Latest / No Caminho da Vida / Ep. 26 - 13º Domingo Após Pentecostes
Transcript
- 0:07SPEAKER_05: Bem-vindos! É com alegria que nos encontramos com vocês em nosso programa semanal No Caminho da Vida, um espaço de encontro com o Senhor, dedicado à leitura da palavra de Deus, às orações, aos cânticos, às reflexões espirituais e às tradições da nossa Igreja Ortodoxa Antioquina.
- 0:25SPEAKER_05: Este programa é apresentado com a bênção do nosso querido Pai Metropolita Dom Damasquinos Mansur, arcibispo metropolitano da Igreja Ortodoxa Antioquina em São Paulo e de todo o Brasil.
- 0:37SPEAKER_05: Permaneçam conosco e caminhemos juntos no caminho da vida.
- 0:44SPEAKER_02: Orações ao despertar.
- 0:47SPEAKER_02: Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, amém.
- 0:51SPEAKER_02: Glória a Ti, ó Deus nosso, glória a Ti.
- 0:54SPEAKER_02: Rei Celestial, Consolador, Espírito da Verdade, presente em toda parte e ocupando todo lugar, te trouxe de todo o bem e doador da vida.
- 1:02SPEAKER_02: Vem habita em nós, purifica-nos de toda a mancha e salva, ó bondoso as nossas almas.
- 1:08SPEAKER_02: Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tem piedade de nós.
- 1:12SPEAKER_02: Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tem piedade de nós.
- 1:16SPEAKER_02: Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tem piedade de nós.
- 1:20SPEAKER_02: Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre, pelos séculos dos séculos.
- 1:25SPEAKER_02: Amém.
- 1:26SPEAKER_02: Santíssima Trindade tem piedade de nós, Senhor, expia os nossos pecados.
- 1:31SPEAKER_02: Mestre, perdoa as nossas iniquidades.
- 1:33SPEAKER_02: Santo, observa e cura as nossas enfermidades por teu nome.
- 1:37SPEAKER_02: Tem piedade, Senhor, tem piedade, Senhor, tem piedade, Senhor.
- 1:41SPEAKER_02: Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre, pelos séculos dos séculos.
- 1:45SPEAKER_02: Amém.
- 1:47SPEAKER_02: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o vosso nome.
- 1:51SPEAKER_02: Venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu.
- 1:57SPEAKER_02: Ô pão nosso de cada dia nos dai hoje.
- 2:00SPEAKER_02: Perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixes cair em tentação, mas livrai-nos do mal.
- 2:08SPEAKER_02: Amém.
- 2:13SPEAKER_02: Ao despertarmos, prostramos-nos ante ti, ó bondoso e onipotente, e cantamos te ou hino angelical.
- 2:20SPEAKER_02: Santo, santo, santo és tu, ó Deus, pela intercessão da Mãe de Deus, tem piedade de nós.
- 2:26SPEAKER_02: Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.
- 2:29SPEAKER_02: Do leito me levantaste, ó Senhor, ilumina, pois, meu espírito e o meu coração, e abre os meus lábios para que te louve, ó Santíssima Trindade.
- 2:39SPEAKER_02: Santo, Santo, Santo, és tu, ó Deus, pela intercessão da Mãe de Deus, tem piedade de nós, agora e sempre, pelos séculos dos séculos, amém.
- 2:49SPEAKER_02: O juiz virá repentinamente e as obras de cada um serão reveladas.
- 2:54SPEAKER_02: No meio da noite clamemos com temor.
- 2:57SPEAKER_02: Santo, Santo, Santo, és tu, ó Deus, pela intercessão da mãe de Deus, tem piedade de nós.
- 3:03SPEAKER_02: Tem piedade, Senhor, tem piedade, Senhor, tem piedade, Señor.
- 3:06SPEAKER_02: Tem piedade, Señor, tem piedade, Señor, tem piedade, senhor.
- 3:10SPEAKER_02: Tem piedade, Seigneur, tem piedade, Seigneur, tem piedade, Seigneur.
- 3:13SPEAKER_02: T'iedade, Seigneur, tem piedade, Seigneur, tem piedade, Señor.
- 5:42SPEAKER_01: Leitura do Santo Evangelho, segundo o Evangelista São Mateus.
- 5:47SPEAKER_01: Estejamos atentos.
- 5:49SPEAKER_01: Ouçam outra parábola: Havia um proprietário de terras que plantou uma vinha, colocou uma cerca ao redor dela, cavou nela um lagar e construiu uma torre.
- 5:59SPEAKER_01: Depois arrendou a vinha a alguns lavradores e foi viajar.
- 6:03SPEAKER_01: Quando se aproximou o tempo da colheita, enviou seus servos aos lavradores para receber os frutos que lhe cabiam.
- 6:09SPEAKER_01: Os lavradores agarraram os servos, espancaram um, mataram o outro e apedrejaram o terceiro.
- 6:16SPEAKER_01: Então enviou outros servos em maior número do que a primeira vez, e os lavradores os trataram da mesma forma.
- 6:23SPEAKER_01: Por último, enviou-lhe seu filho, dizendo, A meu filho respeitarão.
- 6:28SPEAKER_01: Mas quando os lavradores viram o filho, disseram uns aos outros: Este é o herdeiro, venha, vamos matá-lo e tomar a sua herança.
- 6:36SPEAKER_01: Assim eles o agarraram, lançaram para fora da vinha e o mataram.
- 6:40SPEAKER_01: Portanto, quando vier o dono da vinha, o que fará com aqueles lavradores?
- 6:44SPEAKER_01: Responderam eles: destruirá terrivelmente aqueles maus e arrendará a vinha a outros lavradores que lhe entreguem a sua parte dos frutos no tempo devido.
- 6:53SPEAKER_01: Jesus lhes disse: Vocês nunca leram as Escrituras?
- 7:05SPEAKER_01: Glória a Ti, ó Senhor, glória a Ti.
- 7:13SPEAKER_06: A teologia ortodoxa tem uma palavra específica para isso.
- 7:17SPEAKER_00: É sinergeia, a palavra é composta de sim, que significa com, junto, e ergueia, que vem de ergon, obra, trabalho.
- 7:26SPEAKER_00: Sinergeia, a cooperação, o trabalho conjunto.
- 7:31SPEAKER_00: Os padres da igreja usaram essa palavra para falar do encontro entre a graça divina e a liberdade humana.
- 7:37SPEAKER_00: Não é a graça sozinha, não é o homem sozinho, é o trabalho conjunto.
- 7:42SPEAKER_00: A vinha é de Deus, os frutos são do Lavrador, a colheita é dos dois.
- 7:47SPEAKER_00: Sinergeia é o nome dessa dança misteriosa em que Deus propõe e o homem responde, em que Deus envia e o homem acolhe, ou rejeita, mas mesmo na rejeição, Deus não deixa de enviar.
- 7:59SPEAKER_06: E a parábola diz que o dono da vinha se ausentou do país.
- 8:03SPEAKER_06: Qual é a palavra grega e o que ela revela sobre esse gesto?
- 8:07SPEAKER_00: O verbo é Apodêmeo, e ele se compõe claramente Apo, para longe, para fora, e Demos, o povo, a pátria, o lugar onde se pertence.
- 8:18SPEAKER_00: Apodêmio, afastar-se da própria terra, sair do que é seu.
- 8:22SPEAKER_00: É o verbo do recu amoroso.
- 8:24SPEAKER_00: Deus se ausenta não porque não quer estar presente, mas porque a presença dele, se fosse total e sem limite, esmagaria a liberdade do lavrador.
- 8:32SPEAKER_00: O recu é o gesto de quem ama de verdade, quem ama dá espaço, quem ama confia, quem ama se ausenta para que o outro possa ser.
- 8:41SPEAKER_00: Apodêmio é a palavra da providência que se recua para que a liberdade floresça.
- 8:46SPEAKER_06: E no final da parábola, Jesus cita um salmo, a pedra angular.
- 8:51SPEAKER_06: O que esse termo significa historicamente?
- 8:54SPEAKER_00: A expressão em grego é quefalegonias.
- 9:03SPEAKER_00: A pedra de cabeça do ângulo.
- 9:05SPEAKER_00: Na arquitetura antiga, a pedra angular era a pedra que ficava no topo do arco ou no encontro de duas paredes, onde toda a força converge e se sustenta.
- 9:15SPEAKER_00: Sem essa pedra, o arco cai, sem essa pedra, nada se sustenta.
- 9:20SPEAKER_00: Os construtores rejeitaram essa pedra, olharam para ela e disseram Essa não serve, jogaram fora.
- 9:27SPEAKER_00: Mas Deus a colocou no lugar mais alto onde ninguém mais podia colocar.
- 9:32SPEAKER_00: Que Falegonias é a pedra da humilhação que se torna pedra da glória.
- 9:36SPEAKER_00: É Cristo rejeitado, crucificado, lançado para fora da vinha, e depois ressuscitado, colocado no topo, segurando tudo.
- 9:46SPEAKER_01: Presta atenção ao que se passa nessa vinha, porque não é só uma vinha, é o mundo, é a criação inteira que Deus confia ao homem.
- 9:55SPEAKER_01: O que o Senhor faz logo no início da parábola é extraordinário, embora a gente muitas vezes passe por cima disso sem perceber.
- 10:03SPEAKER_01: Ele planta, ele cerca, ele cavou um lagarto, construiu uma torre, fez tudo, cada detalhe.
- 10:10SPEAKER_01: Depois entrega, a renda vinha aos lavradores e se ausenta.
- 10:14SPEAKER_01: Esse é o gesto que precisamos contemplar com cuidado.
- 10:17SPEAKER_01: Deus não fica vigiando por cima do ombro, não fica controlando cada gesto do lavrador.
- 10:23SPEAKER_01: Ele prepara tudo com amor e depois se retira, dá espaço, entrega a chave.
- 10:29SPEAKER_01: Isso não é ausência, isso é respeito.
- 10:31SPEAKER_01: O respeito de Deus pela liberdade humana é tão absoluto, tão real, que ele corre o risco de ser rejeitado.
- 10:39SPEAKER_01: A gente vive num tempo que não entende isso.
- 10:42SPEAKER_01: Um tempo que quer um Deus que intervenha a cada passo, que resolva tudo, que não deixe o mal acontecer.
- 10:49SPEAKER_01: E quando o mal acontece, a primeira pergunta é onde estava Deus?
- 10:53SPEAKER_01: Mas a parábola responde, ele se ausentou não por indiferença, mas por amor, porque a liberdade que ele nos deu é real, não é uma encenação, é liberdade de verdade.
- 11:04SPEAKER_01: A liberdade de verdade inclui a possibilidade real da recusa, da violência e do fracasso humano.
- 11:10SPEAKER_01: Mas a maldade do homem não frustra o plano de Deus.
- 11:14SPEAKER_01: Não consegue.
- 11:15SPEAKER_01: Cada servo espancado, cada profeta apedrejado, cada enviado rejeitado, tudo isso se transforma no tempo de Deus em algo que a gente não esperava.
- 11:25SPEAKER_01: A rejeição não é o fim da história.
- 11:28SPEAKER_01: É o caminho pelo qual o amor divino vai se revelar superabundante.
- 11:32SPEAKER_01: A cruz não é um acidente na Providência.
- 11:36SPEAKER_01: É a própria cruz da Providência, o lugar onde Deus escolhe carregar o peso da liberdade humana que ele mesmo deu.
- 11:43SPEAKER_01: E quando o filho é rejeitado, quando a pedra é descartada pelos construtores, acontece aquilo que ninguém esperava.
- 11:51SPEAKER_01: A pedra rejeitada se torna pedra angular.
- 11:54SPEAKER_01: A crucifixição se transforma em ressurreição.
- 11:57SPEAKER_01: O fracasso se transforma em fundamento.
- 12:00SPEAKER_01: Não apesar do plano de Deus, mas dentro dele.
- 12:05SPEAKER_00: Uma vinha na Judéia, nos tempos de Jesus.
- 12:08SPEAKER_00: As vinhas ali não eram como as nossas fazendas modernas, retas e mecânicas.
- 12:13SPEAKER_00: Eram lugares de cuidado.
- 12:15SPEAKER_00: A sede de pedras ao redor, baixa, feita à mão, tirada do próprio solo pedregoso de terra de Israel.
- 12:23SPEAKER_00: Ou o lagar, cavado na rocha, onde os pés descalços pisavam as uvas e o suco corria pelo canal até a cisterna abaixo.
- 12:32SPEAKER_00: A torre de vigia, quadrada, de pedra seca, onde o guarda ficava de noite vigiando os campos contra os ladrões e os javalis.
- 12:39SPEAKER_00: Tudo feito com paciência, tudo feito com amor.
- 12:43SPEAKER_00: A história que Jesus conta não é uma invenção.
- 12:45SPEAKER_00: É a história do povo de Israel.
- 12:47SPEAKER_00: É a história da humanidade.
- 12:49SPEAKER_00: Desde o início, Deus plantou a vinha do mundo e confiou ao homem.
- 12:53SPEAKER_00: E desde o início o homem se revoltou.
- 12:56SPEAKER_00: O Senhor enviou os servos, um por um.
- 12:59SPEAKER_00: Moisés, que tirou o povo do Egito, foi rejeitado no deserto.
- 13:02SPEAKER_00: Elias, que confrontou os profetas de Baal no Monte Carmelo, foi perseguido pela rainha Jezabel e fugiu para o deserto.
- 13:09SPEAKER_00: Jeremias, que chorou sobre a destruição de Jerusalém, foi jogado numa cisterna de lama pelos seus próprios compatriotas.
- 13:17SPEAKER_00: Zacarias, o sacerdote, foi apedrejado no pátio do templo.
- 13:21SPEAKER_00: João Batista foi decapitado numa masmorra, servo após servo, espancado, morto, apedrejado.
- 13:29SPEAKER_00: E o dono da vinha mandava outro, e mais outro, sempre com a mesma esperança, sempre com o mesmo respeito pela liberdade daqueles lavradores.
- 13:38SPEAKER_00: Até que veio o filho.
- 13:40SPEAKER_00: E os lavradores não rejeitaram o filho por ignorância, rejeitaram-no com plena consciência.
- 13:46SPEAKER_00: Esse é o herdeiro, disseram.
- 13:48SPEAKER_00: Sabiam quem ele era, e foi exatamente por isso que o mataram.
- 13:52SPEAKER_00: Não o mataram apesar de ser o filho, mataram-no porque era o filho, porque se o herdeiro morresse, a vinha ficava para eles.
- 13:59SPEAKER_00: Ou assim eles pensavam.
- 14:02SPEAKER_00: Mas o que muda tudo é aquela pedra - a pedra que os construtores jogaram fora.
- 14:06SPEAKER_00: Deus a apanhou e a colocou no lugar mais alto, no topo do arco, onde tudo se sustenta.
- 14:11SPEAKER_00: A história da rejeição continua em cada geração.
- 14:15SPEAKER_00: Em cada geração, há lavradores que espancam e construtores que rejeitam, mas a pedra angular continua lá, segurando tudo.
- 14:24SPEAKER_04: É Justo em verdade.
- 14:30SPEAKER_04: Gloria, mãe de Deus, sempre bem-aventurada, inmaculada, mais nosso Deus, mais venerável que os querubins, e mais gloriosa, que os serafins, que libadamente deste a luz do verbo de Deus, logo és verdadeiramente, mãe de Deus, pois nós te ficamos.
- 15:38SPEAKER_03: Em nome do Pai, do Filho, e do Espírito Santo, um só Deus.
- 15:44SPEAKER_03: Amém.
- 15:46SPEAKER_03: Queridos irmãos e irmãs em Cristo, conte-se a história de um cirurgião que dedicó a sua vida a pesquisa y a cirurgias de emergência para salvar vidas.
- 16:01SPEAKER_03: Além de seus inúmeros compromissos, ele decidió abrir un hospital y una faculdade para treinar jóvenes médicos.
- 16:13SPEAKER_03: É no los trataba como meros estudiantes que apenas reciban órdenes, mas plantaba el espíritu de responsabilidad y autonomía.
- 16:28SPEAKER_03: Un día el hospital enfrentó un caso clínico crítico y complexo.
- 16:34SPEAKER_03: En vez de entrar e liderar a cirurgia pessoalmente, o grande cirurgião entregou e a responsabilidade total a um dos jovens médicos, sentando-se atrás do vidro escuro para observar em silêncio.
- 16:56SPEAKER_03: O diretor administrativo do hospital correu até ele e disse: Professor, isto é um risco terrível.
- 17:05SPEAKER_03: O Senhor está colocando a reputação do hospital o trabalho de toda a sua vida e até a vida de um paciente sob merece da decisão de um médico iniciante.
- 17:21SPEAKER_03: Talvez, no momento de medo, ele cometa um erro fatal que custa a vida do paciente.
- 17:29SPEAKER_03: O velho cirurgião disse clamamente, eu sei perfeitamente, mas se eu não lhe conceder esta liberdade absoluta e esta responsabilidade total, ele nunca se tornará um médico de verdade.
- 17:50SPEAKER_03: Continuará sendo apenas uma máquina que executa ordens.
- 17:57SPEAKER_03: E mesmo que as coisas se compliquem ou que ele o meu plano para salvar o paciente não falhará.
- 18:08SPEAKER_03: Pois eu estou aqui atrás do vidro escuro, é a minha ciência, é a minha experiência que estão prontas para intervir no momento decisivo, corrigir o rumo e salvar a vida.
- 18:25SPEAKER_03: Esta cena é uma miniatura humana que nos conduz ao profundo significado da parábola do Evangelho de hoje, a parábola dos lavradores maus.
- 18:41SPEAKER_03: Ela coloca diante de nós as questões existenciais mais profundas que inquietan o ser humano? ¿Será que Deus deseja algo da humanidade ao criá-la o trouxe nada y nos lanzar o destino de él?
- 19:03SPEAKER_03: Se Deus quer o bem do ser humano, será que ele cuida dele?
- 19:14SPEAKER_03: Este cuidado divino a imposição obrigativa que conduz ao homem como um ser programado, o a liberdade humana pode rejeitar e resistir a essa divina?
- 19:31SPEAKER_03: Por fin, se alguns homens rejeitarem o cuidado divino, significará isso que a providência divina para o ser humano fracassará?
- 19:45SPEAKER_03: Existem várias passagens consecutivas no texto evangélico de hoje que respondem com precisão e profundidade a estas perguntas existen na nossa vida.
- 20:02SPEAKER_03: O cuidado extraordinário, especial é muito evidente por parte do Pai Celestial da Família em relação a nossa vinha.
- 20:15SPEAKER_03: Ele plantou uma vinha cercana-a com uma sede, cavou nela um lugar e edificou uma torre.
- 20:28SPEAKER_03: Isso significa que ele completou tudo o que era fundamental and necessário em termos de proteção, preparação e abundância.
- 20:40SPEAKER_03: Depois, com absoluta confiança, entregou-a aos lavadores e ausentou-se the país.
- 20:50SPEAKER_03: Sobre este mistério da criação anda da maravilhosa providencia divina, Saul Damaseno afirma Deus, em sua bondade, todas as coisas donadas à existencia andou o universo como uma vinha perfeita para o descanso do ser humano.
- 21:16SPEAKER_03: Deus não ignora o futuro, mas não o impõe pela força.
- 21:21SPEAKER_03: Ele ausentou-se e dejou a vinha para dar al hombre soberania y plena liberdade, para que Él seja un praticante dela vontade, y no coagado sobre el peso del destino.
- 21:44SPEAKER_03: Deus, como el Padre Cósmico, entregó a nos, los labradores, este mundo, una vina preparada y completa, que recebe.
- 22:00SPEAKER_03: Cuidado divino perfeito antes de colocarmos nossas mãos nela.
- 22:07SPEAKER_03: Esto demostra que Deus tem uma vontade específica y ideal na criação do universo.
- 22:16SPEAKER_03: Este universo que Él no principio como muito bom.
- 22:22SPEAKER_03: Y confió ao homem para que éste fosse o melhor lavrador y o dispensero parceiro.
- 22:32SPEAKER_03: Dios não criou o universo em vão o sem propósito, nem colocou o homem nele para ser lançado entre as garras do destino e do acaso.
- 22:46SPEAKER_03: Pelo contrario, de dominio como o Senhor e dispensar para que trabalhe nele e desenvolva e continue no mundo a obra da criação divina.
- 23:02SPEAKER_03: Deus criou o universo e colocou nas mãos do homem para que este trabalhe com a sua liberdade, transformando o mundo em reino celestial.
- 23:15SPEAKER_03: Olha que missão! A viagem do pai, da família e à sua ausência, como relata a Parábola, refere-se misteriosamente à liberdade absoluta concedida aos lavadores.
- 23:34SPEAKER_03: Esta viagem significa ao mesmo tempo a grande esperança e a imensa confiança depositadas em nós pelo Criador.
- 23:44SPEAKER_03: Ele é um Pai de família que respeita os seus trabalhadores de forma absoluta, não se posicionando sobre as suas cabeças como um vigilante tirânico.
- 24:00SPEAKER_03: E aqui manifesta-se a cruz do Senhor, é a cruz da criação e da providência, pois Deus colocou a sua vontade e seu plano de salvação nas mãos dos lavradores, sob a merecer da liberdade e das decisões deles, Deus carregou uma grande cruz no dia em que dio este universo ao ser humano, deixando-o dependente da liberdade e da inestável vontade humana.
- 24:38SPEAKER_03: Desde o momento en que Dios quis confiar a sua vinha a un ser livre, como homen, ele aceitou con imensa longa a rejeição e a dor que sofrería por parte de esta criatura livre.
- 24:59SPEAKER_03: Apesar disso, a Providência Divina no dejó al homen a cambalear sozinho, mas también no esforzó a nada pela força.
- 25:12SPEAKER_03: Jesús explica na Parábola que o Pai envió repetidas vezes servos e profetas aos homens, mas não quebrou a liberdade deles, pelo contrario, os lavradores humanos maltrataram os seus enviados, a uns espancaram, a outros apedrejaron o mataram, enviando ainda otros servos em maior número do que os primeros fizeram vezes o mismo.
- 25:48SPEAKER_03: A providência divina não impõe a si mesma a força sobre a vontade humana.
- 25:55SPEAKER_03: A história sagrada mostra que os homens abusaram da confiança e do cuidado de Deus, crucificando a sua história com eles.
- 26:06SPEAKER_03: Mas o amor divino rompeu essa ingratidão.
- 26:13SPEAKER_03: Escolheu amarnos quando ainda éramos pecadores, carregando com paciência qualquer cruz que lancemos sobre os seus ombros através da nossa liberdade distorcida.
- 26:28SPEAKER_03: A resposta à pergunta qual é a reação divina diante da rejeição humana ao seu cuidado?
- 26:36SPEAKER_03: É clara e chocante para a lógica humana de vingança.
- 26:43SPEAKER_03: Diz a parábola, e por último, enviou-lhe ao seu filho, dizendo: terá respeito ao meu filho.
- 26:53SPEAKER_03: Isto é o que explica as palavras históricas de Jesus.
- 26:59SPEAKER_03: Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.
- 27:07SPEAKER_03: O erro humano, a ingratidão e o mal não movem Deus a vingança, mas sim a uma entrega e a um sacrifício ainda maiores.
- 27:21SPEAKER_03: Esta é uma verdade teológica marcante sobre a qual precisamos ter confiança, vendo a providência do Senhor em nós.
- 27:33SPEAKER_03: E aqui o benaventurado Agostino explica.
- 27:39SPEAKER_03: A profundidade da providência, a flexibilidade da graça, lançaram o filho herdeiro para fora da vinha e o matar, julgando que, ao destruir o seu corpo, possuíria na herança e frustraria o plano de Deus.
- 27:59SPEAKER_03: Mas não sabiam que a maldade do homem é o palco para superabundância da graça divina.
- 28:10SPEAKER_03: Pois, através da morte que provocaram, o Senhor completou a obra da redenção, e a rejeição humana transformou-se na pedra angular da salvação.
- 28:26SPEAKER_03: O texto narra com clareza a história de encarnação divina cronologicamente e como alguns a rejeitaram.
- 28:38SPEAKER_03: Quando o filho veio, clamaram com ódio.
- 28:42SPEAKER_03: Este é o herdeiro, vindo-lhe e a poder nós da sua herança.
- 28:49SPEAKER_03: O texto descreve a plenitude do sofrimento e do esmagamento do Senhor, dizendo com amargura, e lançando o mal dele, o arrastar-se para fora da vinha e o matar.
- 29:07SPEAKER_03: Mas isto aplica-se de forma literal e perfeitamente idêntica a cada um de nós hoje.
- 29:17SPEAKER_03: Cada ser humano possui essa mesma liberdade.
- 29:21SPEAKER_03: É uma questão diária de aceitar o cuidado divino.
- 29:27SPEAKER_03: Uma decisão entrega à nossa liberdade e não uma imposição sobre nós?
- 29:35SPEAKER_03: Aqui surge a última e importante pergunta.
- 29:42SPEAKER_03: Qual é o destino da vontade divina e do seu cuidado com o homem quando esta última o rejeita?
- 29:52SPEAKER_03: Será que a liberdade humana maliciosa destrui a boa dispensão?
- 30:00SPEAKER_03: Boa providência divina, será o homem mais forte do que Deus?
- 30:06SPEAKER_03: Será a vontade divina tão fraca a ponto de ser destruída pela vontade dos ímpios no mundo?
- 30:16SPEAKER_03: Jesus responde com absoluta clareza, eliminando qualquer dúvida.
- 30:22SPEAKER_03: Mesmo que a liberdade humana lance a cruz sobre os ombros de Deus, rejeite os enviados e mate o filho unigênito herdeiro, o mesmo que Deus ao mesmo tempo não quebre a liberdade do homem quando rejeita a sua vontade.
- 30:45SPEAKER_03: Isso não significa jamais o fim do plano divino em fracaso.
- 30:54SPEAKER_03: O amor de Deus manifestar-se sempre de forma maior e mais esplêndida do que a maldade humana.
- 31:05SPEAKER_03: O fin do plano divino é o suceso e a ressurreição, e não o fracaso, porque a exposta de Deus é as maldades dos homens e a superabundância da sua graça divina.
- 31:21SPEAKER_03: Deus sempre enfrentará a nossa maldade com o seu amor.
- 31:28SPEAKER_03: O amor de Deus vencerá os nossos pecados, mas não retirando anulando a nossa liberdade, y sim multiplicando as suas dádivas, intervindo de forma salvífica na nossa história.
- 31:47SPEAKER_03: Por isso, Jesus encerra a parábola como aquela profética e eterna frase a pedra que os edificadores rejeitaram foi posta por cabeça do ângulo.
- 32:04SPEAKER_03: A construção divina completava-se infallivante.
- 32:10SPEAKER_03: E a pedra angular já foi colocada e selada como o sangue do filho.
- 32:16SPEAKER_03: Quando alguns pensaram que tinha matado Jesus e colocado um fim à sua história, foi exatamente naquele momento que a estrutura da edificação se concolidou.
- 32:32SPEAKER_03: E a construção da igreja começou a erguer-se em direção aos de alguns homens não ameaçará o plano divino nem o deterá.
- 32:47SPEAKER_03: Pelo contrário, essa rejeição será a condenação deles diante desse amor divino derramado, e a vinha será entregue a outros que deem os seus frutos.
- 33:03SPEAKER_03: Se a providência divina permita que alguns, em sua liberdade, lancem o Senhor para fora da vinha e o crucifiquem, a sua gloriosa ressurreição confirma e proclama que a pedra que rejeitamos e desprezamos tomou a cabeça do ângulo e o início de uma nova construção.
- 33:32SPEAKER_03: Pois a escuridão, por mais densa que seja presente, jamais poderá sufocar ou apagar a luz.
- 33:44SPEAKER_03: Se a nossa liberdade humana ingrata é uma cruz onde Deus é elevada, o Senhor amor paciente e a sua resurreção vivificante é a força que nos levanta da nossa queda e da ceguera dos nossos corações.
- 34:04SPEAKER_03: A providência divina é o único da nossa condenação, o princípio da nossa maravilhosa salvação.
- 34:15SPEAKER_03: Deixa-me repetir, a providência divina é o início da nossa condenação, o princípio da nossa maravilhosa salvação.
- 34:27SPEAKER_03: Pois admiável é o amor divino que respeita a nossa liberdade absoluta a este ponto, sem permitir que o mal anule o seu amor salvífico.
- 34:42SPEAKER_03: Sim, isto foi feito pelo Senhor e maravilhoso aos nossos olhos.
- 34:51SPEAKER_03: Amém.
- 34:53SPEAKER_05: Ao encerrarmos nosso encontro de hoje, pedimos a Deus que este tempo que estivemos juntos seja uma semente de luz em nossos corações neste dia e ilumine os nossos passos.
- 35:03SPEAKER_05: Para conhecer mais a nossa igreja, convidamos você a participar conosco da Divina Liturgia, celebrada todos os domingos às 10h30 da manhã, na Igreja Ortodoxa Antioquina São Jorge de Curitiba, localizada na rua Brigadeiro Franco, 375 nas Mercedes em Curitiba.
- 35:21SPEAKER_05: Até o nosso próximo encontro e caminhemos juntos no caminho da vida.