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Vida ministerial del pastor Geovani Smith (by Smaily Rosario) · Radio Cristiana

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  Speaker 2: Saludos, amigos y hermanos. Bienvenidos a una entrega más de
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  Speaker 2: Radio Ebenezer RD. Tenemos con nosotros a un invitado muy especial.
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  Speaker 2: Nos referimos al pastor Giovanni Smith de la Primera Iglesia
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  Speaker 2: Bíblica Cristiana de San Pedro de Macorís. Y por qué
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  Speaker 2: no decirlo, de la República Dominicana. Así que cabe ahora
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  Speaker 2: decir bien, como dice el dicho, Giovanni, este programa es suyo.
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  Speaker 2: Bienvenido a esta radio. Muchas gracias
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  Speaker 3: y esperamos que lo que estemos compartiendo pueda ser de
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  Speaker 3: edificación a otros
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  Speaker 2: en su vida. Bueno, aquí yo tengo varias preguntas sumamente
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  Speaker 2: importantes para hacerle al pastor. Y yo sé que muchos
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  Speaker 2: de ustedes también quisieran saberlo.¿ Cómo llega Jehová al Señor?¿
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  Speaker 2: Cómo se da ese proceso para convertirse al Señor Jesucristo?
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  Speaker 3: Bueno, el Señor lo ha usado siempre. el Señor que
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  Speaker 3: es tan creativo para que las personas lleguen, ha usado
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  Speaker 3: muchos medios, muchas maneras de cómo traer a sus escogidos
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  Speaker 3: hacia Él. En mi caso particular, una madre preocupada porque
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  Speaker 3: sus hijos, todos, nueve de ellos, conocían del Señor, fajada,
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  Speaker 3: orando todo el tiempo por nosotros y también predicando la
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  Speaker 3: palabra de Dios siempre con esa preocupación de que nosotros
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  Speaker 3: pudiéramos conocer a Cristo. Desde que tenemos uso de razón,
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  Speaker 3: eso fue lo que vimos con nuestra madre específicamente.
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  Speaker 2: O sea que así como Timoteo y que desde la
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  Speaker 2: niñez ha sabido la Sagrada Escritura. Fíjense lo interesante que
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  Speaker 2: es tener un legado materno, en este caso, que tiene
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  Speaker 2: que ver con el Señor Jesucristo. Ahora bien,¿ recuerda usted
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  Speaker 2: cuándo fue la fecha de su bautismo y quién le bautizó?
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  Speaker 3: Bueno, yo siempre he dicho, la fecha del bautismo no
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  Speaker 3: lo tengo concedido así, porque los hombres somos muy malos
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  Speaker 3: con la fecha.
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  Speaker 2: Si fue
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  Speaker 3: una mujer... Ella pudiera dar la fecha.
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  Speaker 2: Así es.
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  Speaker 3: Exacto. Pero sí sé que es en el año 86, por ahí,
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  Speaker 3: me bautizo. Ok. Y una sorpresa para mi mamá le
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  Speaker 3: di ese día.
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  Speaker 2: No sabía, no sabía. Ella
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  Speaker 3: no sabía aún que yo había hecho decisión. Ok. Y
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  Speaker 3: cuando yo llego y le digo que me bauticé, le
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  Speaker 3: dice ella,¿ cómo va a ser? Y tú sabes lo
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  Speaker 3: que hiciste.¿ Tú te estás seguro de lo que hiciste?
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  Speaker 3: Y comenzó entonces a indagar por qué me bauticé, por
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  Speaker 3: qué me bautizaron tan rápido. Que
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  Speaker 2: debían de esperar un tiempo. Sí,
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  Speaker 3: todo eso. Supongo
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  Speaker 2: yo
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  Speaker 3: sí. Sí, porque la costumbre en la congregación que llevo
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  Speaker 3: era durar un
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  Speaker 2: tiempo para bautizar a las personas.¿ No recuerda quizás en
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  Speaker 2: el momento cuál fue la persona que Sí,
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  Speaker 3: el pastor Julito y el pastor Silverio. Ok. Íbamos siempre
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  Speaker 3: a la playa de... Ahí de... De playa de muertos,
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  Speaker 3: como le dicen. La
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  Speaker 2: famosa playa de muertos, así es.
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  Speaker 3: En ese tiempo no estaba tan contaminado. Así es que...
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  Speaker 3: Como ahora. Sí, como ahora lo está. Pero ahí fue que...
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  Speaker 3: Ahí fue que fui bautizado. Ahí fue... ese momento que
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  Speaker 3: tomé esa decisión. Y fue una decisión totalmente en el
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  Speaker 3: momento de lo que se querían bautizar. Aunque yo asistía
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  Speaker 3: siempre después que me convertí a la iglesia, pues me
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  Speaker 3: decidí en
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  Speaker 2: el momento. Eso fue algo, una decisión firme, diríamos, en
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  Speaker 2: este caso. Usted sabe que en la iglesia, en la
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  Speaker 2: medida que uno va creciendo, desarrollando, madurando, va... haciendo ciertos
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  Speaker 2: servicios dentro de la iglesia. Y yo sé que cada
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  Speaker 2: uno Dios le llama en diferentes circunstancias y para oficios
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  Speaker 2: o cargos o funciones diferentes.¿ Qué papel o funciones desempeñaba
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  Speaker 2: en la iglesia el pastor Giovanni antes de ocupar el
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  Speaker 2: oficio que está ejerciendo ahora?
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  Speaker 3: Bueno, ocupé varios, pero uno de los más... prolongado en
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  Speaker 3: lo que es el trabajo que hacía es de diaconía
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  Speaker 3: diaconía formé parte también de lo que da la directiva
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  Speaker 3: de los jóvenes pero lo más largo fue en la
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  Speaker 3: diaconía es lo que siempre me llamó la atención el
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  Speaker 3: señor para Servil siempre me condujo a eso para Servil
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  Speaker 3: Y fue el que más tiempo duré siendo diácono de
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  Speaker 3: la iglesia. Otra de las cosas era que tenía una célula,
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  Speaker 3: tenía una célula en la punta pescadora y duró un
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  Speaker 3: tiempo también en lo que es esa célula allá en
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  Speaker 3: la punta pescadora
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  Speaker 2: Tan importante que realmente son las células. Algo que casi
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  Speaker 2: no se habla mucho de eso, pero realmente... Es de
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  Speaker 2: suma importancia.¿ Cómo ve a los cristianos del siglo XXI?
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  Speaker 2: Yo sé que hay muchas opiniones encontradas con respecto a eso,
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  Speaker 2: hablando sobre los cristianos del ayer, los cristianos de hoy,
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  Speaker 2: cómo se vive.¿ Qué piensa usted sobre esto?¿ Cómo ve
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  Speaker 2: a los cristianos de este tiempo? En comparación a los
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  Speaker 2: años que le ha tocado vivir y poder establecer esa diferencia.
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  Speaker 3: Estoy hablando... Todo depende de la época que tú me
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  Speaker 3: estás hablando. Porque yo estoy hablando de la época en
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  Speaker 3: que yo, el Señor me llamó. Sí, así
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  Speaker 2: es. En que el Señor
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  Speaker 3: me salvó. En esa época. Más atrás no, estamos hablando
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  Speaker 3: del 80 y algo.
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  Speaker 2: Hace un tiempito
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  Speaker 3: Entonces, de esa época que te estoy hablando, para que
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  Speaker 3: las personas no entiendan que yo estoy hablando del
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  Speaker 2: primer siglo.
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  Speaker 3: Exacto,
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  Speaker 2: de todo
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  Speaker 3: el tiempo hacia atrás. No, no, yo estoy hablando de
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  Speaker 3: la época en la cual ya Dios ha trabajado en
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  Speaker 3: mi vida, me ha dado por lo menos poder visualizar
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  Speaker 3: y ver cómo es el pasado y ver también el presente.
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  Speaker 3: Decía que es un poquito complejo porque pensar en el
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  Speaker 3: cristiano de esos años, yo decía que para un pastor
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  Speaker 3: era más fácil porque el pastor le da una figura más...
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  Speaker 3: como que lo que él expresaba, la gente lo creía
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  Speaker 3: y lo apoyaban en su creencia. Estoy hablando de ese tiempo.
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  Speaker 3: Si lo comparamos con este tiempo, ya cuando un pastor
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  Speaker 3: predica o dice algo, ya hay todo tipo de mecanismo
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  Speaker 3: para tú saber si lo que está diciendo es la
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  Speaker 3: verdad
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  Speaker 2: Así es que a
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  Speaker 3: nosotros nos enseñaban Cosas que ahora yo digo,¿ y cómo
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  Speaker 3: nosotros nunca pudimos verlo en la palabra de Dios? Que
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  Speaker 3: eso no es lo que la Biblia realmente está enseñando.
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  Speaker 3: Y tal vez nuestros ancestros, los que nos enseñaron, no
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  Speaker 3: tenían ellos la idea de no enseñar la verdad. Pero
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  Speaker 3: como sabemos, la enseñanza va cada día también. Uno va
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  Speaker 3: descubriendo mucho más porque la palabra de Dios es una fuente.
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  Speaker 3: Muchas veces ellos en ese tiempo entendían que ya la
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  Speaker 3: palabra de Dios había dicho todo y que se entendía todo.
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  Speaker 3: Palabra de Dios, te alabamos en hacer el famoso dicho. Exacto, ya.
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  Speaker 3: Cuando un pastor decía algo, Ya todas las personas en
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  Speaker 3: ese tiempo, o por lo menos en el caso nuestro,
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  Speaker 3: entendían que no había que discutirlo, no había que buscar
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  Speaker 3: más nada. Lo que está diciendo, eso es lo que va.
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  Speaker 3: Y era en ese sentido más fácil el pastorado, porque
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  Speaker 3: no tenía que tener tal vez esa preparación tan profundo
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  Speaker 3: de aún palabras que tú vas a decir que tú
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  Speaker 3: tienes personas que solamente tienen que prender su celular y
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  Speaker 3: buscarlo ahí mismo y decir, pues eso no significa eso.
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  Speaker 2: En griego, esa no es la palabra griega que está
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  Speaker 2: usando el pastor allí, ¿no? Eso no existía.
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  Speaker 3: Ahora es algo que uno tiene que prepararse en el
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  Speaker 3: sentido de conocer lo que va a expresar porque
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  Speaker 2: hay
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  Speaker 3: personas ahí que tienen un celular tal vez... que pueden
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  Speaker 3: acceder fácilmente a lo que significa en instante lo que
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  Speaker 3: tú estás diciendo. Así que, en ese sentido, en el
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  Speaker 3: sentido de cómo era antes, lo que quiero expresar, era
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  Speaker 3: que para el pastorado era un poquito más sencillo poder
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  Speaker 3: preparar las enseñanzas y todo eso. No tenía ese... el
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  Speaker 3: problema de competencia de conocimiento que
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  Speaker 2: tenemos ahora la era de la
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  Speaker 3: información
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  Speaker 2: estamos en
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  Speaker 3: la era de la información eso es en cuanto a
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  Speaker 3: eso la otra cosa es que yo veo que en
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  Speaker 3: ese tiempo había como una una visión más específica en
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  Speaker 3: cuanto a lo que cada cada creyente esperaba del cristianismo.
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  Speaker 3: Como su expectativa era solamente esto. Su expectativa era, yo
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  Speaker 3: tengo que predicar porque Jesucristo viene pronto. Esa era la
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  Speaker 3: expectativa del creyente antes. Yo tengo que predicar porque Jesucristo
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  Speaker 3: viene pronto. Y estaba en esa expectativa. Así que una
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  Speaker 3: de las cosas que se me introdujo todo el tiempo
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  Speaker 3: a ese cristianismo. Tengo que predicar
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  Speaker 2: porque
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  Speaker 3: en cualquier momento, y más mi mamá, mi mamá decía,
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  Speaker 3: tú no sabes si ahora mismo Jesucristo va a venir.
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  Speaker 3: Y todo el tiempo ella insistía en esa esperanza de
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  Speaker 3: que Cristo podía venir en cualquier momento. Y por eso
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  Speaker 3: uno va a ver las canciones, las canciones, que uno
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  Speaker 3: lo puede ver que ahora se menciona mucho menos en
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  Speaker 3: las canciones lo que es la venida del Señor. Antes,
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  Speaker 3: casi todas las
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  Speaker 2: canciones iban enfocadas exactamente a esa gran esperanza. Iba
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  Speaker 3: enfocada a la gran esperanza de que Cristo podía venir
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  Speaker 3: en cualquier momento. Al venir a este tiempo ahora, y
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  Speaker 3: tantas personas tener informaciones, ahora tenemos hasta miedo de decir
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  Speaker 3: si Cristo viene, porque dicen, es que yo no sé
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  Speaker 3: si Si Smiley cree que Cristo viene antes o después
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  Speaker 3: de la gran tribulación, yo no sé si él cree esto.
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  Speaker 3: Tenemos miedo aún de mencionar eso. Antes eso no era
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  Speaker 3: un problema. Todo el mundo tenía solamente
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  Speaker 2: en el sentido
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  Speaker 3: de
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  Speaker 2: que Cristo venía. Todos estaban en un mismo sentir, en
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  Speaker 2: una misma expectativa. Ahora, como usted dice, al abrirse tanto
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  Speaker 2: el abanico de tantas ideas, definitivamente la gente es como
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  Speaker 2: que el mismo enemigo Al enemigo le encanta eso, que
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  Speaker 2: la gente en vez de ver lo principal, que es
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  Speaker 2: la venida del Señor, se enfoque en lo que dice
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  Speaker 2: una que otra escuela, que al final todos queremos que
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  Speaker 2: el Señor venga. Eso es lo principal. Y como bien
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  Speaker 2: le hacía esa pregunta, yo recuerdo que una vez estuve
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  Speaker 2: comentando con unos hermanos, comparando un poquito, porque en el
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  Speaker 2: caso de la juventud, yo decía que los tiempos que
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  Speaker 2: uno vivió, como joven dentro de la iglesia, son muy
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  Speaker 2: diferentes a la juventud de hoy día, o sea, en
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  Speaker 2: cuanto a querer trabajar en la obra. Yo decía también
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  Speaker 2: que en los tiempos de uno, o un poquito antes,
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  Speaker 2: uno escuchaba personas que querían servir, que querían pastorear, que
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  Speaker 2: querían ir a un seminario, que querían prepararse. Ya uno
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  Speaker 2: ve como que la juventud está enfocada en otra cosa,
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  Speaker 2: menos quizás en prepararse para servir a Dios y posiblemente
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  Speaker 2: haya hasta apatía en ese sentido. Realmente En definitiva, ha
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  Speaker 2: habido cambios. Seguro que sí. Ha habido cambios realmente. Seguro
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  Speaker 3: que
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  Speaker 2: sí. Y según su experiencia, Pastor,¿ cuál es o el
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  Speaker 2: desafío que está enfrentando actualmente la iglesia de nuestro tiempo?
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  Speaker 2: Cuando vemos
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  Speaker 3: las iglesias fundamentales, para uno poder estar hablando un poquito
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  Speaker 3: más específico y las personas puedan entender que no estamos...
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  Speaker 3: tratando generar la iglesia corporativa de Cristo en sentido general.
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  Speaker 3: Estamos hablando de esa particularidad que tenemos de este lado.
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  Speaker 3: Algo que podemos ver que es un reto para, yo entiendo,
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  Speaker 3: tiene que ver con el legado que uno quiere dejar
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  Speaker 3: para la juventud que viene ahora. Para mí ese es
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  Speaker 3: el reto,
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  Speaker 2: porque
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  Speaker 3: nosotros no vamos a estar aquí todo el tiempo. Una
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  Speaker 3: regla de la vida. Estamos solamente de paso. Y otros
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  Speaker 3: jóvenes tendrán que asumir el mando, como Timoteo. Y ya
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  Speaker 3: cuando podemos ver a Pablo con Timoteo, como Pablo en
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  Speaker 3: esa carta, ya está insistiendo en Timoteo de poder cumplir
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  Speaker 3: con su ministerio, de que Dios no ha dado espíritu
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  Speaker 3: de cobardía, sino de poder. O sea, esa insistencia de Pablo,
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  Speaker 3: ya vemos que aún en esos primeros siglos, ya el
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  Speaker 3: mismo fervor que tenía el apóstol Pablo, no lo tenía Timoteo.
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  Speaker 3: Así
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  Speaker 2: es.
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  Speaker 3: Pablo tiene que animarlo mucho. Y Pablo llega a un
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  Speaker 3: momento que él dice, él dice, Bueno, a ninguno tengo.
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  Speaker 3: Del mismo ánimo. Del mismo ánimo. A ninguno tengo. Y comienza, dice, bueno,
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  Speaker 3: tengo por lo menos, y menciona a los más allegados
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  Speaker 3: a él. Así es. Estaban todavía siguiendo por lo menos
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  Speaker 3: lo que Pablo había luchado para poder transmitir a esos
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  Speaker 3: líderes que él quería dejar preparado para lo que es
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  Speaker 3: el lo que era tomar la antorcha una vez que
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  Speaker 3: él se fuera. El reto para mí más fuerte que
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  Speaker 3: existe es precisamente poder estar bien seguro que uno está
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  Speaker 3: enseñando también la palabra a la generación que va a
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  Speaker 3: tomar el mando que le está llegando la influencia de
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  Speaker 3: la palabra a su vida que no están solamente ellos
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  Speaker 3: escuchando sino que le está llegando
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  Speaker 2: porque
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  Speaker 3: cuando le toque a ellos yo sé que tendrán que
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  Speaker 3: sacar y con todos estos vientos que hay si comienzan
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  Speaker 3: a sacar de los vientos que hay y no del
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  Speaker 3: fundamento que se le dio habrá problemas
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  Speaker 2: serios Definitivamente. Es una realidad. Entonces, Pastor,¿ cuál es ese
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  Speaker 2: personaje favorito suyo?
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  Speaker 3: Bueno, como decía, tengo varios, siempre digo. Entre ellos el
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  Speaker 3: apóstol Pablo. Son uno de los personajes que al estudiarlo
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  Speaker 3: siempre tengo que aprender tantas cosas del apóstol Pablo. Pero
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  Speaker 3: hay un personaje que casi nadie es su favorito.¿ Cuál
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  Speaker 3: es ese?
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  Speaker 2: El ladrón de la cruz, el que estaba
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  Speaker 3: a
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  Speaker 2: la
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  Speaker 3: derecha.
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  Speaker 2: Del cual se habla mucho, pero poco se entiende en
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  Speaker 2: algunos casos.
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  Speaker 3: Yo creo que nadie ese es su personaje.
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  Speaker 2: Bueno, diría que es la primera vez que escucho, honestamente,
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  Speaker 2: que ese sea el personaje favorito de algún creyente.
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  Speaker 3: Cuando yo digo favorito es que me ha hecho entender
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  Speaker 3: tanto el evangelio. Y del poder de Dios. Que he tenido.
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  Speaker 3: Que estar hablando de él. Por muchas iglesias. Y muchas
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  Speaker 2: cosas. Y se entiende. Yo siempre he dicho que el
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  Speaker 2: ladrón en la cruz. Resuelve muchos temas. Teológicos. Escatológicos. De
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  Speaker 2: toda
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  Speaker 3: índole
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  Speaker 3: Sin poder. Tal vez. El poder. Tener una incidencia. En
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  Speaker 3: la vida cristiana. uno pensando, ha incidido en muchas vidas
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  Speaker 3: que uno no se cree. Así es. Porque la pregunta
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  Speaker 3: que yo siempre me hice fue,¿ cómo es posible que
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  Speaker 3: este hombre, padeciendo lo mismo que el otro, entiende que
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  Speaker 3: él lo puede llevar para ahí?
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  Speaker 2: Sí, sí, sí, definitivamente. Es algo que llama mucho la atención.
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  Speaker 3: Y la otra cosa es Él estaba bien claro que
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  Speaker 3: después de la muerte, Cristo tenía un lugar para los
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  Speaker 3: que le habían aceptado.
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  Speaker 2: Él
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  Speaker 3: estaba claro. Los que muchas personas aún dicen que dicen
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  Speaker 3: hasta barbarie. Este estaba claro.
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  Speaker 2: Dijo,
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  Speaker 3: acuérdate de mí cuando estés
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  Speaker 2: en tu reino. Así es.
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  Speaker 3: Acuérdate de mí. O sea, él sabía, él sabía que
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  Speaker 3: aún después de la muerte, él podía tener la esperanza
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  Speaker 3: en Cristo, en Cristo. Él no dice de que habla con,
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  Speaker 3: a ver quién me puede ayudar. No, no, no. En
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  Speaker 3: Cristo estaba puesta
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  Speaker 2: su esperanza. Así es, en Cristo
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  Speaker 3: Y yo podía, podía hablar tantas cosas de él, como
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  Speaker 3: he hablado en iglesias acerca de él. He dicho que
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  Speaker 3: nos hace falta a nosotros muchas veces tener un poquito
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  Speaker 3: de la fe de ese hombre. Sí, definitivamente.
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  Speaker 2: Tener
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  Speaker 3: un poquitico de la fe de ese hombre. Porque la
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  Speaker 3: fe de ese hombre es un poquito diferente a la nuestra.
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  Speaker 3: Porque él está viendo en la más baja condición a Dios. Diciendo... Diciendo...¿
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  Speaker 3: por qué me has desamparado? diciendo todas esas cosas y
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  Speaker 3: poner tu confianza en alguien que está en esa condición
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  Speaker 2: debía ser algo genuino es una pura realidad que bien
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  Speaker 2: así es que es un personaje para mí que
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  Speaker 3: he sacado en muchas cosas
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  Speaker 2: tiene usted algún apodo con el que le llamen en
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  Speaker 2: su comunidad o sus amigos?
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  Speaker 3: Dependiendo de donde estés. Si estoy en baloncesto, el inglés.
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  Speaker 3: El inglés. El inglés. Todos me conocen en el tiempo
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  Speaker 3: de los 80 por el inglés. En la época después, el evangélico.
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  Speaker 2: Ok, el evangélico.
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  Speaker 3: El evangélico. Ese fue ya. Terminé con ese apodo.
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  Speaker 2: Hemos visto que hay cierto parentesco entre usted, su familia,
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  Speaker 2: sus hermanos.¿ No le han confundido en algún momento?
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  Speaker 3: Opo, seguro.
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  Speaker 2: Seguro
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  Speaker 3: que nos han confundido en varias ocasiones.
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  Speaker 2: Bien. Pastor,¿ qué consejo le da usted a aquellos jóvenes
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  Speaker 2: hermanos que anhelan ser pastores en este tiempo?
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  Speaker 3: Bueno, El mismo que dijo el apóstol Pablo. Buena obra desea. Pero. Pero.
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  Speaker 3: Así
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  Speaker 2: es. Pero.
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  Speaker 3: El apóstol Pablo. Anima. A que sean como él. En
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  Speaker 3: cuanto a lo que es el ministerio. Una de las
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  Speaker 3: cosas que él sabe. Y yo también. Sé eso. Es
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  Speaker 3: que será. Todo el que anhela eso. Tendrá que ser
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  Speaker 3: un llamado. de Dios porque no es no es cualquier
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  Speaker 3: tipo de de oficio que pudiera ser uno sin el
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  Speaker 3: llamado eso es lo que yo si le aconsejo a
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  Speaker 3: cualquier joven tiene que estar seguro que es el llamado
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  Speaker 3: yo siempre digo y pudiera hablar muchas cosas en estos
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  Speaker 3: años que tengo pero las cosas que yo le digo
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  Speaker 3: es siempre tiene que saber que los pastores, las cosas
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  Speaker 3: que más se les comparte es lo malo.
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  Speaker 2: Desafortunadamente
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  Speaker 3: Nosotros estamos en el pastorado y una de las cosas
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  Speaker 3: que más llega, casi nunca las personas cuando están triunfando
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  Speaker 3: en los trabajos, le va bien, están tal vez, eso
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  Speaker 3: casi nunca le llega al pastorado. Casi nunca, no voy
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  Speaker 3: a decir que no. Pero cuando están en problemas, saben
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  Speaker 3: que donde acercarse Y realmente ese es el oficio que
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  Speaker 3: nos lleva a mucha tensión, mucho tiempo de lo que
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  Speaker 3: es saber qué voy a decir, qué voy a aconsejar.
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  Speaker 3: Tengo una vida en peligro en mis manos que solamente
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  Speaker 3: tal vez una mala palabra en el sentido de una
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  Speaker 3: mala dirección que le dé puede
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  Speaker 2: arruinar su vida. Bueno, hemos llegado a la parte final
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  Speaker 2: de esta breve entrevista al pastor Giovanni Smith de la
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  Speaker 2: Primera Iglesia Bíblica Cristiana en San Pedro de Macorís. Gracias
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  Speaker 2: por haber estado en sintonía con nosotros y Dios mediante
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  Speaker 2: nos veremos en la próxima entrevista pastoral.