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M51 BESTIARIO MEDIEVAL El Origen de FANTASMAS, BABA YAGA, CACERÍA SALVAJE... THE WITCHER. · M51 Podcast

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Speaker 2: La Edad Media No fue solo castillos, espadas y hambre.
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Speaker 2: Fue sobre todo un mundo habitado de señales, presencias y advertencias.
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Speaker 2: Un mundo donde la noche no era un fondo negro,
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Speaker 2: sino un territorio. Y cuando la oscuridad gobierna, la imaginación
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Speaker 2: no es un lujo, es una herramienta para sobrevivir. En
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Speaker 2: ese tiempo el miedo no se consumía como entretenimiento. El
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Speaker 2: miedo era una forma de explicar lo que no se
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Speaker 2: podía medir y de ordenar lo que no se podía controlar.
1:12
Speaker 2: Por eso, muchas criaturas que hoy llamamos fantasía nacieron como
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Speaker 2: algo más serio, como lenguaje social, como religión en forma
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Speaker 2: de relato, como psicología popular antes de que existiera siquiera
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Speaker 2: la palabra psicología. El bestiario medieval en realidad no es
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Speaker 2: un catálogo de monstruos. Es un mapa de límites. Lo
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Speaker 2: que se teme. Lo que se prohíbe. Lo que se castiga.
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Speaker 2: Lo que no se nombra en público, pero se susurra
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Speaker 2: cuando cae el sol. Y si hay un hilo que
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Speaker 2: atraviesa ese mapa como una cicatriz, es el de los
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Speaker 2: muertos que, por alguna razón, no terminan de marcharse. Los
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Speaker 2: fantasmas no pertenecen a una sola cultura ni a una
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Speaker 2: sola época. Cambian de máscara según el lugar, pero repiten
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Speaker 2: una idea inquietante. Algo ha quedado pendiente. En el mundo
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Speaker 2: medieval la muerte era cotidiana, cercana, casi doméstica. Y por
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Speaker 2: eso la frontera entre la vida y el más allá
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Speaker 2: no se imaginaba como un muro. sino como una puerta
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Speaker 2: mal cerrada. El fantasma podía ser aviso, castigo, mensaje o
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Speaker 2: consecuencia de una muerte incorrecta, sin ritual, sin despedida, sin justicia.
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Speaker 2: Y ahí está el detalle que muerde de verdad. El
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Speaker 2: espectro no asusta solo por lo que es, sino por
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Speaker 2: lo que significa. Un desorden en el orden del mundo.
3:12
Speaker 2: Una prueba de que la realidad puede fallar. De que
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Speaker 2: el final no siempre es el final. Y de que
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Speaker 2: la culpa, la deuda o la violencia dejan un eco
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Speaker 2: que no se apaga. Europa medieval. Además, es un cruce antiguo.
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Speaker 2: con un cargamento increíblemente espiritual. Tradiciones paganas antiguas conviven y
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Speaker 2: chocan con el cristianismo y de esa mezcla surge un
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Speaker 2: ecosistema de presencias donde casi todo puede interpretarse como prueba,
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Speaker 2: tentación o amenaza. La aparición deja de ser solo alma
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Speaker 2: y empieza a ser también engaño, demonio, trampa… Una sombra
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Speaker 2: que imita lo humano para llevar a alguien fuera del
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Speaker 2: camino correcto. Por eso lo sobrenatural no vive en el
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Speaker 2: centro del pueblo. Vive en los márgenes. Bosques, cruces de caminos, ruinas. Pantanos, cementerios,
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Speaker 2: casas aisladas. Lugares liminales donde algo cambia. El terror necesita frontera.
4:37
Speaker 2: Lo que asusta se coloca donde termina la seguridad. Y claro,
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Speaker 2: en esos límites las historias no se cuentan para pasar
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Speaker 2: el rato. Se cuentan para advertir, para educar, para controlar.
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Speaker 2: Para que el miedo cumpla una función. Ahí aparecen figuras
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Speaker 2: que siguen funcionando hoy porque son arquetipos puros. la bruja,
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Speaker 2: el espíritu del bosque, la presencia que llama por tu
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Speaker 2: nombre cuando nadie debería saberlo. Y si hay un nombre,
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Speaker 2: un nombre que concentra esa sensación de frontera como un filo,
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Speaker 2: ese nombre es Baba Yaga. Pero yo no quiero adelantaros
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Speaker 2: mucho porque en esta sección, en este viaje ya de
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Speaker 2: cuatro capítulos con el bueno de Andoni Garrido, pues que
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Speaker 2: os voy a decir que ya no sepáis. Historia y
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Speaker 2: fantasía contada de la mano de uno de los mejores
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Speaker 2: que hay en YouTube de habla hispana. Luego también nos
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Speaker 2: hablará del fenómeno que suena como sentencia, la cacería salvaje,
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Speaker 2: una comitiva nocturna, un estruendo de cascos y viento... perros
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Speaker 2: que no parecen perros, un ruido que atraviesa el cielo
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Speaker 2: o los caminos como si el mundo se abrieran dos,
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Speaker 2: la cacería salvaje asusta por su escala. No es un
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Speaker 2: monstruo puntual, es un evento. No se negocia con eso,
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Speaker 2: no se combate, se evita. Funciona como presagio de guerra,
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Speaker 2: de peste, de muerte cercana. como si la historia advertiera
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Speaker 2: que hay noches en las que el futuro se oye
6:35
Speaker 2: antes de llegar. Y esa es la clave entre unas
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Speaker 2: cosas y otras, por decirlo de alguna manera, amigos, cuando
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Speaker 2: lo medieval se cuenta bien, no es lo antiguo, es
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Speaker 2: lo humano al límite. Es el miedo con nombre propio.
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Speaker 2: Es la culpa caminando de noche. Es la memoria que
7:00
Speaker 2: no descansa. Por eso estas criaturas siguen vivas. El fantasma
7:07
Speaker 2: existe porque alguien no cerró una puerta. Baba Yaga existe
7:11
Speaker 2: porque el bosque siempre será más viejo que cualquier civilización.
7:16
Speaker 2: La cacería salvaje existe porque el ruido de lo que viene,
7:20
Speaker 2: crisis perdida, violencia, a veces se escucha antes de que llegue.
7:31
Speaker 2: Con esa idea la puerta queda abierta, amigos, porque a
7:33
Speaker 2: partir de aquí empieza el viaje por el bestiario, el
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Speaker 2: origen de estas presencias, lo que significan para quienes las
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Speaker 2: contaban en la oscuridad real y cómo han llegado hasta
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Speaker 2: hoy intactas, disfrazadas de ficción, pero nacidas de una realidad
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Speaker 2: mucho más dura. Os dejo con el bueno de Andoni Garrido,
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Speaker 2: último viaje, último capítulo por el bestiario medieval de The
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Speaker 2: Witcher y a ver qué aprendemos hoy. Recordad que podéis
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Speaker 2: visitar el canal de Andoni Garrido pero esa es otra
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Speaker 2: historia o el que tiene de cine agujeros de guión
8:21
Speaker 2: que suman más de 3 millones de suscriptores entre los dos
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Speaker 2: es una locura y un buen hacer.
8:41
Speaker 3: Este va a ser el último vídeo hablando sobre el
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Speaker 3: bestiario de The Witcher y el origen de estas criaturas
8:45
Speaker 3: en los mitos y leyendas de nuestro mundo. Va a
8:48
Speaker 3: ser el más variado de los vídeos, pues nos quedan 4
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Speaker 3: categorías de monstruos por ver. La primera son los… Comenzamos
8:59
Speaker 3: el vídeo hablando de fantasmas, lo que vienen a ser
9:01
Speaker 3: almas errantes de personas fallecidas. Las historias de fantasmas existen
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Speaker 3: desde épocas tan remotas que es imposible conocer cuándo se originaron.
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Speaker 3: Podría ser que las primeras apariciones fantasmales surgieran cuando los
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Speaker 3: homínidos empezaron a ser conscientes de lo que era la muerte.
9:16
Speaker 3: Imagínate vivir en aquella época, cerrar los ojos y soñar
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Speaker 3: con gente muerta de tu tribu. Esos fueron los primeros fantasmas,
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Speaker 3: recuerdos del pasado, proyecciones de nuestros seres queridos en el presente.
9:26
Speaker 3: Ellos no sabían nada de neurología, todavía no habían aprendido
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Speaker 3: a diferenciar entre el mundo real y el mundo de
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Speaker 3: los sueños y la mente. Y es que el ser
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Speaker 3: humano siempre ha tenido la necesidad de creer que morir
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Speaker 3: no es el final de todo, que existía un más
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Speaker 3: allá después de la muerte. Las primeras religiones surgieron como
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Speaker 3: una forma de explicar aquello que los antiguos no entendían,
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Speaker 3: como los fenómenos meteorológicos, el sentido de la vida o
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Speaker 3: esa movida rara que pasaba cuando cerrabas los ojos y
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Speaker 3: ya no lo sabrías más. En Mesopotamia y en Egipto
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Speaker 3: era vital hacer ofrendas de comida y bebida a tus
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Speaker 3: seres queridos muertos para que no sufrieran mucho en el
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Speaker 3: más allá y que, si no lo hacías, te podían
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Speaker 3: hacer alguna putada o hacerte enfermar. En la Antigua Roma
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Speaker 3: se conocen dos tipos de espíritus. Los manes eran buenos,
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Speaker 3: antepasados de una familia que actuaban como protectores del hogar.
10:13
Speaker 3: Los larvae eran todo lo contrario. Se trataba de seres
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Speaker 3: malvados que vagaban errantes por la noche para asustar a
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Speaker 3: los vivos. También se les puede llamar lémures, y los
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Speaker 3: animales lémures se llaman así porque el naturalista Carlos Linneo
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Speaker 3: viajó a Madagascar durante el siglo XVIII, vio a estos
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Speaker 3: bichos y sus ojos brillantes por la noche y sus
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Speaker 3: gritos le evocaron a estos espectros.¿
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Speaker 2: Qué ojos más altones?
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Speaker 3: Judíos y cristianos también creyeron en fantasmas, pero no tanto.
10:40
Speaker 3: En la Biblia encontramos alguna referencia, como cuando el rey
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Speaker 3: de Israel, Saúl, hizo que la bruja de Endor convocase
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Speaker 3: al espíritu de Samuel para que le explicase por qué
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Speaker 3: Dios la había abandonado. Una bonita historia, pero le faltaron Ewoks.
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Speaker 3: Desde la Edad Media la creencia en fantasmas fue disminuyendo,
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Speaker 3: pero durante el siglo XIX, con el Romanticismo, floreció de nuevo.
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Speaker 3: La peña de esa época estaba todo el día super moña.
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Speaker 3: y hubo un auge en espiritismo, en parapsicología y en
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Speaker 3: todas esas movidas. En fin, de fantasmas en la historia
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Speaker 3: se podría hablar durante horas y horas, pero vamos a
11:11
Speaker 3: casos concretos. En el bestiario de The Witcher tenemos un
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Speaker 3: tipo de espectro conocido como la Banshee, que en gaélico
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Speaker 3: significaría mujer de los túmulos. Se trata del espíritu de
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Speaker 3: una mujer que quiere matarte por razones random, y que
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Speaker 3: te paraliza a base de gritos. El mito de las
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Speaker 3: Banshees proviene de Irlanda, quizás como tradición del pueblo de
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Speaker 3: los escotos, o quizás anterior. Según la leyenda, se le
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Speaker 3: aparece a gente gritando mucho o llorando a saco, ya
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Speaker 3: que ello era una señal de la muerte de un
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Speaker 3: pariente cercano. La más famosa podría ser a Ibb Gil
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Speaker 3: o Ibel. Se dice que se le apareció en el
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Speaker 3: año 1014 al anciano rey de Munster Brian Boru. La vio
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Speaker 3: lavando la ropa de los soldados hasta que toda el
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Speaker 3: agua se tiñó de sangre. Por ello, el rey supo
11:51
Speaker 3: que no sobreviviría a la batalla a la que se dirigía,
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Speaker 3: la Batalla de Clontarf. Vamos ahora con los Barghest. En
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Speaker 3: el juego son sabuesos fantasmas asesinos provenientes del inframundo. En
12:01
Speaker 3: el folclore del norte de Inglaterra digamos que son muy similares,
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Speaker 3: perros fantasmales considerados como de mal presagio. y a veces
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Speaker 3: representados con cuernos y calavera. Se cuenta que por 1870 se
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Speaker 3: vio a uno cerca de Darlington, en Inglaterra, que se
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Speaker 3: transformaba en un hombre sin cabeza y cubierto de llamas.
12:23
Speaker 3: Un espectro curioso es el Jim. Se trata de una
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Speaker 3: sombra que no te ataca directamente, sino que te posee,
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Speaker 3: se alimenta de tu culpa y te atormenta hasta la
12:32
Speaker 3: locura y el suicidio. Parece que es una criatura inventada,
12:35
Speaker 3: pero tiene similitudes con la esmora polaca, o esmori, que
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Speaker 3: a su vez viene de esos seres que hablé en
12:41
Speaker 3: el vídeo de los vampiros en el folclore alemán, los
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Speaker 3: alp y las maras. Se trata de fantasmas de gente
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Speaker 3: en coma o que perdieron la vida durante el sueño,
12:49
Speaker 3: y que murieron en la miseria sin recibir ningún sacramento,
12:53
Speaker 3: y que rondan por la noche para alimentarse de ti
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Speaker 3: mientras duermes. Pero su objetivo no eran sólo los humanos.
12:59
Speaker 3: También molestarían a los caballos montándose sobre ellos, dejándoles marcas
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Speaker 3: y haciéndoles sufrir a saco. Durante los juegos y los
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Speaker 3: libros de The Witcher va a haber algo que se
13:08
Speaker 3: va a repetir mucho. La cacería salvaje. Se trata de
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Speaker 3: un mito que se puede encontrar en muchos lugares de Europa,
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Speaker 3: especialmente en Alemania. Esta cacería sería un grupo de fantasmas
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Speaker 3: vestidos de caza y acompañados por caballos y perros rastreadores.
13:22
Speaker 3: Parece ser que en su origen estaban dirigidos por dioses
13:25
Speaker 3: como Odín sobre su caballo Sleipnir, en el caso de Escandinavia,
13:28
Speaker 3: y vendrían de visita en épocas de celebraciones importantes. Sin embargo,
13:32
Speaker 3: el mito fue mutando y se empezó a considerar a
13:35
Speaker 3: esta cacería un mal augurio, en plan que pronto vendría
13:38
Speaker 3: un invierno jodido, una plaga o una guerra. Si te
13:41
Speaker 3: encontrabas con ella lo mejor era agacharse y dejar que pasara,
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Speaker 3: pero si querías podías irte con ellos de caza, aunque
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Speaker 3: nada aseguraba que salieras vivo en ninguna de las dos opciones.
13:50
Speaker 3: Como ya digo, se crearon historias donde la cacería salvaje
13:53
Speaker 3: fue liderada por un demonio llamado Helekin. Nombre del que
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Speaker 3: viene la palabra Arlequín, porque al parecer era un diablo
14:00
Speaker 3: carnavelesco que visitaba algunas fiestas germanas. En otras partes de
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Speaker 3: Europa sus líderes eran Carlomagno, el rey Arturo o hasta
14:07
Speaker 3: el conde Arnau. El origen de este último caso fue
14:10
Speaker 3: que este rico noble del Ripollés fue maldecido a cabalgar
14:13
Speaker 3: eternamente por no pagar sus deudas y por hacerle cosas
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Speaker 3: feas a una monja. En la saga de The Witcher
14:20
Speaker 3: estos espectros tienen un origen menos fantasmagórico. Puede ser un
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Speaker 3: poco spoiler, así que si no queréis saber nada de esto,
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Speaker 3: avanzad unos segundos hasta la siguiente sección. Para Sapkowski, la
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Speaker 3: cacería salvaje es una caballería de élite de unos elfos
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Speaker 3: gigantes que viven en otra dimensión, un mundo llamado En-El,
14:37
Speaker 3: y que buscan gente a la que esclavizar. Su líder
14:40
Speaker 3: era el general Eredin, quien más tarde llegaría a ser rey.
14:49
Speaker 3: De entre los insectos de The Witcher, lo mejor es
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Speaker 3: hablar primero de las kikimoras. En el juego son estos
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Speaker 3: bichos que se parecen a los aliens de Starseed Troopers,
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Speaker 3: y cavan túneles por ahí, protegen a su reina… lo
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Speaker 3: típico de insectos. Sin embargo, esto no tiene nada que
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Speaker 3: ver con las auténticas kikimoras. Según el folklore eslavo y
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Speaker 3: sobre todo ruso, la kikimora sería un espíritu femenino del
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Speaker 3: hogar con forma de pájaro humanoide. Sería muy parecida a
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Speaker 3: la lamia, o a la mar alemana, o a la
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Speaker 3: esmora polaca. Entes malvados que vivían en el sótano o
15:17
Speaker 3: detrás de la estufa y que hacían ruidos raros, y
15:20
Speaker 3: que por la noche te paralizaban para alimentarse de tu
15:23
Speaker 3: fuerza vital. En el folclore ucraniano y ruso también existen
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Speaker 3: los espíritus del hogar buenos. Los llamados domoboi, criaturas peludas
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Speaker 3: que defienden a las familias del mal a cambio de
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Speaker 3: poder vivir junto al fuego. Estos también salen en el juego,
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Speaker 3: pero en la categoría de relictos, y son llamados en
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Speaker 3: la versión española criaños, y godlings en inglés, que se
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Speaker 3: podría traducir como diosecillo. Finalmente están las arachas, que son
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Speaker 3: básicamente arañas gigantes mutantes, mientras que los endriagos son más
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Speaker 3: como escorpiones. Las arañas aparecen en muchas mitologías, pero no
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Speaker 3: en plan mal, sino casi siempre como hiladoras y tejedoras,
15:57
Speaker 3: ya fuera de ropa o del destino de la existencia humana.
16:05
Speaker 3: En Sumeria, la araña se relacionaba con la diosa Utu,
16:08
Speaker 3: que fue violada por Enki y salvada por la esposa
16:11
Speaker 3: de este, Ninjursag, quien le quitó el semen y lo
16:14
Speaker 3: plantó en el suelo dando lugar a nuevas plantas. En
16:16
Speaker 3: la antigua Grecia tenemos a Aracne, una tejedora de Lidia
16:20
Speaker 3: que fue contratada por la diosa Atenea, o Minerva en
16:22
Speaker 3: el caso romano. El caso es que Minerva compitió con
16:25
Speaker 3: Aracne para ver quién tejía más rápido, y la diosa perdió,
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Speaker 3: y del cabreo la transformó en araña. Obviamente, de esta
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Speaker 3: aracne vendría el término araña. Un necrófago es quien se
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Speaker 3: alimenta de animales o de gente muerta. Está muy asociado
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Speaker 3: al tema de los zombis. En un vídeo anterior ya
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Speaker 3: hablé de los ghules y las alghules, demonios del folklore
16:49
Speaker 3: árabe que profanaban tumbas para alimentarse de cadáveres. Ese es
16:52
Speaker 3: básicamente el concepto. Luego estarían las boiras, o foglers en inglés,
16:57
Speaker 3: y se llaman así por su manía de emboscarte en
16:59
Speaker 3: lugares con mucha niebla. La traducción como boira viene porque
17:03
Speaker 3: en aragonés y castellano antiguo las boiras eran como nubes bajas.
17:07
Speaker 3: Según el juego, los bichos estos pueden emitir una luz
17:10
Speaker 3: pálida que utilizan para atraer hacia ellos a la gente
17:13
Speaker 3: perdida en esa niebla y luego comérsela. Finalmente están los
17:17
Speaker 3: necrófagos acuáticos, los más comunes son los sumergidos. En el
17:21
Speaker 3: juego son seres medio humanos medio anfibios y habrían sido
17:24
Speaker 3: inspirados por una criatura rusa conocida como Bodianoi. Según la leyenda,
17:29
Speaker 3: sería un humano con cara de sapo, escamas por todo
17:32
Speaker 3: el cuerpo y cubierto de algas y lodo. Cuando se
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Speaker 3: le va la olla puede ahogar a la gente, y
17:37
Speaker 3: la peña de la zona tiene que hacerle sacrificios para calmarle.
17:40
Speaker 3: En Polonia, Chequia y Eslovaquia se le conoce como Boznik.
17:44
Speaker 3: Son humanos, pero con branquias y membranas entre sus dedos,
17:47
Speaker 3: y el color de su piel es verdosillo. Algunos llevan
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Speaker 3: ropa y hasta fuman con pipa, especialmente en la tradición checoslovaca.
17:53
Speaker 3: A veces son buenos, a veces son malos, y estos
17:56
Speaker 3: malos ahogan a gente, y guardan sus almas en tazas
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Speaker 3: de porcelana tapadas, que pueden liberar en forma de burbuja.
18:03
Speaker 3: En estos lugares existen además otros seres llamados topielek o utopiek,
18:07
Speaker 3: que son espíritus eslavos del agua, surgidos supuestamente de hombres
18:11
Speaker 3: ahogados que han vuelto de entre los muertos. Y también
18:14
Speaker 3: podríamos encontrar a la Rusalka, que sería más una ninfa
18:17
Speaker 3: de los lagos o un espíritu, e incluso se la
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Speaker 3: compara con los súcubos y las sirenas. Vivían en el
18:23
Speaker 3: fondo de los lagos, y por la medianoche salían para
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Speaker 3: ponerse a bailar. Si pasaba un hombre podía ser seducido,
18:29
Speaker 3: y lo conducían al lago para ahogarlo. En otras historias
18:32
Speaker 3: se cuenta que fue una mujer que murió en ese
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Speaker 3: lago río ahogada, y ahora suele salir y se pone
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Speaker 3: a cantar su vida a un árbol. También se cepilla
18:39
Speaker 3: el pelo, pero se cuenta que si se le seca
18:41
Speaker 3: del todo, se muere. Otra vez. Vamos con el último
18:50
Speaker 3: grupo de criaturas de The Witcher. Los Relictos, al menos
18:53
Speaker 3: en biología, son seres que antiguamente eran comunes pero que
18:56
Speaker 3: ahora casi se han extinguido, reliquias de un tiempo pasado.
18:59
Speaker 3: El primero del que voy a hablar va a ser
19:01
Speaker 3: del Lesi, o Lesen. En el juego se trata de
19:04
Speaker 3: unos monstruos que son como espíritus del bosque muy antiguos.
19:07
Speaker 3: Su cuerpo está formado de troncos y su cabeza es
19:10
Speaker 3: un cráneo de venado. Existe en la mitología eslava y
19:12
Speaker 3: es como un amo del bosque, pero digamos que no
19:15
Speaker 3: sería malvado, sino protector. Es decir, que si no le
19:18
Speaker 3: tocas los cojones, en principio no te haría nada. Tendría
19:21
Speaker 3: forma humana y a veces se le representa como un
19:23
Speaker 3: ser peludo, otras con cuernecicos, y tiene muchos nombres dependiendo
19:27
Speaker 3: del lugar en el que estés. Tal y como sale
19:29
Speaker 3: en el juego, me recordó mucho al Wendigo. Esta es
19:32
Speaker 3: una criatura mitológica de las leyendas de los nativos algonquinos,
19:35
Speaker 3: que vivían en la región de los Grandes Lagos, entre
19:38
Speaker 3: Estados Unidos y Canadá. Se trataba de un ser a
19:40
Speaker 3: veces descrito con cuernos de ciervo, y que se alimentaba
19:43
Speaker 3: de carne humana. Se decía que si comías carne humana
19:46
Speaker 3: te convertías en uno, y era una forma que tenían
19:48
Speaker 3: estas tribus de condenar el canibalismo en los inviernos más duros.
19:52
Speaker 3: El siguiente es el Chort. también conocido como bíes. En
19:55
Speaker 3: el juego los Chorts son estas cabras monstruosas de tres
19:58
Speaker 3: ojos que tienen su equivalente en la mitología eslava, se
20:01
Speaker 3: llaman igual. Se trata de un demonio antropomórfico con cuernos,
20:05
Speaker 3: pezuñas y cola delgada, que el cristianismo asoció a Satanás.
20:09
Speaker 3: Su padre habría sido el dios Charnabog, o dios negro,
20:12
Speaker 3: un ser muy malvado y vengativo. Se piensa que de
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Speaker 3: los Chorts habría surgido la figura de Krampus, un ser
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Speaker 3: demoníaco con rasgos de cabra que durante la Navidad secuestraba
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Speaker 3: a los niños que se habían portado mal. Era como
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Speaker 3: el enemigo de San Nicolás, el santo que más tarde
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Speaker 3: se convirtió en Santa Claus, pero eso ya es otra historia.
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Speaker 3: Otro ser con cuernos terribles es la demonibestia, que viene
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Speaker 3: a ser un ciervo chetadísimo. También tenía un ojo adicional
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Speaker 3: en la frente, supuestamente para hipnotizar a sus presas. En
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Speaker 3: inglés se llama bíes, y como ya dije, es sinónimo
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Speaker 3: de short. Por otro lado, los sprigans, o los busgosos,
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Speaker 3: son una especie de protectores del bosque muy feos típicos
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Speaker 3: del folclore de Cornwallis, en Inglaterra. También salían en Skyrim.
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Speaker 3: que eran como arbolitos mágicos que te daban de hostias.
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Speaker 3: Se decía que custodiaban tesoros y que cuidaban de las hadas.
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Speaker 3: Parece ser que los Vorovik de Polonia y Rusia son
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Speaker 3: prácticamente la misma criatura. Durante The Witcher 3 nos vamos a
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Speaker 3: encontrar con tres brujas llamadas las Moiras. En la mitología griega,
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Speaker 3: las Moiras eran tres mujeres hilanderas, que eran la personificación
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Speaker 3: del destino. Controlaban el hilo de la vida de cada
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Speaker 3: ser humano. En Roma se las llamaba las Parcas, o
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Speaker 3: las Fatae, y en los mitos nórdicos se las conoció
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Speaker 3: como las Nornas. Sus nombres eran Cloto, Láquesis y Átropos.
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Speaker 3: En la versión en inglés del juego se las conoce
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Speaker 3: como Krond. y viven en un pantano de mierda. Tienen
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Speaker 3: bastantes características de las moiras, pero estas son malvadas que
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Speaker 3: te cagas, y hasta se intentan comer a la pobre Siri.
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Speaker 3: La traducción en inglés sería más bien las brujas ancianas
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Speaker 3: o las ancianas desagradables, y existen en muchos mitos del mundo.
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Speaker 3: En la brujería New Age, el crowning es una especie
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Speaker 3: de ritual de iniciación. Por ti,
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Speaker 4: Luis, yo te paso este huevo en nombre de Dios
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Speaker 4: Padre y Santísima Trinidad. Tutuá, tutuá.
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Speaker 3: Quizás la más conocida sea Baba Yaga, del folklore eslavo,
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Speaker 3: una vieja perversa comedora de niños con una pierna normal
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Speaker 3: y otra de hueso, que significa como que está entre
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Speaker 3: los dos mundos, el de los vivos y el de
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Speaker 3: los muertos. Al igual que muchas brujas occidentales, la tía
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Speaker 3: esta puede volar montada en un mortero en una olla,
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Speaker 3: y rema con una escoba. En su casa no puede
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Speaker 3: entrar ningún bendecido, y ésta se mueve sobre dos enormes
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Speaker 3: patas de gallina con las que se desplaza por toda Rusia.
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Speaker 3: Se piensa que el origen de esto pudo ser que
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Speaker 3: algunos pueblos de la zona construían sus casas sobre palafitos
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Speaker 3: gordos gracias a lo cual se protegían de animales salvajes.
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Speaker 3: Todo el interior de la casa está decorado con cráneos
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Speaker 3: humanos y también velas, muy acogedor desde luego. También hay
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Speaker 3: carne y vino y varios sirvientes invisibles. Baba Yaga también
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Speaker 3: aparece en el folclore búlgaro, como el típico hombre del
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Speaker 3: saco que se lleva a los niños que no obedecen
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Speaker 3: a sus padres. El Shalmar es este monstruito que se
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Speaker 3: dedica a excavar túneles bajo tierra cual topo, pero este
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Speaker 3: estaba acorazado. Son ciegos y muy fuertes. En la mitología
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Speaker 3: eslava son diferentes. Se llaman Sharlay y son espíritus de
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Speaker 3: zonas mineras con apariencia casi humana, aunque podían tomar formas
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Speaker 3: de algunos animales, y se dedican a proteger los recursos
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Speaker 3: naturales de la tierra y sus tesoros. Y para acabar
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Speaker 3: el vídeo toca hablar de los Silvanos. En el juego
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Speaker 3: son unos señores muy gordos con partes del cuerpo de cabra.
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Speaker 3: No son mala gente, pero sí algo juguetones y bromistas.
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Speaker 3: Los silvanos existen en la mitología romana y era un
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Speaker 3: espíritu que cuidaba de los bosques y los campos de cultivo.
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Speaker 3: Como agradecimiento, los granjeros les ofrecían tributos de uvas, espigas
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Speaker 3: de trigo, carne, vino y cosas así. Se le representaba
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Speaker 3: como un anciano alegre y enamorado de Pomona, la diosa
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Speaker 3: de la fruta y las huertas. Y también se cuenta
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Speaker 3: otra historia, y es que también le molaba un tal Cipariso.
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Speaker 3: Pero un día Silbano se cargó sin querer a su
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Speaker 3: querido ciervo. Cipariso se puso tan triste que pidió a
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Speaker 3: Silbano poder llorarlo para siempre, y este le convirtió en
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Speaker 3: un ciprés, un árbol que fue consagrado a los difuntos.
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Speaker 3: y de ahí que Silvano suele ser representado llevando este ciprés.
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Speaker 3: Y a veces Silvano en esta historia es sustituido por Apolo.¡
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Speaker 3: Y con esto se acabó el bestiario! En los próximos
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Speaker 3: vídeos continuaremos con la historia medieval. Islam, Japón feudal, Rus
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Speaker 3: de Kiev, Inglaterra, Italia medieval, filosofía medieval, más ciencia y
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Speaker 3: tecnología…¡ y ya es navidad! Así que pasad unas felices fiestas,
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Speaker 3: y si queréis regalar libritos guays, tenéis Imperios y Espadazos
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Speaker 3: y Agujeros de Guión en Amazon y en muchos sitios más,
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Speaker 3: como por ejemplo Argentina, Chile… Uruguay, Paraguay, la Alemania nazi, Guatemala,
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Speaker 3: la ciudad de Bagdad, la ciudad gótica y Venezuela.