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22 giugno - tra stati invisibili, segreti e memoria · Siamo Fatti di Storia

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  Speaker 2: Benvenuti nei podcast di C- Reattiva, uno spazio dove le idee
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  si muovono, le storie prendono forma e le domande contano
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  più delle risposte, perché ogni esperienza può diventare conoscenza, ogni
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  riflessione può diventare cambiamento. Ogni giorno è una pagina del tempo,
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  un evento, una scelta, un errore, una scoperta, qualcosa che
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  ha cambiato il mondo. Io sono Michele Battistella e questo
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  è Siamo Fatti di Storia, il podcast che racconta cosa
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  è successo proprio oggi. Perché il passato non è lontano.
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  22 giugno, tra stati invisibili, segreti e memoria. Il 22 giugno
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  ci sono tre eventi diversi, ma legati da un filo invisibile,
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  il concetto di Stato, di giustizia e di verità. Nel 1968
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  un ingegnere italiano fonda uno Stato su una piattaforma a
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  largo di Rimini, sfidando la sovranità nazionale. Nel 1983 una quindicenne
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  vaticana scompare senza lasciare traccia, dando vita a uno dei
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  più grandi misteri italiani. Nel 2005, dopo 60 anni, arrivano le condanne
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  per l'eccilio di Sant'Anna di Stazema, uno dei peggiori crimini
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  nazisti in Italia. Cosa ci dicono queste storie sullo stato
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  del suo ruolo e quando la giustizia arriva troppo tardi
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  e perché alcuni misteri restano vivi più delle risposte. Oggi
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  raccontiamo i tre eventi apparentemente distanti, ma legati alla stessa domanda.
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  Chi controlla la verità? Partiamo dalla Repubblica Esperantista delle Rose.
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  È uno stato come idea. Il 20 giugno del 68, Giorgio Rosa,
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  un ingegnere bolognese, dichiara l'indipendenza di una piattaforma artificiale costruita
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  nel mare Adriatico. La chiama Repubblica Esperantista delle Rose. Costruita
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  a 12 km a largo di Rimini, al di fuori delle
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  acque territoriali italiane, questa micronazione ha una bandiera, una lingua ufficiale,
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  l'esperanto e persino un governo. L'idea è semplice, creare un
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  luogo senza tasse, senza burocrazia e con totale libertà. Ma
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  per lo Stato italiano questa non è una provocazione innocente,
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  così dopo pochi mesi arriva la risposta. Nel febbraio 1969 la
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  Marina Militare Italiana attacca e distrugge la piattaforma, affondando il
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  sogno di uno Stato indipendente. Per l'Italia, Rosa stava affidando
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  la sovranità nazionale. Per Rosa, beh, lo Stato aveva paura
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  di perdere il controllo. Per l'opinione pubblica, era una storia assurda,
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  un'utopia che finiva sotto i colpi della realtà. Ma la
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  domanda resta, chi decide cos'è uno Stato? Creare uno Stato
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  è facile, farlo sopravvivere è meno, soprattutto se hai contro
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  una marina militare. Ma parliamo di un altro 22 giugno, quello dell'83. Roma.
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  Emanuela Orlandi, 15 anni, esce da una lezione di musica e
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  scompare nel nulla. È un mistero che ancora oggi non
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  ha risposta. Emanuela non è una ragazza qualsiasi. È cittadina vaticana,
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  figlia di un dipendente della Santa Sede. Da subito la
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  sua scomparsa assume contorni inquietanti, rapimento, ritorsione contro il Vaticano.
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  Si fanno mille ipotesi, dalla banda della Magliana alla pista bulgara,
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  dal ricatto contro Papa Voitila ai segreti dello IOR, la
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  banca vaticana. Ma lo Stato, anzi, gli Stati, restano in silenzio.
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  Per 40 anni la famiglia Orlandi cerca risposte, ma le indagini
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  si scontrano con un muro di omertà, sparizioni di documenti, depistaggi.
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  Le inchieste portano a tombe profanate, segreti di Martincus, al
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  caso Aliesca. Si parla di un dossier in Vaticano che
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  forse racconterebbe la verità, ma ancora oggi nessuna certezza, perché
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  quando lo Stato è parte del mistero, trovare la verità
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  è quasi impossibile. Uno Stato può sciogliere una Repubblica in
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  mezzo al mare in pochi giorni, ma risolvere un caso
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  nel proprio territorio? Beh, troppo complicato. E arriviamo allo Stato
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  come memoria, Sant'Anna di Stazzema. Il 22 giugno del 2005, 60 anni dopo
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  uno dei peggiori crimini nazisti in Italia, arriva la sentenza.
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  Dieci ex SS vengono condannati all'ergastolo per recidio di Sant'Anna
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  di Stazzema. Era il 12 agosto del 1944. I nazisti, con l'appoggio
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  dei fascisti locali, sterminano 560 civili, tra cui donne e bambini.
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  Un massacro dimenticato per decenni, coperto dalla ragione di Stato
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  e degli insabbiamenti del dopoguerra. Molti criminali di guerra infatti
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  furono protetti perché utili all'annato nella lotta contro il comunismo.
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  Solo negli anni 2000, con l'apertura degli archivi segreti italiani, emergono
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  nuove prove. La sentenza del 2005 arriva troppo tardi. Gli imputati
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  sono ormai anziani, molti morti, ma il processo ha un
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  valore simbolico perché lo Stato non può permettersi di dimenticare.
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  Perché il pensato pesa ancora sul presente e perché se
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  si lascia cadere la memoria, la storia rischia di ripetersi.
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  Ma se la giustizia arriva tardi, è ancora giustizia. 60
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  anni per una sentenza, più che giustizia sembra una beffa
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  della storia. E allora chi controlla la verità? Che cos'hanno
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  in comune queste tre storie? Il ruolo dello Stato e
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  la percezione della società. La Repubblica delle Rose mostra il
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  confine tra realtà e utopia. Lo Stato è chi ha
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  il potere di far valere la sua sovranità. La scomparsa
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  di Manuela Orlandi mostra il lato oscuro dello Stato quando
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  diventa silenzioso. La giustizia diventa impossibile. E il processo Sant'Anza
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  di San Zema mostra il ritardo della giustizia. Lo Stato
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  può essere dalla parte giusta, ma solo quando gli conviene.
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  Tre storie, una domanda. Lo Stato serve a proteggere i
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  cittadini o a proteggere se stesso? Può essere un'idea o
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  un mistero o un tribunale, ma chi decide quando diventa giusto?
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  E allora impariamo che il potere decide cosa è reale.
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  Se uno Stato nasce e muore in pochi mesi, è
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  mai esistito davvero? E il silenzio è più forte delle risposte.
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  Il caso Orlandi dimostra che a volte la verità è
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  meno importante della sua assenza. E la giustizia tardiva? Beh,
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  è quasi inutile. Se un crimine viene pudito dopo 60 anni,
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  ha davvero avuto conseguenze. E la domanda è lo Stato,
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  è nostro alleato o nostro ostacolo? Noi intanto ci sentiamo
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  domani per una nuova puntata di Siamo Fatti di Storia
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  e parliamo di Remy. Siamo Fatti di Storia, un podcast scritto, diretto,
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  narrato da me, che sono Michele Battistella, prodotto da Cireattiva
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  e lo potete trovare su tutte le principali piattaforme. Quindi
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  mettete un segui, mettete un campanellino, di modo che a
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  ogni nuovo episodio vi trovate già la notifica pronta. A presto!