Latest / Creepypastas en español / 47. Leyendas urbanas Paraguay
Transcript
- 0:00Speaker 2: ¡Mmm, delicioso! Moira, juega Play Me Time Playlist, por favor.
- 0:31Speaker 4: Bueno,
- 0:32Speaker 2: definitivamente es
- 0:34Speaker 5: un rupturador. Re-wire
- 0:35Speaker 4: re-plumb. Pero me
- 0:37Speaker 5: encanta. En Leia Life, sabemos que la vida puede cambiar
- 0:39Speaker 5: en un instante. Como encontrar tu sueño de casa. Así
- 0:43Speaker 5: que asegúrate de que está protegido con la mejor protección
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- 0:52Speaker 5: Leia Healthcare Limited, la venta es Leia Life y Leia
- 0:54Speaker 5: Healthcare es regulada por la Banca Central de Irlanda. Para
- 0:55Speaker 5: los proveedores más rápidos, ve a leialifeinsurance.ie forward slash fastest.
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- 1:04Speaker 7: Puma o un Ford Puma Gen E. Y tú podrías
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- 1:44Speaker 8: Bienvenidos a Creepypastas en Español, conmigo Tobar. En nuestra última
- 1:48Speaker 8: parada estuvimos en Japón, hablando un poco sobre sus leyendas urbanas.
- 1:54Speaker 8: Gracias a un suscriptor que se hace llamar C, que
- 1:58Speaker 8: me mandó un mail contándome un poco sobre el folclore paraguayo,
- 2:02Speaker 8: el día de hoy tomaremos otro vuelo que nos llevará
- 2:06Speaker 8: lo más cerca posible de Paraguay, el norte de Argentina,
- 2:11Speaker 8: sur de Brasil, partes de Uruguay y Bolivia. Estos países
- 2:16Speaker 8: comparten mucho más de lo que parece, ya que los
- 2:19Speaker 8: seres de los cuales hablaré forman parte del folclore paraguayo.
- 2:23Speaker 8: guaraní que existió mucho antes que las fronteras. Sin embargo,
- 2:28Speaker 8: en Paraguay estos personajes forman un sistema muy definido y
- 2:32Speaker 8: coherente transmitido de generación en generación. Por eso se suele
- 2:37Speaker 8: pensar que son solo paraguayos. Este episodio será un poco
- 2:41Speaker 8: diferente de los anteriores ya que en su mayoría hablaré
- 2:44Speaker 8: sobre quiénes son estos personajes, qué hacen y cómo son
- 2:48Speaker 8: visualmente hablando, cómo evitarlos y cómo no. Me gusta hacer
- 2:53Speaker 8: estos episodios ya que aprendo algo nuevo sobre la cultura
- 2:56Speaker 8: de ustedes. Espero que les guste. Y si quieren escuchar
- 2:59Speaker 8: este episodio y los futuros sin anuncios, lo pueden hacer
- 3:03Speaker 8: desde mi página de Patreon, ahora con extensión en Spotify
- 3:07Speaker 8: para que no tengan que tener diferentes aplicaciones. Y eso
- 3:10Speaker 8: me ayuda mucho para poder traerles más episodios. Por otra parte...
- 3:15Speaker 8: Apaguen las luces, coloquen sus audífonos que ahora empieza Creepypastas
- 3:21Speaker 8: en español. En el monte, el silencio no existe. El
- 3:38Speaker 8: monte siempre habla, pero hay un sonido que hace callar
- 3:41Speaker 8: a todos los demás. Un silbido. Se dice que es
- 3:46Speaker 8: el guardián de los pájaros, el dueño del sol y
- 3:50Speaker 8: de la noche, el caray pijaré. La regla es simple,
- 3:56Speaker 8: si escuchas un silbido en la oscuridad, nunca, jamás, le contestes,
- 4:02Speaker 8: porque para él eso no es un juego, es una invitación.
- 4:18Speaker 8: Era mi segunda noche en estancia de mi tío, allá
- 4:21Speaker 8: por Cazapa. Hacía un calor infernal, así que salí al
- 4:26Speaker 8: corredor a fumar. Mi tío había dejado tabaco y miel
- 4:30Speaker 8: en un tronco cerca del alambrado antes de irse a
- 4:34Speaker 8: dormir y me dijo, es para el pombero. Y eso
- 4:39Speaker 8: me lo dijo muy serio. Yo me reí. Agarré el
- 4:43Speaker 8: tabaco y lo fumé yo. Pensé,¿ Qué desperdicio de un
- 4:47Speaker 8: buen tabaco para un duende que no existe? Ese fue
- 4:51Speaker 8: mi primer error. Estaba ahí, tranquilo, cuando escuché el silbido.
- 5:03Speaker 8: Sonó lejísimos, allá por el monte, como un kilómetro. Me
- 5:11Speaker 8: pareció a un pájaro raro y como estaba aburrido, silbé
- 5:16Speaker 8: de vuelta. Lo imité. Me salió igualito.
- 5:20Speaker 3: Me
- 5:20Speaker 8: reí solo en la oscuridad. Apenas terminé de silbar, el
- 5:25Speaker 8: monte se cayó. Los grillos, los sapos, todo. Un silencio total.
- 5:33Speaker 8: Y entonces respondió. Pero ya no estaba a un kilómetro.
- 5:42Speaker 8: Sonó en el portón. A veinte metros de mí. Se
- 5:46Speaker 8: me cayó el cigarro de la boca. Era imposible que
- 5:49Speaker 8: algo corriera mil metros en tres segundos sin hacer ruido.
- 6:02Speaker 8: Recordé lo que me decían de chico. Si el silbido
- 6:05Speaker 8: se escucha lejos, es porque está cerca. Si se escucha cerca...
- 6:10Speaker 8: es porque está lejos. El primero sonó lejos, así que
- 6:14Speaker 8: ya lo tenía encima. Quise levantarme de la silla, entrar
- 6:18Speaker 8: a la casa y cerrar la puerta, pero las piernas
- 6:21Speaker 8: no me respondían. Estaba clavado al piso. No vi nada.
- 6:40Speaker 8: La oscuridad era total. Pero sentí el olor. Olía a
- 6:45Speaker 8: miel rancia y a tabaco fuerte. Sentí que algo se
- 6:48Speaker 8: subía a la baranda del corredor. Algo pesado. La madera
- 6:53Speaker 8: crujió y entonces sentí la mano. Me agarró el tobillo.
- 6:59Speaker 8: Era una mano chiquita como de niño pero con fuerza brutal.
- 7:02Speaker 8: Y estaba llena de pelo. Pelo duro como cerda de cepillo.
- 7:08Speaker 8: Estaba fría. Sentí como sus uñas largas apretaban mi piel.
- 7:14Speaker 8: No me lastimó. Solo me apretó para que supiera que
- 7:17Speaker 8: estaba ahí. Escuché una risita justo al lado de mi oreja.
- 7:22Speaker 8: No era una risa humana. Era como un chirrido de
- 7:25Speaker 8: una puerta oxidada. Al amanecer, el tío encontró a Marcos
- 7:40Speaker 8: durmiendo en el piso del corredor, temblando de fiebre. Tenía
- 7:44Speaker 8: la marca de una mano pequeña amoratada en el tobillo.
- 7:48Speaker 8: Marcos nunca volvió al campo, pero dicen que, incluso en
- 7:52Speaker 8: la ciudad, en su departamento en el quinto piso, a
- 7:56Speaker 8: veces deja tabaco y miel en el balcón. Porque una
- 8:00Speaker 8: vez que el pombero te toca, ya eres parte de
- 8:03Speaker 8: su rebaño. Con esta pequeña dramatización, si no sabes quién
- 8:12Speaker 8: o qué es el pombero, pues déjame contarte qué. El
- 8:16Speaker 8: pombero es una de las figuras más conocidas y al
- 8:18Speaker 8: mismo tiempo más temidas del folclore guaraní. No es un
- 8:22Speaker 8: monstruo que se muestra abiertamente ni una bestia que ataca
- 8:26Speaker 8: con violencia directa. El pombero es una presencia invisible, un
- 8:32Speaker 8: habitante del monte y de los bordes del mundo humano
- 8:35Speaker 8: que se manifiesta a través de ruidos, sombras y y
- 8:39Speaker 8: pequeña de gracias cotidianas. Su existencia se siente más de
- 8:44Speaker 8: lo que se ve, y por eso su miedo es
- 8:46Speaker 8: tan profundo y persistente. Se lo describe como un ser
- 8:50Speaker 8: de baja estatura, de cuerpo compacto y fuerte, con brazos
- 8:54Speaker 8: largos y manos ásperas. Su piel suele ser oscura, cubierta
- 8:59Speaker 8: de vello, y su rostro aparece pocas veces en los relatos,
- 9:03Speaker 8: como si mirarlo directamente fuera algo prohibido. Algunas versiones dicen
- 9:08Speaker 8: que no tiene nariz, otras que sus pies están torcidos
- 9:11Speaker 8: hacia atrás para confundir a quien intente seguir sus huellas.
- 9:15Speaker 8: Se mueve casi siempre desnudo o apenas cubierto, fundiéndose con
- 9:20Speaker 8: la noche y el follaje del monte. El pombero es
- 9:24Speaker 8: un espíritu del bosque especialmente activo al anochecer y durante
- 9:28Speaker 8: la noche. Vive en zonas rurales en el Monte Cerrado.
- 9:33Speaker 8: en plantaciones, gallineros y alrededores de las casas aisladas. Se
- 9:38Speaker 8: anuncia con silbidos imposibles de imitar, golpes secos contra la madera,
- 9:45Speaker 8: pasos que no dejan rastro o el sonido de animales inquietos.
- 9:50Speaker 8: No suele atacar de frente, pero es capaz de causar enfermedades,
- 9:54Speaker 8: sustos paralizantes o una sensación de vigilancia constante que termina
- 9:59Speaker 8: quebrando la tranquilidad de las personas. La relación del pombero
- 10:04Speaker 8: con los humanos es ambigua. Puede ser cruel y vengativo,
- 10:08Speaker 8: pero también protector si se lo respeta. Se dice que
- 10:12Speaker 8: castiga a quienes maltratan la naturaleza robando animales o se
- 10:15Speaker 8: burlan de él. A los niños que se internan solos
- 10:20Speaker 8: en el monte puede desorientarlos, hacerlos perder el camino o
- 10:24Speaker 8: devolverlos a sus casas aterrados sin poder explicar lo que ocurrió.
- 10:30Speaker 8: En algunos relatos, el pombero también es responsable de embarazos inexplicables,
- 10:36Speaker 8: lo que refuerza su carácter de ser antiguo, ligado a
- 10:41Speaker 8: fuerzas primordiales y tabúes. Para evitar su ira, la tradición
- 10:46Speaker 8: enseña a hacerle ofrendas, tabaco, caña, que es licor, miel
- 10:52Speaker 8: o comida dejada en el monte o cerca de la casa.
- 10:57Speaker 8: No se trata de adorarlo. sino de reconocer su presencia
- 11:01Speaker 8: y su territorio. Cuando se le ofrece algo con respeto,
- 11:05Speaker 8: el pombero puede volverse un aliado silencioso, cuidando los animales,
- 11:10Speaker 8: evitando robos y alejando otros males del lugar. El pombero
- 11:14Speaker 8: no representa un mal absoluto. Es una personificación del monte indomable,
- 11:21Speaker 8: de lo que no puede controlarse ni comprenderse del todo.
- 11:25Speaker 8: Su leyenda fusionada como advertencia y equilibrio recuerda que el
- 11:30Speaker 8: ser humano no es dueño de la naturaleza, solo un
- 11:33Speaker 8: visitante más. Por eso, más que miedo, el pombero inspira
- 11:37Speaker 8: respeto y su nombre todavía se pronuncia en voz baja,
- 11:42Speaker 8: especialmente cuando cae la noche y el monte comienza a
- 11:45Speaker 8: responder con sonidos que nadie sabe explicar. En internet encontré
- 11:50Speaker 8: un relato más muy popular cuando se habla del pombero,
- 11:54Speaker 8: similar a la dramatización del inicio, pero de igual forma
- 11:57Speaker 8: quería compartirla con ustedes. Este relato se cuenta en una
- 12:02Speaker 8: zona rural de Misiones, Argentina. Esto pasó hace años cuando
- 12:08Speaker 8: yo era peón en una estancia cerca de Apóstoles. Yo
- 12:13Speaker 8: era joven, venía de la ciudad y la verdad me
- 12:16Speaker 8: reía de los cuentos de los viajeros. Cosas de campo,
- 12:20Speaker 8: pensaba yo. Qué equivocado estaba. Una noche de noviembre, el
- 12:26Speaker 8: calor era insoportable. No se podía dormir adentro, así que
- 12:30Speaker 8: saqué mi catrea al corredor, bajo el alero, para ver
- 12:34Speaker 8: si corría algo de viento. La noche estaba cerrada, sin luna,
- 12:38Speaker 8: negra como boca de lobo. Lo único que se escuchaba
- 12:42Speaker 8: eran los bichos del monte. Cerca de las dos de
- 12:45Speaker 8: la mañana estaba medio dormido cuando escuché un silbido. No
- 12:49Speaker 8: era un pájaro, era un silbido humano, nítido, pero que
- 12:53Speaker 8: sonaba raro. un sonido largo y triste. Lo curioso es
- 13:02Speaker 8: que sonaba lejos, como a unos 500 metros, allá por el
- 13:06Speaker 8: alambrado que da al monte. Yo, de estúpido y aburrido,
- 13:10Speaker 8: me senté en el catre y le respondí el silbido.
- 13:14Speaker 8: Silbé igualito, burlándome, pensando que era algún vecino o compañero
- 13:19Speaker 8: de la estancia que andaba de ronda. Pasaron 10 segundos, silencio total,
- 13:25Speaker 8: y de repente... Esta vez no sonaba a 500 metros. Sonó
- 13:33Speaker 8: ahí nomás, en el portón, a 20 metros de mí. Se
- 13:37Speaker 8: me heló la sangre. Era físicamente imposible que una persona
- 13:41Speaker 8: humana recorriera esa distancia en segundos y sin hacer ruido
- 13:45Speaker 8: de pasos en la tierra seca. Ahí recordé lo que
- 13:49Speaker 8: había dicho el capataz el primer día. Si escuchas
- 13:53Speaker 3: un
- 13:53Speaker 7: silbido de noche, nunca contestes. El pombero piensa que lo
- 13:57Speaker 7: está desafiando o burlándote de
- 13:59Speaker 8: él. Me quedé quieto, tapado hasta la cabeza con una
- 14:04Speaker 8: sábana vieja, sudando frío. Mi perro, el capitán, que era
- 14:09Speaker 8: un animal bravo que ladraba hasta el viento si era posible,
- 14:13Speaker 8: estaba hecho un bollo bajo mi catré, gimiendo bajito, temblando.
- 14:19Speaker 8: Si el perro no salía, era porque lo que había
- 14:23Speaker 8: afuera no era humano. Entonces, lo escuché. No fueron pasos.
- 14:29Speaker 8: Fue un golpe seco, como si alguien tirara una bolsa
- 14:32Speaker 8: de papas contra la pared de madera de la casa.
- 14:34Speaker 8: Y después, una caricia rasposa en los pies. Sentí una mano,
- 14:41Speaker 8: te juro por mi madre, una mano chiquita pero pesada
- 14:45Speaker 8: y llena de pelo que me agarró el tobillo a
- 14:48Speaker 8: través de la sábana. Me quedé paralizado, rezando lo que sabía.
- 14:55Speaker 8: Sentí una respiración pesada con olor a almizcle y tabaco fuerte.
- 15:00Speaker 8: Ahí mismo, al lado de mi oreja, no me animé
- 15:03Speaker 8: a mirar. Estuvo ahí unos minutos que parecían horas. Solo
- 15:08Speaker 8: estaba respirando.
- 15:09Speaker 3: De
- 15:09Speaker 8: repente, escuché un aleteo fuerte como de un pájaro gigante.
- 15:14Speaker 8: Y he silbido de nuevo, pero esta vez sonó lejísimos
- 15:19Speaker 8: en la otra punta del campo. Se había ido tan
- 15:22Speaker 8: rápido como llegó. Al día siguiente amanecí con fiebre. El
- 15:27Speaker 8: capataz me dio la cara y no me preguntó nada.
- 15:30Speaker 8: Solo me dijo,¿ le contestaste, no? Esa noche dejamos caña
- 15:37Speaker 8: y tabaco en el tronco viejo del fondo. Nunca más
- 15:41Speaker 8: volví a silbar de noche.
- 15:48Speaker 4: ¡Gracias!
- 16:08Speaker 9: Cuando el trabajo no se desvanece, tampoco debería tu auto.
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- 16:56Speaker 8: Dicen que la sangre es un lazo que no se
- 16:58Speaker 8: puede romper, que la familia es una bendición, pero en
- 17:03Speaker 8: la tierra roja, en lo profundo del campo, la sangre
- 17:06Speaker 8: también puede ser una condena Si tienes seis hijos varones, detente,
- 17:12Speaker 8: porque el séptimo, el séptimo, no te pertenecerá a ti.
- 17:16Speaker 8: El séptimo le pertenece a la noche. El séptimo es
- 17:22Speaker 8: el Luisón. La leyenda es antigua, nacida de los amores
- 17:35Speaker 8: prohibidos entre Taúd y Kenarra. Pero esto no es solo
- 17:40Speaker 8: un cuento. En los pueblos de Paraguay y el litoral argentino,
- 17:44Speaker 8: el miedo es real. El Luisón no es un lobo
- 17:49Speaker 8: orgulloso como en las películas. No es una bestia gloriosa.
- 17:54Speaker 8: Es una criatura maldita. Un ser deforme, sucio, que huele
- 18:01Speaker 8: a muerte y a podredumbre. Durante el día es un
- 18:05Speaker 8: hombre pálido, ojeroso. que evita mirarte a los ojos un
- 18:10Speaker 8: hombre que siempre parece estar enfermo pero cuando cae el
- 18:14Speaker 8: martes o el viernes y la luna llena toca la
- 18:17Speaker 8: tierra su piel se rompe y el hambre de carne
- 18:21Speaker 8: muerta lo consume trabajé 30 años cuidando el cementerio viejo He
- 18:37Speaker 8: visto ladrones, he visto gente haciendo brujería, pero lo de
- 18:42Speaker 8: esa noche, eso no tenía nombre. Era un martes, hacía
- 18:46Speaker 8: un frío que no era normal para la época. Los
- 18:49Speaker 8: perros del vecino se callaron de golpe, todos al mismo tiempo.
- 18:54Speaker 8: Ese silencio pesaba. Escuché un ruido en la zona de
- 19:00Speaker 8: las tumbas recientes. Pensé que eran perros, cimarrones, buscando comida.
- 19:05Speaker 8: Agarré mi linterna y caminé hacia allá. El olor me
- 19:09Speaker 8: golpeó antes de que pudiera ver algo. Un olor, dulce,
- 19:14Speaker 8: como carne que lleva tres días al sol. Me dieron arcadas.
- 19:18Speaker 8: Alumbré con la linterna y lo vi. Estaba agosapado sobre
- 19:29Speaker 8: la tierra removida. No era un perro. Era enorme. Tenía
- 19:34Speaker 8: el pelo negro, duro y sucio de barro. Pero lo
- 19:38Speaker 8: peor fueron las orejas. Unas orejas largas que le caían
- 19:43Speaker 8: sobre la cara, tapándole los ojos. Estaba comiendo. Cuando la
- 19:48Speaker 8: luz le dio, levantó la cabeza. Me miró. Te juro
- 19:54Speaker 8: por mi madre que esos ojos eran humanos. Eran ojos rojos,
- 19:59Speaker 8: pero tristes. La bestia estaba llorando mientras masticaba. Quise correr,
- 20:05Speaker 8: pero las piernas no me respondían. La cosa soltó el
- 20:09Speaker 8: hueso y corrió hacia mí. No para atacarme. Pasó por
- 20:14Speaker 8: entre mis piernas. Sentí su pelaje frío y graciento rozándome
- 20:18Speaker 8: los tobillos. Sentí su aliento podrido. Cortés renunció al siguiente día.
- 20:26Speaker 8: Dicen que se enfermó. que su piel se volvió pálida
- 20:29Speaker 8: y que un olor extraño nunca más se le quitó
- 20:33Speaker 8: del cuerpo. La leyenda dice que si el Luisón pasa
- 20:36Speaker 8: por debajo de tus piernas, no te mata, hace algo peor,
- 20:41Speaker 8: te regala su maldición. Ahora, Cortés espera a que llegue
- 20:46Speaker 8: el próximo martes. Si no sabes quién o qué es
- 20:51Speaker 8: el Luisón, pues déjame contarte que Es una de las
- 20:54Speaker 8: criaturas más oscuras y perturbadoras del folclore guaraní. No se
- 20:59Speaker 8: lo concibe como un simple monstruo que acecha para atacar,
- 21:03Speaker 8: sino como una presencia de corrupción. Un anuncio silencioso de
- 21:08Speaker 8: muerte y la desgracia. Su origen se remonta a las
- 21:11Speaker 8: antiguas leyendas de Taúd y Kerana, de cuya unión nacieron
- 21:16Speaker 8: siete seres malditos. El último de ellos, el séptimo, fue
- 21:21Speaker 8: el Luisón. considerado el más degradado, el más cercano a
- 21:27Speaker 8: la putrefacción y al abandono. En los relatos populares se
- 21:31Speaker 8: lo describe como una figura que camina entre lo animal
- 21:34Speaker 8: y lo humano. Su forma recuerda a un perro grande
- 21:37Speaker 8: o a un lobo, pero nunca fuerte ni impotente. Es flaco, encorvado,
- 21:44Speaker 8: con el pelaje sucio y enmarañado, como si llevara años
- 21:48Speaker 8: arrastrándose por la noche a Sus ojos suelen brillar en
- 21:52Speaker 8: la oscuridad y antes de verlo, muchos aseguran haberlo olido.
- 21:57Speaker 8: El hedor que lo acompaña es inconfundible, una mezcla de
- 22:03Speaker 8: carne podrida, húmeda y tierra removida. El mismo olor que
- 22:08Speaker 8: se asocia a los cementerios y a los animales muertos.
- 22:11Speaker 8: El Luizón no caza como otras bestias, se alimenta de cadáveres,
- 22:17Speaker 8: restos abandonados, basura y animales muertos. y por eso se
- 22:22Speaker 8: le ve rondando basurales, campos olvidados, caminos rurales y sobre
- 22:27Speaker 8: todo cementerios. Es una criatura estrictamente nocturna. Durante el día
- 22:32Speaker 8: permanece oculto, pero al caer la noche comienza a vagar,
- 22:37Speaker 8: sin rumbo aparente, como si estuviera condenado a deambular eternamente.
- 22:43Speaker 8: No suele atacar personas y sin embargo su presencia es temida,
- 22:46Speaker 8: porque donde aparece Luisón se dice que algo malo está
- 22:50Speaker 8: por ocurrir. enfermedades, muertes repentinas o desgracias familiares. La leyenda
- 22:57Speaker 8: afirma que el Luizón no nace como monstruo, sino como
- 23:00Speaker 8: un humano. En la tradición guaraní y el imaginario rural,
- 23:04Speaker 8: el séptimo hijo varón consecutivo de una familia estaba condenado
- 23:09Speaker 8: a convertirse en Luizón si no se realizaban ciertos rituales
- 23:12Speaker 8: de protección, como un bautismo especial. Al llegar la noche,
- 23:17Speaker 8: especialmente en días señalados, el hombre perdía su humanidad y
- 23:22Speaker 8: se transformaba en la criatura. La metamorfosis no era gloriosa
- 23:26Speaker 8: ni poderosa, sino dolorosa y degradante. Al amanecer, quien había
- 23:32Speaker 8: sido Luisón despertaba exhausto, cubierto de suciedad, con el cuerpo
- 23:37Speaker 8: adolorido y sin recordar con claridad lo que había hecho
- 23:41Speaker 8: la noche anterior. aunque con una sensación profunda de culpa
- 23:45Speaker 8: y vacío. A diferencia del hombre lobo europeo, el Luisón
- 23:50Speaker 8: no representa la furia ni la violencia desatada, sino la
- 23:54Speaker 8: maldición heredada, la vergüenza y la decadencia. Es el reflejo
- 24:00Speaker 8: del miedo a lo importuno, a lo que se esconde,
- 24:04Speaker 8: a lo que se pudre lejos de la vista de
- 24:07Speaker 8: los demás. Por eso no se habla tanto de matarlo,
- 24:11Speaker 8: sino de ahuyentarlo, o protegerse de él mediante oraciones, símbolos
- 24:17Speaker 8: religiosos o fuego. El verdadero terror de Luisón no está
- 24:22Speaker 8: en un ataque directo, sino en saber que camina cerca,
- 24:27Speaker 8: respirando en la oscuridad, dejando tras de sí un olor
- 24:31Speaker 8: a muerte que anuncia que algo ya ha sido corrompido.
- 24:35Speaker 8: La leyenda es antigua, nacida de los amores prohibidos entre
- 24:39Speaker 8: Taúd y Keraná, Pero esto no es solo un cuento.
- 24:42Speaker 8: En los pueblos de Paraguay y el litoral argentino, el
- 24:46Speaker 8: miedo es real. El Luisón no es un lobo orgulloso
- 24:50Speaker 8: como en las películas. Un dato curioso que encontré es
- 24:53Speaker 8: que en algunos países, como Argentina, surgió la tradición de
- 24:57Speaker 8: que el presidente apadrinara al séptimo hijo para romper la maldición.
- 25:02Speaker 8: Me gustaría saber si esto en verdad es así. Dicen
- 25:20Speaker 8: que la tierra de Paraguay es roja por la sangre derramada,
- 25:24Speaker 8: pero debajo de esa sangre hay oro. Durante la guerra grande,
- 25:29Speaker 8: familias enteras enterraron su fortuna en cántaros de barro y
- 25:34Speaker 8: cofres de hierro, esperando volver. Nunca volvieron. Ahora esas monedas esperan,
- 25:41Speaker 8: pero cuidado. El oro tiene memoria y tiene dueños que,
- 25:46Speaker 8: aunque estén muertos, no sueltan lo que es suyo. Mi
- 25:52Speaker 8: abuelo siempre me dijo, si ves la luz, no corras, márcala.
- 25:58Speaker 8: Esa noche, la vi, era una llama azul flotando a
- 26:02Speaker 8: medio metro del suelo, justo al lado del árbol tahay, viejo.
- 26:07Speaker 8: No se movía con el viento, estaba quieta, mirándome. Fui
- 26:12Speaker 8: a buscar la pala, no le dije a nadie, la
- 26:15Speaker 8: codicia te hace estúpido, ¿sabes? Así que fui solo. Toqué algo.
- 26:27Speaker 8: El corazón se me quería salir por la boca. Limpié
- 26:31Speaker 8: la tierra con las manos y sentí el metal frío.
- 26:34Speaker 8: Era la tapa de un cofre. Sabía que no podía gritar.
- 26:37Speaker 8: Si gritaba de alegría, el tesoro se iría. Me mordí
- 26:42Speaker 8: los labios hasta sangrar, pero entonces sentí que ya no
- 26:46Speaker 8: estaba solo. Sentí una respiración caliente en la nuca. Olía
- 26:51Speaker 8: a cobre, a sangre vieja. Giré la cabeza muy despacio.
- 26:56Speaker 8: Ahí estaba. Un perro blanco, enorme. El perro brillaba como
- 27:01Speaker 8: si tuviera luz propia. Pero donde debía estar el cuello,
- 27:05Speaker 8: no había nada. Solo un corte limpio. El animal no ladró.
- 27:11Speaker 8: Se acercó al pozo y puso sus patas delanteras sobre
- 27:14Speaker 8: el cofre que yo acababa de encontrar. Del miedo grité.
- 27:24Speaker 8: Fue un error. Apenas salió el grito de mi garganta,
- 27:27Speaker 8: el cofre se hundió. La tierra se lo tragó como
- 27:30Speaker 8: si fuera arena movediza. El perro desapareció en el aire.
- 27:35Speaker 8: Y yo me quedé ahí, con las manos vacías, mirando
- 27:39Speaker 8: un pozo que ahora solo tenía carbón. Dicen que el
- 27:44Speaker 8: que busca plata y bigui y fracasa, nunca vuelve a
- 27:49Speaker 8: ser el mismo. El buscador ahora pasa sus días cavando
- 27:53Speaker 8: agujeros en el patio de su casa, murmurando cosas que
- 27:57Speaker 8: nadie entiende, porque el oro sigue ahí abajo, llamándolo. Después
- 28:04Speaker 8: de esta pequeña dramatización, déjame contarte qué es La Plata
- 28:09Speaker 8: y Bigui. Es una de las leyendas más persistentes e
- 28:13Speaker 8: enigmáticas del imaginario guaraní y del folclore de Paraguay y
- 28:18Speaker 8: regiones cercanas. No se trata de un simple cuento sobre
- 28:22Speaker 8: riqueza escondida, sino de una historia cargada de miedo, sacrificio
- 28:27Speaker 8: y advertencia, donde la codicia humana se mezcla con lo sobrenatural.
- 28:33Speaker 8: Su nombre en guaraní significa literalmente plata enterrada. Pero esa
- 28:39Speaker 8: traducción resulta insuficiente para explicar todo lo que implica la leyenda.
- 28:45Speaker 8: La creencia nace en tiempos de guerras, invasiones y persecuciones
- 28:49Speaker 8: cuando muchas familias, teniendo saqueos o muertes inminentes, enterraban sus
- 28:55Speaker 8: objetos más valiosos, monedas de plata, oro, joyas, armas y
- 29:00Speaker 8: imágenes religiosas. En muchos casos, quienes escondían esos tesoros nunca
- 29:06Speaker 8: regresaban por ellos. Murieron en combate, huyeron o desaparecieron, dejando
- 29:11Speaker 8: la riqueza atrapada bajo tierra, condenada al olvido. Con el
- 29:16Speaker 8: tiempo se comenzó a decir que esas riquezas no quedaban
- 29:19Speaker 8: simplemente abandonadas, sino que la tierra las reclamaba y algo
- 29:24Speaker 8: pasaba a custodiarlas. Según la tradición, la plata y bigui
- 29:30Speaker 8: no se deja encontrar fácilmente. Puede manifestarse mediante señales extrañas,
- 29:36Speaker 8: luces que aparecen de noche en medio del campo o
- 29:39Speaker 8: pequeños fuegos que no queman, resplandores azulados o blancos que
- 29:44Speaker 8: brotan del suelo y se mueven lentamente. Algunos escuchan sonidos metálicos,
- 29:51Speaker 8: golpes bajo la tierra, susurros o lamentos. Estas señales no
- 29:56Speaker 8: son invitaciones, sino pruebas. La leyenda dice que el tesoro
- 30:01Speaker 8: elige a quien mostrarse y que la mayoría de las
- 30:05Speaker 8: veces lo hace solo para tentar, no para entregarse. Quienes
- 30:10Speaker 8: intentan desenterrar La Plata y Bigui suelen relatar experiencias perturbadoras.
- 30:16Speaker 8: A medida que cavan, el pozo parece profundizarse más de
- 30:21Speaker 8: lo normal. La tierra se vuelve pesada, el aire se
- 30:25Speaker 8: enfría y una sensación de miedo paralizante se apodera del cuerpo.
- 30:30Speaker 8: Algunos aseguran haber visto sombras observándolos, figuras humanas sin rostro
- 30:36Speaker 8: o animales que aparecen de la nada. Si el buscador duda,
- 30:41Speaker 8: siente miedo o piensa en quedarse con la riqueza solo
- 30:44Speaker 8: para sí, el tesoro desaparece y el pozo se cierra
- 30:48Speaker 8: como si nunca hubiera existido. En muchas versiones se cree
- 30:52Speaker 8: que la plata y Bigui está protegida por almas en pena,
- 30:57Speaker 8: antiguos dueños del tesoro que quedaron atados a él por
- 31:00Speaker 8: la avaricia o por una muerte injusta. En otras, la
- 31:04Speaker 8: custodia recae en entidades espirituales del monte. que castigan a
- 31:09Speaker 8: quienes buscan la riqueza sin respeto. Por eso se dice
- 31:12Speaker 8: que no basta con encontrar el lugar exacto. Hay que
- 31:16Speaker 8: cumplir rituales, rezar, guardar silencio absoluto o incluso cavar acompañado
- 31:23Speaker 8: por alguien de corazón puro. Cualquier error puede traer enfermedad,
- 31:27Speaker 8: locura o desgracia. La plata y bigui no promete felicidad.
- 31:34Speaker 8: Al contrario, Muchas historias cuentan que quienes lograron extraer parte
- 31:39Speaker 8: del tesoro terminaron perdiéndolo todo, la familia, la salud o
- 31:45Speaker 8: incluso la vida. La riqueza obtenida se vuelve maldita como
- 31:50Speaker 8: si arrastrara consigo el peso de los muertos y del
- 31:53Speaker 8: sufrimiento del pasado. Por eso en el fondo la leyenda
- 31:57Speaker 8: funciona como una advertencia. Hay cosas que no deben desenterrarse,
- 32:01Speaker 8: no porque no existan, sino porque pertenecen a otro tiempo
- 32:05Speaker 8: y a otra dimensión. Más que una historia sobre dinero escondido,
- 32:10Speaker 8: La Plata y Bigui es un relato sobre la memoria,
- 32:14Speaker 8: la muerte y la ambición. Es la idea de que
- 32:18Speaker 8: la tierra guarda secretos que no quieren ser perturbados y
- 32:22Speaker 8: que bajo ciertos suelos no solo hay monedas de oro,
- 32:26Speaker 8: sino historia que aún descansa. Con estas leyendas urbanas me
- 32:32Speaker 8: despido por hoy. Fue un gusto para mí traerles unas
- 32:35Speaker 8: historias a ustedes que no conocían sobre estas leyendas y
- 32:39Speaker 8: para ustedes que sí las conocen, espero que las haya
- 32:42Speaker 8: contado bien. Gracias nuevamente a C que compartió conmigo un
- 32:47Speaker 8: poco de su cultura y hablaré de otros seres más
- 32:50Speaker 8: adelante siempre del folclore guaraní. Mi nombre es Tobar y
- 32:55Speaker 8: acaban de escuchar Creepypastas en Español. Nos escucharemos. Hasta la próxima.
- 33:19Speaker 6: ¡Gracias!
- 33:40Speaker 9: When work doesn't slow down, neither should your van. Peugeot Vans. Partner,
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