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Samantha Baéz ¿Cómo saber si estás viviendo violencia y no te hasdado cuenta? · ULTRA SONIDO

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Bienvenidas, bienvenidos a un episodio más de
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Ultrasonido. A veces la vida se pone difícil
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y creemos que son pruebas que nos pone para crecer,
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para aprender, pero muchas veces esas situaciones
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difíciles no son tal cual pruebas, son situaciones
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de violencia que nos cuesta reconocer y sobre
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todo nos cuesta salir de ahí. Pero hay mujeres
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que sí lo logran. Y no solo logran salir de esas
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situaciones, sino que hacen todo un sistema que
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acompaña, ayuda a otras mujeres a reconocerlo,
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a salir y a crecer después de una situación de
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violencia. El día de hoy mi invitada es Samantha
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Baez, quien es cofundadora y directora de Casa
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Gaviota. Bienvenida. Muchas gracias. Gracias.
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De verdad, es un gusto tenerte aquí y platicar
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contigo porque... Sé que también tú viviste con
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tu mami una situación de violencia. Lo pueden
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hoy contar, pueden hoy ayudar. Y eso lo aplaudo
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muchísimo. Quiero que empecemos por el principio
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y nos cuentes quién es Samantha. ¿Quién es Samantha?
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Bueno, Samantha, antes que nada, es una mujer.
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Tengo un montón de sueños, soy súper intensa,
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soy súper apasionada. Soy súper metida. Si un
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tema me interesa, me meto, me meto, me meto.
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O sea, me gusta saber. No puedo ignorar algo
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que me guste. Y me gusta descubrir muchas cosas.
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Soy súper activista. Soy feminista. Soy muy floja
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para hacer ejercicio. Y ahora en la perimenopausia
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me cuesta muchísimo despertarme temprano e intentarlo.
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Me encanta la parte espiritual. No creo en ninguna
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religión, creo en todas. Y yo digo que le pido
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a cada uno de los dioses al que más me convenga.
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Entonces me voy con Jesús, con María Magdalena,
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con Ganesha. O sea, yo los llamo a todos cuando
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me conviene. Universo entero, ver a mí. Sí, sí,
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sí. Depende de lo que necesites con quien voy.
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Y soy muy seria. Soy una persona muy seria. Soy...
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A veces un poco introvertida. La gente dice que
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no parece, pero soy muy introvertida y me gustan
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mucho mis espacios. Soy una mujer que sí viví
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algún tipo de violencia. Bueno, viví una relación
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de violencia y eso, por supuesto, me generó un
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trauma. Y salir de la violencia no fue nada fácil.
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Mi mamá y yo, como ya lo decías, vivimos violencia.
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Y dentro de ese trauma creo que soy muy resiliente
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porque busqué muchísimas herramientas en la psicología,
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en la terapia regresiva reconstructiva, descodificaciones,
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en todo lo que pude para poder salir adelante.
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Porque de esa relación tan violenta que tuve
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en la preparatoria, salí con una muñeca rota,
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aborté, tuve varios abortos. Salí con una depresión
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muy grande y eso me llevó a tener que buscar
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un montón de herramientas para poder sobrevivir,
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para poder volver a ser yo. Y me tardé muchísimos
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años. Hubo un tiempo que estuve como dormida
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porque me despertaba, me daban medicina y me
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tenía que volver a dormir porque mi cerebro no
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generaba los químicos necesarios. Claro, era
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como esto es demasiado, mejor me desconecto.
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¿Tú te dabas cuenta que estabas dentro de un
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sistema violento, o sea, de una situación, o
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fue que alguien más te lo estaba, que te lo hizo
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saber? No me di cuenta, yo no me daba cuenta,
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sabía que algo no estaba bien, o sea, porque
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tu cuerpo lo sabe, ahora que aprendí a escuchar
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a mi cuerpo, mi cuerpo no lo sabía, lo sabía
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que lo experimentaba, sudaba. Estaba con mucha
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ansiedad, no me sentía bien. Pero así el término,
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güey, estás viviendo relación violenta, no lo
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sabía. En mi escuela había un señor que iba a
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darnos... clases de relaciones y el círculo de
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la violencia nos lo pintaba muy bonito, ¿no?
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Entonces decía, es que va a haber una relación,
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tiene etapas y entonces va a haber enojo, no
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sé qué, pero viene la luna de miel, no me acuerdo
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las palabras, y van a volver a estar bien, ¿no?
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Y entonces normalizaba la violencia. Entonces
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él era como el referente que teníamos todos en
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mi escuela y todas ahí. Entonces yo decía, güey,
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claro, esto es normal, ¿no? Y como... En mi casa
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había... Mi papá nunca le pegó a mi mamá, pero
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había una relación de... Éramos como muéganos.
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A mi papá no le gustaba que mi mamá tuviera amigas,
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que salieran a bailar, que fueran a nadar. Ellos
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completamente estaban mimetizados. Y cuando mi
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mamá se dio cuenta que la vida era diferente,
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cuando ya nosotros estábamos en la prepa... Y
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se metió a bucear, o sea, ni siquiera hubiera,
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ojalá hubiera estado fácil porque nos ha faltado
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ser prontas, ¿no? Tener la caderita más suelta.
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Le gustaba bucear, le gustaba salir con sus amigas.
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Él se enojó muchísimo y explotó una bomba atómica
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en la casa, ¿no? Porque la quería solo para él.
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Entonces yo pensaba y estaba educada en ese sistema
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en que las relaciones eran así. y con la información
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que medio tenía de afuera, pues estaba en una
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relación súper violenta y súper tóxica, también
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yo era tóxica, también fui tóxica. Porque es
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lo que has aprendido, yo creo que eso es lo complejo
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de darnos cuenta de las situaciones de violencia,
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porque claro, a veces nosotras también ejercemos,
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porque es lo que hemos aprendido como para poder
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poner límites, es complejo. Ahora sé qué es la
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agresión, por ejemplo, nosotras las mujeres...
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Las mujeres por lo general respondemos con agresión
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a la violencia, porque la agresión es una respuesta
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a la violencia, porque de alguna forma te tienes
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que defender. Tienes que defender, está en nuestro
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ADN. Venimos de nómadas, de gente que cazaba,
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de mujeres que estaban también cazando. Sin nada
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de que estaban ahí en la cuevita, no, no. Cuidando
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la comida y criando chamacos, no, también salían
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a cazar. Y tenemos ese instinto natural de defendernos.
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Entonces la agresión es una respuesta a la violencia.
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Y nada, de esta relación en la que salí muy mal
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con todos los daños que ya mencioné, mi mamá
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también terminó la relación con mi papá, se divorciaron.
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Y cuando ellos se divorcian, mi papá se enoja
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muchísimo y lo quiebra todo. Tenían una empresa
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que nos iba muy bien económicamente, mi hermano
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íbamos a escuelas privadas, todo de repente se
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nos cayó. Entonces cuando todo se nos cae, y
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en ese momento a mí también, termino esa relación.
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A fuerza, porque yo no sabía y no quería terminarla,
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porque estaba pegada a esa relación, porque era
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mi salvavidas cuando todo se estaba cayendo y
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él ya no quería estar conmigo. Entonces, mi cerebro
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colapsó y fue cuando ya, pues, le dijeron a mi
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mamá, o la metes a un hospital psiquiátrico o
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la cuidas, porque ella no se puede cuidar sola.
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Entonces, mi mamá educada. Dentro de la situación
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que también vivía. Que ella estaba viviendo,
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¿no? que también la estaba viviendo muy mal porque
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mi hermano estaba en la adolescencia. Y mi mamá,
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educada a la buena madre, dijo, no, yo la cuido.
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Y entonces se dedicó ella y mi hermano a cuidarme
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todo el tiempo, de día y de noche. No me podían
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dejar sola. Y, por supuesto, esto no ayudaba
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a que ella saliera adelante. O sea, le costó
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el triple porque no solo estaba cargando con
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todo lo suyo. sino con todo lo mío, con mi hermano,
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sin dinero, sin casa, o sea, fue algo muy fuerte.
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Y nada, siempre hubo mujeres, siempre hubo mujeres
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a nuestro alrededor que nos ayudaron, ¿no? Sin
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saber lo que estaba, o sea, sin saber qué era
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el feminismo, sin saber qué era la solidaridad.
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Siempre hay mujeres y entonces una terapeuta
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que me daba la terapia gratis, un amigo, mi mejor
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amigo, su mamá era doctora, y el otro día le
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dije, ¿te acuerdas, güey, que no tenía ni para
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las medicinas? Y su mamá me sacaba las medicinas
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del trabajo, bueno, las conseguía en el trabajo
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y me las daban para que yo pudiera tener medicinas.
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Había una terapeuta, mi mamá empezó la asociación
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un poco porque yo ya estaba como un... poco más
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repuesta, pasaron muchos años, mi mamá fue al
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CAVI, al Centro de Atención a las Violencias
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Intrafamiliares, antes así se llamaba, y ahí
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le empezaron a enseñar como el por qué las mujeres
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vivimos violencias, por qué aguantamos violencias,
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entonces ella empezó como a despertar. Ella dice
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que se volvía loca y debe de haber sido una locura.
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Si yo estaba al borde de la locura, cargar con
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todos y con lo que ella estaba viviendo. Entonces
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su terapeuta, que también no le cobraba, porque
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además las mujeres es impresionante lo que hacemos
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por otras mujeres, ¿no? Entonces tampoco le cobraba.
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Le dijo, Lolita, lo que tienes que hacer es escribir
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todos los días. O sea, si tú sientes que te vuelves
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loca, escribe todos los días lo que está pasando
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para que puedas recordar que no es una locura.
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Que lo estás viviendo. Claro, que no está aquí.
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Que no te lo estás inventando. Porque además
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nos dicen siempre que estamos locas y llega un
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punto en el que nos la empezamos a creer, ¿no?
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Entonces, ella empieza con esto, las dos empezamos
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a tomar terapia y cuando vamos un poco más avanzando...
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Lolita, de ese libro, de eso que escribió hace
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un libro. Lolita es tu mamá. Lolita es mi mamá.
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No estoy acostumbrada a decirle mamá, porque
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trabajo con ella. Pero para quienes nos están
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viendo, escuchando, Lolita es mi mamá. Lolita.
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Entonces, ella hace un libro. Entonces, ya estaba
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yo un poco mejor, no al 100, pero ya estaba medicada,
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ya avanzando. Y en algún momento, como yo no
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estaba al 100 y no sabían si algún día iba a
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estar al 100, ella hace su libro y dice que quiere
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hacer como un espacio para juntar a mujeres y
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que puedan ser como mi sostén. Porque a ella
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le da un tumor en la cabeza. Dentro de todo esto.
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Dentro de todo esto, le sale un tumor en la cabeza.
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Les digo que la vida a veces cuando viene...
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Es fuerte, es dura. Viene con todo. Entonces
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le encuentran un tumor en la cabeza y entonces
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ella piensa que no me puede dejar en el mundo
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así. Que no te podías valer por ti misma. Porque
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no podía. Pero no podías porque no te querías
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levantar, te querías hacer daño. Mi cerebro no
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funcionaba. Entonces, una vez intenté hacerme
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daño, pero yo más bien decía, Dios mío, llego.
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Ya llévame. Y no podía hacer más. O sea, no salía
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a la calle sola, no hablaba con nadie. Era una
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cosa que mi cerebro se defendió completamente
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de todo lo que estaba pasando alrededor. Y entonces
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empieza a... Primero se metió a grupos de codependientes
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anónimos. Como alcohólicos anónimos, pero codependientes
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anónimos. Y empezó a conocer gente. Y entonces
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empezó a hacer un grupo de mujeres. De ahí empieza
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un poco la asociación, ¿no? Porque nos juntábamos
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y todo, porque mi mamá, su intención era que
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alguien me pudiera cuidar. Dejarte un grupo de
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mujeres que te cuidaran. Y después, bueno, no
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se necesitó, el grupo fue creciendo, ella saca
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su libro y vamos a dar, empiezan a dar conferencias
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y en las conferencias siempre pedían que yo hablara.
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Pero yo no hablaba, o sea, yo apenas estaba como,
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me costó mucho trabajo, ¿no? O sea, sí hablaba
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con mi mamá, con mi papá. Sí, pero ya pararte
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frente a tantas personas. Pero con la gente no
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hablaba, con gente extraña no hablaba, mi cerebro
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no aguantaba los ruidos, ¿no? Entonces... Empecé,
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me decía Lolita, si ella quiere va a hablar,
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si no quiere no va a hablar. Iba a las conferencias
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con psicólogas y con abogadas para poder ayudar
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a otras mujeres, porque se daba cuenta que lo
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que habíamos vivido había sido un huracán, nos
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había destrozado a todos, incluido mi hermano,
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que mi hermano estaba por ahí y nos cuidaba y
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todo, pero yo no me acuerdo mucho de él porque
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yo estaba como muy aislada en ese tipo de situación.
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Y pues fue pasando el tiempo, yo seguí tomando
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terapia, y un día, cuando yo ya estaba mucho
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mejor, y ella también, dijimos, ¿sabes qué? Hay
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que hacer algo para ayudar a otras mujeres, porque
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nos costó un chingo, ¿no? Entender todo lo que
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vivimos y poder acompañarnos y tejer esta red
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como para no ayudar a alguien más. Oye, ¿y el
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libro de tu mamá cómo se llama? De la oscuridad
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a la luz. De la oscuridad a la luz, y se encuentra
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en... Es solo en Casa Gaviota ahorita. Antes
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estaba en Gandhi y eso, pero la verdad es que
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dejamos de ponerle atención porque la asociación
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nos absorbió completamente. Y bueno, decidimos
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poner la asociación, pusimos Casa Gaviota y la
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primera finalidad de la asociación era poderle
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dar atención a mujeres que habían vivido situaciones
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de violencia, que tuvieran un espacio con terapias
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psicológicas gratuitas y asesoría legal y grupos
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de reflexión. Y entonces para eso nos tuvimos
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que meter a estudiar durísimo ella y yo, porque
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yo decía, yo no quiero ser feminista. O sea,
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todo sí, pero feminista no, feminista no. Claro,
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yo decía lo mismo, y era de las mujeres que llegó
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a decir en un momento, ay, la feminacia, y yo
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me muerdo la lengua y digo, es que no estabas
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entendiendo absolutamente nada. Es que no sabíamos,
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porque la palabra feminista tiene una carga.
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Una carga muy fuerte, ¿no? Como si fuera algo
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horrible. Malo, o sea, sí. Cuando mi mamá un
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día me dijo, güey, solo te pido una cosa. Abre
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el diccionario. Lee qué dice ser feminista. Y
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si aún así decides no serlo, todo bien. Entonces
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fui, abrí el diccionario y dije, feminista, persona
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que está a favor de los derechos de las mujeres.
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Y me dijo, ¿estás a favor de tus derechos? Sí.
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Entonces, mi reina. Tú decides. Entonces dije,
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no, entonces sí soy, ¿no? Le quité la carga,
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pero fue cuando le quité la ignorancia, ¿no?
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Qué bonito que lo dices así. Exacto. Y entonces
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nos rodeamos igual de personas, se fueron juntando
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con nosotras más personas que también querían
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ayudar, ¿no? Pero que además eran especialistas.
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que conocían del género, que conocían de las
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violencias, de todo lo que vivíamos las mujeres
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y que también querían ayudar, porque además nosotras,
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si te acuerdas que te conté, no teníamos ni un
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varo, o sea, no teníamos dinero, teníamos para
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sobrevivir y eso a veces no había, ¿no? Yo me
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metía a trabajar de extra, trabajaba de decán,
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buscaba siempre que me pagaran al corte, porque
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en mi casa mi mamá y mi hermano me esperaban
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para llegar con dinero. Entonces mi mamá decía,
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lo único que puedo entender es tu resiliencia,
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porque tú deprimida y todo te ibas a trabajar
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porque sabías que no había. Claro, y ahí frente
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a la gente, ¿no? Siempre estaba yo aisladita
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con mis libros. Pero cuando tenía que pasar,
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pasaba como extra y sonreía. Y era un trabajo
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que sí podía hacer porque eran unas horas, porque
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no tenía un contrato ni nada y me pagaban. Entonces,
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no teníamos dinero y cuando pusimos la asociación
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nos quedamos en menos dinero porque hubo que
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poner el espacio, todo. Y no sabíamos procurar
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fondos. Pensamos que era muy fácil. Dijimos,
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vamos a poner una asociación y vamos a ir a las
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empresas y todo el mundo nos va a dar dinero
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para ayudar. Y entonces, no es cierto. Cuesta
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un chingo de trabajo. Hace 14 años el feminismo
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no era bien visto. Hoy muchas empresas quieren
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ser parte de esas causas, pero hace 14 años no.
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Cambió por completo. Y entonces nos costó muchísimo
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trabajo, porque además venían señoras con mucha
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necesidad, muy vulnerables, mujeres, nos tocó
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ver mujeres muy golpeadas, situaciones muy difíciles,
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y nosotras sin recursos. O sea, yo hasta que
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yo dije, güey, yo ya no quiero bañarme con agua
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fría. Pues porque yo estaba educada, hoy lo veo
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como que es mi privilegio, pero yo estuve educada
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toda mi vida a bañarme con agüita caliente y
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llegó un momento que decía, güey, yo ya no hay
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que bañar con agua fría, o sea, ya la estaba
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padeciendo, ¿no? Y entonces dijimos, pues tenemos
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que hacer algo más, productos con causa. Y entonces,
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todas productos con causa, pero éramos ya más
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mujeres y haciendo todas productos con causa.
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Y perdón, una pregunta, o sea, ¿cómo...? Hacen
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esta asociación, ya tenían a su red de mujeres
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que se apoyaban unas a otras, pero ¿cómo es que
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otras mujeres nuevas llegan a la asociación?
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O sea, ¿cómo se enteraban por el libro? Íbamos
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a dar las pláticas, Lolita daba las pláticas
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en Porrúa, en diferentes Porrúas, y la gente
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venía y Lolita decía, aquí vamos a atenderte,
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¿no? Entonces empezamos así. Y además Lolita
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estuvo en el CAVI, fue al CAVI, dio pláticas
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y también en el CAVI dejábamos tarjetitas y llegaban
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del CAVI, porque en el CAVI solo les daban antes,
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creo que ahora está cerrado, 16 terapias a las
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mujeres como para darse cuenta de las violencias,
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pero muchas veces no es suficiente. A mí me costaron
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años, fueron años de terapias. Entonces, llegaban
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y llegaban y nosotras no teníamos recursos, o
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sea, teníamos voluntarios y voluntarias, voluntarias,
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más voluntarias que voluntarios, pero a final
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de cuentas necesitas vivir de algo, ¿no? Claro,
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pues sí, porque también es un trabajo, ¿no? O
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sea, esto que mucha gente dice, ay, pues... Les
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estamos dando, pero para que apoyen a otras personas,
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pues sí, pero todo lo administrativo, también
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pagar el espacio, o sea, pues es una chamba también.
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Es un trabajo, ¿no? Y entonces hicimos los productos
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con causa y fuimos a tocar. Lolita es una gran
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empresaria. Mi mamá es impresionante, o sea.
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Tiene una cabeza y una agilidad mental que yo
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digo, güey, quiero ser como tú algún día. O sea,
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yo no la heredé, mi hermano sí. Y ella siempre
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decía, necesitamos ir a las empresas. O sea,
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no queremos depender del gobierno, no queremos
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que nos den un peso. Necesitamos ser autosuficientes
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e ir a las empresas. Y entonces empezamos a ir
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con pequeñas empresas que alguien nos recomendaba.
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Y había una que nos decía, híjole, ¿qué les pido?
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pues traigan panes, les voy a contratar para
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que nos traigan panes para el Día de Muertos.
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Entonces nos pedían 500 panecitos. Entonces,
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¿quién cocina los 500 panecitos? Había una señora
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que sabía cocinar los panecitos. Entonces empezamos
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a dar trabajo a mujeres y a generar recursos.
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Y entonces así fue, conocimos a otra mujer en
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otra empresa que nos decía, bueno, las contrato
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para dar pláticas a los niños sobre... La no
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violencia. Y entonces íbamos y dábamos pláticas.
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Y fue así como la asociación... Pero si era un
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intercambio que ustedes tenían que darle a la
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empresa, pues, trabajo. Sí, éramos autosuficientables.
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Entonces dábamos algo y recibíamos dinero, ¿no?
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Y entonces nosotras ya repartíamos para la asociación,
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para los voluntarios y las voluntarias, algo.
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También a las mujeres llegó un momento en que
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nos dijeron, tienes que pedirles. O sea... No
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puedes dar lo que no tienes. Si no tienes dinero,
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no puedes dar gratis. Entonces, tomamos un curso
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de procuración de fondos en el que nos fuimos
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becadas y entonces ahí nos dijeron, tienes que
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cobrar. Ah, sí, podemos cobrar en una asociación.
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Claro que puedes cobrar, puedes tener cuotas
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de recuperación, puedes hacer estudios socioeconómicos.
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Y entonces empezamos a hacer estudios socioeconómicos.
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Había mujeres que no tenían. Y llegaban con una
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manzana. Llegaba una señora, que siempre me acuerdo
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de ella, porque llegaba con una manzana podrida.
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O sea, casi pudriéndose, ¿no? Y era lo que podía
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dar para tener su terapia. Y entonces todo el
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mundo decía, ya viene la manzana. Entonces, dejen
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la manzana ahí, ¿no? Y conforme fue atravansando
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el tiempo, su manzana era... Es como... como
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algo que reflejaba de adentro, ¿no? Al final
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su manzana era una manzana que se te antojaba,
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que era rica, pero al principio... Igual y ni
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siquiera ella veía que no era antojable esa manzana,
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¿no? Exacto. O sea, porque ella se la comía,
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¿no? Para ella estaba bien comerse esa manzana.
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Porque no merecía ella nada. Porque era el reflejar
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del merecimiento que ella sentía. Era una mujer
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que la habían quemado, su esposo la había quemado,
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le había pegado hasta con el cable. O sea, vivía
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cosas muy fuertes. Y entonces... Era como el
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reflejo de cómo fue, eso es como una de las cosas
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más visuales que tenemos en la asociación, ¿no?
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Y de repente llegó la pandemia, empezamos a posicionarnos
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un poco, un poco más, ya podíamos rentar un espacio
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más grande, porque antes estábamos en un espacio
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súper chiquito, la, la, la. Y llegó la pandemia
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y pues nosotras ya nos manteníamos de dar...
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pláticas y talleres a empresas. Nos contrataban
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para hablar de la no violencia, de la educación
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para la paz, de la equidad de género, etc. Entonces
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dijimos, güey, ¿qué vamos a hacer? ¿No? O sea...
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¿Y ahora? ¿Y ahora qué vamos? Porque además todo
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lo que teníamos contratado se caía. Y hay una
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empresa a la que queremos muchísimo que se llama
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Trocker, que es de Second Hand. No sé si la conozcas.
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Y entonces Trocker nos mandó un montón de ropa.
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Dijimos, güey, ¿pero qué vamos a hacer con tanta
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ropa? O sea, Y entonces dije yo, vamos a venderla,
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¿no? Y un montón de cajas de zapatos, zapatos
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carísimos, ¿no? Yo no, ni idea tienes de los...
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No, no, yo estudié diseño de modas. Y entonces
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decía, pues están muy bonitos, pero no tenía
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ni idea de los precios, ¿no? Y Mercado Libre
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tiene un programa para asociaciones civiles en
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donde pueden subir cosas a vender y no se les
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cobra una comisión. Entonces abrí Mercado Libre.
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subí los zapatos, y bueno, era una cosa impresionante,
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porque toda la gente compraba zapatos en pandemia,
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pero no podían salir, pero andaban en su casa
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barriendo con los tacones, o sea, no importaba.
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Y entonces, así cuando un día llegó el último,
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me dijo, estoy muy preocupada porque no tenemos
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dinero. No, no, perdón señora, yo sí tengo un
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montón de dinero, ahí está, ¿no? Entonces, vimos
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que el mundo no se acababa en la pandemia. Después,
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la pandemia se alargó, Las mujeres de México
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le estaban pasando muy mal. Además, claro, fue
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un tema muy rudo en cuanto a la violencia para
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los niños también, ¿no? O sea, te encerraban
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con tu violentador que antes se iba y se podía
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perder tres días y de repente lo tienes 24 -7.
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Exacto. Y entonces, en México le estaban pasando
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muchas mujeres muy mal. Y nosotras, yo no podía
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salir de la casa tampoco por la condición de
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mi mamá. Mi mamá tiene un tema, por el tema de
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los tumores, porque ha tenido tres tumores, después
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del primero vienen otros dos, un tema de sobrepeso.
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Entonces decían, las personas de riesgo, estas
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y estas. Y luego mi hermano fumaba un buen y
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decía, no, pues no, yo no puedo salir y exponer.
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¿Qué podemos hacer? Yo había vivido en Canadá,
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había tenido un novio en Canadá y entonces dije
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yo, Y cuando uno se siente muy triste, ¿qué hace
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aquí, no? ¿Cómo toma terapia en español? Me lo
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pregunté estando en Canadá. Y entonces dije,
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no, pues terapia en línea, ¿no? Con mi terapeuta.
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Entonces le hablaba a mi terapeuta y todavía
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no existía el Zoom, pero había cómo comunicarte.
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Y entonces cuando empezó la pandemia dije, terapias
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en línea. Entonces todas las psicólogas decían,
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no, todas terapias en línea. O sea, no tenemos
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otra opción. Pero además, mi hermano, que también
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es un gran visionario, como mi mamá me dijo,
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para poder tener tantas mujeres en esas terapias
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en línea, necesitas dinero. ¿Y de dónde vas a
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sacar el dinero? No sé. Me dijo, bueno, me voy
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a poner en el internet, en los grupos de Facebook,
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anuncios para terapias a mujeres en Estados Unidos,
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Canadá y Europa, porque ellas ganan en dólares
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y en euros. Y de esas terapias, él sacó sus cuentas,
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porque él es bueno para los números, sacó las
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cuentas y dijo, de esas terapias, si van a pagar
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30 dólares, con 15 dólares van a costar su terapia
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y los otros 15 van a pagar la terapia de una
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mujer en México. Y así nos hicimos. Sí, amadrinando
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el camino. Exacto. Qué bonito, porque también
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el que tú tengas tu terapia que te va a ayudar.
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Y además está ayudando. Exacto, sabes que estás
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ayudando a alguien más que no lo puede hacer
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con tu privilegio, ¿no? Qué bonito, la verdad.
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Fue un proyecto muy, muy bonito que nos duró
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toda la pandemia y que a él se le ocurrió y se
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puso a promoverlo en todos los grupos de Facebook
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y todas teníamos trabajo, todas teníamos ingresos,
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ninguna mujer se quedaba sin terapia. Entonces
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fue súper bonito. Y también llegó Araceli Becerril
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a nuestras vidas, que la queremos muchísimo,
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que trabaja en L 'Oréal. Y llegó con un proyecto,
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estábamos hablando de Stand Up contra el acoso
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callejero, que es el movimiento internacional
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de L 'Oréal París, en donde damos herramientas
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para actuar en caso de que una mujer esté viviendo
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acoso. Porque si tú estás viviendo el acoso,
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la violencia nos paraliza. O sea, no sabemos
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qué hacer. Pero a lo mejor las personas que están
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alrededor... sí pueden hacer algo y pueden evitar
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un feminicidio, un secuestro o la violación,
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¿no? Entonces, Stand Up da las herramientas para
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que sepamos actuar. Es un movimiento internacional,
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dices Stand Up. Sí, es internacional. Y Diego
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nos dijo, pues vamos a empezar con Stand Up ya.
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Y entonces, la verdad es que fondeó Stand Up
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y pudimos empezar a trabajar con las escuelas
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y con los niños y en línea. Y luego llegó otro
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programa que se llama Belleza por un futuro,
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que también es de L 'Oréal, en donde a las mujeres,
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que es hermoso, no queríamos nosotras, porque
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decíamos, ¿por qué vamos a hablar de belleza
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si somos feministas? ¿Por qué de maquillaje si
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eso es muy superfluo? La realidad es que salen
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como maquillistas profesionales. tienen herramientas
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para generarse recursos económicos, porque una
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de las cosas por las que una mujer se queda en
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la violencia son los recursos económicos. Sí,
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la violencia económica es ruda. Es muy fuerte.
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Pero esto, ¿cómo me dijiste que se llama el programa?
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Belleza por un futuro. Belleza por un futuro.
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Un programa donde las mujeres que están en situación
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de violencia se inscriben y aprenden. ¿Es un
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taller? En situaciones de vulnerabilidad o violencia,
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sí. Es un taller que dura cinco meses. Entonces,
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durante cinco meses, L 'Oréal les da todos los
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insumos para que sean maquillistas y tenemos
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maestras de maquillaje. y tenemos, nosotros decíamos,
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no belleza, solo si les metemos todo un programa
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que las acompañe para que vean si están viviendo
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violencias y tomen habilidades plantas. Y Loreal
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dijo súper sí. Entonces, en el programa tienen
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clases para ver qué es la violencia, cómo se
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manifiesta y otras cosas, ¿no? Empoderamiento
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femenino, liderazgo femenino, etcétera, para
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que durante todos esos cinco meses ellas puedan
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adquirir herramientas y sean emocional. Y económicamente
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independientes. Puedan tener, porque si tienes
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dinero, o sea, si tienes dinero, pero emocionalmente
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dependes de alguien, ese alguien se va a llevar
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tu dinero, ¿no? Le vas a comprar cosas o se lo
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puedes dar. Las mujeres nos educaron a darlo
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todo, ¿no? Y entonces es, no, es mío, ¿no? Yo
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me lo gané. Es la verdad. Y, o si no, o si solo
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estás empoderada. entre comillas, emocionalmente,
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pero no tienes recursos, tampoco vas a dejar
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a un agresor, ¿no? No puede venir la una sin
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la otra. Entonces hicimos ese programa y pues
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la verdad es que ahí la casa Gaviota se empezó
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a levantar. Y todo con mujeres, ¿no? Hemos tenido
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hombres, mi hermano, yo lo amo con todo mi corazón,
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siempre digo, eres mi mejor hermano del mundo.
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Y él es uno de nuestros aliados, sigue siendo
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hombre, ¿no? Le costó mucho trabajo renunciar
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a toda su educación, a todo lo que aprendió de
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mi papá, de sus amigos, de la vida. Le ha costado
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mucho trabajo. Sí, de construirse. Lo ha sufrido
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mucho también él, ¿no? Y de repente lo ve y le
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digo, eso es súper patriarcal, ¿eh? Y entonces
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se lo cuestiona. O sea, ya como que se lo cuestiona.
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Pero la realidad es que hemos sido casi, la mayoría,
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90 % mujeres. ¿Y la mayoría que las acompaña
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son mujeres que también han estado en estas situaciones?
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Son mujeres. ¿O llegan solo por voluntariado,
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por ganas de trabajar? Bueno, yo creo que todas
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las mujeres hemos vivido violencias. Sí, de alguna
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u otra manera. O sea, todas las mujeres, en la
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calle, en el trabajo, en la familia, desde cómo
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nos educaron para ser, desde chiquitas, hacer...
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Mamás, ¿no? El otro día estaba viendo a una influencer
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que acaba de tener a su bebé y estaba embarazada,
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no me acuerdo. Y resulta que la niña tiene dos
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años y ya, no es cierto, va a cumplir ocho meses.
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Y ya en su casa tiene su cocinita y su bebé.
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Ni siquiera ha cumplido... No habla como para
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que... Una cocinita en su casa. O sea, esa es
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la idea. Esos son los espacios en los que nos
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tienen condicionadas. Entonces, todas las mujeres
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hemos vivido violencias. ¿Por qué no le pusieron
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una cosa espacial? ¿Por qué su cuarto está pintado
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de rosa? Es reproducir estereotipos. Yo estoy
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segura que ella ama a su hija. Claro, no lo hace
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para hacerle un daño ni la está violentando directamente,
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sino... Estar reproduciendo el estereotipo de
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este es el espacio que te corresponde, este es
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el color que te corresponde. Lo que tienes que
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hacer, este es tu destino. A mí, que mi mamá,
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gracias a Dios, nunca me puso una cocina, porque
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yo odio la cocina, odio cocinar, incluso para
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mí, ¿no? Pero eso que le hacemos a las niñas
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es súper triste. Entonces, me perdí. Ya no sepa
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que iba. No, íbamos bien. Me estabas contando
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de que Gloria las apoyó muchísimo con esto y
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que crecieron, ¿no? Y crecimos muchísimo. Entonces,
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bueno, no me acuerdo por qué iba lo de las niñas,
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pero creció la asociación muchísimo y la realidad
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es que gracias a ellos se nos abrieron las puertas.
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O sea, yo creo que necesitas que alguien crea.
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Uno, que alguien crea en ti, que te pongan la
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energía, pero además que alguien visible te vea.
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Porque no es cualquier marca, ¿no? Es una marca
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muy importante y después de que ellos nos abrieron
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las puertas, un montón de empresas se acercaron
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a hacernos donativos, a darnos proyectos, pero
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tendrían que empezar por uno. Entonces creo que
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es súper importante voltear a ver a todas las
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organizaciones porque todas también requieren,
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¿no? Y fue que lo trabajamos, que lo hicimos
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bien, que todo, pero también... ¿Fue Dios o un
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golpe de suerte? Que te pongan la atención para
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que puedas sobrevivir tu asociación, porque cuesta
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mucho trabajo. Creo que de estos 14 años que
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me dices que lleva la asociación, ¿a qué año
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fue que estuvo L 'Oreal? En el 2020 llegó L 'Oreal,
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hace seis años. O sea, ¿ya llevabas también un
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camino recorrido? O sea, ¿la asociación llevaba
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un camino recorrido? Es eso, no va a venir el
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éxito, ¿no? En un año, en dos años. Ojalá que
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les llegue. Ojalá, sí, pero es complejo. Cualquier
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empresa, apenas después de los cinco años, empieza
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a ver frutos, ¿no? Entonces, yo creo que es justo
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no desanimar y seguir tocando puerta, ¿no? Ustedes
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lo van a seguir haciendo porque no quiere decir
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que ya llegaron y es la asociación que tiene
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todo, ¿no? Para seguir acompañando a estas mujeres.
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Y estas mujeres, ¿Cómo se pueden inscribir a
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este programa? Porque yo me imagino que muchas
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han de estarse preguntando, ¿cómo me inscribo?
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¿Me interesa? Porque no solamente les estás dando
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una herramienta, es como les estás enseñando
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a pescar, pero además les estás enseñando a venderlo,
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les estás enseñando a limpiar el pescado. O sea,
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es como, bueno, en esa metáfora es como todo,
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¿no? O sea, no nada más es poner base. Ojalá
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fuera todo. Es el principio. Son las bases de
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una vida diferente, ¿no? ¿Cómo se inscribe? En
33:35
cada seis meses se abre una convocatoria, la
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aprobemos en las redes sociales de Casa Gaviota.
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Ya tenemos otras empresas, ya hay otras profesiones,
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ya está más para ser masajistas, para ser faciales,
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con aparatología, etc. Ya hay de otros donantes.
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Pero siempre en las redes sociales de Casa Gaviota
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ponemos las convocatorias. Y lo que te decía
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es que... Hemos salido adelante y hemos crecido
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porque hemos tenido a todas las mujeres de nuestro
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lado. O sea, las representantes de las empresas
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son las que nos llaman y las que se acercan.
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Y yo creo que por esa empatía del ser mujer,
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porque todas las mujeres hemos vivido cosas súper
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lamentables, algunas más fuertes, otras no tanto,
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pero de alguna forma tenemos esa empatía y despertamos.
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Y es que no queremos que ninguna se quede atrás.
34:37
Las gaviotas decimos que las gaviotas nunca volamos
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solas y cuando una se adelanta regresa por las
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demás. Porque si no regresamos por la otra, ¿cómo
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por nosotras regresar? Fíjate que esto me llama
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mucho la atención de la importancia que existan
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mujeres en puestos directivos en todas las empresas.
35:00
Porque si no hay... mujeres que puedan tomar
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decisiones de este tipo, pues como dices, igual
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no va a haber la empatía y pueden decir, ah,
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está interesante el proyecto, pero no entienden
35:14
el grado de importancia de este tipo de asociaciones
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y entonces se puede quedar como, ah, pues sí
35:20
está padre, pero no nos interesa ahorita apoyar.
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Entonces, qué importante es que las mujeres sigamos
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creciendo profesionalmente para ocupar esos puestos
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de poder y de toma de decisiones. En las empresas,
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¿no? No, las necesitamos. Ahora, las necesitamos,
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pero sensibles al tema, ¿no? No sé, a veces hay
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mujeres que no son sensibles al tema. Todavía
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hay en ciertos espacios. No, eso es feminismo,
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no me gusta. Exacto. Yo digo, ¿cómo le hace usted
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para decir que no le gusta si está en ese puesto,
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si estudió? ¿Cómo las feministas? Mi cabeza no
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lo puede entender, pero bueno, igual lo tengo
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que respetar. necesitamos a mujeres sensibles
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al tema en esos espacios, o sea, sensibles a
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la vida, sensibles al ser humano, porque a veces
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se vuelven las personas muy duras. Y no digo
36:15
que los hombres no sean sensibles. Mi hermano
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es uno de ellos, tenemos aliados en empresas
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que también son sensibles, pero yo se lo explicaba
36:25
a uno de ellos y le decía, ¿cómo te explico que
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yo jamás, gracias a Dios, he vivido un cáncer?
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Nunca. No sé qué es tener cáncer. Tuve una amiga
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que tuvo cáncer. Y pude ser empática y buscar
36:40
la forma de estar con ella y de acompañarla.
36:42
Pero su dolor nunca lo viví. Así tú no puedes
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vivir el mío. Así no pueden vivir los hombres
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el dolor de una mujer. Porque no les da miedo
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salir a la calle y que los toquen. No les da
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miedo ir a un antro y que los droguen y que los
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violen. O sea, no les da miedo. ir con tu amigo
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y que puedan pasar cosas. Entonces no pueden
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vivir nuestro dolor. Somos las mujeres las que
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los vivimos y la que en este malestar de género
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que compartimos tenemos esa responsabilidad y
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ese amor por las mujeres para buscar ayudar a
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las demás. Marcela Lagarde, no sé si la conozcas.
37:24
Yo la amo con todo mi corazón. Es una señora
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que creó, no es diputada, pero bueno, es una
37:33
feminista que estuvo en la parte de los diputados,
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algo así, y hizo junto con otras mujeres la ley
37:39
de acceso a las mujeres a una vida libre de violencias.
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Esa ley que tenemos las mexicanas es única en
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Latinoamérica y casi que única en el mundo. Es
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súper especial, súper detallada, lo abarca todo.
37:54
El problema es que no la conocemos y el problema
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es que no la ejercemos. Pero ¿qué sería como,
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digamos, condensado? ¿De qué va esa ley? De todos
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los derechos que tenemos las mujeres y con perspectiva
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de género. ¿Cómo tienes que ir a denunciar y
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por qué sí te tienen que hacer caso? Porque no
38:13
estábamos representadas, ¿no? A vivir sin violencia.
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Antes tu esposo te podía violar. Con esa ley...
38:22
Claro, pero es tu esposo, eso no es violación.
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Exacto. Entonces, cubre todas las partes del
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ser mujer. Y entonces, es única. La cosa es que
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no se aplica en los ministerios públicos, porque
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tampoco las conocen. Porque no la conocen, claro.
38:38
Y porque quienes los conocen no tienen perspectiva
38:40
de género. Entonces, Marcela Lagarde dice, ¿qué
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sería de las mujeres sin el amor de las mujeres?
38:47
Y lo habla de este amor al género, a que yo soy
38:52
mujer y amo que seas mujer y por eso te voy a
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cuidar y respetar. O sea, tu vida, no me importa
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lo que hagas, eres mi género y lo que te pase
39:01
me duele. Entonces, creo que... Es bien importante
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hablar del amor a las mujeres, no como en un
39:10
tema de relaciones, yo estoy a favor de todo,
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lo que quieran ser cada quien con su cuerpo,
39:15
con su vida, me da igual, que la gente sea feliz,
39:19
sino amar nuestro género y defender nuestro género,
39:24
porque nosotras, pues la realidad es que tenemos
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que cuidarnos entre nosotras. Sí, creo que a
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través del tiempo podemos ver cómo muchas veces
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nos han querido dividir. O sea, yo crecí en una
39:35
familia donde me decían, las amigas no existen.
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Y me ha costado mucho trabajo relacionarme en
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una amistad genuina, donde sea equitativa, ¿no?
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Donde yo no dé mucho y del otro lado no me dé
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nada, ¿no? Pues porque no me lo enseñaron. Porque
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en casa era, ah, pues me llevo mejor con los
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hombres. Pues eso tampoco estaba padre porque
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me estaba separando de un gremio. ¿Y qué pasaba?
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Pues que también te vuelves, ¿no? Como... más
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susceptible a violencias. Yo sé que hay muchos
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tipos de violencia y cada mujer los ha vivido
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de manera diferente, pero ¿habrá un protocolo
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en el que podamos poner así como las red flags
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de, ok, esto no está siendo bonito, estoy dentro
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de una situación de violencia? ¿Hay alguna manera
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que podamos identificarlo? Hay algo muy maravilloso
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que desarrolló el Instituto Politécnico Nacional
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que se llama el violentómetro. Esa es una escala
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así enorme que va desde un pellizco, un insulto,
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va creciendo, te lo va detallando desde la forma
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más básica de violencia hasta donde llega la
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violencia que es el feminicidio y te lo va poniendo
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en color amarillo, naranja, rojo. Y el último
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color no estoy segura. El color hormiga. No me
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acuerdo cuál es el último color. Pero te va detallando
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porque hay un montón de violencias que no identificamos.
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El pellizco, el que te pellizquen así con cariñito,
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te duele, es violencia. El que te digan, ay,
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subiste un poquito de peso, te ves gordita, ¿no?
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Es violencia. El que te revisen el celular es
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violencia. Pero creemos que... Te cela porque
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te quiere. No, ni madres. Quien te cela no te
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quiere porque no confía en ti. Y si alguien no
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confía en ti, no puedes estar en esa relación,
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¿no? Porque no te va a dejar vivir tranquila.
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Claro. Quien te limita tu dinero, te esconde
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tus papeles. Entonces, la violencia siempre va
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subiendo. La violencia no es solo un círculo.
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En la asociación decimos que es una espiral porque
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la violencia siempre crece. O sea, empieza con
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un empujón, con una broma hiriente, sube a un
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golpe más fuerte. amenazas hasta que llega la
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muerte, ¿no? Y la realidad es que en México hoy
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tenemos 11 mujeres que son asesinadas todos los
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días. No hemos logrado bajar esa cifra desde
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hace como cinco años. Ha aumentado, la cifra
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ha aumentado, solo que no está... Comprobarla
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es muy difícil, ¿no? Porque, como decías hace
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rato, en los ministerios públicos, bueno, las
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fiscalías ahora son, ¿no? Tú vas y dicen, no,
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eso no es feminicidio. Y yo he escuchado hombres
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que dicen, Que no existe el feminicidio, ¿no?
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Es un homicidio. No. No, o sea, sí hay una diferencia.
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¿Cuál sería la diferencia? La diferencia es el
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odio al género. Un homicidio es... Imagínate
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que un hombre va en la calle caminando y llega
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otro que no lo quiere nada, le dispara, lo mata
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y ya. Un feminicidio tuvo antes... Tortura en
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el cuerpo de la mujer. Fue violada, fue golpeada,
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fue maltratada y además cuando es asesinada la
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dejan, dejan su cuerpo en espacios. Por ejemplo,
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la tiran a la basura, en terrenos baldíos, la
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meten en maletas. Eso es la diferencia, por eso
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no es igual, por eso aunque digan, a nosotros
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también nos matan, sí, pero no te matan igual,
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y no quiero que te maten igual. No es una competencia
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de a ver qué quieren, no. O sea, a una mujer
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es un homicidio cuando se va caminando por la
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calle y en un asalto alguien le quita y la mata.
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Sí, porque aparte algo también como... Pero no
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hay esa carga de odio. Muy en el centro es que
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normalmente quienes... no sé si desviven a las
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mujeres, son personas cercanas. Es el novio,
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es el marido, es alguien cercano, ¿no? No es
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alguien random. Son las personas que dicen que
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te aman. Claro que puede suceder alguien random,
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¿no? Que te vio en el bar esa noche y se le ocurrió,
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¿no? Pero normalmente son personas, como dices,
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son las personas que dicen que te aman. De esas
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11 mujeres es una niña. A mí eso se me hace súper
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fuerte y súper grave y siempre me dan ganas de
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llorar cuando oigo la cifra. ¿Cómo puede ser
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que a una niña la estén matando todos los días
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y haya un México que no se conmueva y haya instituciones
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de gobierno que no se conmueva y tengamos una
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mujer presidenta y no voltee a ver que hay una
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niña que está siendo asesinada, pero antes de
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ese asesinato fue violada y fue torturada por
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ser mujer? Y entonces no entiendo cómo no hay
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este dolor de género en las altas esferas. A
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mí me duele siquiera pensarlo. A veces digo,
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qué bueno que Dios no me dio una hija o hijos,
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porque el mundo de repente lo veo triste. Pero
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después digo, güey, pero hay un chingo de gente
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buena. Sí, yo tengo esa esperanza. Hay muchísima
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gente bien buena que lo está haciendo bien. Yo
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estoy rodeada de gente buena. Y educar bien a
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nuestros hijos, ¿no? Yo creo que esto que tú
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ya lo has hecho, ¿no? De ir y dar talleres a
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los niños para que entiendan lo que significa
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la violencia, ¿no? El otro día hablaba con otros
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papás y decíamos, pues es que el bullying siempre
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ha existido y es raro que deje de existir, como
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que es parte también del, pues no sé, no sé por
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qué hay como una violencia ahí dentro de los
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niños, ¿no? Que hay para unos más que otros.
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De ser humano, ¿no? Sí, o sea, los ves. Pero
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hay que irles marcando el camino y hay que irles
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haciendo entender, no, eso no está bien. No nos
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burlamos de la gente. Como dices, va empezando
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de a poquito, pero yo sí tengo como, pues sí,
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una vista de esperanza al futuro de que habemos
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padres, por lo menos ya más conscientes, ¿no?
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Que ya no estamos educando a partir de la violencia.
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Y yo creo que ahí ya es un gran paso, ¿no? Que
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vean que los papás no se tratan violentamente.
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Y esto, pues lo decíamos hace rato, es de los
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dos lados. Y eso van a ir aprendiendo los chiquitos
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de, bueno, mis papás nunca se trataron mal, siempre
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arreglaron las cosas de otra manera, fuera de
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la violencia, y así es como saldrán al mundo
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a enfrentar conflictos. Yo estoy completamente
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de acuerdo. Creo que un niño bully... tienes
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que ver cómo viven en casa, cuál es la situación
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en casa, porque generalmente algo está pasando
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en casa que lo trasladan a la escuela. No es
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solo educar diferente, sino están viviendo violencias
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o cosas, están viendo cosas que no. que no son
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las correctas para un ambiente, para un niño,
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¿no? Y nada, la gente lo estamos haciendo diferente.
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Somos muchas personas, pero necesitamos llegar
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también a la cultura. Yo estaba viendo, no sé
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si ya viste la serie del juicio. No, no la vi.
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Me pareció que estaba como habiendo un buen...
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Esto para decirte que la cultura también educa.
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Claro. Que tú vas a educar y vas a hacer lo mejor
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posible en tu casa, pero tus hijos van a ver
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en la calle. O sea, tenemos que darle las herramientas
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a los niños y a las niñas, ¿no? Y hacerlas fuertes
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y decirles que a tu cuerpo nadie lo toca. Todo
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porque en la calle hay un sistema que también
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te educa, que ahí está la publicidad, que están
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los amigos, que está el maestro, que también
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toca a las niñas a veces. O sea, ¿no? Todo esto.
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Y de esto voy porque el otro día también terminé
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de ver la serie del juicio, un día que me tomé
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mi tiempo. Y fue un buen acercamiento, pero al
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final el chico que rompe el pacto patriarcal,
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que denuncia al violador, va a la cárcel. El
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papá del violador... lo defiende todo el tiempo.
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O sea, si tienes un tiempo, igual la puedes ver,
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lo defiende todo el tiempo y al final lo sacan
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del país al niño y él llega con el papá de la
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chica y le dice, es que es mi hijo. Es mi hija,
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¿no? Sí, sí. Entonces dices, ¿cuál es? Es complejo.
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Yo quería decirle, güey, Eugenio Derbez ganó
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muchos reconocimientos con esta serie. Y dije,
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güey, ¿pero cuál es tu mensaje? O sea... Me estás
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poniendo una niña que fue abusada, que la defendiste
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como papá, todo bien. Pero el mensaje final es,
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si rompes el pacto patriarcal, te va a ir mal,
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porque el que lo rompió se fue a dar a la cárcel.
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Y el otro fue, está libre, agarró un avión y
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el papá te dijo, es que es mi hija. ¿Por qué
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ponemos? El amor del padre. Ese tipo de series,
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diciendo que son series muy buenas. Cuando el
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final es el mismo. ¿Por qué ni siquiera pusiste
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un mensaje de esta es la realidad de esta historia?
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Porque la tenemos que hacer diferente. Tuviste
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un segundo para hacer lo diferente, se cierre
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y no lo hicieron. Y es lo mismo con las narconovelas.
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Sí, se exalza, ¿no? Entonces, eso educa a los
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hijos y educa a la sociedad. Porque después dicen,
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es que su mamá no le educó. No, perdón. Hablando
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de series, ¿viste esta maravillosa británica?
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No, creo que sí británica. ¿Adolescencia? No.
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Bella. Y esa yo creo... Ah, es la del niño. Sí,
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algo que me encantó. El niño que termina matando
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a la niña, ¿no? Sí, o sea... Esa la mata. Sí,
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claro, si la mata, el papá le pregunta al niño,
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¿no? Están ahí con el policía, le dice, dime
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la verdad. Y el niño dice, yo no hice nada. Seguro
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de que no hizo nada. Y le enseñan el video de
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una cámara. Pues, más que claro. Pero lo que
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me pareció muy bonito de cómo construyeron esa
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serie fue que te muestran la casa, te muestran
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la escuela, te muestran el sistema y te muestran
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los amigos. Entonces vas viendo que definitivamente
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no puedes echarle solo la culpa a los papás,
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porque además tiene una hermana y ves que se
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llevan increíble y es una niña sana, amable,
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estudiosa, como la niña ejemplo. ¿Cómo de esa
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casa salen estas dos personas tan distintas?
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Pasa. Porque no nada más era culpa de los padres.
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Era culpa también de la escuela, del sistema.
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O sea, todos como sociedad somos responsables.
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Sí, completamente. Pero esa serie termina con
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el niño en la cárcel. Sí. El niño de esta serie
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no. Ah, qué coraje. Entonces, tenemos que cambiar
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la narrativa si queremos que la historia cambie.
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Porque sigue pasando. Porque ¿hasta cuándo va
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a pasar? Hasta que veamos en las series, en los
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periódicos y en todos lados. a esas personas
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que están siendo las agresoras, que están haciendo
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tanto daño, pagando las consecuencias. Y si lo
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seguimos viendo sin pagarlas, nadie va a querer
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perder el poder. Claro, más bien le das ideas
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a la gente de que se puede salir con la suya.
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Entonces, bueno, eso era solo para resumir de
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cómo la sociedad nos está educando. No son solo
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los padres y como sociedad, todas y todos, creo
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que tenemos una tarea pendiente con los niños
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y las niñas. muy importante de educarlos diferentes
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y de entre todos cuidarlos. Estoy leyendo un
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libro precioso que se llama Tribanas, que me
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lo encontré antier, y decía de la importancia
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y de la obligación que tenemos todas las personas
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de hacernos responsables de que esos niños y
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esas niñas crezcan en un entorno seguro. Si todas
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y todos nos hacemos responsables de eso, podemos
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hacer que la vida sea diferente y de pronto yo
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no puedo hacer que tu hijo o tus hijos vivan
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en un entorno diferente, ¿no? Porque a lo mejor
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tu colonia es otra a la mía. Vivimos en diferentes
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códigos postales. Pero si los chicos de mi colonia
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empezar a ser lo diferente y ser como esas células,
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creo que es súper importante porque son nuestra
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responsabilidad. Si entender que somos sociedad
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que camina en conjunto y que los niños, no es
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que sean el futuro, son presente. Pero sí nos
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van a marcar cómo van a ser los siguientes años
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y ojalá esta cifra de feminicidios podamos empezar
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a bajarla, que ya no siga creciendo, porque seguramente
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no son solo las 11. No, no son solo las 11. Pues
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muchísimas gracias, de verdad, por haber estado
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aquí el día de hoy, por compartirme sobre Casa
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Gaviota. Felicidades, porque yo sé que seguramente
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en el camino han dudado de seguir haciéndolo.
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Pero también eso, que la historia personal la
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sigue motivando a ti, a tu mamá y a las compañeras
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a seguir ayudando a otras mujeres. Qué padre
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que también está tu hermano acompañándolas y
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luchando, porque es ejemplo de que no pierde
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su masculinidad, virilidad, para apoyar este
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tipo de causas. Por favor, dinos las redes, la
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página, para que encuentren el libro, para que
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puedan apoyar, o si necesitan también, pues,
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ir y buscar ayuda con ustedes. Vale. Todo es
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Casa Gaviota. Casa Gaviota en Facebook, Casa
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Gaviota en Instagram. En X no tenemos gracias
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a Dios en muchas redes sociales. En TikTok no
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se puede con tanto. Y la página de Casa Gaviota
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es www .casagaviota .org. Ahí hay un iconito
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con el link directo al WhatsApp donde si estás
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viviendo alguna situación de violencia o alguien
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conocido, porque tal vez puede ser una amiga
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y necesitas saber cómo ayudarla, ahí te pueden
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dar todos los informes que necesitas. Claro,
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esto que mencionaste al final es muy importante.
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A veces estamos viendo. ¿No? Que ahí hay una
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situación de violencia, no está escuchando a
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los vecinos que se dan, ¿no? Que dices, híjole.
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Y no hacemos nada. Exacto. Entonces, ¿por qué?
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Porque también yo sé que es complejo. No tenemos
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por qué saber, nadie nos dijo cómo actuar ante
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la violencia, pero es importante aprenderlo.
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Y qué padre que también entonces ustedes digan,
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bueno, no eres la persona que lo está viviendo,
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pero este es el camino para que tú puedas ayudar.
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Eso me pareció increíble también de su lado.
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Pues muchísimas gracias por escucharnos, por
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vernos. Yo soy Fernanda Bisuet. Sigan Ultrasonido,
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compartan, pongan la manita de me gusta, pues
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sigan haciendo que este tipo de temas se compartan,
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se escuchen, lo sigamos hablando porque creo
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que son necesarios. Así que muchísimas gracias
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porque ustedes hacen esto posible. Nos vemos.
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Este podcast llega a ti gracias al apoyo del
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Fondo de Población de las Naciones Unidas en
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México, UNFPA. ¡Gracias!