Latest / ちょっぴり賢くなれる夜｜世界史・哲学・宗教・科学の話 / 第19夜 儒学って面白い！（前編） 孔子の儒教って結局何がすごいの？ ｜中国思想シリーズ

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第19夜 儒学って面白い！（前編） 孔子の儒教って結局何がすごいの？ ｜中国思想シリーズ · ちょっぴり賢くなれる夜｜世界史・哲学・宗教・科学の話

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  は い、 こ ん ば ん は、 ジ ェ リ ー で す。 今 日 か ら ね、 中 国 思 想 シ リ ー ズ 始 め よ
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  う と 思 い ま す。 中 国 思 想 っ て め ち ゃ く ち ゃ 面 白 い ん
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  で す よ。 西 洋 思 想 に 勝 る と も 劣 ら な い。
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  い や、 も し か し た ら 勝 っ て る か も し れ な い で す ね。
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  で も、 中 国 思 想 っ て ど こ か ら 入 れ ば い い の か わ か ん な い で す よ ね。
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  諸 子 百 科 っ て い う く ら い で す も ん。 儒 家 や ら 放 火 や ら。
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  牧 歌 や ら 宗 教 色 の 強 い 道 教 や ら、 な ん か ゴ チ ャ ー っ て た く さ ん の 思 想 が 並
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  ん で る イ メ ー ジ あ り ま す よ ね。 で も 実 は 中 国 思 想 っ て、 儒 家 と 道 教、
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  こ の 二 軸 で 捉 え る と す っ き り つ か め ち ゃ う ん で す よ。
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  な の で、 こ の シ リ ー ズ で は こ の 二 つ を 軸 に 中 国 思 想 全 体 を まる っ と 解 説 し て
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  い き ま す。 ま ず シ リ ー ズ 前 半 は 儒 学 か ら。
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  こ こ か ら お 届 け し て い き ま し ょ う。 あ、 き っ と 皆 さ ん 今 こ う 考 え て ま す よ
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  ね。 な ん だ、 儒 学 か。
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  今 日 は 地 味 な 回 だ な っ て。 う ん、 わ か り ま す よ。
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  儒 学 っ て 当 た り 前 の こ と を 言 う や つ で し ょ と か 論 語 っ て、 お じ さ ん が 好 き
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  な 説 教 本 だ よ ね み た い に 思 っ て ま す よ ね。
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  思 っ て ま す よ ね。 と ん で も な い ん で す よ。
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  孔 子 が 世 界 に 与 え た 影 響 っ て、 本 当 に も の す ご い ん で す よ。
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  ち な み に 儒 学 を 創 始 し た 孔 子 さ ん、 ソ ク ラ テ ス と イ エ ス キ リ ス ト に 並 ん で、
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  世 界 三 大 聖 人 の 一 人 に 数 え ら れ て い る ん で す ね。
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  ソ ク ラ テ ス は わ か る。 西 洋 学 問 の 原 点 で す よ ね。
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  キ リ ス ト も わ か る。 西 洋 文 化 に 与 え た 影 響 は 計 り 知 れ な
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  い。 じ ゃ あ 孔 子 は？
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  わ か ん な い で す よ ね。 そ う、 今 は そ れ で 大 丈 夫 で す。
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  こ の 謎 を 一 緒 に 解 き 明 か し て い き ま し ょ う。
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  今 回 の お 話 を 聞 い た ら、 儒 学 の イ メ ー ジ 180度 変 わ る と 思 い ま す よ。
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  現 代 の 僕 た ち、 私 た ち、 め ち ゃ く ち ゃ 儒 学 の 世 界 に 生 き て る じ ゃ ん っ て。
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  こ の シ リ ー ズ で は、 古 代 中 国 か ら 現 代 日 本 ま で、 歴 史 と 思 想 両 面 を た ど り な
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  が ら。 4000年 間 を 一 気 に 駆 け 抜 け ま す。
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  最 後 に は、 こ の 現 代 社 会 の 見 え 方 が まる で 変 わ っ て い る こ と で し ょ う。
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  ぜ ひ 楽 し ん で く だ さ い ね。 で は、 中 国 思 想 の 世 界 に レ ッ ツ ゴ ー。
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  さ あ、 始 め て い き ま し ょ う。 ま ず 儒 学。
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  こ れ が 生 ま れ た 経 緯 を 押 さ え て お き ま し ょ う。
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  儒 学 の 創 始 者 は 孔 子。 紀 元 前 500年 ぐ ら い の 中 国 の 人 中 国 の
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  歴 史 っ て 紀 元 前 2000年 頃 だ か ら、 今 か ら 4000年 ぐ ら い 前 か な の。
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  華 王 朝 か ら 始 ま っ た っ て 言 わ れ て る の ね。
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  そ こ か ら 1300年 も の 間、 王 朝 は 変 わ れ ど も 強 大 な 一 つ の 力 が 中 国 大 陸 を 支
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  配 し て い た の ね。 紀 元 前 1600年 頃 に 陰 王 朝 に 変 わ り。
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  そ し て 紀 元 前 千 年 頃 か ら 中 央 町 が 取 っ て 代 わ り ま し た。
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  で も、 そ ん な 1300年 続 い た 当 地 も、 紀 元 前 770年 頃、 中 央 町 の 衰 え に よ っ て
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  バ ラ ン ス が 崩 れ 出 し ま す。 こ の 中 国 と い う 広 大 な 土 地 を、 何 人 も
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  の 地 方 勢 力 が そ れ ぞ れ 王 を 名 乗 っ て 統 治 す る よ う に な っ た の ね。
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  こ れ が 俗 に 言 う 春 秋 時 代 っ て や つ だ ね。
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  こ の ピ リ ピ リ し た 時 代 が 250年 ぐ ら い 続 く、 そ ん な 頃 に 孔 子 は 生 ま れ た っ て
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  わ け。 こ の 頃 の 中 国 は そ れ は も う 荒 れ て い
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  て ね。 各 地 で の 戦 争 は 日 常 茶 飯 事 で、 人 々 も
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  奪 う か 奪 わ れ る か、 騙 す か 騙 さ れ る か。
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  み ん な が 生 き る た め に 必 死。 そ ん な 世 界 だ っ た の ね。
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  そ ん な 世 界 に 向 か っ て、 孔 子 は 一 人 言 う わ け。
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  徳 を 持 っ て 生 き よ う っ て、 こ の 時 点 で な ん か す ご い で し ょ う。
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  じ ゃ あ、 な ん で 孔 子 さ ん は こ ん な こ と を 言 い 出 し た の か。
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  ま ず は 孔 子 の 人 生 を 見 て い き ま し ょ う。
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  孔 子 は 春 秋 時 代 の 国 の 一 つ 呂 っ て い う 国 の 軍 の お 偉 さ ん の お 家 に 生 ま れ
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  た ん だ よ ね。 い わ ゆ る 貴 族 階 級 だ ね。
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  で も。 生 ま れ た 直 後 か ら 波 乱 万 丈 な の。
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  実 は 孔 子 さ ん、 側 室 の 子 で ね。 お 父 さ ん が 70 歳 の 頃 に 跡 継 ぎ と し て
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  生 ま れ た ん だ け ど、 こ の お 父 さ ん、 孔 子 が 生 ま れ た 直 後 に 亡 く な っ ち ゃ う
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  の さ。 そ れ を き っ か け に 正 妻 が 孔 子 を 飛 ん
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  で、 孔 子 と お 母 さ ん 2人 を 家 か ら 追 い 出 し ち ゃ う の。
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  結 局、 お 母 さ ん の 実 家 近 く の 田 舎 に 身 を 隠 し て。
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  2人 で 細 々 と 生 活 を 始 め ま す と、 生 活 の た め に 祭 祀 儀 礼 を 生 業 と す る 団 体
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  に 身 を 寄 せ た り し て、 細 々 と 下 働 き を し た ん だ っ て さ。
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  倉 庫 版 と か 牧 畜 と か、 祭 祀 儀 礼 の サ ポ ー ト と か ね。
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  あ と 楽 器 演 奏 も し た ね。 特 に あ の 音 楽 は 好 き だ っ た ら し い で
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  す ね。 こ こ で い ろ い ろ 勉 強 し た ん だ ね。
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  で、 こ の 経 験 を 生 か し て 30 歳 頃 に。 ひ っ そ り と 私 塾 を 始 め ま す。
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  こ れ ま で に 得 た 祭 祀、 儀 礼、 音 楽、 礼 儀 作 法、 そ う い っ た 専 門 技 術、 い わ ゆ る
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  儒 学 を 教 え 始 め る の ね。 そ う な の。
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  儒 学 の 創 始 者 が 孔 子 っ て よ く 言 わ れ ま す よ ね。
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  だ け ど 実 は 儒 学 っ て、 も と も と は 中 国 伝 統 の 専 門 技 術 の こ と だ っ た の ね。
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  で。 儒 学 っ て 当 時 は エ リ ー ト し か 学 べ な
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  か っ た ん だ け ど、 孔 子 が こ の 私、 塾 で 学 べ た い 人 は 誰 で も 来 て い い よ っ て
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  始 め た も ん だ か ら、 み ん な 平 民 の 若 者 は あ り が た が っ て さ。
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  こ の 塾 は 東 ア ジ ア 史 上 初 の 開 か れ た 学 校 と も 言 わ れ て い る ね。
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  さ て、 そ ん な 孔 子 さ ん、 そ の 人 柄 と 知 恵 が 評 価 さ れ て ロ コ ッ ク の 役 人 に ス
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  カ ウ ト さ れ ま す。 初 め は 倉 庫 版 と し て 年 貢 の 管 理 と か。
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  家 畜 版 と し て 供 物 の 管 理 任 さ れ た り し た ん だ け ど、 こ れ 子 供 の 頃 の 経 験 が
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  生 き て る よ ね。 後 世 に。
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  弟 子 か ら な ん で 孔 子 さ ん っ て そ ん な い ろ い ろ で き る ん で す か？
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  っ て 聞 か れ た 時 に、 わ あ、 若 い 頃 は わ し 苦 労 し た か ら な っ て 言 っ た り す る
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  の。 な ん だ か 涙 ぐ ま し い よ ね。
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  そ し て、 だ ん だ ん と 国 の 重 要 な 仕 事 を 任 せ ら れ る よ う に な り ま す。
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  露 国 の 首 都 の 戸 籍 と か。 税 制 度 の 整 備 と か 治 安 維 持、 彼 や っ ぱ
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  り す ご く て さ。 め ち ゃ く ち ゃ 効 果 的 な 政 策 を バ ン バ
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  ン 打 ち 出 す と、 な ん と 三 年 で 盗 み が な く な っ た っ て 言 わ れ る ほ ど に ね こ う
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  い っ た 実 績 が 認 め ら れ て、 つ い に 孔 子 さ ん、 魯 国 の 司 法 長 官 に 抜 擢 さ れ ま
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  す。 こ こ で ね、 孔 子 さ ん、 す ご い 手 腕 を 発
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  揮 す る ん だ ね。 当 時、 他 の ど の 国 で も。
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  法 律 で 怖 が ら せ て 国 民 縛 る ぜ っ て 考 え た ん だ け ど、 孔 子 さ ん の 方 針 は 斬 新
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  で ね。 道 徳 意 識 を 育 て る こ と で 犯 罪 を 未 然
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  に 防 ご う っ て 方 針 を 推 進 し た の ね。 こ の 戦 乱 の よ う に 置 い て た よ。
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  こ の 時 点 で 成 人 ぶ り が 溢 れ て る よ ね。 そ し て そ の 結 果 ど う な っ た か。
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  露 国 で は 秩 序 が だ ん だ ん と 戻 り 始 め て、 民 衆 の 生 活 も 判 定 し た ん だ っ て
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  さ。 孔 子 さ ん、 す ご す ぎ る。
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  た だ 順 風 満 帆 に 見 え た 皇 室 の 人 生 な ん だ け ど、 や っ ぱ り い つ の 時 代 も 政 治
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  の 世 界 は ド ロ ド ロ し て る ん だ ね。 国 の 実 権 を 握 っ て た 貴 族 た ち が や っ
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  か み 出 し て 孔 子 の 改 革 を 妨 害 し 始 め る の で、 い ろ い ろ あ っ た 結 果、 孔 子 は
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  魯 国 か ら 追 い 出 さ れ ま す。 こ れ が 孔 子 さ ん 56 歳 頃 の お 話。
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  正 解 を 追 い 出 さ れ た 孔 子 は、 一 人 静 か に 考 え た の。
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  そ し て 決 心 し ま す。 露 国 は も う ダ メ だ と。
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  理 想 の 政 治 を 実 現 で き る 国 を 探 し に 行 こ う っ て こ っ か ら 孔 子 は、 中 国 中 を
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  め ぐ る あ て ど な い 報 道 生 活 を 始 め ま す。
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  露 国 を 出 て か ら、 そ れ は も う い ろ ん な 国 を 回 る の。
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  そ し て そ の 国 の 王 に 例 に よ る 統 治 こ そ が。
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  国 家 の 正 し い あ り 方 で す ぞ っ て 解 く の ね。
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  孔 子 ほ ど の 人 物 な ら、 ど の 国 で も さ ぞ あ り が た が ら れ た ん だ ろ う な っ て 思
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  う じ ゃ な い。 で も、 そ う い う わ け じ ゃ な い ん だ よ
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  ね。 ど の 国 で も 追 い 返 さ れ る の さ。
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  な ん せ 200人 以 上 続 い た 筋 金 入 り の 乱 世 だ か ら ね。
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  孔 子 の 提 言 を 引 き 入 れ て く れ る 国 は つ い ぞ 現 れ な か っ た ん だ ね。
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  た だ ね。 い い こ と も あ っ た ね、 こ う し さ ん、 放
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  浪 中 に 出 会 う 人 た ち に 教 え を 説 い て あ げ て た の ね。
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  そ し た ら、 ど ん ど ん 弟 子 が 増 え て い っ て ね。
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  14年 間 の 放 浪 生 活 を 終 え て 予 告 に 戻 る 頃 に は 3000人 の 弟 子 が い た ん だ っ
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  て。 こ う し さ ん、 人 徳 あ り す ぎ で し ょ う？
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  そ う し て 晩 年 は も う 政 治 の 表 舞 台 に 上 が る こ と は な か っ た ん だ け ど。
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  こ れ ま で の 経 験 を 生 か し て、 古 典 の 編 集 と か を や り な が ら、 弟 子 た ち に 自 分
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  の 思 想 を 伝 え 続 け て、 そ し て 73 歳 で こ の 世 を 去 る の。
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  孔 子 の 教 え は、 今 で は 論 語 っ て 本 に 残 っ て い る ね。
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  こ れ は 孔 子 が 書 い た ん じ ゃ な く て、 彼 の 死 後 に 弟 子 た ち が ま と め た も の な
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  ん だ よ ね。 だ か ら こ の 本、 孔 子 の 発 言 や 対 話 を 記
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  録 し た も の み た い な 位 置 づ け な の ね。 こ れ、 仏 陀 や ソ ク ラ テ ス に そ っ く り だ
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  よ ね。 対 話 や 実 践 を 通 し て、 そ の 思 想 を 伝 え
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  て た 点 も そ っ く り。 さ て、 孔 子 さ ん の 人 生 は こ ん な と こ ろ
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  か な。 じ ゃ あ、 こ っ か ら 孔 子 の 思 想、 つ ま り
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  儒 学 に つ い て 深 掘 り し て み よ う。 さ っ き 軽 く 触 れ た け ど、 儒 学 っ て 実 は
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  孔 子 よ り も も っ と 前 か ら 素 材 し て い た ん だ よ ね。
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  も と も と は。 祭 祀 儀 礼 と か、 そ う い っ た も の を 扱 う
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  技 術 的 な 学 問 だ っ た の。 そ こ に 孔 子 が 仁 と か 霊 っ て い っ た 考
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  え を 持 ち 込 ん で、 よ り 思 想 的 な も の に 昇 華 し た っ て わ け。
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  じ ゃ あ、 そ の 孔 子 の 思 想 と は ど ん な も の だ っ た の か。
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  ち ょ っ と こ こ で、 当 時 の 雰 囲 気 を も う 一 度 思 い 出 し て み よ う。
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  中 国 全 土 で 小 さ い 国 が。 小 競 り 合 い を し て い る 戦 乱 の よ う だ
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  っ た ね。 そ こ で 孔 子 が 見 た の は、 成 り 上 が り に
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  必 死 な 政 治 家 た ち、 武 人 た ち だ っ た ん だ ね。
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  民 衆 が 上 で 苦 し ん で い る 中、 彼 ら は い か に 周 り を 蹴 落 と し て 出 世 す る か、 そ
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  れ ば か り 考 え て い る わ け。 家 族 も 妬 み 合 っ て、 兄 弟 同 士 の 争 い は
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  も ち ろ ん、 親 を 殺 し て 財 産 を 奪 う と か も 当 た り 前 に 行 わ れ て い る の ね。
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  僕 ら の 感 覚 か ら す る と、 も う ち ゃ ん と 国 が 治 め て よ っ て 思 う じ ゃ な い。
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  で も、 そ の 国 の ト ッ プ も、 あ の 土 地 が 欲 し い、 隣 の 国 が 肉 ら し い っ て 言 っ
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  て、 戦 争 に 明 け 暮 れ て る よ う な 暴 君 ば か り な も ん だ か ら さ。
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  も う め ち ゃ く ち ゃ だ よ ね。 み ん な が こ う し た ら、 こ な れ 様 は ど う
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  思 う？ も う こ ん な こ と や め よ う よ っ て 思 う
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  よ ね。 人 間 に は も っ と 大 事 な も の が あ る だ
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  ろ う っ て。 そ う な の。
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  ま さ に そ れ が 孔 子 の 考 え た こ と だ っ た の。
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  そ し て 孔 子 に は 胸 に 秘 め た 理 想 が あ っ て ね。
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  こ の 戦 乱 の よ う に な る 前、 歌 院 周、 こ の 王 朝 は そ れ ぞ れ 霊 と い う も の を 基
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  盤 に つ い て い た と。 だ か ら 昔 に 習 っ て 徳 の あ る 世 界 に 戻
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  ろ う ぞ っ て ね。 孔 子 さ ん、 幼 い 頃 か ら。
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  勉 強 し た で し ょ う。 だ か ら 歴 史 と も 成 長 し て て ね。
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  特 に 周 の 最 初、 周 後 端 に め っ ち ゃ 憧 れ て た ん だ っ て。
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  周 後 端 の 徳 を ベ ー ス に し た 政 治 を こ の 戦 乱 の よ う に 復 活 さ せ た い っ て 願
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  っ て た の ね。 や っ ぱ り 詳 し く 見 て い こ う。
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  孔 子 は 理 想 の 人 間 に な る た め の 資 質 を 五 つ の 要 素 に 分 け た の ね。
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  五 つ の 常 っ て 書 い て 五 条 っ て 読 む ん だ け ど。
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  そ れ が 仁 義、 礼、 智 信。 こ の 五 つ の 概 念 な の ね。
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  一 つ ず つ 説 明 す る ね。 ま ず 仁。
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  こ れ は 人 を 思 い や る 心、 愛 す る 心 の こ と だ ね。
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  こ れ が 社 会 の 根 底 に 必 要 だ っ て 彼 は 考 え た の。
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  当 時 の ぐ ち ゃ ぐ ち ゃ の 世 の 中 で は さ、 み ん な が み ん な。
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  自 分 を 一 番 に 考 え ち ゃ っ た わ け だ よ ね。
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  で も 社 会 っ て 自 分 一 人 じ ゃ 決 し て 成 り 立 た な い よ ね。
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  2人 以 上 の 人 が 存 在 し て 初 め て 社 会 に な る。
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  孔 子 は こ の 仁 を 一 番 大 事 に し て て ね。 具 体 的 な 方 法 論 も 考 え て る ん だ よ ね。
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  そ れ が 皇 帝、 中 臣 だ ね。 皇 は お 父 さ ん や お 母 さ ん、 そ れ に 先 祖
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  を 敬 っ て 大 事 に し よ う。 親 孝 行 の こ う だ ね。
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  帝 は お 兄 さ ん や お 姉 さ ん、 兄 弟 同 士 を 助 け 合 っ て 生 き て い こ う よ っ て こ と
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  だ ね。 忠 臣 は 忠 義 の 忠 だ ね。
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  主 君 や 目 上 の 人 に 心 か ら 尽 く そ う っ て い う、 そ う い っ た ス ロ ー ガ ン な の
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  ね。 孔 子 は ま ず は こ こ か ら ス タ ー ト し て、
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  次 第 に そ の 愛 を 広 げ て い こ う っ て 考 え た ん だ ね。
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  こ れ が 仁 で し た。 次 に 魏。
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  こ れ は 義 理 人 情 の 義 だ ね。 自 分 の 欲 望 を 満 た す た め じ ゃ な く て、
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  他 人 の た め に 行 動 し よ う ね っ て こ と だ ね。
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  次 が で 礼 儀 の 礼 だ ね。 一 般 的 に は 仁 の 心 を 具 体 化 し た も の
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  っ て 言 わ れ て る よ ね。 仁 の 心 で み ん な を 自 分 の こ と の よ う
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  に 愛 せ た な ら、 相 手 を 尊 重 し た 行 動 を と る よ ね。
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  そ の 行 動 の こ と を 指 す の。 で も こ れ 実 は も っ と 深 い 意 味 が あ っ
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  て ね。 後 で 登 場 す る の で、 そ の 時 詳 し く 見 ま
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  し ょ う。 次 は 地 だ ね。
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  こ れ は 物 事 の 正 し い 断 り を 理 解 す る こ と だ ね。
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  世 界 や 人 の 原 理 が わ か れ ば、 行 動 も 考 え も まる で 変 わ っ て く る も の ね。
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  そ し て 最 後 に 信。 こ れ は 信 念 の 信 だ ね 真 実 を 口 に し て。
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  嘘 を つ か ず、 約 束 を 守 ろ う っ て こ と だ ね。
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  自 分 に 対 し て も、 人 に 対 し て も、 い つ だ っ て 誠 実 で あ ろ う っ て い う 心 構 え
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  だ ね。 こ の 仁 義 礼 自 身 が 孔 子 の 教 え の 中 心
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  で ね。 み ん な が こ れ を 体 現 し て 生 き れ ば、 社
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  会 は 良 く な る よ っ て 解 き 続 け た わ け。 そ し て 孔 子 の 思 想 で 一 番 大 事 な の は、
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  こ の 最 も 大 事 な 仁。 こ れ を 持 つ べ き は。
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  ま ず 君 主 で あ る っ て 主 張 し た こ と な の。
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  王 が 仁 を 持 っ て 統 治 す れ ば、 そ れ が 民 衆 に も 伝 わ る と、 そ れ を 持 っ て 国 が 安
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  定 す る っ て い う こ と だ ね。 さ あ、 こ れ が 孔 子 の 思 想 だ ね。
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  み ん な ど う 思 っ た？ な ん て い う か、 当 た り 前 だ よ ね、 そ う、
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  当 た り 前 な の。 だ っ て 僕 ら は。
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  こ の 時、 孔 子 が 願 っ た 理 想 の 世 界 に 生 き て い る ん だ か ら。
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  あ れ？ で も さ っ き 孔 子 の 言 葉 は ど の 国 の 王
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  様 に も 届 か な か っ た っ て 話 だ っ た よ ね。
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  そ う な の。 こ こ が 一 番 面 白 い と こ ろ。
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  孔 子 さ ん は 確 か に 志 半 ば で い な く な っ て し ま っ た け れ ど、 孔 子 の 人 柄 に 感
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  化 さ れ た 何 千 人 も の 弟 子 た ち が、 彼 の 教 え を 引 き 継 い で。
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  あ る 人 は 思 想 を 深 め て、 あ る 人 は 解 釈 を 拡 張 し て 連 綿 と 受 け 継 い で い く の
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  さ。 そ し て あ る 日、 彼 ら の 意 志 が 実 を 結 ぶ
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  の さ。 そ れ は い つ、 そ し て 誰 が 成 し 遂 げ る の
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  か 気 に な る よ ね。 こ れ を 語 る た め に、 孔 子 の 死 か ら
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  200年 ほ ど 時 代 を 進 め よ う。 時 代 は よ り 激 し い 乱 世 の 時 代、 い わ ゆ
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  る 戦 国 時 代 に 突 入 し ま す。 戦 国 時 代 が 百 年 ほ ど 続 い た 頃、 紀 元 前
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  300年 か な、 2人 の 儒 学 の 大 家 が 生 ま れ ま す。
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  そ れ が 孟 子 と 殉 子 だ ね。 孟 子 は 孔 子 の 正 統 継 承 者 っ て 感 じ の
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  人 だ ね。 彼、 め ち ゃ く ち ゃ 熱 い 人 で ね。
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  王 様 前 に し て も 物 怖 じ し な い ど こ ろ か。
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  逆 に 王 様 を 諭 す ほ ど の 胆 力 の 持 ち 主 だ っ た ら し い。
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  彼 は 仁 の 思 想 を 受 け 継 い で、 孔 子 の 理 想 を よ り 実 践 的 な 形 で 解 き 直 し た の。
• 18:33
  例 え ば 孔 子 は 君 主 が 仁 を 持 つ べ き っ て、 そ ん な 理 想 を 語 っ た よ ね。
• 18:40
  そ れ に 対 し て 孟 子 は 国 の 主 役 は 民 で あ る ん だ か ら、 君 主 が。
• 18:46
  民 の た め に 人 を 持 つ の は 当 然 で あ る み た い な 感 じ に 訳 し 直 し た ん だ よ ね。
• 18:53
  人 を 拠 り 所 と し て、 社 会 契 約 論 の 先 駆 け み た い な こ と を 主 張 し て た ん だ ね。
• 18:59
  ル ソ ー が ヨ ー ロ ッ パ で こ れ を 言 い 出 す の が 2000年 後 だ か ら、 も の す ご い 先
• 19:05
  見 性 だ よ ね。 申 し は ね、 王 に も 民 に も、 人 間 に は 人
• 19:11
  を 持 つ 素 養 が 備 わ っ て る っ て 信 じ て た の ね。
• 19:16
  よ く あ げ ら れ る 例 は、 井 戸 に 落 ち そ う な 赤 子 が い た ら 誰 で も 思 わ ず 手 を 伸
• 19:21
  ば す で し ょ っ て。 だ か ら 民 を 信 じ て 徳 で 国 を 治 め る こ
• 19:27
  と は で き る ん だ っ て。 そ ん な 論 法 だ よ ね。
• 19:31
  だ か ら 申 し は よ く 次 の 遵 守 と 比 較 さ れ て、 性 善 説 の 人 っ て 言 わ れ る の ね。
• 19:38
  で も や っ ぱ り 彼 も 政 治 を 変 え る こ と は で き な か っ た。
• 19:43
  今 で 言 う と。 個 人 的 人 権 の 尊 重 と か 自 由 と か、 そ う
• 19:48
  い う 概 念 の 先 駆 け だ っ た ん だ け ど ね。 ま あ、 時 代 が ま だ 追 い つ い て な か っ た
• 19:53
  ん だ ね。 じ ゃ あ、 も う 一 人 の 順 子、 彼 は 何 を し
• 19:57
  た の か。 順 子 さ ん は 孟 子 の さ ら に 50年 ほ ど 後
• 20:02
  の 人 で ね。 孔 子 と 孟 子、 2人 の 失 敗 を 糧 に し た ん
• 20:07
  だ ろ う ね。 彼 は ね、 リ ア リ ス ト で ね、 孔 子 や 孟 子
• 20:13
  の 自 学 を。 よ り 現 実 的 な 形 に 落 と し 込 ん だ の ね。
• 20:18
  遵 守 は こ う い う の 孟 子 さ ん が 言 う よ う に、 人 が い い 面 を 持 っ て い る の は 認
• 20:24
  め る。 だ け ど 人 は 放 っ て お け ば 私 利 私 欲 に
• 20:28
  走 る ん だ よ。 そ れ が 人 の 本 性 っ て も ん で し ょ っ て。
• 20:33
  う ん、 実 際 そ う だ も ん ね、 こ の 乱 世、 戦 乱 の 世 を、 あ り の ま ま を 気 づ い た ら、
• 20:40
  そ う い う 結 論 に な る よ ね、 一 般 的 に は。
• 20:44
  こ こ に フ ォ ー カ ス し て、 殉 死 は 性 悪 説 を 説 い た 人 だ っ て 言 わ れ る ね。
• 20:50
  で も 彼 は 儒 学 者 だ か ら ね。 続 け て、 こ う い う の だ か ら こ そ、 後 天
• 20:57
  的 に 強 制 す る 必 要 が あ る ん だ ぞ と。 頑 張 れ ば み ん な 得 を 持 っ た 人 に な れ
• 21:03
  る よ と。 う ん、 そ う な の。
• 21:07
  彼 は 人 は 悪 だ か ら ダ メ だ っ て 嘆 い た わ け じ ゃ な く て、 儒 学 を 用 い れ ば。
• 21:13
  人 は 正 し く 育 つ ん だ よ っ て 説 い た ん だ ね。
• 21:16
  そ の 方 法 論 と し て 持 ち 出 し た の が 礼 な の ね。
• 21:20
  そ う、 仁 義 礼 智 真 の 礼 だ ね。 礼 は 仁 を 表 す 行 動 の こ と だ っ た よ ね。
• 21:30
  孔 子 と 孟 子 は、 そ の 行 動 が 仁 か ら 自 然 と 溢 れ 出 す も の っ て 考 え た わ け だ け
• 21:36
  ど、 遵 守 は こ の 仁 と 霊 を 切 り 離 し た の。
• 21:42
  心 の う ち に 仁 が な く て も、 礼 を 徹 底 す る こ と で、 まる で 仁 が そ こ に あ る か の
• 21:50
  よ う に 感 じ ら れ る の。 だ っ て、 こ れ、 め ち ゃ く ち ゃ 面 白 い よ
• 21:56
  ね。 内 面 か ら 全 側 切 れ る の を 待 つ ん じ ゃ
• 21:59
  な く て、 外 側 か ら 禅 を 演 じ る わ け。 そ う す れ ば 社 会 に 秩 序 が 生 ま れ て、 や
• 22:07
  が て 内 面 に も 変 化 が 生 ま れ る っ て 論 法 だ ね。
• 22:12
  こ れ、 現 代 風 に 言 え ば デ ザ イ ン な の さ。
• 22:17
  例 え ば、 深 い 池 が あ っ た と す る。 子 ど も た ち が 力 な い よ う に 危 な い よ
• 22:23
  っ て 言 っ て も、 き っ と 近 づ い ち ゃ う よ ね。
• 22:26
  こ れ、 ど う や っ た ら 防 げ る か、 い ろ ん な 方 法 が あ る よ ね。
• 22:30
  例 え ば、 池 の 周 り に ロ ー プ を 張 り 巡 ら せ て、 物 理 的 に 力 な く す る。
• 22:37
  例 え ば、 池 に 落 ち る 人 の イ ラ ス ト 看 板 を 立 て て。
• 22:41
  近 く に 訴 え る 例 え ば こ の 池 に は 恐 ろ し い 怪 物 が い る ぞ っ て 噂 話 を 流 す。
• 22:49
  う ん、 こ れ が 巡 視 の 考 え る 例 な の さ。 例 と は 社 会 を 円 滑 に 進 め る た め の デ
• 22:58
  ザ イ ン な の。 こ の 巡 視 の 考 え 方、 現 代 に も 深 く 浸 透
• 23:03
  し て る よ ね。 み ん な 昔 小 学 校 に 通 っ た よ ね。
• 23:09
  で。 そ こ で 集 団 生 活 を 学 ぶ と き、 こ れ は 社
• 23:14
  会 に 出 た 時 の 練 習 だ よ み た い に 言 わ れ ま せ ん で し た か？
• 23:20
  そ う、 こ れ こ そ ま さ に 礼 な の。 社 会 秩 序 は 自 然 に 任 せ る の じ ゃ な く
• 23:27
  て、 人 為 的 に デ ザ イ ン し て 作 り 出 す も の な の ね。
• 23:32
  こ の 発 想。 殉 士 が 孔 子 の 教 え を 発 展 さ せ て た ど
• 23:37
  り 着 い た 境 地 な の さ。 そ し て 遵 守 は こ の 礼 を 政 治 に も 応 用
• 23:44
  し た。 ま さ に 小 学 校 で 僕 ら が 学 ん だ み た い
• 23:47
  に、 こ う い う 時 は こ れ が 正 し い で す っ て い う 道 徳 規 範 を 作 っ た の さ。
• 23:54
  こ れ 面 白 く て さ。 例 え ば 親 を 敬 う こ と に つ い て、 彼 は こ
• 23:59
  ん な 風 に 言 う の。 朝 に 安 否 を 訪 ね て、 夜 に は 寝 床 を 整 え
• 24:06
  る。 こ れ を 持 っ て。
• 24:08
  親 へ の 尊 敬 と す る み た い に さ。 言 っ て る こ と は 孔 子 の 皇 帝 中 心 と 同
• 24:16
  じ で し ょ う。 で も 遵 守 は、 人 は み ん な が み ん な 強 く
• 24:21
  な い っ て こ と を 知 っ て い た。 だ か ら、 み ん な が 真 似 で き る わ か り や
• 24:26
  す い 行 動 に 置 き 換 え る こ と で、 み ん な が ジ ン を 体 現 で き る よ う に し た ん だ
• 24:32
  ね。 な ん だ か、 だ ん だ ん 現 代 と の リ ン ク が
• 24:36
  見 え 始 め て き た ね。 さ あ、 そ し て こ こ か ら 中 国 史 は 一 気 に
• 24:42
  動 き 始 め ま す。 つ い に 中 国 思 想 が 中 国 全 土 を 席 巻 す
• 24:48
  る 瞬 間 が 訪 れ る ん だ ね。 こ の 思 想 の 発 案 者 こ そ が 殉 死 の 弟 子
• 24:55
  の 一 人、 韓 非 子、 孔 子 に 比 べ る と 知 名 度 低 い よ ね。
• 25:01
  で も、 こ の 韓 非 子 こ そ が 世 界 を 変 え た 思 想 の 考 案 者 だ っ た の。
• 25:07
  こ う 言 う と 孔 子 の 念 願 が 叶 っ た。 や っ た っ て 思 う よ ね。
• 25:12
  た だ、 こ の ス ト ー リ ー、 一 筋 縄 じ ゃ い か な い ん だ よ ね。
• 25:16
  こ こ を 非 常 に 重 要 だ か ら、 詳 し く 見 て い き ま し ょ う。
• 25:22
  時 代 は さ ら に 進 み 紀 元 前 240年、 中 国 は 七 つ の 国 が 競 い 合 う 時 代 に 突 入 し
• 25:30
  ま し た。 そ の 国 の 一 つ、 清 と い う 国 に 英 世。
• 25:36
  っ て 名 の 王 様 が い た の。 こ の 英 世 さ ん、 幼 く し て 大 野 さ ん に つ
• 25:42
  い た も ん だ か ら、 政 治 は ず っ と 周 囲 の 大 人 の 言 い な り だ っ た ん だ ね。
• 25:48
  で も 本 当 は 理 想 が あ っ て、 い つ か 最 高 の 国 を 作 り た い っ て 野 心 を く す ぶ ら
• 25:54
  せ た の ね。 そ ん な 彼 が、 あ る 日 韓 非 子 の 書 い た 本
• 25:58
  を 手 に す る の。 そ こ に は、 い か に し て 国 家 を 安 定 さ
• 26:02
  せ、 君 主 が 国 を 統 治 で き る か。 こ れ が 事 細 か に 書 い て た ん だ ね。
• 26:09
  永 世 さ ん、 ビ ビ ビ っ て き ち ゃ っ て こ う。
• 26:12
  こ の も の を ぜ ひ 清 国 の 宰 相 に 招 き た い ぞ っ て 興 奮 し ち ゃ っ て さ。
• 26:19
  で も 韓 非 子 っ て 清 の 隣 の 韓 っ て 国 の 王 族 だ っ た の ね。
• 26:24
  だ か ら 敵 国 の 人 だ よ ね そ れ で も 諦 め き れ な い 永 世 さ ん。
• 26:30
  な ん と 韓 に。 外 交 圧 力 を か け て、 無 理 や り 韓 非 子 を
• 26:35
  連 れ て こ さ せ る の。 そ れ く ら い 惚 れ 込 ん で た ん だ ね。
• 26:39
  か く し て 韓 非 子 は 真 に や っ て く る ん だ け ど、 膵 臓 韓 非 子 が 永 世 さ ん に 会 う
• 26:45
  こ と は な か っ た の。 こ れ、 悲 し い 話 で ね。
• 26:50
  当 時、 真 の 実 権 を 握 っ た の は 李 斯 っ て い う 最 初 だ っ た ん だ け ど、 彼 が 韓 非 子
• 26:58
  と 平 生 を 合 わ せ な い よ う に し た ん だ っ て。
• 27:01
  な ぜ か？ 李 斯 は ね、 韓 非 子 の こ と を 実 は 前 か ら
• 27:07
  知 っ て い た の ね。 な ん せ 李 斯 も 順 子 の 弟 子 で、 韓 非 子 と
• 27:13
  李 斯 は 同 門 だ っ た か ら さ。 だ か ら 李 斯 さ ん、 あ の ど も り の 韓 非 子
• 27:21
  が 私 に 代 わ っ て 宰 相 に な っ た と 許 せ ん っ て、 憤 っ て 王 よ。
• 27:27
  韓 非 子 は 韓 の ス パ イ で す ぞ。 盗 用 な ど 這 っ て は な り ま せ ぬ っ て 2人
• 27:33
  を 合 わ せ な い よ う に し た の。 そ し て あ ろ う こ と か 韓 非 子 が 清 に 到
• 27:39
  着 し た 途 端、 彼 を 投 獄 し て、 そ の 後 韓 非 子 が 毒 を 煽 っ て 自 殺 さ せ る よ う に
• 27:46
  仕 向 け た の。 な ん て い う 保 身。
• 27:48
  永 世 は そ れ は 悲 し い ん だ よ ね。 で も そ れ が あ っ た か ら か な。
• 27:54
  そ の 後、 韓 非 子 の 本 を 貪 る よ う に 読 ん で。
• 27:58
  思 想 に よ り 一 層 の め り 込 ん で、 そ れ を ベ ー ス に 清 国 の 大 改 革 を 始 め る の。
• 28:05
  そ し て 紀 元 前 221年、 つ い に 最 強 の 国 家 を 作 り 上 げ た 英 世 は、 ラ イ バ ル の 六
• 28:12
  国 す べ て 滅 ぼ し て、 500年 続 い た 戦 乱 の 世 を 終 わ ら せ ち ゃ っ た の さ。
• 28:19
  そ う、 彼 こ そ が か の 有 名 な 秦 の 始 皇 帝。
• 28:23
  い や 面 白 い よ ね。 ち な み に こ の 始 皇 帝 っ て 呼 び 方、 叡 世
• 28:31
  自 身 が 考 え た そ う だ よ。 七 つ の 国 を 統 一 し た ん だ か ら、 自 分 は
• 28:38
  王 を 超 え た 存 在 皇 帝 と 名 乗 ろ う っ て。 始 ま り の 皇 帝 だ か ら 始 皇 帝 な の さ よ
• 28:47
  し、 じ ゃ あ、 中 国 を す べ た 韓 非 子 の 思 想 と は い か な る も の だ っ た の か。
• 28:53
  こ れ 見 て み よ う。 韓 非 子 は。
• 28:57
  順 子 の 弟 子 だ っ た よ ね。 だ か ら 順 子 と 同 じ く 神 社 人 は 統 治 で
• 29:03
  き な い っ て 発 想 か ら 始 ま っ た ん だ け ど、 な ん と 順 子 の 大 事 に し た 礼 す ら も
• 29:10
  師 匠、 そ ん な 甘 ぞ ろ い っ す よ っ て 否 定 し ち ゃ っ た の。
• 29:14
  道 徳 と か 行 動 規 範 な ん て 曖 昧 な も の じ ゃ な く て、 人 を 動 か す に は 罰 か 報 酬
• 29:22
  し か な い っ て 言 い 切 っ て ね、 韓 非 子 は。
• 29:26
  例 と い う デ ザ イ ン を 極 限 ま で 突 き 詰 め ち ゃ う の。
• 29:30
  そ し て た ど り 着 い た の が 法 だ っ た の ね。
• 29:34
  法 律 の 法 だ ね。 だ か ら 韓 非 子 は 確 か に 儒 学 の 系 譜 を
• 29:40
  組 ん で は い る わ け だ け ど、 儒 学 の 大 部 分 を 否 定 す る 思 想 に 至 っ て し ま っ て
• 29:46
  ね。 だ か ら 今 で は 全 く 別 の 法 化 っ て い う
• 29:51
  ジ ャ ン ル で 扱 わ れ る こ と が 多 い ね。 韓 非 子 が か な り 苛 烈 だ っ た の は、 彼 の
• 29:58
  本 の 端 々 に 現 れ て い て ね。 そ れ を 象 徴 す る の が 後 藤 だ ね。
• 30:04
  こ れ 五 つ の 害 虫 っ て 意 味 な ん だ け ど、 こ れ ら 五 つ の 害 虫 が 社 会 の 秩 序 を 乱
• 30:11
  し て お る っ て 言 っ て、 当 時 の 社 会 の 知 識 人 た ち を 痛 烈 に 批 判 し て ん の ね。
• 30:18
  そ の 五 つ っ て い う の が、 古 代 の 道 徳 ば か り 唱 え る 儒 学 者。
• 30:24
  こ れ、 孔 子 や 孟 子 だ ね 空 理 空 論 ば か り 語 る 学 者。
• 30:29
  こ れ 諸 子 百 家 だ ね。 無 意 味 な 礼 儀 に こ だ わ る も の。
• 30:35
  こ れ、 師 匠 の 遵 守 だ よ ね。 偽 り の 名 声 や 形 式 だ け を 重 ん じ る も
• 30:40
  の。 あ ま た い る 役 人 た ち ね。
• 30:43
  貴 族 の 血 筋 だ け で 威 張 る も の。 こ れ、 自 分 の 周 り の 貴 族 た ち だ よ ね。
• 30:50
  も う な ん て い う か め っ ち ゃ ロ ッ ク な の よ。
• 30:53
  す べ て の 先 輩 方、 そ し て 書 士 百 科 を 敵 に 回 し て い る 看 美 師 さ ん。
• 30:59
  こ の 本 を 書 い た 時、 も う 40 歳 ぐ ら い な の よ。
• 31:03
  そ ん な 脂 の 乗 っ た お 兄 さ ん が 旧 態 以 前 の 価 値 観 に 喧 嘩 を 売 っ た わ け。
• 31:10
  で も 若 者 は や っ ぱ そ う い う ア ウ ト ド ア な お じ さ ん に 憧 れ る よ ね。
• 31:15
  ま だ 20 歳 そ こ そ こ だ っ た 衛 星 は、 こ こ に 何 か を 感 じ 取 っ た ん だ ね。
• 31:22
  さ て。 韓 非 子 は 社 会 を 統 治 で き る の は 法 し
• 31:26
  か な い っ て 考 え た。 も ち ろ ん 当 時 か ら 法 自 体 は あ っ た の
• 31:30
  よ。 で も、 韓 非 子 の 考 え る 法 は、 今 ま で の
• 31:35
  法 と は 次 元 が 違 っ た の。 そ れ が 法 術 制 で 表 さ れ る 思 想 だ ね。
• 31:43
  順 番 に 見 て い く ね。 法 は 法 律 徳 と か 人 と か、 そ ん な こ と を
• 31:50
  お 構 い な く 法 に 従 っ て。 平 等 に 処 罰 せ よ っ て い う 単 純 明 快 な
• 31:55
  指 針 だ ね。 例 え ば、 も し 役 人 が 得 と し て 優 れ た 提
• 32:01
  案 を し て き て も、 そ れ が 法 に 従 っ て な け れ ば 却 下 す る。
• 32:06
  王 と 懇 意 に し て る 家 臣 で も、 も し 賄 賂 を 受 け 取 ろ う も ん な ら 容 赦 な く 罰 す
• 32:11
  る。 そ ん な 感 じ だ ね。
• 32:13
  こ こ に 最 良 の 余 地 は 一 切 な い の？ 君 主 す ら も 従 わ な け れ ば な ら な い 絶
• 32:19
  対 的 な 原 理。 こ れ が 法 な ん だ ね。
• 32:23
  じ ゃ あ、 こ の 法 を ち ゃ ん と 守 る た め に は ど う す れ ば い い か。
• 32:27
  そ れ が 術 だ ね。 実 は 掌 握 術 の 術 だ ね。
• 32:33
  君 主 が 進 化 を コ ン ト ロ ー ル す る た め の シ ス テ ム、 こ れ を 築 こ う っ て い う 発
• 32:38
  想 ね。 例 え ば、 一 人 の 部 下 に す べ て を 任 せ
• 32:42
  る。 そ う す る と 嘘 の 報 告 を す る か も し れ
• 32:45
  な い。 だ か ら 組 織 と し て 皆 が 法 を 遵 守 せ ざ
• 32:50
  る を 得 な い シ ス テ ム。 こ れ を 作 ろ う と、 例 え ば 情 報 を 分 散 し
• 32:56
  て 伝 え る。 常 に 誰 か に は 誰 か を 関 心 つ け る 権 限
• 33:02
  を 分 け 与 え て 相 互 に 依 存 さ せ る み た い な や り 方 で、 部 下 が 自 分 を 裏 切 れ な
• 33:09
  い よ う な、 そ ん な シ ス テ ム を 作 ろ う と し た の。
• 33:13
  そ し て 最 後 生。 こ れ は 勢 い の 生 だ ね。
• 33:17
  王 と い う 立 場 そ の も の を 最 大 限 活 用 せ よ っ て こ と ね。
• 33:22
  つ ま り、 上 に 立 つ も の は カ リ ス マ と か 人 格 に 耐 え る ん じ ゃ な い よ と、 制 度 と
• 33:30
  し て 立 場 が 上 の も の に は 絶 対 に 服 従 す る。
• 33:35
  そ ん な 身 分 制 度 を 維 持 し ろ っ て こ と だ ね。
• 33:39
  そ し て、 そ の ヒ エ ラ ル キ の 頂 点 ト ッ プ は 当 然 王 で あ り、 法 も 人 事 も こ の シ ス
• 33:46
  テ ム も す べ て を 王 に 集 約 す る 構 造。 こ れ を 作 り 上 げ よ う っ て 説 い た の。
• 33:52
  な ん て い う か、 す ご い よ ね。 儒 学 の 影 も 形 も な い。
• 33:59
  こ れ が 儒 学 の 系 譜 か ら 生 ま れ た こ と に 驚 き を 隠 せ な い よ。
• 34:02
  そ し て 永 世 さ ん ね。 こ れ を そ の ま ま 実 践 し た の。
• 34:09
  今 風 に 言 う と、 超 成 果 型 の 企 業 だ ね。 社 員 に は 明 確 な 業 績 目 標 を 設 定 し て、
• 34:17
  達 成 し た 人 に は 報 酬 を 与 え る。 未 達 の 人 は 容 赦 な く リ ス ト ラ す る。
• 34:23
  各 部 署 は 厳 密 な マ ネ ジ メ ン ト で 統 制 し て、 社 長 が ト ッ プ ダ ウ ン で 裁 量 を 振
• 34:29
  る う。 当 時 ど の 国 も 乱 世 で 政 治 が 腐 敗 し た
• 34:34
  時 代 だ よ。 縁 故 採 用 と か 賄 賂 と か が ま か り 通 っ
• 34:39
  た 時 代。 そ ん な よ そ の 国 に 対 し て 清 国 は 元 永
• 34:43
  世 は 鉄 の 意 志 で こ の 政 治 を 断 行 し た の？
• 34:47
  そ り ゃ 強 く な る は ず だ よ。 そ し て 英 政 は 中 国 を 統 一 し た 後 も こ
• 34:53
  の 政 治 を や り き っ た の。 韓 非 子 の 思 想 は 絶 対 的 な シ ス テ ム で
• 34:59
  社 会 を 統 治 せ よ っ て こ と だ っ た よ ね。 だ か ら 英 政 は 壮 大 な 政 治 シ ス テ ム を
• 35:05
  構 築 し た の ね。 文 字 を 統 一 し、 貨 幣 を 統 一 し、 度 量 衡
• 35:12
  を 統 一 し た。 そ し て 道 路 を 整 備 し て、 中 央 集 権 の 皇
• 35:17
  帝 を 頂 点 と し た。 官 僚 制 を 構 築 し た ん だ ね。
• 35:21
  清 が 中 国 の 始 ま り っ て さ れ る の は、 こ う い っ た 背 景 が あ っ た ん だ ね。
• 35:28
  で も ね、 こ の 国 は 長 く 続 き ま せ ん で し た。
• 35:33
  英 世 が 中 国 を 統 一 し て 15年 後、 彼 の 死 を き っ か け に 反 乱 が 各 地 で 勃 発 し て、
• 35:40
  あ っ け な く 清 は 滅 び ち ゃ う の。 こ れ、 な ん だ か わ か る よ ね？
• 35:47
  だ っ て こ の 統 治 シ ス テ ム、 怖 す ぎ る も ん。
• 35:51
  誰 も 王 の 絶 対 権 力 に 逆 ら え な い し、 官 僚 た ち も 与 え ら れ た ミ ッ シ ョ ン を こ
• 35:56
  な せ な い と 社 会 的 な 死 を 意 味 す る わ け だ ね。
• 36:00
  民 衆 も 明 ら か に こ っ ち が 正 し い っ て 人 間 的 に 思 っ て い て も、 そ れ が 法 に 従
• 36:06
  っ て な い と 罰 せ ら れ ち ゃ う。 誰 も 困 っ た 人 に 手 を 差 し 伸 べ ら れ な
• 36:11
  い。 そ ん な 誰 も が 法 に 覚 え な が ら 生 き る
• 36:14
  デ ィ ス ト ピ ア に な っ ち ゃ っ た ん だ ね。 こ こ で 不 思 議 に 思 う の は さ、 ジ ュ カ た
• 36:20
  ち は 何 を し て る の か っ て こ と だ ね。 そ ん な 時 代 だ か ら こ そ、 神 谷 で 高 ら か
• 36:27
  に 解 い て ほ し い じ ゃ な い。 こ れ ね、 な ん と ま た あ の 李 氏 さ ん が 余
• 36:32
  計 な こ と し て て ね。 ジ ュ カ た ち は 偉 か っ た ん だ よ。
• 36:37
  政 府 に 対 し て 徳 の な い 政 治 な ど 天 罰 が 下 る ぞ っ て 訴 え た の ね。
• 36:44
  そ し た ら 李 氏 さ ん、 こ れ を 見 て ま た や っ ち ゃ う の。
• 36:48
  皇 帝 陛 下、 こ の ま ま で は 儒 学 者 が 革 命 を 起 こ し ま す ぞ っ て。
• 36:54
  永 世 さ ん は さ、 う ん、 ど う し た ら い い？ っ て 聞 く よ ね。
• 36:59
  そ し た ら 李 氏 さ ん、 儒 家 を 消 し ま し ょ う っ て。
• 37:03
  そ し て 穴 を 掘 ら せ て、 儒 家 た ち を 埋 め て、 儒 家 の 経 典 を 焼 き 尽 く す の。
• 37:11
  こ れ が 焚 書 口 受 だ ね。 埋 め ら れ た 樹 家 の 数、 460人 っ て 言 わ
• 37:18
  れ て い ま す。 ま あ、 誇 張 が あ る の か も し れ な い け
• 37:21
  ど、 ま あ 政 権 を ね、 維 持 す る た め と は い え、 こ の 人 な ん か も う す ご い よ ね。
• 37:28
  う ん、 ま あ ま あ、 こ ん な こ と 言 っ た ら ね、 民 衆 の 心 は ど ん ど ん 離 れ て い っ ち
• 37:33
  ゃ い ま す よ ね。 な の で、 清 は 反 乱 に よ っ て 滅 び ち ゃ い
• 37:38
  ま し た。 そ し て、 そ の 後 の 混 乱 を 平 定 し た の
• 37:42
  が。 漢 っ て 国 だ ね。
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  字 は 漢 字 の 漢 だ ね。 漢 は と て も い い 時 代 を 築 い た か ら、 今
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  で も 理 想 の 時 代 っ て 慕 わ れ て い る ね。 現 代 で も 中 国 人 は 自 分 た ち を 漢 民 族
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  っ て 呼 ぶ で し ょ う。 漢 方 と か。
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  漢 字 も そ う だ ね。 こ の 漢 っ て い う 国 が 今 の 中 国 の ベ ー
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  ス な の さ 漢 を 立 て た の は。 劉 邦 さ ん だ ね。
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  項 王 と 劉 邦 で 有 名 な あ の 人。 彼 は 農 民 出 身 の 叩 き 上 げ と い う こ と
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  も あ っ て、 人 徳 の 象 徴 み た い に 言 わ れ る こ と が 多 い ね。
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  そ ん な 劉 邦 さ ん、 清 宮 を 反 乱 で 倒 し て 改 め て 中 国 を 統 一 し た 時 に、 真 っ 先 に
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  考 え た こ と が あ り ま す。 そ れ は 清 の 二 の 前 に は し ち ゃ い か ん
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  っ て こ と だ っ た の ね。 確 か に 戦 乱 の 用 を ま と め る に は。
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  法 と い う 強 力 な シ ス テ ム が 必 要 だ っ た か も し れ な い。
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  で も そ れ が 達 成 さ れ た 今、 人 々 が 求 め る の は、 平 穏 で 安 心 し て 暮 ら せ る、 そ
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  ん な 世 の 中 で あ る、 と。 だ か ら 劉 邦 さ ん は こ う 考 え た。
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  人 の 心 を ま と め る の は 法 じ ゃ な く 得 な ん じ ゃ な い か っ て。
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  じ ゃ あ、 そ の 得 っ て 何 だ ろ う。 誰 に 聞 け ば わ か る、 そ う な の？
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  こ う し て 儒 学 は 放 火 に 代 わ っ て 再 び 脚 光 を 浴 び る わ け。
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  儒 学 者 た ち は 糞 所 工 事 を 逃 れ て、 ひ っ そ り と 孔 子 孟 子 殉 死 の 思 想 を 絶 や さ
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  な い よ う に 受 け 継 い で い た の さ。 そ し て 劉 邦 は 儒 学 者 た ち を 正 式 に 政
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  治 に 参 画 さ せ て、 漢 の 国 は 徳 を 持 っ て 治 め る 儒 家 の 理 想 を 掲 げ る 初 め て の
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  王 朝 に な っ た ん だ ね。 孔 子 の 死 か ら 300年。
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  つ い に 儒 学 者 の 夢 が 叶 っ た 瞬 間 だ っ た ね。
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  こ れ こ そ が ま さ し く 現 代 国 家 の 原 型 な ん だ よ。
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  こ こ か ら 現 代 ま で、 2200年 続 く 東 ア ジ ア 地 域。
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  こ の 漢 が ベ ー ス に な っ て る わ け ね。 儒 学 っ て 面 白 い で し ょ う。
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  さ て、 長 く な っ ち ゃ い ま し た ね。 今 日 は こ の あ た り に し て お き ま し ょ
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  う。 次 回 は 続 き 儒 学 の 後 編。
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  こ こ か ら 中 国 が ど う な る の か、 そ し て 日 本 に 移 っ て 現 代 社 会 ど う つ な が っ
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  て い く の か、 そ ん な 話 を し て い き ま す。
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  こ こ か ら さ ら に 面 白 く な り ま す の で、 ぜ ひ チ ャ ン ネ ル フ ォ ロ ー し て お 待 ち
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  く だ さ い ね。 高 評 価 コ メ ン ト と て も 嬉 し い で す。
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  す べ て 読 ん で い ま す。 更 新 予 告 は イ ン ス タ グ ラ ム で、 お 便 り
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  や 応 援 メ ッ セ ー ジ も お 待 ち し て お り ま す。
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  で は ま た 次 回 お 会 い し ま し ょ う。 ち ょ っ と で 賢 く な れ る 夜、 お 相 手 は ジ
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  ェ リ ー で し た。