Latest / Fiti Oameni / O lume pecetluită (partea 10) - Valentin Dănăiață

Transcript

O lume pecetluită (partea 10) - Valentin Dănăiață · Fiti Oameni

0:00
Palmaresul tematic al Scripturii este.
0:04
Uluitor de mare. Scriptura ne poate învăța.
0:11
În domenii extrem de diferite. Scriptura.
0:16
Poate. Pune bazele unei Constituții
0:24
vizavi de o țară. Scriptura.
0:30
A născut. Destine naționale.
0:37
Scriptura se ocupă de prosperitatea socială.
0:43
Se ocupă de puritatea culturală. Și o cupă de.
0:50
Individ. Dar se ocupă și de.
0:56
Grupuri de oameni. Extrem extrem de bogată în
1:03
tematica ei. Toate lucrurile acestea, însă
1:09
vreau să vă spun că. Au o anumită valoare în funcție
1:16
de locul lor. Pe.
1:20
Axa istoriei. O națiune dacă este undeva la
1:24
începutul istoriei. Se comportă într-un fel aceeași
1:30
națiune. Dacă o iei și o așezi la finalul
1:33
istoriei, responsabilitatea ei și modul în care răspunde la
1:39
planul lui Dumnezeu trebuie să fie diferit și dacă mă întrebați
1:42
de ce unul dintre motivele care dă un răspuns diferit este
1:48
faptul că în spate istoria. A oferit experiență.
1:57
Istoria a oferit. Răspunsuri.
2:04
Foarte multe, foarte puternice, astfel încât răspunsul final
2:09
trebuie să fie bazat pe toată experiența de până acum.
2:14
Aș vrea să spun, deci. Că într-un fel un om răspunde la
2:20
chemarea lui Dumnezeu la finalul istoriei și probabil altfel la
2:26
începutul acestei istorii. Dacă ar trebui să ne întrebăm
2:32
unde suntem, unde ne-am plasa istoria noastră la început sau
2:36
la final? Sau unde ne-am plasat locul
2:40
nostru în istorie, la început sau la final.
2:44
Poftiți. La final.
2:49
Deci, răspunsul nostru ar trebui să se bazeze pe experiențele pe
2:53
care le descoperim în istorie, experiențe care s-au transmis
2:58
până la noi experiențe pe care le găsim în scriptură, probabil
3:02
în istoria popoarelor în istoria părinților.
3:07
A celor care au fost înaintea noastră.
3:11
Ceva deosebit. Ceva deosebit este la final.
3:16
Și în seara aceasta aș vrea să vorbim despre acest ceva
3:20
deosebit, pe care Dumnezeu îl are pentru noi la final.
3:27
Tematica din seara aceasta se desfășoară sub titlul.
3:32
O lume pecetluită. Ideea de pecete.
3:39
Apare în cuvântul lui Dumnezeu. Și în ciuda faptului că.
3:44
În cuvântul lui Dumnezeu nu se referă neapărat la niște
3:47
biocipuri pe care cineva le Implantează Subcutanat sau un în
3:54
organismul cuiva. Nu se referă la un semn vizibil
4:00
pe frunte sau pe mâna cuiva, așa cum se întâmpla mai demult, când
4:05
se înfiera oamenii. În trupul lor pe mâna, pe
4:09
antebraț sau în altă parte. Valoarea semnului sau o pecete
4:16
lui Dumnezeu este. Nu deopotrivă ci mult mai
4:22
important. Ăăă o să vă invit să deschideți
4:28
scripturile la capitolul peceților.
4:32
Voi începe cu acestea, vom citi din Sfânta Scriptură, apoi mă
4:37
voi retrage și vă voi lăsa un moment de meditație.
4:42
Pe o altă melodie, de data aceasta o melodie.
4:49
Care suportă poezia cercetarea ta a lui Benone Burtescu.
4:55
Și în timp ce, în timp ce versurile.
4:58
Vor fi afișate aici și le veți citi pe muzică.
5:03
Vă rog să vă gândiți la importanța aceasta a deciziei
5:07
mele și a deciziei tale la final de istorie.
5:12
Înainte de asta însă. Câteva.
5:16
Versete. Din capitolul XIV, Napocanews.
5:21
Versetul unu. Apoi m-am uitat și iată că
5:26
mielul stătea pe muntele Sionului și împreună cu el
5:30
stăteau 144.000 care aveau scris pe frunte numele său și numele
5:38
tatălui său. Ce înseamnă?
5:41
Scris pe frunte numele său și numele tatălui său.
5:48
Ce înseamnă? Caracter îmi spune cineva n-aș
5:52
merge la descifrarea. In aceea ce se întâmplă și aș
5:59
rămâne puțin într-o. Într-un argument mai mai aproape
6:07
de ceea ce stă scris aici, adică în momentul în care citesc,
6:10
aveau scris pe frunte numele său și numele tatălui său.
6:13
Îmi dau seama că e vorba de. Pecete.
6:18
Este vorba de o pecete așezată pe frunte pe fruntea acestor
6:24
144.000 care îi face speciali. Acești 144.000 nu sunt special
6:32
neapărat prin ei înșiși și sunt ce le este confirmată și le este
6:37
dată o importanță deosebită datorită faptului că.
6:42
Lor li s-a aplicat pe frunte o identitate 9.
6:48
E adevărat că ei sunt oameni deosebiți, auziți.
6:53
Ei versetul 4 nu s-au întinat cu femei, nu este vorba de
6:59
călugări, nu este vorba de mona Stitch Ism în cartea
7:03
Apocalipsei, femeile reprezintă învățături religioase.
7:08
În apocalips capitolul xii, deci puțin mai devreme.
7:15
Femeia care este prezentată aici.
7:19
Este o femeie curată care reprezintă biserica lui
7:24
Dumnezeu. În apocalips 17, femeia care
7:29
apare și care este îmbrăcată în roșu, care este împodobită cu
7:34
diamante și așa mai departe, este o femeie imorală care
7:40
strică, întinează spurcă NEAMURILE.
7:47
Prin destrăbălarea ei aici vă rog să vedeți femeia care este
7:54
despre care este vorba aici este o femeie care întinează.
7:58
Nu este femeia desăvârșită. Este o femeie care întinează ei,
8:02
nu s-au întinat cu femei, ceea ce ne conduce la ideea că ei nu
8:07
s-au atins de acea femeie biserică ce strică întinează
8:14
cuvântul lui Dumnezeu și pe oamenii.
8:17
Acestei lumi. Deci ei sunt verguri, în sensul
8:21
că sunt dedicați lui Isus Hristos sunt dedicați mielului
8:26
ei urmează pe miel oriunde merge.
8:28
Ei au fost răscumpărați dintre oameni.
8:33
În sensul că au primit sângele domnului Isus Hristos ca preț de
8:38
răscumpărare, sunt cel dintâi rod pentru Dumnezeu și pentru
8:43
miel. Sunt pârga reprezintă modelul de
8:47
neprihănire și de mântuire pe care Dumnezeu îl lansează pentru
8:53
împărăția sa. Acesta este primul tip de
8:57
sigilare al 2-lea tip. Se găsește, îl găsim undeva în
9:03
același capitol. De la versetul 9.
9:09
Atunci când se vorbește despre un înger care trece prin
9:13
mijlocul cerului și este al 3-lea înger în ordinea
9:19
capitolului. Al 3-lea înger zice cu glas
9:22
tare, dacă se închină cineva fiarei.
9:28
Icoanei ei și primește semnul ei pe frunte sau pe mână.
9:36
Un capitol cu 2 feluri de PECEȚI, cu 2 feluri de
9:41
pecetluirii, după cum există și o istorie cu 2 feluri de PECEȚI.
9:47
Există și un tip și un timp. În care.
9:52
Pecețile. Contrare.
9:57
O de o poziție maximă. Se vând în lumea aceasta.
10:03
Se vinde o parte o pecete care vine dinspre fiara culturii a
10:08
civilizației care se ridică împotriva lui Dumnezeu, despre
10:12
care am vorbit seara trecută ca fiind probabil Hristos mincinos
10:18
ca fiind anticrist sau fiind omul Fărădelegii, pecetluiește
10:23
și el. Iar pe partea cealaltă este
10:27
mielul Dumnezeu, tatăl și domnul Iisus Hristos, care pecetluiesc
10:32
și ei. Pecetea reprezintă în momentul
10:35
acesta un destin hotărât. Pecetea reprezintă un caracter
10:40
ajuns la maturitate pecetea prezintă în momentul acesta
10:44
lipsa de oscilație. Niște oameni care nu mai
10:49
oscilează dintr-o parte într-alta niște oameni care nu
10:52
mai sunt nehotărâți, niște oameni care știu ce vor în
10:56
sfârșit și-au ales drumul și țin drumul acesta cu prețul vieții
11:01
lor. Aceasta este neprihănirea lui
11:04
Isus Cristos și pecetluirea ei. În rest nu contează.
11:10
Sunt oameni care sunt hotărâți în mintea lor și în tabăra
11:14
cealaltă. Ei primesc semnul fiarei unde?
11:18
Pe frunte, ei sunt hotărâți și au ales drumul și merg împreună
11:22
cu fiara. Sunt și alți oameni nehotărâți.
11:26
Ei nu sunt convinși de faptul că într-adevăr, el ar trebui să
11:30
meargă acolo, dar ei nu merg nici cu mielul și atunci își
11:35
imaginează că ei au rămas cumva între cele 2 peceți.
11:40
În realitate, ei primesc o pecete pe mână.
11:46
Poate să fie formală, poate să fie doar din punct de vedere al
11:50
activității sociale al muncii. Al faptului că sunt forțați, dar
11:56
tot acolo ajung. În categoria Peceții.
12:01
Sau pecetluirii. Lumii a culturii și al
12:05
pământului acestuia este suficient să primești.
12:09
Pecetea pe mână. Nu trebuie neapărat să fii
12:13
convins. Trebuie să fii învins.
12:19
Și când ai fost învins și ai primit pecetea pe mână?
12:23
Tot acolo ești? Deci între 2 peceți.
12:30
Haideți puțin să rămânem să medităm la.
12:34
Aspectul acesta cu Hristos sau fără?
12:40
Cu neprihănirea lui sau fără. Cu împărăția cerurilor sau
12:48
împărăția acestui pământ. Se va împărții lumea în 2.
12:53
Și soarta celor 2 clase. Se va pecetlui.
12:58
Ăsta este sensul peceți. Și acum.
13:02
Haideți câteva minute meditați. Pe versurile acestui poem
13:08
însoțit de muzică. Numele tău curând va să se.
14:03
În fața hotărî. Suprem.
14:10
Căci toate câte sunt au măsură. Tu poți fi diamant?
14:21
Și poți fi sgw. O voce s au de.
14:34
Hai. Ce se ascunde, se dă răspuns.
14:44
Sau alt răspuns să vină. Să-l cântării în cumpăna cea
14:55
dreaptă. Să-i punem orice și orice faptă.
15:06
E prea ușor, deci pârliți sau este bun, e plin de rod.
15:18
Și. E lut priviți-l cum se
15:28
prăbușește, e aur strălucit și mai mult crește.
15:40
S. În fața.
15:52
În fața judecăților cerești. E vremea să te întrebi.
16:03
Și tu? Ești deci?
16:13
A. Fi sau poți fi scură?
16:25
O măsură. A și sau scris.
16:53
Avem nevoie să înțelegem. Dacă nu înțelegem.
16:59
Mesajul acesta rămâne în aer. Și nu se aplică direct.
17:07
Mie sau ție. Dacă vom înțelege, s-ar putea
17:11
să-l aplicăm spre noi. Important.
17:15
Din cauza asta. Pentru a înțelege modul în care
17:19
lucrează Dumnezeu, vă invita să deschideți cuvântul.
17:24
În evrei, capitolul 11. Prin credință.
17:37
Versetul 4 prin CREDINȚĂ a adus Abel lui Dumnezeu.
17:43
O jertfă mai bună decât cain. Prin credință.
17:49
A căpătat el mărturia că este neprihănit.
17:53
Căci Dumnezeu a primit darurile lui.
17:58
Și prin ea vorbește el încă măcar că este mort.
18:05
Vă rog să fiți atenți la această expresie și anume.
18:09
A căpătat mărturia că este. A căpătat mărturia că este.
18:17
Neprihănit. O viață întreagă de credință.
18:28
Se scurge pentru un singur moment, în.
18:31
În existența ei. Momentul în care un om primește
18:36
mărturia. Că este neprihănit înaintea lui
18:39
Dumnezeu. Important sau mai puțin
18:43
important. Vreau să fie foarte limpede, noi
18:49
stăm pe scaun aici. În căutarea aceluiași sens.
18:54
Noi stăm pe scaun aici să înțelegem unde suntem.
19:00
Stăm pe scaune aici, căutând de fapt.
19:05
Realitatea că într-o zi cândva Dumnezeu ne va oferi mărturia
19:11
lui în favoarea noastră și el va confirma faptul că ceea ce
19:16
suntem. Este plăcut.
19:21
Continui versetul următor. Prin credință a fost mutat enoh
19:28
de pe pământ. Ca să nu vadă moartea și n-a mai
19:33
fost găsit pentru că Dumnezeu îl mutase, căci înainte de mutarea
19:36
lui. Primise.
19:41
Ziceți. Mărturia că este plăcut lui
19:45
Dumnezeu, o altă generație. În care Dumnezeu mărturisește
19:51
din nou. Pentru acest om.
19:56
Pentru Abel a mărturisit că este neprihănit.
20:00
Pentru enoh a mărturisit că este.
20:03
Plăcut. Noi nu trebuie să trăim în
20:09
nehotărâre. Noi trebuie să știm foarte clar
20:12
unde suntem, dacă suntem neprihăniți sau nu, dacă suntem
20:16
plăcuți lui Dumnezeu sau nu, lucrurile astea trebuie să fie
20:20
înțelese știute ele sunt un mesaj din partea lui Dumnezeu,
20:24
pe care Dumnezeu îl oferă către noi.
20:27
Dumnezeu ni-l oferă. Sunt o mulțime de creștini
20:33
astăzi, care trăiesc un creștinism care nu se știe nici
20:37
dacă e neprihănit nici dacă este plăcut înaintea lui Dumnezeu.
20:42
Rezultatul. O tragedie.
20:53
Versetul 7. Prin credință NOE când a fost
20:57
înștiințat de Dumnezeu despre lucruri care încă nu se vedeau.
21:02
Dumnezeu i-a spus va veni un potop lucruri care nu se vedeau
21:07
nici din punct de vedere al intuiției, nici din punct de
21:10
vedere al logicii nu se vedeau și nu aveau niciun, niciun sens.
21:14
Totuși, el plin de o teamă sfântă a făcut un chivot să-și
21:18
scape casa prin el, el a osândit lumea și a ajuns moștenitor al
21:24
neprihănirii, care se capătă prin credință și iată-l și pe
21:28
noi e. În aceeași categorie a oamenilor
21:32
care primesc de la Dumnezeu certitudinea faptului că El este
21:37
Neprihănit, a ajuns moștenitor al neprihănirii, care se capătă
21:41
prin credință. Se pare că așa așa lucrează
21:46
Dumnezeu. Se pare că aceasta este intenția
21:49
lui Dumnezeu de a lucra cu mine și cu tine.
21:53
Vreau să întreb limpede și direct aștepți o astfel de
21:57
confirmare din partea lui Dumnezeu sau îți duci viața de
22:02
credință viața de creștin pe care ai ales o fără să aștepți
22:08
dacă Dumnezeu confirmă sau infirma?
22:12
Alegerea pe care ai făcut-o. Dați mi voie să analizez puțin
22:17
exemplele? Abel.
22:24
A 2-a generație după cădere. Părinți.
22:31
Adam și Eva. Fi.
22:38
Cain și Abel. Îmi imaginez că o bună parte de
22:43
timp. Adam nu și-a strâns familia.
22:50
În jurul altarului pe care îl făcuse.
22:54
Dimineața și seara. Și le-a povestit.
23:01
Mereu și mereu. Povestea mântuirii.
23:08
Povestea mântuirii posibil și povestea căderii.
23:13
Întotdeauna m-am întrebat. Oare?
23:18
Ce le-a spus. Adam copiilor săi.
23:24
În fiecare dimineață și în fiecare seară.
23:28
Eu deschid scriptura și am 1000 de pagini de Scriptură, de
23:31
întâmplări, de concluzie și așa mai departe el avea.
23:37
Doar exemplul lui și atât. Și din exemplul lui trebuia să
23:43
scoată câte o predică. Câte o aplicație.
23:48
În fiecare zi pentru copiii lui. Și-a făcut treaba asta mereu.
23:55
Undeva la majorat nu știu când la noi 18 ani, atunci nu știu
24:01
când a fost majoratul? Cert este că atunci când a
24:05
considerat Adam că ei au ajuns să fie stăpâni major și să ia o
24:10
decizie, le-a spus de astăzi încolo, nu voi mai aduce eu
24:15
jertfă pentru voi. Astăzi duceți-vă voi și aduceți
24:19
jertfă pentru voi. Și cei 2 au plecat la câmp.
24:26
Și și-au instituit propria lor relație cu Dumnezeu.
24:33
Abel. A preluat exemplul adamic a
24:38
făcut. Un altar exact ca tatăl său.
24:43
Și-a adus o jertfă exact cum o adusese Adam.
24:48
Cain. A adus o modificare.
24:55
Față de tatăl său. Fraților e cazul să stabilim un
25:01
lucru. Ce înseamnă când la o.
25:06
Închinare aduci o modificare ce înseamnă.
25:14
Poftiți. O variantă ar fi neascultare.
25:18
Mulțumesc ce mai sugerați când la un fel de închinare aduci o
25:24
modificare. Ce înseamnă?
25:28
Necredință, mulțumesc. Poftim.
25:34
Independenți corect. Toate aceste răspunsuri sunt
25:37
bune. Aș vrea să vă fac atenți la o
25:40
singură sau la o altă realitate. Când modifici?
25:45
Creez o 9. Religie.
25:48
Religia. Nu este altceva.
25:52
O religie 9 nu nu este altceva decât o religie veche cu o
25:56
modificare, asta este o 9. Religie.
26:01
Cain a inventat o 9 religie din momentul acela.
26:08
Modificarea a fost mare sau nu? Cuvântul lui Dumnezeu spune că.
26:17
În cazul său cain. Doar n-a adus un miel.
26:22
Pe altar în rest. Altarul a fost la fel.
26:27
A adus o jertfă de mulțumire până la urmă, cu roadele
26:32
câmpului, dar fără sânge. Aparent.
26:39
Nu-i mare lucru. În realitate.
26:43
E fundamental. Îți dai seama ce înseamnă?
26:59
Când ești despărțit de Dumnezeu? Când ai povara propriei tale
27:06
vieți? Păcătoase.
27:10
Să vii și să spui că eu n-am nevoie de ispășirea lui Isus
27:15
Hristos. N-am nevoie de sângele lui, n-am
27:17
nevoie de nimic mai mult decât atât să spui, mulțumesc, eu mă
27:20
simt tare bine în situația în care sunt și n-am nevoie de
27:24
nicio intervenție. Mulțumesc, eu mă simt bine și
27:29
aduc o jertfă de. Mulțumire.
27:34
Dumnezeu este departe și îi mulțumesc că stă departe.
27:39
Între mine și el e un zid de despărțire și eu mulțumesc că
27:41
există zidul de despărțire. Eu n-am niciun sentiment, nu am
27:45
nicio nevoie ca Dumnezeu să se apropie de mine, nici o nevoie.
27:51
Asta este religia lui cain. Din momentul acela, lumea s-a
27:59
împărțit în 2. Cei ce ascultau de Dumnezeu și
28:04
care a urmat mai departe linia aceea a oamenilor care aveau
28:09
nevoie de Isus Cristos precum Adam, precum Abel și linia
28:16
cealaltă care nu aveau nevoie de Isus Cristos, precum cain și de
28:20
acolo de la el avem de a face cu o istorie întreagă, cultura
28:25
omului mulțumit care nu are nevoie de Dumnezeu.
28:30
Asta ca să înțelegem ce s-a întâmplat.
28:35
Nu e mare lucru așa este. Surprinzător este faptul că, pe
28:43
cale de consecință, pe cale de efect.
28:48
Lucrurile nu stau așa? Se instalează o dramă în
28:52
momentul acela, omul care este mulțumit și care n-are nevoie de
28:57
ispășire se ridică împotriva fratelui său și îl.
29:02
Omoară. Avem de a face cu prima crimă
29:08
din istorie și cu primul martir din istoria.
29:12
Interesant omul neprihănit moare.
29:16
Cel ce. Este criminal rămâne.
29:22
Și dă naștere unui. Neam de oameni de naștere unei
29:29
istorii întregi. Întrebarea mea este.
29:37
E Abel fericit sau nefericit? Să presupunem că cineva la
29:46
vârsta de 18 ani la majorat își încheie viața.
29:53
Este ucis din greșeală din n greșeală.
29:55
Nu mă interesează, este ucis e fericit sau nefericit.
30:00
Cum îl vedeți? Nu gândiți-vă în mod normal, nu
30:04
citiți textul. În mod normal e fericit sau nu?
30:10
Din perspectivă umană, nefericit, sigur că de asta
30:12
ideea a murit săracul la. 18 ani a murit săracul în tinerețe.
30:18
A murit. Toată lumea îl plânge.
30:24
În floarea vârstei cu viitorul înainte a murit pur și simplu.
30:30
Frații mei. Aceasta este persiflat
30:33
perspectiva martirului. Martirul întotdeauna este un om
30:38
care moare și care creează în cei ce îi urmează sau îi
30:43
urmăresc viața. Creează un sentiment de milă
30:47
profundă, un sentiment de nedreptate acută.
30:51
Acestui om i s-a făcut o nedreptate puternică.
30:54
Cum poate un om sub asemenea nedreptate să fie fericit?
30:58
Nu cum poate să fie fericit când i s-a făcut o asemenea
31:01
nedreptate? Când l-a ucis fratele lui?
31:07
Când și-a încheiat viața sub o asemenea tensiune sub un
31:11
asemenea război? Cum poate omul acesta să fie
31:14
fericit? Nu sigur.
31:20
EO tragedie e un lucru care trebuie să fie condamnat este un
31:24
lucru care nu trebuie să se mai repete.
31:26
Este oribil. Ceva deosebit mi se pare că a
31:36
avut loc aici, totuși. Cuvântul lui Dumnezeu spune că
31:40
Abel. A căpătat mărturia că este
31:46
neprihănit. Și că Dumnezeu a primit darurile
31:52
lui. Este un secret extraordinar pe
31:56
care Abel îl are și pe care scriptura ni-l oferă 9 care
32:01
spune așa că, în ciuda condițiilor prin care trăim prin
32:06
care trecem, în ciuda nedreptăților care mi se fac, în
32:10
ciuda faptului că trăim lung sau scurt, mult sau puțin, în ciuda
32:15
tuturor celorlalte elemente, există un lucru care, dacă se
32:19
întâmplă în viața unui om, lucrul acela.
32:22
Îi umple viața de fericire și de o fericire pe care nimeni nu i-o
32:26
poate lua. Care este acela?
32:31
Care este lucrul acela care ne umple viața de fericire?
32:38
Versetul 4. Haideți încă o dată.
32:47
Prin ea a căpătat el mărturia că este neprihănit, căci Dumnezeu a
32:51
primit darurile lui. Mărturia că este neprihănit.
32:57
Este un element care incorporat în viața umană.
33:02
Dă sens vieții. Îi dă împlinire, îi dă
33:07
plinătate. Dacă ai ajuns aici, în momentul
33:10
acesta nu mai contează. Ești pregătit și pentru viață și
33:16
pentru moarte. Repet.
33:19
Dacă ai primit? Mărturia neprihănirii în fața
33:24
cerului. Ești pregătit și pentru viață și
33:27
pentru moarte. Dacă n-ai primit această
33:30
mărturie, nu ești pregătit nici pentru viață, nici pentru
33:33
moarte. Nu există un NN pregătire mai
33:39
teribilă. Decât faptul că N-ai primit din
33:44
partea cerului o mărturie în favoarea ta.
33:52
Sunt atât de mulți oameni. Care în momentul morții nu pot
33:56
să moară. Datorită faptului că.
34:01
Nu-și găsesc împlinirea. Nu-și găsesc împlinirea.
34:12
În seara asta. Aș vrea să înțelegem această
34:16
frumusețe acest, dar extraordinar pe care Dumnezeu
34:20
vrea să-l dea copiilor lui. Care.
34:26
Este mai prețios decât viața? Acesta a fost cazul Abel cazul 2
34:34
Enoh. A fost mutat.
34:42
De pe pământ, în condițiile în care a trăit cu Dumnezeu cât
34:46
timp? 300 de ani.
34:51
În 9 ne e greu să trăim cu Dumnezeu câteodată câte o zi
34:55
întreagă. Nu-i așa?
35:00
Ne propunem dimineața doamne ajută mă să trăiesc cu tine ziua
35:04
de azi. Ajută mă să stau în prezența ta
35:08
azi și la prânz mă trezesc singur.
35:14
Singur cuc. Nici urmă de Dumnezeu nici urmă
35:19
de atmosfera aceea pentru simplul fapt că am uitat pur și
35:22
simplu am ieșit din atmosfera respectivă și dintr-o dată m-am
35:27
trezit la treburile mele, m-am trezit la problemele mele, m-am
35:30
trezit singur. Neputința aceasta îmi dă
35:40
probleme și îmi dă de înțeles că EO problemă cu mine.
35:44
Capacitatea mea de a crea o relație și AO menține a ajuns
35:50
foarte scurtă, e aproape de zero.
35:53
Eu nu mai pot să iubesc. Pe termen lung.
35:58
Eu nu mai pot să am grijă de cineva pe termen lung.
36:01
Eu nu mai pot să mă gândesc la cineva pe termen lung.
36:06
An. Societatea viața stresul
36:11
presiunile din stânga și în dreapta.
36:13
Mă fac să mă gândesc la o anumită persoană din când în
36:18
când. Mă gândesc la soție când mă duc
36:22
acasă. Mă gândesc la soție când plec de
36:25
acasă. Și apoi în timpul zilei
36:28
câteodată. Din cauza aceasta este posibil
36:31
ca în viața unui tânăr în viața unui bărbat să apară tot felul
36:35
de deviații datorită faptului că nu suntem, nu suntem în stare să
36:40
stăm cu mintea și cu sufletul întotdeauna.
36:44
Raportați la persoana. Pe care.
36:48
Sau de care ne-am legat și căruia i-am promis credincioșie.
36:53
I-am spus îți voi fi credincios. Iar credincioșia înseamnă
36:59
stabilitate, înseamnă permanență.
37:02
Vă dați seama? Enoh a reușit să trăiască așa
37:05
300 de ani. Zi și noapte chiar continuu.
37:13
Este un soi de imposibilitate pe care o trăiesc astăzi și vreau
37:16
să mărturisesc în firea mea în felul meu de a fi este imposibil
37:21
ă. Da ți-o soluție.
37:24
Cum să fac să trăiesc totuși cu Dumnezeu?
37:29
Dați o soluție? Repet.
37:33
Din punctul meu de vedere, nu e posibil.
37:36
Dați mi o soluție? Cineva îmi spune citind
37:47
scriptura mulțumesc. Poftim.
37:51
Rugăciune. Să vă povestesc, am citit de
37:57
dimineață. M-am rugat de dimineață.
38:01
Iar la 12. Tot singur mă trezesc.
38:09
Să știți că firea mea veche natura mea umană e în stare să
38:15
citească scriptura, dar nu e stare s-o.
38:19
S-o păstreze, nu e în stare. Firea mea veche natura mea umană
38:26
poate să se roage. Dar nu e în stare să.
38:30
Rămână în rugăciune. Asta e.
38:36
Suntem puși față în față cu o. Prăpastie.
38:42
Ce soluție îmi dați? Firea trebuie răstignită, dați
38:48
mi o soluție? Harul lui Dumnezeu datimi o
38:51
soluție? Mai dați i?
38:57
Poftim. Mulțumesc.
39:01
Așa îmi propun și eu să fiu mulțumitor, dar i-am spus la 12.
39:08
Uitasem. A să fiu înconjurat de oameni
39:14
care mă ajută să gândesc spre Dumnezeu.
39:17
Probabil că lucrul ăsta se mai întâmplă când merg la biserică
39:20
și când stau împreună cu ei, dacă nu cumva în pauză, vorbesc
39:23
despre mașina care mi-am luat-o. Dacă se întâmplă treaba asta,
39:27
nici asta nu mă ajută. Da, da ți un da ți mi o soluție.
39:34
Poftim. Ascultarea de cuvântul lui
39:37
Dumnezeu, îmi propun dimineața să ascult toată ziua la 12, după
39:42
ce mi-am dat seama că am uitat. Am uitat și ascultarea.
39:48
Ziceți. Să am mintea conectată permanent
39:54
și eu mi-aș dori treaba asta, dar când mi-am dat seama că am
39:56
uitat încă o dată îmi dau seama că mi-am propus am mintea
40:01
conectată și n-am reușit. N-am putut, vreau să observați
40:04
un lucru. Sunt față în față cu neputința
40:07
mea, sunt față în față cu un faliment al meu.
40:11
Da țim o soluție în legătură cu puterea.
40:16
Hristos în voi nădejdea Slavei este perfect lucrul acesta mai
40:20
spune și, cu alte cuvinte, același lucru.
40:25
Dragii mei, în momentul ăsta aș vrea să va rog să vă gândiți la
40:30
prezența Duhului Sfânt în Viață. Natura mea umană nu poate să fie
40:37
energizată, nu poate să fie înălțată, nu poate să fie
40:40
ajutată de nimic pe pământul acesta.
40:45
Cineva a spus limpede ar trebui să fie răstignită, nici nu poate
40:50
fi răstignită cu nimic de pe pământul acesta.
40:53
Și atunci singura mea șansă. Este ca într-un templu gol să
40:58
vină să ia conducerea duhul sfânt.
41:01
Prezența duhului sfânt în viața mea și în Viața ta va produce
41:05
acea situație în care eu. Nici nu.
41:11
Știu dacă pot vorbi, eu voi ține legătura că apostolul Pavel
41:16
spune la un moment dat alerg să. Capăt premiul EU, nu știu dacă
41:21
l-am apucat încă, spune Sfântul Apostol Pavel.
41:25
Dar ceea ce știu este că spuneți dumneavoastră.
41:29
Am fost apucat. M-a apucat Isus cristos prezența
41:34
Duhului sfânt în viața noastră presupune faptul că am fost
41:38
apucați. De Isus cristos și el spune mai
41:42
departe. Doresc și eu să-l apuc.
41:47
Cu alte cuvinte, doresc să aibă loc această această întâlnire a
41:51
mâinii mele, împreună cu mâna în mâna lui Dumnezeu.
41:54
Dar cel care lucrează această perspectivă, această unitate
41:59
este duhul sfânt. Enoh.
42:04
A trăit 300 de ani cu Dumnezeu. Și el după ce atinge această
42:11
legătură cu cerul, nu poate să fie luat la cer dacă în
42:17
prealabil. Nu s-a întâmplat un lucru
42:20
spuneți despre ce lucruri este absolută nevoie.
42:24
Exact dacă n-a primit mărturia. Este versetul 7 cred.
42:32
Da. A nu este versetul 5.
42:38
Da dar și. Înainte de mutarea lui la cer
42:42
primise, mărturia că este plăcut lui Dumnezeu.
42:45
Vă rog să observați Dumnezeu vine și spune lui Enoh Enoh, îmi
42:49
place de tine. Enoh îmi place să rămân cu tine
42:54
enoh îmi place să trăiesc și să petrec timp cu tine și după ce a
42:58
făcut lucrul acesta, Dumnezeu găsește motivația în care să-i
43:02
spună pentru că îmi place să petrec timp cu tine hai cu mine.
43:08
Mărturia că este plăcut. A fost mărturia luării la cer și
43:13
acum. Vreau să mă adresez celor din
43:17
sală să vă întreb. Ca așteptători a lui Iisus
43:21
Hristos. Care va fi motivul pentru care
43:25
Isus Cristos vă va lua la cer? Poftiți.
43:32
Care va fi motivul pentru care Isus Hristos vă va lua ceva?
43:37
Exact. Motivul va fi.
43:42
Faptul că cu câteva momente înainte.
43:46
Isus Hristos va veni și îți va spune.
43:50
Îmi place îmi place de tine. Îmi place de tine îmi place cum
43:57
trăiești, îmi place cum gândești.
44:00
Îmi place caracterul tău. Îmi place că semeni cu mine.
44:03
Îmi place că există un dialog între mine și tine și din cauza
44:06
aceasta hai acasă. Motivul pentru care Dumnezeu a
44:13
luat oameni de pe Pământul acesta vreodată și îi va lua de
44:16
pe pământul acesta vreodată este faptul că el mărturisește în
44:21
dreptul lor că ei sunt plăcuți lui Dumnezeu ei sunt plăcerea
44:24
lui Dumnezeu ăsta este motivul pentru care Dumnezeu ia oameni
44:27
de pe pământul acesta. Ăsta este motivul pentru care
44:31
domnul Isus Hristos se va întoarce a 2-a oară pe pământul
44:34
acesta pentru ca să-i ia la sine pe acești oameni, ca aparținându
44:38
I lui de drept pentru că seamănă cu el el EI reprezintă plăcerea
44:42
lui și atunci dragii mei, sensul adânc sensul profund al
44:48
pecetluirii este faptul că Dumnezeu.
44:58
Așează destinele acestor oameni. În zona.
45:03
Plăcerii lui și el spune de oamenii.
45:06
Aceștia îmi place în momentul în care găsești.
45:11
Pecetea lui Dumnezeu în viața unui om acea pecete certifică
45:17
faptul că omul ăsta este plăcut lui Dumnezeu.
45:21
În momentul în care găsești pecetea pe fruntea unui om.
45:27
Înțelege implicit că omul acesta a fost neprihănit ca abel plăcut
45:32
de Dumnezeu ca enoh. În legătură cu noi e versetul 7
45:38
ni se spune că datorită unei credințe extraordinare care să
45:43
aibă s-a bazat pe lucruri viitoare care nu se vedeau
45:46
pentru că a avut încredere în Dumnezeu, el a făcut un chivot
45:51
să-și scape viața. Ce a făcut noe?
45:55
Poftiți. Eu așa știu că a făcut o corabie
45:59
de aici. Nu spune că a făcut o corabie.
46:02
Aici spune că a făcut. Un chivot.
46:09
Corabia aceea erau în chivot. Chivotul este elementul salvării
46:16
este prototipul salvării. Este prototipul unde Dumnezeu și
46:20
omul se întâlnește. În corabia, aceea Dumnezeu și
46:25
Noe s-au întâlnit timp de peste un an de zile.
46:28
Cât a durat potopul? Noe a comunicat Cu Dumnezeu
46:32
numai prin. Prin fereastra, care era sus în
46:38
acoperișul corăbiei. Corabia aceea a fost condusă de
46:42
Dumnezeu Corabia, aceea N-Avea cârmă.
46:46
Corabia aceea n-avea cât m-aș cârmaci corabia aceea nu avea pe
46:50
nimeni care să verifice în ce direcție merge.
46:54
Corabia aceea n-a calculat niciodată nici viteza vântului,
46:58
nici în ce parte este prora sau prova, în așa fel încât să
47:02
spargă valurile. Corabia aceea putea oricând să
47:06
fie prinsă de un val. Pusă cumva pedalatul și s-o
47:11
răstoarne corabia aceea timp de un an de zile a fost condusă în
47:15
mod providențial. Dacă corabia aceea a fost
47:18
condusă în mod providențial, vreau să vă întreb.
47:21
Cine era în corabie. Adică credeți dumneavoastră că
47:26
Dumnezeu poate să fie doar la cârmă și să nu fie în corabie?
47:32
Credeți că e posibil? Cam așa e cu viața noastră.
47:38
Uneori noi cerem lui Dumnezeu să fie la cârma vieții noastre, să
47:41
ne conducă el. Dar uităm că pentru ca să ne
47:44
conducă el trebuie să fie. În corabie în noi.
47:51
Ca să te conducă Dumnezeu în ceea ce faci în timpul unei
47:54
zile, trebuie să fie în tine în timpul acelei zile.
47:59
Mărturia lui Dumnezeu în legătură cu în legătură cu noe
48:04
este faptul că pecetea se pune doar asupra oamenilor care sunt
48:08
plini de duhul sfânt. Pecetea se pune asupra oamenilor
48:16
plăcuți asupra oamenilor neprihăniți, dar pecetea se pune
48:21
și asupra oamenilor care sunt plini de duhul sfânt, care sunt
48:24
conduși de duhul sfânt și care în felul acesta ajung din nou să
48:30
fie conduși prin neprihănire. Pecetluirea.
48:38
Este fenomenul în care Dumnezeu hotărăște că oamenii care îl
48:43
iubesc pe Dumnezeu. Și care stau într-o legătură
48:47
permanentă cu el. Oamenii, aceștia vor rămâne a
48:51
lui Dumnezeu, indiferent ce se va întâmpla.
48:55
Fără pecete omul este nesigur, fără a fi pecetluit.
49:00
Omul poate să cadă. Omul poate să se piardă omul
49:06
poate să se clatine. Când a primit pecetea, omul
49:11
respectiv rămâne stabil și neclintit în adevărul lui Isus
49:17
cristos. Asta e pe cer.
49:26
Numele tău curând va să se cheme în fața hotărârilor supreme.
49:35
E vremea să te întreb și tu ce ești?
49:40
Că și toate câte sunt au o măsură.
49:44
Tu poți fi? Diamant.
49:49
Poți fi și? Sigur.
49:53
Pecetea se așează peste condiția noastră.
50:00
Când un diamant a ajuns diamant. În adevăratul sens al cuvântului
50:05
pecetea face ca el să rămână diamant.
50:11
Când un om a ajuns gură. În adevăratul sens al
50:15
cuvântului. Pecetea îl face să rămână zgură.
50:25
Cuvântul lui Dumnezeu ne pune față în față fenomenul și
50:29
momentul pecetluirii ca fiind un moment care în mod rațional și
50:34
decizional noi să-l putem întâmpina.
50:40
Din punct de vedere al deciziilor, te pregătești pentru
50:43
așa ceva. Asta e problema.
50:53
Câteva amănunte spre încheiere. Mă voi întoarce?
51:02
Spre apocalips. Mă voi duce din nou la capitolul
51:07
acela cu cele 2 sigilari sau cu cele 2 Pecetluite, vă aduceți
51:11
aminte ce capitol era? 14.
51:18
Versetul unu. M-am uitat și iată că pe muntele
51:22
Sionului. Stătea. 144.000.
51:33
Care stăteau împreună cu mielul. Și aveau scris pe frunte numele
51:41
Mielului și numele tatălui său. Observați imaginea.
51:49
Era mielul acolo mielul junghiat Isus cristos.
51:54
Și în jurul lui erau 144.000 care stăteau cu mielul și aveau
51:58
deja pe frunte lor numele cui. Numele mielului.
52:05
Și numele tatălui său. Cele 2 autorități.
52:13
Ale judecății cerești și-au pus deja pecetea pe fruntea acestor
52:19
oameni. Ea judeca, tatăl și a judecat
52:23
fiul și ca rezultat. Au primit apartenența din partea
52:30
tatălui și din partea fiului. Nu știu dacă credeți că judecata
52:37
e grea. Nu știu dacă vă temeți de
52:41
judecată, dar ceea ce vreau să vă spun este că valoarea pecetei
52:46
este extraordinară. Nu poate rupe nimeni, nu poate
52:50
nega nimeni. Este fantastică.
52:54
Dumnezeu tatăl și Dumnezeu fiul se implică pe ei în decizia ca
53:00
tu și cu mine, în condițiile în care predăm în mâna lui în
53:04
totalitate, să nu putem să cădem sau să ne clătinăm niciodată sub
53:09
orice situație. Ne-am afla.
53:13
Nu știu dacă îți place. Nu știu dacă te bucură.
53:17
Dar vreau să-ți aduc vestea aceasta bună, e posibil să
53:21
rămâi. De neclintit.
53:26
E posibil să fii în situația aceea, să nu te dea nimeni la o
53:30
parte. E posibil să rămâi în
53:34
neprihănire. E posibil să stai și să rămâi în
53:38
plăcerea lui Iisus Hristos în iubirea lui.
53:42
E posibil să rămâi în prezența duhului său cel sfânt și să fii
53:45
călăuzit de duhul sfânt. E posibil și nici o clipă și sub
53:50
nici o situație să nu poți fi. Clintit de acolo.
53:57
E posibil să stai în mâna lui Dumnezeu 300 de ani.
54:01
Care nou. E posibil.
54:07
Nu vreau să-ți spun că vei putea asta prin puterea ta, nu?
54:14
Vreau să spun că vei putea doar prin puterea lui.
54:17
Dar ceea ce contează e că e posibil.
54:23
Să nu vă temeți de judecată. Judecata e făcută în favoarea
54:28
voastră. În favoarea noastră judecata e
54:31
făcută pentru a fi salvați, mântuiți și pecetluiți de asta
54:37
este judecată. În isaia capitolul unu cu 19 cu
54:44
18 ni se spune, veniți să ne. Judecăm și, păi dacă vor fi
54:51
păcatele voastre grămadă? Și veți fi roșii ca purpura.
54:57
Judecata lui Isus Hristos în favoarea voastră le va face albe
55:02
ca. Zăpada asta e judecata.
55:08
În momentul în care pe fruntea celor 144.000 apare numele
55:13
tatălui și numele fiului, aceasta este finalizarea
55:17
judecății, astfel încât păcatele au fost duse.
55:21
Au fost spălate, omul a fost curățit și în final asupra
55:25
omului curat s-a așezat pecetea lui Dumnezeu, ca să nu se mai ne
55:29
curățească niciodată. Procesul curățirii lui Dumnezeu
55:33
nu este un proces reversibil. Dumnezeu nu se joacă cu
55:35
lucrurile Dumnezeu, nu te curăți astăzi ca să te murdărești mâine
55:38
Dumnezeu te curăți astăzi ca să rămâi curat pentru veșnicie.
55:42
Ăsta este scopul lui Dumnezeu pentru mine și pentru noi.
55:56
Să fii plăcut. În Daniel, capitolul 9.
56:10
Cuvântul lui Dumnezeu, îmi spune că.
56:13
Îngerul Gabriel a venit la Daniel.
56:18
Repede. Grăbit într-o stare de urgență
56:23
ca să-i tălmăcească și să-i aducă un mesaj din partea
56:27
cerului vizavi de una dintre cele mai importante viziuni ale
56:30
cărții lui Daniel. Vestea era extrem de urgentă.
56:42
Și Îngerul Gabriel. Îi spune așa, danielle.
56:47
Am venit să-ți dau mesajul din partea cerului, dar înainte.
56:53
De mesajul acesta extrem de urgent.
56:57
Am ceva să-ți spun? Care este și mai urgent?
57:02
Acum ce poate fi mai urgent decât mesajul unei prorocii ce
57:07
poate fi? Și Dumnezeu îi spune sau
57:11
Îngerul, îi spune Daniele, TU Ești?
57:16
Prea iubit. Și scump.
57:19
Înaintea lui Dumnezeu. Esența pecetluirii.
57:26
Esența, peceți. Ești prea iubit?
57:39
Nu trăim pentru altceva. Toți oamenii suntem iubiți.
57:49
Însă exercițiul neprihănirii. Conduce pe un om să ajungă
57:54
preaiubit și scump. Vă amintiți, vă întrebasem
58:00
serile trecute, care e diferența între?
58:03
Între un Dumnezeu care ne iubește și un Dumnezeu care ne
58:07
place, vă amintiți? Dacă nu vă aduceți aminte,
58:15
atunci voi permite să reiau. Iubește o mamă?
58:23
Pe copilul ei care n-o ascultă. Sigur că da.
58:30
Iubește o mamă pe copilul ei care e căzut la margine de drum
58:35
beat mort. Îl iubești.
58:38
Iubește o mamă pe copilul ei care ajunge după gratii la
58:42
pușcărie. Îl iubește așa este de foarte
58:46
multe ori noi ne mulțumim cu iubirea necondiționată a lui
58:48
Dumnezeu și spunem, ne iubești. Și acum reversul, dar îi place
58:55
unei mame de un copil care n-o ascultă.
58:59
Îi place unei mame de un copil care stă la marginea șanțului
59:02
beat mort. Îi place unei mame de un copil
59:05
care ajunge după gratii. Asta este diferența între
59:09
iubirea necondiționată a lui Dumnezeu și între danielle.
59:13
Ești un om preaiubit și scump, în sensul că în sensul că.
59:17
I-a spus că este plăcut înaintea lui.
59:23
Ca Dumnezeu să-ți spună că. Îi faci plăcere, înseamnă să se
59:29
stabilească o legătură între tine și el înseamnă să aveți
59:32
aceleași gusturi să aveți același fel de comportament, să
59:37
aveți aceeași neprihănire, repet, să avem aceeași
59:43
neprihănire. Închei cu următoarea imagine
59:53
care mă urmărește de multă vreme.
59:58
Imaginați-vă. Că într-o noapte.
1:00:02
Întunecoasă. În încăperea, unde vă odihniți
1:00:09
vă treziți? Și în timp ce vă treziți și vă
1:00:13
gândiți. Nu știu la ce?
1:00:16
Încet încet, la capătul patului dumneavoastră începe să se
1:00:21
profileze. O siluetă neclară.
1:00:27
O glorie. O lumină.
1:00:32
Ceva nemai întâlnit din partea dumneavoastră de până atunci sau
1:00:37
până atunci începe să-și facă loc în Camera dumneavoastră și
1:00:42
Camera se umple de prezența respectivă.
1:00:45
Bănuiesc că în situații de felul acesta trebuie să te trezești ca
1:00:49
sub un duș rece. Ă atenția ce este concentrată
1:00:54
maxim asupra a ceea ce se petrece.
1:00:58
Și la un moment dat din lumina aceea deosebită.
1:01:02
O ființă cu înfățișare maiestuoasă.
1:01:06
Ți se adresează și spune cam așa.
1:01:09
Valentine. Ești un om preaiubit și scump?
1:01:16
Și apoi dispare. Noaptea trece.
1:01:25
Dimineața te trezești? Vreau să te întreb încă o dată.
1:01:31
Este o imagine nu-i o realitate. Vreau să te întreb cum te-ai
1:01:35
trezi în dimineața respectivă? Te-ai trezi supărat sau vesel?
1:01:42
Fericit așa este, este o experiență care îți încarcă
1:01:45
organismul cu o fericire extraordinară.
1:01:49
Și te Trezești fericit? Și în timp ce te îmbraci
1:01:55
descoperi că e destul de târziu, este ora 08:00 și ceva.
1:02:02
Și pe neașteptate, cineva bate la ușă.
1:02:06
Te duci și te uiți pe vizor și vezi că este cineva de la Fisc.
1:02:11
Știți ce fiscul, da? Și îți aduce aminte că la firma
1:02:20
ta. Tocmai ai?
1:02:23
O chitanță. Care nu e în regulă.
1:02:31
Și care îți dă peste cap toată tot echilibrul financiar și că
1:02:37
ai nevoie doar de o. Mică rectificare incorectă, dar
1:02:44
mică atât ceea ce înseamnă. O minciună mică.
1:02:53
Întrebarea mea pentru tine? Mai poți?
1:03:00
Să minți? O minciună mică în dimineața
1:03:04
aceea. Mai poți sau nu?
1:03:08
Mai pot sau nu. Mai poți sau nu?
1:03:15
Ăsta este efectul întâlnirii cu Dumnezeu și efectul peceții.
1:03:24
Când pentru faptul că ai umblat cu Dumnezeu atât de mult?
1:03:28
Nu. Nu mai poți?
1:03:33
Nu mai poți? Să faci compromisuri.
1:03:38
Nu mai poți să te clatini? Nu mai poți?
1:03:43
Să-ți permiți? Nici cel mai mic păcat în viață.
1:03:52
Aș vrea să vă întreb dacă vi se pare.
1:03:56
Prea mult. Aș vrea să vă întreb dacă vi se
1:03:59
pare prea greu, aș vrea să vă întreb dacă vi se pare prea de
1:04:03
tot. E prea de tot.
1:04:13
În același timp, aș vrea să vă spun ăsta este sensul profund.
1:04:19
Al religiei lui Isus Cristos. Dacă binevoiți.
1:04:28
În fața unor provocări atât de mari.
1:04:31
Da ți mi voie să cer peste noi toți cei prezenți și probabil
1:04:35
peste cei ce vor asculta să ceri har.
1:04:39
Binecuvântare și prezența lui Dumnezeu.
1:04:56
Îți mulțumim părinte pentru că. Ai pus în fața noastră.
1:05:04
Binecuvântarea idealurilor tale. Îți mulțumim pentru că într-o
1:05:10
lume. A compromisului.
1:05:15
Într-o lume. A păcatului dacă vrem.
1:05:20
Într-o lume. Departe de tine și despărțită de
1:05:24
tine. Ne-ai spus că e posibil să
1:05:27
umblăm cu tine continuu. Îți mulțumim pentru că ne-ai
1:05:33
promis că ne vei pecetlui viața și prin pecetea ta ne vei ajuta
1:05:38
să trăim precum enoh. Precum Abel.
1:05:45
Precum Noe. Îți mulțumim doamne pentru că
1:05:50
ne-ai făcut să înțelegem că și la sfârșitul istoriei îi vei
1:05:55
avea pe oamenii tăi. Care fac parte din poporul tău.
1:06:00
Și care te vor aștepta cu credincioșie.
1:06:04
Într-o lume necredincioasă. În seara aceasta am dori.
1:06:10
Să pui în noi acea viziune a frumuseții tale, astfel încât să
1:06:14
dorim să facem parte din acești oameni care vor fi pecetluiți.
1:06:19
Pentru faptul că ei reprezintă bucuria și plăcerea sufletului
1:06:24
tău. Fără să dorim doamne să te
1:06:27
bucurăm. Și din această perspectivă ajută
1:06:32
ne să îndepărtăm orice urmă de. Împotrivire.
1:06:41
Orice urmă de revoltă, orice urmă de păcat din viața noastră.
1:06:48
Și fă doamne să ne lăsăm conduși și umpluți și binecuvântați de
1:06:55
prezența duhului tău, cel sfânt ca pecete pentru noi de acum și
1:07:00
pentru totdeauna amin.