Latest / Fiti Oameni / Harul FAMILIEI - Nelu Brie

Transcript

Harul FAMILIEI - Nelu Brie · Fiti Oameni

0:00
Binecuvântat să fie numele lui Dumnezeu, în a cărui prezență ne
0:05
găsim în această după-masă. Și pentru a cinsti numele lui și
0:11
hai aducem mulțumire, am făcut această adunare.
0:16
Noi ținem să îmi exprim și eu bucuria și mulțumirea și în
0:20
același timp, prețuirea și cuvintele de recunoștință față
0:25
de Dumnezeu și față de voi pentru Această lucrare frumoasă
0:29
săvârșită în interiorul bisericilor care alcătuiesc
0:34
Uniunea Bisericilor Penticostale române din Spania.
0:38
EO bucurie și un moment de sărbătoare.
0:41
Împlinirea a 25 de ani de la înființarea acestei părtășii ă
0:47
continuitate a demonstrat în cursul anilor creșterea acestei
0:51
lucrări observate în cursul anilor.
0:53
Starea prezentă în care regăsim această lucrare a lui Dumnezeu.
0:58
Toate acestea confirmă mărturisesc împreună că Dumnezeu
1:02
a fost la începuturile acestei lucrări și a continuat să rămână
1:07
prezent și să susțină. An după an.
1:11
Zi după zi lucrarea lui Dumnezeu printre biserici, Dumnezeu să vă
1:15
binecuvânteze și să vă păstreze în harul său, dăruindu-vă putere
1:20
ca și mai departe, să fiți biruitori.
1:24
În ce mă privește, vă aduc salutări din partea Institutului
1:27
Teologic Penticostal din București.
1:29
Mă onorează să fiu prezent cu dumneavoastră la eveniment
1:33
festiv. Aș vrea să am și un cuvânt de
1:36
mulțumire pentru colegii păstori, pentru bisericile din
1:40
Uniune, pentru felul în care dumneavoastră, în cursul anilor
1:43
ați fost aproape de institut echipe de aici, de muncitori au
1:47
venit și au lucrat acolo la noi, la școală și când veți vizita
1:52
școală și o să vă uitați prin holuri.
1:55
Acolo și o să vedeți așezată gresie ceramică, faianță prin
1:59
băi. Să știți că cei din Uniunea
2:01
Bisericilor Penticostale din Spania au pus o parte a acestor
2:06
lucruri. Am făcut o parte, aceste lucrări
2:08
Dumnezeu să vă binecuvânteze și dacă mergând pe acolo, o să
2:12
observați că ceva nu ai făcut bine.
2:14
Să știți că de aici se trage. Da ă vom împărtășii în cele ce
2:23
urmează pe această temă ă referitoare la harul familiei și
2:29
când ne referim la familie, de data aceasta vom nuanța
2:35
înțelesul referindu-ne și la familie ca biserică, dar și ca
2:40
acea unitate intimă între soț, soție, copii.
2:45
Ce înseamnă o celulă a familiei? Paharul familiei cei 25 de ani
2:53
de când această părtășie a început ă a pus în evidență nu
2:58
doar harul slujirii, ci și harul familiei vorba fratelui emanuel
3:03
cu care, povestind înainte de a ne vedea la această întâlnire,
3:08
observa faptul că părtășia acestor biserici, întâlnirea cu
3:13
Biserica aici în Spania, a reprezentat pentru frații
3:18
credincioși. Copiii domnului veniți din
3:20
România și familie n-a fost doar biserică, ci a fost și familie.
3:25
Acolo s-au întâlnit cu frații de credință.
3:28
Acolo și-au făcut prieteni. Acolo au găsit loc de muncă.
3:32
Acolo au găsit partenerul de căsătorie.
3:36
Au făcut familie acolo, s-au cununat acolo și-au dus copiii
3:40
la binecuvântare și cumva legătura între familie și
3:43
biserică. A fost așa de strânsă, încât
3:45
putem numi biserica și harul familiei.
3:50
Voi aprofunda tema aceasta, o să încerc să stau un pic deoparte.
3:56
Să nu optureze privirea dumneavoastră înspre ecran e rău
4:02
când din cauza celui care vorbește nu se vede cuvântul,
4:05
nu? Ă un prim lucru pe care aș dori
4:10
să îl marcăm ține de felul în care ne definim ca oamenii și
4:17
țin să fac această precizare. Țin să fac această precizare,
4:21
având în vedere că în interiorul definirii identității umane
4:26
familia și Dumnezeu care se arată în biserica sa sunt repere
4:32
fundamentale. Marea întrebare este întrebarea
4:35
cum ne definim noi ca oameni? Când cineva ne întreabă cine
4:39
suntem? Ce răspundem la această
4:42
întrebare. Așa am învățat că la baza
4:46
identității unui om se găsesc 4 mari valori.
4:50
Prima este reprezentată de Dumnezeu.
4:53
Nu ne putem definii ca oameni fără să ne referim la făcătorul
4:57
nostru în ce ne privește? Vom spune, suntem creștini.
5:01
Și dați mi voie să vă spun când e vorba de definire a
5:04
identității, nu e suficient să spui, sunt creștin, trebuie să
5:09
fii mai specific dacă pe mine cineva mă întreabă, eu voi spune
5:13
așa, sunt creștin penticostal Biserica Penticostală Emanuel
5:18
Sibiu, asta este identitatea mea pe partea aceasta.
5:22
Și aici răspunsul trebuie să fie cât se poate de clar pentru
5:25
fiecare dintre noi. Reperul al 2-lea este
5:29
reprezentat de familie. Fiecare dintre noi are tată are
5:33
mamă se trage dintr-un neam are bunici poartă un nume dacă pe
5:39
mine mă întreabă cineva cine sunt eu să spun simbrie?
5:42
Asta e familia mea. De aici mă trag.
5:46
Al 3-lea reper este poporul și țara.
5:51
Suntem români, vorbim românește, nu trebuie să păstrăm din
5:56
atenție, să pierdem din atenție nici o clipă.
6:00
Partea aceasta a identității noastre, neamul din care ne
6:03
tragem. Vorbim o limbă, avem niște
6:07
obiceiuri, o cultură, o țară niște simboluri.
6:12
Ne revendicăm și ne recomandăm și ne prezentăm profilul
6:16
identității noastre și din perspectiva aceasta, acum eu îmi
6:20
dau seama că pentru cei care sunteți născuți.
6:22
Aici partea aceasta cu poporul aduce un pic de 9 ani, însă eu
6:26
am în Statele Unite, neamuri, acolo unde poți s-au născut
6:31
acolo și când îi întreb voi, ce sunteți, cine sunteți?
6:34
Răspunsul lor este așa, români americani.
6:39
Pun și români pun și american în definire, dar am învățat să pună
6:44
întâi român și partea cealaltă. Aveam un student care a plecat,
6:50
a venit din Statele Unite în România, a învățat la noi la
6:53
școală. Când a venit învățat vorbea
6:56
destul de greu. Limba română a stat cu noi 4 ani
6:59
de școală, apoi a mai rămas încă vreo 2 ani și la o vreme l-am
7:04
întâlnit în Statele Unite. Când m-am întâlnit cu el, s-a
7:07
uitat la mine, m-a salutat și mi-a zis așa, Frate ne luăm,
7:11
uite un pic la mine. Vreau să-ți arăt ceva, arată,
7:15
mi-am zis și eu. La care zice uite te aici la
7:18
mâna mea, dacă aici a tai. Dacă tai aici, știi ce iese
7:24
afară și m-am uitat la 60 ce și el a zis roșu.
7:30
Galben si albastru. Așa a zis.
7:37
A reținut și partea aceasta care ține de identitate și mai e ceva
7:42
în vremea aceasta în care trăim. Trebuie să o spunem mai des
7:45
sexul, sexul biologic, identitatea unui om se definește
7:50
și în acest context, Dumnezeu i-a făcut pe oameni bărbat și
7:54
femeie. Și-acum uitându-ne la acestea
7:57
piloni, stâlpii identității umane.
8:00
Întrebarea este următoarea, Cine ești, cine sunt și dacă pe mine
8:05
cineva mă întreabă Răspunsul nu este așa, eu sunt creștin
8:09
penticostal Biserica Penticostală Emanuel Sibiu.
8:12
Român. Brie și bărbat.
8:17
Și așa se definește identitatea. Vândem când vorbim de biserică
8:22
și de credință, când vorbim de familie și de neam când vorbim
8:26
de însăși ființa umană să o definim în contextul acestor
8:29
valori. Acum o să insistăm un pic pe
8:33
partea aceasta familie, Dumnezeu biserică.
8:40
În ce privește această parte? Trebuie să spunem că și familia
8:44
și biserica sunt entități de origine divină.
8:48
Familia este făcută de Dumnezeu. Biserica este făcută de
8:51
Dumnezeu. Aceste 2 entități 2 organisme
8:56
reprezintă opera lui Dumnezeu. Lucrarea lui Dumnezeu trebuie să
9:00
băgăm de seamă că făcute de Dumnezeu, fiind lăsate în
9:04
mijlocul acestei lumi ostile lui Dumnezeu și Biserica și Familia
9:08
sunt atacate de cel rău în vremea noastră și familia și
9:12
biserica sunt agresate atentate în multe forme și în multe
9:17
feluri. Știm lucrurile acestea foarte
9:19
bine. Le observăm aproape în fiecare
9:22
zi și în mijlocul acestora trebuie să trăim și având în
9:25
vedere că Dumnezeu a făcut și familia și biserica, și având în
9:30
vedere că și familia și biserica au același dușman, biserica și
9:34
familia trebuie să lucreze împreună.
9:37
Să coopereze împreună să fie legate laolaltă, ele depind
9:42
unele de celelalte și trebuie învățate să lucreze laolaltă să
9:45
fie împreună, iar în privința aceasta o spune răspicat.
9:49
Biserica are nevoie de familii. Amin și în același timp, familia
9:57
are nevoie de biserică. Și acum întrebare, cine are mai
10:01
mare nevoie de cine, biserică, de familie sau familie de
10:04
biserică? Și o să spun că mai mare nevoie
10:08
are. Familia mea de biserică decât
10:11
Biserica de familia mea. Și-acum logica este următoarea,
10:16
biserica e mai mare decât familia mea.
10:21
Fără familia mea biserica supraviețuiește că nu depinde
10:24
numai de familia mea. Dacă eu mă distanțez de
10:29
biserică, dacă mă separ de ea, biserica se duce înainte, fără
10:33
familia mea. Dar familia mea fără biserică
10:37
suferă. Dacă ne uităm cu atenție la
10:41
această relație între familie și biserică, vom putea observa că
10:44
mai mare nevoie are familia de biserică decât biserica de
10:47
familie. Ș-apoi dat o ciudat al vieții
10:51
face că uneori familia. Biserica merge mai bine, fără
10:55
câte o familie sper să nu fie așa, pe la dumneavoastră să fiți
10:58
un ghimpe ca familie în corpul unei biserici.
11:02
Da ideea este că Biserica și familia sunt chemate să
11:06
conlucreze să fie împreună ele amândouă, fiind făcute de
11:11
Dumnezeu și lăsate în mijlocul lumii ca o binecuvântare a lui
11:14
Dumnezeu. Domnul nostru Isus a spus așa cu
11:18
privire la biserica sa. E EU voi zidi biserica mea și
11:23
porțile locuinței morților nu vor birui îți voi da cheile
11:28
împărăției cerurilor și orice vei lega pe pământ, va fi legat
11:32
în ceruri și orice vei dezlega pe pământ.
11:34
Va fi dezlegat în ceruri. Vă rog să observați aceste
11:37
cuvinte ale domnului nostru Iisus e EU voi zidi, biserica
11:41
mea și porțile locuinței morților nu o vor birui.
11:47
Marea întrebare este ce e această biserică, această
11:51
familie pe care o numim biserică?
11:54
În ce constă până la urmă identitatea acestei biserici?
11:58
Aș sublinia, pentru început, că biserica nu este o clădire de
12:04
cult. Mai ales în perspectivele
12:07
acestea istorice se înțelege că biserica este o clădire unde
12:13
mergi la biserică, unde ai fost la biserică, de unde vii de la
12:17
biserică și nu a omului e clădirea.
12:21
Biserica nu este o clădire, haideți să spunem că biserica Nu
12:25
este niciun loc în care ne întâlnim cu Dumnezeu.
12:29
Poate că vom da mai mult conținut spiritual locului și
12:34
vom zice, nu e doar o casă, ci e casa în care ne întâlnim cu
12:37
Dumnezeu. Biserica nu se rezumă la locul
12:40
de întâlnire cu Dumnezeu. Biserica nu este un loc în care
12:43
vine Dumnezeu. Deși Dumnezeu e acolo.
12:48
Biserica nu e un loc, nu e legată de un anumit spațiu
12:51
geografic. L-am întrebat odată pe un frate
12:55
Păstor, România, nu știam unde e adresa bisericilor și a zis,
12:59
vreau să vin la voi la biserică, spune-mi, Te rog, unde o găsesc?
13:03
Și răspunsul lui a fost când? Și eu m-am uitat în sus nu ă
13:10
unde pe ce stradă și am înțeles din prima, dar zicând.
13:15
Că dacă vrei să ne întâlnești duminică, mi-a dat adresa
13:18
clădirii. Dacă vrei miercuri, în regăsește
13:21
în mai multe locuri. Când nu unde?
13:28
Biserica nu este o instituție omenească, nu este o
13:33
organizație, chiar dacă ea capătă și interfața aceasta
13:36
instituție omenească. Biserica nu se rezumă la această
13:40
organizare a ei pe interfața omenească a ei.
13:44
Și atunci întrebarea este, ce biserică, atunci cum vom
13:48
definii? Biserica, Revenind la spusele
13:50
domnului nostru Iisus, Mântuitorul a spus, limpede, Eu
13:53
voi zidi biserica mea și cu privire la identitatea
13:57
bisericii. Trebuie să spunem 3 lucruri
14:00
distincte, dacă vom lămuri, întrebarea, cine e biserica?
14:05
N-o să mai fie necesară întrebarea, de ce trebuie să mă
14:08
duc la biserică? De ce trebuie să aparțină unei
14:11
biserici? De ce trebuie să fiu membru
14:13
într-o biserică? De ce trebuie să slujesc într-o
14:16
biserică când vei ști cine e biserica, când va fi fixat bine
14:21
în inimă și în suflet Indentitatea biserici, îți vei
14:23
da seama că cel hăruit și binecuvântat.
14:27
E cel CE este primit în biserica.
14:31
E cel ce a acceptat acolo EO mare har și o mare onoare.
14:35
Biserica este poporul lui Dumnezeu.
14:38
Cuvântul domnului pe tema aceasta spune foarte, foarte
14:41
clar. Aș lua doar un desert sau poate
14:45
2 în unu pentru Capitolul II, cuvântul domnului spune așa, voi
14:51
sunteți o seminție aleasă, o preoție împărătească, un neam
14:56
sfânt, un popor pe care Dumnezeu și l-a câștigat ca să fie al
15:00
lui. Vă rog să observați cum este
15:04
definită biserica. Un neam sfânt un popor pe care
15:09
Dumnezeu și l-a câștigat ca să fie a lui.
15:14
Biserica este poporul lui Dumnezeu.
15:17
E un popor pe care și l-a ales Dumnezeu Dumnezeu nu a ales un
15:21
popor dintre popoarele existente.
15:23
Ne-a pus ochii pe un popor care era și efectiv a format un popor
15:28
nou și nu l-am format instruind un popor sau selectând dintr-un
15:33
popor cu o particularitate etnică sau ce știu lingvistică
15:36
nu și a ales ca din toate neamurile pământului din toate
15:41
limbile din toate locurile în Hristos Isus să răscumpere așa
15:45
și spune, aici a făcut din voi o preoție împărătească.
15:49
Un neam sfânt un popor un popor al lui Dumnezeu.
15:53
Biserica este poporul lui Dumnezeu.
15:55
Pe tema aceasta găsim și în titlu cuvântul domnului spune
15:58
așa că Isus cristos s-a dat pe sine însuși pentru noi, ca să ne
16:02
răscumpere din orice fărădelege și să-și curețe un norod care să
16:06
fie al lui plin de râvnă pentru fapte bune.
16:10
Biserica este poporul lui Dumnezeu.
16:12
Este în proprietatea lui Dumnezeu este răscumpărată de
16:16
Dumnezeu. Biserica nu este ceva de apucat,
16:19
nu este ceva de luat ușor și de jucat.
16:22
Ea este înțeleasă ca acest popor solemn sfânt al lui Dumnezeu.
16:26
Mai mult, cuvântul domnului ne spune că biserica este un
16:29
templu. În efeseni în capitolul 2,
16:31
versetul 21 este scris că în el în Hristos toate clădirile,
16:38
adică biserica este folosită metafora aceasta crește ca să
16:42
fie un templu sfânt în domnul și prin el și voi sunteți zidiți
16:47
împreună ca să fiți un locaș al lui Dumnezeu prin duhul.
16:51
Potrivit acestui cuvânt acestor versete, biserica este înțeleasă
16:55
ca locuința lui Dumnezeu ca templu al lui Dumnezeu ca.
17:01
Lăcaș în care Dumnezeu se simte acasă.
17:05
Gândiți-vă, vă rog la templul din Ierusalim în care Dumnezeu
17:09
își așezase în vremea aceea prezența era un loc dedicat
17:13
pentru Dumnezeu, recunoscut de Dumnezeu, un loc pentru care
17:16
Dumnezeu Mărturisise și înspre care poporul Israel se uita cu
17:20
foarte mult cutremur, cu Evlavie și cu multă solemnitate.
17:24
Acum preluând imaginea și metafora aceasta, apostolul
17:29
Pavel spune că adunarii a mulțimea copiilor lui Dumnezeu.
17:33
Oamenii mântuiți sunt acest templu al lui Dumnezeu punerea
17:38
împreună a celor Răscumpărați. Adunările laolaltă a copiilor
17:43
lui Dumnezeu formează acest templu al lui Dumnezeu, care e
17:47
alcătuit de la 2 sau 3 și de acolo poate să crească numărul
17:51
la oră cât ar fi acolo este templul lui Dumnezeu Biserica.
17:55
Este această Uniune mai mult, cuvântul domnului ne spune că
17:59
biserica este și o este un trup. Avem cuvântul domnului în ă unu
18:07
corinteni, capitolul Xii, xiii noi toți în adevăr am fost
18:11
botezați de un singur duh ca să alcătuim un singur trup.
18:16
Imaginea aceasta a bisericii ca trup este de a dreptul
18:19
cutremurătoare și asupra ei vom reveni.
18:21
Biserica este asemănată cu un corp care este alcătuit din mai
18:25
multe mădulare. Unitatea acestui corp este
18:28
evidentă. Diversitatea acestui corp este
18:31
evidentă prin diversitatea mădularelor care îl alcătuiesc.
18:35
Și apoi biserica este o familie. Pe tema aceasta în efeseni
18:41
capitolul 2, versetul noi 19 și multe alte lucruri din cuvânt ni
18:46
se vorbește pe larg cuvântul domnului spune așa, așadar, voi
18:50
nu mai sunteți nici străini, nici străini, nici oaspeți ai
18:54
Casei, ci sunteți împreună cetățeni cu sfinții oameni din
18:59
casa lui Dumnezeu și aici vom citi din familia lui Dumnezeu.
19:04
Așadar, stimați frații de credință.
19:06
Biserica este poporul lui Dumnezeu.
19:09
Biserica este templul lui Dumnezeu.
19:11
Biserica este familia lui Dumnezeu.
19:14
Asta suntem. Asta suntem.
19:20
Uitați-vă, vă rog în jurul dumneavoastră.
19:23
Încercați, vă rog în stânga în dreapta, faceți ce v-am spus
19:26
acum, uitați-vă un pic așa, toți capul peste umăr, aveți voi
19:30
acum. Uitați-vă la rândul din spate.
19:36
Știți ce vedeți? Poporul lui Dumnezeu.
19:42
Templul lui Dumnezeu. Familia lui Dumnezeu.
19:48
Rememorați momentul în care copiii s-au ridicat aici au
19:51
cântat și și-a pus în fața noastră.
19:56
Poporul lui Dumnezeu. Templul lui Dumnezeu familia lui
20:00
Dumnezeu. Asta este biserica?
20:04
Așa trebuie să ne gândim la biserica lui Dumnezeu, Biserica,
20:08
prin urmare, este un organism viu.
20:11
Este o entitate spirituală unică, este Adunarea tuturor
20:15
celor răscumpărați prin Jertfa domnului nostru Isus cristos și
20:19
în contextul acesta, pot îndrăzni să facă afirmația când
20:22
noi copiii lui Dumnezeu nu mergem la biserică.
20:28
Noi suntem biserica. Ați prins nuanța?
20:34
Ne ducem la biserică doar în sensul secundar să-i întâlnim pe
20:38
frați. Dar noi suntem o expresie,
20:42
fiecare familie soț, soție, sunteți credincioși copiii
20:47
voștri sunt întorși la Dumnezeu. Sunt dedicați lui Dumnezeu.
20:49
Unii au ajuns la vârsta la care sunt botezați în apă în casa
20:52
voastră este poporul lui Dumnezeu, familia lui Dumnezeu,
20:55
templul lui Dumnezeu și este un har și acum dați mi voie să vă
20:59
spun de unde am preluat această identitate și eu acasă.
21:03
Răspunsul este de aici. Din părtășia noastră cu
21:09
ceilalți? În această unitate pe care
21:12
Dumnezeu a așezat O în mijlocul nostru, binecuvântat să fie
21:16
numele lui e necesar. Acum să vorbim ceva despre
21:21
calitatea de membru în biserică și aici o să particularizăm în
21:25
biserica locală. Am o întrebare grea.
21:29
Cine este membru în Biserica Universală, e dator să fie
21:33
membru și în biserica locală. Sau altfel spus.
21:38
Ă poți fi membru în Biserica Universală și în același timp să
21:43
fii ostil tuturor bisericilor locale și neafiliat confesional
21:48
și neafiliat nici unei biserici locale.
21:51
Categoric nu. Nu poți să spui, eu sunt în
21:55
trupul lui Cristos, Biserica Universală, dar nu vreau să știu
22:00
de picior de creștin. Cine gândește, așa n-a înțeles.
22:07
Ce înseamnă Hristos? Templul lui Dumnezeu familia lui
22:11
Dumnezeu, biserica lui Dumnezeu. Ă referitor la partea aceasta,
22:17
am pus aici o afirmație pe care o consider însemnată.
22:22
A fi acceptat și inclus în familia lui Dumnezeu ca biserică
22:25
locală. Zic acum este cel mai mare
22:28
privilegiu și cea mai mare onoare pe care le putem primi
22:31
vreodată. Mi se pare prea tare afirmația
22:34
aceasta. Unii dintre noi, poate și eu pot
22:39
fi ispitiți să gândesc așa, să mă văd așa de însemnată încât să
22:43
consider că prezența mea într-o biserică este cum să zic un mare
22:48
har pentru Biserica Aia? Sau Dumneata să te crezi așa de
22:54
însemnată încât să spui Biserica asta are nevoie de mine.
22:57
Mă duc acolo, înțeleg nuanța aceasta și într-o anumită măsură
23:02
este adevărată. Suntem fiecare dintre noi o
23:06
binecuvântare pentru biserica lui Dumnezeu.
23:09
Dar vă rog să punem problema invers că așa o găsim în biblie
23:12
pusă. A fi primit eu care sunt străin
23:17
eu care am fost departe de Dumnezeu.
23:20
Eu care am fost sub mânia lui Dumnezeu să fiu invitat de
23:25
Dumnezeu să fac parte din poporul lui, să fiu acceptat să
23:30
fiu îmbrățișat cu dragoste de comunitatea celor care înainte
23:33
de mine au fost primiți în biserică să-mi spună Frate să-mi
23:37
spună soră, să se pună lângă mine, să accept să mă accepte în
23:41
comunitatea lor împărtășirea lor, să-mi dea voie.
23:45
Să-mi aduc și eu contribuția. A zice că asta este o onoare
23:48
supremă. Eu nu pun problema, eu mă
23:51
jertfesc pentru biserică. Biserica ar trebui să fie
23:54
datoare că eu mă jertfesc pentru ea.
23:57
Eu mă duc acolo și cânt în cor eu.
23:59
Mă duc acolo și când la fanfară ostenesc acolo în treburile
24:02
administrative și cineva mi-e dator că fac asta.
24:07
Un creștin în care locuiește duhul sfânt și care a înțeles
24:09
identitatea bisericii. Niciodată nu pune problema așa.
24:13
Pentru el, problema este pusă invers.
24:17
E un mare har să pot face asta e un mare har ca Dumnezeu să mă
24:21
accepte pe mine e un mare har ca minora slava mea contribuție să
24:27
fie acceptată de Dumnezeu transformată în interiorul
24:30
Bisericii, ca la o casă de schimb în în ceva ce dăinuiește
24:35
în veci vecilor să aduc eu 10 EUR și să-i dau în numele lui
24:38
Iisus Hristos în perimetrul slujirii sale în biserica sa
24:42
Dumnezeu să transforme acest 10 EUR Trecători într-o comoară
24:46
veșnică. Oameni buni.
24:50
Eu nu fac teologia dărniciei cu dumneavoastră.
24:52
Acum eu asta cred cu toată inima mea.
24:56
E onoarea de a aparține bisericii.
25:00
E complimentul suprem pe care mi-l face Dumnezeu ca muritor.
25:06
Să mă ia pe mine și să mă integrez, să mă transplanteze în
25:10
acest trup spiritual, să mă facă mădular acolo.
25:14
Să-mi facă și mie loc. Știți că în lumea aceasta sunt
25:18
organizații în care dacă dorești să fii membru, trebuie să
25:21
plătești mult? Sunt organizații în care nu ești
25:26
acceptat, dacă nu îndeplinește condiții și unele de natură
25:29
financiară. Copleșitor, nici nu ne putem da
25:32
seama. Cluburi care nu particip dacă nu
25:35
plătești, nu știu ce. Când e vorba de părtășia
25:40
bisericii aici suntem nu pe gratis.
25:43
Prețul l-a plătit Hristos. Și harul familiei.
25:48
Familie biserici este o mare onoare să-l eviți să fie
25:52
Dumnezeu pentru onoarea aceasta care ni se face.
25:58
Calitatea de membru în biserică spun eu aici implică o relație
26:03
asemănătoare cu aceea dintre un trup.
26:07
Și mădularele sale aici avem cuvântul de la postul lui Pavel
26:10
noi, care suntem mulți alcătuim un singur trup în cristos,
26:15
fiecare în parte. Suntem mădulare, unii altora.
26:21
Lăsați-mă să subliniez foarte puțin pe tema aceasta.
26:26
Ce implică oare noțiunea de Mădular în Părtășia Bisericii în
26:30
trupul Bisericii? Aș îndrăzni să spun că în
26:35
biserică nu suntem membri. Și suntem mădulare.
26:41
Cuvântul membru e prea slab ca să descrie cu adevărat natura
26:46
identității noastre în interiorul bisericii lui
26:48
Dumnezeu, a familiei lui Dumnezeu, un membru într-o
26:53
asociație într-o organizație are datoria să participe la adunări
26:58
și datoria, să-și plătească contribuția.
27:00
Cam asta e datoria unui membru să zicem într-o asociație.
27:05
Or mai fi altele, dar astea s 2 de bază.
27:09
Prezența și susținerea acestei organizații.
27:13
În biserica lui Dumnezeu nu suntem membri.
27:16
Apostolul Pavel pune în fața noastră imaginea aceasta a unui
27:19
corp, unui trup în care suntem unii altora mădulare.
27:25
Vă rog, imaginați-vă o situație teribilă cineva în urma unui
27:29
accident să-și piardă un picior? Eu am un prieten care are tăiat
27:33
un picior și câteodată îmi zice că îl mănâncă degetul mare de la
27:39
piciorul tăiat. Memoria acelui mădular a rămas
27:42
acolo, dar în loc de picior EO proteză.
27:45
Stă bine pe ea umblă drept, n-ai treabă odată l-am văzut pe
27:49
Lucian, prietenul meu în vârful unei Schele pe un șantier.
27:52
M-am dus să îl salut și îmi zice el de colo.
27:55
Vezi că mă deranjează un pic piciorul ceilalți nu știau care
27:58
e problema aruncă jos și l-am tras frumos de pe picior, că era
28:02
acolo tot situație și când am dat jos cu proteza, așa rămase
28:06
fără picior sau mirau oamenii. Interesant este când o dați jos
28:10
de beton PROTEZA Aia nu zic au. Bun și când am pus-o înapoi la
28:16
loc, n-am zis, nici mulțumesc. Vi s-a întâmplat vreodată să o
28:21
luați la vale pe scări și să credeți că s-au terminat și au
28:25
mai rămas încă una? Ce se întâmplă în situația?
28:32
Deodată în corp se dă o alarmă. S-ar putea ochiul să nu fi
28:36
numărat bine. Un mădular a făcut o greșeală.
28:41
Dar celălalt cealaltă parte a corpului, nu zice cine a făcut
28:44
greșeala să o plătească. Treaba asta în corp nu există.
28:50
Acolo este o asumare generală, acele stări de fapt se
28:55
declanșează acolo unde reflexe de o comandă care pleacă de
28:59
undeva și asta trebuie să știm de unde pleacă comenzile și
29:02
deodată piciorul care ar fi trebuit.
29:06
Sunt meargă să calce pe loc drept calcă în gol el preia tot
29:11
jocul își asumă greșeala întregului.
29:15
Dacă nu poate imaginați-vă că s-ar duce corpul în cădere.
29:19
Ă ce face mâna? Se aruncă în față.
29:24
Ea transmite un mesaj mai bine să fiu zdrobită eu decât să fie
29:28
zdrobit corpul. Iar dacă din aer să zicem, vine
29:32
o așchie care ar da se rănească ochiul ce face pleoapa.
29:38
Se pun și închid se pune ca un scut.
29:40
Mesajul este mai bine mor eu să scape ochiul.
29:45
Observați, vă rog cum cooperează mădularele?
29:49
Spiritul de sacrificiu, coeziunea unitatea, ideea de
29:53
apartenență, dăruirea. Conlucrarii a toate pentru
29:58
binele întregului. Ce reflexe, credeți că are un
30:02
membru? O proteză.
30:05
Pentru mine, membru în biserică și doar atâtea ca o proteză
30:08
într-un corp. Mădulare ni se cere să fim.
30:14
Să simți biserica, s-o simți ca pe a ta.
30:19
Familia ta. Ca pe ceva al tău.
30:24
Și când simți biserica ca pe un trup și pe tine parte ca un
30:28
mădular, niciodată nu o să zici Biserica Aia.
30:33
Niciodată. Niciodată nu vei face rău
30:36
bisericii, n-o vei părăsi, n-o vei tulbura, nu vei vorbi de
30:39
rău. Întotdeauna vei iubi o vei
30:42
servi, o vei slujire și înaintare.
30:44
Va fi bucuria ta și a familiei tale.
30:47
Asta e familia bisericii. Așa o percepi apropie de
30:52
încheiere, timpul a trecut repede.
30:55
Paul point ul meu este mai lung decât trebuia să fie și nu este
31:02
o excepție în seara asta. Ă să vă spun ce ni s-a întâmplat
31:07
odată într-o vizită făcută unei familii din biserică de la noi.
31:12
Povesteam acolo cu părinții. Era o seară de sâmbătă.
31:16
Și într-un târziu, copiii de la joacă au venit și ei în casă.
31:22
Unul dintre ei mai micuț timotei, a dat cu putere ușa la
31:26
perete. Și când m-a văzut?
31:30
Am primit, nu s-au așteptat să mă vadă acolo.
31:34
Și-a revenit repede și se uită așa la mine și îmi zice eu pe
31:38
tine te cunosc. Și eu mă întreb de unde mă, știi
31:43
la care copilul îmi zice TU vii la biserica mea?
31:49
Un copil de 5 ani. Mi-au zis că eu mă duc la
31:52
biserica lui atâta neofobie drag.
31:56
Și a stat însoțit. A trecut seara am mai vorbit noi
32:01
pe acolo și am vorbit a 2-a zi dimineață la biserică s-a
32:04
terminat slujba timotei vine la mine.
32:07
Cum memoria discuțiilor de aseară au devenit la medie.
32:10
I-am dat niște bomboane. I-am dat și 5 RON.
32:15
Și-l întreb cum a zis ia să-mi spui TU mie biserica asta a cui
32:20
de alții, uite așa, la mine în sus.
32:22
Ce își ia ta dar și a mea. Dosarul lăsat.
32:27
L-am învățat tot veni a premia câte 5 RON 10 RON.
32:32
O dată n-am avut. Vi s-a atribuit îmi pare rău,
32:35
n-am n-am. La care el îmi zice, nu-i nimic
32:39
poți să pui pe card. Băiatul s-a făcut mare și nu
32:45
mult timp în urmă. L-am botezat în apă.
32:48
Toți copiii din familia ce aceasta s-au întors la Dumnezeu
32:52
și-au încheiat legământ cu Dumnezeu.
32:54
Și linia mulor mai larg au făcut asta neamule la.
33:00
Dar când te uiți la oamenii ăia cum privesc ei către biserică,
33:04
cum vorbesc ei despre slujitorii Bisericii?
33:07
Îți dai seama că în casa acelor oameni imaginea slujitorilor a
33:11
fost suprapuse cu imaginea lui Dumnezeu și, după cum Dumnezeu
33:15
unde au fost vorbit de rău în casa lor, niciodată n-a fost
33:18
vorbit de rău niciun slujitor din biserică.
33:21
Așa a fost acolo și de aici și cu aceasta aș vrea stimați frați
33:27
de credință, ne cunoaștem cum mulți dintre dumneavoastră.
33:31
De foarte multă vreme. Aș vrea cu aceasta.
33:36
Să vă pun în fața unei afirmații foarte, foarte, foarte
33:39
importantă. Biblia ne învață că fiecare
33:42
credincios trebuie să aparțină unei biserici locale, iar cine
33:47
spune că nu are nevoie de biserică?
33:50
Persoana aceea care spune că nu are nevoie de biserică.
33:54
Fie este o persoană ignorantă, nu știe ce vorbește.
34:00
Și aici se bucură de circumstanțe atenuante, fie este
34:05
arogantă. Numai din aceste 2 rațiuni poți
34:10
să spui, n-am nevoie de biserică, fie nu știi ce spui.
34:15
Fie la mijloc este aroganță și pe tema aceasta vă las să
34:21
cugetați la această afirmație. Primul simptom al declinului
34:26
spiritual este prezența de consecvente la serviciile de
34:31
închinare ale bisericii. Când ne pierdem interesul față
34:35
de părtășie. Toate celelalte încep să intre
34:41
în declin. Gândiți-vă la asta.
34:46
Gândiți-vă bine la asta. Familia ta are nevoie de
34:50
biserică mai mult decât are Biserica nevoie de familia ta
34:54
copiii tăi au nevoie de biserică.
34:58
Au nevoie de biserică, așa cum au nevoie de pâine, cum au
35:02
nevoie de hăinuțe, cum au nevoie de un loc în care să se
35:04
odihnească, cum au nevoie de toată protecția voastră.
35:07
Așa au nevoie de biserică. Să nu le luați harul familiei,
35:15
biserici. Și OK.
35:20
Cu un gând. Aduceți vă pruncii de mici la
35:25
biserică? Și dacă acolo în biserică plâng
35:29
așa să fie. Și dacă plâng tare.
35:35
Așa să fie? Eu n-am spus asta în biserica
35:40
din Sibiu, preferăm deranjul creat de prezența.
35:46
Și din neastâmpărul celor mici decât liniștea de mormânt.
35:52
De bună seamă că nu facem exerciții de re.
35:54
Marcarea prezenței copiilor nu îi învățăm pe părinți să-i piște
35:58
ca să se demonstreze că așa lor venit, nu despre asta e vorba.
36:02
Ei știu partea lor de părinți, ce trebuie să știm, e partea
36:07
noastră de biserică. Vă rog numele domnului, vă rog
36:12
când lângă dumneavoastră este o familie cu copii mici și copii,
36:16
aceia sunt agitați. Nu vă întoarceți către ei,
36:19
uitându-vă urât. Faceți o mare greșeală dacă
36:25
faceți asta? Bun oferiți-vă serviciile, dacă
36:30
puteți spuneți o vorbă amabilă, dacă puteți la treaba cu
36:34
bomboane, nu vă băgați că s-ar putea să încurcați.
36:38
Dar nici într-un caz să nu vă uitați urât dacă o veți face, vă
36:42
uitați urât la un copil a domnului Isus.
36:47
Dumnezeu să fie cu noi, amin. Bun.