14:14
du-te la du-te în iudeea ca acolo este templul acolo, elita
14:18
religioasă, fă-ți un nume pentru tine, du-te acolo, pentru că
14:23
aici rămâi un anonim, du-te în iudeea să te facă oamenii de
14:28
cunoscut, să te faci de cunoscut oamenilor și ce le răspunde
14:31
Isus? Eu rămân Dumnezeu și în Galileea
14:35
nu am nevoie de templu, n-am nevoie de înălțare, eu trăiesc
14:40
cu identitatea pe care o am cristos.
14:42
Nu a renunțat la cine este el, vă rog să înțelegeți foarte
14:46
bine, zice Biblia. El măcar că avea chipul lui
14:49
Dumnezeu n-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu
14:53
Dumnezeu Cristos, nu renunță la cine este el ca Dumnezeu când
14:58
coboară pe Pământ, iar renunțe la avantajele lui Ca Dumnezeu
15:02
când coboară pe pământ. El știe exact cine este el sută
15:06
la sută Dumnezeu, fiul unicul fiu născut al lui Dumnezeu, de
15:11
aceeași natură și esență ca Dumnezeu, când Hristos COBOARĂ
15:15
pe pământ, renunță la privilegiile cerului, nu renunță
15:20
la identitatea lui ca fiu al lui Dumnezeu.
15:22
Aici sunt așa de multe de spus. Problema noastră este că noi nu
15:26
vrem să ne să învățăm smerenia, pentru că ne este greu să
15:30
renunțăm uitând că renunțarea nu înseamnă să renunți la
15:33
identitatea ta. Când te smerești identitatea ta
15:36
îți rămâne care identitatea noastră.
15:39
Știți ce spune Ioan prea iubiților?
15:41
Acum suntem ce copiii lui Dumnezeu și ce vom fi, nu s-a
15:46
arătat încă, dar știm, spune Ioan.
15:48
Suntem siguri, avem certitudinea de sută la sută că atunci când
15:51
se va arăta el vom fi ca el pentru că îl vom vedea așa cum
15:55
este când te smerești, nu-ți pierzi identitatea cât de asta
15:59
nu este așa de greu, nu vrem să ne smerim, că eu sunt.
16:04
Cineva. Nu printesa mea și nu-ți pierzi
16:06
identitatea renunți doar la privilegii.
16:09
Ce bine ar fi dacă am înțelege de la domnul că el dă exemplul
16:12
acesta. Și mai ce va?
16:15
Ziceam că smerenia adevărată e ancorat în harul lui Dumnezeu și
16:20
nu în performanța noastră. Și mai e ceva adevărata
16:22
smerenie, nu doar îl admiră pe Hristos, ci ascultă de cristos
16:27
dacă ești o pauză. Trăim în vremuri în care.
16:32
Ne place să admirăm ce face Dumnezeu.
16:34
Vreau să vă spun că adevărata smerenie curge natural, când
16:41
gândirea ta este înnoită de cristos te smerești în mod
16:46
normal, când gândirea ta este este înainte de cristos, pentru
16:50
că adevărata smerenie nu nu-l imită pe cristos în ceea ce face
16:55
sau nu-l admiră pe cristos în ceea ce face și-l ascultă.
16:59
Știți că trăim într-o lume creștină?
17:02
Zice se. Cel puțin în partea asta a lumii
17:05
în care suntem noi foarte mulți oameni vor spune.
17:08
Eu cred în Dumnezeu și până aici sună tare bine, dar știți că
17:12
există o mare categorie de oameni care spun căci cred în
17:15
Dumnezeu, dar o foarte mică categorie de oameni care și
17:19
ascultă de Dumnezeu EO diferență între, a spune și afirma
17:24
Credința ta În Dumnezeu în mod verbal, la nivel intelectual și
17:27
cu totul altceva să asculți de Dumnezeu, zice Biblia că și
17:31
Dracii ce fac? Cred.
17:34
Și ei cred că există un Dumnezeu.
17:37
Cred că există o judecată. Cred că există un final al
17:40
istoriei în care vor plăti pentru neascultarea și
17:43
răzvrătirea lor. Ei cred întrebarea în această
17:46
dimineață pentru oricare dintre noi este doar credem în Dumnezeu
17:49
sau și ascultăm de Dumnezeu smerenia adevărată, nu înseamnă
17:53
să-l admiri pe cristos. Foarte mulți luat mirat și
17:56
tânărul bogat care au venit de acolo în Biblie și i-au spus
18:00
domnului Isus, uite, am făcut toate lucrurile astea ce mai am
18:03
de făcut ca să moștenesc. Viața veșnică a plecat
18:06
întristat, nu pentru că cristos n-ar fi avut ceva pentru el și
18:10
pentru că el a rămas doar un admirator.
18:12
Venim la biserică, admirăm ce face Dumnezeu, ascultăm cântări
18:16
zeci, sute mii de cântări, zeci sute mii de predici îndemnuri.
18:21
Ne rugăm de atâtea ori admirăm tot ce face Dumnezeu.
18:24
Întrebarea este, reușim să și ascultăm ce ne cere Dumnezeu?
18:28
Doamne ajută ne, nu vei putea să te smerești cu adevărat.
18:33
Câtă vreme ești admirator al lucrării lui Dumnezeu și nu
18:37
ajungi în categoria ascultătorilor de Dumnezeu,
18:41
poate e și vina noastră a Predicatorilor că vă zicem tot
18:43
timpul dragi ascultători. Ascultători, în sensul că auzim
18:48
Da ce bine ar fi dacă auzim să lăsăm să se și scufunde ce auzim
18:53
la nivel intelectual aici în inimă și să spunem, doamne cred
18:56
în tine mai mult decât credința mea.
18:58
Vreau să îți ascult de tine. Așa a zis domnul Cine mă
19:00
iubește? Păzește poruncile mele, adică
19:04
ascultă de ceea ce spun eu. Da.
19:10
Atunci a zis ucenicilor săi, Matei 16 cu 24.
19:14
Dacă voiește cineva să vină după mine să se lepede de sine, să-și
19:18
ia crucea și să mă urmeze smerenia, nu doar îl admiră pe
19:21
cristos, îl ascultă pe Hristos și mai mai un lucru înainte să
19:25
treacă la cel de al 2-lea punct. Și foarte important, este foarte
19:30
greu să ne smerim pentru că adevărata smerenie.
19:34
Nu este slăbiciune așa cum credem, ci dovada supunerii față
19:39
de Dumnezeu. Ne este tare greu să ne smerim
19:43
pentru credem noi că dacă ne smerim, înseamnă că suntem
19:46
slabi. Eu.
19:49
Eu sunt eu am eu știu ce fac. Dacă mă smeresc înseamnă că
19:55
recunosc că sunt slab. Pot să vă zic un mic secret,
19:58
oricum suntem slabi. Doar ne credem tari uitați-vă
20:03
învățați de la unu care era tare și s-a făcut slab.
20:08
M-am gândit de atâtea ori citind studiind Biblia chiar citind
20:13
pregătindu-mă pentru acest mesaj.
20:15
Cât de puternic a fost Hristos și cât de slab s-a făcut pentru
20:19
noi? Mă gândesc cum l-a umilit acolo.
20:24
La pretoriu cum l-a umilit? Legea romană de atunci.
20:31
A stat în fața lui Pilat și a zis Pilat, nu știi că poți să.
20:35
Îți iau viața sau poți să ți-o dau eu, așa că sunt mai darnic
20:41
Hristos tăcea. Și-a spus, nu pot de fapt că
20:46
viața mea nu-ți aparține ție. N-ai cum să mi-o iei?
20:49
Bătut umilit cu acea, cu acea cunună de spini pusă în cap îl
20:55
loveau peste cap, spune Biblia cu o trestie și spuneau
20:58
Prorocește cine te-a lovit? Mă gândesc că fiind Dumnezeu.
21:03
Coborându se atât de Jos pentru noi de dragul tău de dragul meu,
21:07
ca să ne învețe smerenia pe noi, a tăcut din gură.
21:11
Putea să zică un cuvânt, era atârnat acolo pe cruce cristos,
21:16
regele absolut al universului. La început a fost Dumnezeu, a
21:21
fost cuvântul, a fost el acolo în creație, Biblia se termină cu
21:25
el și cu mult după ce ne vom se va fi terminat omenirea, el
21:29
continuă să existe și atârna acolo pe cruce batjocorit a zis,
21:33
mi-e sete. Mi-au dat un burete înmuiat în
21:35
oțet. Cred că toate oștirile cerului
21:39
arhanghelii toată acea armată de îngeri stătea uimită șocată.
21:46
Comandantul lor suprem, tăcea din gură, umilit de un soldat
21:50
roman fără nume. Cred că n-a înțeles nimeni.
21:54
Cu siguranță, cei ce erau pe pământ nor înțeles cum a putut
21:58
să se coboare așa de mult. Dragii mei sunt aici să vă spun
22:03
în dimineața asta. Dacă ești merit, nu înseamnă că
22:05
ești slab. Dacă ești smerit, înseamnă că ai
22:08
înțeles. Ce înseamnă supunerea cu
22:10
adevărat înaintea lui Dumnezeu și a cam o rugăciune în viața
22:13
mea. Este ca domnul să ne țină
22:17
întotdeauna smeriți cel are metodele lui că o să ne uităm un
22:21
pic și la acest lucru, da ce înseamnă smerenia?
22:25
Vă rog să rețineți asta, nu am spus-o eu o spune Biblia
22:28
înseamnă schimbare de mentalitate, un mod de gândire.
22:32
Nu imitarea unui comportament. Asta nu te va face să merit da
22:37
al 2-lea lucru citesc Versetele 7 și 8 din același text.
22:42
Spune Biblia s-a dezbrăcat. Pe sine însuși și-a dat Jos
22:49
strălucirea cerului și a venit în forma unui prunc născut în
22:55
lumea aceasta de suferință. Te refuzi Hristos a cunoscut
22:59
respingerea. De la început a știut ce
23:03
înseamnă să nu fie acceptat zice Biblia, care s-a dezbrăcat pe
23:07
sine însuși și observați mai mult, a luat chip de rob,
23:11
făcându-se asemenea oamenilor. A fost la noi, a suferit
23:18
căldura. A suferit foamea superioară.
23:22
A suferit lipsurile, s-a făcut ca noi s-a dezbrăcat.
23:27
La înfățișare a fost găsit ca om.
23:29
Când te uitai la el, nu părea Dumnezeu.
23:34
Pentru că de multe ori, fanii săi uitându-se la el la el,
23:37
liderii religioși îl numeau în cel mai bun caz învățător pentru
23:42
că era rabin cu acte în regulă și nu aveau altfel cum să-l
23:45
numească. Se uitau la el arăta ca un om,
23:49
tu ești Mesia nu se poate, ești prea simplu, ești prea umil.
23:55
Arăți ca noi nu ai cum să fii Dumnezeu, m-am gândit Maria
24:00
Iosif, frații domnului au stat cu Dumnezeu în Casă 30 de ani
24:06
acolo în carne și oase îl aveau pe Dumnezeu în casa lor.
24:10
Maria pregătea micul dejun pentru Dumnezeu, la propriu, în
24:14
fiecare dimineață. Domnul Isus îl ajuta pe taică Su
24:19
pe Iosif în atelierul de tâmplărie, cel care a vorbit
24:23
lumea în existență cioplea lemnul și făceau uși ferestre și
24:27
eu știu ce altceva făcea acolo. Era Dumnezeu în carne și oase
24:31
când te uitai la el arătai ca un om.
24:34
Dar dacă un om la înfățișare a fost găsit ca un om s-a smerit
24:37
și s-a făcut zice Biblia Ascultător.
24:41
Și nu orice fel de ascultare, ci până la moarte și în toată
24:45
existența asta lui ca om. Christos n-a umilit niciodată pe
24:50
nimeni. Gândiți-vă la asta niciodată
24:53
cristos nu s-a uitat de sus la cineva.
24:58
Niciodată Hristos nu s-a uitat la un om în suferință să-i spună
25:03
Chestii în Dumnezeu. Tu ai problemele tale?
25:06
Stai departe de mine, n-am nevoie de tine, nu mă amestec cu
25:08
tine, a stat la masă cu vameșii. A sta la masă cu oamenii
25:12
păcătoși până acolo încât fariseii și învățătorii vremii
25:16
religios și vrem. I-am spus, uită-te să stați stă
25:20
și, mănâncă cu păcătoșii și cu vameșii cu femeile care au o
25:24
reputație nepotrivită în societate.
25:28
Dacă ar fi el. A zis Simon Fariseul în casa
25:31
lui, în timp ce cristos era la masă.
25:33
Dacă ar fi cine se cred, dar știi că femeia asta care îi
25:36
spală picioarele cu lacrimile ei și ar ști ce fel de femeie este,
25:41
dar clar, nu e cine se crede, dar Cristo știa în duhul lui și
25:45
zice Simon, eu când am venit la tine în casă, TU.
25:50
Nu mi-e dat sărutarea pe care trebuia să mi-o dai că suntem
25:53
evrei și ar fi trebuit să mă primești când ai venit la mine,
25:57
când am venit la tine în casă trebuia să-mi speli picioarele
26:00
pentru că ține de datina noastră, dar n-ai făcut-o să
26:03
uite femeia asta de când vin eu îmi tot spală picioarele când
26:06
stau aici, îmi tot spală picioarele și nu le șterge cu
26:09
ștergarul ceremonial pe care trebuia să-l ai pregătit pentru
26:12
un oaspete își șterge lacrimile alea și picioarele mele murdare
26:17
de praful i le șterge cu părul ei.
26:21
Știi Simon îi spune domnul, femeia asta e păcătoasă aici, ai
26:25
dreptate, dar ceea ce nu vezi tu este că cine iubește mult cu
26:29
iubește mult i se iartă mult. Cristos s-a făcut ca noi al
26:35
2-lea lucru. Smerenia dragii mei cere
26:40
dezbrăcare de sine nu desconsiderarea celorlalți
26:45
niciodată nimeni nu va fi smerit desconsiderând pe altul, ci doar
26:50
dezbrăcându-se eului de mândria lui de orgoliile lui de
26:54
ambițiile lui. De postura pe care avem impresia
26:58
că avem smerenia cere dezbrăcare nu desconsiderare.
27:05
Vreau să despachetez un pic ideea asta pentru că m-a
27:08
provocat mult studiind pentru mesajul de astăzi.
27:12
Ești cu adevărat smerit atunci când înțelegi ce înseamnă să nu
27:15
te consume dorința de a fi mereu primul.
27:20
Așa de mult sunt cei în biserici pe care îi consumă dorința asta,
27:24
dacă nu sunt numărul unu are rost.
27:28
Dacă nu sunt eu primul cel mai mare cu cele mai multe like uri
27:31
vizualizări, dacă nu sunt un brand, înseamnă că nu sunt
27:34
nimic. Am branduit creștinismul.
27:40
Unii predică mai mult brandul decât Biblia.
27:43
E îngrozitor. E îngrozitor să faci dintr-un
27:49
slujitor un brand? Și să neglijăm Biblia.
27:54
Unii sunt mai mult pe instagram decât la amvon.
27:58
Că e mai cool. Sa aduni like uri imagini SCROLL
28:03
uri. Ești cu adevărat smerit când te
28:07
dezbraci de tine? Și când te îmbraci cu cristos,
28:12
ne mai consumă dorința să fim numărul unu, să fim sus, să fim
28:17
cu reputație. Smerenia renunță la privilegiile
28:22
pe care le dă puterea și smerenia renunță la tot ceea ce
28:27
este. Ă exercitarea puterii.
28:32
Repet, când Hristos a coborât în lumea noastră, el a renunțat la
28:36
privilegiile pe care le dădea puterea lui de Dumnezeu n-a
28:41
făcut niciodată uz de ea. Putea să cheme îngerii domnului
28:48
acolo la cruce. Zice domnul Isus într-o
28:52
împrejurare, credeți că n-aș putea să cer tatălui meu 12
28:57
legiuni? De îngeri.
29:01
Care cu certitudine ar fi transformat Golgota într-un
29:05
pământ arid cu o singură. Mișcare, dar n-a făcut-o pentru
29:11
că s-au dezbrăcat. Nu i-au desconsiderat pe
29:15
soldații romani nici măcar pe liderii religioși.
29:18
I-a mustrat. E adevărat, a vorbit împotriva
29:21
fățărniciei, dar nu i-a desconsiderat niciodată.
29:27
Noi avem scuze, potrivite ca să ne deghizăm lipsa oricărei
29:31
dorințe de a ne smeri. Ei pot să vă dau măcar vreo 2.
29:35
Am gândit la ele deghizăm, dorința de a fi mereu primii.
29:40
Prin ideea că vrem să fim competitivi.
29:43
Asta este deghizarea frate. Eu nu vreau să fiu primul, ești
29:47
competitiv întrebare smerenia adevărată, te conduce vreodată
29:52
la competiție? Vedeți în Biblia asta vreo
29:55
competiție, deși între noi de multe ori în biserică, este așa
29:59
această competiție. Imaginară unii frați, unele
30:04
surori, unii slujitori sunt într-o competiție imaginară
30:08
toată viața lor concurează cu cineva pe care nu-l pot descrie,
30:13
dar concurează și atunci noi des ne deghizăm mândria noastră,
30:18
ego-ul nostru, ambițiile noastre în ideea să eu nu sunt dornic să
30:24
fiu primul eu doar competitiv sau poate mai spunem apoi
30:28
deghizăm dorința de superioritate ca asta de multe
30:32
ori. Ne mâna și ne animă să facem tot
30:34
felul de lucruri deghizăm dorința de superioritate prin
30:37
ideea chemării la slujire Flat. Eu sunt chemat de Dumnezeu la
30:41
slujire, doar că smerenia adevărată înțelege că acea
30:45
chemare la slujire de fapt este chemare la sacrificiu.
30:49
Așa zice domnul. Cel mai mare dintre voi a zis
30:52
domnul dacă vrea să fie cineva mai mare între voi, ce trebuie
30:55
să facă să fie slujitorul tuturor?
31:00
Slujitorul adevărat nu este omul care e superior cuiva.
31:07
Sucitorul adevărat este omul care umblă cu ștergarul gata să
31:11
spele picioarele celorlalți. Rapid de tot, ce înseamnă să te
31:18
dezbraci de sine fără să desconsider pe ceilalți unu.
31:23
Smerenia înseamnă să nu-ți folosești puterea pe care ți-o
31:26
dau privilegiile pe care le ai. Mai zic o dată smerenia
31:30
adevărată înseamnă să nu faci uz de puterea pe care o ai datorită
31:35
privilegiilor, nu și acum cineva o să zică frate.
31:37
Eu am puterea. Aici ne găsim o scuză foarte
31:40
bună. Eu n-am, dar cristos avea putere
31:42
cu adevărat. Era fiul lui Dumnezeu, dar eu eu
31:45
n-am nicio putere și nu am niciun privilegiu ă venirea lui
31:50
Hristos în lume. Dragii mei a demonstrat că el
31:53
n-a făcut uz de puterea pe care i-o dădeau privilegiile lui s-a
31:57
coborât la nivelul nostru, a trăit printre noi, ar trebui să
32:00
înțelegem foarte bine, știți ce zice Hristos măcar că avea
32:04
chipul lui Dumnezeu, măcar că era Dumnezeu, el n-am făcut uz
32:09
de puterea pe care i-o dădea privilegiul de a fi.
32:13
Fiul lui Dumnezeu sută la sută Dumnezeu, nu ai ce puteri avem,
32:17
va zice cineva asta, nu-i pentru mine că eu n-am nicio putere.
32:20
Eu sunt un om mic obișnuit ă. Pot să vă dau câteva exemple.
32:26
Toți avem o putere care se numește puterea propriei imagini
32:31
este puterea propriei noastre imagini.
32:33
Eu sunt cineva. Foarte rar găsești oameni care
32:38
să recunoască că nu au niciun fel de problemă cu imaginea lor
32:42
proprie. Tare ne supărăm tare ne supărăm
32:46
când nu putem face uz de puterea imaginii noastre și tare ne
32:51
supărăm când ne supărăm când cineva ne afectează imaginea,
32:55
uităm ceva foarte simplu dragilor.
32:58
Când crezi că ți-ai șifonat imaginea în fața oamenilor?
33:03
Probabil ți-ai mototolit caracterul de mult înaintea lui
33:06
Dumnezeu. Noi credem că imaginea este
33:09
totul. Avem putere aceste imagini să nu
33:11
mă vadă cumva oamenii că am făcut ceva, nu cumva să dau rău
33:18
în fața oamenilor, uitând uitând un adevăr simplu fundamental
33:23
profund că atunci când ți-ai stricat imaginea în fața
33:27
oamenilor, e probabil și caracterul tău de mult mototolit
33:31
înaintea lui Dumnezeu, astăzi lucrul ăsta ar trebui să fie
33:35
pentru noi un semnal de alarmă. Pentru că trebuie să înțelegem
33:39
diferența mare între ce înseamnă identitate și imagine.
33:44
Noi suntem copiii lui Dumnezeu asta identitatea noastră,
33:47
imaginea noastră este ceea ce văd oamenii, dar dragii mei
33:51
imaginea noastră devine o putere și suntem tare ofensați când
33:56
cineva folosește nepotrivit imaginea noastră, imaginea ține
34:01
de conjunctură, integritatea ta și a mea ține de caracter,
34:06
cosmetizarea imaginii noastre de multe ori este ceva ce facem.
34:10
Cosmetizarea imaginii noastre este un fel de amăgire în care
34:14
trăiesc milioane și milioane de creștini.
34:16
Facem ce e bine în fața oamenilor, crezând că dacă
34:19
oamenii ne văd bine, cumva în mod miraculos și Dumnezeu ne va
34:22
vedea bine, ne cosmetizăm imaginea înaintea oamenilor,
34:25
pentru că noi credem că în imaginea noastră este putere o
34:29
proclamăm opunem în mod public o afișăm și dacă este o vreme
34:34
cândva în istoria omenirii, când imaginea joacă un rol atât de
34:37
mare și de puternic, e acuma vremea, nu mă credeți.
34:41
Uitați nu vă uitați, dar știu că vă uitați.
34:43
Uitați-vă scroll uiți câteva minute pe instagram să vedeți ce
34:47
mesaje inutile postează frați de ai noștri?
34:53
Doar te întrebi după 3 minute ce au vrut să spună, nu au vrut
34:57
nimic să spună vrut să fie el acolo.
35:00
Uneori cuvintele spuse n-au nicio noimă, n-au nicio logică.
35:05
Sunt complet absurde, dar ideea este.
35:09
Am promovat oamenii știu că există asta e puterea imaginii ă
35:16
dragii mei. Aș vrea să înțelegem că Hristos
35:18
n-a avut nevoie de puterea imaginii pentru că ei nu și-au
35:21
folosit privilegiile ca s ă își pune în aplicare puterea la PC.
35:27
Reținem acest lucru smerenia înseamnă să nu-ți folosești
35:30
puterea dată de privilegii și mai e ceva avem ziceam de
35:36
puterea imaginii, mai avem vreo putere noi.
35:40
În lumea asta ne-au mai dat Dumnezeu vreo putere?
35:43
Haideți că mai sunt câteva puterea dată de ceea ce avem.
35:48
Știți că tare te doare când nu te poți lăuda cu ce ai?
35:55
Cumva când vorbești cu cineva, trebuie să strecori o idee pe
36:00
acolo că. Ai și tu ceva, da?
36:05
Suntem o generație și vă rog să mă iertați că folosesc așa
36:08
cuvintele limbii române cu subiect și predicat.
36:11
Suntem o generație care suferim. Suferim cronic de mândrie dacă
36:15
nu reușim să spunem. Cât suntem noi de buni și dacă
36:21
nu reușim să spunem că avem și noi pare că am eșuat.
36:26
Dragii mei. Ăă, știți ce zice?
36:29
Domnul Isus a venit unul la el și a zis, doamne vreau să merg
36:31
după tine și spune, domnul. Ă.
36:35
Vulpile și păsările cerului au cuiburi, iar fiul omului.
36:40
N-are dacă vii după mine, crezând că o să ai pensie pentru
36:44
că n-am unde să dorm, n-am unde odihni capul de ea mergea la în
36:49
betania. Știți că în betania era o casă
36:52
cu niște surori și un frate? Maria Marta și Lazăr și acolo
36:56
domnul Isus mergea și mânca era un fel de restaurantul lui din
37:01
betania. Acolo erau cele 2-a surori care
37:04
îl iubeau pe domnul și domnul le iubea.
37:07
Acolo era lazăr pe care domnul îl iubea și lasă la rândul lui.
37:11
Îl iubea pe domnul dragii mei. Avem această putere a ceea ce
37:15
avem noi și ne place cumva să spunem i ca și când faci bine și
37:21
în generația în care trăim, noi nu mai e destul să faci bine,
37:23
câtă vreme nu știu și alții că ai făcut bine.
37:27
Mă opresc aici că n-aș vrea să spun mai mult, da avem puterea
37:31
dată de statutul nostru. Avem puterea dată de realizările
37:35
noastre, ceea ce a făcut cristos s-a dezbrăcat, da?
37:40
Smerenia înseamnă să nu faci uz de puterea pe care ți-o dă
37:44
privilegiile pe care le ai și mai ceva ă smerenia înțeleasă
37:49
greșit și mai am aici câteva lucruri pe care vreau să vi le
37:52
spun smerenia înțeleasă greșit devine o formă de mândrie,
37:56
deghizată. Există o mare paradox în viața
37:59
de credință, când vine vorba despre smerenie pentru unii
38:02
creștini smerenia devenit, în mod paradoxal, motiv de mândrie.
38:08
Paradoxul, știți care este să fii mândru de smerenia ta?
38:12
Dar exista. Pentru că smerenia greșit
38:15
înțeleasă devine o formă de mândrie deghizată ă.
38:21
Asta duce la păreri bune despre mine și la păreri rele,
38:24
întotdeauna despre alții. Credem că suntem mai smeriți
38:28
dacă decât alții, dacă noi nu facem ce fac alții sau dacă
38:33
facem ceea ce alții nu fac pentru unii creștini smerenia
38:36
înseamnă să te faci pe tine mare în timp ce te lupți cu
38:39
înverșunare ca să îi faci pe ceilalți să pară mici.
38:42
Îmi pare rău să vă spun, dar asta nu este smerenie, asta
38:45
este. Ă mândrie și înjosire, niciodată
38:48
nu poți avea pretenția că ești smerit umilind pe Fratele tău și
38:52
pe SORA ta, când Dumnezeu ne smerește prin conjuncturile
38:55
vieții noastre, pentru că cineva va zice, dar Dumnezeu din când
38:58
în când ne smerește, da, când Dumnezeu te smerește prin
39:02
conjuncturile vieții și modul în care el lucrează, el întotdeauna
39:06
își arată măreția dragostea și grija lui.
39:08
Niciodată Dumnezeu când te Smerește, nu te umilește noi
39:12
însă credem că dacă reușim să umilim pe cei din jurul nostru.
39:16
Ă cumva prin faptul că noi suntem mai buni decât ei suntem
39:20
smeriți. Biblia spune foarte clar, însă
39:23
un lucru și vă rog să rețineți cine se înalță.
39:27
Va fi smerit e doar o chestiune de timp, iar cine se smerește va
39:32
fi înălțat din nou doar o chestiune de timp prin smerenie.
39:35
Îl vezi corect pe Dumnezeu prin smerenie, îl vezi așa cum este
39:40
pe Dumnezeu dragii mei smerenia ancorează valoarea noastră în
39:45
identitate. Nu în aplauzele pe care le
39:48
primim în public. Și mai ceva smerenia greșit
39:53
înțeleasă. Ziceam că este o formă deghizată
39:55
de mândrie, dar smerenia înțeleasă greșit se apropie
39:58
periculos de mult de legalism și poate cineva o să zică.
40:03
Ce legătură este între smerenie și a fi legalist ă?
40:07
Dacă vreți să vedeți acest lucru, citiți vă rog și vă invit
40:11
să citiți epistola scrisă de Pavel către galateni, Pavel
40:14
vorbește despre larg pe larg acolo despre legaliștii care au
40:19
intrat în biserică și Pavel le spune.
40:21
Cine v-a amăgit pe voi, cum de așa de repede treceți de la
40:26
Evanghelia lui Cristos la o altă evanghelie?
40:28
Citiți i FASCINANT modul în care descrie el în galatenii.
40:32
Vreau să înțelegem ceva simplu, falsa smerenie se apropie
40:36
periculos de mult de legalism, legalismul ă smerenia greșit
40:43
înțeleasă, merge periculos spre legalism, deoarece și vreau să
40:48
explic foarte clar aici, deoarece.
40:52
Smerenia falsă ă. Înlocuiește dependența de harul
40:57
divin cu încrederea în performanța omenească.
41:02
Adesea fără ca să ne dăm seama ceea ce începe cu o dorință
41:06
onestă de a fi mic de a fi ascultători de Dumnezeu se
41:10
transformă treptat într-un sistem de câștigare a valorii, a
41:14
siguranței și a neprihănirii noastre prin ceea ce facem noi
41:17
ca om. Iar acest ca oamenii, acest drum
41:19
e periculos. Câteva exemple, falsa smerenie
41:23
gravitează întotdeauna în jurul nostru a sinelui, nu în jurul
41:28
lui Dumnezeu, da, de asta este falsă smerenie adevărată.
41:32
Îl are pe Dumnezeu în centru și modelul gândirii lui Cristos.
41:35
Falsa smerenie ne are pe noi are euro omenesc în jurul căruia noi
41:41
gravităm falsa smerenie, crește pe frica deghizată în evlavie.
41:47
Ce înseamnă asta când smerenia ta este alimentată de frică, de
41:51
mândrie sau de eșec, iar caută siguranță în reguli pentru că
41:57
regulile par sigure, dacă fac asta, nu voi greși dacă asculți
42:02
suficient. Voi fi acceptat falsa smerenie,
42:06
de multe ori se dezvoltă pe o frică deghizată în evlavie.
42:10
Falsa smerenie vede harul ca ceva periculos.
42:13
Ar fi prea multe de spus, dar rapid de tot falsa smerenie vede
42:17
harul ca fiind foarte periculos. Harul e încrederea în Dumnezeu
42:21
în ce face el pentru mine, nu în ceea ce fac eu pentru el, parcă
42:26
harul este prea i prea simplu ca să-l înțelegem și să-l acceptăm,
42:31
îi prea generosi prea liber. Îi prea nemeritat fața, smerenie
42:36
face din negarea sinelui auto ispășire.
42:39
Ce înseamnă asta? Regulile pe care le oferă falsa
42:45
smerenie sunt întotdeauna ceva. Ce se poate măsura smerenia?
42:50
Are încredere smerenia adevărată are încredere în Dumnezeu, pe
42:54
când falsa smerenie se bazează pe reguli, pentru că regulile au
42:58
întotdeauna o valoare măsurabilă.
43:02
E mai ușor de măsurat o regulă decât harul lui Dumnezeu.
43:06
E mai ușor de măsurat o tradiție decât dragostea față de
43:12
aproapele nostru. E mai ușor de măsurat un obicei
43:17
decât credința și predarea înaintea lui Dumnezeu și
43:20
legalismul. Înflorește, știți unde?
43:23
Acolo unde neprihănirea are nevoie întotdeauna de dovezi și
43:26
mai e ceva falsa. Smerenie apelează întotdeauna la
43:30
comparații. Ă de genul eu sunt mai strict
43:34
decât ei, înseamnă că sunt mai buni decât ei.
43:39
Ă eu sunt eu am libertatea pe care ei n-o au înseamnă că eu
43:44
sunt acceptat de Dumnezeu mai mult decât sunt ei acceptați
43:47
chiar și când e exprimată în șoaptă dragii mei, frați și
43:51
surori, comparația transformă smerenia într-o ierarhie.
43:57
Iar această ierarhie imaginară este una dintre motoarele care
44:01
stau la baza legalismului, clădind smerenia falsă
44:05
înțeleasă. Este o mândrie deghizată,
44:07
smerenia falsă înțeleasă, ne apropie periculos de legalism și
44:11
mai este ceva smerenia înțeleasă greșit e asociată cu a fi slab
44:18
învățați de la mine, a spus Hristos.
44:20
Eu sunt blând și smerit cu inima da cristos era puternic, dar s-a
44:26
făcut slab și închei în această dimineață cu al 3-lea lucru.
44:29
Și vreau să citesc Versetele 9, 10 și 11.
44:32
De aceea și Dumnezeu. De aceea, de ce?
44:35
Pentru că el s-a smerit, s-a coborât de aceea și Dumnezeu l-a
44:39
înălțat nespus de mult și i-a dat numele care este mai presus
44:43
de orice lume. Datorită smereniei cristos a
44:47
primit ceea ce nimeni n-a primit un nume mai presus de orice nume
44:51
ca numele lui să se plece orice genunchi al celor din ceruri de
44:55
pe Pământ și de sub pământ, al 3-lea lucru pe care vreau să
45:00
rețineți e foarte simplu și el smerenia.
45:05
Niciodată nu-ți aduce răsplătire imediată, dar îți aduce o
45:10
răsplătire garantată da? Uitați smerenia aduce o
45:15
răsplătire garantată, dar nu și imediată.
45:18
Da merită să fii sperit merita cine se smerește, a spus domnul
45:23
Isus va fi înălțat înălțarea, nu vine de la mine, ci de la
45:29
domnul. De aceea, spune Versetul 9 și
45:33
Dumnezeu Dumnezeu l-a înălțat pe cristos, când l-a înălțat, după
45:39
ce s-a smerit, s-a smerit timp de 33 de ani și jumătate a fost
45:45
asemenea cu noi oamenii. La port la vorbă se identifica
45:51
cu oamenii, dar s-a smerit și smerenia.
45:55
L-a înălțat într-o cultură a imediatului, a grabei a
45:59
instantului. E greu să ne smerim dacă ne
46:02
smerim cu adevărat. S-ar putea ca Dumnezeu să nu ne
46:05
răsplătească imediat, dar răsplata lui este garantată,
46:09
chiar dacă nu este imediată, căci oricine se înalță, va fi
46:13
smerit repetă acest verset și oricine se smerește.
46:16
Va fi înălțat, însă aici se introduce o noțiune cu care
46:19
vreau să închei așteptarea. În societatea în care trăim, în
46:25
vremuri în care trăim în mersul lumii pe care îl avem numai de
46:28
așteptat, nu avem noi timp și nici dorință.
46:32
Totul trebuie să fie instant imediat.
46:34
Acum gratificare imediată faci ceva, trebuie să fie imediat un
46:38
răspuns, nu faci ceva și atunci un răspuns Dumnezeu ne cheamă să
46:42
avem răbdare, să așteptăm de aceea și Dumnezeu l-a înălțat
46:47
prin înălțat Dumnezeu, după ce a dovedit față de Dumnezeu
46:52
credincioșia, da. Dumnezeu l-a înălțat nespus de
46:55
mult pe cei pentru că. Smerenia, prin ascultare și
47:01
sacrificiu este urmată întotdeauna de răsplată, da?
47:06
Uitați ce vreau să zic ceva înainte de a încheia smerenia,
47:10
sfidează în mod direct logica și natura umană.
47:13
Știați voi asta. A te smerit cu adevărat înseamnă
47:18
să înțelegi că între logica umană și logica divină există
47:21
diferențe ne reconciliabile. Smerenia este rezultatul nu al
47:26
înțelepciunii naturale și al unei revelații divine de la
47:30
Dumnezeu logica umană, i legată de teama, de a pierde teama, de
47:35
a ne pierde valoarea. Controlul recunoașterea, dar
47:39
observați logica împărăției, cine își pierde viața, o
47:44
câștigă. Cine renunță are mai mult, iar
47:50
cine moare? Trăiește, asta e logica
47:53
împărăției și închei, provocându-vă în dimineața asta
47:57
să înțelegem că, deși răsplata, nu este imediată, ea e garantată
48:02
de cuvântul lui Dumnezeu încheie, provocându-vă spunând
48:06
că smerenia este cea mai bună investiție spirituală.
48:11
Știți de ce investim în termeni economici?
48:13
Investiția înseamnă perspectiva unui câștig, investești în ceva
48:18
cu dorința și speranța și într-un fel sau altul,
48:21
certitudinea că vei. Câștiga ceva, la țin voie.
48:25
Să vă spun că atunci când investim în smerenie, asta este
48:28
cea mai bună investiție spirituală, pentru că smerenia
48:32
este o investiție în care Dumnezeu se implică și el
48:36
promite Câștigul Dumnezeu stă împotriva celor mândri, dar dă
48:40
har celor smeriți asta este câștigul.
48:42
Smerenie iacov 4 cu 6 Harul divin curge întotdeauna pe
48:47
drumul pe care l-a deschis smerenia smerenia, dă
48:50
valabilitate și profunzime relațiilor corecte în biserică.
48:54
Credeți că lucrul ăsta ă Filipeni II cu III își doar 2
48:58
versete înainte de ce am citit noi nu faceți nimic din duh, de
49:01
ceartă sau din Slavă Deșartă, ci în smerenie ce trebuie să facem
49:06
fiecare să privească pe altul mai presus de el însuși
49:10
smerenie, o investiție bună ă, pentru că atunci când te apleci
49:16
când te încrezi în Dumnezeu, Dumnezeu se va ocupa de tine, mă
49:20
rog din toată inima că în această dimineață acest mesaj.
49:24
Tăcut simplu al smereniei și anume că noi trebuie nu să
49:29
imităm un comportament și să ne schimbăm gândirea.
49:32
Noi nu trebuie să facem pe alții să pară mici, doar ca noi să
49:36
părem mari, ci trebuie să ne dezbrăcăm de noi înșine.
49:40
Să înțelegem că smerenia are rata de câștig cea mai mare,
49:46
pentru că Dumnezeu este implicat acolo.
49:49
Răsplătirea s-ar putea să nu fie imediată, dar este garantată
49:53
Dumnezeu să ne ajute să avem în noi gândul acesta, care era și
49:57
în Cristos el măcar că era Dumnezeu, s-a coborât gândul
50:01
acesta al smereniei și mă rog din toată inima să învățăm
50:04
smerenia.