Latest / penna! / Η ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΤΔΒΚ: Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΜΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΒΟΔΙ ΜΑΣ!

Transcript

Η ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΤΔΒΚ: Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΜΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΒΟΔΙ ΜΑΣ! · penna!

• 0:00
  SPEAKER_00: Στη Τουρκία οι δολοφονίε τιμή και οι δολοφονίε που συνδέονται με έθμα είναι πολύ συνηθισμένη τύπη δολοφονιών.
• 0:08
  SPEAKER_00: Είσαι δική μου ή δεν είσαι κανον.
• 0:11
  SPEAKER_00: Αν δεν μπορώ να σε έχω εγώ, δεν μπορεί κανεί.
• 0:14
  SPEAKER_00: Στι ταινίε και τιλεπτικέ σειρέ, αυτό παρουσιάζεται σαν να ήταν μια μορφή ενθαριτική πολιτική.
• 0:22
  SPEAKER_00: Είναι αυτό αγάπη ή μίσω.
• 0:25
  SPEAKER_00: Το άτομο δεν μπορεί να δεχτεί να χάσει αυτόν που αγαπά ή το ενδεχομένω να επιλέξει κάποιον άλλο και λέει: αν δεν μπορώ να σε έχω, θα σε σκοτώσω και σκοτώει.
• 0:36
  SPEAKER_00: Τιμή, η περιφάνεια ή η φήμη τη οικογένεια.
• 0:40
  SPEAKER_00: Αυτέ είναι οι δικαιολογίε, τι είδου κουλτούρα είναι αυτή, δεν είναι εύκολο να το καταλάβει κανεί από δυτική προπτική.
• 0:47
  SPEAKER_00: Φυσικά, σε αυτή την κουλτούρα, το 100% των δολοφώνων είναι άνδρε, ενώ το 90% των θμάτων είναι γυναίκε.
• 0:57
  SPEAKER_00: Γιατί το 90% των θυμάτων είναι γυναίκε.
• 1:01
  SPEAKER_00: Επειδή μέσα σε όλε αυτέ τι ανοησίε, περιμή και αξιοπρέπεια, τα ασενικά θύματα γίνονται περιστασιακά στόχο λόγω του σεξουαλικού του προσανατολισμού.
• 1:11
  SPEAKER_00: Η αίτηση διαζηγείου αποτελεί λόγω δολοφωνία.
• 1:14
  SPEAKER_00: Η κατηγορία ότι κάποιο είχε σεξουαλική σχέση με κάποιον άλλο αποτελεί και πάλι λόγω δολοφωνία.
• 1:21
  SPEAKER_00: Το ίδιο ισχύει και για τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή τον τρόπο ζωή.
• 1:26
  SPEAKER_00: Υπάρχουν λοιπόν δολοφωνίε τιμή στην τουρκοκυπριακή κοινότητα ή στην κύπρο γενικά.
• 1:32
  SPEAKER_00: Γνωρίζουμε ότι πρόσφατα συνέβη ένα παρόμοιο περιστατικό με κινητικό όπλο στο χωριό ελιά.
• 1:38
  SPEAKER_00: Ωστόσο, δεν είμαι σίγουρο αν μπορούμε ακριβώ να το ονομάσουμε δολοφωνία τιμή.
• 1:43
  SPEAKER_00: Τέλο πάντων.
• 1:44
  SPEAKER_00: Στη Τουρκία και σε πιο ανατολικέ χώρε υπάρχει επίση κάτι που ονομάζεται δολοφονία κατά το έθνο.
• 1:52
  SPEAKER_00: Χάρη στι τουρκικέ τη λοπτικέ σειρέ μαίνουμε και για αυτά.
• 1:56
  SPEAKER_00: Και μάλιστα με υπερηφάνεια.
• 1:58
  SPEAKER_00: Δόξα το θεώ, δεν βλέπουμε ακόμα τέτοια πράγματα στη Βόρεια Κύπλο, αλλά παρόλα αυτά δεν είμαι σίγουρο.
• 2:05
  SPEAKER_00: Σε διαφορετικέ κουλτούρε μπορεί να υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τρόποι ζωή και, φυσικά, πολύ διαφορετική λόγοι για δολοφονία.
• 2:13
  SPEAKER_00: Πρέπει να το σεβαστούμε ή όχι.
• 2:14
  SPEAKER_00: Ένα πολιτισμό που περιλαμβάνει η βία δεν πρέπει να γίνεται πα σεβαστό, αλλά με την εκπαίδευση και την κοινωνική υποστήριξη είναι δυνατό να εξαλειφθεί αυτό ο πολιτισμό.
• 2:23
  SPEAKER_00: Ήταν τότε που ζούσα στο Λονδίνο, μία μέρα, είδα την αγγλία γειτόνισά μα, μια γυναίκα, να κλαίνει στον κήπο.
• 2:31
  SPEAKER_00: Θα έσκαγα αν δεν ρωτούσα.
• 2:33
  SPEAKER_00: Έτσι, τη ρώτησα.
• 2:34
  SPEAKER_00: Γιατί κλαι, ελπίζω να μην είναι τίποτα σοβαρό, τη είπα.
• 2:39
  SPEAKER_00: Η γειτόνισά μου τι μου είπε ότι η δεκαεξάχρονη κόρη τη δεν είχε ποτέ αγόρι και ότι αυτό του ανησυχούσε πολύ.
• 2:46
  SPEAKER_00: Γιατί ανησυχείται για αυτό, ρώτησα.
• 2:49
  SPEAKER_00: Η γυναίκα απάντησε με απόλυτη φυσικότητα, απευτά που πρέπει οπωσδήποτε να έχει μια σχέση με κάποιον, είτε με κορίτσιτα είτε με αγόρι, είπε.
• 2:58
  SPEAKER_00: Αυτή είναι σίγουρα μια οπτική που απέχει πολύ από τι ανατολικέ κουλτούρε.
• 3:02
  SPEAKER_00: Περίπου την ίδια εποχή στην Αγγλία υπήρχε μια υπόθεση δολοφωνία που παρακολουθούσε από απόσταση.
• 3:08
  SPEAKER_00: Μια τουρκική οικογένεια δεν μπορούσε να δεχτεί ότι η δεκαετίανη κόρη του είχε φιλικέ σε σχέσει με έναν νεαρό χριστιανική καταγωγή, από το λύβαν αν δεν κάνω λάθο, και το οικογενιακό συμβούλιο συνεδρίασε και αποφάσει να σκοτώσει την δεκαεξάχρονη, την πέταξαν από το παράθυρο ενό διαμερίσματο, μια τυπική δολοφονία τιμή.
• 3:32
  SPEAKER_00: Και μετά από μακρά έρευνα τη αστυνομία αποκαλύφθηκε ότι το περιστατικό το οποίο είχε σκηνοθετηθεί ώστε να μοιάζει με αυτοκτονία ήταν στην πραγματικότητα δολοφονία.
• 3:45
  SPEAKER_00: Το νεότερο αρσεμικό μέλο τη οικογένεια είχε ομολογήσει το έγιμα.
• 3:50
  SPEAKER_00: Στην Τούρκη δημοκρατία τη Βόρεια Κήπρου ή Βόρεια Κύπλο πρέπει πρώτα να θεσπιστούν εξαιρετικά αυστοί νόμι με σκοπό την προστασία σχετικά με τι γυναίκε που δολοφωνούνται για λόγου ιδιοκτησία, τιμή, αθήμου, συνήθεια, παράδοση ή κουλτούρα.
• 4:09
  SPEAKER_00: Μπορούμε όμω πραγματικά να αποτρέψουμε τέτοιε δολοφονίε μόνο με νόμου, είτε προέρχονται πάνω από διαφορετική κουλτούρα, είτε είναι εντόπια εδώ, δεν έχει καμία διαφορά η ανδροκρατεία στην Τούρκική δημοκρατία τη βόρεια Κύπρου, δεν είναι μια δομή που θεωρεί ή είναι ικανή να θεωρήσει τι γυναίκε ωί.
• 4:30
  SPEAKER_00: Στην καλύτερη η φωνή μια γυναίκα έξω από το σπίτι είναι ανήπακτη.
• 4:35
  SPEAKER_00: Πράγματι, είναι μια πικρή αλήθεια, αλλά σε πολλού κύκλου, όπω είπε ο Ναζι Χικμέτ, μια γυναίκα είναι λιγότερο σημαντική από το βόδει στο τραπέζι μα.
• 4:44
  SPEAKER_00: Αυτό που λέω είναι ότι δυστυχώ δεν θα είναι εύκολο να αποτραπούνουν αυτέ οι δολοφωνίε μέσω τη νομοθεσία.
• 4:51
  SPEAKER_00: Εξάλλον, αν οι τουρκικέ αρχέ πουν δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό, οι νομοθέτε δεν θα το κάνουν, και αυτό επίση είναι ένα ξεχωριστό θέμα τιμή.
• 5:01
  SPEAKER_00: Και η τρέχουσα τάση δείχνει ξεκάθαρα ότι είτε θα πρέπει να συνηθίσουμε τον αυξανόμενο αριθμό γενοκοκτονιών, είτε θα πρέπει να τη συνηθίσουμε.
• 5:11
  SPEAKER_00: Αξίζει επίση να σημειώθεί ότι όπω είπε κάποτε ο Ναζι Χίκμετ, η θέση μα στο τραπέζι έρχεται μετά από εκείνη του βοδιού μα, στη Βόρεια Κύπλο, οι γυναίκε μπορεί να μην είναι λιγότερο σημαντικέ από το βόδη ακόμα, αλλά η τάση κινείται προ αυτή την κατεύθυνση.
• 5:27
  SPEAKER_00: Λυπάμαι πάρα πολύ.
• 5:29
  SPEAKER_00: Τώρα, πώ είναι δυνατόν να μην συνδέσουμε αυτό το ζήτημα με την Ευρωπαϊκή Ένωση, Πώ είναι δυνατόν να μην κάνουμε μια νίξη στο νουφάνε χούρμαν σχετικά με αυτό το θέμα.
• 5:40
  SPEAKER_00: Πώ είναι δυνατόν να μην γράψουμε ότι μια πολιτική λύση στην κύπρω είναι απαραίτητη.
• 5:45
  SPEAKER_00: Αλλιώ, η κατάσταση στον Βορρά δεν οδεύει προ το φω, αλλά προ το σκοτάδι.