Latest / Anlamak+ / Yeni Türk aydınları; yeni nesil Türk milliyetçileri

Transcript

Yeni Türk aydınları; yeni nesil Türk milliyetçileri · Anlamak+

0:00
Herkese tekrardan merhabalar bugün türk tarihinin belki de en
0:04
büyük devinimlerinden biri olarak gördüğüm ve gerçekten de
0:07
çok anlam verdiğim, çok anlam yüklediğim bir kavramla
0:10
karşınızdayım. Bu yeni nesil türkmençileri
0:13
aslında neyi anlatmaya çalışıyorlar?
0:15
Birazcık ondan bahsedeceğim beni nesil türk milliyetçileri var
0:19
olan bir sistemin yeniden yorumlanması gibi ortaya çıkmadı
0:22
aslında. Yani bugünkü bu genç
0:24
popülasyonun anlatılarına baktığınız zaman.
0:27
Var olan sistemle neredeyse hiçbir uyumu yok.
0:31
Bu tabii ki bazı hafızaların sonucudur.
0:33
Ancak türkiye'de çok ciddi bir şekilde bir türk
0:37
milliyetçiliğinin yükselmeye başladığını görebiliyoruz.
0:41
Bunu Suriyelilerin gelmesi gibi popülasyonel birtakım sonuçlara,
0:45
demografik değişimlere bağlayanlar olabilir ama
0:48
türkiye'nin de çok ciddi bir tarihi hafızası var.
0:51
Bunu da göz önünden kaçırmamak gerekiyor.
0:54
Bu yeni nesil türk milliyetçileri var olan bütün
0:58
kavramları reddediyorlar. Bunun da şöyle bir tarihsel
1:01
sebebi var, Türkler islam'la tanıştığında ve bu eklemlenme
1:05
sağlandığı taktirde Türkler neredeyse islam'la Özdeş ve
1:09
islamın tüm metaforik anıtlarını kabul etmek suretiyle kendi
1:14
kültürel miraslarında bu sistem üzerine inşa ettiler.
1:17
Türk divan edebiyatlarından en önemlisi temsilcilerinden biri
1:20
olan nesimi de götüren. Süreç içerisinde aslında islamın
1:25
bazı farklı yorumlamalarından çıkan problemler ortaya çıktı.
1:29
Ama Türkiye aynı zamanda bütün dünya devletlerinin ve dünya
1:33
halklarının olduğu gibi bir takım reformist hareketlere de
1:37
imza attı. Sadece bunları birazcık geç
1:40
tarihi bildirimlerle yaptı. Fransız devrimi esnasında dünya
1:44
genelinde yükselen milliyetçilik akımlarını Türkler çok doğru
1:47
okuyamadı. Çünkü türkiye'de o zaman daha
1:50
üst bir kavram olarak osmanlıcılık vardı.
1:53
Osmanlıcılığı lütfen yanlış yorumlamayın.
1:55
Osmanlıcılık bir hanedanın devamlılığını savunan Osmanlı
1:59
ailesinin yürüttüğü bu Osmanlı devletinin ki gerçekten devasa
2:04
bir imparatorluktan bahsediyoruz hak.
2:07
Larını savunan bir anlayıştır. Ama osmanlıcılık aynı zamanda
2:10
yetmişten fazla milletin de bütün haklarını ortak paydada
2:13
buluşturmak üzere tanzimat veya ıslahat fermanı gibi değişik
2:18
basamaklarla yenilenmeye çalışan, ayakta tutulmaya
2:21
çalışılan bir kavramdı ama bir kavramın da içi boşalmıştı.
2:25
Zaman içerisinde bunun en önemli temsilcilerinden bir tanesi de
2:29
ne yazık ki türklerde Türkler Osmanlı zamanında isken
2:32
politikaları sebebiyle fethedilen bölgelerin
2:35
millileştirilmesi, türkleştirilmesi kavramı
2:37
altında. Aslında bir takım
2:39
seferberliklere maruz bırakılmakta ve bulunduğu
2:42
toprakları terk etmekle beraber aslında kültürel dokusununda da
2:47
reformist bir takım değişimlerin maziz bırakılmaktaydı.
2:50
Türkler, evet, belki yeni fethedilen bölgelerin o yüksek
2:54
milli benlik şuyuyla beraber millileştirilmesi konusunda
2:58
özveri çaba sarf etmiş olabilirler.
3:00
Ama bir dönem sonrasında bu türk aydınlarının türk zenginlerinin
3:04
oluşmasının önünde en önemli engellerden bir tanesiydi.
3:07
Bunu antikatın ile toplumlarında da görüyoruz.
3:10
Onlarda melikos dediğimiz bir takım.
3:12
Yurt dışından gelmiş aslında Atina vatandaşı olmayan ama
3:16
atina'nın kültürel dokusundan faydalanarak kendi ticaretinin
3:19
devam ettirmek suretiyle zenginleş.
3:21
Bir takım insanları görebiliyoruz ve bunun da
3:24
atina'da ne kadar kaosa sebebiyet verdiğini çok net
3:27
tarifleyebiliyorsun. Bunu bir nebze aşabilmiş
3:29
spartalılar var belki ama baktığımız zaman Türkiye ne
3:32
yazık ki bunun çoğu zaman büyük çoğunlukla diyelim yapabilmiş
3:37
bir devlet değil. Çünkü Osmanlı Devleti olsun.
3:40
Anadolu Selçuklu olsun. Türkiye Selçuklu dediğimiz o
3:43
kavramın içindeki Türkiye kavramına karşılık
3:46
imparatorların başlarken. Kendi kullandıkları hatta klıç
3:50
aslanken sonrasında giyasettin ki hüsrev gibi böyle değişik ve
3:55
genellikle türk mirasından değil, islami sentezden gelen
3:59
bir anlayışla evrildiğini söyleyebiliriz.
4:02
Evet, Türkiye Cumhuriyeti ile ilk kurulduğu zamanlarda
4:05
yoğunlukla türk milliyetçisi bir takım yöneticilerin idaresinde
4:08
çalıştı. Bu doğrudur.
4:09
Şükrü Saraçoğlu bunlardan bir tanesidir ama.
4:12
Türküz, türkçüyüz, atatürkçüyüz söyleminin bugün en büyük
4:15
temsilcilerinden biri olan Şükrü saraçoğlu'nun isimlerinin her
4:18
yerden kaldırılmış olmasından da geri gelirsek, Şükrü Saraçoğlu,
4:22
türkçülük turancılık davasında kendi döneminde yapılmış bir bu
4:26
tarz bir itibar için dezavantaj oluşturacak bir durumda bile
4:31
aslında türk milliyetçiliğinin yanında olmamıştır.
4:33
Türk milliyetçileri zaten türkçülük, turancılık davasından
4:36
sonra Nihal atsızın mecmualarında yazdığı eserlere
4:38
baktığımız zaman bir yol ayrımına da girmiştir.
4:41
Özellikle Alparslan Türkeş ve Nihal atsızın oluşturduğu ikili
4:44
blok zaman içerisinde Milliyetçi Hareket partisi'nin liderinin
4:48
seçimi konusunda bile önemli bir ayrım oluşturmuştur.
4:52
Evet, Alparslan türkeşlerini, yerlerini belki aynı davada
4:55
yargılanmıştır. Ama burada şöyle bir önemli fark
4:58
vardır. Evet, bugün Milliyetçi Hareket
5:01
partisi'nin türk islam sentezinin güçlü bir temsilcisi
5:04
olduğunu söyleyebiliriz ama niheld sizin islam ile çok da
5:08
yakın bir korelasyonu olmadığını da göz önünden kaçırmamak
5:11
gerekiyor. Dolayısıyla bu siyasal ayrım çok
5:14
derin anlatılara dayansa da aslında temelde birazcık
5:18
sekülerizmle gerçek muhafazakarlığın temellerini
5:22
oluşturan islam anlayışını özümsemek konusundaki fark kadar
5:26
da net dolayısıyla. Bugün oluşan yeni nesil türk
5:29
milliyetçilere bu türki islam sentezinin görece zorlama
5:33
anlatısına birazcık da başkaldırıyor.
5:35
Evet, ziya gökalpin kendi o türkçülüğün esasları kitabında
5:39
bahsettiği gibi türkün islamsız islamın türksüz olmayacağı gibi
5:43
güçlü, tarihsel anahtarla donatılmış bir takım
5:46
varsayımlarına dayandırılmak belki doğru olabilir ama ziya
5:49
Gökalp bunu yazdığında neredeyse 100 yıl önce de evet gene
5:53
Atatürk ziya Gökalp için benim fikirlerimin üstadıdır der
5:56
kendisine. Ancak bu fikirlerin devinim
5:59
içerisinde olduğunu kabul etmekte gerekiyor.
6:02
Ne demiştik? Fransız ihtilalinden sonra
6:04
yunanlılar sırplar bul. Bir takım milliyetçi hezeyanlara
6:08
bulaştılar. Çünkü Osmanlı imparatorluğu'nun
6:11
altında özellikle Viyana sözleşmesine rağmen hiç kimsenin
6:14
desteklememesinden dolayı osmanlıya karşı bir
6:17
başkaldırıyla beraber kendi bağımsızlıklarını,
6:19
özerkliklerini ilan etmek zorundaydı.
6:21
Dar ama Türkler Osmanlı imparatorluğu'nun göreceğiz.
6:24
Zayıf olduğu zaman diliminde bile osmanlının varlığından
6:27
dolayı herhangi bir milliyetçi, iktisadi veya sosyolojik tabanda
6:32
bir fikir oluşturabilmiş değillerdi.
6:35
Dolayısıyla onlar aslında kendi varlığını devam ettirebilmek
6:37
için milliyetçiliğe sarılmak zorundaydılar.
6:40
Ama Türkler zaten var olan bir imparatorluk bir Cihan
6:43
imparatorluğundan dolayı bu tarz bir anlatı geliştiremediler.
6:46
Ne zaman görüyoruz bunları? Özellikle osmanlının
6:49
yıkılmasının son safhaları olan 19.
6:51
Yüzyılın sonlarına doğru. Evet, türkçülük, turancılık
6:54
fikirleri beyan edilmeye başlanıyor.
6:57
Özellikle rusya'nın yukarıda kuzeyde yapmış olduğu bir takım
7:00
manevralar ve Türkiye cumhuriyetleri üzerinde kurduğu.
7:03
Eee siyasal baskı veya hegemonya diyelim ııı Türkleri birtakım
7:08
milliyetçi fikirlerini aydınlanması konusunda rehberlik
7:12
etmek suretiyle bir takım insanların da ortaya çıkmasını
7:15
vesile oldu. Ismail gaspalı, bunların en
7:17
önemli temsilcilerinden bir tanesi Yusuf aksu'a yine bu
7:20
şekilde değerlendirilebilir. Enver paşa bile aslında siyasete
7:23
başladığı esnada veya siyasette benim askerliğin erken
7:26
zamanlarında iddia terapi programları içerisinde
7:28
islamcılığı öncülerken. Daha sonrasında hem arap
7:31
yarımadasında gördüklerini hem de birçok savaş meydanında
7:34
gördüklerinden istinaden türkçülük fikrinde kaymış bir
7:37
sentez içerisinde kendisini değerlendirmiştir.
7:39
Basmacı harekatında mitralize koşarken bile aslında kendini
7:43
bir islamdan önce bir türk olarak tezahür ettirmiş ve
7:46
gerçekten türklük için büyük mücadele vermiştir.
7:49
Bugünün türk milliyetçileri ise gerçekten altının
7:53
doldurulamadığı bu felsefenin birazcık da isyan.
7:57
Karlı içerisindedir. Bugün türk milliyetçileri evet
8:00
bazı milatlara sahiptir. Bu milat olarak kabul edilen
8:05
şeyler kimine göre değişebilir ama yeni nesil özellikle genç
8:08
popülasyonundaki türk milliyetçileri atatürkü çok
8:11
ciddi bir referasyonuna tabi tutmak suretiyle.
8:14
Ondan sonraki tarihsel anlat içerisindeki özellikle
8:18
yoğunlaşan muhafazakar anıtları da birazcık başkaldırıyor.
8:21
Şimdi tarihin geçmişine gittiğimiz zaman tabii ki böyle
8:24
bir şey tanıklık etmemiz zor. Ancak Türkiye Selçuklu devleti
8:28
veya Anadolu veya büyük Selçuklu devleti yıkıldığında Osmanlı
8:32
imparatorluğu'nda yaşayanlar biz selçukluyuz diye geziyorlar
8:34
mıydı? Işte burası en önemli sorulardan
8:36
bir tanesi. Evet, tarihte her devlet
8:39
şüphesiz tarihiha hayranlık uyandırabilir.
8:42
Osmanlının türk milleti için yaptıklarını da yok sayarak,
8:46
hani onu tarihten dışlamak da çok doğru bir anıt olmaz elbet
8:50
ancak var olan bir sistemin devam edebildiği takdirde devam
8:54
ettiğinde defalarca görebiliyoruz.
8:56
Yani bir çok başarısız devletin götürmek için de devamlılığını
9:00
sağlayabilmesinin arkasında bir şeyleri de başarabilmesi
9:03
yatıyor. Burada devlet kavramını biraz
9:05
daha derinden tartışmamız gerekiyor.
9:07
Çünkü devlet hastanında çok multi kültürel bir yapı.
9:10
Evet, iktisadi olarak da sosyolojik olarak da, demografik
9:13
olarak da veya ne bileyim cinsiyet açısından bile devlet
9:17
bazı şeylerin sentezini yapabilmekle mükellef zaten bunu
9:21
yapabildiği zaman hayatta kalabiliyor ve yaşamında devam
9:24
ettirebiliyor ama türkiye'nin özellikle türk popülasyonunun
9:28
son yıllarda gördüğü ciddi bir problem var.
9:32
Şimdi bu problem nedir? Diye sorduğunuz zaman çok
9:34
kapsamlı bir yanıt alıyorsunuz aslında Suriyeliler bu konunun
9:37
en güncel örneklerinden bir tanesi ama yeterli bir anlatı
9:41
değil. Türkiye bir kere özellikle türk
9:44
milliyetçilerinden bahsediyorum. Yeni nesil türk
9:46
milliyetçilerinden ve taleplerinden bahsediyorum.
9:49
Bu özellikle etnik milliyetçilik üzerine inşa edilmiş sol
9:53
tannaslı siyasal fraksiyonlardan rahatsız.
9:55
Çünkü solculuğun hiçbir yerinde etnik.
9:58
Milliyetçilik üzerinden inşa edilen bir sistem göremezsiniz.
10:01
Paris komününe bakın veya Fransız ihtilaline bakın veya
10:05
yakın zamanlarda işte ne olabilir?
10:07
Mesela apartay da karşı durmuş afrikalılara bakın.
10:10
Bunlarda milliyetçi sentezden ziyade.
10:13
Eee, kendi varlık haklarını savunmak vardır ve bu varlık
10:17
haklarını savunurken aslında doğruya doğru yanlışa yanlış
10:19
demek gibi de bir anlatı vardır ki bu anlatım güçlü olması zaten
10:22
sol tanna aslı partilerin sempati kazanmasını sağlar.
10:26
Ancak siz sadece işte ben Kürtleri savunuyorum, sadece
10:29
lazları savunuyorum. Ben kürt olanca Türkiye karşı
10:32
olan her şeyi ben destekliyorum dediğiniz zaman.
10:35
Ne yazık ki çok büyük bir eee siyasal çıkmaza düşmüş
10:40
oluyorsunuz ve türk milliyetçileri de özellikle yeni
10:42
nesil türk milliyetçileri de bence önemli bir çoğunlukla
10:45
bundan rahatsız. Çünkü Ermeni soykırımı olarak
10:49
iddia edilen ve tehcir kanunuyla başlatılan bu 15 olayların da
10:54
olan tarihsel filme belli ermenilerin bölgesel bir takım
10:58
katliamlara giriştiği ve aslında bu savaşın bir.
11:01
Cephesinin de buraya taşındığı ve özellikle emperyalist
11:04
devletlerden aldığı güvenceyle beraber o bölgedeki hem türk hem
11:08
kürt popülasyonilik yaptığı. Birtakım silahlı saldırılar
11:11
tarihin. Kayıtlarında var.
11:14
Şimdi siz bu kayıtları yok edip ya evet Türkler bunu yapmıştı
11:17
diye bir sırf bir kesimi temsil ettiğiniz için kendi
11:22
vatandaşlarınızı rahmetli olan kendi vatandaşlarınızla tamamen
11:25
görmezden gelirseniz kimse kusura bakmasın ama siz sol
11:30
tannasta bir parti diyemezsiniz. Bu saatten sonra kendinize evet
11:33
çıkıp gururla ben kürt milliyetçisiyim diyebilirsiniz.
11:36
Bunun hiçbir şeyi yoktur. Problemi yoktur ancak şunu
11:40
derseniz ben sol partiyim. Ben halkların kardeşliğini
11:43
savunuyorum. Ben halkların eşitliğini ve
11:45
yurttaşlığı savunuyorum deyip de.
11:48
Kendi tarihsel feed beyinizdeki o geri bildirimdeki atalarınızın
11:53
anlattığı anlatılara gözünüzü kapatıp kulağınızı kapatıp
11:57
tarihi kayıtları da yok sayıp sadece türk düşmanlığı veya
12:00
türkiye'nin haklarının dezavantajlı olduğunu
12:03
düşündüğünüzü varsayarak beyanda bulunmanız.
12:07
E sizin Sol Parti olmadığınızı gösterir ve bugün gördüğümüz
12:10
zaman son gündemler biliyorsunuz birazcık yoğun türkiye'de çok
12:13
aktif bir siyaset dönüyor. Özellikle işte Cumhuriyet Halk
12:16
partisi'nin istanbul Büyükşehir Belediye Başkanı olan Ekrem
12:19
imamoğlu'nun görevden alınması ve diplomasını iddia edilmesi
12:24
sürecinde hiç sesi çıkmayanların Sırrı Süreyya yönler rahmetli
12:28
olunca başsağlığı dinleme yarışına girdiğini görünce evet
12:32
türk milliyetçiler artık diyor ki kardeşim bir dakika siz
12:35
türkiye'nin türk halklarının. Diyorsunuz ya hiçbir bu arada
12:40
türk halkı deyince de rahatsız oluyor.
12:41
Türkiye halkı dünyada eşi benzeri olmayan bir tarım.
12:44
Çünkü Türkler aslında 1.071 referanslarsanız bu da otoktom
12:48
bir topluluktur. Dolayısıyla türk kavramı
12:51
atatürkün de tarif ettiği gibi Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı
12:54
olmaktan gurur duyan herkesin tanımlaması gereken bir kavram.
12:58
Bunun için de bir etnik milliyetçilik yok aslında.
13:01
Ama işte bunu bile anlamaktan ziyade bunu da sırf türk kavramı
13:05
geçtiği için Türkiye eleştirmeye çalışmak.
13:07
Bugün türk siyasetinde yine bir ay ne yazık ki anti sempatik bir
13:12
hareket olarak karşımıza çıkıyor ve bu devam da ettiriyor.
13:14
Aslında. Neyse nereye gelmiştik?
13:17
Biz işte siz bu tarz toplumsal olarak hiçbirine ses çıkarmayıp
13:20
bir milletvekili rahmetli olduğunda başsağlığı çok iyi
13:24
adam da evet iyi adam olabilir, kötü adam olabilir, ben buna
13:27
karışmam. Ben hak terazisi değilim.
13:29
Ben kimseye ağırlığa koyup da tartmıyorum ama bahçe Ruslar
13:32
gelir işte siz bizi şehrinizi almazsınız vesaire deyip sadece
13:35
edidilerle iyi bir adam komp. Sokmak veya söylenmeden dolayı
13:40
sadece kötü adam kompleksine sokup toplumun hiçbir olayına
13:43
tepki göstermezken, bir anda herkesin başsağlığı yarışına
13:46
girmesi. Evet, türk milliyetçilerini
13:48
gerçekten rahatsız etti. Bunu kesinlikle söylememiz
13:51
gerekiyor. Ben de bir türk milliyetçisi
13:52
olarak bunu rahatça dile getirebilirim.
13:55
Ben kendi içimde işte Atina düşünürlerini okuyorum işte,
13:59
filozofları okuyorum işte, heracity'un ne dediğine kafa
14:02
yoruyorum onu yoruyorum bunu yoruyorum ama salt bir
14:05
milliyetçilikle işte kürt milliyetçiliği yaparak işte
14:10
siyasi doktrinler uygulayan birinin bana benden üstün
14:13
olduğunu iddia etmesi ve bunu sol tandansı bir parti olduğuna
14:16
dayandırması, anlatısı ne yazık ki bende karşılık bulmuyorum ve
14:20
zaten en önemli ve en güzel yanlardan bir tanesi de o bu
14:23
türk milliyetçileri ki Mustafa Kemal Atatürk de.
14:26
Ben her şeyden önce bir türk milliyetçisiyim demiştir.
14:29
Bu tarz türk milli, yeni yükselen türk milliyetçileri
14:32
özellikle muhafazakar çizgiden de ayrılmak suretiyle kendine
14:35
bir türk üstün kimliği yaratmaktan, yani bunu
14:40
kesinlikle kabul etmiyorum. Bu tarz bir anlatıyor çünkü türk
14:44
olmanın verdiği bilinçle türkün hakkını savunarak başkasına
14:48
zulmetmeden bir sistemi inşa ediyorlar.
14:50
Bugüne kadar gördüğünüz en sağlam ve en akılcı
14:54
milliyetçilik akımlarından bir tanesi bu olabilir peki.
14:56
Ve kime borçluyuz? Bu anlatıp kimden kaynaklanıyor
14:59
dersek ittihat terakkiye dönüyoruz.
15:01
Iddia terakkinin içinde tabii ki islamcılar vardı.
15:04
Hatta osmanlıcılar bile vardı çoğunlukla ama bir yandan da
15:07
yükselen bir türk milliyetçiliği vardı.
15:09
Mehmet araatpaşa bunlardan bir tanesiydi ve onun çok ciddi
15:13
anlamları olmasa bile iddia terakki'nin türk milliyetine bu
15:16
jön Türklerle başlayan akından itibariyle Türkiye türk olduğunu
15:20
hatırlatma fikri. Evet bugün 100 yıl sonra
15:22
karşımıza geliyor ve Mustafa Kemal atatürkün sistematik
15:25
olarak işlediği ve. Fikirler bugün gerçekten türk
15:29
gençleri arasında kuvvetle muhtemel bir güçlü anlat
15:33
oluşturuyor. Türkler bugün tarihsel olarak
15:37
hep ikinci plana atılmanın. Evet, belki bu bölgenin lokal
15:41
insan olmasından dolayı ve kurduğu devletin Türkiye
15:44
Cumhuriyeti olmasından dolayı bir gurur duyuyor ama onun
15:47
dışında hiçbir imkandan dayana şey yapamıyor, avantaj
15:49
bulamıyor. Bugün baktığınız zaman birçok
15:51
insan şikayetçi olduğu işte tatil bölgelerinde belli.
15:55
Coğrafi bölgede olan insanların bu bölgelerin işletmelerini ele
15:58
geçirmek üzerinde fahiş fiyat politikaları oluşturmaları.
16:00
Mesela çok anlatılan güçlü hikayeler.
16:03
Veya işte bu terör örgütüyle yakın ilişkili olup, eee.
16:06
Kendisini siyasetten bağımsız değerlendirmemize rağmen bu işte
16:11
terör örgütüyle yakınlığından dolayı uyuşturucudan ve kara
16:14
paradan çok ciddi para kazanıp sistemden atılamayan ve bu
16:18
zenginlikle beraber rahat rahat yaşayan 600 dönüm tarlası
16:21
bahçesi olmasına rağmen çocuğuna kıyafet konusuna yardım bekleyen
16:24
insanların mı varlığı, türk milletini türk milliyetçilerine
16:28
ciddi oranda rahatsız etmektedir.
16:30
Yani bu olayı sadece işte Suriyeliler geldi.
16:32
Ümit öz. Gibi bir takım insanlar çıktı
16:35
dedi ki işte türk milliyetçisi olalım falan.
16:37
Bu bu değil kesinlikle bu değil. Çünkü türkiye'de baktığınız
16:41
zaman bu doksanlı dönemlerde yaşanan karanlık bir dönem var.
16:44
Bunu kabul etmek mümkün değil işte.
16:46
Şehir meydanlarında insanların çocukları önünde, işte
16:49
çocukların gözü önünde babalarının annelerini alıp
16:51
götürülmesi vesaire bunları artık evet işte paralel devlet
16:55
ne derseniz derin devlet adına ya diyebileceğiniz herhangi bir
16:58
şey olabilir. Bunları kabul etmek mümkün değil
17:01
ama bir yandan da balıkesir'in köyünde yaşayan yoksul çocuğu
17:04
görmezden gelmek ne yazık ki yani sempatik olmayan bir
17:07
davranış. Yani siz o çocuğun hakkını
17:10
hiçbir zaman savunmayıp sadece diğer tarafta hep yoksulluk var.
17:12
Evet, ben oralarda yaşadım. Ben oralarda askerlik yaptım.
17:16
Ben oraları gördüm görmeden sadece işte cihangir'den veya
17:21
çankaya'dan işte ya bu insanların da böyle yoklukları
17:24
var işte. Bir devlet buralara gitmemiş
17:26
dediniz. Zaman şunu söylemek isterim, o
17:29
zaman ben bu zamana kadar şimdi şey gibi olacak.
17:32
Rahmetlinin sözü gibi olacak. Cumhuriyetin torpilini hiç
17:36
görmedim ama ben bu Cumhuriyeti kökten bağlayayım.
17:39
Bu cumhuriyetin ilkelerine bu cumhuriyetin avantajlarını
17:42
kökten bağlayayım, üniversite okudum.
17:45
Üniversite okuduktan sonra kendimce iyi bir tahsil elde
17:47
ettim. Benim ailemde de bu işleri
17:51
fazlasıyla yapmış insan var. Beni devlet bunu dezavantaj
17:57
olduğu için söylemiyorum. Van'da askerlik yapmaya uygun
17:59
gördü. Yani o şekilde askerlik görevimi
18:02
idame etmem gerektiğini düşündü ve ben gittim oraya da
18:05
askerliğimi yaptım. Daha öncesinde ben bu buna yakın
18:08
şehirlerde de yaşadım. Buradaki yokluğun resmi tanığım
18:12
ama bu yokluğu. Işte çıkıp ya işte Türkiye
18:15
Cumhuriyeti bu da baskı yapmış. Taşın Kürtleri sırf kürt olduk.
18:18
Hayır. Hayır yani Osmanlı döneminde
18:21
kırktan fazla isyan var. Kürt kökenli kürt milliyetçiliği
18:24
kökenli cumhuriyetin kurulduğu erken dönemde sayısız iskenme
18:27
var. Koç, kilo isyan olsun işte
18:29
şehzad isyanı olsun. Yani bunları alta üste
18:32
koyduğunuz zaman sorun daha kapsamlı ve mantıklı çözülmesi
18:37
gereken bir konuya dönüşüyor. Şimdi bugün işte dün
18:39
görmüşsünüzdür. Twitter'da işte PKK denilen
18:42
terör örgütü işte silah bırakma şeyi yapacakmış kararı vermiş,
18:46
ah tebrik ederim, alkış PYDYP gonlar kapanacak mı?
18:50
Yani türkiye'nin yan sınırlarında birçok terör örgütü
18:53
olarak kabul ettiğimiz faaliyetler devam ederken ne
18:56
yapacağız? Biz onları tanıyacağız da PKK
18:57
terör örgütü kapandı. Oh bitti, türk sorunu mu
18:59
diyeceğiz? Bugün bir kalkıp izmir'e
19:03
geldiğiniz zaman benim de en yakından hep şey çok komik bir
19:07
anlatıdır. Hep ya işte benim de var
19:08
arkadaşlarım kürt olmanın ben kimsenin etnik kimsenin
19:11
sormuyorum. Kimsenin dini kimliği benimle
19:13
ilgili hiç önemli değil. Ben sadece bulunduğu topraklara
19:16
ne kadar sahip çıktığı ve bulunduğu topraklar içinde ne
19:19
kadar katma değer ürettiğine bakıyorum.
19:21
Bugün türk olup asalak gibi yaşayan birçok insan var.
19:24
Benim yakınların tanıdığım ama bir yandan da kürt olup hayatta
19:27
tutunmaya çalışan ve tutunmaya çalışırken ülkesine bağlı
19:31
ülkesinin değerlerine bağlı atatürkün işte o dönem
19:34
içerisinde yaptığı reformların kıymetini anlayabilmiş ve.
19:38
Gerçekten bu toplumsal dezavantaja takılmadan bir
19:41
şeyler üretmeye çalışan çok sayıda kürt arkadaşım da var.
19:43
Şimdi ben kürt sorununu Kürtlerin hepsi kötüdür diye
19:46
anlatırsam yani gelir yani tanrı gelir bana hesabını bunun elbet
19:52
bir gün sorar, benim anlatmak istediğim şey bu değil.
19:55
Benim anlatmak istediğim şey feodallere dokunmadan özellikle
19:59
o bölgenin ağalarına, paşalarına, işte para
20:02
yiyenlerine, eski deyimiyle ayanlarına dokunmadan, işte
20:07
garibanların hakkını savunduğunu varsayarak bu ayanların meclise
20:11
sokmak suretiyle işte onların hakkını, hukukunu göz.
20:15
Söyleyen bir takım zümrelerin samimiyetsizliğine, türk
20:19
milliyetçiliğine, yeni nesil türk milliyetçilerinin
20:21
itirazları ha bu. Birinci sorun da ikinci sorun
20:24
tabi ki Suriye. Ben bunu hiç konuşmayacağım.
20:26
Zaten bilinen bir konu ama üçüncü soruna geliyoruz.
20:28
En önemli sorun bence. Türkiye'de ne yazık ki işte türk
20:32
olmak Müslüman olmaktır. Müslüman olmak türk olmaktan
20:36
üstündür, işte Müslüman olduğum için ben işte türk olsam da olur
20:40
işte. Eğer iş vardı, bir tane
20:42
milletvekilimizde öyle demişti işte Müslüman olursa gelsin,
20:46
barışalım falan ya barışamayız arkadaş.
20:48
Yani bu böyle bir şey değil, müslümanlık böyle bir şey değil,
20:50
müslümanlık da ne anladığınız dediğiniz zaman türkiye'deki
20:52
toplumun çoğunluğunun çok saçma anlatıları var.
20:55
Müslümanlık böyle bir din değil, bir kere zaten bir müslümanın
20:58
ister kabulüsün ister kabul etmesin diğ.
21:01
Bütün dini külliyatları da okunması gerekiyor.
21:03
Çünkü ibrahim'in soyundan gelme frekansının hazreti ismail'e
21:06
dayandığını dahi bilmeyen insanlar var.
21:09
Hazreti ismail'in kim olduğunu, ibrahim'in tek çocuğu olduğunu
21:11
falan zanneden insanlar var. Dolayısıyla siz bu tarz kanonik
21:15
külliyatları okumadan veya o tarz anlatılara sarılmadan o
21:19
tarz anlatılan, üretilen anlamadan işte Hazreti Muhammed
21:21
bir gün geldi. Nur gibi Biden attı bizi dediğin
21:23
zaman. Orta çağ hristiyanlık tarihine
21:27
hoş geldiniz diye sizi kapıda karşılamaları gerekiyor.
21:29
Çünkü gerçekten bu anılar bu. Peki şimdi ben buna niye itiraz
21:33
ediyorum, insanlar müslümanlığı öğrensinler.
21:35
Tabii ki bu 3 semavi dinin en son geleni en tesliment
21:39
diyebileceğimiz kuran ı kerim ile beraber en güçlü anlatıları
21:42
olan ki bu şahsi yorumumdur müslümanlık.
21:45
Peki müslümanlıkta öğretilen şeylerin %90 beşini yapmayan bir
21:50
toplum içerisinde müslümanlığın bu kadar öncüllenmesine kadar
21:52
doğru işte bu. Rada çok ciddi bir fikir
21:56
ayrılığına düşüyoruz. Çünkü kur'an ı kerim açtığınız
21:58
zaman işte Yahudiler referans edilerek israil olur.
22:01
Referans ederek biz onları kitabı verdik.
22:03
Onlar gittiler, kendilerince işte kurallar uydurdular, onlara
22:07
inandılar, kitabı unuttular diyor.
22:09
Şimdi açın bakın bakara suresini ya bu defalar söylüyor.
22:12
TB defalarca cemaatçiliğin olaylarını söyleyeni, biz
22:16
onların hepsini refuz ediyoruz. Kuranı kerim'in anlattığı en
22:19
temel şeyi kaybediyorsan, kur'an-ı kerim'deki bir kere
22:22
okurken fark edeceğin dönem detaylıdır.
22:24
Allah bağ. Allah affedendir, bak onlar bunu
22:27
yaptı, siz bunu yapmayın diyerek anlatır.
22:29
Ama kuranı kerim tabi biz okumaktan şey olduğumuz için
22:34
yani okumak zorunda kalmadığımız için ama müslümanız her şey önce
22:37
müslümanız. Peki ne yapıyoruz dediğimiz
22:40
zaman öyle bön bön bakıyoruz öyle domuz eti yemeyen kaç tane
22:43
toplum var dediğiniz zaman bir israil yolları çıkıyor, bir
22:45
Müslümanlar çıkıyor ortaya. Sünnet olan kim var dediğiniz
22:47
zaman bir Yahudiler çıkıyor, bir Müslümanlar çıkıyor ortaya.
22:50
Müslümanların farklı ben mutlu olması lazım ki yahudilerden
22:53
ayrılsın zaten biliyorsunuz hazreti isa'nın havalelerinin
22:56
erken dönemdeki hem bir şikayetlerinden bir tanesi.
22:59
Eğer biz Yahudi dışında bir şey anlatmadık ki aslında yani miyiz
23:02
biz hani yahudili bir kodudur. Bu arada eşin o ferist olsa
23:05
devam edecektik. Yahudi olarak esseni olunca da
23:07
hani sahne'yiz, biz şu an düşüremedik deyip kendilerince
23:10
özellikle roma'nın kanatları altında baba okutsar ruh denilen
23:13
bu mesihcilik kavramının birazcık daha derinleşmesini ve
23:16
çok ciddi bir kültürel katmanlanmayı sağladılar.
23:19
Şimdi Müslümanlar neyin yaptı dediğiniz zaman.
23:21
Işte çok farklı bir şey anlatıyorsun, ne anlatıyorsunuz
23:23
dediğin zaman Türkiye toplumunun %90.
23:27
Beşi ben bunu ölçebilecek kapasitedeyim ama gördüğüm
23:31
kadarıyla sokak röportajlarını izlediğim kadarıyla ortalama
23:34
olarak çevredeki sohbetlerinden bir örneklem çıkararak bunu
23:38
söyleyebilirim. Bu dinin hiçbir kıstasını
23:41
bilmiyorlar. Çünkü bilselerdi zaten kuran ı
23:44
kerim işte bu kapalı ayet denilen müteşabih ayetler var.
23:48
Bu ayetlerin zaten kuranı kerimde açıkça beyan edilmiş.
23:51
Bunu Allah dışına kimse bilemez diyor.
23:53
Elimize okudum ama çok anladım da işte ben biliyorum.
23:56
Çok alimimden neyin alim misin sen?
23:59
Kuranı kerim bir kere seni reddetmiş demiş ki yine demiş
24:03
kuran ı kerim demiş. Bunu demiş ki bak israil olana
24:05
biz bu kitap okuduk, biz daha iyi anladık deyip diğerlerini
24:07
hor gördüler diyor. Ya sen arkadaş hani bunları da
24:11
mı okumuyorsun? Ben burada şuna kanaat
24:13
getiriyorum. Demi evet bu kutsal kitapç
24:16
okunmamış çünkü okunsa bugün yapılan şeylerin tamamının
24:19
yanlış olduğu anlaşılacak. Bugün işte hep anlatıyor.
24:22
Sağa tokatı vurursak sol ya bu anlatı hazreti isa'nın anlatısı
24:27
arkadaş yani sen bu kadar molaya vakıf değilsin ya işte hadisi
24:32
şerifler var. Evet hadi yani kuranı kerim'in
24:34
birazcık hep söylüyorum. Ben bunu reaktif bir kitap
24:37
olması işte hazreti muhammed'in peygamberimizin karşılaştığı bir
24:40
takım sorunlar sonrasında bir ayetin gelmesi ve o ayt
24:43
istinaden yorumlar yapılması vesaire zaten bu kuranı kerimde
24:46
tamamen reddedile bir şey olmasına rağmen.
24:48
Yani özellikle islam külliyatını şöyle bir algı oluşmuş, bu olayı
24:51
yorumlarsak bu ayeti niye geldiğini anlarız.
24:55
Şimdi hristiyanların içinde de var.
24:56
Bunlar yani hristiyanlar da bu fikirleri sürekli kendi
25:00
içlerinde işte yorumlamışlar. Kavramları tartışmışlar.
25:03
Rönesanslarından kavram bu tarz şeylerin artık son bulması
25:07
gerektiğiyle oluşmuş protestan diye bir mezhep protesto
25:10
etmekten gelen bir kavramla bugün işte bize kitap yeter
25:14
diyenler çıkmış bize allahın kendisi yeter diyenler çıkmış ve
25:18
bu tarz. Dini akımlarda toplumda çok
25:22
ciddi bir talep oluşturmuş şimdi türkiye'de.
25:25
Peki ben şu niye söyledim bunu? Bunu şunun için söylemiyorum
25:28
işte. Islam hakkıyla uygulansın ve ya
25:30
o benim haddim değil. Yani islamın zaten kişisel
25:33
yolculuk olduğunu yani bugün işte o gün kafir olarak idare
25:38
edilen vah dedi. Vücutların en büyük temsilci
25:39
olan işte hallaç Mansur, işte ibnar abi nesiminin sonlarından
25:44
dolayı gördüğümüz gibi aslında çok kabul edilen fikirler değil
25:47
bu allahın her yerde tezahür edebileceği, sonra spinoza da
25:50
giden Yahudiler tarafından da bu şekilde ben anlatıyla
25:53
kavuşturulan benedict spinoz oluyor.
25:54
Sonradan barut biliyorsunuz. O da aynı şeyleri söylüyor,
25:57
toz'den bahsediyor, biz de öz diye geçiyor.
26:00
Bunların kavramı de işte allahın her yere var olabileceği bizim
26:02
anladığımız gibi. Tepeden bizi izleyen bir varlık
26:04
değil de aslında evrenin her yerinde var olabileceği gibi
26:07
anlatıları ister kabul ederseniz ister kabul etmezsiniz.
26:11
Isterseniz başka ekolden dolayı allahı başka şekillenmemeye
26:14
çalışırsınız. Hakikat yolculuğunda nerede
26:17
durduğunuz sizin şahsi yorumunuzdur.
26:20
Sizin kimseyi tutup kolundan kaldırıp gönülsüz, isteksiz
26:23
sadece mahalle baskısıyla cuma namazına götürmeniz.
26:27
Islam'a bir katma değer sağlamaz aksine çocuk yetiştirenlerin de
26:31
iyi bileceği gibi bu tarz baskılar hep nefret, doğru ve
26:34
türkiye'de özellikle ellili yıllardan beri başlayan bir bu
26:38
anlayış var işte. Biz müslümanız, müslümanımız yok
26:41
sayılıyor. E sekülerizimde müslümanlık
26:43
falan yok sayılmıyor. Seküleri iznimde laiklikle.
26:46
Bu arada sekülerizm çok farklıdır.
26:48
Lütfen aynı şehirlere aynı şekilde tekrar tekrar
26:50
anlatmayalım. Sekülerizm de aslında senin
26:54
dinden dolayı avantaj sağlamanın önüne geçiliyor ve dinin aslında
26:59
senin siyasal erkeklerinle beraber deforme olmasının da
27:03
önünde bir fikir oluşuyor. Toplumda her eline kitap alan
27:07
çıkıp kendi öğretilerini anlatmasın diye devlet kanallı
27:11
ve devletin resmi olarak sadece bu işle uğraşmak için istihdam
27:15
ettiği akademisyenler sana bu dinin doğru üretilen anlatmaya
27:19
çalışıyor. Aksi takdirde ben bugün çıkarım
27:22
işte. Semalarında 600 tane 700 tane
27:24
adamı bu ki bu bilgim yapabileceğimi düşünüyorum.
27:26
Alırım yanıma derim ki ben de bu cemaatim anlamak artı
27:31
cemaatiyim. Şimdi biz çok anladık.
27:33
O yüzden anlamak artıyız. Anlamanın da ötesindeyiz.
27:36
Artık biz falan filan diye ilk çıkarım ama şimdi devlet diyor
27:38
ki yapma bunu çünkü bu dine zarar veriyor.
27:41
Çünkü sen kendi kişisel menfaatini cemaatinin menfaatini
27:44
gözeterek bütün dinin öğretilerini bozabilirsin.
27:47
Diyor ki bundan daha doğal bir anlayışım.
27:50
Peki yeni nesil türk milletinin burada nerede?
27:54
Yeni nesil türk ne için? Bunu da reddediyor.
27:55
Çünkü bu kadar çok dini anlatının önünde bir doygunluk
28:00
göremeyince işte başörtülü bacı, siyaseti tırnak içinde, işte
28:06
toplumsal dezavantaj. Şimdi mesela geçenlerde biriyle
28:09
konuşuyorum diyor ki ben diyor, diş hekimi olacaktım diyor.
28:11
Imam hatipli olduğum için diyor, ben diyor seçemedim, puanımı
28:14
kırdılar çünkü diyor. Ben de türkiye'nin sayılı
28:17
Anadolu liselerinden birinde okumama rağmen.
28:19
Ben de sayısalcı olduğum için evet, belki senemiz de değişmiş
28:22
olabilir. Okural ama eşit ağırlıklarını
28:24
tercih yapmak istediğim zaman benim de puanım kesiliyor.
28:27
Yani bundan daha doğal bir şey yok ki.
28:28
Ben sayısal okuyorum arkadaş öbür türlü benim yapabildiğim
28:31
matematik zaten bunlar çok daha iyi, eşit ağaçlarını da gider
28:34
hakkına giderim. Ben zaten eşit ağırlık okumak
28:35
isteseydim, hukuk okuyacaksam işte psikoloji okuyacaksam zaten
28:40
gidip onu okumam lazım dedi ki ben oradan yürüyebiliyim.
28:43
Ben sayısalcıysam ben fen bilimleri pozitif bilimler
28:45
üzerine yoğunlaşacağım zaten kendim de debere etmişim.
28:49
Ruhani bilimlere yol şey yapacaksam yoğunlaşacaksam
28:52
islamı işte öğreneceksem e giderdim.
28:55
Imam hatipte okurdum zaten fikir olarak bana da aynı zamanda ama
28:58
ben çıkıp demiyorum ya benim sayısalcı kardeşim.
29:01
Şimdi siz bunları sürekli söylediğiniz zaman ve bu
29:04
fikirlerin altını doldurmadığınız zaman türk
29:06
linçleri diyor ki arkadaş ben türküm.
29:07
Her şeyden önce türküm hey 10 beşli diye bir Türkiye
29:11
yazmışsınız. Bana bu yoksulluğu bu bitap
29:13
düşen o gencecik çocukların o yoksulluk içerisinde ve
29:17
akbabalarla da donatılmış topraklardaki bu sefaletine bu
29:21
işte hicretini göç etmesini anlatmışsınız diyor.
29:24
Çanakkale gitmişiz, bana türkü yapmışsınız diyor, gitmişim
29:28
diyor. Ben kars'ta sarıkamıştım,
29:29
donarak ölmüşüm diyor. Şimdi diyor.
29:31
O zaman geldiği zaman ben işte müslümanım ya müslümanım da işte
29:35
gördük o zaman Şevki Süreyya suyu arayan kitabında işte
29:38
kendisini imamı gazel dinin dolan sahanlar falan var işte.
29:42
Ne oluyor siz bu kadar çok tarikatlara bu kadar çok
29:44
eklemlenmelere haiz olduğunuz zaman işte bu sevgilerizmin
29:47
anlatılarını öğrenemediniz ama din adamları veya kendi din
29:50
adamı olarak lanse eden insanlar size din diye bir şey öğretiyor
29:54
ama yani kul hakkı. Ekte yemeği domuz eti yemeyesin
29:58
ama kulaklı yemekli bir problem yok gibi bir anlatı çıkıyor
30:01
ortaya işte eşini koru mesela akrabanı savun dediği zaman
30:05
akrabayı kamuya doldurmayı bu görev zannediyor.
30:08
Islamın bir şeyi zannediyor ve belki de kamu kadrolarına
30:12
sızabilince zamanında ne yazık ki o paralel devlet yapılanması
30:15
zamanında gördüğümüz üzere bunu ganiimet gibi değerlendiriyor.
30:19
Niye islam'a göre gaza'ya düştü işte.
30:21
Şehit düşenleri oldu. Bir hitap düşenleri oldu,
30:24
sefalet gördüler falan filan. Bugün türkiye'de en büyük
30:27
problemi kimse kusura bakmasınlar, türk milletleri
30:30
yaşamaktadır. En dezavantajlı toplumdaki grup
30:33
budur. Beyaz türk meyaz Türklerle beyaz
30:36
türk solcudur. Bir kere sektör türk olma gibi
30:38
bir avantajı yoktur, sekülerdir ama türk milletisi değildir o
30:41
çoğunlukla. Örnekler olabilir tabii 10'a
30:44
çıkart bir şey diyemem. Şimdi bu seküler türk çocuğuna
30:47
sen diyorsun ki üniversite oku okudun mu?
30:49
Evet çok ne okudun çok iyi okumuşsun aferin ama sen iş
30:52
bulabilirsen git özel sektörde çalış niye tarikata üyesin?
30:58
Şimdi kimse inkar etmesin, yani Fethullah gülen'in Fetullah
31:02
gülen'in bu terör örgütü Allah onu bildiği gibi yapsın.
31:07
Eee, devletin sızdığı esnalarda işte 15 Temmuz gerçekleşti.
31:09
Kaç 1.000 tane hakimi savcıyı bir günde sen görevden aldın,
31:13
bundan isimleri belli mi, buna niye görevde ediyor o zaman
31:15
arkadaş. Diye sormak lazım soruyor, yeni
31:19
nesil türk milliyetçisi zaten ondan rahatsızlık uyandırıyor.
31:22
Çıkıyor solcularla beraber yapıyor, bozkurtunu alıyor.
31:25
Türk bayrağını sırtına kimisi de Mustafa kemali çekiyor.
31:28
Sırtına ve gururla eylemlere katılabiliyor.
31:30
Bu eylemler doğru yanlış falan onları tartışmıyoruz.
31:34
Yani artık bu türk solcusunun yanında durmaktan rahatsız
31:36
olmuyor. Çünkü türk solunun içinin
31:38
boşalttılar. Geçenlerde bir video düştü.
31:40
Instagram'da dolaşmak görmüşsünüzdür.
31:42
Efe aydın çok güzel bir videosuydu o işte.
31:45
O da diyor ki hani orada bir ekşi sözlükte zamanda bir başlık
31:47
açılmış. Ben de bir ekşi sözlük yazarı
31:49
olmamdan mütevellit takip ediyordum ama onu o dönem
31:52
herhalde çok faal değildim. Hatırlamıyorum işte.
31:54
PKK nın türk sonunu davar gibi gütmesi yanlış değil, yanlış
31:58
değilim ya siyasal islamcılar gülüyor zaten tamam mı?
32:02
Bu siyasal islamcılık bu hakaret olarak kullanmıyorum.
32:03
Bu arada yani islamın güzelliklerini bırakıp kenara
32:07
sadece siyasi menfaat elde etmeye çalışanları burada.
32:10
Hedef gösteriyorum ve hedef göstermek demeyeyim de hedefe
32:13
alıyorum. Kendi açımdan.
32:15
Çünkü onların samimiyetsizliğe anıyorum.
32:17
Yani ben ben olsam korkarım arkadaş mesela hiç sevmem
32:21
takdirde etmem ama bir tane vardı.
32:23
Tarikat ve Cübbeli Ahmet olabilir olabilir, ben diyor
32:26
memur olmaktan korkarım diyor doğru.
32:29
Ben memur olmaktan korkarım bilmem hakkına 83 milyonu, 85
32:32
milyonun herhangi birinin hakkına girmekten korkarım.
32:36
Bu ülkede bu şekilde ama ya bu döneme ait bir konu değil.
32:39
Genel olarak bir müslümanın bu kadar korkak olması gerekirken
32:42
bu kadar titiz davranması gerekirken bir bakıyorsun ki
32:45
işte bugün ankara'da bazı semtlerde bilenler bilir.
32:49
Bu kesinlikle hedef göstermek değil inşallah hakkıyla
32:51
kazanmıştır. Allah yolunu açık etsin,
32:54
hakkıyla memlekete katma değer üretmiştir.
32:56
Vallahi de göz koyuyorsam adam değilim ama bir kesim var ki
33:01
işte yani. Yak şeyi bile eşrafı bile aynı
33:05
coğrafi bölgeden gelme. Aynı şeyi savunuyorlar.
33:09
Dünya görüşleri aynı otursan 3 dakika muhtemelen sen daha çok
33:13
bilgi sahibisindir. O konuyla ilgili.
33:15
Örneklem söylüyorum, sadece herkes demiyorum burada e şimdi
33:18
o kesimi bir bakıyorsun zenginlik içinde.
33:22
Bizim seküler türk milliyetçisi de açıyor.
33:24
Ittihat terakki arabim işte 10 yıldır işsiz anne babasının
33:28
eline bakıyor arkadaşlar bunların hesabı sorulur.
33:32
Kötü manaya söylemiyorum ama bu yalnızlaşma ne yazık ki yeni bir
33:36
siyasal ekol ortaya çıkaracak. Bunun doğrudan bir temsilcisi
33:41
yok. Tabii ki bir siyasi propaganda
33:42
yapacak halim yok. Türkiye'de siyasette, özellikle
33:46
seküler Türkiye avantaj vermeyen yer vermeyen onun sözü hakkını
33:50
görmezden gelen her siyasi parti demokratik arenada ne yazık ki
33:55
cezasını çekecek. Bu sonuçlara sandık sonuçlarına
33:59
net bir şekilde yansıyacak. Yükselen akımı doğru yönetebilen
34:03
siyasi liderler çıkarsa. Buradan devasa bir yığın çıkarıp
34:07
%20 %25 bandına taşıyabilecek bu oy potansiyeli ile beraber.
34:11
Bir anda bambaşka bir konjonktür çizebilir ki bunu yapmaya çok
34:15
yaklaşan bir siyasi parti vardı. Biliyorsunuz ilk seçiminde
34:18
devasa bir oy alıp sonra tarih sahnesinden neredeyse silinmek
34:21
üzere. Şimdi Türkiye de toplum
34:24
sözleşmesinde okuduğum işte karl marxın manifestolarını okudum
34:27
vesaire. Şimdi bakıyorum bu kadar sığ bir
34:32
gündem, bu kadar sığ bir siyaset, bu kadar boş ve
34:35
kimsenin faydası olmayan bir. Konjonktür asla ve asla kabul
34:39
edilebilir dil yeni nesil türk milliyetçi de zaten bunlardan
34:42
rahatsız. Yani evet diyor belki diyor
34:45
islamı daha çok yaşayalım. Bunu da problemim olan yoktur
34:47
herhalde. Yani hani inanın bir insanın
34:49
camiye gitmesini ne kadar güzel gitsin ama benim malzeme beşinci
34:53
cami, dikme, arkadaş, yoksullar var, ağaçlar var, bitaplar var
34:55
ya. Yani Osmanlı döneminde bu kadar
34:58
imar faaliyeti var mı tartışma konusudur ve türkiye'de ya
35:03
sadece Kürtlerin sorunu yok diyor.
35:04
Adam adam diyor, ben diyor, sallıyorum, örnek veriyorum.
35:07
Odtü inşaat mühendisliği var. Örnek yani bu arada
35:09
sallamıyorum. Canlı kanlı örnekleri sadece
35:11
isim vermeden zevk veriyorum. Verdiğim maaş belli.
35:15
Yani şimdi bu adamın bir hayat kurma gibi bir avantajı yok.
35:18
Şimdi sen bu adam bir tarikata üye olsaydı, muhtemelen bir
35:21
inşaat şirketi ile beraber o tarikatın parasıyla devasa işler
35:25
yapılan potansiyeli de vardı ama bunu tercih etmedi.
35:27
Çünkü ya dini kendi inandığı dini bu şekilde deforme edip
35:32
insanların gözündeki itibarını sıfırlamak istemedi aydın.
35:36
Olduğu için ya da ya da kendi bünyesine yediremedi.
35:40
Belki de hiç inanmıyor ama dedi ki lan bu yollara gidip işte
35:43
siyasi ayaklarla iş yapıp veya ne bileyim tarikatlarla iş yapıp
35:48
ya kendime böyle bir pizza etmek benim hakkım değil ya ben gider
35:51
çalışırım olursa olur olmazsa olmaz dedi.
35:53
Şimdi sen bu adamı küstürürsem bu adamları yok sayarsan
35:56
türkiye'nin en büyük problemi de ortaya çıkarırsın yani.
36:00
Bugün işte malu adamla bir şey var.
36:03
Barış görüşmesi neyin barışını yapıyor?
36:05
Çok o ayrı konu. Tabii ki yeni nesil Türkmen için
36:07
en rahatsız olduğu konulardan bir tanesi bu olabilir.
36:09
Şimdi bir barış yapacakmışız. Silahlar suç çakmış, bitecekmiş.
36:13
Bu kadar yapısal derinli olan bir sorunu, bir tane terör
36:16
örgütünün ve yıllardır içeride olan bir terör örgütünün hadi
36:19
silah bırakın deyip silah bırakıp işte peki tamam bak şunu
36:22
şunu kabul edelim ya gitsin PYD de silah bıraksın, YPG de silah
36:26
bıraksın. Işte suriye'deki kürt özerk
36:29
olmaya çalışan işte o federatif yapı silahına bıraksan ırak'taki
36:33
bölge bıraksın derim ki vallahi büyük başarı hello'in derim.
36:36
Yani bu iş nasıl çözülür anlamadım derim.
36:40
PKK silah bırakıyor, diğerleri faaliyetinin devam ediyor.
36:43
Ya gidin arkadaşlar külahımı anlatabilirsiniz.
36:45
Külahımı oraya bıraktım, istediğiniz şekilde onunla
36:47
konuşabilirsiniz, istişare edebilirsiniz bu konuları ama
36:50
türk milleti de zaten bunları pek yemiyor.
36:53
Tabi ki kan dökülmesini tabii ki bitsin bu iş.
36:56
Tabi ki şehrin meydanlarında işte seçim arifelerinde bombalar
37:00
patlaması tabiki hiçbir mazlum hayatını kaybetmesi.
37:06
Ama bu şu da demek değil ki devlet itibarını o masaya işte
37:11
bırakıp da ter. Ör örgütününden medat uman
37:15
vardı. Bir tane bakanımız öyle
37:17
söylemişti zaten mecliste de kendisinin lafıydı.
37:20
Bu terör örgütünden medet uman ondan işte aman şöyle olur da
37:24
konuşuruz, çözeriz diyen şerefsiz o şerefsizdir demişti.
37:28
O tarz bir şeydi ama zaten var kayıtlarda açılır bakılır ismini
37:32
vermiyorum. Kendisinin onun dediği gibi
37:34
gerçekten terör örgütlenme, medya duman adam değildir.
37:36
Yani demek lazım o zaman o minvalde değerlendiriyorsak.
37:42
Şimdi 12. Yani buna 2 yıl önce böyle
37:44
konuştuk şimdi böyle. Buna da o zaman tepki
37:46
göstereceğiz. Türk milliyetçilere yeni nesil
37:48
türk milliyetçilere buna tepki göstermekle mükellef ki
37:52
gösteriyorlar da zaten sandıkta da gittikleri zaman milliyetçi
37:55
olduğunu iddia eden siyasi partiler gördükleri sonuçtan
37:58
sonra ne yazık ki üzülmesinler. Yıkılmasınlar bazen hayatta
38:05
böyle devrimler olur. Nasıl krizden sonra baraj 6
38:09
kaldıysanız yine aynı şekilde. Kalabilirsiniz inşallah
38:13
temennimizde var. Zaten bazı siyasi partiler bu
38:16
siyasi bir yorum olduğu için herkesin kendine öznel bir
38:18
yorumdur. Türk milliyetçilerinin de tam
38:21
anlamıyla yeni nesil türk milliyetçiliğinde bir siyasi
38:23
partiye sahiplendiğini söylemek zor.
38:25
Var olan bütün siyasi partileri neredeyse eşit mesafedeler.
38:28
Bir takım siyasi partiler dönemsel bazı hareketlerle
38:31
beraber belki bir takım konsolidasyon çalışmalarına
38:33
yaklaşabiliyorlar ama onlar da kendi siyasi kadronun
38:36
yetersizliği o teş. Kilatlanmadaki beceriksizlikler
38:39
itibariyle türk siyasetinde temsil bir yeteneği sınırlı
38:42
kalan siyasi partiler hâline dönüşüyor.
38:44
Oysa ki bu tarz türk toplumdaki aydınları bir bir bulup işte 10
38:48
tane adamı var diye veya mafya diye veya parası var diye
38:51
siyasete atmak yerine bu tarz hırslı ve zinde adamları sisteme
38:56
sokabilseler zaten güçlü bir dinamoyu yakalayacaklar ama işte
39:01
her nasıl seçildiği belli olmayan siyasilerin de bu
39:04
siyaseti bu şekilde atılmasından dolayı.
39:07
Var olabilecek bir akımının da önü kesilmiş oluyor.
39:10
Oradaki iyi niyetli bir takım insanların gaza alınıp aslında
39:15
işte bu tarz insanlara yetki vermek suretiyle sanki siyaseten
39:19
bir şeyler yapılmaya çalışıyormuş da gibi gösterilip
39:22
halbuki hiç de bir şey yapılmıyor.
39:24
Ondan sonra da işte her seçim aynı siyasi oyu alıp.
39:29
Oturuyorsun işte ondan sonra işte o seçtiğin çok özenerek
39:33
aldığın mafya babaları vesaire. Iıı ne yazık ki genel başkanının
39:39
içeri alınınca bir anda yok oluyorlar.
39:43
Kaç gündür içeride adamcağız. Doğru yanlış hukuken yargılamak
39:47
benim haddime değil ama bu kadar tutkuyla iş yapan birini ilk 10
39:52
gün savunuyorsun, 15 gün savunuyorsun.
39:54
Savunma sadece genel başkanına bırakıyorsun.
39:56
Bu işi bekareten bakan kişiye sonra herkes bir anda ortadan
40:00
kayboluyor işte. Teşkilatçlının zayıf oturmaklar
40:03
bu yeni nesil türk milliyetçiliği yeni bir siyasi
40:05
oluşumun tabii ki paydaşı. Olacak ama bu partiler üstü bir
40:09
anlayış sandığa gittiğinde de oyunu belirleyecek.
40:12
Aslında bu biliyorsunuz bir Cumhurbaşkanı adayı vardı.
40:15
Sinema Sinan o an zamanı yüzde altılık altıya yaklaşan o oranı
40:19
aslında dinamo'nun çalıştığını da gösteriyordu.
40:23
Ama sonrasında bu akım çok doğru kullanılamadı.
40:26
Eee kendisi de bu süreci ne yazık kötü yönettiğini
40:28
düşünüyorum. Şahsi olarak ve noldu türk
40:31
siyaseti yeni nesil türk milliyetçilerine bir sonraki
40:34
seçime kadar fikriyatını olgunlaştırmak için bir zaman
40:37
tanıdı. Evet, son olarak söylemem
40:40
gerekir ki ziya gökalp'in söylediği doktrinlerin çok
40:42
uzağındayız ve çok farklı bir noktadayız.
40:45
Bu ziya gökalpin doktrinleri birebir doğrudur.
40:47
Atatürk de işte üstadım demiştir.
40:49
O yüzden ben o yolda ilerlemek zorundayım gibi anlayanlar için
40:51
büyük bir hayal kırıklığıdır. Yaygın türk milliyetçiliği için
40:55
yaptığı büyük devinimler ve büyük fikri olgunluk oluşturan
40:59
bu inanılmaz eserleri tabii ki başımızın üstündedir.
41:03
Ama yeni nesil türk milliyetçileri yorumu bu şekilde
41:06
yapmamaktadır. Bu da zaten çok sistematik bir
41:09
değişim programı aslında yenisi türk milliyetçi'nin ben bir
41:12
sonraki seçime gerçek manada damga vuracağını düşünüyorum.
41:15
Bu insanları da yönetebilmeyi başarabilenler ve bu insanların
41:19
taleplerini karşılamaya çalışan siyasi partiler bir sonraki
41:22
seçimde hiç beklemedikleri bir. Gülle ödüllendirilecekler ama bu
41:27
kim olur? Inanın hiçbir fikrim yok.
41:29
Bence çok yakın bir siyasi partide ya fikren yok ya da
41:34
yapısal olarak bu teşkilatı bu adamlarla oluşturacak bir
41:37
altyapıya sahip değil. Benim dediğiniz için çok
41:40
teşekkür ederim. Herkese iyi haftalar dilerim.