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19 Oct 25 - क्यों बनाई गई भगवान की मूर्तियां? जानिए इसके पीछे का रहस्य! समाधि का तत्त्व! Baba Ji Vijay Vats Satsang · Baba ji Vijay Vats

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  बाबा प्रणव प्रफुल्ल चंद्र आप नाम जप, मूर्ति पूजा का बड़ा विरोध
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  करते हैं। लेकिन आखिर जिसने मूर्ति बनाई
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  उसका रहस्य क्या है? क्यों बनाई गई मूर्तियाँ?
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  कारण क्या था? क्योंकि रहस्य की बात है।
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  रहस्य को आप बखूबी समझा देते हैं, कृपया हमें इस प्रश्न का जवाब
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  दीजिए। संघ संघ इसके सूत्र भी ले चले
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  तंत्र का शिव तंत्र सूत्र 11/183 अंतः से जैसे हो जाओ।
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  अन्तश जैसे हो जा आइए हम गहरे में चलते हैं, मूर्तियां क्यों
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  बनाएंगे? इस रहस्य से आज पर्दा उठाते हैं।
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  जो जैसा बनना चाहता है उसकी मूर्ति लगा ले।
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  बलशाली बनना चाहती हूँ अक्सर आपने देखा होगा पहलवान लोग हनुमान जी
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  की पूजा करते हैं। बहादुर होने की चाहत रखने वाले
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  लोग माँ दुर्गा की पूजा करते हैं। धन, वैभव, संपत्ति युक्त होने
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  वाले लोग वहाँ लक्ष्मणों की पूजा करते हैं, आनंद में रहना,
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  समाधिष्ट रहना और ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले लोग।
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  शिव की पूजा करते हैं एक शब्द को लिख लेना।
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  विचार वस्तु में परिवर्तित हो जाते है विचार वस्तु में
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  परिवर्तित हो जाते है, जिसकी फोटो लगाओगे।
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  उसके चरित्र के बारे में विचार करो, वह विचार तुम्हारी बुद्धि से
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  चलेगा गहरे अंत में उतरेगा और वह फल लाएगा।
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  तुम वैसे ही हो जाओगे कैसा तुम होना चाहते हो, बलवान होना चाहते
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  हो, ज्ञानवान होना चाहते हो, आनंदित और शांत होना चाहते हो?
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  शक्ति संपन्न होना चाहते हो, धन और वैभव से युक्त होना चाहते हो,
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  वैसी ही तस्वीर निकाल रहे हैं। बार बार तुम अपने इष्ट की तस्वीर
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  को देखोगे इष्ट यानी आइकॉन। जैसा तुम होना चाहते हो उसको इष्ट
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  कहते हैं, आहिष्ट का अर्थ है कि जैसा तुम होना नहीं चाहते, अगर
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  क्रांतिकारी होना चाहते हो, शहीद होना चाहते हो तो भगत सिंह की
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  फोटो लिखवा लेना। राजगुरु सप्लाई की फोटो लगा लेना
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  न्याय, वेद और समय केदार होना चाहते हो तो डॉ।
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  अंबेडकर की फोटो लगा लेना। कायर और भगोड़ा होना चाहते हो तो
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  वीर सावरकर की फोटो लगा लेना। हत्यारे होना चाहते हो तो गोडसे
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  की फोटो लगा लेना एक गोडसे की वक्त बहुत वक्त पहले की बात है।
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  जब शुरू शुरू में ये दुष्प्रचार शुरू हुआ था तब मैं अपने कक्ष में
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  नहीं बैठा था। बाहर घूमा, फिरा भी करता था, मुझे
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  वो मिला कहता आओ, पास ही ये अपना घर है।
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  वहाँ चले, थोड़ा जलपान हो जाए। मैं उसके घर गया तो वहाँ गोट से
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  भी सो रखी थी, मैंने उसे प्रणाम किया।
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  व्यक्ति के अंदर आप मुझे क्यों प्रणाम कर रहे हो?
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  मैंने कहा बड़ा सुन्दर आइकॉन सुना आपने, हाँ मैं घुट से भक्त हूँ,
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  इसलिए आपको प्रणाम करता हूँ। तुम गाँधी जैसे अहिंसक लोगों को
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  मारना चाहते हो, हाँ, हम देश की सेवा करना चाहते हैं, ठीक है, तो
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  क्या लुटकने को भी तैयार हो तो कांपा?
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  उसकी माँ भी पास बैठी थी, वो भी कॉपी मेरा।
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  बेटा क्यों लटके लटके मेरे दुश्मन लटके मेरे पड़ोस ही मेरा बेटा
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  क्यों लटके है? तो मैंने कहा फिर इसे कहो के गोट
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  से बनने की चेष्टा न करें। गोड से बढ़ना भी अपने आप में एक
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  साहस का काम है, कायर का काम है लेकिन ये सब कर बढ़ना तो बिलकुल
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  ही कायरता का काम है। गोड से बन जाना, सावरकर मत बनना।
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  किसी के कंधे के ऊपर बंधक चला रख के खुद अपने आपको बचा लेना, सबर
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  कर और खुद आहूत हो जाना अग्नि में मैं गोडसे को आज ही प्रणाम करता
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  हूँ। कम से कम साहस तो था सत्य क्या
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  था? असत्य क्या था इसको छोड़िए, जो
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  उसने जाना जो उसने माना कि यह असत्य है।
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  यह गलत है उसे मिटाने की, पर इतना साहस भी कोई कम नहीं है और मैं
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  सदा से कहता हूँ। दुर्भाग्य है कि उसे सही गुरु
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  नहीं मिला। अगर सही गुरु मिल जाए तो ऐसा साहस
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  बड़े कम तरह लोगों में हो। बन जाना कोक से वास्तव में अगर
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  देश से प्रेम है तो देश को आजाद कराने के लिए भगत सिंह बन जाना
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  बिल्कुल बन जाना, लेकिन सागरकर मत बना दूसरों के आहूति देय।
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  दूसरों का बलिदान दे, स्वयं को बचा ले गुस्सा भरकर और उसको वीर
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  के खिताब से सुशोभित करते हैं उसके शिष्यगण अगर तुम कोढ़ से
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  मरने को तैयार हो तो याद रखना। उसके फल भी भुगतने को पहले तैयार
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  हो जाओ और थोड़ा माँ से पूछ लो पिता से पूछ लो माँ तो कहती लटके
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  मेरे पलों से लटके मेरे दुश्मन मैं क्यों लटकूँ मेरा बेटा क्यों
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  लटका? थोड़ा घर में राय मिश्रा कर रही
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  हो। आइकॉन बनाने से पहले मूर्तियां
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  क्यों बनाई गई? ताकि तुम वैसे ही हो सको, बराबर
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  उसे निहारते रहोगे? घर से बाहर जाओगे।
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  तुम शांति पुरुष होना चाहते हो बा बनाने की तस्वीर लगा लो, उसके
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  बाणे में रहना चाहती हूँ बा बनाने की तस्वीर लगा लो, उसका दर्शन
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  करके जाओगे, नमन करके जाओगे, माथा टेक के जाओगे।
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  वह विचार आपके अचेतन में गुंज 1 दिन आप वैसा ही हो जाओगे।
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  मंजू गुंजार करता है, बार बार दोहराता है, रेपेटिशन का यही अर्थ
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  था मंत्र का यही अर्थ। बार बार गूंजा करोंगे बाबा जैसी
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  शांति बाबा जैसा आनंद बाबा जैसी शीतलता बाबा जैसी डब्ल्यू टी।
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  तो गुरु नानक की तस्वीर लगा देना, योद्धा बनना चाहते हो, गुरु
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  गोविन्द सिंह की तस्वीर लगा देना बलिदानी होना चाहते हो।
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  गुरु तेग बहादुर की गुरु अर्जुन ने इनकी तस्वीर लगा दिया।
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  बहादुर होना चाहते हो, महाराणा प्रताप की शिवाजी मर टाँकी।
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  और बहुत से वीर वृक्ष जन्म दिए इस धरते में, लेकिन नकली वीर मत
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  बंजान सावरकर मत बंजन महाराणा प्रताप बंजन शिवाजी मरुटा बंजन।
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  इनकी तस्वीर लगा लेना, इन्हें इश्क मान लेना, ये तुम्हारे आइकन
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  हो गए, उन्होंने जो कुछ किया इनको इश्क मानते ही इनके भीतर वो
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  चीज़ें उतरनी शुरू हो जाएगी आग के।
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  रिपीट होंगे। यही मंत्र है अपने पहलवान को कसरत
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  करते हो उनको देखना उनके घरों में, उनके फाड़ों में उनके गुरु
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  की फोटो होती है गुरु हनुमान यह हनुमान पुरु श्रीराम के वक्त
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  हनुमान एक गुरु हनुमान भी हो गए हैं।
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  अखाड़ों में उनकी तस्वीर लगी होती है चंदगी राम मास्टर जी की तस्वीर
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  लगी होती है। क्यों लगी होती है?
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  वो वैसा होना चाहते हैं। जीवन का सवाल है इसका फैसला ऐसे
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  किसी के कहने कहलाने सिखाने पड़ने फिरने इसे मत ले लेना ज़िन्दगी
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  तुम्हारी है। तुम ही फैसला लेना कोई दूसरा
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  फैसला ना ले, कोई खेद जुर्पों वाला फैसला ना ले, तुम फैसला ले
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  लेना। मूर्ति इसलिए बनाई गई और तरह तरह
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  की मूर्ति इसलिए बनाई गई। ऐसा नहीं कि ये होते ही हैं गधे
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  की सवारी करने वाली श्वेतला माता इसका भी अवश्य प्रायः लोग तुम्हें
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  गधे के ऊपर भी बिठा दें तो तुम गौरान्वित महसूस करो।
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  हाँ, ये भी तो एक प्रकार की प्रभुता है लोगों ने छित्र गले
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  में डाल दिया, तुम गर्दन ऊंची रखना।
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  ये भी तो महत्त्व है। मूर्तियों का महत्त्व था।
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  तुम कैसा बनना चाहते हो? इसलिए पहले जमाने में आजकल तो
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  गर्भवती औरतें फ़ौरन फिल्मों देखने जाती हैं।
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  पहले जमाने में जब स्त्री गर्भवती हो जाती।
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  उनको कहानियों सुनाया करते थे। महापुरुषों की विषम पिदामों के
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  त्यागियों की वीरों की गाथाएं सुनाया करते थे भगतों की।
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  गाथमें सुनाया करते थे। बड़ा गहरा विज्ञान से पा था इसके
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  भीतर होने वाला बच्चा इन सदगुणों से भरपूर और तुम जिसकी कहानी
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  सुनोगे। मात्र तुम ही नहीं, सुनोगे दो जीव
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  हैं, एक और भी जीव तुम्हारे भीतर पड़ रहा है, वह भी सुन रहा है तो
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  वीरता की बातें सुनाओगे तो वह वीर उत्पन होगा।
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  कायरो की बातें सुनाओगे तो कायरो उत्पन।
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  ये सब विज्ञान दुर्भाग्य है हिंदुस्तान का भूल गए तुमने पूछा
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  पुत्र कि मूर्तियाँ आखिर बनाई क्यों गईं?
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  किसी ने तो बनाई होंगी और वो भी तो संत थे, वो भी तो ऋषि थे,
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  बिल्कुल। लेकिन बाहर की बात है, संसार की
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  बात है, तुम वीर बनना चाहते हो, रणधीर बनना चाहते हो, शांत बनना
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  चाहते हो, संत बनना चाहते हो, तुम बलिदानी बनना चाहते हो।
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  देश की सेवा करना चाहती हूँ वैसा ही आइकॉन चुन लेना मसलमैन होना
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  चाहती हूँ वैसा ही आइकॉन चुन लेना, फिर गामा पहलवान की फोटो
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  लगा ले गामा पहलवान ने। 1200 किलो भजन, पूरा ट्रक होते
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  ट्रक। मिनी ट्रक टाटा का मीडियम ट्रक
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  उसका वजन 1200 किलोमीटर है। अब उसको कंटेन्स कर लो तो ज़रा
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  हिला के दिखाओ उसको और गामा पहलवान ने वह छाती तक उठा लिया
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  था। और उसको काफी दूर तक लिए हुए
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  फिरता रहा। काफी देरी तक और काफी दूरी तक
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  लेके आओ उसे मूर्तियों का मतलब तुम ऐसा होना चाहते हो।
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  जननी जनें तो भक्त जनें या दाता या सूप जननी जनम दे तो वक्त।
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  सबसे पहले भक्त रखा गया। प्रेम से युक्त जननी जन तो भक्त
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  जनि या दाता या दानी हरिश्चंद्र जैसा कर्ण जैसा या दाता या सूर्य।
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  शोर वे साहसी साहस का मतलब साहस का मतलब तो साहस भी हो सकता है।
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  यहाँ अर्थ तुम्हें थोड़ा अजीब लगेगा।
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  मैं गुडसे को भी साहसी मानता हूँ, लेकिन बात तो ये है कि भटका हुआ,
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  साहसी है। उसे मार्गदर्शक न मिला,
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  मार्गदर्शक मिला तो उसका फायदा उठाने वाला मिला।
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  उसको प्रबुद्ध करने वाला भी मिल सकता था, लेकिन गलत हाथों में पड़
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  गया। लेकिन था साहस है।
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  मैं उस वीर पुरुष को सदा ही प्रणाम करता हूँ उसकी वीरता को।
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  या दाता या सूप दाता ₹20 मिले गुरु नानक देव को या सच्चा सूत
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  रखा, रास्ते में भूखे संत मिल जाते।
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  उनका पेट भर देता पिता कहते क्या सामान ले के आया है क्या सौदा ले
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  के आया है, तो कहते पिता श्री। मैं सच्चा सुविधा करके अड़ा हूँ
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  सारी कहानी बताती हूँ, पिता तो संसा रखते उन्होंने माथे पे हाथ
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  मारा अरे रे रे रे रे सच्चा सौदा आज भी लोग करते हैं।
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  तुम जमीनें दान कर देते हो और वो जमीनों का उपयोग करते हैं।
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  गुफाओं के लिए आज सच्चे सौदे का ये मतलब बना लिया गया।
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  मुझे लोग कहते हैं यह है साजिश है गवर्नमेंट मैंने कहा हो सकती है
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  लेकिन क्या जज वही साजिश का शक हो जायेगा?
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  जज तो न्यायमूर्ति है, वो तो वो तो सारे ग्रुप्स देखेगा।
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  तुम बातों को टर्न देने में बड़े होशियार हो।
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  यह तो सरकार की कुछ ऐसा भी हो सकता है कि जब जरूरत पड़ेगी इसको
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  छोड़ तो उसको ताड़ दो भीतर। दिल के बहलाने को गाली भी ख्याल
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  अच्छा है दान देने से पहले पात्र पपात्र को देख लेना।
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  क्या मेरी जमीन को गुफाओं के लिए तो इस्तेमाल नहीं कर दिया जाएगा?
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  क्या मेरी जमीन के ऊपर जो सामान उत्पन्न होगा, आलू उत्पन्न होगा,
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  प्याज उत्पन्न होगी उसको हाथ लगा के ये गुमराह तो नहीं करेगा।
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  एक एक आलू 1000 ₹1000 में बिकता सुना मैंने और वो वक्त मेरे पास
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  आते है। हमने करी था क्या हो गया था भाई,
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  यह व्यक्ति तो दुष्ट है यह व्यक्ति तो पापी है।
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  हत्यारा है बलात्कारी? इस व्यक्ति ने हाथ लगा दिया और
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  तुमने खा लिया। आज ऐसे ही व्यक्तियों की पूजा हो
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  रही है। ज़माना ऐसा गया।
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  कितने रोज़गार के मारे बेचारे लट्ठे खाते हैं पुरस्कार सरद
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  रातों में बौछारें होती हैं, ठंडे पानी मेरे को शिष्य पूछ लेते हैं
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  बाबा। वालंटियर रिटायरमेंट ले ले।
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  मैंने कहा बिलकुल नहीं, क्यों? मैंने कहा ये बेचारे लटखारे हैं।
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  हाँ, एक शर्त पर तुम ब्याज ले सकते हो कि मैं वालंटियर रिटायर
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  होने को तैयार अगर मेरे स्थान पर। किसी सच्चे बेरोजगार को आप जगा
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  देते, ऐसा नहीं जो तीन बार पहले से दो बार पहले से सरकारी नौकरी
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  कर चुका, वह अब तीसरी बार सरकारी नौकरी कर रहा है।
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  मूर्तियाँ क्यों बनाई गई? आइकॉन एस्टाबलिश करने के लिए हर
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  वक्त तुम्हारी निगाह उस मूर्ति के ऊपर बनी रहे कि मैंने हनुमान जैसा
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  बलशाली और त्याग की मूर्ति बनाना निष्काम सेवा करना।
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  हनुमान जैसा निष्काम सेवक न धरती के ऊपर, कभी हुआ वो तो न भविष्य
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  से और कभी होगा भी। जीस निष्काम भाव से हनुमान जी ने
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  भगवान राम की सेवा की। वह एक उदाहरण मात्र है।
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  उसके बराबर ही कोई दूसरा नहीं कर सकता।
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  आइकॉन स्थापित करने के लिए मैं ठहर ठहर के बात इसलिए करता हूँ कि
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  आपके हृदय में उतर चढ़ा है। जैसा बनना चाहते हो वैसा देवता
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  छोड़ लेना, वैसा आइकॉन छोड़ लेना, क्योंकि विचार 1 दिन सत्य में
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  परिवर्तित हो जाते हैं। इन विचारों को इन आइकॉन्स को माना
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  हुआ मत मान लेना तुम 1 दिन होने ही वाले हो।
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  मैंने बहुत बार भी आपको कहा है कि ब्राह्मण से ऐसी वैसी चीज़ मत
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  मांग लेना। भ्रमण तुम्हें देर अवेर व महिया
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  करा दे। एक ही सृष्टि का माल और तुम एक कण
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  भी नहीं बना सकते। उसे इतना निर्बल और अन्यायकारी
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  समझ रहे हो। क्या ये तुम्हारी एक ही इच्छा भी
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  न पूरी करेगा? बिलकुल पूरी करेगा, लेकिन
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  प्रोसेसिंग में वक्त लग जाएगा। तुमने बीज बो दिया, आज तुमने नफरत
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  का बीज बो दिया, आज क्या कर रहे हैं?
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  हमारी गल्तियों पर बैठने वाले क्या कर रहे हैं, हमारी पनेरी को
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  क्या सीखा रहे हैं, इनके खुद के कोई इच्छा नहीं और हैं तो किसी
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  बड़ी फजी पे। या बाहर फौरन में, ताकि यहाँ की
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  तो छाया भी न पड़े और तुम्हारे बच्चों को क्या सिखारे हैं?
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  नफरत देश, आगजनी। यह तो गुलवर्कर की पॉलिसी हो गई,
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  इसको बड़े ध्यान से सुनना गरीबों तुम्हारे काम की बात है।
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  दलितों तुम्हारे काम की बात महलाओ तुम्हारे काम की बात है।
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  पहले ज्यादा संख्यक लोगों से इकट्ठा करके कुछ लोगों में दे दो।
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  150 लोगों में बांट दो सारे हिंदुस्तान की मल्कीय को।
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  यह गोलवर्कर का आंतरिक सिद्धांत है।
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  मैं इसे जानता हूँ और यह वही गोलवर्कर है जब गोट से गाँधी को
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  गोली मार देता है सबसे पहला बयान गोलवर्कर करता है।
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  वी आर नॉट कन्सर्न्ड विथ गोडसे हमारा कोई संबंध नहीं है गोडसे के
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  साथ गोडसे को तो हम जानते सबसे पहला व्यक्ति यही था।
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  तो मैं कहता हूँ सभी को आइकॉन बना लेना, भगोड़ों को आइकॉन मत बना
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  लेना, छाती तान के खड़ा हो जाए, मरो गोली मेरे सीने में उसे आइकॉन
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  बना लेना, साहस भी तो होना चाहिए। मेरी इस कहानी को बड़े कोष से सुन
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  करोड़ों लोगों का खून चूस के पैसा इकट्ठा करना और गणित गणित के
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  लोगों में बाँट देना जो अपने हो। 1 दिन करोड़ों लोग कंगाल हो
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  जाएंगे। आज 80,00,00,000 जनता पांच किलो
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  अनाज की जीने लगी है, यह कोई गर्व की बात नहीं।
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  ऐसे विश्व का योद्धा बनाओ। कैसे भूखों मार्क है और धीरे धीरे
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  क्या होगा? कुछ लोग रह जाएंगे जिनके पास पैसा
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  रह जाएगा। कुछ इनती गिनती के लोग।
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  यही 20 50,00,000 1,00,00,000 उनके पास हिंदुस्तान की सारी
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  संपत्ति हो गयी। अब सुनिए बात को अच्छी तरह से
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  सुनिए और उसे बार बार सुनिए। फिर जब इनती गिनती चुनती के लोग
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  रह जाएंगे, पैसे वाले और जागीरदार रहेंगे सारी धरती के मालिक ये तो
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  उनके पास होगी तो बाकी सारे बेचारे हो जाएंगे।
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  बाकी सारे बेचारे हो जाएंगे और जब इलेक्शन आएँगे तो इनसे कहेंगे लाओ
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  जो हमने दिया उसको लाओ, हमने अब वोट लेना है।
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  ऐसे लोकतंत्र भी बना रहेगा। पता भी ना चलेगा कि तानाशाही आ
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  चुकी है। अघोषित तानाशाही कैसे होती है, यह
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  तो मैं समझाता हूँ मिस्टर गोल वर्कर के साथ बड़े बुनियादी दिनों
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  से जानते। पुरातन जन्म से जानता हूँ मैं
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  मिस्टर गोल वर्कर क्या चाहते थे? यही जो आज हो रहा है समस्त जनता
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  की जेबों में से पैसा निकालो, कुछ लोगों के रखो।
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  और मैंने पहले का हिंदू धर्म एक दुख पढ़ा है, हिंदू धर्म एक
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  कल्पना की तस्वीर बन गया है। तस्वीरें क्या लगाईं इसने?
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  खुद ही कल्पनिक हो गया। तस्वीरों को हम मानते मानते
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  अनुमान तो न हो पाया, तस्वीर ही हो गया।
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  इसलिए मैं कहता हूँ मुस्लिम बहुत अच्छा है।
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  क्योंकि कम से कम उसने तस्वीर नहीं बनाए।
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  गलती वो भी खा गया। उसने अल्लाह को भी माना।
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  ला इलाहा। हल्ला आगे का शब्द जो है मोहम्मद
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  रसूल अल्लाह सिर्फ एक मोहम्मद हैं जो उसके रसूल हैं, नबी हैं यहाँ
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  फिर यह धर्म भी गलती का है। ईश्वर एक है, क्या ये कहना
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  सफीशियंट नहीं था? अल्लाह एक है और वो ही पूजनीय है
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  और वही पूजने के योग्य है। क्या यह काफी न था, लेकिन आगे का
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  शब्द मोहम्मद उर रसूलल्लाह इसने भी मूर्ति बना ली?
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  माना मिट्टी कि नहीं बनाई, माना चित्र नहीं बनाई लेकिन नाम से बना
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  लिया मोहम्मद अब ये ईश्वर को भूल जाएंगे।
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  ईश्वर अल्लाह इसको भूल जाएंगे, मुहम्मद को याद रखेंगे क्या जरूरत
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  है मुहम्मद के जब नानक कहते हैं, एक ओंकार?
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  तो नानक इसलिए कहते हैं कि नानक की जरूरत खत्म हो जाए, अल्लाह ही
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  तुम्हारे लिए सर्वोपरि हो, वाहे गुरु ही तुम्हारे लिए सतनाम ही
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  तुम्हारे लिए सर्वोपरि हो। कृष्ण कहते हैं तू मेरे में सो
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  जा, बड़े शानदार बात बोलते हैं लेकिन उस सतल से बोलते हैं जहाँ
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  वो परमात्मा हैं और तुम कृष्ण से झपट का है।
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  मौर्य मुकटधारी। उसकी पूजा करने लगाएं।
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  कब कहा कृष्ण कृष्ण के शब्दों का अर्थ गलत ले लिया गया है।
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  योग अक्षेमं वहाँ में हम। अनन्या चिंतितों मान यह जना
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  परिभास्य तेशाम नित्य वक्ता नाम योग अक्षेमं महामय मैं करता हूँ
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  उसकी जरूरतें पूरी, मैं भी बोलेंगे ये बात ध्यान रखना।
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  लेकिन मेरे इस ढांचे से चिपट में छाप ये भूल गए।
• 33:44
  कृष्ण मैं तुम्हें याद करा देता हूँ कृष्ण जो बात भूल गए तो मैं
• 33:53
  याद करा देता हूँ, बिलकुल वही शब्द मैं बोलेंगे।
• 33:59
  जब कृष्ण ने पूछा क्योंकि उसी तल पे पहुँच गया और लोग मुझे पूछते
• 34:05
  हैं क्या ये संत लोग एक दूसरे की नकल करते हैं जो सेम शब्द बोलते
• 34:11
  हैं? क्या ये दोहराव नहीं है?
• 34:13
  नहीं यह सेम शब्द का प्रयोग करते हैं।
• 34:18
  क्योंकि सेम स्थान पे पहुँच गए हैं इन सब ने वही एक नजारा देखा
• 34:25
  तो आनंद को आनंद ही कहेंगे खुशबू को खुशबू कहेंगे।
• 34:32
  इन्होंने नकल नहीं की किसी ने भी, न नानक ने कबीर की, न कबीर ने
• 34:37
  शंकर के। न शंकर ने कृष्ण ये सभी उस एक
• 34:45
  स्थान को देख लिए और एक भाषा बोलते नजर आ रहे हैं, अलग अलग ढंग
• 34:55
  से प्रकट कर रहे हैं। लेकिन इशारा इनका एक ही है।
• 35:03
  बाबा नानक पंजाबी में बोलते हैं। गुरु मुख्य में एकंकार ऐसा इसे
• 35:13
  अलग ढंग से व्याख्या करते हैं। सिर्फ मैं ही उसका प्यारा पुत्र
• 35:20
  हूँ, एक कृष्ण की दूसरी भाषा है। जैसे कृष्ण कहता है मेरी शरण में
• 35:26
  आ जाओ अह हम तो आम सर्वाबा पे भयो, मोक्ष स्वामी माँ चुजा मैं
• 35:32
  तो मैं मुक्त कर दूंगा। ऐसे ही एक शर्त में कहते हैं मैं
• 35:37
  ही प्यारा पुत्र हूँ, ओनली दे विल एंटर इन मैं गॉड्स किंगडम विल बी
• 35:44
  इनोसेंट जस्ट लाइक ए चाय। मेरे परमात्मा के लक्ष्य में वही
• 35:50
  लोग प्रवेश पाएंगे। जो बच्चों के समान बच्चों की तरह
• 35:57
  मासूम इनोसेंट कहने का ढंग बदल गया।
• 36:05
  ऐसा अपने आप को उसका प्यारा पुत्र कहते हैं।
• 36:10
  कृष्ण अपने आप को। वो ही बतलाते हैं मैं वो ही हूँ
• 36:17
  लेकिन एक तल पर जाकर तुम यह समझोगे, ये दोनों बातें समय आवीर
• 36:23
  भी वो ही बोलते हैं। एक हिसाब से देखा जाए तो बुद्ध भी
• 36:30
  वो ही बोलते हैं। चाहे वहाँ नहीं पहुंचे, उसका
• 36:36
  दर्शन तो कर लिया ही होगा होगा श्वेत में इसलिए बोलता हूँ कि जो
• 36:43
  आत्मा बोध तक जाता है, उसके सामने के जीना सब पर नजर आता है और उसके
• 36:49
  पीछे सब परमात्मा झलकता है। अरे यू फ्लेक्शन ऑफ गॉड तुम इसे
• 36:57
  रिफ्लेक्शन ऑफ गॉड भी कह सकते हो। वैज्ञानिक मेरी भाषा को छितरा
• 37:02
  समझे उस जी ने से परते के पीछे। कोई दिखता है प्रेम की मूर्ति?
• 37:12
  वहाँ से झरझर आती हुई प्रेम के तरंगें साख दिखते हैं तो ऐसा कैसे
• 37:21
  हो सकता है? उन्होंने बहुत बार पहले भी कहा कि
• 37:25
  वो तो वहाँ पहुंचे तो नहीं। लेकिन देखा तो जरूर होगा कि कोई
• 37:32
  रहस्य है। सृजना को चलाने वाला कल ही मैं एक
• 37:36
  विकास से दिव्यकृति अगर सुनना है तो उस व्यक्ति को सुन लिया करो।
• 37:40
  अगर सारे लोगों में ही सुनना है आपने, मैं कहीं कहीं इसको
• 37:47
  कन्डेम्पी करूँगा। जहाँ सांचे में फिट नहीं होगा,
• 37:54
  लेकिन अगर सुनना ही है इस व्यक्ति को सुन लिया करो, यह सत्य के काफी
• 38:00
  करीब है। व्यक्ति की आवाज़।
• 38:10
  जैसे जैसे तुम तल बदलते हो, वैसे वैसे तुम्हारी आवाज़ में माधुरी
• 38:19
  आना शुरू हो जाती है, मैं भी आपको किसी वक्त तल्खी में नजर आऊंगा?
• 38:26
  बिल्कुल ऐसे ही जैसे राम तल्खी में ए समुद्र देख हमने 3 दिन से
• 38:35
  बिना कुछ खाये किये तेरी बड़ी मेहनत की तुने रास्ता नहीं दिया
• 38:41
  तो? परिणाम भक्त ये तल्खी है?
• 38:49
  और तल्खी के बिना छोटे भाई लक्ष्मण कहते हैं भैया राम कुछ
• 39:01
  लोग। दुष्टता की भाषा को समझते हैं।
• 39:07
  देखिये छोटा है लक्ष्मण बड़े भ्राता को समझा रहा है क्षमा
• 39:13
  कीजिये प्रभु मैं नाचिस आपका छोटा भैया।
• 39:25
  कुछ लोग होते हैं जो दुष्टता से ही काबू में आते हैं।
• 39:30
  अतः निकालो अपना अग्निवान और सारे समुद्र को सुखा जब उसने कहा।
• 39:44
  हे प्रेम की साक्षात वात्सल्य की साक्षात मूर्ति, मेरे बड़े भैया
• 39:49
  राम मेरी बात की तरफ गौर फरमाव कुछ लोग दुष्टता से समझ आते हैं।
• 40:00
  हमने मेहनत तो बहुत कर ली, देखिये 3 दिन से इसकी प्रार्थना कर रहे
• 40:04
  हैं, लेकिन कुछ नीचे स्वभाव के होते हैं।
• 40:10
  जब तक उनसे नीचता का बर्ताव न किया जाए वह काबू में आने को नहीं
• 40:16
  होते। मेरे इन शब्द का गहरी अर्थ ले
• 40:19
  लेना, मैं भी समझाऊंगा किसी वक्त नीचे व्यक्ति से निचतता की बात ही
• 40:25
  करनी होती है। मार देना इससे बड़ी निचता और क्या
• 40:32
  होगी? और भगवान राम भी निचता करते हैं।
• 40:36
  पहले नीचे वाली को मार के आते हैं और छुप के मार के आते हैं।
• 40:42
  हालांकि छुप के मारना कोई कृत्य है।
• 40:45
  कोई शब्द कृत्य नहीं है लेकिन छुप के मारते हैं क्योंकि नीचे
• 40:50
  व्यक्ति को अगर धोखे से भी मार दिया जाए तो भी कोई पाप नहीं है।
• 40:57
  न हन्नते अन्य माने शरीर अच्छी तरह से जानते हैं।
• 41:01
  कृष्ण और कृष्ण शिशु पालिका वध कर देते हैं।
• 41:06
  नहीं रुकेगा 100 बार इसने गाली निकाल दी और मैंने बुआ को वरदान
• 41:11
  दिया था 100 अपराध इसके क्षमा कर दूंगा मैं।
• 41:17
  लेकिन उससे आगे नहीं और चेताते रहते हैं।
• 41:21
  शिशु उपार 90 हो गए, शिशु पार 99 हो गए।
• 41:30
  अब देखिए मेरा वचन पूरा होने को है।
• 41:34
  लेकिन शिशु उपहार रुकता नहीं तो भगवान क्या कसें?
• 41:44
  वहीं व्यवहार करते हैं तुलसी दास लिखते हैं भला भलाई पे लहे नीच
• 41:50
  लहाइयां नीच सुदा सराई अमृता। गर्ल्स सारा यह महेश विष की
• 42:01
  सराहना है कि उसे मार दिया जाए और अमृत की सराहना है कि उसे अमृतत्व
• 42:08
  दे दिया जाए। उसका काम है नीच को निष्ठा से मार
• 42:16
  दो। और साधु को चरणों में बिछ जाओ,
• 42:25
  समर्पित हो जाओ, भगवान होना चाहते हो तो समर्पित हो जाओ।
• 42:35
  दुष्ट को मारना चाहते हो तो छुप के भी मारना पड़े।
• 42:45
  तुम निष्ठा की बात करते हो, कहने की बात करते हो, भगवान राम तो कर
• 42:49
  देते हैं, हमारे इष्ट भगवान राम कर देते हैं।
• 42:56
  उसका वंश नष्ट कर देते। एक लखपूत सवा लख नाति जिसके घर
• 43:05
  दिया न पाती, इतना विनाश कर दिया जनता पुत्र के समान ही होती।
• 43:16
  नाती जिसके घर दिया न पाती तो नीच के साथ निशिता का व्यवहार करना
• 43:27
  अवश्य हो जाता है। मैं कहता हूँ मेरे इन शब्दों को
• 43:33
  गार बार सुनना क्योंकि सब कुछ अपने भीतर जाकर नहीं मिला करता।
• 43:42
  बाहर कैसे व्यवहार करना है वो भी तो मैं सीखाता चलो जाता जाता और
• 43:47
  जैसे ही ऐसे मैं तलबद लूँगा। मेरी आवाज़ बदल जाएगी, बुद्धि में
• 43:56
  होऊंगा तो तल्खी आ जाएगी, तरक आ जाएगा, हृदय में होऊंगा तो प्रेम
• 44:02
  बरसेगा, वो बढ़ेगा, घृणा भी पढ़ सकती है।
• 44:07
  लेकिन जब मैं अपने अंत में उतर गया, वहाँ तो परम शांति है, मान
• 44:15
  है वहाँ तो बोल भी ना पाऊंगा। कुछ करना तो बहुत दूर की बात है,
• 44:22
  वहाँ तो बोल भी ना पाऊंगा। वहाँ तो परममान हो जाऊंगा तो
• 44:29
  लक्ष्मण कहते हैं हे भैया प्रार्थना तो बहुत कर ली, लेकिन
• 44:34
  कुछ नीच लोगों से नीचता का व्यवहार करना आवश्यक हो जाता है।
• 44:39
  अतः तुम अग्निपन को निकालो, भईया। और तब तक क्षण भगवान राम अग्निवान
• 44:46
  को अनकार लेते हैं और त्राहिमाम त्राहिमाम कह के समुद्र चरणों में
• 44:51
  कर जाता है तो कहानी है लेकिन आपको बहुत बड़ी सीज देखे जाती है।
• 45:01
  दुष्ट को क्षमा मत करना। क्योंकि दुष्ट को क्षमा करोगे तो
• 45:08
  उसकी दुष्टता की बढ़ जाएंगे, हिम्मत बढ़ जाएंगे अभी जूता
• 45:20
  प्रकरण कांडो। हमारे शीर जाए पर अबोध हैं, बुद्ध
• 45:30
  धर्म के अनुयायी हैं और बुद्ध धर्म बड़ा सहन शक्ति वाला धर्म है
• 45:37
  जूता उछाला। जज साहब ने माफ़ कर दिया, बस मैं
• 45:45
  किसी बात कहूंगा, न्याय नहीं किया इस कुर्सी पे बैठने वाला बुध न
• 45:55
  बनकर। मेरे इन शब्दों को नोट कर लेना,
• 45:59
  न्यायकारी बनें, अरे बहुत से शिष्य हैं, जो जज हैं उनसे मैं ये
• 46:07
  कहना चाहूंगा तुम अगर मेरा अनुसरण करते हो तो बाबा की बातों को हो
• 46:15
  जाना। बाबा के स्वभाव को भूल जाओ तुम
• 46:20
  न्यायविद हो जब कुर्सी पे बैठते हो न्याय करना, संविधान की रक्षा
• 46:26
  करना, मेरे शिशु तो घर पे आके व्यवहार करना, रस्ते में व्यवहार
• 46:33
  करना। मित्रों, प्रेमी जनों से व्यवहार
• 46:36
  करना और बात रख नया मूर्ति की कुर्सी के ऊपर बैठकर बुध मत हो
• 46:45
  जाना। बुध तो क्षमा ही करें।
• 46:49
  नए मूर्ति की कुर्सी के ऊपर बैठकर तुम न्याय करना।
• 46:54
  न्याय जो भी कुछ कहता है वो करना और जब तुम कुर्सी से बाहर आ जाओ
• 47:02
  सांजरे तुम घर पर थे, तुम बुद्ध हो जाना क्या तकलीफ है घर बार
• 47:12
  वालों से मिलने जुलने वालों से? मित्र प्रेमी बंधुओं से बुद्धि
• 47:17
  जैसा व्यवहार यथास्थिति, यथा वातावरण तुम व्यवहार करना, लेकिन
• 47:30
  यह गलत हुआ, मेरे दृष्ट। मुझे आपत्ति कोई नहीं आपत्ति है
• 47:38
  तो इतनी है कि समझा दूँ सी जे आई की कुर्सी पर बैठकर कोई व्यक्ति
• 47:45
  सर्वशक्तिमान यह सर्वज्ञ नहीं हो जाता।
• 47:49
  ये नहीं कि सब कुछ जानता है कई बार।
• 47:52
  सीजेआई को भी समझाना पड़ सकता है, क्योंकि संत से बड़ा सर्वज्ञ कोई
• 47:59
  तुम न्यायाधीश की कुर्सी में बैठे तो सबसे पहले शब्द तो तुमने ली
• 48:08
  संविधान को बचाने? सबसे पहले आपका फर्ज बनता है
• 48:16
  संविधान को बचाने और संविधान को बचाने का अर्थ क्या होता है?
• 48:19
  आप अच्छी तरह से न्याय कर जस्टिस लेकिन क्या आप निर्णय किया?
• 48:33
  न्याय किया या कुर्सी पर बैठ के बुद्धत्व का पालन किया मत भूलों
• 48:41
  के आप बौद्ध हैं बौद्ध नहीं हैं। और जब इस कुर्सी पर कोई बैठता है,
• 48:49
  ना बोध रहता है, ना हिंदू, मुसलमान, सिख, ईसाई रहता है और
• 48:54
  अगर कुर्सी के ऊपर बैठ कर भी तुम बोध रह गए तो फिर तुमने कुर्सी के
• 48:59
  साथ भी पक्षपात किया, फिर तुमने कुर्सी के साथ भी न्याय नहीं
• 49:06
  किया? मैं इतना ही समझाना चाहूंगा
• 49:14
  क्योंकि तुम सूचनाओं को संविधान को क्षेत्र से जानते हो और मैं उस
• 49:20
  स्तर पर उतरा हुआ खिलाड़ी वहाँ की बात।
• 49:26
  जहाँ तक बहुत गए, मैं ही तुम तक पहुंचा सकता हूँ और कोई नहीं या
• 49:32
  वो पहुंचाएगा जो स्थल पर चले। खैर लक्ष्मण ने कहा, भईया अग्नि
• 49:41
  बाण उठा अग्नि बाण उठाया और साग के साथ।
• 49:45
  त्राहिमाम त्राहिमाम होने लगी, तुम ज़रा न्याय करो।
• 49:51
  अगर आप अपनी कुर्सी से ही न्याय नहीं कर पाते, अपने आप से ही
• 49:55
  न्याय नहीं कर पाते तो हमें क्या खा कि न्याय दोगे?
• 50:01
  फिर आप से न्याय की उम्मीद रखना वाजिब नहीं है।
• 50:06
  वे वाजिब है। आप चाहे किसी भी पदवी पर हो,
• 50:12
  लेकिन आपने अपना कर्तव्य का निर्वाहन नहीं किया।
• 50:19
  कर्तव्य का निर्वाणता संविधान की रक्षा और संविधान करता है न्याय।
• 50:24
  क्षमा नहीं करता, इसलिए मैं सदा ही कहता हूँ राष्ट्रपति जैसे पद
• 50:30
  राज्यपाल जैसे पद समाप्त कर देने चाहिए।
• 50:33
  यह बोझ हैं कैसे कोई मानव 1000 गलतियों का पुतला भगवान की तरह?
• 50:42
  निर्दोष और निर्मल हो सकता है यह भी तुम्हारी मान्यता है।
• 50:47
  किसी को राष्ट्रपति बना दिया जाए। क्या उसके भीतर की वह जो कमियां
• 50:53
  हैं, जो वासनाएँ हैं? जो इच्छाएं हैं, जो कल्पनाएँ हैं?
• 50:59
  क्या कुर्सी में बैठकर समाप्त हो जाएंगी?
• 51:01
  नहीं हो जाएंगी। इसलिए राज्यपाल और राष्ट्रपति की
• 51:05
  यह कुर्सियां समाप्त कर दी जाएं। गैर जरूरी हैं प्रधानमंत्री ही
• 51:12
  न्यायकारी हो, प्रधानमंत्री के हाथ में ही सब कुछ हो क्योंकि वह
• 51:18
  जनता का चुनना हुआ है। राष्ट्रपति जनता का चुना हुआ नहीं
• 51:23
  है। तुमने पूछा वीडियो बहुत लम्बी हो
• 51:30
  जाएगी। खैर मूर्तियाँ कब बनाई गई?
• 51:43
  मूर्तियों से तुम ये संदेश ले सको हमारा लक्ष्य क्या है, हमने कहाँ
• 51:53
  जाना है, कहाँ तक जाना है, किसने पहलवान बनना, किसने जज बनना?
• 52:02
  किसने आयुष बनना किसने आज भक्त बनना, किसने भक्त बनना, किसी ने
• 52:09
  सूर्य भी होना, किसी ने बलिष्ठ बनना, अपने अपने आइकॉन स्थापित कर
• 52:15
  लो और जिसने जो आइकॉन स्थापित कर लिया, वह उसी की मूर्ति निकाल
• 52:20
  लेता है। हम बहुत से घरों में संतों की
• 52:26
  फोटो लगाते हैं और जहाँ संतों की फोटो लगाई वहीं को गर्म करते हैं
• 52:33
  तो संतों का अपमान हो गया। मैं जब नहीं सता आपस में बैर रखूं
• 52:46
  जहाँ बाबा नानक की तस्वीर है, बौद्ध की तस्वीर है, जहाँ कबीर की
• 52:53
  तस्वीर है, रैदास की तस्वीर है। वहाँ तुम नफरत करना सिखाओगे, वहाँ
• 53:08
  तुम आग लगाना सिखाओगे, वहाँ तुम सरकारी प्रॉपर्टी नहीं है।
• 53:13
  ये जनता की प्रॉपर्टी है। पब्लिक प्रॉपर्टी।
• 53:18
  कैसे बस को फूंक दोगे, ट्रक को फूंक दोगे, गाड़ी को फूंक दोगे,
• 53:22
  तुम्हें पता है यह राजनीतिज्ञों के जेब से आई हुई बस नहीं है।
• 53:29
  यह जनता के कर से बनाई हुई या तुम अपनी ही संपत्ति को आग्रह कर रहे
• 53:34
  हो। यू आर कमैटिक सूइसाइड?
• 53:38
  तुम आत्महत्या कर रहे हो गुस्सा तुम्हें है सरकार के ऊपर आग लगा
• 53:48
  रहे हो, पब्लिक प्रॉपर्टी आइकॉन। मूर्तियाँ इसलिए बनाई गई थीं,
• 53:57
  इसका यह मतलब था तुम जैसा बनना चाहते हो को चुन लो।
• 54:02
  अपने दिमाग के हिसाब से, अपनी प्रज्ञा के हिसाब से, अपनी
• 54:06
  इच्छाओं के हिसाब से अपनी बात सुनाओ के हिसाब से उसकी ही मूर्ति
• 54:12
  लगा लो। बहुत से घरों में एक्टर
• 54:17
  एक्ट्रेसेस की फोटो होती है, वो वैसा ही बनना चाहती है तो कोई
• 54:24
  आपत्ति नहीं है। तुम जैसा होना चाहती हो, उसकी
• 54:27
  मूर्ति दिखा दो। मूर्तियाँ इसीलिए बनाई गई थीं
• 54:30
  प्रेरणा के लिए फॉर इंस्पिरेशन और ये तुम्हें लगातार इंस्पायर
• 54:36
  करेंगे घर से बाहर जाओगे, इनको देखकर जाओगे बाजार से लौट के आओगे
• 54:44
  प्रथम दर्शन इनके करोगे? रहस्य लोगों ने घर के बाहर चौखट
• 54:52
  के ऊपर अपने ईस्ट की तस्वीरें लगाई होती है।
• 54:55
  अच्छा घर से निकलो तो याद आए घर में प्रवेश करो तो याद है?
• 55:08
  याद आये तो मैं तुम्हारा लक्ष्य तुमने पहुंचना कहाँ है, तुम्हारा
• 55:15
  गोल क्या है, तुम्हारा लक्ष्य क्या है?
• 55:18
  इसलिए मूर्तियाँ बनाई गई थीं और यह भी ध्यान रहे मूर्तियाँ से चपट
• 55:23
  में। हनुमान जैसा बनना है, हनुमान से
• 55:27
  नहीं चिपटना, है, बस हनुमान आपके लिए आईकॉन होगा बुद्ध जैसा बनना
• 55:37
  है बुद्ध का स्वभाव अपना लो। बुद्ध के किए हुए कर्मों को याद
• 55:45
  करो, वैसे हो जाओ बुद्ध की मूर्ति से मत छिपो और बुद्ध की इसीलिए
• 55:52
  बुद्ध ने कहा मेरी मूर्ति मत बनाना, लेकिन जितनी मूर्तियां?
• 55:59
  भगवान बुद्ध और शंकर की बनी शिव की पिंडलियाँ उतनी कुछ भी नहीं
• 56:04
  बनी। शंकर का पिंड तो एक सिंबल था।
• 56:11
  चलेगा लेकिन बुद्ध की मूर्ति गलत जो मूर्ति पूजा के विरुद्ध है।
• 56:19
  उसकी मूर्ति को तुम बना रहे हो। 1 दिन पूजा भी करो, फिर बुद्ध का
• 56:25
  कथन विकृत हो गया। बुद्ध ने जो कहा उसे तुमने माना
• 56:29
  नहीं, आज यही समाप्त कर दें। बाकी।
• 56:37
  अगले प्रवचन में देखा जाए वह तंत्र का सूत्र?