Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / قصة حياة عمر بن الخطاب - الشيخ بدر المشاري (الجزء الثاني)

Transcript

قصة حياة عمر بن الخطاب - الشيخ بدر المشاري (الجزء الثاني) · TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

0:01
يوم جاي يهاجر طلع الصباح في نفس الوقت اللي حدده الحقوها 20 من
0:07
المهاجرين المستضعفين، أول مرة يطلع واحد معه العدد، قالو مدام
0:13
عمر مهاجر ولا حد جاية، خلونا بعد الله نحتمي بحماة وطلعو معه 20 من
0:18
المستضعفين من المسلمين ولقوها فرصة كأنهم يقولون يا عمر أنت أمل
0:23
بعد الله؟ تقدر تكون أمل لبيتكم؟ أمل أخاف؟ أقول أمه تكتب؟ يا أخي
0:29
إنت الله يهديك، تقدر تكون أمل لأمك؟ أمل لإخوانك، أمل لزوجتك،
0:34
تقدرين تسيرين، أمل لطلاب الفصل اللي تدرسينهم، الطالبات إذا
0:39
دخلتي على الفصل أو على البيت، كوني أمل لهؤلاء، أمل في الكلمة
0:44
الطيبة، أمل في البش، في البشارة، أمل في التفاؤل، أمل في التعليم،
0:48
مثل ما تفضل أخوي، قبل شوي، في كلمته في تعليم ونضج العقل حتى
0:52
يستفيد الناس. نريد كلمة أمل، ولذلك افرحوا بعمر
0:56
على أن يكون رضي الله عنه وأرضاه، آمل لهم فيه صديق العمر، اسمه
1:01
عياش بن أبي ربيعة، هذا التقى به عمر، وهو طالع بهاجر، إلتقى به
1:06
عمر في الطريق. وطبعا عمر من عائلة كبيرة وله
1:11
قيمته. وأيضا عياش ثري.
1:14
هذا عياش أمه لم تسلم. هو أسلم وكانت أمه موجودة في مكة
1:21
يوم درى أخوه أخوه يجال أبو ربيعه هو وأبو جهد، قال نلحق عياش
1:27
ونرجعه هم قام خبرنا طلع وهاجر مع عمر الحقوه لما بقي على المدينة
1:33
شيء بسيط وصلوا إليهم. الربيعة أو أبو ربيعة وأبو جهد.
1:39
فقالوا يا عياش ارجع، يقولها أخوه، ارجع لأمك.
1:44
ترى أمي طلعت من البيت، وحلفت إنها ما تتروش.
1:49
إنها ما تغتسل حتى ترجع. وحلفت أن تجلس تحت الشمس ولا
1:53
تستظل. سيناظر أمي والحين بالشمس إذا ما
1:58
دخلت تحت الشمس لتحت الظل ماتت. وإذا مات روشت جاهل راسها.
2:04
وجالس يناظر عمر بن الخطاب، حسن العياش تأثر، قال يا عياش.
2:09
لا تلتفت إلى كلامهما، فإنهما أراد بك فتنة.
2:13
هم كانوا مخططين. أبو جهل، وأخوه أنه إذا رجع
2:16
نعاقبه ونعذبه على أساس يكون عبرة، ولا عاد أحد يهاجر عياش كان
2:21
يا عمر، إنما هي أمي، وإن لي أملاك لفلوس نسيتها في مكة، خليني
2:27
أرجع وأجيب فلوسي ومنها أبر بقسم أمي، قال عمر لا ترجع فأمك إن
2:33
جلست تحت الشمس إحترت. واستظلت، وإن لم تستظل.
2:37
غابت الشمس وجاءها الليل. وإن لم تغتسل، جاء القمل كرأسها،
2:43
وإغتسلت غصب، فاصبر، فإنما هي فتنة أراداها بك.
2:47
هؤلاء عياش يناظر. قال وأما إن كنت تريد ماله وقال
2:52
بجيب فلوسي، قال عمر بن الخطاب فإنك تعلم أنني صاحب مال، أنا
2:57
راعي مال، فخذ من مالي ما شئت، لكن لا ترجع، جلس حياش يا جماعة،
3:04
من يستطيع مننا؟ أن يضحي للإسلام كما ضحى عمر يقول خد فلوس خذ
3:10
فلوسي بس لا ترجع. أنا أبغاك تدخل في الإسلام رفقاء
3:13
السوق قبل أمس، أنا أتوتر الحقيقة، جائتني تغريدة اللي
3:18
مسكوهم حقين المخدرات، مهربين المخدرات، الله يكفينا شرهم.
3:22
حاطين المخدرات في وسط بصل جايبين البصل وقاصين بطريقة ذكية وحاطين
3:27
في وسط حبوب وجالسين ملحمين ال ال البصلة وكشفوا ولله الحمد المنة.
3:33
أنا أقول هناك أصحاب سوء في الأرض، لكن متى تكون صاحب خير؟
3:38
متى تكون دالا على ما يرضي الله سبحانه وتعالى؟ هنا عمر بن الخطاب
3:44
حاول ما قدر في عياش قال يا عمر إنما هي أمي أبرجل.
3:48
قال عمر طيب قبل تروح. نزل من فوق الناقة راكب على
3:51
ناجته. عمر قال خذ ناقتي هذه معك زي ما
3:53
تقول. خذ سيارتي جالها ليش؟ قال لعلك
3:57
إذا رأيت هذا كرت الإسلام، وذكرت المسلمين وحن، وكان هناك حنان منك
4:02
على المسلمين، رجع عياش وفتن، في تلك اللحظة، عمر بن الخطاب راح
4:08
المدينة وهاجر وسبق، ولما نزل قول الله جل وعلا قل يا عبادي الذين
4:14
أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله قال أتوني بلقاء يعني
4:19
قرطاس وكتبها عمر بن الخطاب. وأرسلها إلى عياش عياش، يقول جتني
4:24
الرسالة، فتحتها قل يا عبادي الذين أشرفوا على أنفسهم، لا
4:28
تقنطوا، يقول ما فهمت من المقصود هو ما فهمهم، معناته ما فهم
4:32
الآية، ما فهم لماذا أرسلها عمر له.
4:35
يقول فرفع تكف. قلت يارب اللهم إن عمر قد أرسل
4:39
لهذه الآيات، اللهم فهمني ما يريد مني.
4:42
يقول فبت تلك الليلة يوم قمت. فهمت إنه يقول ترى باب التوبة
4:47
مفتوح، وترى الإسلام لا يزال يقول يا مرحبا، ويستقبلك أنت وغيرك.
4:53
ارجع إلينا، فإن الفوز هنا مع محمد ما هو بعند الكفار.
4:57
يقول فأخذت نفسي إليه وقد ندمت. ندم ا عظيما على بعد، وترك
5:02
للهجرة، وقرب من محمد صل الله عليه وسلم.
5:05
يا جماعة هذا باب فتح الله على عياش، وبعض العلماء يقول في رجعته
5:10
هذه ارتدت. إذا كان مرتد والله يقول طلي، يا
5:13
عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله، طيب اللي
5:21
يدخن. ويقول والله ربي ما بتأيب علي،
5:23
وإن لي 20 سنة، يقول باب التوبة مفتوح اللي زنى، واللي فعل كل
5:28
المنكرات، لو أن يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء، شوفوا
5:35
عنان السماء وين، ثم استغفرتني، غفرت لك، ولا أبالي، لذلك أنا
5:40
أناشد كل شخص واقع في معصية، واقع في ذم، وكلنا ذاك الإنسان، تبل
5:45
الله وترى باب رب العالمين، فتح لك، وفتح كذلك لغيرك، والله جل
5:51
وعلى سيعطيك. العظيم، والأمر الكبير، حتى تدخل
5:56
في رحمته سبحانه وتعالى. عاد عياش بسبب كلمة أخوه عمر رضي
6:01
الله عنه وأرضاه، شفتوا مفهوم القوة عند عمر، هو قوي في الحق،
6:06
لكن عند النصح والد، والدعوة إلى الله هو الإنسان الطيب اللين،
6:10
ولذلك أدعوا إلى سبيل ربك إيش؟ بالحكمة؟ حنا قبل شوي وقفنا قبل
6:15
نوصلكم العمارية، وجلسنا إحنا والإخوان نتقهوى، فشغلنا مقطع
6:21
للشيخ ابن باز. رحمة الله عليه.
6:24
وهو يقرأ أواخر سورة النحل، ومر على هذه الآية مر وهو يقرأ قول
6:29
الله جل وعلا أدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم
6:35
بالتي هي أحسن جادل حتى الكابرين بالحسنى، لأن القضية ميتة القوة،
6:42
يا جماعة ميت فظاظة، وغلابة الفظ الغليظ، ولو كنت فظا، إيش غليظ
6:47
القلب؟ لانفضوا من حولك؟ هذه ما هي بصفت نبينا، ولا صفات صحابة
6:52
نبينا رضي الله عنهم. جميع ا.
6:54
الصلاة والسلام إنما صفاتهم الرحمة، وما أرسلناك إلا رحمة
7:00
للعالمين، لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه، ما علدتم، حريص
7:06
حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم، صل الله على محمد وعلى آله
7:13
وأصحابه أجمعين، هذا أيضا عمر بن الخطاب له موقف من المواقف، اليوم
7:19
أحد. خرج رضي الله عنه كأنه يبحث عن
7:23
كافر بعينه. يقول الصحابة احنا نشوف عمر
7:25
يقاتل، لكن يمر عليه 12 يروح يخليهم.
7:29
يقولون فهمنا أن عمر يبغى شخص بعينه، يعني كأنه يترصد الإنسان
7:33
بإسمه، يقول فنظرناه، يبحث عمر يبحث عن من؟ فإذا أبي عمر رضي
7:38
الله عنه أنه يبحث عن رجل من أسرته من عائلته، ليش؟ يقول يا
7:44
رب، اللهم إني أبحث عن أحد من أهلي، يعني كافر، لا يؤمن بك
7:49
شيئا، ما آمن بك، أريد قتله حتى ترى مني.
7:54
أن ليس في ديني مداهنة لأحد. أنا أحبك يارب.
7:56
أنت بس والدين يغلب على كل أحد، فلجئ فلقي في المعركة العاصب.
8:02
الهشام خاله يقول فرأيت خالي العاصبن هشام، ورحت نصيته وجلست
8:07
أتبارز أنا وياه. يقول فقتلته، فمات لما انتهت
8:11
المعركة. الغريب من سعيد بن العاص، طبعا
8:14
ابن العاص ليس عمه، ليس خاضع عمر سعيد ابن العاصه قتل في نفس
8:18
المعركة، يقول عمر كل ما سلمته على سعيد العصمة رد عليه السلام
8:22
وكأنه زعلان مني، يقول فانمت انه فهم اني انا اللي يقاتل ابوه، هو
8:27
قتل خاله ما قتل ابوه لانه سميع الناس يقولون قتل عمر العاص، قتل
8:31
عمر العاص، هو يحسبه العاص. اللي هو اييه؟ هو قتل العاص بن
8:35
هشام وليس العاص ابو سعيد يقول فأتيت الى سعيد من العاص وقلت له
8:40
يا سعيد إني أراك في نفسك شيء علي ليش؟ هل تظن أنني قتلت أباك؟
8:47
والله ما قتلته إنما قتلت خالي. والله اسمع وش يقول؟ والله لو رأت
8:54
عيني عين أباك أو أبيك، والله ما تركت حتى أقتل، أنا ماني بخايف
8:57
منك ولا من أبوك. لكن أنا ما قدرته يعني يفهمني،
9:01
لازم تفهم، قال أنا لو رأيته لقتلته لأنه كافر، ودين الله
9:07
أغلى، قال له سعيد رضي الله عنه، قال رضي الله عنك يا عمر، والله
9:13
لو أنك قتلته لكنت على حق أو على خير، لأنه كان على باطل، يقصد
9:18
أبوه، يا سلام حنا نحتاج هذه الروح، عمر بن الخطاب غيرته
9:24
الضخمة، بتذكرون قصة فيل بن عمر، ذكرتها لكم في سالفة قصة أبو بكر.
9:28
يوم قال الرسول صهيب بن عمر صار عسير.
9:31
قال عمر الرسول يا رسول الله، عطني إياه وكلفني، بس أخلى عيشا
9:36
هذولي الثنايا ذي ثنيته، والله لأخلعها علشان ما عاد يقول في
9:40
المسلمين شيء، قال لا يا عمر، لعله أول شيء.
9:44
قال رسول كلمة مهمة، قال يا عمر لا تمثل به ما كان لنبي أن يمثل
9:50
بأحد، فيمثل الله به يا عمر، لعله يقول كلمة تحمده عليها.
9:57
واللي ثبت آل مكة لما ارتد العرب، أنا قلت إن العرب ارتدوا، بقيت
10:02
مكة والمدينة، الأسبوع الماضي ما قلت وبقيت الطايف.
10:07
أيضا لم ترفض أيضا، فبقي هؤلاء لم يرتدوا على الإسلام، اللي ثبت مكة
10:12
على التردد، اللي حصل عندهم، سهيل بن عمر قال يا معشر قويش لا تكون
10:18
آخر من أسلم، وأول من ارتد، وكانت كلماته مثل الصواريخ ومثل رصاص
10:25
فثبتهم عليه، شوفوا يا أم بدر الرسول أسر في ال كم أسر من
10:29
الكفار؟ كم عدد الأسرى من المشركين؟ لا لا أقل. 70 أسر 70
10:35
من المشركين يوم جو الأسرى وش يسويهم الرسول؟ هذي أول معركة
10:40
إستشاروا الصحابة جابوا بكر رضي عنه قال يا رسول الله، أما أنا
10:46
أرى يقول لها الرسول ماذا ترى يا أبو بكر؟ وشو تشوفها الأسرى؟ قال
10:49
أبو بكر أما أرى؟ أما أنا فأرى أن تعفو عنهم أو تفاديهم بالمال،
10:56
فإنما هم. أقاربك، بنعمومتك، ربعنا،
11:01
أقاربنا، أنا أقول فدهم بالمال واللعف عنهم يا رسول الله،
11:05
فالتفت، قالوا إيش ترى يا عمر؟ قال أما أنا يا رسول الله، فإني
11:10
أرى أن تملكني قريبي أقرب واحد لي رحيمي جبهلي، وقص راسه، وخلي أبو
11:17
بكر ياخد أقرب الرجال له، ويقول براسه، وخلي علي يأخذ عقيل بن أبي
11:22
طالب، ويقص راسه، وخل حمزة ياخد العباس ويقص راسه، قال له ليش يا
11:27
عمر؟ قال حتى يعلم الله. أن ليس في قلوبنا خواده مع
11:31
المشركين. تبسم النبي صلى الله عليه وسلم
11:34
وسكت، فجلس النبي قليلا، ثم جلس الناس يفكرون، الرسول بياخد
11:39
بريمن، رأي أبو بكر ويعفيهم، ولا رأي عمر يذبحهم، فخرج النبي صلى
11:44
الله عليه وسلم على الناس، فقال أيها الناس.
11:48
إن الله شوفوا شوفوا حتى الرسول كيف يوازن بين الشيخين، يوازن بين
11:53
الأمة، يقول يا ناس ترى التوازن الصح، قال إن الله لا يلين قلوب
11:59
رجال فيه. الله يلين رج قلوب رجال فيه، حتى
12:04
تكون كاللبن طيبة صافية مثل ال البياض، حتى تكون كاللبن، وان
12:11
الله ليقوي قلوب رجال فيه حتى تكون اشد من الحجارة، ثم التبت،
12:18
فلما انت يا ابا بكر؟ والله لا ارى الا ان الله لين قلبك، وانت
12:23
ينطبق عليك قول الله كما قال عن ابراهيم قال فمن تبعني فإنه مني،
12:29
ومن عصاري فإنك غفور رحيم. عليك يا أبو بكر أيضا قول عيسى
12:35
عليه السلام إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن تغذر لهم، فإن كانت
12:40
العزيز الحكيم إلتفت على عمر كلمنا أنس يا عمر، فوالله إني
12:45
أراك قوي، ق قوي قلبك، وقد قول الله قلبك في الحق، شهادة أنت يا
12:51
عمر، قلبك قوي، وإني لأراك إلا مثل لوح لما قال عن قومه رب
12:56
الاعتذر على الأرض. من الكافرين دياره، إنك ينتذرهم.
13:01
يضل عبادك، ولا يلد إلا فاجر، كفارة يقول إنت مثل نوح عليه
13:06
السلام. وإن حالك أيضا، كحال موسى عليه
13:10
السلام، لما قال واشتد على قلوبهم، لما قال ربنا اطمس على
13:14
أموالهم، واسدد على قلوبهم، فلا يؤمنوا حتى يره العذاب الأليم،
13:20
شفتوا الموازنة؟ هذه موازنة، جعلها النبي بين الشيخين، بين أبي
13:25
بكر رضي الله عنه، وبين عمر، لأن الأمة الأمم قبلنا خطها واحد.
13:32
خطها واحد لوح يحتاج القوة، أما أمتنا فيها الإندماج فيها قوة
13:36
الرحمة. مع قوة الحزم مع قو.
13:40
يا جماعة دينكم. والله يا جماعة أفتخر إنك مسلم.
13:44
ارفع راسك وأقول أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمد رسول
13:50
الله، هذا الإسلام فخر فخر للناس وفخر للمسلمين، وهذا التكامل حدث
13:56
بعد غزوة بدر، يقول النبي صلى الله عليه وسلم تلك الكلمات خلصت
14:01
غزوة بدر. والسعر في الأسرى الأسرى بقوا
14:04
مبعد، وتركهم النبي صل الله عليه وسلم جلسوا فترة.
14:07
أيام. في هالفترة كان في إثنين من
14:10
المشركين، واحد اسمه عمير ابن وهب، والثاني اسمه صفوان ابن
14:15
أمية، جالسين في الحجر، تعرفون الحجر عند الكعبة، جالسين في داخل
14:19
الحجر، يقول عمير بن وهب ولده طبعا أسير مع الكفام، قال عمير بن
14:24
وهب إن ولدي أسير، وإني لو كان أريد أدخل على محمد وأقتله، يقول
14:31
يا صفوان تعرف. أنه لولا ديون علي علي ديون والله
14:36
أقضيها، ولولا عيال وراي خايف يضيعون.
14:39
وإلا ذهبت لمحمد بسيفي، هذا وقد سممته وقتلته وطلعته ولدي قال كيف
14:45
تقدر تدخل على محمد؟ قال أنا ولدي ولدي عندهم ولي ما أدخل عليهم،
14:50
وإذا جيت قلت ولدي أسير معي فدية بيدخلوني على محمد.
14:53
استغل صفوان الفرصة قال جابها الله، قال اسمع ياعمير، أما دينك
14:59
علي. دينك خايف من الدين.
15:01
وأنا بقضيه. وأما عيالك يا عيالي، وإن كانك
15:05
صادق. خذ شيبك، روح يقتل محمد.
15:07
قال تكتم علي؟ يعني سر بيني وبينك.
15:09
قال ما عندنا أحد، حنا في الحجر، وجالس يطالع ما حولنا أحد، إذا
15:13
فقت محمد، وإذا أمت، والله لقضي دينك وعيالك، لا قوموا به معنا،
15:17
ما عيالي، قام عمير بن وعب، وأخذ السيف، وحشى هذا السيف سم، ودس
15:25
السيف تحت عباءته. ولما أقبل على المسلمين، وجاء
15:30
بيدخل عليهم، كان اللي ماسك الحراسة عمرها، قال يا مرحبا
15:33
وينها؟ قال أريد محمد لأفدي ولدي، قال أنا والله إني أرى في عينيك
15:39
الشر، والله إن عيونك ما تدل على خير، يقول فأمسكت به عمر بن
15:43
الخطاب، ولويت يديه، وعمر ما عندها، يذبح على الطريقه
15:47
الإسلامية إلا لا يلعب، ولا يعرف اللعب، يقول كتفه، وخذ السيف،
15:52
يقول فأخذته مع كل ابيبه. جر الرجال مع رقبته، يقول حتى
15:56
دخلته وطاح في الأرض عند النبي صلى الله عليه وسلم يقول لما دخل؟
16:00
قال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا؟ قال هذا عمير بن وهبي يا
16:03
رسول الله، والله إني رأيت في عينه الشر، وفعلت به ما فعلت، قال
16:07
دعه يا عمر، اتركه، تعال يا عمر، ما الذي جاء بك اليوم عندنا؟ ما
16:13
الذي جاء بك اليوم عندنا؟ قال جئت يا محمد ولدي ابني عندكم أسير.
16:19
وجيت أدفع له الفدية. طبعا أول ما دخل على النبي عليه
16:23
الصلاة والسلام رحب بترحيبة ال ال.
16:26
ال ذلك الوقت قال للرسول الرسول دمت صباحا يا محمد، أو أنعم أن
16:32
ااا نعم صباحك. قال لهن أوانعم صباحك، قال له
16:36
النبي عليه الصلاة والسلام لقد أبدلنا بتحية خيرا منها، قال
16:41
وماهي؟ قال أبدنا بقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؟ هذه
16:45
تحية للإسلام، وتحية أهل الجنة، واليوم لو بنتكلم عن السلام هاي
16:50
باي سي يو وأمور من أول مرة أسمعها ونحتاج نعيد لأن حتى
16:55
السلام. يا جماعة أول شي السلام إسم من
16:59
أسماء الله. إثنين، كأنك تقول ترى لك مني
17:02
السلام والأمان والاطمئنان، وحنا شعارنا السلام.
17:07
اتركونا من هاي وباي وسي ومع الكلام تكلم بلغتك إذا حييتم
17:12
بتحية فحيوا بأحسن منها، أو ردوها، إما جل وعليكم السلام
17:18
ورحمة الله وبركاته، هذا إكمالها وقلهم مغفرة ولا يا هلا ومرحبا،
17:24
الله يحييك، أو ردها هي على الأقل.
17:27
المهم إن النبي عليه الصلاة والسلام قال لي ل.
17:30
لعمير ما الذي جاء بك؟ قال جئت فدي ولدي يا محمد.
17:36
النبي عليه الصلاة والسلام قال صدقني القول ما هذا الذي جاء بك؟
17:40
قال أبدا، أنا ما جيت إلا أبغى أدفع الفيديو وطلع ولدي، قال ليس
17:45
ذاك يا عمير، استقني القول، قال لم أتي إلا لأدي ولدي، قال للرسول
17:51
ألم تجلس أن تصفوان ابن أمية في هجر مكة، حجر الكعبة، نزل جبريل
17:57
يعلم الرسول صلى الله عليه وسلم في حجر الكعبة، وقلت لصفوان يا
18:01
صفوان. لولا ديون علي، أريد قضاءها.
18:05
وعيال أخاف على ضياعهم، لذأبت لقتل محمد.
18:09
إلتفت قال والله ما كان عندنا أحد يا رسول الله، ولكني أشهد أن لا
18:13
إله إلا الله. وأنك محمد رسول الله صلى الله
18:18
عليه وسلم. كبر عمر عمر، كبر قبل عمير، يقول
18:21
عمر كبرت وقبل عمير، والله يا عمير، إسمعوا شوفوا شوفوا الدين،
18:26
لأن المسألة ما هي بمصالح، قالوا والله يا عمير إنك قبل أن تسلم،
18:32
إن الخنزير أكرمكم الله والمسجد، ومن يشاهد إن الخنزير عندي أطهر
18:37
منك، ويوم أن أسلمت اليوم، فوالله إنك اليوم عندي أغلى من بعض، أهلي
18:42
وأبنائي. هذا الولاء، هذه هي حقيقة التربية
18:46
الذي ربى بها محمد صل الله عليه وسلم، أصحابه، إذا المعيار يا
18:51
جماعة خلوا معيار حبنا للناس، كم عنده وشو ساكن، ويش يركب كم على
18:56
فلوسه؟ ويش وظيفته؟ وش منصبه؟ وش شكله؟ لا لا لا، معيارنا يختلف يا
19:03
أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى، وجعلناكم شعوبا وقبائل.
19:10
لتعارفوا طيب وإيش معيارك؟ يا رب. إن أكرمكم عند الله وشه.
19:16
أكثركم حساب. أكثركم مال، أهلاكم، نسب أحسنكم،
19:22
نظهر؟ لا، إن أكرمكم عند الله أتقاكم.
19:26
التقوى هي الذي قربت بلال العبد الحبشي والتقوى لما تركها أبو
19:31
لهب، كان بنار جهنم التقوى، رفعت صهيب الرومي، ورفعت سلمان
19:36
الفارسي، وطردت أبو جهل، وهو من أصول العرب، لأن المعيار في
19:41
الإسلام هو لا إله إلا الله. محمد رسول الله.
19:45
من مواقف عمر. في غزوة أحد غزوة أحد أنا ذكرتها
19:49
في السيرة النبوية، ما راح أذكر التفاصيل، أبى أذكر الشاهد من
19:52
القصة غزوة أحد، تعرفون ما كانت، ما إنتهت الغزوة بهزيمة المسلمين،
20:00
ولا بنصر المشركين، إنتهت بفصل القوات، انفصلت القوات، كان صار
20:05
في إنكسار للمسلمين، الرسول كان فوق في الجبل، ومعه أبو بكر وعمر،
20:12
وبعض الصحابة، تعرفون الصحابة، لما أشيع ابن قمئة.
20:16
بنقال من الكافر؟ قال مات محمد، وقتل أبو بكر، وقتل عمر، اطلعوا
20:23
الصحابة، رأى ذهبوا المدينة، خافوا على المدينة ولا ليس جبنا
20:26
ولا خوف، الرسول ما قتل، والناس الرماة نزلوا من على الجبل، وكانت
20:33
ممم يعني ملحمة عظيمة، صورة آل عمران تكلمت عن المشهد وكيف إن
20:36
الصحابة يعني انكسروا وحصل في نفوسهم الشيء الكثير.
20:41
لكن سبحان الله العظيم هالغزوة. أنا كل ما ذكرتها أقول يجب أن
20:45
يتعلم الإنسان من الأخطاء، الغزوة، هذه غزوة أحد، أبو سفيان
20:49
كان تحت في سفح الجبال، الآن في إشاعة محمد، مات أبو بكر، مات
20:54
عمر، مات، هذه فرصتنا، بس أبو سفيان ما يقدر يقاتل لأن قوته
20:58
منهارة في بدر أولا وفي أحد مات عدد، قال أبو سفيان دعوني أتأكد
21:04
هل مات محمد؟ وهل مات أبو بكر؟ وهل مات عمر الصحابة؟ الصحابة فوق
21:08
ما يشوفهم؟ أبو سفيان جال. يا قوم، يناديهم أبو سفيان، وتحت
21:13
أفيكم محمد؟ يعني محمد حي وإلا مات؟ الرسول جالس وصحبه جمة؟ قال
21:20
لا تجيبوه اسكتوا يقول عمر اسكتنا قال افيكم ابو بكر؟ قال رسول لا
21:26
تجيبوه. ما فيكم عمر يقول عمر، فزيت عمر
21:31
ما تعود؟ قال اجلس يا عمر لا تجيبوه.
21:34
ثم قال أبو سفيان كلمته الشهيرة، قال إعلوا هبل هبل، صنم كانوا
21:41
يعبدونه، يعني اليوم إنتصرنا على إله محمد، إعلوا هبة، قال الرسول
21:45
ألا تجيبوه؟ قال إنت تقول لا تجيبون، وإيش نقول؟ قال الآن
21:49
يتكلم عن ربكم، لما تكون المسألة أشخاص الأسماء والناس يموتون، لكن
21:55
لما تكون المسألة دين، لا يختلف المعيار عند رسول الله، قال إعلوا
21:58
هبل. سكتوا الصحابة للرسول يقول
22:00
أسكتوا. قال أنا تجيبه.
22:02
قالوا ماذا نقبل يا رسول الله؟ قالوا قولوا الله أعلى وأجل.
22:07
فقالوا الم الجبل كله والله، وأهلا وأجل.
22:11
الآن أبو سفيان يبغى يتأكد الرسول حي ولا ميت؟ فقال لأبو سفيان رد
22:16
مباشرة بعدها جال العزة لنا ولا عز لكم.
22:21
قال الرسول ألا تجيبوه؟ قالوا ماذا نقول يا رسول الله؟ قال
22:25
قولوا الله مولانا ولا مولا لكم. فقال الصحاب اللهم ولانا، ولا
22:31
مولا لكم، يوم سمع أبو سفيان هالكلام، قال ما يقول هذا الكلام
22:36
إلا محمد أو أبو بكر، أو عمر، هذا الكلام ما يطلع له من أحد من
22:41
الثلاثة. أبو محمد ما مات، يقول أبو سفيان
22:44
أبو سفيان تحت يوم سمع الكلام تغير شيء معين، وهذا يدلكم يا
22:49
جماعة، لأن أخلاقنا وديننا يعرفونهم عباراتنا، وجمهور لذلك
22:54
المسلم. ما يحتاج، إنه ينتصر، لا بعنف،
22:57
ولا بكلام بديل. حق وتنتصر، فقال النبي سلام على
23:02
تجيبوه، قال لما قال الله مولانا ولا مولا لكم.
23:06
قال أبو سفيان إسمعوا كلمة أبو سفيان، قال يوم بيوم بدر أنتم
23:11
خذيتوا حقكم من بدر، وحنا اليوم خذينا حقنا منكم، قال النبي صلى
23:16
الله عليه وسلم أجيبوه، قال وش نقول فعلا هو هازمنا الحين، أو
23:19
إنه كسرنا، وهذا كلامه حق، قال قولوا له النبي صل الله عليه وسلم
23:23
لا سوا. قتلاكم في النار يا أبا سفيان،
23:27
وقتلانا في الجنة، يا ما عاد سمع هالكلمة.
23:30
قال والله إن محمد لم يمت، محمد الآن حي، أنا متأكد، محمد وبكر،
23:37
وعمر تراهم موجودين، ثم قام عمر، فأذن النبي لعمر أن يتكلم، قام
23:42
عمر رضي الله عنه من خلف الجبل، وقال له كلمة طلع، فلما طلع عليه،
23:48
قال له يا عدو الله. والله إن رسول الله حي.
23:53
بكر حي، وإن عمر يحدثك حي. قال له عم؟ قال أبو سفيان لعمر
23:59
والله إني مصدقك، لأني ما جربت عليك كذبا، يا عمر أنت ما تكذب يا
24:04
عمر، والله إنك اليوم عندي أصدق من ابن قمئة ابن قمي، هذا اللي
24:09
طلع إشاعة إنه الرسول مات، وترى بالمناسبة هو اللي ضرب النبي عليه
24:13
السلام على رأسه، لما سقط الرسوب، الحفرة في غزوة أحد الرسول كان
24:17
حفر له حفرة وغطوها. وكانوا يتوقعون أن الرسول سيكون
24:20
قريب من جبل الجبل، جبل أحد، في أسفل.
24:24
الحدين حد الجبلين، أيا كموقع في. في الصورة الحقيقة لو تشوفونها
24:28
على الخريطة، هذا أحسن موقع يكون القائد فيه حفروا، حفرة الحفرة
24:34
هذه، سقط، الرسول فيها اللي حضرها ابن قمئة حتى ينطاح، الرسول، جاء
24:37
بالسيف وجلس يضرب النبي بسيفه على رأسه وعلى خديه وعلى وجهه، حتى
24:42
نسبت الخوذة في وجه النبي صلى الله عليه وسلم، القصة طويلة،
24:46
شاهد الكلام، قال لأبو سفيان والله إنك اليوم أصدق عندي من ابن
24:52
قمئة، لأنك تقول هذا القول. يا جماعة أنا أقول القوة ليست عن
24:58
تريح، ولا هي بكلمات القوة الحقيقية تأخذ القوة من جميع
25:03
جوانب الرسول، إيش قال؟ المؤمن القوي؟ إيش خير وأحب إلى الله من
25:07
المؤمن الضعيف، القوى والشميم، فقط بدن القوة، قوة، عقل، قوة
25:12
دين، قوة، إلتزام، قوة محافظة، قوة، إلتزام بحجاب، قوة تربية
25:17
الأبناء، قوة رسائل يؤديها الإنسان.
25:21
قوة عمل يعمله الإنسان، إذا كانت هذه القوة متكاملة، قامت الشغل
25:26
بصلحوا الحديبي، ها أنا طبعا جالس أسترسل لي الوقت ضيق والمادة
25:30
طويلة، صلح الحديبية، الرسول طالع للعمرة يبغى يعتمر، وهذه أيضا
25:35
ذكرتها في السيرة النبوية، أنا بذكر اليوم الشاهد اللي ذكرته
25:38
سابقا لنفصل فيه. هو قريش جاي تتفاوض مع النبي عليه
25:43
الصلاة والسلام، أرسلوا من؟ قلنا سهيل ابن ابن عمرو، لما جاء سهيل
25:48
ابن عمر، الرسول عنده حاجة، ركزوا معي، الرسول عنده شيء اساسي يبغى
25:53
يصل اليه يبغى الهدوء ولا يبغى حرب.
25:56
ليش يا رسول الله؟ لأن مرحلة الهدوء الآن مهمة لنا حتى يدخل
26:01
الناس في الإسلام، لأن اللحظة لما يكون الجو مشحون وحروب.
26:06
الفكر مشحون، وأنا في دخول. في الإسلام الروسي يبغى يهدي
26:09
الوضع بأي حاله حتى يكثر المسلمين ثم يأتي الغلبة لهم إن شاء الله
26:13
تعالى كما حصل في تخطيط النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
26:18
سؤالي إبن عمرو، ودخل على النبي عليه الصلاة والسلام، جلس يفاوضه،
26:23
تعرفون المفاوضة، أول شيء ما تعتمر يا محمد، ترجع المدينة، كيف
26:28
ما نعتمد؟ حنا محرمين وجايين للعمرة وتقول ما نعتمر عمر
26:34
والصحابة ما. ما أعجب، قال هذه أول واحدة قريست
26:37
ماخذتها هياط يقول ما نبغاك؟ تعتمر برؤيك، نبغاك، تعتمر على
26:41
مزاجنا، تروح السنة ديت ترجع تعتمد، قال يا نبي موافق، عمر
26:46
يناظر يحترك، كيف وافق النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالوا الشرط
26:49
الثاني في 15 بند بذكر لكم أهمها. الشرط الثاني يا محمد.
26:55
أن من يسلم من عندنا من الكفار يجيك ترجع لنا.
26:59
واللي يجينا منك مرتد نأخذه ما نرجعه.
27:02
قال موافق عمرك يا رسول الله كيف توافق؟ قال وافقنا من الشروط يوم
27:08
جال أكتب بسم الله الرحمن الرحيم، قال أكتب باسمك اللهم ما نعرف
27:12
الله حقك ذا، قالوا باسمك اللهم من محمد ابن عبد الله رسول الله،
27:17
قال اكتب محمد ابن ابن عبد الله ولا تكتب رسول لو آمنا إنك رسول
27:22
لآمنا بك. ومسح النبي صلى الله عليه وسلم.
27:25
الآن، المفاوضات حول هذا المعنى، عمر بن الخطاب يشاهد ال المشهد
27:30
رضي الله عنه وراح للرسول قال يا رسول الله، حق عمر قوي، قال بلا
27:37
يا عمر، قال رئيسهم على الباطل، قال بلا يا عمر، قال سفي مدنية في
27:41
ديننا، سكة النبي صلى الله عليه وسلم، ما رد على عمر وبوك، وعمر
27:45
زعلان، وراح بأبو عمر لأبي بكر رضي الله عنه جميعا، قال يا أبا
27:49
بكر، ألسنا على الحق نفس السؤال؟ قال بلى، هم على الباطل، قال بلى،
27:54
قال ففي مدنية، في ديننا، الرسول رد على على على عمر بكلمة.
28:00
قال يا عمر، إني رسول الله. مأمور من الله، أنا مأمور ماني
28:06
بجيب شيء من راسي، وإن الله لن يضيعني.
28:10
جاء عنده بكرر يلا عنه. قال لها أبو بكر يا عمر، هذا رسول
28:15
الله، وهو مأمور من الله. تلزم غرسه ولا تخالفه، خلاص اللي
28:20
يقوله الرسول نرجع. نرجع قال يا أبو بكر حنا محرمين
28:23
وجايين بقوة، ليش نرجع ونقدر نقاتلهم وسنقتلهم في هاللحظة؟
28:28
شوفوا الفتنة كيف؟ الله يبتلي المؤمنين في هاللحظة؟ سويل بن
28:33
عمرو جالس يكتب الآن مع الرسول يكتبون يكتب.
28:37
اللي يقول الوثيقة، وثيقة الصلح، صلح الحديبية.
28:40
وفي هاللحظة. جاء أبو جندل من أبو جندل هذا،
28:46
وأنا تسهيل ابن عمر جاي من حاش من مكة يا محمد، آمنت بالله أشهد أن
28:52
لا إله إلا الله، وأمك رسول الله والمسلمين، فرحوبة، تعال تعال أول
28:59
شرف، رجع ذا إحنا مكاتبين إنك ترجع المسلمين، قال الرسول دعه لي
29:04
يا سهيل، دعه لي هذه المرة، قال لا، دعو لك هذا شرطنا، ولا قطعنا
29:08
الوثيقة. قال ارجع يا بو جندل ما نقبلك عمر
29:13
يا رسول الله، كيف نأخذ المسلم؟ هذا مسلم، نقول له ارجع، وهو يقول
29:18
اشهد ان لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، قال دعه يرجع، ألتفت
29:24
النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبو جندل، قال إصبر، فإن لك وعد، ترجع
29:29
إلنا، إصبر يا أبا جندل، فإن لك وعد، وسيجعل الله لك مخرجا.
29:35
وخذوه قدام الرسول المسلمين وربطوه دوس ويعذبونه.
29:39
كناية بالمسلمين. يعني يقهرونهم أمام أعينهم.
29:43
عمر ما متحمل الموقف. أبو جندل المربوط هنا، تخيلوا
29:48
العمود هذا معلش مربوط هنا والنبي واقف قريب منه، جاء عمر خذ السيب
29:54
حقه ومر، وجب أبو جندل ومسك السيف يحركه كده، عارفين إنت بالموقف؟
30:00
يبغى يهيضه، يعني هذا أبو جندر الآن خلنا نقول مربوط في ال الفي
30:04
العمود، وماسك السيف يقول له إيه؟ إن الرجل ليقتل أباه ويدخل به
30:12
الجنة؟ يعني افهمها، والقط السيف واذبحه، وبوجندر يناظر ويقول إيه؟
30:19
يعني؟ افهم خبيسي، لكنه ما. ما خد السيف ولم يقتل، فقال لعمر
30:25
والله لو أن الخطاب أبوي حي، وفي هذا الموقف يعني ما أسلم لأخذت
30:32
سيفي وقتلته ودخلت به الجنة، قال له أبو جندل لما لا تقتله؟ أنت؟
30:37
اقتله أنت يا عمر. قال كيف أقتله وقد منعني يا رسول
30:40
الله؟ أنا منعت أنت ما منعت، والله إني لأستجيب لرسول الله،
30:45
ولا أقول له سمعا وطاعة، لكن أبو جندل لم يستطع طبعا على.
30:51
على. قتل.
30:52
على قتل أبيه، ولن يكون ذلك، يقول جيت عند النبي صلى الله عليه وسلم
30:54
قال يا عمر، اصبر، فإنما هو فتح، طبعا القصة طويلة، ورجعوا
30:59
الصحابة، بعد ما نحروا وخلعوا إحرامهم، وهم في الطريق، أنزل
31:03
الله عليهم إنا فتحنا لك. فتح مبينا، جاء أبو عمر قال يا
31:08
رسول الله، أهو وفتح؟ ما شفنا؟ فتح حنا، رحنا نبي نعتمر، وطردونا
31:13
الردجيل وعودنا، قال إي والله إنه لفتح السنتين، هادي سنتين الصلح،
31:20
أسلم فيها أضعاف من أسلم قبل الصلح، ولذلك يقول عمر رضي الله
31:26
عنه والله لا زلت أكثر يوم شفتي كل الفتح، فتح مكة.
31:32
لا زلت أكثر من الصلاة. والدعاء والصدقة وقراءة القرآن،
31:38
لعل الله أن يكفر عني في ذلك الموقف مع رسول الله يوم جاء
31:43
للرسول يا جماعة هو ما بغى شيء غيران على الإسلام، يقول جالس
31:47
أكفر غلطتي، وش نقول؟ إحنا على ذنوبنا؟ طيب اللي جالس يسب الليل
31:52
والنهار ويزني مستمرا، يشرب الخمر، يضرب أهله.
31:58
ويسرق، ويكذب، ويفعل الأفاعيل اللي يعاكس البنات وتعاكس الشباب
32:05
اللي ضيعت كثير من الحقوق والعفة والشرف، هذا، ماذا يقول؟ هؤلاء؟
32:10
نقولهم بالباب مفتوح، لكن عمر يقول استغفروا من موقف، كان هدفه
32:16
لغيره، الخوف، حب الإسلام، رغبته في العزة، لم يفعل، معصية في تلك
32:23
اللحظة. إنما أراد رضي الله عنه ذلك
32:25
الأمر، شوفوا الموقف الآخر، راحوا يوم جاء فتح مكة، يوم فتح مكة،
32:30
أيض ا مواقف عجيبة، بعد هذا الصلح أبو سفيان.
32:35
جاي بيتفاوض مع الرسول تعرفونهم، نقضوا العهد ولا لأ؟ لما نقضوا
32:39
العهد، جاء الرسول خلاص سيأتي القتال، أبو سفيان قال بروح أتش
32:43
أتشفع أطلب، راح للرز، المدينة، راح للمدينة، قال يا رسول الله،
32:47
يا محمد ليأتينا أحد، وحنا اللي تبغاه نسويه، حنا آسفين، إعتبرنا
32:53
مما حصل، يوم جابوا سفيان، وجاء معاه العباس عند مدخل مكة، بعد ما
32:58
راح المدينة طبع ا في المدينة، ماذا قال؟ قال من يشفعلي عند رسول
33:03
الله؟ راح لأبو بكر قال يا أبو بكر أسألك أن تشفع لي عند محمد
33:07
وأن تجيرني. نطلب مننا ما يقاتلنا، قال ليس لي
33:11
جوار، لا جوار رسول الله، توكلوا على الله اللي يقول رسولنا امشي
33:15
عليه، راحوا الإثنان قال نفس الكلام جواري من جواري رسول الله،
33:19
راح لفاطمة رضي الله عنها يا بنت محمد، قالت جواري من جوار رسول
33:23
الله، اتشفع عند امرأة روح للرجال لا تجيني.
33:26
قال بروح لعمر الباروق. ملهم يقول عمر جابك الله ما جاي.
33:30
أنت غلطان. أنت اليوم يوم جاء عند عمر.
33:32
قال يا عمر أشفع لي عند رسول الله؟ قال خسيت، أما وجدت إلا
33:37
أنا. أنا الوحيد.
33:38
قال والله ما خليت أحد يقول تركتك آخر واحد لأني أعرف شدتك يا عمر،
33:42
هذا أبو سفيان يقوله إيش؟ فعلي عند محمد؟ قال أشفع فيما قال ألا
33:46
يقاتلنا؟ قال والله إني ما زلت من يوم الفتح إلى اليوم، أقول اللهم
33:51
أجعلهم ينقضون العهد، يبغانا، أدعي عليكم.
33:54
حتى نجيكم ونقتلكم تقولي روح تشفعنا عند رسول الله.
33:57
والله لو لم يخرج معي إلا الذر النمل لقاتلتكم به يا أبا سفيان
34:02
نصرة لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم، لما أوصل المسلمون إلى
34:08
حدود مكة. جاء العباس ومعه أبو سفيان
34:14
العباس، أسلم أبو سفيان، كان وقتها متردد، ما بعد دخل في
34:18
الإسلام، وقصة ذكرتها أرجعولها في فتح مكة، ذكرتها بالتفصيل في
34:22
السيرة النبوية، لما جاء العباس اللي واسك الحراسة، تعرفون الرسول
34:28
مع 10,000 يدخل مكة اللي ماسك الحراسة، العمر، موقفين كده ومعاه
34:33
مجموعة من الصحابة. العباس جال أبو سفيان تعالوا اركب
34:37
معي على البغلة وانا بدخلك عند الرسول وتفاوض انت وياه.
34:43
ال ال ال البغلة مرت شاف عمر قال من العباس، تفضل لحظة لحظة، من هو
34:48
معك؟ أبو سفيان متلفم؟ قال هذا رجل في جواري يريد القبر، قال وقف
34:53
بلا في جواري يفتح منت. يقولها أبو عمر قال مرحبا بكبير
35:01
الشرك والكفر، أعطني رأسك، والله ما تفر من ها المكان، يوم طلع
35:05
سيفه جال العباس يا عمر، والله لو كان من ابن عدي يقول لو إنه من
35:11
ربعك، ومن قبيلتك من بني عدي، والله ما فعلت إلا لأنه منا يقول
35:16
استحيت من العباس؟ قلت لا والله، وبكى عمر؟ قال لا والله يا
35:21
العباس. والله لإسلامك يوم أسلمت إنت إني
35:26
فرحت بإسلامك، وأنت من بني عبد مناف، أشد من أن.
35:30
لو أن أبي كان حي ا وأسلم، فإني فرحي بإسلامك من فرح رسول الله صل
35:36
الله عليه وسلم، والله ما قصدت يا العباس، والله ما قصدتها، يعني ما
35:41
وقفت عشانها من بني عبد مناف، لكن أدخل يقول يوم دخل.
35:46
إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأقبل عليه، طبعا حدث بينه وبين
35:51
النبي ذاك النقاش الطويل، أبى أشوقكم، ارجعوا له في السيرة، إن
35:54
أبوي أنا أقصد المشاهدين وأنتم بعد ما تطلعون إن شاء الله ترجعون
35:58
لها، حصل النقاش وتعرفون، أنتم عاد إسلام أبو سفيان، إسلام أبو
36:02
سفيان، طبعا حكاية أنا دايما أكررها القصة إني أشوف فيها عبرة
36:06
بصراحة، لكن عز الله يبارك في بقية الوقت، أبو سفيان.
36:11
لما جاء يسلم لحظة إسلامه، كانت مشوقة جدا، والرسول نازل من باب
36:16
الكعبة، هذا يعطيكم رسالة العفو. أبو سلطان يشوف النبي صلى الله
36:21
عليه وسلم هناك يوم دخل النبي صلى الله عليه وسلم، ماسكوه سيفين
36:24
يقول إن كان محمد الرجل فليقترب مني لأقطع عنه بسيفي، هذا أبو
36:29
سفيان كان قائد مكة يوم أقبل عليه شاف الرسول أبو سفيان شوفوا
36:33
الحكمة، قال الرسول أيها الناس من دخل المسجد فهو آمن.
36:39
ومن دخل داره فهو آمن. أبو سفيان واقف، ومن دخل دار أبو
36:44
سفيان فهو آمن، أنا أنا عدوه. قال عباس سمعته؟ وش قال؟ قالي؟
36:49
قال يقصدني، قال يقصدك، قال هذا في دين محمد؟ قال نعم، إن محمد
36:54
ينزل الناس منازلهم، ونزل سيفه إستحاء، قال خلاص نعدي وجه، ودخل
37:00
النبيل قصة طويلة، ثم دخل وحطم الأصنام، طبعا بعض الروايات.
37:04
الرسول كان يشير إشارة، وأنا أميل لهذا الرأي، ما ي.
37:07
ما يكسر، بس بفاس يشير فقط بيده. ثم تتحطم الأصنام، قل جاء الحق،
37:13
وزاعق الباطل إن الباطل كان زهوقا.
37:16
بل نقذف بالحق على الباطل، فيدمغه، فإذا هو زائق، ولكم الويل
37:20
مما تصفون. قال العباس يقول يا أبو سفيان؟
37:24
قال قلت للعباس أتراه يقبلني؟ شفت حن قلبه من موقف يا جماعة؟ قال
37:30
نعم يقبلك، قال كيف يقبلني وأنا طردته من بلده وهجرته، وتكلمت
37:34
عليه، وقلت فيه الأقاويل؟ قال إذهب إليه.
37:37
وقل له ما قال إخوة يوسف اليوسف؟ قالو إيش؟ قال إخوة يوسف، قالو
37:42
الله لقد آثرك الله علينا. كنا لخاطر جاء العباس.
37:48
والرسول طالع من الكعبة، قال يا محمد أريد الإسلام صدر الرسول
37:53
عنه، وهو يلتفت ال ال سفيان ناظر العباس على الصفا يقول له كرر
37:59
رحلة رحلة ويرجع، قال يا محمد أريد الإسلام وصد عنها النبي صلى
38:03
الله عليه وسلم، ولما نزل من الكعبة وقف في وجهها، قال يا محمد
38:08
تالله، لقد آثرك الله علينا. وإن كنا لخاطرين تالله، لقد عاد
38:15
ثلاث مرات، وإن كنا لخاطرين يقول نظرة النبي، فإذا بدموعه تنزل.
38:20
خرف عن النبي صلى الله عليه وسلم رأسه، يتذكر الصواب أبو سفيان،
38:24
وماذا فعل بالمسلمين؟ فنظر إليه، قال يا أبا سفيان، لا تثريب عليكم
38:29
اليوم، يغفر الله لكم، وهو أرحم الراحمين، يغفر الله لكم، وهو
38:35
أرحم الرحيم. موقف العفو في موقف العز
38:38
والتمكين، العفو عند المقدرة، هذا أعظم مواضع العفو لما تعفو، وانت
38:43
ما أنت مقتدر، يمكن تكون ضعف، لكن لما تكون مقتدر أن تنتقم وتاخد
38:48
حقك، لكنك تعفو لوجه الله. يكون الأمر هين، شفتوا قوة عمر بن
38:53
الخطاب رغم هالقوة، لكن كان رقيق جدا فيها أس.
38:57
في خطان، ثبت في سيرته وفي شمائله، في خطان أسودان، هنا على
39:02
خدوده من كثرة البكاء، وين نلقى هذه؟ يا جماعة؟ مر مرة يمشي في
39:07
سكك المدينة، لما كان خليفة وسمع واحد يقرأ إن عذاب ربك لواقع ماله
39:14
من دافع وطاح مغشي عليه. يقول للذهبي، فحمل عمر رضي الله
39:19
عنه، بقي عمر مغشي ا. بقي عمر يزار مريض ا، حتى سمع آية
39:25
من آيات الرحمة. هذا عمر رغم قوته، إلا إنه رجل
39:30
يقول الدرة حقت عمر، يضرب فيها اللي يخ، يخالف يقول رفع الدرة،
39:35
بيضرب واحد من الأنصار، فلما رفع الدرة عليه قال له ذكرتك بالله،
39:40
ذكرتك بالله؟ يقول طاحت الدرة من يده؟ قال ذكرتني بعظيم، اللهم
39:45
اجعلني ممن عظمك، يا الله نكمل بعد الآذان، إن شاء الله تعالى.
39:57
الله أكبر. الله أكبر.
40:08
وأكبر. شاد.
40:14
الله. إله إلا الله.
40:25
أشهد أن محمد رسول الله. أشهد أن محمدا رسول الله.
40:38
حي عصره. حي يا عصره.
40:53
حي على الفلاح. حي على.
41:03
الفلاح. الله أكبر.
41:10
الله أكبر. لا إله إلا.
41:17
الله. وأبعث له أيض ا من الأشياء اللي
41:31
عمر ال اليوم موضوعنا حقيقة طويل ويتحملون المشاهدين والإدارة كذا،
41:35
عمر بن الخطاب. وافق القرآن في أكثر من مرة، يعني
41:41
يقول كلام وينزل القرآن، يوافق، عمر بن الخطاب، كان مرة يطوف مع
41:45
النبي عليه الصلاة والسلام عند الكعبة، وقال الر.
41:48
قال الرسول يا رسول الله أو ليس هذا مقام إبراهيم؟ قال بلى، هذا
41:53
مقام إبراهيم، قال لماذا لا تتخذ خلفه مصلى؟ سكت النبي صلى الله
41:58
عليه وسلم فأنذر الله جل وعلا، واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى،
42:03
فوافق القرآن عمر، وش هذا الإلهام؟ ما هذا الرجل الذي
42:08
يوافقه القرآن؟ كان عمر يشوف الناس يجون الرجال يطقون يدورون
42:13
الرسول في بيته، ما يلقونه، وفي زوجاته، وغار عمر، قال يا رسول
42:17
الله، يدخل على نسائك، البر والفاجر، يريدون يسألون عنك.
42:23
ألا جعلت لهم حجابا يتحجبن عن الرجال؟ فأنزل الله جل وعلا وإذا
42:28
سألتموهن متاع. نا من وراء حجاب.
42:33
فوافقها القرآن، وعمر رضي الله عنه ملهم، ولذلك كان عنده إحساس،
42:40
النبي يقول إنه كان في الأمم قبلكم محدثون، شوفوا الحديث كان
42:47
بالأمم قبلكم محدثون يعني عددهم كثير، وشمعنى محدثون؟ يعني ملهمون
42:53
من نور الله كان بالأمم قبلكم محدثون، فإي يكن في أمتي؟ فأيكم
42:59
في أمتي محدث فهو عمر. إذا في ملهم فهو عمر بن الخطاب،
43:05
يلهم يعني يفتح الله عليه يقول كلام ويطلب أمر، فيوافق قوله مراد
43:12
الشريعة، فينزل القرآن بقوله وهذا يعطينا دلالة الأمم قبل ما كان
43:17
فيها زيغ كثير، وكانت الأمة تحتاج تثبيت إسلامها، لكن أمتنا كاملة،
43:21
ديننا كامل، ما يحتاج، لا أحد يحدثنا إلا من جاءت بالنصوص
43:27
الصريحة في ذلك، ولذلك إنتبهوا من الخرافين والكهانيين والعرابين
43:32
والمجانين. دينكم كامل.
43:34
اليوم أكملت لكم دينكم وأكملت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام.
43:40
الإسلام دينا أيضا الرسول عليه الصلاة والسلام مرة نزلت عليه
43:45
آيات من سورة المؤمنون، وجلس يقرأها الرسول على الصحابة، وبلغ
43:50
قول الله جل وعلا ثم خلقنا النطفة على قدم بخلقنا مضغة جعلنا مضغة
43:55
عظاما، فكس العظام لحما، ويقرأ النبي الآيات، ثم أنشأناه خلقا
44:00
آخر، قال عمر فتبارك الله أحسن الخالقين، فأنزل الله فتبارك الله
44:06
أحسن الخالقين. رجل يوافق القرآن، هذا يدل على
44:11
تعلقه بالقرآن رضي الله عنه، قال الرسول يا رسول الله، ماذا تقول
44:16
في خمرة يشربها العاقل الكبير رجال، واشتق لهم لمن يشرب، أكرمكم
44:22
الله للخمر سطلون هبل، ونشوف مثل مثل البهيمة في الشارع، فأنزل
44:27
الله يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس
44:33
وإثمهما أكبر من نفعهما. لكن عمر يبغى الخمر.
44:37
طبعا حرم على مراحل. قال عمر اللهم أنزل علينا ما يوضح
44:42
تحريمه ما بعد. اكتفى عمر.
44:45
فأنذر الله سبحانه وتعالى قوله جل وعلا ولا تقربوا الصلاة وأنتم
44:51
سكارى. قال اللهم اجعل لنا فصل.
44:54
ا حكم ا. يعني أمر ينهي أمر الخمر.
44:57
فأنزل الله جل وعلا يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر
45:01
والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه.
45:07
إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر
45:12
والميسر، ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة، فهل أنتم منتهون؟ يقول
45:18
عمر لما سمعها؟ قال نعم منتهون منتهون، وراحوا الناس، وكبوا
45:23
الخمر، يقولون من كثرة ما كب الناس إستجابة إستجابوا لأمر الله
45:28
شوارع المدينة كأنه جايهم سيل، كأنهم ممطورين.
45:32
استجابة الله من كثر ما كب الخمر، ولذلك أنا أقول ليش صار الخمر؟
45:37
ويتعاطى الحشيش ويشرب غير ذلك من مسميات المسكن بأنواعها؟ اتقوا
45:42
الله ضاعت بيوتكم وضاعت احيانا شرفكم وضاعت عوائلكم واسركم بسبب
45:50
هذا الفعل، اتقوا الله لا تكابر يا منتشرة انت.
45:55
انت فعل. انتم منتهون الان اعلنوها صراحة.
45:59
نعم استجابة لك يا رب. نحن منتهون ومستجيبون لأمر الله
46:04
جل. في علاه مرة عمر بن الخطاب، كان
46:08
يلبس ثيابه يوم فسخ ثوبه، دخل عليه ولد، شاب صغير، طفل، ترى عمر
46:14
بعد 3:00 الظهر قال يا رب، اللهم أنزل علينا، شف اللهم أنزل علينا
46:20
ما يحرم، الدخول علينا في هالوقت، يعني على أساس ناخذ راحتنا، فأنزل
46:24
الله يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم
46:29
والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات.
46:32
من قبل صلاة الفجر، وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة، ومن بعد صلاة
46:36
العشاء، ثلاث عورات لكم. يا سلام يا جماعة.
46:41
من يأتي برجل القرآن يوافقه يوافقه، لأنه ملهم جاه اليهودي
46:48
عمر بن الخطاب في مكة في المدينة، لما كان خليفة، قال له يامي يا مي
46:52
والمؤمنين، لقد نزلت عندكم آية والله، ونزلت عليه، نحن ما عشاه
46:57
اليهود لجعلنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه عيدا، قال وما تلك
47:02
الآية؟ قال يا أيها الذين قال قول الله جل اليوم أكملت لكم دينكم
47:07
وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا.
47:10
عمر ها؟ وما يدريك أنها عندنا عيدة.
47:14
والله إنها نزلت على رسول الله في يوم عرفة في يوم الجمعة.
47:17
عيدهم هو بعيد واحد لأنه يعرف قيمة القرآن، ويتفاعل رضي الله
47:21
عنه، كذلك مع القرآن، إسمعوها. الآية.
47:24
أنا تراني مسترسل عشان الوقت إسمعوا الآية، وهذه تصلح لنا حنا
47:28
لأن حس في الأمة لما نزل على النبي، قال والله جل وعلا في سورة
47:32
الواقعة ثلة من الأولين وقليل. من الآخرة، هم من الأولين
47:37
والآخرين، عمر من الأولين، لما سمع ثلة من الأولين ثلة كثرة،
47:44
وقليل من الآخرين حنا الآخرين. بك يا عمر، وش يبكيك يا عمر؟ قال
47:50
بكيت على هذه الأمة التي تكون أخيرة، وتكون قليلة في آخر يعني
47:55
إتباعها للحق، قليل، تضايق عمر، فأنزل الله جل وعلال بعدها في قصة
48:02
أصحاب اليمين، قال ذلة من الأولين وثلة.
48:06
من الآخرين، أو ضحك عمر، وإبتسم عمر وفرح للأمة.
48:11
قال الحمد لله. الذي جعل في الآخرين من هذه الأمة
48:15
ثلة، وليسوا قلة، وشكر الله لعمر وجمعنا بعمر، وجزى الله أن عمر
48:21
خير الجزاء، ولذلك عمر رضي الله عنه يحب هذه الأمة، ويفرح بها من
48:27
مواقفه، أيضا حب النبي صلى الله عليه وسلم له، يقول عبد الله بن
48:32
عمر، يروي الرواية ولده، يقول مرة مرة النبي يمشي مع الصحابة، وأنا
48:36
وأبوي واقفين، أبو عمر، وولد عبد الله.
48:38
يقول فسلم النبي، قال سلام عليكم، قالوا وعليكم السلام، قال تعال يا
48:42
عمر، بيقولوا جيت فأمسك بالنبي بيده، وشبك أصابعي بأصابعه،
48:46
شفتوها المسكة، شلون يعني فيها نوع من الحب والحنان؟ يقول لا
48:51
شعوريا، قال عمر والله إني وحربوك يا رسول الله، يعني إنت غمرتني
48:55
بحبك وأدبك وتواضعك، والله إني أحبك يا رسول الله.
48:59
قال يا رسول أكثر من مالك يا عمر؟ قال إي والله أكثر من مالك.
49:03
قال أكثر من أهلك؟ قال أكثر من أهلي، قال أكثر من نفسك؟ قال لا
49:10
شوف الصدق والتجرد. لا والله.
49:12
ما أحبك أكثر من نفسي. قال لا يا عمر، لا يكتمل إيمانك
49:16
حتى أكون أحب إليك من نفسك وولدك وأهلك والناس أجمعين، يقول عبد
49:21
الله فنزوى أبي يعني راح لحالها شوي.
49:24
وجلس يفكر يناظر في السماء وجلس يبكي ثم رجع.
49:29
قال والله إنك الآن أحب إلي حتى من نفسي يا رسول الله.
49:33
قال رسول الآن الآن يا عمر؟ يقول عبد الله يوم رحنا البيت، قلت
49:37
لأبوي يا يا بتي وش هالحب اللي قلبت؟ في دقيقة يعني بسرعة وجسرت
49:41
حب الرسول أكثر من نفسك؟ قال والله إني وقفته يا عبد الله،
49:44
وتذكرت أمرين، سألت نفسي سؤالين، أسألكم بالله، أسألوها أنفسكم
49:48
أنفسكم أنتم يا شباب، واللي يشاهدني يسأل نفسك إياها، ورح
49:51
تعرف الحق من الباطل. يقول سألت نفس السؤال الأول، قلت
49:55
أنا كنت على ضلالة. من كان السبب في هدايتك يا عمر؟
50:00
فتذكرت أنه لولا الله ثم محمد لما اهتديت، فالحمد لله يقول سألت
50:05
نفسي سؤال هل أنا أحتاج يوم القيامة؟ نفسي أكثر ولا محمد؟
50:10
تقول تذكرت إنه لازم أحتاجة عند الش عند الحوض ويشفع لنا وتحت
50:14
العرش، وأحتاج إنه إذا دخلنا الجنة إني ما أكون في مرتبة أقل
50:19
من مرتبة أنا، ودي أكون عندك الفردوس الأعلى، ولن أنالها إلا
50:23
بحبها، فقلت يا رسول الله، إنك الآن أحب إلي من ولدي ونفسي ومالي
50:30
والناس أجمعين. قال الآن الآن يا عمر، يا جماعة
50:34
بعض الناس يحب عشيقة، ويحب عشيقته بالتلفون، إنت يا أهلي وعمري
50:38
وطولي طولي وأرضي، بل يقدمها. لدينا كل ممن أحب الله وأحب رسوله
50:45
صلى الله عليه وسلم، اللهم إنا نشهدك على حبك، وعلى حب رسولك،
50:51
وعلى حب عمل يقربنا إلى حبك، وعلى حبة صحابة نبيك محمد، صل الله
50:57
عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين، عمر بن الخطاب رضي الله عنه
51:02
وأرضاه، يقول مرة، قال له ولده عبد الله يا أبتي.
51:06
لو نسيت ما نسيت، ما هي الكلمة والموقف اللي ما تنساه من رسول
51:10
الله بعد ما مات؟ الرسول قال والله يا عبد الله لو نسيت ما
51:14
نسيت لن أنسى كلمة قالها لي رسول الله، قالوا إيش؟ قال لك؟ قال مرة
51:19
كنت بعتمر وطالع العمرة، فشافنا الرسول قال لا تنسانا من صالح
51:24
دعائك يا أخي. يقول لا تنسانا من صالح دعائك يا
51:29
أخي. يقول سماني أخوه يقول والله لن
51:32
أنسى هذه الكلمة من رسول الله عليه الصلاة والسلام، شوفوا ها
51:36
الموقف مع الزوجات، اللطف، الجو شوي.
51:39
الحريم من أول في مكة ما يرفعون الصوت على الرجال، يوم راحوا
51:43
المدينة، أهل المدينة فيهم نوع من ال يعني عندهم دبلوماسية، فأهل
51:48
المدينة طيبة ورقة. رضي الله عن الجميع من صحابة
51:52
النبي صلى الله عليه وسلم، كانوا يستجيبون يحاولون المرأة يوم جل،
51:57
جلست حرمة عمر ترفع صوتها عليه، قال أوتوا راجعينني تردين علي؟
52:01
قالت ليش؟ ما راجعك؟ زوجات النبي؟ راجع لنا، ولا ما راجعك؟ حتى
52:05
ابنتك حفصة تراجع، قال يا دافع البلاء، دافع البلدي حجتي يا ابو
52:09
فهد ما. قال نعم.
52:17
لأن بيجينا الحين من يقول عبارات ما قالها النبي صل الله عليه وسلم
52:20
حنا نتكلم ببلا، المهم ان النبي صلى الله عليه وسلم راح عمر يقول
52:24
راح اتحرص. ابغى اقولها اياكي ان تراجعي محمد
52:29
يعني لا تردين عليه. او تراجعين محمد كانت هي والله
52:34
راجعة وكل حريمها يراجعنه. ويبيت الليلة، قد غضب علينا،
52:40
تبوني مرة على ليلة، وزعلان مننا. قال أولا تغ ألا أولا تخافي أن
52:45
يغضب رسول الله رسول الله، ثم يغضب الله من غضب رسول الله،
52:50
فينزل الله فينا الخطاب، تتلى إلى قيام الساعة؟ قالت إن النبي صلى
52:56
الله عليه وسلم يراجعنه نساءه، ولذلك قال له يا بنت، يا بنت
53:00
الخطاب، يقولها، لا تغرك صاحبتك. يقول لا تحطين نفسك زي عائشة.
53:06
فعايشة أوضاع منك يعني أجمل منك. وأحب إلى زوجها منك.
53:11
أحب النبي منكي، وأبوها أحب إلى رسول الله من أبيك، يا لا تورطينا
53:17
عائشة وراها خاص، وإنتي لا تدخلين معها في شي مبلغ.
53:21
حفصة لما رجع عمر جت مرة من المرات النبي صلى الله عليه وسلم
53:25
كان عنده سارية ااا ما ااا جارية اسمها ماريا القبطية التي تسراها،
53:30
أهديت له من ال ال ال من مصر، فأراد النبي مرة أن يباجيعها
53:38
لجامعها، ولا يوجد لها مكان، غرفة حجرة، وحطها عند الأنصار،
53:44
واستأذنت حفصة حفصة مريضة، قالت بروح أتمرض عند أهلي؟ قال روعي
53:47
فرصة. يوم راحت قال جيبوا الإيمارية،
53:50
فدخلها في غرفة حفصة. ورجعت ماري حفصة في نفس الليلة،
53:55
يوم جات إلا الرسول توه م مغتسل كرت ماذا تفعل؟ قال نمتوا مع س
54:00
حجارياتي كانت في حجرتي. طيب كان وديتها حجرت عائشة ولا
54:04
حجرة زينب؟ ولا ليش؟ حجايبها عندي؟ والله لو أخبرنا الناس كان
54:08
أسكتي لا ترفعي صوتك. قالت أبدا سأخبر الناس.
54:12
قال طيب لو أطلقها أحرمها علي توافقين؟ قالت تحرمها؟ قالت خلاص
54:16
حرمها عليكو. طلقها ولا على المحك.
54:18
وحرمها لذلك يا أيها النبي لما تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة
54:23
أزواجك، هذا سبب نزول الآية، وراحت حبسها، علمت عائشة وعايشة،
54:29
علمت زينب بنجاحش، وانتشر الخبر في المدينة.
54:32
وغاضب النبي صلى الله عليه وسلم زعل، والحريم أقول لهم سكتوا
54:35
شوية، اسكتوا لأن ترى السر خطير، والله ترى أغلى بأسرار البيوت
54:39
تطلع بيني وبينك، لا تؤمن أحد، أبشري إنت بغيت السر ينتشر.
54:44
قل بيني وبينك أسرار البيوت تحفظ، فراح الموضوع وانتشر غاضب النبي
54:49
صلى الله عليه وسلم أبو ب عمر، كان في مزرعته، له مزرعة في
54:52
العوالي، في المدينة، منطقة زراعية معروضة، وكان يجي يوم هو
54:56
ويوم يجي شخص آخر. يزرع هو يوم عشان يعرفون الناس
54:59
والشباب الصحابة ما كانوا، كل وقتهم في المسجد، الصحابة يعملون،
55:03
قال كلمة أبو فيد عنا بالطريقة لما قلت له هذول بشروا بالجنة،
55:07
قال بشروا بس اعملوا عملوهم ما كانوا نايمين.
55:11
بعض عيالنا يبغى وظيفة على مكتب ومدير قسم إدارة.
55:15
وهو جالس حاط رجل على رجل اشتغل. يا مال العافية.
55:17
قم تحرك. اعمل وليكن في سبب.
55:20
عمر يشتري ويروح ياخد الفاس ويسعد.
55:23
فرجع الرجل يطق الباب على عمر وهو في المزرعة يقول فضرب ضربا.
55:28
قلت قد غزتنا غسان الغساسنة يقول طلعت قلت ابا غزالة الغساسنة
55:33
المدينة، قال الامر اشد. قلت امام رسول الله لنطق تتخوف؟
55:37
قال لا. لقد غضب رسول الله على زوجاته،
55:40
وطلقهن كلهم، قال إني قلتها لحفصة، والله إني معلمها.
55:45
ما أدري. يقول عمر انطلق، يقول يوم دخلت
55:47
المسجد، لقيت بعض الصحابة عند باب ال عند المنبر يبكون، قلت أين
55:51
رسول الله؟ قالوا خرج إلى تلك الصومعة فوق في المشرب التي كان
55:57
يجلس فيها عليه الصلاة والسلام، فصعد يكونون، فاعتزل الناس، أطلق،
56:02
قالوا ما ندري؟ هو اعتزل وطلع. وذهب النبي عمر بن الخطاب يبغى
56:07
يدخل عليه يقول فلما جاء كان في أحد الموالي عند الباب.
56:11
استأذن أن يدخل. قال إصبغ بستأذن لك رسول الله؟
56:14
يقول دخلت. نسيت إسمها الآن.
56:16
أحد المواليد. كان على بالي ونسيت اسمها من
56:18
يذكره يذكرني. آه.
56:22
الشاهد من الكلام يقول فكان النبي وضع يده تحت رأسه، يقول، فلما وضع
56:27
يده تحت رأسه دخلت عليه، قلت يا رسول الله، إن عمر يستأذنك أو
56:32
يدخل، يقول ما رد علي النبي صلى الله عليه وسلم؟ يقول نظرت إليه
56:35
ويدمع، بس يبكي، طلع، قال له يا عمر، إن الرسول ما رد عليه يبكي،
56:41
ارجع، يقول نزل عمر؟ يقول ردع مرة ثانيه.
56:48
يقول دخل نفس الموضوع. يقول يوم جيت المرة الثالثة.
56:53
قلت له استأذن لي رسول الله، أريد السلام عليه، والله ما أسأله عن
56:58
حفصة، يقول أبغى الصوت يصل عشان يسمعني، الرسول يقول فدخل
57:03
يستأذنه، وجلس نسلم ويبكي يقول ما أذن؟ قال الرسول ما أذن يقول يوم
57:08
مشيت شوي ناداه النبي صل الله عليه وسلم، نادى المولى، قال بإذن
57:11
لعمر يدخل عمر عمر، تعال سمح النبي أن تدخل عليه.
57:16
يقول فرجعت يقول يا ام رجع يقول دخلت عن النبي صل الله عليه وسلم
57:20
أن له جالس على حصير حصير، وقد أثر في جنبه، وعنده حفنة من شعير
57:27
يخلطها بمأث، ثم يأكلها، يقول فتاة الثثقت يا رسول الله قيصر،
57:32
تنام على الوثير والحرير، ولها دنيا وأنت جالسنا، قال يا عمر لهم
57:37
الدنيا ولنا الآخرة، نجلس يا عمر. يقول ناظرت الرسول زعلان وأثر
57:43
الدموع على عينيه. وش أقول؟ لازم أنا عندي حكمة.
57:46
قلت يا رسول الله هون عليك يبدي لك الله خيرا منهن.
57:50
النساء غيرهن واجد نادر ومطلق ولا لا.
57:53
ما طلقهن. عسى ربه إن طلقكن أن يبدله خير
57:59
من. مسلمات.
58:01
مؤمنات، إنقاندات، تأييدات، عابدات، سيحات س سيحات تأييدات
58:05
وأبكارا يقول لا تخاف يا رسول الله أنا معك وربك معك وجبلي اللي
58:10
معك عسى ربه، وإن طلق كنا أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات
58:16
مؤمنات. وذكر الآية.
58:18
قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا، لا يا عمر، قال يا رسول الله،
58:22
تذكر يوم كنا في مكة، والله المرأة ما تقدر تنفس، ولا تناظر
58:26
فينا، ويوم جينا المدينة صارت المرأة تركبوا علينا، هكذا تبسم،
58:31
يقول شفت أنيابه، أنبسط، يوم شفت أضحك استغليت، قلت يا نصر الله،
58:35
أطلقت حفصة، يقول توك؟ تقول ماني بقايل؟ قال لا، ما طلقتها؟ فانتشر
58:40
الخبر يقول عمر فج، فأخدت أدور على بيوتات أمهات المؤمنين، شوفوا
58:46
غيرة عمر على النساء. وحب ما هو فقط الحفصة، ويقول عسى
58:49
ربه إن طلقكن أن يبدله أزواج خير ا منكم مسلمات مؤمنات قانتات.
58:58
آبدات سائحات تيبان وأبكارا يكونوا النساء.
59:02
جلس لزوجات الرسول يبكينا من ذلك الموقف، لأن عمر ملهم ويفكر أيضا
59:08
ب بهذه الأمة الكبيرة، ولذلك الصحابة كانوا يسيرون على هذا
59:13
المبدء، وهذا المنشأ، أبو موسى الأشعري يقول جيت مرة أدور الرسول
59:17
في ج في بيوتها ما لقيته، قالت لي عائشة إن النبي ذهب على هذا
59:22
الاتجاه. يقول شرق شرق المدينة، يقول رحت
59:26
أدوره، يقول، فوجدت عند بير الأريسه بئر موجود، وعلي الحائط
59:31
زي السور. يقول يوم جيت ما أدري الكاميرا
59:34
بتطلع ولا لأ. يقول لجيته جالس مدلي رجليه رافع
59:38
ذوبه، ومطلع لنصف ساقه زي اللي يقعد عند جاء البحر، ولا شي،
59:41
ويغطس رجوله في الماء، يقول ناظرت فيه ولا حبيت أزعجه؟ يقول روحت
59:46
وقفت عند الباب، يقول أبو موسى لشري، فقلت لنفسي سأعين نفسي
59:51
بوابا هنا لا يدخل أي حد أبد. شو قصده؟ شفت الرسول مبسوط
59:56
ومستانس؟ ما في أحد يعكر عليه الجو يقول وقفت عند الباب يقول لي
1:00:00
شوي إلا جاب أبو بكر؟ قال أبغى أدخل، قلت ممنوع يقول ما حد حطني
1:00:05
هنا من راسي، قال كيف ممنوع؟ قال ما بدخل تبغى بدخل بروح أستأذن لك
1:00:09
رسل. قال أبوك طيب روح أستأذن ما بجلس
1:00:11
وجلس يا أبو بكر، دخل أبو موسى قال يا رسول الله، والله إني
1:00:15
رأيتك تجلس في هذا المشهد، يعني في هذا الشكل، و.
1:00:18
وأردت ولا أردت أن يدخل عليك أحد يزعجه.
1:00:22
فعينت نفسي بوابا لك. وضحك النبي زي اللي بسلامتك.
1:00:26
قال و الآن جاء أبو بكر تسمحلي أدخله عليك، قال إذا لأبي بكر و
1:00:30
أبشره بالجنة. و راح قال أبو بكر الرسول يدخل
1:00:35
ترى يبشرك بالجنة، يقول بكر فاجئته، فقبلت النبي الرسول جالس
1:00:39
على يمين على في النص، وجاب أبو بكر، وجالس على يمنع سوى نفس
1:00:43
الحركة، و رفع ثوبه، ونزل رجوله يقول شوية إلا جاء عمر؟ شوف الله
1:00:47
كيف جمعهم في الدنيا، وسيجمعهم في الآخرة.
1:00:51
يقول يوم جا عمر بن الخطاب، قلت لحظة يا عمر، يقول أنا أخاف من
1:00:54
عمر، أبو موسى، يقول عمر يقول خفت يعطيني بوكس ولا يضربني.
1:00:58
قال ممنوع ما تدخل. طبعا بوكس من عندي دي عشان بعد
1:01:00
ما. أي نعم يقول فجاء يا عمر؟ يقول
1:01:04
فلما أقبل عمر رضي الله عنه قال انتظر يا عمر.
1:01:08
أبستأذن لك رسول الله يقول يا رسول الله؟ جاء عمر يدخل؟ قال إذ
1:01:12
له بالدخول وبشره بالجنة. هذا المشاهد قال يأذن لك رسول
1:01:18
يبشرك بالجنة، يقول جأ، فجلس على يسار النبي صلى الله أبو بكر على
1:01:21
اليمين وعلى اليسار يقول رفع ثوبه ونزل رجليه، يقول ثم جاء عثمان،
1:01:26
يقول عثمان يستحي حيجوا، أنا أستحي من عثمان يقول والله إنه
1:01:30
يكلمني وعيناه في الأرض سوى الحياء والأدب يا جماعة، قال
1:01:33
عثمان أتأذن لي؟ هو اللي يستأذن ما بغى يدخل؟ قال نعم، أستأذن لك
1:01:38
رأس الوجه، قال يا رسول الله إنه عمر يستأذن عثمان، يستأذن، يدخل
1:01:41
عليك. قال إذن لعثمان؟ وبشره بالجنة على
1:01:46
بلوت تصيبه في الدنيا. يقول فأول مرة يقول لي بلوى ذلها
1:01:51
بالجنة وبس، قلت يا عثمان إن رسول الله يبشرك بالجنة، ويأذن لك على
1:01:56
بلوى تصيبك، قال الله المستعان، الله المستعان، الله المستعان.
1:02:01
يقول دخل عثمان رفع ذوبه وجلس على يمين وعمر على يسار عمر، يقول
1:02:06
طلعت أبو موسى يقول يا رب يجي أخوي فلان، يارب يجي عشان يبشر
1:02:09
يصيب الجنة، الرسول يبشر بالجنة، ما باع بالكم إلا اليوم، فرصة
1:02:12
يقول يقول شوي، إلا جاء علي بن أبي طالب.
1:02:16
فأذن له وبشره كذلك بالجنة، يعلق الحسن البصري يقول جمعهم الله في
1:02:22
الدنيا، وكأن الله رتب خلافة الأرض، تنتقل من محمد إلى أبي
1:02:26
بكر، ثم إلى عمر، ثم إلى عثمان، ثم إلى علي رضي الله عنه وأرضاه
1:02:33
أيضا من المواقف، يقول الصحابة كنا نسمع الرسول يقول أكثر من مرة
1:02:39
أنعم بأبي بكر من رجل. وأنعم بعمر من رجل يا جماعة، يعني
1:02:44
كلمة نعم لو تسمعها من واحد ما تعرفه.
1:02:48
طار به الرجال فرح. فكيف لو قالها لك رجل له قيمة؟
1:02:51
كيف لو قالها محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم أنعم به، وقال
1:02:56
الصحابة والله إنا كنا كثيرا ما نثني على أبي بكر وعمر، ونقول
1:03:01
سيدنا أبو بكر، وعمر، والنبي يسمعنا ويبتسم، ولا يقل لنا شيء،
1:03:07
عمرو بن العاص يقولون طبعا الرواية صحيحة، لكن اختلفوا، هل
1:03:11
هي يوم الهجرة؟ يعني يوم هاجر عمر؟ ولا بعد غزو الذات؟ السلاسل؟
1:03:16
أنا والله أعلم أقول إنها كانت قبل ذات السلاسل كانت بالهجرة،
1:03:20
بعض المؤرخين والسير يقولون كانت بعد غزوة ذات السلاسة عموما أيا
1:03:24
كان وقتها، يقول عامر بن العاص جيت للرسول والصحابة جالسين
1:03:28
الرسول من كثر ما يعامل صحابته بالتعامل حلو، كل واحد يحس إنه
1:03:32
أحب واحد عنده. قال عمر بن العاص سلمت على
1:03:36
الرسول، قال والله إني لا أحبك يا عمر، الحمد لله، يقول جلست.
1:03:40
قلت يا رسول الله، من أحب الناس إليك؟ يبغاه؟ يقول إنت توي يقول
1:03:44
أحبك، قال أحبوا الناس إلي عمر عائشة، قلنا نزلت راسي؟ قلت لا،
1:03:49
لا، أنا ما قصدت من الحريم، من النساء، أقصد من الرجال.
1:03:52
قال أبوها أنا أقول لخواتي والنساء يشوفوني الآن، شوفوا
1:03:57
الرسول، قال عائشة رقم واحد. بعدين لما جال من الرجال قال
1:04:02
أبوها أبوها الضمير لها ما قال أبو بكر أيضا، هذه قيمة أخرى تضاف
1:04:06
للمرأة، قال أبوها يقول قلت هذا رقم إثنين، قلت أنا لا يا رسول
1:04:12
الله، من بعد أبو بكر، قال عمر ومن بعد عمر؟ قال عثمان يقول هو
1:04:18
أنا قلت يمكنني الخامس، قلت من بعد عثمان؟ قال علي، قلت شكلي
1:04:21
السادس، ويقول جلس يعد حتى وصل 21 شخص ما بعد جالس بي يقول فسكت،
1:04:26
وبعدها. هذا الحب الذي أعلنه الرسول عليه
1:04:29
الصلاة والسلام إلى عمر ابن الخطاب، يا جماعة الحسن البصري
1:04:33
يقول كلمة عن عمر جميلة بقولها لكم.
1:04:35
يقول حسن البصري الحاصل البصري يتخيل يقول لك أني يوم القيامة
1:04:41
هذا حاسس البصري، يقوله، وكأني بالإسلام يأتي يتصفح وجوه الرجال،
1:04:46
الإسلام، تخيل الإسلام إنسان مجسد، ويمشي، يشوف وجهه الأول،
1:04:51
يقول يتصفح وجوه الرجال، فيقول يا رب هذا نصرني يارب، هذا خذلني
1:04:57
يارب، هذه المرأة نصرتني يارب هذه خذلتني.
1:05:01
الإسلام يتكلم، يقول، فإذا بالإسلام يأتي عند عمر، فيقول يا
1:05:04
رب، يا رب، اسمعوا ما قلت، كنت غريبا حتى أسلم هذا الرجل.
1:05:10
كنت غريبا حتى أسلم. عمر.
1:05:13
يا جماعه. يا جماعه لو تصفحنا ما هو
1:05:16
بالإسلام. لو المسجد اللي جنب بيتك ما بينك
1:05:19
وبينها إلا عشرات الخطوات. يتصفح إنت تصلي خمسة فروض في
1:05:23
وقتها ولا لأ؟ كان سكنا الطوام والمصايب.
1:05:26
يا جماعة لو جلسنا نفتش جوالاتنا الآن لدخلنا على بلاوي ومصايب
1:05:32
الله من رحم الله في روابط وفي. محاضر خاصة، أنا أقول العودة إلى
1:05:38
الله، تنطلق إذا عرفت قيمة قيمة هذا الإسلام، يقول النبي قمت ذاك
1:05:43
اليوم فرأيت في المنام صلى الفجر والتفت على الصحابة قال رأيت في
1:05:48
المنام كأني بقصر عظيم في الجنة، الرسول يقول شفت في المنام إني
1:05:53
داخل الجنة، ومررت على قصر كبير، شوفوا لحظة أبغاك تتبعون يقول
1:05:58
فقلت للملائكة أهذا لي؟ من جمال القصر؟ يقول الرسول هذا القصر
1:06:03
قصري الرسول يقوله؟ قالوا لا يا رسول الله، إنما قصرك أعظم من
1:06:08
هذا. يقول فإذا بجوار القصر جارية حرمة
1:06:12
عن حوريات الجميلات. قلت قصر من هذا؟ قالوا هذا قصر
1:06:16
عمر بن الخطاب، يقول فسدت بوجهي ما أبغى أشوف الجارية، قال عمر
1:06:21
لما يا رسول ليش لفيت بوجهك؟ قال خشيت أن أرى الجارية.
1:06:26
وأنا أعرف غيرتك يا عمر، تغال على النساء.
1:06:28
قال أو منك أغار يا رسول الله؟ القصر شابه الرسول في الجنة، وقال
1:06:34
النبي صلى الله عليه وسلم مر رأيت رجلا يتوضأ بجوار القصب في الجنة.
1:06:42
وهذا الرجل، فوليت يقول رأيت رجلا في الجنة يتوضأ عليه الصلاة
1:06:47
والسلام، أو رأى الجارية تتوضأ بجانب القصر في قصة الأولى، ثم
1:06:52
قال رضي الله عنه رأيت في المناد في المنام أن الناس يعرضون عليه.
1:06:58
بوقف واقفة بسيطة إنت يا أخوي. أبو غربي.
1:07:02
وإنت يا أبو فهد، وإنت يا راجح وإنتم جميعا؟ ومن يشاهدني؟ تخيل
1:07:06
الآن إنك تعرض على النبي صلى الله عليه وسلم.
1:07:07
أسألكم بالله تخيلوا هاللحظة؟ تخيل الآن يوم القيامة وأنت م جاي
1:07:13
باسمك أنت يا بدر المشاري. وأنت يا اللي تشاهديني الآن واقف
1:07:17
أمام الرسول يقول رأيت الناس يعرضون علي 11 وعليهم قمص.
1:07:23
كل واحد لابس قميص وش شكلها يا رسول الله؟ قال فمنهم من يصل إلى
1:07:28
ثديعه قميص ما حتى غطى بطنه، ومنهم من يرتقي أعلى من ذلك،
1:07:32
ومنهم بس عند رقبته زي زرام. ومنهم من يأتي عريان.
1:07:37
يقول فإذا أبي عمر ناظر، فإذا به يلبس قميصا يجره.
1:07:42
خله عليه قميص مساترة مغطيه عمر. يقول الصحابة فبما أولت ذلك يا
1:07:49
رسول الله؟ نبغى نعرف التأويل؟ قال أولت القميص بالدين، عمر دينه
1:07:55
كبير، دينه كثير، إيمانه بالله قوي، والرسول يقول يأتي يوم
1:08:00
القيامة من يلبس القميص يستدي هنا، ومنهم من أقل من ذلك، ومنهم
1:08:06
من يأتي عريان، يا رجل أسألك بالله وأنت وأنا لو تقف الآن تقضي
1:08:11
حاجتك، أكرمك الله، ويفتح عليك أحد الحمام، قمت في الزيت ما تبغى
1:08:15
أحد يشوف عورتك كيف يوم القيامة؟ تقف الإنسان عريان ما في شيء
1:08:20
يغطيك، اللي يسترك الدين، ولذلك قال الله ولباس التقوى.
1:08:26
ذلك خير اللباس، هذا الثوب يسترك في الدنيا والتقوى لباسك في
1:08:30
الآخرة، تشترك يوم القيامة من كثر التقوى، وإيمانه، جاءت، واللباس
1:08:35
والقميص إللي يستره يوم القيامة. طيب إللي تكشفت وتعرت والتي نطرت
1:08:42
الحجاب أصلا في الدنيا، ولا في طاعة ولا إيمان؟ كيف سيكون حالها؟
1:08:47
ولذلك المؤمن العاقل اللي يلبس اللباس الحقيقي هنا بالإيمان.
1:08:53
والعمل الصالح، وبما يرضي الله، أول النبي عليه الصلاة والسلام،
1:08:57
القميص بالدين الذي يجر خلف عمر، ولذلك النبي قال لعلي قال لعمر يا
1:09:03
عمر. إني لأحسبك أن الله يجري الحق على
1:09:07
قلبك وعلى لسانك يا عمر، فأنت فاروق يفرق بين الحق والباطل،
1:09:13
يقول حذيفة، وأختم حذيفة بن اليمام حذيفة، كان أمين السر حق
1:09:18
النبي، لكن أشئت منه عليه الرسول ما تدرون أئتمنه على أحاديث
1:09:24
الفتنة. كل شيء بيسير في الأرض على ينبه
1:09:27
حذيبه. قال يا حذيفة، اسمع مني.
1:09:30
وإذا مت قل ذلك للناس، لذلك يجب في البخاري، وفي مسلم في كل كتب
1:09:34
الحديث أغلب من يروي أحاديث الفتن هو حذيفة، قال فلما مات النبي
1:09:39
عليه الصلاة والسلام، وفي خلافة عمر جمعنا عمر، وقال يا حذيفة،
1:09:45
حدثنا بما كان يستأمنك رسول الله عن الفتن في آخر الزمان، يقول
1:09:51
فقلت له فتنة الرجل في بيته. فتنة الرجل في أهله عندنا فتن،
1:09:57
تفتلك حرمتك، يفتنك، ولدك، يفتنك المال، المال والبنون، وذكر الله
1:10:03
إنما أموالكم وأولادكم فتنة جال لعمر، لا لا، لا، ما عن هذا
1:10:09
سألتك، فهذا يكفرها الصلاة، وتكفرها الصدقة، وتكفرها الصيام
1:10:15
والطاعة، ما سألتك عن هذه؟ سألتك عن فتنة تموج في الناس؟ ويحتار
1:10:21
العقي العاقل واللبيب يقول يا عمر؟ يقول حذيفة، فخفت أن أقول
1:10:25
كلاما يؤذيه، قلت يا أمير المؤمنين، ما شأنك وشأن الفتنة؟
1:10:30
يعني وش تبغى بالفتنة؟ أنت تموت قبلها، شلون تموت قبلها؟ يقول عمر
1:10:36
رضي الله عنه فالتفت إليه، قلت ماذا قلت؟ قلت يا أمير المؤمنين،
1:10:41
ما شأنك؟ وشأن الفتنة؟ إن بينك وبينها باب مسدودا؟ عمر وقف جالس
1:10:48
في الفي الفي القصب يعني في بيت الخلاف أقصد فوقف.
1:10:52
قال مسدودا، ثم جلس يبكي الصحابة، ما أنتم ما فهموا ما يفهموا الباب
1:10:57
إلا ما فهموا، قال بابا مسدودا، قال إسألك بالله يا حذيفة.
1:11:02
فيفتح الباب أم يكسر الباب؟ قال يكسر يا أمير المؤمنين، قال إنا
1:11:08
لله وإنا إليه راجعون، إنا لله وإنا إليه راجعون، قام يبكي وترك
1:11:14
الناس، قالوا الناس يا يا حذيفة، وإيش الباب؟ وإيش الفتن عنا؟ ما
1:11:18
فهمنا شيء، قال إن الباب هو عمر رضي الله عنه يكسر يعني يقتل،
1:11:24
وإذا قتل عمر جاءت الفتنة على الأمة، يعني كأن حذيفة يقول
1:11:29
تأتيكم الفتنة مثل السيل. وتدخل عليكم من بعد مقتل عمر.
1:11:33
وصدق رضي الله عنه، بل صدق الصادق المصدوق.
1:11:47
فيكسر الباب بموت عمر رضي الله عنه وأرضاه، وتكون هذه الساعة،
1:11:53
ولذلك أنت حامي يا عمر، في حياتك، كنت تحمي الأمة من الفتن، أسألكم
1:11:59
بالله من منا يستطيعكم باب يحمي فتنة عن نفسه؟ عن جوالك؟ عن بنتك؟
1:12:06
أقول للشباب اللي يعاكسون البنات. اتق الله في ابنة رباها أبوها عشت
1:12:13
من سذهب وأكثر من ذلك عثت ا وطهر. ثم تكسب باب فتنة على هذه
1:12:26
المسكينة، وعلى هذا البيت بنزعة شيطانية.
1:12:35
وشهوة حيوانية لا تعرف فيها قدرا لا لله، ولا لكتابه، وللسوله، ولا
1:12:43
بعد ذلك الى ايمان ولا نخوة، ولا مروعة، فإنا لله وإنا إليه
1:12:49
راجعون. عمر رضي الله عنه هو الذي يكون
1:12:53
باب ا لهذه الأمة، فرضي الله عن عمر ورحمه، وجمعنا به في جنات
1:12:58
النعيم يذكر. أن امرأة تقول لما مات عمر خرجت
1:13:03
تسير في السكك؟ قالت واع مراها. تقصد يعني عذابه وحصرها؟ أنا عمر
1:13:09
قال للناس لا تذكر يا عمر بهذا؟ قالت والله كسر الباب بيننا وبين
1:13:15
الفتن، كسر الباب بيننا وبين الفتن، ومن المواقف الأخيرة النبي
1:13:21
كان يجلس مرة مع النساء والنساء، ارتفعت أصواتهن عند النبي عليه
1:13:25
الصلاة والسلام. ولما ارتفعت الأصوات، عمر ما
1:13:28
عجبها الموضع الموضوع، فدخل عمر، فلما سمعنا النساء صوت عمر
1:13:33
ابتدرنا الحجاب، الحجاب يعني حطوه بينهم وبين عمر حاجب يحجبهم عنه
1:13:38
وخفضنا وخفضنا أصواتهم، فقال النبي عليه الصلاة يا عمر، إن
1:13:43
النساء ارتفعت أصواتهن عندي، فلما دخلت إنخفضت أصواتهن، وابتدرنا
1:13:49
الحجاب. قال لهم عمر ولحكمنا أليس رسول
1:13:54
الله أولى بأن تهبنا؟ يعني تكون له الهيبة؟ قالوا أنت غليظ ثوب
1:13:59
يعني أنت قوي، فقال النبي عليه الصلاة والسلام يا عمر، والله ما
1:14:04
أراك الشيطان تمشي مع فج، أو تسير مع سكة إلا مشى مع سكة أخرى، وفج
1:14:11
آخر الشيطان يخاف من عمر، وبعطيكم سر.
1:14:15
بعطيكم خلطة إيمانية تبغى الشيطان يفرومنك أكثر من الحسنات.
1:14:21
The shetan is better يوصف المؤمن هذا الوسواس يزيد المؤمن حسنات
1:14:27
الشيطان يبتعد عنك حتى لا تزيد حسنات، والله يقول إن الحسنات
1:14:33
يذهبن إيش السيئات؟ فأكثروا من الطاعات لتطردوا هذا الشيطان،
1:14:39
فإذا طرد أخير ا قال النبي إني رأيت في المنام أن وضع ميزانا.
1:14:46
فوضعت أمتي في كفة، ووضعت أنا في كفة، فرجحت أنا وطاشت أمتي، ثم
1:14:53
وضع أبو بكر في كفة، والأمة في كفة، فرجح أبو بكر، وطاشت الأمة،
1:15:00
ثم وضع عمر في كفة، والأمة في كفة، فرجح عمر، وطاشت الأمة، فرضي
1:15:07
الله عن أبي بكر وعن عمر، وعن عثمان، وعن علي، وعن سائر صحابة
1:15:13
نبينا محمد صل الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم، نكتفي بهذا القدر
1:15:19
ما شاء الله. ونلتقي إن شاء الله تعالى في
1:15:21
الأسبوع القادم.