Latest / Fiti Oameni / Când se termină viața, care va fi locul VEȘNICIEI noastre? - Ioan Szasz

Transcript

Când se termină viața, care va fi locul VEȘNICIEI noastre? - Ioan Szasz · Fiti Oameni

0:00
Vă invit să deschidem scripturile la Evanghelia după
0:02
Luca, capitolul 16, o să citim începând cu versetul 19, o pildă
0:10
binecunoscută de obicei se citește la înmormântări, dar.
0:16
Într-un fel și evanghelizarea are de a face cu.
0:21
O înmormântare și cu înviere, așa că citim din Evanghelia după
0:25
Luca, capitolul 16, versetul 19. Era un om bogat care se îmbrăca
0:32
în porfiră și in subțire. Și în fiecare zi ducea o viață
0:37
plină de veselie și strălucire. La ușa lui Zăcea un sărac numit
0:43
Lazăr. De bube.
0:48
Și dorea mult să se sature cu fărâmiturile care cădeau de la
0:51
masa bogatului. Până și câinii veneau și-i
0:56
lingeau bubele. Cu vremea Săracul a murit și a
1:02
fost dus de îngeri în sânul lui avraam.
1:06
A murit și bogatul. Și l-au îngropat.
1:11
Pe când era el în locuința morților în chinuri.
1:16
Și-a ridicat ochii în sus, a văzut de departe pe avraam și pe
1:19
lazăr în sânul lui. Și a strigat Părinte Avraame fie
1:25
ți milă de mine și trimite pe lazăr să-și moaie vârful
1:28
Degetului în apă și să-mi răcorească limba.
1:32
Căci grozav sunt chinuit în văpaia aceasta.
1:36
Fiule. I-a răspuns, avraam.
1:39
Adu ți aminte că în viața ta. Tu ți-ai luat lucrurile bune și
1:45
lazăr a și-a luat pe cele rele acum aici el este mângâiat, iar
1:51
tu ești chinuit. Pe lângă toate acestea, între
1:56
noi și între voi este o prăpastie mare, așa că cei care
1:59
ar vrea să treacă de aici la voi sau de acolo la noi.
2:04
Să nu poată. Bogatul a zis Rogu te dar
2:09
părinte avraame să trimiți pe lazăr în casa tatălui meu, căci
2:13
am 5 frați și să le adeverească aceste lucruri ca să nu vină și
2:18
ei în acest loc de chin. Avraam a răspuns.
2:23
Au pe moise și au pe proroci. Să asculte de ei.
2:28
Nu părinte avraame a zis el, căci dacă se va duce la ei,
2:32
cineva din morți se vor pocăi. Și avraam i-a răspuns, dacă nu
2:38
ascultă pe moise și pe proroci nu vor crede nici chiar dacă ar
2:45
învia cineva din morți. Oameni.
2:51
Să ne așezăm. În iad o să fie și săraci.
3:09
Și și bogați. Dar și în RAI?
3:16
O să fie și bogați. Și săraci.
3:22
Și am spus lucrul acesta pentru că pilda pe care am citit o.
3:26
Nu este despre bogați. Și săraci.
3:32
Ci este despre? 2 destine.
3:36
Veșnice. N-a venit în seara aceasta la
3:40
dumneavoastră să-i pun în partea stângă, undeva pe toți cei care
3:44
au casă de peste 200.000 EUR și ăștialalți.
3:49
Cu case sub în partea cealaltă. N-a venit să-i pună într-o parte
3:56
pe cei care nu au probleme să-și plătească impozitele și în
3:59
cealaltă parte pe cei care. Abia își cumpără pâine.
4:06
Nu despre aceasta este pilda. Ci pilda aceasta.
4:13
Este un stop. Un strigăt în dreptul fiecăruia
4:19
dintre noi și să ne punem cea mai serioasă întrebare pe care
4:25
trebuie să ne-o punem. Atâta timp cât suntem pe pământ.
4:30
Și anume. Când se termină viața?
4:36
Care va fi locul veșniciei? Noastre.
4:43
Nu dacă se termină viața când se termină viața.
4:48
Care va fi locul veșniciei noastre?
4:52
Pentru că nu sunt 3. Nici 5.
4:57
Nici 10. Sunt doar 2 opțiuni și ca să
5:04
sublinieze acest adevăr și s ă facă foarte, foarte important și
5:09
puternic. Domnul Isus Hristos rostește o
5:12
pildă ca să-i provoace pe cei care îl ascultau.
5:17
În multe rânduri, domnul. Folosește această formă de
5:20
adresare pildele. Și aceste pilde nu sunt altceva
5:27
decât. Realități pământești.
5:32
Prin care domnul. Vrea să scoată în evidență sau
5:37
să ne învețe. Despre niște realități cerești.
5:45
Deci domnul ia ceva la îndemâna oamenilor lucruri, întâmplări,
5:53
ocazie cu care oamenii sunt atât de obișnuiți.
5:56
Banale pentru ei. Și prin aceste întâmplări prin
6:03
aceste metafore, prin aceste pilde domnul vrea să sublinieze
6:08
niște realități, duo ghicești, realități, cerești, veșnice, pe
6:13
care altfel oamenii nu le-ar putea pricepe nicidecum.
6:18
De exemplu. Îmi imaginez că domnul s-a dus
6:21
pe lângă. Mare, pe lângă lac.
6:24
Și a văzut niște pescari. Cum să le spună o cum să le
6:28
explici acestor oameni simpli? Cum arată împărăția lui
6:33
Dumnezeu? Și domnul Cp și le spune
6:36
Împărăția cerurilor se aseamănă cu un năvod.
6:42
Ah erau atât de obișnuiți cu năvod și păi intră tot felul de
6:47
pești și apoi îi sortăm și unu. Probabil că s-a dus și a dat
6:51
nici de niște agricultori. Cum să le spună despre modul în
6:57
care domnul aduce mântuirea vestea bună a Evangheliei și le
7:02
spune Pilda semănătorului? Probabil s-a dus mai departe
7:07
și-a dat Denis de niște NUNTAȘI. Da niște nuntași și atunci i-a
7:13
zis, fie Pilda Nunții fiului de împărat poate pilda celor 10
7:18
Fecioare erau atât, erau în miezul evenimentului.
7:23
Acum nu știu dacă oamenii aceștia veneau de la un cimitir.
7:27
Poate că veneau de la cimitir și.
7:31
Știți cum se întâmplă? Toți merg bocin până acolo, nici
7:35
nu apucă să se termine ultima cântare deja.
7:39
Toți dau buzna pe porțile cimitirului, uitând în 5 minute.
7:43
Uite de tine toți. Spre casă oamenii care te-au dus
7:47
până la groapă vorbesc politică și fotbal.
7:51
Pentru că atât de ușor ieșim din memoria oamenilor.
7:57
Și atât de ușor suntem și înlocuiți.
8:01
Deci iată că domnul folosește această formă pilda prin care să
8:08
transmită oamenilor niște realități cerești, expunându-i
8:14
la lucruri atât de banale și la pe înțelesul lor.
8:18
Pe de altă parte însă, pilda. Este și o oglindă.
8:24
În care putem să ne vedem realitatea noastră și în același
8:29
timp, o fereastră în care putem să vedem realitatea veșnică.
8:36
Și acum din pilda, aceasta a bogatului și a lui Lazăr.
8:41
Observăm încă de la început 2 personaje.
8:46
Aceste personaje reprezintă cumva?
8:51
2 tipuri de oameni, 2 tipuri de oameni pe care îi întâlnim în
8:58
fiecare zi sau. Care suntem chiar noi.
9:05
Și aceste 2 tipuri de personaje, aceste 2 tipuri de oameni.
9:11
Vedem și domnul Isus Hristos ne prezintă ca fiind atât de
9:16
aproape. Unul de celălalt. 2 oameni atât
9:23
de diferiți. Și totuși.
9:28
Atât de aproape. Îi separa o poartă.
9:34
Atât. Însă.
9:38
Sfârșitul pildă sau partea a 2-a a pildei ne prezintă un lucru
9:44
paradoxal, pe mine m-a stârnit doar gândul acesta, la care o să
9:49
stăm câteva minute în seara aceasta și anume o întrebare.
9:54
De ce aici atât de aproape. Și dincolo.
10:02
Atât de îndepărtați. Atât de aproape aici o poartă.
10:10
10 M. O stradă.
10:16
Un perete. Un birou.
10:22
Atât de aproape aici. Și atât de îndepărtați.
10:28
Dincolo. 2 personaje care au atât de multe în comun.
10:36
Și totuși atât de diferite. Ne uităm la 5 2 oameni și vedem
10:42
2 vieți. Care au mers aproape paralel.
10:48
Și care, totuși în final au 2 destine veșnice care nu se vor
10:53
mai intersecta. Niciodată.
10:57
Sunt atât de aproape pentru că. Au primit viața la fel.
11:03
Toți suntem născuți în același fel, venim pe lume plângând.
11:09
Nu-i așa? 2 Boți de carne.
11:15
Poate că s-au născut în același an.
11:21
Poate au fost colegi de școală. Poate au împărțit același tablou
11:27
al absolvenților și poate și acolo a fost lângă altă.
11:32
Nu știm multe lucruri. Îmi imaginez.
11:38
Poate că au fost din aceeași generație, au crescut împreună,
11:41
s-au jucat împreună, poate cândva, au fost chiar prieteni.
11:47
Și ceva s-a întâmplat la un moment dat, ceva ia separat.
11:55
În lumea aceasta. Astfel încât unul ajunge bogat.
12:03
Un privilegiat al sorții al vieții respectat.
12:09
Și în același timp invidiat că așa se întâmplă.
12:14
Iar celălalt. Sărac.
12:21
Plin de răni, flămând disprețuit.
12:25
Renegat. De ce aici atât de aproape.
12:32
Și dincolo. Atât de îndepărtați.
12:36
Ce produce o asemenea schimbare de roluri?
12:46
Este foarte greu de. Rumegat.
12:50
O afirmație pe care domnul Isus Hristos o face.
12:54
Și o face în repetate rânduri o găsim în matei.
12:57
Capitolul 24, versetul 40. Și spune așa, atunci?
13:03
Din 2 bărbați care vor fi la câmp.
13:05
Atât de aproape. În același ogor la aceeași
13:09
muncă. Unul va fi luat.
13:13
Altul. Va fi lăsat.
13:17
Din 2 femei care vor moțiuni a măcina la moară una va fi luată.
13:21
Alta va fi lăsată într-un alt context din 2 oameni care vor fi
13:25
în același Pat. Unul va fi luat și nu va fi.
13:28
Lăsat. Va veni o vreme.
13:34
A separării. Este foarte inconfortabil acest
13:39
mesaj și domnul, vedeți nu cosmetizează adevărurile
13:43
veșnice. Nu este atât de interesat de
13:48
emoțiile noastre și de confortul nostru emoțional când este vorba
13:53
de veșnicia noastră. Dragii mei ceea ce ne spune
13:58
domnul este următorul lucru, oameni buni, jucați-vă cu ce
14:02
vreți în lumea asta? Dar nu vă jucați cu veșnicia.
14:07
Pentru că este ireversibilă. Dacă veșnicia asta ar însemna
14:14
1000 de ani, ea ca s-ar termina 10.000 de ani.
14:16
Un milion de ani s-ar termina. Un miliard de ani să fie veșnic
14:20
s-ar termina. Dar când este vorba de veșnicie,
14:23
înseamnă că nu se termină. Ori dragii mei, cum să vă spun
14:30
mai convingător dacă este ceva ce nu se va termina, ne putem
14:35
juca cu asta. Ați risca când ați ști că nu
14:41
este OA 2-a șansă? Că este ireversibilă.
14:48
Va juca cu asta. În niciun caz.
14:52
Asta ne spune textul nostru în seara asta.
14:56
Va veni un moment. În care vom intra pe o cale.
15:01
Care e cu sens unic ireversibilă și mai mult această cale este
15:08
veșnică. Haideți să ne uităm puțin la
15:14
contextul imediat, ca să înțelegem de ce rostește domnul
15:17
această pildă și dacă ne uităm în capitolul 16 din Evanghelia
15:21
după Luca, vedem că, de fapt, domnul Rostește 2 Pilde.
15:26
Chiar la începutul capitolului, domnul Rostește Pilda
15:29
Ispravnicului Necredincios. Și subliniază un adevăr esențial
15:35
în această pildă și anume cine este credincios în lucrurile
15:38
mici va fi credincioși în lucrurile mari, iar concluzia
15:43
domnului în această pildă este, nu puteți folosi la 2 stăpâni,
15:47
versetul 13 nu puteți sluji la 2 stăpâni, nu poți să slujești și
15:52
domnului și lui mamona, spune domnul.
15:56
Când au auzit fariseii, ne uităm în capitolul versetul 14, când
16:00
au auzit fariseii aceste afirmații pentru că ei iubeau
16:04
banii, spune, repet iubeau. Banii au început să-l
16:09
batjocorească pe Mântuitorul. Și văzând domnul, cunoscând
16:13
această atitudinea lor, vrând să-i învețe și pe ceilalți și să
16:19
le dea o șansă chiar și acestora continuă cu cea de a 2-a pildă a
16:25
ă capitolul 16 din Luca pilda bogatului nemilostiv și prin
16:31
această pildă, domnul creează o tensiune.
16:35
Și tensiunea creată de această pildă în mintea lor și sper să o
16:39
creeze domnul Prin duhul sfânt în seara aceasta, în în mintea
16:42
în inima noastră, în ființa noastră este aceasta.
16:46
Aproape că îi întreabă. Oameni buni, voi sunteți
16:49
farisei, înțeleg iubiți bani. Dar voi credeți?
16:56
Că este o lume viitoare. Credeți că există o lume
17:01
viitoare? Credeți că este ceva dincolo de
17:05
moarte? Iar dacă da.
17:14
Ar fi continuat, domnul. Dacă da.
17:18
De ce vă puneți nădejdea? În lumea de aici.
17:25
Ca și când n-ar urma una? Care nu se termina.
17:31
De ce vă investiți toată viața toată energia?
17:35
Toată ființa voastră. În ceea ce știți că se termină
17:40
și lazăr și bogatul au murit se termină, iar dacă afirmați că
17:46
este o viață viitoare și asta e veșnică.
17:49
De ce nu demonstrați lucrul ăsta?
17:52
De ce nu demonstrați crezul ăsta?
17:55
Este evident în viața voastră, ceea ce doar cu buzele spuneți.
18:00
Sau chiar se vede. În viața voastră fără cuvinte,
18:06
această declarație cred că este o viață veșnică.
18:10
Cred că este o viață viitoare. Cred că nu dispar după moarte și
18:15
sufletul este veșnic, după cum scriptura ne învață.
18:19
Iar dacă credem, acest lucru trebuie să treacă acest crez
18:23
dincolo de cuvinte. Asta îi învață domnului Isus
18:28
Hristos. Dragii mei.
18:33
În fiecare secundă. 2 oameni. Află că aceste lucruri sunt
18:41
adevărate. În fiecare secunde 2 oameni.
18:47
Află că lucrurile veșnice pe care scriptura ne învață.
18:55
Sunt adevărate. Pentru că în fiecare secundă 2
18:59
oameni pleacă. Din lumea aceasta.
19:04
Și știți ce este interesant? Nimeni nu primește notificare
19:08
dimineața. Dimineața, când trebuie să-ți
19:12
vină un pachet de pe hai să nu fac reclamă de undeva.
19:19
Primești notificare zice pe la ora 02:00 sosește pachetul.
19:26
Când vine plecarea? Nimeni nu primește notificare.
19:34
Dă liber idei. Nu este așa ceva?
19:41
Și atunci aș vrea să ne uităm doar în câteva minute,
19:45
răspunzând la aceeași întrebare. De ce aici atât de aproape.
19:52
Și dincolo. Atât de îndepărtați.
19:59
Primul motiv pe care l-am observat în textul acesta.
20:03
Aceste 2 personaje, bogatul și lazăr, a au fost atât de aproape
20:07
aici și totuși, atât de îndepărtați în veșnicie.
20:13
Pentru că. Au avut priorități diferite.
20:20
Au avut în viața aceasta priorități diferite, iar
20:24
priorități diferite înseamnă inimi diferite.
20:30
Prioritățile exprimă valorile pe care un om le are prioritățile.
20:35
Nu sunt cele pe care le afirmăm că atunci, dacă discutăm între
20:40
noi care sunt priorități, avem așa momente în care ă ne uităm
20:45
mai profund mai serios la viața noastră și în discuțiile
20:48
noastre. Ne întrebăm care îți sunt
20:49
prioritățile în momentul în care ne concentrăm să le articulăm am
20:55
și falsificat adevărul. Prioritățile nu sunt cele pe
20:59
care le afirmăm. Și prioritățile sunt cele pentru
21:04
care investim. 2 lucruri exprimă prioritățile noastre. 2
21:13
combustibili consumă prioritățile noastre.
21:18
Timp. Și bani.
21:21
Pentru ce nu ne doare sufletul? Că investim timp.
21:27
Este o prioritate. Pentru ce nu ne doare sufletul
21:31
că investim? Bani.
21:35
Este o prioritate, nu vi s-a întâmplat uneori și cred că nu
21:39
sunt singurul de aici când mi s-au părut atât de scumpe niște
21:44
lucruri pe care altcineva din familie, de exemplu, ar fi vrut
21:48
să le cumpere și am cum să dea atâția bani pe.
21:52
Cum să-mi dai de ce nu era prioritar pentru mine?
21:56
Dar când era vorba de ceva ce îmi place mie, ce vreau neapărat
22:01
să fac orice ieftin orice merită.
22:05
Nu vi se pare interesant că pentru lucrurile.
22:09
Care vă plac care sunt prioritare, nu coborâți greu din
22:13
pat dimineața. Știm că aia urmează să faceți.
22:18
Cu bucurie sărim da zicea Stai, deci este prioritar pentru noi,
22:23
dar când trebuie să fac ceva ce? Nu prea îmi convine, nu este pe
22:30
agenda mea. Doamne ce aș mai sta, nu?
22:35
Ce aș mai lenevi puțin de ce? Pentru că dragii mei
22:40
prioritățile? Se autodenunță.
22:46
Cum prin timpul și banii pe care îi investim și acestea 2 nu mint
22:53
uită-te în viața ta. În ce investești timp?
22:58
În ce investești bani și-ți vei afla așa nu le vei definii tu
23:03
vei afla care sunt prioritățile. Problema bogatului, pentru că
23:11
s-ar putea unii să cadă în capcana aceasta că bogatul ajuns
23:15
în iad, pentru că a fost bogat nici vorba.
23:18
Bogatul nu a ajuns în iad pentru că a fost bogat.
23:25
I-am spus tot timpul. Noi avem facem o mare confuzie
23:29
când ă numim așa superficial, bogăția neapărat binecuvântare
23:35
sau sărăcia blestem. Lucrurile se personalizează
23:40
pentru fiecare aici. Nu există 2 oameni, la fel sunt
23:46
săraci care suferă de bogăție aici.
23:49
Și sunt bogați. Care se târăsc ca sărăcie prin
23:54
lumea asta, deci lucrurile sunt foarte relative la nivelul
23:58
acesta al bogăției și sărăciei nu.
24:02
Bogăția a fost cea care l-a aruncat în iad pe bogat.
24:09
Dar care a fost problema lui problema a fost.
24:13
Ce iubi a. Care erau prioritățile?
24:19
Ce iubia și mai ales pe cine? Iubi a.
24:26
Vă aduceți aminte că s-a dus un tânăr bogat la domnul și a zis,
24:29
doamne CE să fac? Să moștenesc viața veșnică?
24:33
Și domnul întreabă, ai știi legea cunoști legea?
24:37
Da, am respectat-o din Tinerețe care cum ce ai respectat, păi să
24:42
iubești pe domnul Dumnezeul tău și să iubești pe.
24:46
Aproapele tău cel întreabă domnul.
24:50
Ce iubești și mai ales. Pe cine.
24:54
Iubești ori din această poveste, această întâmplare pe care
24:59
domnul ne-o spune este atât de evident care erau prioritățile
25:04
pe care bogatul avea pe cine iubea omul ăsta?
25:08
Era laser la 1 M de la dincolo de gard.
25:12
Prinde bube flămând respins. Disprețuitor aproape.
25:21
Pe cine iubea. Bogatul.
25:24
Problema era că avea. Nu problema e că avea doar.
25:32
Pentru el și avea doar pentru el, pentru că se iubea.
25:38
Doar pe el. Dragii mei.
25:44
Deci problema bogatului nu a fost bogăția, ci atitudinea față
25:50
de aceasta în unul din motive, 6 cu 10 ni, se spune iubirea de
25:55
bani este rădăcina. Tuturor relelor, deci scopurile
26:02
acestui om erau confortul, imaginea, plăcerea imediată.
26:09
Iar în Matei capitolul 6 cu 21. Cuvântul domnului ne spune tot
26:13
domnul afirmă, pentru că unde este comoara voastră?
26:21
Acolo va fi și. Inima.
26:24
Voastră. Problema priorităților în viața
26:28
acestui bogat era că avea inima prea înfiptă.
26:35
În pământ. Prea legată.
26:39
De pământ. Și nu se gândea la acele
26:43
adevăruri veșnice, deci adevărata lui problemă era
26:47
păcatul ascuns un păcat ascuns numit.
26:54
Indiferența. Lipsa milei.
26:59
Este un pasaj foarte interesant în Matei, capitolul 25, versetul
27:02
34-40, care spune așa, atunci împăratul va zice celor de la
27:07
dreapta lui veniți binecuvântații tatălui meu de
27:10
moșteniți împărăția, care v-a fost pregătită de la întemeierea
27:13
lumii, căci am fost flămând și mi-ați dat de mâncat.
27:16
Mi-a fost sete și mi-ați dat de băut.
27:18
Am fost străin și m-ați primit, am fost gol și m-ați îmbrăcat,
27:21
am fost bolnav și ați venit să mă vedeți.
27:23
Am fost în temniță și ați venit pe la mine.
27:26
Atunci cei neprihăniți îi vor răspunde și au zis.
27:28
Ce. Ciudat sună ce paradoxal doamne.
27:33
Când te-am văzut noi flămând și ți-am dat să mănânci sau fiindu
27:37
ți sete, și ți-am dat de ai băut când te-am văzut noi străin și
27:42
te-am primit sau gol și te-am îmbrăcat când te-am văzut noi
27:44
bolnav sau în temniță și am venit pe la tine.
27:47
Drept răspuns, împăratul le va zice adevărat, vă spun că ori de
27:50
câte ori ați făcut aceste lucruri, unuia dintre acești
27:53
foarte neînsemnați frați ai mei mie.
27:58
Mi l-ați făcut? Dragii mei.
28:01
Mila nu este o luptă cu sinele. Ci este o atitudine naturală a
28:12
unei ființe transformate. Eu nu mă pot chinui să fiu
28:17
milos. Cine se chinuie să fie milos
28:22
vine cu atitudine legalistă. Sunt milos, dar sigur câștig
28:26
ceva. Sunt milos pentru că.
28:31
Un om sau este milos sau nu este milos.
28:36
Noi nu putem să fim să știu eu, să sperăm că făcând acte de
28:42
milostenie. Vom cumpăra cumva veșnicie.
28:46
Nu în felul acesta se dobândește veșnicia.
28:50
Hai să mai luăm și noi pe cineva.
28:52
Mai facem un act de caritate, mai dăm mai dăm și noi ceva din
28:56
surplus. Mai radem ceva din conturile
28:58
noastre dragii mei. Lucrurile sunt, nu putem să
29:02
punem căruța înaintea cailor. Un om care știe că face milă are
29:09
o mare problemă. Un om care știe că face
29:12
milostenie are o mare problemă. Pentru că nu poți, pentru că
29:18
mila nu este o luptă cu sinele, hai să fiu așa.
29:23
Sau sunt transformat în ființa mea.
29:27
Și-am devenit milos și mă comport.
29:31
Natural ăștia au făcut tot binele pe care domnul îi spunea,
29:36
nici măcar nu știau că l-au făcut.
29:40
Nu știau că l-am făcut de ce? Un măr un păr.
29:45
Aveți agricultură pe aici aveți livezi pe aici.
29:48
Eu n-am văzut niciodată un măr să se chinuie din să facă mere.
29:54
Un prânz să se strângă cumva să iasul o prună.
30:02
Un pom pur și simplu. Rotești.
30:08
Un om în care s-a născut cristos.
30:12
Pur și simplu. Îi miros.
30:16
Nu știu, spune așa el de ce? Pentru că, așa cum spunea
30:20
Zaharia, voi lua legi când va trimite duhul sfânt, zice, voi
30:24
lua legile mele și le voi pune unde în inimă le voi lua inima
30:28
de piatră și le voi da o inimă de carne Moale.
30:30
Îi înnoiesc pe dinăuntru și cei înăuntru va ieși fi.
30:37
Asta e ordinea. Lazăr nu era departe subiectul
30:47
milei nu era departe, dar problema lui era că nu era un
30:54
milos. Nu era milos pentru că
30:57
prioritățile lui erau diferite, dar m-am gândit da lazăr ce
31:03
priorități să aibă? Ce.
31:06
Priorități putea să aibă. Un tâmpit al sorții.
31:12
Plin de bube flămând. Să-i lingă câine auzi TU?
31:17
Bubele. Știi ce am observat despre
31:20
lazăr, cel puțin din ceea ce ni se descrie, vă întreb eu?
31:25
Putea să fie lazăr un cârtitor. Să bombăne?
31:31
Cu ce și-o inferior ăstuia. Poate a fost mai bun la școală
31:35
decât el. Și eu știu moștenit ceva.
31:40
Nu putea să devină un rebel, un nemulțumit să cârtească.
31:47
Știți ce înseamnă lazăr? Este o prescurtare a lui
31:50
eleazar. Lasă-l înseamnă.
31:55
Dumnezeu este ajutorul meu. Dumnezeu este ajutorul meu
32:03
lăudat să fie domnul. Înseamnă 34 cu 19 ni se spune,
32:08
de multe ori cade cel neprihănit, dar domnul.
32:13
Îl scapă întotdeauna. Vă întreb eu atunci?
32:21
Dacă am pomenit despre priorități.
32:25
Și destinele veșnice vor fi influențate sau destinul nostru
32:30
va fi influențat. De prioritățile pe care le avem
32:34
cât timp suntem aici, pe pământ. Cum ne putem evalua
32:38
prioritățile? Cum ne putem stabili
32:43
prioritățile? Nu este ușor.
32:50
Nu este ușor pentru că. Alunecăm ușor foarte repede în
32:55
rutină. Atât de mecanic a devenit viața
32:59
noastră atât de anostă. Alteori nici nu ne mai întrebăm
33:04
ce căutăm pe aici. Ce e important?
33:08
Este o imagine extraordinară în vechiul testament.
33:15
Din care învățăm modul în care Dumnezeu ne învață cum să ne
33:20
ordonăm prioritățile în viață. Dacă ne ducem în cartea iov.
33:26
Cuvântul domnului spune așa. Imaginați-vă că n-ați citit
33:31
niciodată Cartea iov? Și o lecturați în seara asta
33:36
pentru prima dată și citiți vreo o. 41 de capitole numai despre
33:44
cât a suferit eu, cum a suferit iov și toată zbaterea lui
33:48
interioară, căutând un răspuns de ce a îngăduit Dumnezeu ce a
33:54
îngăduit peste viața lui. Și domnul să tragă cortina
33:58
cerului să zică întreabă-te, nu-ți răspund.
34:02
Îl putem obliga pe Dumnezeu să facă ce nu nu-ți răspund.
34:07
Și toată zbaterea aceea 41 de capitole.
34:14
Dacă ar fi să reproduc ceva despre iov?
34:19
Știți cam care ar fi ordinea în care l-aș descrie?
34:22
Eu a fost un om care a suferit ca niciunul altul.
34:27
Dar mai sunt în capitolul unu câteva remarci despre acest
34:31
personaj biblic extraordinar și anume Biblia ne spune despre el
34:36
că era foarte bogat. Foarte bogat, mai bogat decât
34:42
toți oamenii. Și avea 5000 de măgăriță și 3000
34:46
de cămile și avea angajați de nici nu le știa numărul.
34:51
Un alt lucru care. Mi-ar veni în minte despre acest
34:54
personaj, despre iov îi că. A avut familie.
35:00
Și-o familie frumoasă. Ca orice om serios a avut 3
35:05
fete. Da.
35:09
Ați înțeles, nu numai că el a avut 7 fiice ori.
35:15
Atât s-a putut. Și.
35:25
Dar vedeți dragii mei? Când Dumnezeu ni-l descrie pe
35:29
iov ni-l descrie în ordinea în care este important pentru
35:36
Dumnezeu. Să vedem în viața acestui om.
35:42
Să-l privim pe acest om. Ce vede Dumnezeu la acest om și
35:47
care este ordinea în care îl evaluează pe acest om și iată
35:51
cum începe. Descrierea lui în țară auzi era
35:56
un om pe care îl chema. Eu.
36:00
Și omul acesta era neprihănit. Curat la suflet se temea de
36:07
Dumnezeu și se ferea de rău. 4 calități, primele 4 calități
36:14
despre iov, toate toate sunt de ordin sufletesc.
36:19
Spiritual, de aceea mie îmi spune următorul lucru, când
36:23
Dumnezeu se uită la mine, primul lucru care îl evaluează și
36:27
primul lucru care contează și trebuie să conteze în viața mea
36:31
trebuie să fie lucrurile spirituale.
36:36
Neprihănit. Curat la suflet se temea de
36:39
Dumnezeu și se ferea de rău. Asta îl interesează pe Dumnezeu.
36:45
A 2-a prioritate al 2-lea lucru pe care Dumnezeu îl evaluează la
36:49
Iov este familia. Și zice avea FBI avea fete și
36:55
apoi începe și o descriere a modului în care eu se
36:59
relaționează la familia lui. A 2-a prioritate după lucrurile
37:04
spirituale, este familia. Și apoi al 3-lea lucruri pe care
37:09
le evaluează Dumnezeu la iov. Zice și omul ăsta.
37:14
Era bogat. Muncea era activ.
37:19
Nu era șomer numai că avea mulți copii și trebuia să fie și
37:24
neprihănit. Deci, cu alte cuvinte, iată cum
37:28
Dumnezeu pune un întreg când se uită la iov și ne spune ordinea
37:32
priorităților pe care ar trebui să ne-o asumăm și noi.
37:38
Lucrurile spirituale. Lucrurile familiale.
37:42
Lucrurile profesionale. Lucruri spirituale, familiale,
37:48
profesionale, marea problemă a acestui bogat dragii mei era că
37:53
ai inversat. Prioritățile.
37:58
Vă dau încă un indiciu pentru care am convingerea că a
38:01
inversat prioritățile. Vă aduceți aminte că spre
38:06
finalul pasajului vine și zice auzi trimite pe cineva la.
38:13
Frații mei. Nu-i așa că?
38:18
A început să-l intereseze familia un pic cam târziu.
38:23
A început să-l intereseze familia când nu mai putea să
38:27
facă nimic pentru ei. Putea să facă multe pentru ei
38:30
înainte. Acum nu mai putea să facă nimic
38:34
pentru ei, dar știți ce este ciudat și nu vreau să atac
38:37
religia nimănui. Mulți cred și astăzi.
38:42
Că frații lui ar fi putut să facă ceva pentru el.
38:48
Ba la 50 de zile ba la 3 luni la 6 luni ba un colacut, ba dragii
38:53
mei, după ce am închis ochii, nici cei de aici nu mai pot face
38:58
nimic pentru cei de dincolo și nici cei de dincolo nu mai pot
39:02
să facă nimic pentru cei de aici.
39:03
Asta îmi spune mie cuvântul lui Dumnezeu.
39:07
Deci. Primul motiv pentru care aici au
39:11
fost atât de aproape și dincolo atât de îndepărtați este că au
39:15
avut priorități diferite. Ce înseamnă inimi diferite?
39:20
Al 2-lea motiv au avut. Perspective diferite.
39:26
Au privit lucrurile diferit, au avut perspective diferite, ceea
39:31
ce înseamnă speranță diferită. Bogatul a avut niște așteptări
39:37
care ar fi fost așteptările bogatului.
39:40
Probabil că aștepta sezonul recoltei aștepta următoarea
39:45
investiție, probabil că aștepta validarea publică.
39:50
Și el credea că viața va continua în același fel și nimic
39:56
nu se va schimba niciodată. Știți care este marea acum?
40:01
Marea preocupare a miliardarilor din industria tehnologică de
40:08
vârf? Mă rog deocamdată din Silicon
40:11
Valley, nu din Statele Unite. Să găsească o metodă.
40:16
Să-și perpetueze cumva existența ființa?
40:21
O combinație de om cu. Mașină cumva să salveze memoria
40:26
în să se transmită în ă și s-a născut această 9 știință da?
40:33
Ă știu eu an cum îi zicem scapă acum.
40:39
Pai da EA iubi deja depășit, dar ai depășit.
40:44
Da îmi cer scuze, îmi scapă acum.
40:49
Ah și ei speră că prin această combinație de om și mașină vor
40:55
reuși să se perpetueze la infinit să-și trăiască viața
40:59
nemuritori aici. Aceasta este speranța celor care
41:04
au mai mult. Și nu se gândesc că de fapt.
41:09
La fel cum moare lazăr. La fel mare.
41:16
Bogat. Spunea cineva când ajungi
41:20
într-un salon de spital? Cu furtunile de chimioterapie în
41:26
venă nu mai contează că unui ungur și unui român.
41:31
Că unui directorul și celelalte muncitorul.
41:34
Acolo suntem toți. La fel.
41:38
Toți cerșim. O secundă.
41:43
O secunda. A murit și bogatul în evrei 9 cu
41:48
27, spune oamenilor, le este rânduit să moară o singură dată,
41:55
iar după aceea. Vine judecata.
42:02
Dacă bogatul nu se aștepta să moară că un bogat speră să nu
42:06
moară. Un bogat care se gândește doar
42:11
la sine. Îl vedem pe lazăr, care avea
42:16
alte cu totul și cu totul alte așteptări.
42:19
Nu ne sunt descrise în detaliu în acest pasaj, dar putem să
42:23
observăm o atitudine diferită în lumea de dincolo.
42:28
Nu-l vedem nicăieri pe lazăr, bucurându se că în sfârșit a
42:33
venit vremea răzbunării. Ce bine că nu e aici cu mine așa
42:38
trebuie. Vezi, în sfârșit, s-a făcut
42:40
treptat. Nicăieri nu vedem o asemenea
42:42
atitudine. Ceea ce ne spune că de fapt
42:47
lazăr nu aștepta râul bogatului, ci lazăr aștepta mângâierea
42:55
domnului. Lazăr era focalizat pe Dumnezeu,
43:00
nu împotriva celui care îl ignora.
43:06
Și toate lucrurile acestea dragii mei, pentru că bogatul
43:10
cât a fost aici. A privit ce se putea vede.
43:16
Iar Lazăr privea ce nu se putea vede.
43:24
Spunea cineva? Ne pregătim vreo 50 de ani.
43:31
Și tot plătim bani. Pilonul ii bani, pensii private,
43:36
vreo 50 de ani. Investim.
43:40
Să avem să trăim vreo 15 ani de pensie.
43:46
Dar întrebarea e, deci dacă pentru 15 ani ne chinuim vreo 50
43:49
de ani? Dar întrebarea este.
43:53
Dar pentru veșnicie. Cum ne pregătim?
43:58
Pentru veșnicie ce investim? Ce trimitem dincolo?
44:04
Cum ne legăm de această veșnicie?
44:08
Și al 3-lea lucru și ultimul. În final, după priorități
44:13
diferite. După perspective diferite.
44:19
Vedem deznodământul. Și anume.
44:23
Puncte finale. Diferite.
44:27
Puncte finale diferite, ceea ce înseamnă o eternitate.
44:34
Diferit. Dragii mei.
44:38
Alegerile de aici. Ne determină.
44:43
Destinația de dincolo. Zilnic suntem puși în situația
44:47
să facem alegeri, facem alegeri mărunte în fiecare zi, aproape
44:50
într-o rutină. Nici nu ne mai întrebăm nici nu
44:51
mai ne gândim. Funcționăm ca niște mici
44:54
mașinuțe deja trași cu cheia suntem, sunt alegeri mici și
44:58
alegerile mici au rezultate consecințe mici.
45:02
Sigur că da facem luăm și decizii mari în viață.
45:06
Și de deciziile mari depinde restul vieții, nu decidem unde,
45:10
cu cine ne căsătorim. Foarte importantă decizia ce
45:14
școală facem, unde ne așezăm, în ce localitate să trăim.
45:17
Sunt decizii mari și sigur depinde un timp mai îndelungat
45:21
de acestea. Dar pe lângă deciziile mici,
45:24
deciziile mari. Ascultați mă acum, da?
45:29
Este o. Decizie.
45:34
De care depinde. Veșnicia.
45:39
Nu 2 1 o decizie de care depinde veșnicia.
45:53
Mi-am imaginat acel moment. În care bogatul.
46:01
Ajungem chin. Și poate că nimic mai chinuitor
46:06
n-a fost în viața bogatului sau în existența cea veșnică a
46:09
bogatului decât că. Vedea unde putea fi.
46:18
Și știa că nu va ajunge acolo niciodată.
46:22
Să vezi o veșnicie. Unde puteai fi.
46:28
Și să trebuiască să stai. În chinul.
46:33
În care ești? Și m-am întrebat.
46:40
De ce a trebuit să afle? Prea târziu.
46:47
Lucrurile pe care le-a negat cât a fost în viață.
46:53
Acest bogat aflat prea târziu. Câteva lucruri.
47:00
Pe care le putea afla. Sau accepta.
47:05
În viață. Primul dintre acestea.
47:10
Că toți avem același destin. De a ne naște de a trăi, de a
47:16
muri și de a pleca în veșnicie, toți avem același destin.
47:21
Dar nu toți avem aceeași destinație.
47:26
Primul adevăr dureros. Am mai aflat prea târziu.
47:33
Că toți avem o viață pe pământ. Dar nu toți vom primi același
47:39
verdict în ziua judecății. Aflat prea târziu.
47:45
Că după ce plecăm. Nu mai contează câți ne plâng?
47:53
Pe el. A avut cine îl plânge.
47:57
Am avut familia avut frați. L-au plâns.
48:02
Pe Lazăr. Nici nu știu cum l-au îngropat.
48:06
Nici nu știu cine l-a îngropat. Și nu știu dacă l-a plâns
48:10
cineva, dar nu-i așa că nu contează câți deplâng ci
48:15
contează unde ajungi? A aflat prea târziu.
48:22
Că. Raiul.
48:26
Și iadul. Sunt locuri.
48:30
Reale. Câți le neagă și astăzi e nu o
48:36
fi chiar așa? Și iată că vine o.
48:41
Clipă în care trebuie să confrunte aceste adevăruri
48:44
veșnice. Și află pentru el prea târziu.
48:49
Că și iadul. Și raiul.
48:54
Sunt locuri reale. Și mai află încă ceva.
49:00
Prea târziu, află. Că în viață sunt și lucruri.
49:06
Ireversibile. Noi avem tot felul de expresii.
49:15
De exemplu. Hai vorba înapoi.
49:19
Ca și cum am crede că e reversibil ceea ce am spus, nu?
49:23
Studenții au alte așteptări, nu? Cred că un examen căzut.
49:33
Vine Olimpiada din toamnă, nu? Și ireversibil că n-a mai
49:39
plătește mama și tata. Încă o dată, taxa de examinare
49:41
da. Totuși, trecem anul.
49:45
Adică se mai pot rezolva lucrurile.
49:50
Bogatul află prea târziu. Că unde te prinde veșnicia?
49:57
Este o destinație. I REVER Sibilă.
50:06
A fost atât de aproape. De la sală.
50:12
Era lângă gard. Atât de aproape.
50:18
Să-și demonstreze mila bunătatea.
50:23
Dragostea. Și n-a făcut-o.
50:28
Pentru că n-a purtat în el. Chipul celui bun.
50:34
A domnului nostru Isus cristos. Problema acestui bogat.
50:42
A fost că nu s-a lăsat transformat.
50:45
De Dumnezeu că dacă era transformat de Dumnezeu.
50:49
Se comporta. În felul acesta.
50:53
Să fie atât de aproape de soluție.
50:57
Și să termine atât de departe. Să fie atât de aproape de har.
51:05
Vedeți? În viața spirituală, unul dintre
51:09
cele mai periculoase cuvinte. Este aproape.
51:14
Să zici despre cineva. Ăsta a fost.
51:18
Aproape mântuit. Aproape mântuit înseamnă
51:23
nemântuit de a binelea. Aproape de biserică înseamnă
51:27
departe de biserică, aproape de har.
51:29
Înseamnă departe de har, aproape de iertare înseamnă neiertat cu
51:33
totul în viața spirituală, aproape.
51:38
Nu înseamnă nimic. Relația noastră cu Cristos este
51:42
de totul. Sau nimic.
51:47
Ne-a spus scriptura în seara aceasta, ne-a spus cuvântul în
51:50
seara aceasta. Că nu cât ai sau nu ai este
51:55
important. Mi-a spus să nu te bazezi pe ce
52:01
ai. Și să nu devii rebel.
52:05
Dacă n-ai. Ceea ce ne-a spus scriptura în
52:10
seara aceasta este. Că dacă te lași atins într-o
52:16
seară ca aceasta. De mila și de harul lui
52:20
Dumnezeu. Cel.
52:22
Care îți arată milă te va schimba și vei avea tu miel apoi
52:28
față de alții, pentru că credința fără fapte este moartă.
52:33
Credința vie este cea demonstrată.
52:37
Prin fapte. Dacă ai primit har.
52:42
Vei arăta har. Dacă ai primit milă?
52:46
Vei arăta milă, iar ziua judecății de apoi va arăta
52:51
aceste realități ireversibile. Sunt doar 2 destinații.
53:01
Nu știi care va fi ziua? Noaptea ceasul.
53:06
Când alergarea. Se va sfâr și.
53:11
În acel moment va fi decisă. Veșnicia ta.
53:18
Spuneam la început. Joacă-te cu ce vrei?
53:24
Dar nu te juca. Cu veșnicia.
53:29
Vă invit să stăm ridicați. Bun.
53:40
A fost atât de aproape aici. Și atât de îndepărtați dincolo.
53:47
Și lucrul acesta, pentru că. Au avut priorități diferite.
53:54
Au avut perspective diferite. Iar punctele lor finale.
54:00
S-au arătat diferite, te întreb în cel mai simplu mod acum.
54:06
Pentru ce trăiești? Care îți sunt prioritățile tale?
54:13
Ce este important în viața ta pentru CE te zbați, pentru ce
54:16
alergi, pentru ce te trezești dimineața, ce rost are viața
54:20
asta? Ce faci cu timpul tău și cu
54:24
banii tăi vorbește despre ce este important pentru tine?
54:29
Îți sunt compatibile prioritățile tale cu valorile
54:33
cerești. Ești compatibil cu cerul?
54:38
Sau, încă ești prea legat. Cu inima.
54:43
De pământ. Și te trezești cu aceleași
54:46
gânduri. Ce să mai fac ce să mai adun ce
54:50
să mai fac? Și gândurile tale și inima ta
54:55
dragostea ta de fapt este doar pentru tine.
54:59
Și nici decum pentru Dumnezeu și semeni.
55:04
Cum privești viața care este perspectiva ta?
55:08
O privești ca Hristos domnul. Sau ești încețoșat?
55:16
De valurile strâmbe ale lumii acesteia.
55:20
Care ne apasă oricum prea mult. Care ne încețoșează gândirea.
55:26
Și alergarea. Rugăciunea noastră ar trebui să
55:30
fie doamne. Trezește ne minte sănătoasă.
55:36
Doamne. Am alergat atât pentru noi.
55:42
Și nu ne-a păsat de nimeni. Pentru că am am uitat că ți-a
55:46
păsat ție de noi. Doamne.
55:52
Vrem să trăim altfel. Vrem să iubim altfel.
55:59
Vrem să gândim altfel. Pentru că atât de puțin mai
56:03
este. Nu știu câți de aici.
56:11
Veți mai avea șansa? Să-mi ascultați un mesaj mâine
56:15
seara. Poate toți.
56:23
Poate unii. Viața noastră este în mâna lui
56:27
Dumnezeu. Noi nu putem adăuga o secundă.
56:34
Un minut. El va spune, odată inimii tale
56:40
stop. Și ea va asculta.
56:45
Și atunci. Te întreb din nou.
56:49
Te poți juca? Cu, destinul tău.
56:53
Veșnic. Și dați mi voie să vă spun?
56:58
Această chemare. Este și pentru cei botezați de
57:03
mult. Și obișnuiți cu cântările.
57:09
Cu predicile. Dar viața demonstrează altceva.
57:15
Chemarea lui cristos în seara aceasta este în egală măsură.
57:20
Pentru toți dintre noi aș vrea să intrăm într-o rugăciune.
57:25
În această rugăciune, sau această rugăciune, aș vrea să
57:28
fie și un și o oglindă. Un dialog nu un monolog.
57:36
Un dialog cu domnul. Să simți în rugăciunea asta și
57:41
ce îți spune domnul, nu doar ce ai tu să-i spui lui.
57:47
Poate te vei simți mustrat, poate chemat, poate iertat.
57:52
Dar fie ca domnul. Să ne transforme ființele
57:56
noastre. Chiar în timpul acestei
57:58
rugăciuni, intrăm împreună în rugăciune.