Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 22 (อายะฮฺ 32) | 15/4/68

Transcript

ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 22 (อายะฮฺ 32) | 15/4/68 · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:18
  เราได้พูดถึง ระยะ 30 เอ ปีละ 31 ในกลุ่มอะไรเงี้ย ภาพถ่าย ข้อมูล
• 0:39
  ที่บันไดเค้ายอมรับกันอยู่แล้ว ส่วนหน เราปวด
• 0:48
  ของอาหรับโดยเฉพาะชาวมักกะห์ ซึ่งการตั้งภาคีของพวกเขาเนี่ยไม่ได้มาร่วมกับเขาบอดี้ซิ
• 0:53
  เพราะว่าพระเจ้า เนื้อหาของความเชื่อ
• 1:02
  ความศรัทธาของเขานิยมรับ เหนือกว่าในฐานะที่เป็นผู้สร้างเป็นผู้ให้เล่นสกีผู้ให้พระเจ้ายังชีพ
• 1:14
  เป็นผู้ช่วยเหลือ พยายามคับขัน เขายอมรับกันในเรื่องนี้ ไม่มีใคร
• 1:22
  เอาส่วนที่เขายอมรับเนี่ยมาท้าทายว่ะ ถ้าพวกเขาได้มีสติปัญญาในการ
• 1:32
  ให้เหตุผลได้ว่าการที่เชื่อในพระเจ้า ในพระผู้สร้าง ให้เหตุผลว่าไฉน
• 1:46
  จะต้องมีพระเจ้า อื่นจากพระองค์ที่ต้องเคารพสักการะ
• 1:53
  ในเมื่อชีวิตของเราผูกพันกับพระเจ้า การกําเนิดของเราก็ก็
• 1:59
  การคงชีวิตอยู่ ดํารงชีวิตอยู่ด้วย
• 2:02
  ประเด็นต่างต่าง ก็ได้อนุมัติของพระเจ้าองค์นี้
• 2:09
  จึงไม่มีเหตุผลเลยที่จะเอาการสักการะ การเคารพการหวาดกลัวความยําเกรงไปมอบให้พระเจ้าจอมปมที่ไม่มีคุณสมบัติดังกล่าวแม้แต่น้อย
• 2:27
  ผู้ที่ให้ปัจจัยยังชีพทั้งในชั้นฟ้าและแผ่นดิน ผู้ที่ให้พวกเจ้าได้ยิน เฮ้ย
• 2:35
  พวกเจ้าได้เห็น มองเห็นผู้ที่ให้มีชีวิตออกจากความตายให้มีความตายภายหลังจากที่มีชีวิตผู้ที่ได้บริหาร
• 2:48
  กิจการทั้งหลายในโลกนี้ มีใครอื่นใดนอกจากโลกเค้าก็จะยอมรับเสื้อปูน
• 3:02
  สัจธรรม หรือความจริง ส่วนนึงที่อยู่ในความเชื่อของเขาที่มันมีความมดเท็จปนไปด้วย
• 3:12
  สัจธรรมนี้ไม่ได้ทําให้ความเท็จเนี่ย มันกลายเป็นสัจธรรม
• 3:16
  และนี้สมการเสมอตัว ว่าความถูกต้อง
• 3:20
  ถ้ามันไปปนกับความไม่ถูกต้องมันจะไม่ทําให้ความ ความถูกต้องที่อยู่ในความผิดเนี่ย
• 3:26
  ให้ความผิดเนี่ยมันถูกไปด้วย ความเชื่อของมุสลิมเนี่ยมีนะ
• 3:31
  เชื่อว่ามีบางทีก็ดูอาร์ต่อออนไลน์นะ แต่ความศรัทธา นี้มันไม่พอ
• 3:41
  ไม่เพียงพอที่จะ3ารถเรียกเขาว่า เป็นมุสลิม เป็นผู้ที่ยอมจํานนผู้
• 3:50
  ที่มอบชีวิตทั้งหมดทั้งปวงเพื่อเอามอบสุพรรณ ฉะนั้นความขัดแย้งระหว่าง
• 4:02
  มันอยู่ในจุดนี้ ไม่ได้อยู่ที่จุดดูเขายอมรับเนี่ย
• 4:11
  อย่างเดียว นี้ไม่มีประโยชน์ หากผลลัพธ์ของการยอมรับในอํานาจมันไม่ปรากฏผลลัพธ์นี่ก็คืออะไรคือ
• 4:20
  ต้องมอบการสักการะทั้งหมด ปริมา ณนั้นทั้งหมดนี้แล้วมา
• 4:22
  นี่บอกว่าแท้จริงในการให้เอกภาพเนี่ย นี่คือแก่นแท้ของมัน การเชื่อว่า
• 4:34
  เพียงผู้เดียวเป็นผู้สร้างโลกนี้มันก็เป็นเต้าหรีดเดียวก็ได้ ต่อให้ดูบูมเบี๊ยะ
• 4:44
  เพราะว่าก็เชื่อว่าใครสร้างโลกนี้เขาไม่ได้บอกว่า คือ บรรดา เจวิด
• 4:51
  อื่นอื่นนี่มีส่วนเกี่ยวข้องในการสร้างชั้นฟ้าและแผ่นดินในการมอบให้สกีนี่เป้าเค้ายอมรับว่าผู้ให้สิ่งเหล่านี้ นี่คือผู้เดียว
• 5:03
  แสดงว่าเค้ายอมรับใน การมีพระผู้สร้างผู้เดียว
• 5:12
  การมีผู้บริหารโลกจักรวาลนี้ผู้เดียว มีผู้เดียวคือ อมวะ เอาอะไรอีกล่ะ
• 5:34
  นี่คือความขัดแย้งไม่พอไม่พอ จนกว่าจะต้องปฏิเสธ พระเจ้าจอมปอม
• 5:43
  อื่นอื่นหมดเลย และอีล่ะไม่มีพระเจ้าอื่นใด
• 5:44
  อินลอมาร์ ต้องปฏิเสธอย่างอื่นหมดเลย
• 5:50
  และการมอบสักการะทั้งหมดเนี่ยก็ต้องต้องเอาคืนมาหมดนี่ที่ไปกราบไหว้สุดอยู่ให้บรรดาเจ้าเวทเหล่านี้เนี่ยเอาคืนมาหมดเลย นี่มามอบให้เอามอบเพียงผู้เดียวให้ดู
• 5:51
  อุ้ย หนุ่ย นี่คือประเด็น
• 6:08
  และนี่คือแก่นแท้ของคําว่า แก่นแท้ของอิสลามแก่นแท้ของการที่จะเชื่อในศรัทธาเนี่ย
• 6:12
  สุภาโรลเรื่องนี้ ซึ่งเรื่องนี้นี่เราเอามาเปรียบเทียบในประเด็นอื่นของความศรัทธาหลักศรัทธาในอิสระของเรา
• 6:22
  เช่น ศรัทธาเนี่ย คุณอาจ สมมุติว่า คือเดี๋ยวคุณอ่าน
• 6:37
  หรือว่า เป็นว่า เป็นอะไร เป็นพันตํารวจโท
• 6:44
  ใครจะมาเอาเรื่องกับพูดอ่านเนี่ย ใครจะมาเผาพุธอ่านน่ะ โอ้โห
• 6:51
  ทั่วโลกนี้ประท้วงกัน โอ้โห ลองวางคุณอาจจะวางบนพื้นนี้แล้วก็มีคนเดินมามาเหยียบคุณอ่านโดนกระทืบเลย
• 7:07
  เหยียบกู๊ด นั่นได้ไง คนส่วนมากเนี่ย
• 7:11
  เวลาพูดอ่านหล่นตกหล่น ผิดมั้ยผิด ไม่มีปัญหาทําได้ ทําได้
• 7:27
  อันนี้มันคือประเด็น ผมเคยยกตัวอย่างในสิ่งที่คนเขายอมรับ
• 7:30
  คือเชื่อในศรัทธา แล้วก็เชื่อในความศักดิ์สิทธิ์ของผู้อ่าน
• 7:40
  จริงไหม จริงเป็นเรื่องนี้ดีมากเลย
• 7:44
  แต่คุณอ่านถูกกระทํามากกว่านี้ทุกวี่วันทุกสถานที่มากกว่าการดูถูกหรือเผาผู้อ่าน ยังไงอะ อ้าวลองดูสิ
• 7:55
  สมมุติว่าเราเป็น เป็นคนที่จบ สาขาวิชาชีพอย่างเอาเป็นสมมุติเป็นวิศวกร
• 8:07
  ที่เรียนสาขาวิศวกรรมชนิดที่ประเทศนี้เนี่ยไม่มีใครเลยมีเราคนเดียวนะ และมีบริษัทใหญ่โต
• 8:14
  รับสมัครรับสมัครตําแหน่งเนี่ย ต้องการวิศวกรที่มีความเชี่ยวชาญสาขาเนี้ย
• 8:15
  คนไปสมัครไม่กี่คนล่ะ แต่เขารู้เลยว่าคนที่จะชํานาญได้ไม่มีเราคนเดียวนะ
• 8:17
  เขาก็เชื่อมั่นด้วยว่าไม่มีใครสามารถทํางานนี้ได้นอกจากอาจารย์คนนี้ แต่พอไปสมัครแล้วรับแล้วตําแหน่งนี้เขายอมรับแล้วให้เงินเดือนสูงด้วย
• 8:42
  เขาก็เตรียมไว้ให้ให้เราทํางานอยู่ห้องอย่างดีเลยนะ ห้องนี้เป็นของคุณโอ๋
• 8:47
  มีเฟอร์นิเจอร์มีอะไรอย่างดีเลย แต่เค้ากําชับฝ่ายบริหารในบริษัทเค้ากําชับบอกว่าไอ่วิศวกรคนนี้เนี่ย
• 8:52
  พนักงานห้ามใครเข้าไปคุย ห้ามใครเข้าไปปรึกษา
• 9:04
  ห้ามไม่ให้วิศวกรคนนี้เนี่ยยุ่งกับงานของบริษัท แม้แต่ชิ้นเดียว
• 9:11
  แต่วิศวกรคนนี้เนี่ย อยู่ในห้องหรูหรา
• 9:12
  เล็กเล็กเฟอร์นิเจอร์นี่ชนิดโซฟาละแสน ถือว่าให้เกียรติเข้ามา ฮึ
• 9:24
  แล้วถ้าแล้วถ้าวิศวกรคนนี้เนี่ยผ่านไปนะ ต้องมีพรมแดนต้องมีแล้วใครไปแตะไม่ได้เลย
• 9:25
  ใครแตะนี้โดนกระทืบเลยนะให้เกียรติเข้า แต่ถือว่าเราไม่ให้เกียรติเค้าในฐานะ
• 9:25
  ความรู้ที่เค้ามีและเป็นประโยชน์เราไม่ได้ใช่ นี่คือสภาพในโลกมุสลิม
• 9:48
  เชื่อในความศักดิ์สิทธิ์ของคุณอ่านเชื่อว่าคุณอ่านเป็น การละมุนมาก
• 9:55
  แต่ไม่ยังไม่เชื่อเต็มที่ว่ะ คุณอ่านเนี่ยเป็นแนวทางแนวปฏิบัติเป็นธรรมนูญชีวิตอย่าง
• 10:03
  เพราะในธนาคารคุณอ่านไม่อยู่ ในศาลคุณอ่านก็ไม่อยู่
• 10:13
  การบริหารต่างต่างนี่คุณอาจไม่อยู่ อะไรที่อยู่ กฎหมายมนุษย์พรบ
• 10:18
  อยู่ระเบียบ พรก อะไรต่อมิอะไรอย่างเนี่ย
• 10:20
  ปรากฏตัวในสังคมมนุษย์ แต่คําพูดของพระเจ้า
• 10:27
  นี่ไม่ปรากฏตัว มันก็เหมือนกันนั่นแหละ
• 10:32
  เชื่อว่าเป็นเชื่อว่าอาม่าเป็นผู้บริหารเป็นผู้ให้ได้สกีเป็นผู้สร้างทุกสิ่งทุกอย่าง พระเจ้าแบบนี้เนี่ยควรควรที่จะเชื่อฟัง
• 10:48
  ทางพระเจ้าองค์นี้บอกว่าอะไร บาปอะไรไม่บาป
• 10:50
  นี่เขาก็ต้องเชื่อฟัง ปรากฏว่าไม่มันไม่ได้เป็นเช่นนั้น
• 10:59
  มันไม่ได้ เป็นเช่นนั้น เป็นผู้สร้าง
• 11:06
  แต่ไม่มอบการสักการะให้อัลเลาะห์องค์เดียวนี่อันนี้เนี่ย ไม่ถือว่าเป็น
• 11:14
  การศรัทธาที่ถูกต้อง จึงบอกหลังอัยการ 32
• 11:27
  เดือนละพระพุทธเจ้าที่แท้จริงของพวกท่าน ฉะนั้นหลังจากความจริงแล้วจะไม่จะมีอะไรอีกเล่า
• 11:41
  หลังจากความจริงแล้วจะมีอะไรอีกเรื่องนอกจากความหลงผิดเท่านั้น หลังจากความจริงอะพระเจ้า
• 11:52
  นี่เป็นผู้สร้างเป็นผู้ให้เล่นกีแสดงว่าพระเจ้าอื่นเนี่ย บัลลังก์หลวงผิด
• 12:00
  ที่เราไปสักการะมันนี่น่ะ คือการหลงหลงประเด็นหลงผิด
• 12:06
  หลงพระเจ้า ที่ไม่ใช่พระเจ้าที่แท้จริง
• 12:11
  กลายเป็นวลี อะไรจะใช้กัน เวลามีความขัดแย้งระหว่าง 2 ฝ่าย
• 12:20
  ในประเด็นประเด็นนึงมี 2 ความเห็น แต่พิสูจน์แล้วอ่ะ
• 12:23
  ความเห็นนึงเนี่ยมันมันต้องถูกต้องแบบนี้ และอีกประเด็นนึงมันไม่ใช่เลย
• 12:35
  เค้าก็จะใช้วลีเนี่ย หลังจากความจริงนี่มีอะไรนอกจากการหลงหมาย
• 12:38
  ถึงว่าถ้าไม่ยอมรับในความจริงที่มันสว่างไสว แบบนี้เนี่ย แสดงว่าเราเนี่ยหลง
• 12:48
  แล้วทําไมแล้วพวกท่านจึงถูกให้หันเหออกไปอีก หมายถึง รู้แก่ใจว่า อ๋อ
• 13:07
  เป็นผู้สร้างเป็นผู้ให้เล่นกีเป็นผู้บริหาร แต่ทําไมถึงหัวใจของพวกเจ้าเนี่ย
• 13:08
  หันออกจากความจริงนิ แล้วไปสักการะพระเจ้าองค์สุพรรณ
• 13:21
  คําว่าหลง ความจริงที่ต้องตา มนะ คนที่ไม่ตามความจริงเนี่ยหลง
• 13:30
  ถ้าดูในสํานวนของผู้อ่าน กูเลยมาส่วนมากนี่
• 13:37
  จะใช้คํานี้เนี่ย คําว่า หลง กับเรื่องความเชื่อ เรื่องราวดีนะ
• 13:53
  หลักการสําคัญ ประเด็นแรกเลยที่เป็นตัวอย่างที่เอาน้ําเรียก
• 13:57
  คนที่ความเชื่อของเขาเนี่ยผิดเพี้ยนเรียกเขาว่าบอลลีนก็คือโนซอ รอเราอ่านกันในไฟต์ที่ 5 ลูกค้า
• 14:18
  บอกอธิบาย ซึ่งน้อยฮาดิทที่ท่านอธิบดีจะอธิบายคุณอ่านนะ
• 14:22
  แต่นี่เป็นคําพูดของท่านอธิบดีที่อธิบายอันนี้อย่างตรงไปตรงมา เป็นผู้ที่ถูกกริ้วขอให้เรียนขอให้เราได้อยู่ในแนวทางที่
• 14:43
  12:00 ของพระองค์ มิใช่แนวทางของคนที่ถูกกริ้วและคนที่หลงผิด
• 14:52
  แล้วพี่ก็เลยผู้ที่ถูกกริ้วนี้ก็คือไอ้เหลียวหุ้นแล้วพวกที่หลงล่ะ ความหมายคุณอ่านภาษาอังกฤษ
• 15:05
  ที่ตีพิมพ์ที่โรงพิมพ์กษัตริย์ พหัส ที่มึงมาดีเนอะ
• 15:09
  ประเทศโซเดียมอาราเบีย ทุกฉบับที่พิมพ์มาเป็น 10 10 10
• 15:11
  ฉบับนะครับ ของ ก็จะอธิบายด้วยฮาดิสนี้ว่าอย่าฮูดที่ถูกลิ่ว
• 15:27
  ก็ที่รู้ว่าผิด ตั้งแต่กษัตริย์อับดุลเลาะห์
• 15:30
  และกษัตริย์สุร ตีพิมพ์ใหม่เน เอาเรื่องของอย่าพูดแล้วก็เอาสอรอนตักออกไป
• 15:40
  ประเด็น นี้ ประเด็น ก็มี การวิพากษ์ วิจาร ณ ์ อันนี้ ไง
• 15:45
  ขี้ ข้า ขี้ ข้า อยู่ ผมก็เห็นด้วย
• 15:48
  แต่ผมว่าอันนี้ไม่ใช่ประเด็นใหญ่ ไม่ใช่ประเด็นใหญ่
• 15:49
  ทําไมอะตัดไม่สิตัด อย่าพูดเอาซองตัดไปดิ
• 15:50
  เพราะเนื้อหาของของอายเยอะเนี่ย มันก็ยังมีความประจักษ์ชัด
• 16:02
  มีคนที่ถูกลิ่วแล้วก็มีคนที่หลง ประเด็นใหญ่ ของการตัดนส
• 16:12
  รอเรียวูดไปเนี่ย จะทําให้เราเนี่ยไม่มีตัวอย่างให้เห็นว่าเอาล่ะ
• 16:13
  คนอย่างคนที่หลงนี่หลงยังไงอ่ะน้าบีเนี่ย ยกตัวอย่างคนที่หลงนี่คือนสร
• 16:13
  เนี่ยเพราะอะไรละเมอได้อธิบาย ถูกสั่งให้ทําอะไรอย่างนึง
• 16:36
  แต่ไปทําอีกอย่างนึงชัดเจนก็คือเราสั่งให้เขาสักการะ เอาล่ะองค์เดียว
• 16:38
  แม้กระทั่งคําสั่งของท่านนายบีโออีซา ก็ไม่มีคําสั่งใดใดให้สักการะ
• 16:52
  ให้สักการะ อื่นจากพระองค์ แม้กระทั่งตัวท่านน่ะ มีอีซา นะ
• 16:53
  ไม่มีแม้กระทั่งไบเบิลที่ถูกบิดเบือนไปแล้วเนี่ย ไม่มีคําสั่งชัด
• 17:05
  ผีพระเยซูสั่งให้คริสต์เนี่ยสักการะพระเยซูไม่มี ซึ่งคุณอานเนี่ยได้พูดถึงเรื่องนี้
• 17:12
  อั๋นจะเป็นการสนทนาระหว่างอํานาจกับท่านนายบี อีซา นีวอนเกียร์มั่ง
• 17:47
  จะถามท่านเนี่ย มีอิสระในวันเกมส์เจ้าบอกให้มนุษย์
• 17:48
  อย่าให้ผู้คนเนี่ยได้สักการะเจ้าและมารดาของเจ้าหรือ พระเยซูบอกว่าไม่จริงเลยไม่เป็นจริงเลย
• 18:07
  ข้าพเจ้าจะพูดอะไรได้ในสิ่งที่พระองค์ไม่ได้ใช้ให้ข้าพเจ้าเทศนาหรือพูดจะพูดได้ไง ข้าพเจ้าพูดนี่พระองค์ท่านก็ต้องรู้ต้องรู้ข้าพเจ้าได้พูดไป
• 18:08
  แต่ข้าพเจ้าไม่ได้พูด มาจากไหนล่ะ นี่แหละล้ม
• 18:28
  นี่แหละครับ หลง จะออกไปถนนรามคําแหงยังไงนี่มันออกจากประตูไว้เนี่ย
• 18:38
  ตรงเลยนะ ตรงเลยแล้วก็เลี้ยวซ้ายไปยูเทิร์น
• 18:40
  เค้าจะไปรามคําแหงไว้นี้ ถ้าไปหนมจอดก็ไปทางนี้
• 18:49
  เค้าทํายังไงอะ ขอไปตรง และก็ยูเทิร์นเข้ามาในซอยซอยร้อนร้อย
• 18:52
  55 นี่ข้างซอยไปแล้วก็ยูเทิร์น อ้าวทําไม อย่างเงี้ย
• 19:02
  มหาลัยรามคําแหงอยู่ไหนอะ หลง หลงเขาบอกว่าให้เลี้ยวซ้ายก่อน
• 19:08
  แล้วก็ค่อยยูเทิร์น ไม่ใช่ไปตรงแล้วก็ยูเทิร์นเลย
• 19:09
  นี่แสดงว่าตัวเองเนี่ยตีความผิดหรือหลงคําพูดเนี่ยไม่ได้ปฏิบัติตามคําพูดและหลง ตัวอย่างของคนหลงอ่ะ bond list
• 19:23
  เนี่ย มันสามารถทําให้เราได้เห็นว่าถ้ามีใครถ้ามีใครไม่ปฏิบัติหรือหลงผิดในการรับฟังและเข้าใจคําสั่งของสภาณ
• 19:23
  เวลา นี่ไงตัวอย่างแบบนี้ ว่านี่เป็นตัวอย่างสําคัญในคนอ่าน
• 19:40
  ซึ่งเราเราต้องศึกษาเรื่องคุณอ่านนี่พูดถึงเรื่องหลงผิดเยอะนะ แต่ใครอ่ะประเภทไหนอ่ะ
• 19:41
  ที่เขาเคยหลงกันนี่เอามาเรียกเลยนะ เจาะจงเลยนะ
• 19:54
  หลง ไม่เคยพูดถึงคนที่ ทําบัตรจะเล็กจะใหญ่เนี่ยกลัวหลุม
• 20:05
  อืม ซึ่งคนที่ทําบาปใหญ่บางชนิด เช่น ใส่ร้ายคนอื่นว่าทําสินะ
• 20:11
  หรือทําสินนาหรือดื่มเหล้า ก็มักจะมีการประณาม เช่น
• 20:14
  เป็นฟาซิลิตีมันก็เป็นไปได้ เป็นฟาซิกเนี่ยเป็นไปได้แต่ไม่เคยมี
• 20:16
  ปรากฏว่าคนที่ทําบาปใหญ่เนี่ยเป็นบอลลีนไม่มี ถูกเปรียบเทียบมาว่าคนที่
• 20:30
  ทําบาปไม่ได้รู้ว่าบาปแล้วทํานี่นะถูกเปรียบเทียบกับยิวมากกว่าว่าถูกกริ้ว คนที่ทําบาป พลเมืองดี
• 20:41
  ผมว่าคนที่ทําบาปด้านปฏิบัติเนี่ย มีมีข้อเปรียบเทียบกับบิวมากกว่า
• 20:47
  ถูกกริ้วเพราะยาฮูธเนี่ย เขารู้ว่าสัจธรรมคืออะไรนะ
• 20:53
  แต่ไม่ปฏิบัติตาม หลงไปเลย บิดเบือนไปเลย อุ้ย ไรมา
• 21:01
  ก็เลยได้ข้อสรุป ส่วนมากนะได้ข้อสรุปว่า
• 21:06
  การหลงผิดเนี่ยต่อแล้วเนี่ย แกเรียกว่าใครเนี่ย
• 21:07
  หลงผิดเรียกว่าใครเนี่ย บอลบอลไอคนนี้บอล
• 21:20
  เก็บไว้สําหรับคนที่ผิดเพี้ยน เรื่องความเชื่อขนาดใหญ่
• 21:21
  แต่คนที่ทําความผิด หรือบิดเบือนเรื่องเล
• 21:33
  ดึงเล็กนี่ก็คือไม่ใช่เรื่องไม่ใช่เรื่องใหญ่ แม้กระทั่งคนที่ทําบิดา บิดา
• 21:42
  เรียกเรียกเลยว่าคุณลู่บิดา ทุกทุกบิดา แปลว่าอะไร
• 21:55
  ของที่ไม่มีในศาสนาบิดาแล้ว บิวก็ทุกทุกบิดาเป็นต่ออะไรล่ะ
• 21:56
  เป็นการหลงผิด และทุกทุกการหลงผิดเนี่ย นรก
• 22:10
  สําหรับการที่ถูกต้อง อุตริกรรม ปิ่น ตลาดและหลวงผิด
• 22:17
  ทําไมอะเพราะบิดารนี้ก็คือทําสิ่งที่ไม่มีในอิสลาม ทําทําสิ่งที่ไม่มีในเช่นเดียวกัน
• 22:23
  ถ้าให้ฝ่าฝืนคําสั่งดื่มเหล้าอย่างเงี้ยก็ได้ได้ทําในสิ่งที่เอามาห้าม ทําสิ่งที่อาม่า
• 22:37
  แต่เนื่องจากว่ามันไม่ใช่เรื่องของศาสนา จึงไม่เรียกว่า เป็นบิดา
• 22:39
  แต่มันเป็นเรื่องบาปดื่มเหล้า นี่บาปดื่มเหล้านี่นะบาป
• 22:50
  แต่จะไม่เรียกว่าคนที่ดื่มเหล้าเนี่ย ก็เป็นเรื่องบาป บิดานี่บาปนะ
• 22:55
  ไม่ใช่ว่าโก๊ะนะ แต่เนื่องจากว่าบิดา
• 23:01
  นี่มันเกี่ยวกับเรื่องศาสนา จึงสามารถ
• 23:08
  การทําสิ่งที่ไม่มีในศาสนา นี้ว่า เป็น การหลงผิด เป็นการหลงผิด
• 23:18
  แต่นายบีไม่ได้บอกว่าคนที่ทําบิดาเนี่ยหลงผิดคุณหลุมแป๊บเดียวบอล อ้าวแล้วเรารู้ยังไงอ่ะ
• 23:28
  วันนาบีไม่เรียกน้าบีแค่ไม่ได้พูดเพราะน้าบีไม่พูดบรรดาอุลมาโดยเฉพาะชาวสหรัฐเนี่ย ก็มีคนที่ทําผิดนะ สมัยซอบปะ
• 23:39
  แล้วคนที่ทําบิดาสมัยเสร็จแล้วพี่มันไม่ได้เกี่ยวกับเรื่องอากิด้านหลักหลักใหญ่ใหญ่ เขาก็ไม่เรียกว่าคนนี้บอลเป็นคนหลงผิดไปเลย
• 23:50
  เช่นการตีความการตีความประวัติศาสตร์อภินิหารในคุก อ่านเนี่ยตีความ
• 24:03
  เป็นอุตสา 6 รรม ตีตีความประวัติศาสตร์อภินิหาร
• 24:08
  อย่างเช่น บูชาอิสระ แน่นอน ลูกศิษย์นํามา เคยตีความ ขอบคุณนะ
• 24:20
  และคุณที่เราได้ดังคอซีอี ที่ชาว you
• 24:24
  เนี่ยได้ละเมิดศัตรูละเมิดวันเสาร์ที่เอามาห้ามไม่ให้ทํางานเป็นชาวประมง แล้วก็เลย เช่นให้กลุ่มเนี้ย
• 24:31
  กลุ่มยูเนี่ยได้เป็นลิงกูนูตีระแดดแต่นให้เป็นลิงเลย คอซิอิน กูเลยมาทั้งหมดเลย
• 24:41
  นี่บอกว่าถูกแช่งเป็นลิงถูกแช่งเป็นลิง ซึ่งเป็นอภินิหารในการลงโทษได้
• 24:53
  แล้วเป็นเหตุผลที่ yield เนี่ยได้ฉายา สัญญา
• 24:58
  ที่ถูกต้องเนี่ยนะ อีกว่านาซีไอ้พวกยูนิพีน้องลิง
• 25:05
  บางคนเนี่ยไปเรียกฉายาผิดลูกหลานลิง ไม่ใช่เพราะลิงที่ yield
• 25:06
  ที่ถูกแช่งเป็นลิงเนี่ยไม่มีไม่มีทายาท คือเป็นแล้วแล้วตายไปเลย
• 25:17
  แต่ในฐานะที่ yield ที่บิดเบือนและฝ่าฝืนเอาร้อนก็จะเหมือนพี่น้องปู่ย่าตายาย
• 25:19
  เค้าที่เคยเป็นลิงเนี่ยเค้าเรียกเค้าเรียกเรียกว่า มูเจอ hive internet
• 25:33
  แล้วแน่นอนลูกชิ้นน้ําบาสเตียนอีนแล้วนะ ตีความของผมว่าไม่ใช่
• 25:38
  ไม่ใช่ลิงจริงแค่แค่ถูกถูกแช่งแต่ไม่ได้เป็นลิงจริง ไม่มีสลับคนในบอกว่า โอ้ยบอล
• 25:50
  หลงไปแล้ว ไม่มีใครให้เดี๋ยวเป็น เป็นเป็นแกนนําของหมู่พัชรีเลยนะ
• 26:00
  ไม่มีค่ะ แต่เป็นความผิดความผิด เสร็จแล้วหลายคนเนี่ยมีการตีความ
• 26:07
  10 บาท แต่เค้าไม่ได้ตีความ 4 บาททั้งหมดเลย อย่างเช่น
• 26:21
  ความแปลกใจการที่เอามาแปลกใจ ถูกระบุ
• 26:27
  ครั้งหนึ่งพูดว่าลานิสต์ของท่านเดอะบีสท์ โซโล หรือคุณอ่าน เช่น เช่น
• 26:36
  ในส่วน ไม่ใช่เลย ข้าแปลกใจว่าทําไมเค้าทําแบบนั้นเราพูด
• 26:53
  ใช้เหมือนมนุษย์มนุษย์นี่แปลกใจเนี่ย เนื่องจากว่าข้อมูลสับสน
• 26:55
  เราจึงแปลกใจไง แต่สําหรับอัลลอนนี่เราจะไม่เชื่อว่าพระองค์แปลกใจ
• 26:55
  เพราะเหมือนเราแปลกใจทุกคนในลักษณะที่เอามาพูดถึงพระองค์เนี่ยเราจะเชื่อแต่จะไม่เปรียบเทียบกับลักษณะของเรา แต่มีสําหรับท่านหนึ่งบอกว่าไม่ก็ไม่แปลกใจปฏิเสธคุณลักษณะนี้เป็นไปไม่ได้ก็ไม่แปลกใจ
• 27:24
  วิจาร ณ ์ เรื่องนี้ ผมก็ นี่ นะ สําหรับ ท่าน หนึ่ง เป็น
• 27:29
  ปฏิเสธสิฝากของอัลเลาะห์อย่างหนึ่ง ปฏิเสธ สิฟัน อัลเลาะอย่างหนึ่ง
• 27:30
  แต่ไม่มีใครบอกว่าสําหรับคนนี้เนี่ยหลง ทั้งทั้งที่เรื่องการปฏิเสธสิทธิบัตรหรือตีความสิปาดันถือว่า
• 27:32
  เป็นเรื่องที่เขาเขาเขาประนามอย่างแรง ทุกเรื่องที่เราจะประนามว่าเค้าเป็นคนหลงเป็นบอล
• 27:55
  ทั้งหมดเนี่ยที่เล่ามา ทําไมอะ เพราะเดี๋ยวนี้ ยศ
• 28:03
  แห่งดอลลาร์เนี่ย ยศ เป็นยศ แจกกันระเนระนาดไอ้นี่ก็ลงไอ
• 28:09
  นี่ก็หลงนู้นก็หลง และบางทีเนี่ยก็ไม่ได้กล่าวหาคนเดียวที่หลงน่ะ
• 28:16
  โอ้โห กล่าวหากล่าวหาทั้งทวีปเลยยกทวีปลงอ่ะ
• 28:27
  หลงคนเดียว นี่ก็ยังพอคุยกันน่ะ หลวงพ่ออะไรสมมติ
• 28:33
  หาเสียงบ้านนาหลง พอรอบอวี นี่หลงยังพอคุยเอามาคุยกันได้ว่ามุสลิมเนี่ยหลง
• 28:41
  ล้มกันทั้งกลุ่มเลย วงที่ไม่ต้องกับฉันเด็ดที่ไม่อยู่กับหลงหมดเลย
• 28:45
  พวกนี้เนี่ย ไอ้กุ้งที่ไม่เชื่อคําผู้นํานิ้วไอ้กลุ่มกบฏผู้นํานิ้ว
• 28:57
  กบฏผู้นําเหมือนเนี่ยเหมือนจะกบฏอารีหรือกบฏอาบูบับกบฏซาบ้าน แต่ที่เค้าจะกบฏกันตอนนี้นี่บุเรกันทั้งนั้นน่ะ
• 29:08
  เลวทั้งนั้นอ่ะผู้นํา หมายถึงว่าน่ากบฏน่ะ หรือจะบอกว่า
• 29:11
  จะไม่กบฏผู้นําเนี่ย เพราะสหรัฐเค้าไม่กบฏ
• 29:17
  สหรัฐจะกบฏผู้นําได้ไงอ่ะ ผู้นําอย่าง ใครจะเป็นกบฏล่ะ
• 29:22
  กบฏไม่ได้แต่มันจะยังทําอย่างเงี้ยกบมั้ย เหมือนท้องเสียเลยนะไอ้คนที่แจกยศหลงอ่ะ
• 29:34
  แกยังกะท้องเสียเลย มันรวนไปหมดเลย
• 29:42
  ส่งผลให้มาตรฐานของการใช้ฉายาเนี้ย ฉายาตนดิหลงเนี่ยไม่เป็นวิชาการ
• 29:54
  ส่งผลให้คนที่ใช้คํานี้นี่นะ ใครก็ได้แม้กระทั่งคนที่มีความรู้แม้กระทั่งเอาคนทั่วไป
• 30:06
  นักเลงคีย์บอร์ดใช้กัน ใช้กันเพียบเลย ง่ายเหลือเกิน
• 30:16
  บ้านเราอาจจะไม่เห็น ไม่เห็นไม่เห็นเยอะนะ โอ้โห
• 30:17
  แต่ถ้าถ้าถ้ากลุ่มอาหรับที่เค้าใช้คํานี้นะบอลเนี่ย ดูแลบอลลูนอะไรอย่างนี้นะ
• 30:27
  ใครที่พูดอะไรนี่ไม่ตรงใจไม่ตรงที่เค้าได้ยินจากอาจารย์ของเค้า นี่นะคอมเม้นต์แรกเลยไอ้พวก หลง
• 30:37
  ก็กลุ่มนี้ไม่ต้องแปลกแล้วมันหลงอยู่แล้ว ต้องระวัง
• 30:43
  คือในเรื่องบางเรื่องนี่ อย่างเช่น
• 30:47
  ยกตัวอย่างที่ผมเตรียมไว้ ในเรื่องบางเรื่องนี่
• 30:52
  คืออาจจะไม่มีความขัดแย้ง ไม่มีความขัดแย้งอย่างเช่น
• 31:02
  อย่างเช่น ยกตัวอย่าง การฟังเพลง และดนตรี หรือเพลงที่มีดนตรี
• 31:13
  สมัยศัลยกรรม นี่แทบไม่มีความขัดแย้งแทบไม่มีความขัดแย้ง
• 31:19
  ฉะนั้น คนที่ ออกซะตัว หรือผู้ว่า เอ้ย เรื่องนี้นี่ทําได้เลย
• 31:27
  ฟังดนตรีทําได้เลย เราสามารถเร เรียกทัศนะเนี่ย
• 31:34
  ออกเป็นทัศนะที่หลวง เพราะอะไรเพราะมันขัดกับเอกฉันท์
• 31:38
  ซึ่ง itma เอกฉันท์เนี่ยคุณแรมมาหลายท่านได้รายงานจากซาลาบุซ้อนเล่นนี้ว่า
• 31:48
  การฟังดนตรีเนี่ยเรื่องบาป ถ้ามีใครบอกว่าไม่บาป
• 31:50
  นี่ทัศนะเนี่ยหลงแต่เราจะไม่เรียกว่าคนที่เห็นทัศนะนี้เนี่ยว่า เป็นคนที่หลงศาสนา นี่ทัศนหลง
• 32:03
  ในภาษาสํานวนนี่มันจะชัดกว่าภาษาไทย เพราะภาษาไทยนี่เรามีแค่คําว่าหลงแต่ภาษาดับเนี่ย
• 32:07
  ถ้าเป็นการกระทําเนี่ยเราจะได้โกรธบอลล่ะ การกระทําเนี่ยเป็นโบราณละเป็นการหลง
• 32:18
  แต่คนนี่กระทําเนี่ยเค้าจะมีนามของเค้าเนี่ยเรียกว่าบอล อันนี้เนี่ยเค้าบอกว่าห้ามเรียกจะเรียกเค้าโดนนี่เพราะเค้ามีการกระทําที่หลงเพียงการกระทําเดียวเนี่ยเรียกการกระทําว่าหลงได้แต่จะเรียกบุคคลนี่กระทําอันเป็นลักษณะ
• 32:24
  นี่ว่าเค้าเป็นคนหลงนี่ไม่ได้ เพราะฉะนั้นมีอูเลอร์มาดังมาก
• 32:50
  ศตวรรษที่ 5 เค้ามีมาตรฐานของเค้าเลยนะไม่มี
• 32:52
  4ม่อนสามนะ เขามีทัศนะ ฟังดนตรีได้ โอ้โหแล้วเขา
• 33:06
  ต่อสู้เขียนหนังสือเรื่องนี้โดยเฉพาะ แล้วมันก็ตอบโต้อี
• 33:13
  แต่ไม่มีใครบอกว่าเนี่ย หลงเป็นบอล
• 33:17
  ทั้งๆที่เรื่องนี้เป็นเรื่องใหญ่ เรื่อง
• 33:23
  มีเรื่องที่มีเอกฉันท์มีอีกม่าไม่มีความขัดแย้ง แต่บางเรื่องนี้มีความขัดแย้งอย่างเช่น
• 33:34
  เรื่องบางเรื่องนี้ อย่างเช่น อีหม่ํา มาลิกเนี่ย
• 33:35
  พูดถึงการละเล่น ด้วยหมากรุก ด้วยลูกเต๋า
• 33:46
  ว่าถูกถามว่าเล่นได้ไหม หมากรุกเล่นได้มั้ย
• 33:51
  ที่มามาเลยบอกว่า อื่นจากความจริงนี่มีอะไรนอกจากตอนแรกคือการหลงหมาย
• 33:58
  ถึงว่า อีหม่าม้าลิเร เรียกการเล่นมา กรุ๊ป นิวส์ อะ
• 34:07
  วอลแลนด์มา กรุ๊ปนี้ นี่หมากรุกนะ จะได้เข้าใจตรงกันนะ
• 34:13
  เทียบกับนิเทียบกับหมากรุก ก็คือหมากฮอต ก็คือฮ
• 34:24
  พวกนี้ทั้งหมดเนี่ยเนี่ย ถูกถามว่าเล่นได้ไหม หมากรุกเนี่ย
• 34:28
  ภาษาภาษาอาหรับอาหรับนี่เขาเขาทับศัพท์จากจากเปอร์เซียเปอร์เซีย ก็แบบเขาไม่รู้หรอก
• 34:43
  เขาเอามาจากอะไรทําเบอร์เซียเขาก็เรียกตามเขาอ่ะ เหมือนเราอะ เล่นเกมกัน
• 34:53
  เล่นเกมใช่ไหมไม่ต้องอายเล่นเกมกันใช่ไหม และเกมนี่ภาษาอะไร
• 34:58
  สังเกตทําไมภาษาไทยไม่มีหรอก เกมมีเกมมั่นภาษาไทยมีเรา
• 34:59
  ก็เลยทักทํามาเลเกมเนี่ยอาหรับตะโกนไปเล่นไปเจอหมากรุกนี่เล่นเล่นหมากรุกอะไรเนี่ยชื่อตอน ก็ถึงขั้นที่ อะไรเนี่ย
• 35:21
  ไม่รู้หรือ 3 า รถไม่รู้ไม่รู้จักอะไรเนี่ยเพราะว่า
• 35:26
  ยาย เมืองหลวงคิลฟ้า นี่จะมารีนะย้ายไปกูฟ้านู่นที่รักอิรักนี่อยู่เปอร์เซ็นต์ไง
• 35:32
  อารยธรรม เพื่อสิทธิ์กับ กว้างขวางคนก็เล่นหมากรุก อะไรอ่ะ
• 35:40
  เค้าก็บอกว่าเค้าบอกว่ามันเหมือน เพราะคนที่เล่นหมากรุกเวลาคน
• 35:52
  สมาธิ แล้วก็ไอ้ตัวหมากรุกนี่มันก็เป็นเป็นรูปปั้นทั้งนั้นใช่ไหม
• 35:55
  เป็นเป็นคิงเป็นอะไร พวกนี้เวลาเขา นึกว่า สมาธิ
• 36:06
  อันนี้อะไรเนี่ย เวททีพวกเจ้ากําลังสักการะอยู่แล้วก็ยกอาญานี้มาให้ดี
• 36:08
  ลอส น่ามลธีอันตูม และฮา กิฟูฟู้ดสหรัฐว่าไม่รู้จัก
• 36:20
  อีหม่าม้าลิก นี่มองว่าหลง เป็นการหลุม ทั้งทั้งที่ ทัศนะ
• 36:29
  อุลแหลมมาน ส่วนมากนะครับบอกว่าบาปห้ามเล่นลูกหมาคลอด
• 36:38
  บ้านเราเค้าบอกว่าเล่นได้เล่นได้ทําไมอะก็บอกว่ามัน มันขัดเกลาสมองทําให้ฉลาดมากขึ้น
• 36:53
  แต่มีเงื่อนไขเอกฉันท์ในเงื่อนไขว่าห้ามเล่นการพนัน ถ้าเล่นการพนันนี่เอกฉันท์เรียกว่าบาป
• 37:02
  บัตรทั้งหมด แต่ทั้งทั้งที่เป็นเรื่องที่มีความขัดแย้งนะ
• 37:05
  แต่อีหม่ําเล็กนี่ก็ใช้คําว่าหลง แต่ไม่ได้ใช้กับบุคคลที่เพราะไม่งั้นน่ะ
• 37:05
  อีหม่ําี้เนี่ยก็คือโดนและหลงเลย เพราะว่าท่านเห็นว่าหมากรุกนี่เล่นได้
• 37:19
  รณรงค์ให้คนเล่น โอ้ย นี่เปิดประตูให้คนเล่นนี่แสดงว่าเป็นคนหลงแล้วอ่ะ
• 37:25
  ป่าว ไม่มีใครเรียกว่า อีหม่ํา ชาวีร์
• 37:27
  นี่เป็นคนหลงเพราะมีทัศนะว่าหมากรุกนี่เล่นได้ แต่เขาจะเรียกการกระทําอยู่ว่า
• 37:34
  เป็น การหลงเนี่ยอันนี้ได้ การแยกเรื่องนี้เนี่ย สําคัญนะ
• 37:40
  อีกตัวอย่างนะครับ การละเล่นเสี่ยงทายทั้งหลาย
• 37:48
  ถึงแม้ว่าทัศนะ อลเมืองส่วนมาก เรื่องที่เป็นเสี่ยงทายอย่างเช่นนี่ไผ่
• 37:53
  ให้เสี่ยงทายไหม ก็เสี่ยงทายไหม เสียงดี เวลาแจกไพ่เนี่ย
• 37:58
  รู้มั้ยว่าที่เค้าแจกมาให้เนี่ย มันคืออะไรไม่รู้
• 38:02
  แล้วแต่โชคดีไม่ดีใช่ไหม อันนี้เสี่ยงทายไหม เสี่ยงทายเว้ย
• 38:08
  กูต้องคว่ําก่อนใช่มั้ย คว่ําแล้วก็แจกใช่มั้ย เอ้อ
• 38:15
  ไอ้ที่เค้าแจกเนี่ยเรารู้มั้ยว่าเราได้อะไร เราได้ตัวเลข ไม่รู้เสี่ยงทาย
• 38:23
  อันนี้เนี่ยชัดเจนเลย และอันนี้เนี่ยมีมามุสลิมมี2สํานวน
• 38:30
  อันนี้ก็เป็นชื่อของเปอร์เซียเค้าเค้าตั้งชื่อมาอร่อยกระทบสมัยนาบี นี่ยังรู้เลย
• 38:40
  เพราะนี่เป็นของเล่นง่ายง่าย เล่นกันทุกเรื่องเลย
• 38:41
  เพราะมันเป็นเรื่องเสี่ยงทายและอาหรับเรื่องเสี่ยงทายเนี่ยเค้าก็ ชํานาญอยู่แล้วเค้านิยมอยู่แล้ว
• 38:51
  ก็ถูกนํามามาเล่นที่ประเทศอาหรับก่อนหน้านี้ จนนาบีรู้แล้วก็ถูกระบุในหาดที่เล่นนาบีเตือนมันเล่าไอ้บาบินนะ
• 38:51
  ผู้ใดที่เล่นด้วยลูกเต๋าณฤทธิ์เนี่ย ลูกเต๋า
• 39:10
  เปรียบเสมือนได้เอามือของตัวเองเนี่ย ไปสัมผัสกับเนื้อเนื้อสุกร
• 39:12
  เนื้อหมูและเลือดของมัน อันนี้เป็นสํานวนหมายถึงว่าเท่ากับกําลังเตรียมจะกินจะกินเนื้อสุกร
• 39:25
  กําลังเตรียมตัวที่จะกินเนื้อสุกรเนี่ยเป็นเรื่องบาป แล้วมันก็ในที่ความว่า
• 39:26
  แสดงว่าเล่นลูกเต๋าทุกเกมที่มีลูกเต๋าหรือความเ 4 ยงทายเนี่ยนะ ถือว่าบาป
• 39:28
  เพราะการสัมผัสเนื้อหมูก็บาป อีกสํานวนนึงมันเลยแบบ
• 39:46
  อันนี้อันนี้คือชื่อลูกเราที่ใช้ในปัจจุบันมากที่สุดนั่น ผู้ใดที่เล่นลูกเต๋า focused more
• 39:58
  have asia โดยแน่นอนแล้วถือว่าฝ่าฝืนหลอดเลือด
• 40:02
  อันนี้สํานวนชัด ฝ่าฝืนนี่ก็คือบาป
• 40:10
  ตอนผมวัยรุ่นนี่ เล่นเก่งด้วยนะ แต่พอรู้ฮาร์ดดิสก์เลิกเลยก็คนรุ่นเล่นมีหลายเกมส์ที่เขาใช้นี่แล้วก็ชอบด้วย
• 40:24
  หมากรุกนี่ก็เล่นเล่นเล่นแบบเสียเวลาเยอะ ก็วัยรุ่นเนี่ยนะ อายุประมา ณ 10
• 40:31
  13 14 กระดาษตํารานะครับ อ่านตําราเรียนดูสมการระดับนั้นเลยนะ
• 40:35
  แต่พอรู้ว่ามันเป็นข้อห้ามก็เลยเลิก แหมเลย เลิกไม่เล่น
• 40:50
  นี่ก็เป็นเรื่องที่อยู่ใน ฉายา บริษัทคนที่จะเล่นเนี่ยได้ทําสิ่งที่มันเป็น
• 41:01
  หลง ใช้คํานี้ จริงจริงแล้ว นี่คือได้
• 41:09
  การกระทําที่มันขัดกับหลักการศาสนาเรียกการกระทํานั้นน่ะหลงได้มันเรียกมันเรียกได้เพราะมันหลงจริงจริงอะคนกินเหล้าอย่างเงี้ย การกระทํานี่ทําให้หลงไม่หลงหลงจริงด้วยคนกินเหล้า
• 41:18
  นี่ไปบ้านถูกไหม หรือคนกินเหล้าต้องมีคนไปเดี๋ยวนี้มีแอปให้อ่ะนะ
• 41:34
  เที่ยวกลางคืนแล้วนี่กินเหล้า ไม่รู้ใครเป็นใคร
• 41:35
  นั่งแท็กซี่ก็ยังผิดเลย นั่งแท็กซี่ไม่เป็น มีแอปให้
• 41:38
  แล้วก็มีบริการ ร้านพวกนี้มีบริการคนพากลับบ้านให้เนี่ย
• 41:39
  เรียกว่าหลงมะหลงสิหลงชัดเจนเลยการกระทําเนี่ยเค้าหลง แต่เราจะไม่สามารถเรียกเขาว่า
• 41:54
  เป็นคนเป็นคนหลงบอลไม่ได้ ที่ผมยกตัวอย่างทั้งหมดเลยเนี่ย
• 42:01
  เพื่อให้พวกเราเนี่ย เรียนรู้อ่านเรียนรู้ฮิตส่งท่านใดบียยกตัวอย่างที่ยกตัวอย่างมาเนี่ย
• 42:02
  แล้วก็การปฏิบัติของอาเซอร์ลาฟุซเนี่ยให้เราได้เข้าใจว่า ฉายาบอลคนหลงเนี่ย
• 42:18
  ไม่ใช่เรื่องง่ายนะ ที่จะเรียกใครว่าหลง
• 42:24
  แม้กระทั่งคนที่ทํา bid a ยกตัวอย่างคนที่จัดเมาริ คนที่หลง
• 42:38
  ไม่เรียกแบบนั้น อ้าวแล้วเมื่อไหร่จะเรียกล่ะ
• 42:43
  2 อย่าง แพร่ในเรื่องความเชื่อนี้นะ
• 42:45
  ถ้าหลักการความชั่วความความเชื่อหลายเรื่องจึงสามารถยิ่งกว่าคนนี้เนี่ย มีแนวทางบิดเบือนศาสนา
• 42:46
  เป็นเรื่องใหญ่ เป็นแนวทางเนี่ย ไม่ใช่เรื่องรายหยัง
• 42:48
  ไม่ใช่แนวทางเนี่ยเป็นไรเป็นบางอย่าง เค้ามีความเชื่อหลงบางอย่าง
• 42:49
  อันนี้แค่เนี้ย เค้าเรียกว่าการเฉพาะการกระทํานาหลง
• 43:13
  แต่ตัวเค้าเนี่ยไม่หลง แต่ถ้าหากว่าไม่ใช่ 12345 โอ้ย
• 43:16
  ไม่ใช่ นี่มันเป็นแนวคิดน่ะ มันเป็นอุดมการณ์อย่างหนึ่งอะอย่างเช่น
• 43:17
  มอเตอร์ศิระ มอเตอร์ซิเลอร์นิเค้ามีความเชื่ออย่างนึงว่า
• 43:30
  ถ้าคุณอ่านและฮันนี่เนี่ย มีอะไรที่ขัดกับสติปัญญานี่นะ
• 43:36
  ปฏิเสธไปก่อน รูปแบบการปฏิเสธนี่ก็มีหลายอย่างอะไรที่ขัดกับสติปัญญา
• 43:38
  นี่หนึ่งปฏิเสธไปเลยนะปฏิเสธ บางคนอีกปฏิเสธไปเลย
• 43:48
  แล้วก็ปฏิเสธบางอย่างเนี่ย พอปฏิเสธได้แต่คุณอ่านแล้วจะปฏิเสธยังไงอ่ะ
• 43:49
  ตีความตีความไปเร อันนี้จะเป็นแนวทางแนวทางนี้ทําให้เขาเนี่ยไม่ได้ลงเรื่องเดียวหลงเยอะเลย
• 43:56
  4 ฝากของ อมร นี่นับไม่ถ้วน อันนี้เดี๋ยวเด็กว่าหลุมคนที่มีความเชื่อเหมือนมอเตอร์ซิแลนด์เนี่ยเรียกว่าหลุม
• 44:12
  คนที่เชื่อว่าคุณอ่านไม่สมบูรณ์น่ะ ทั้งหมดนี่ใช้ไม่ได้หมด
• 44:21
  ไม่มีอะนู่นเบตอยู่ในสายแรงงานนี่นะ ใช้ไม่ได้เลย อันนี้เนี่ยหลง
• 44:28
  ยังเชื่อว่าเช่นนี้ น้องทําไมอะมันไม่เหลืองะ
• 44:29
  ศาสนนี่แทบไม่เหลือแล้วถ้าคุณอ่านนี่ไม่ครบ ฮาดิซนี่ไม่มีจะใช้แล้วมา
• 44:36
  ก็ไม่ใช่ห้าวอกตูเหมือนกันน่ะ แล้วหมัก 2 มก ประตู 3 วรรคประตู
• 44:45
  ก็คือซื้อรถนี่จะมาแก้บวช นี่ก็ไม่แก้บวชพร้อมกัน
• 44:46
  จะมาแก้บวช แล้วก็ทรงตัวเดี๋ยวเดี๋ยวเดี๋ยวเดี๋ยวเดี๋ยวเดี๋ยว
• 44:53
  ทําไมรอให้มันมืดก่อน นี่ทั้งหมดนี้ก็มาจากทั้งมาจากการไหนมาจากหลักการของเขาดีกว่า
• 44:57
  เขาไม่ได้เอาจากศูนย์นั่นไง ทําให้คุณหลงหลายเรื่องนับไม่ถ้วนเลยเนี่ย
• 44:57
  เรียกว่าหลงกรมหลงเราสามารถบอกว่าคนที่เชื่อเหมือนมอเตอร์ไซค์เป็นคนหลงคนที่เชื่อเหมือนความเชื่ออิสระเนี่ย อีหม่ํา 12 นี่หลง
• 45:19
  เป็นหลักการ ไอ้คนที่ดูช่องพวกนี้เนี่ยหลวง
• 45:30
  คนที่ดูช่องสีเทาสีขาวเนี่ยลงกันหนักๆหลงกันทั้งช่อง แล้วก็มีความขัดแย้งกันด้วยนะ
• 45:42
  ว่าช่วงนี้มันมีคนเดียวเนี่ย ตัวตัวร้ายเนี่ยตัวหลงคนเดียวเนี่ย
• 45:43
  แล้วจะมีคนอื่นมาอยู่ในช่วงนี้จะหลงได้ไหม เค้าก็ยังคุยกันอยู่อย่างอุเชาว์กันอยู่
• 45:53
  ผมเนี่ย ตัวหลงตัวฉกาจเลยนะ ถ้าสมมุติตอนนี้ถ้าคุยกันมาจากที่อื่นแล้วมาอยู่กับผมนี่มาทํางานที่ไว้แชนเนลเนี่ย
• 45:57
  เอ๊ะ เค้าจะหลงด้วยมั้ย เค้าจะถือว่าหลงได้
• 45:58
  อันนี้เค้ายังบูชาวาระกันอยู่ เลอะเทอะ
• 46:09
  มาดูหลักการหลักการด้วยหลักการหลักปฏิบัติหลักอะไรต่อมิอะไรเนี่ย มันฉันมันมันพิสูจน์ได้
• 46:18
  ที่สุดได้จากรายการ ที่ไปคุณอ่านนักโน่นแหละ
• 46:21
  อธิบายคุณอ่านเนี่ย อธิบายใช้อะไรใช่มั้ย
• 46:28
  และความเชื่อของใครอย่างของจาม่าหรือใครอย่างของมอเตอร์ซิเล่าเนี่ย ของอาแฉรถดีป้ะ
• 46:34
  แม้กระทั่งอาชาร่อน เค้าไม่มีหลักการหลักการใหญ่ที่ทําให้เค้าเนี่ยหลง
• 46:38
  ไม่ใช่ว่านะ อุ้ย เค้าอาจจะมีความผิดก็เหมือนคนที่แอบอ้างสลับนิ้วเค้าก็มีความผิด
• 46:47
  เราก็ความเชื่อเค้าก็มีความผิด ฉะนั้นอาชั้นรัฐมนตรีไม่3ารถเรียกเขาว่า
• 46:48
  เป็นกลุ่มที่หลงไม่ได้ เอาตามชื่อเลยนะ คนที่ตามสุนนะ
• 47:13
  ไปถามประชารัฐทั่วโลก อังศุเนอดีไหม เอาสิ มุสลิม จะมา
• 47:22
  นี่หมายถึงมุสลิมทั่วโลก กลุ่มก้อนใหญ่ ถามดิอาชารอน
• 47:23
  เป็นมุสลิมมั้ย เป็นมุสลิมเอามุสลิมทั่วโลกเนี่ยเป็นพี่น้องมันไม่เป็นนิเนี่ย
• 47:24
  คนที่เอาตามซุนนาบีหมายถึงว่าถูกถามว่าเนี่ยใส่บุคลิกมุสลิมเอามั้ยเอาแล้วก็มุสลิมปิดทั่วโลกเนี่ยเป็นพี่น้องกันไหม เป็นนี่ไงอาลูโซมาเจอใครที่ไหนทั่วโลกจะเป็นแอเร็วจะเป็นซูฟรีจะเป็นใครก็ตามอะนะ
• 47:26
  ถ้าเค้ามีความเชื่อแบบนี้ ตามสุนัขของเล่นนาบีเอาสุนัขของท่านนาบี
• 47:51
  และเอามุสลิมทั้งหมดทั่วโลกเป็นพี่น้องสุนโดนตามชื่อเลยตามชื่อเลย แต่เขามีตีความสิฝืดก็ก็ถือว่า
• 48:00
  เป็นความผิดส่วนหนึ่ง ซึ่งแกไม่มีใครที่บอกว่าอังศุมาเนี่ยไม่ผิด
• 48:12
  ติดกันหมดเลย ทุกคนเนี่ยมีความผิด ความเชื่อก็มีความผิด
• 48:23
  ก้อนกุลมากลุ่มหนึ่ง ฮาดิสเนี่ย เค้าจะเอาเฉพาะบุคลิกและมุสลิม
• 48:33
  ตํารา อื่นดิ ไม่เอาเลย อันนี่เนี่ย
• 48:37
  ถ้าในในแนวทางของสหรัฐจริงๆเนี่ยนะ ถือว่าหลุม
• 48:42
  แต่ไม่มีใครกล้าบอกว่าเขาหลงนะ เขามีเหตุผล
• 48:45
  เขามีเหตุผลเขาเขาบอกว่า ไซต์ บุคลิกเอกฉันท์เลี้ยงโลกมุสลิม
• 48:50
  มุสลิม ทุกยุคทุกสมัยนี้เค้ายอมรับหรือบุคลิกมุสลิม
• 48:51
  มุสลิม การที่จะไปเอาฮาดิ สเต็ปตําราอื่นนี่มันมันหมิ่นเหม่เพราะต้องตรวจสอบสายแรงงานตรวจสอบงี้หรือไม่
• 48:53
  สอบเหี้ยแล้วคนที่จะมีความรู้เรื่องฮาร์ดดิสก์นี่ก็ไม่ใช่ว่าเยอะมันก็เลยเ4 ยงในการที่จะรับอย่างงั้นตัดประเด็นไปเลย
• 48:53
  นี่เอาซะงั้น บุคลากรมันชัวร์ที่สุด
• 49:14
  เค้ามีเหตุผลเหตุผล นี่มันมันทางวิชาการเนี่ย
• 49:15
  คนทั่วไปเนี่ยอาจจะฟังได้ แต่ถ้านักวิชาการผู้เชี่ยวชาญเนี่ยก็ฟังไม่ได้
• 49:15
  แต่ไม่มีใครเรียกว่าเค้าหลง กูเลยมาดังมากนะพี่โซดี้นะ
• 49:26
  คนระดับอาจารย์ของอิมดีบาสเนี่ยก็เคยเป็น มีความเชื่อแบบนี้ ถึงจะบอกว่า
• 49:34
  การที่จะเรียกใครว่าหลงเนี่ยต้องเขาเรียกว่าต้องมีความเข้มข้นในเรื่องประเด็นที่เขาหลงถึงขนาดที่เรียกว่าเขานี่มีแนวทางที่บิดเบือนศาสนาที่เป็นที่เป็นแนวทางสม่ําเสมอ สามารถทําให้เขาเนี่ยหลงหลายประเด็น
• 49:35
  ไม่ใช่ประเด็นเดียว คนที่หลงประเด็นเดียว 2 ประเด็น 3
• 49:57
  ประเด็น 10 ประเด็นอะไม่ไม่ถือว่าหลงไม่ถือว่าคนที่หลง
• 50:03
  คนที่ทําบิดาเนี่ย ถ้าภาษาดับเนี่ยฟรีฮิบบอแลนด์
• 50:05
  เขามีบอลแลนด์ละอย่างหนึ่ง เขาได้กระทําสิ่งที่มันหลงอย่างนึง
• 50:06
  แต่เราจะไม่ได้แบบคนนี้หลงไปแล้วไม่ไม่พูดไม่ได้ ทําไมอะ เพราะฉายาว่า บอล คนหนึ่ง
• 50:27
  เบิร์นหลงนี่นะ มันเป็นฉายา ใกล้เคียงกับฉายาการ์ฟิตคนนี่เนี่ยเป็นกาฟิต
• 50:40
  ซึ่งฉายาที่มันจะสรุปสถานภาพของคนหนึ่งคนใด เช่น กาแฟ หรือ ฟาซิลิบอลเนี่ย
• 50:42
  เวลามาได้ถือว่า เป็นเรื่องที่ต้องสํารวจ
• 50:43
  สํารวจสภาพรวมของแต่ละคน และการสํารวจสภาพรวมของแต่ละคนเนี่ย
• 50:58
  มันไม่ใช่หน้าที่ของคนเอาทั่วไป หรือแม้กระทั่งคนที่มีความรู้เล็กน้อย
• 51:07
  ใช่ เป็นหน้าที่ของผู้รู้ที่มีความรอบคอบ
• 51:08
  มีความกว้างขวางแล้วมีความ3ารถในการตรวจสอบสภาพของแต่ละคน ทําไมอะพระอุมาระมัดระวัง
• 51:17
  แต่คนทั่วไปนี่ระมัดระวังมั้ย นี่ขนาดสวรรค์และนรกเนี่ย
• 51:29
  โฉนดให้ใครให้ใครแจกเลยนะ แต่ดูคนดิเห้
• 51:41
  แจกสวรรค์แจกนรกกันเฉยเลยเนี่ยว่า เวลามาถึงบอกว่าแม้กระทั่งเรื่องสวรรค์และนรกเนี่ย
• 51:46
  เราจะไปฟันธงว่าใครเป็นชาวสวรรค์ ใครเป็นชาวนกนี่ไม่ได้มันไม่ได้
• 51:47
  เป็นสิทธิ์ของเรา อันนี้เป็นเรื่องราวที่ได้เลยนะ
• 51:56
  เรื่องเรื่องจะกล่าวหาว่าใครเป็นชาวสวรรค์เป็นชาวนรบ นี่ไม่ใช่เรื่องของเราอย่างนั้น
• 52:09
  ในประเด็นเกี่ยวกับว่ามีพระเจ้าจอมพร้อมมีพระเจ้าพระเจ้าที่แท้จริงรอแล้วได้พิสูจน์ว่าพระเจ้าที่แท้ที่แท้จริงที่พวกเจ้ายอมรับนี่คือพระเจ้าที่ให้liste ให้การมองเห็นให้การได้ยินและบริหารโลกพวกเจ้ายอมรับ
• 52:13
  แล้วนี่คือสัจธรรม หลังจากสัจธรรมนี่ไม่มีอะไรนอกจากการหลวงครูผิด
• 52:35
  หลง ตะกี้ได้อ่านฮาดิสม์เดอะบีสท์หรอล
• 52:45
  แล้วก็ต่อยอดว่ามันสอดคล้องกับสิ่งที่เราเร็วนาบี หุ้นนูวีดา
• 52:46
  ถึงตอนแรกทุกบิดานี่เป็นตัวแหล่ะ ในบีไม่ได้บอกว่าทุกคนที่ทําบิดาเป็นบอลไม่มีและไม่มีโอมาท่านใดที่ต่อยอดฮายดิสนีย์บอกว่านี่ไงคุณรูบิดาถึงแสดงว่าทุกคนที่ทําบิดา
• 52:54
  อันนี้เป็นคนหลงคนหลงไม่มีใครพูดแบบนี้เลย สมัยนี้ยอมรับกันเลยเนี่ย
• 53:14
  อาจารย์คนนี้อาจารย์ของเขาเนี่ยเป็นคนดีแต่เขามีบิดาไม่ถึงขั้นที่จะหาว่าอาจารย์เขาเนี่ยหลง หรือกูมารุ่นเดียวกัน
• 53:24
  บางทีเนี่ยก็ขัดแย้งกันบางทีก็โต้เถียงกันไม่ถึงขั้นที่เอ้าคนนี้ไม่เห็นด้วยกับฉันในเรื่องที่เขาเชื่อว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องหลงนะ แต่เขาจะไม่เรียกคนละมาคนนี้เนี่ยเป็นคนหลง
• 53:25
  อย่าไปขังมัน อย่าไปอ่านหนังสือตําราของมัน
• 53:27
  อย่าไปขอค่าตัวจากมันไม่มีเลย แม้กระทั่งกูละมาพวกอาชีพ
• 53:49
  ซูฟรีที่โต้เถียงกับเมียนะ โต้เถียงถึงขนาดที่บางคนนี่สักตัวให้ผู้นําประเทศเนี่ยสังหารประหารชีวิต
• 54:02
  แต่พอ แต่พอเปลี่ยนผู้ปกครองเร มีผู้ปกครองมีส้นตัง
• 54:09
  ซึ่งเป็นกรอกูลเน เค้าเชื่อเอ็มยูเตี้ยมากกว่า
• 54:18
  แล้วมาบอกกับ mitamium บอกว่าเนี่ยอุไรมาคนนี้คนนี้คนนี้เนี่ยเขาให้สักตัวฉันน่ะนะ
• 54:19
  จะได้ประหารจะได้ สังหาร ท่านนะ เดี๋ยวฉันจะจัดการพวกนี้
• 54:31
  ฉันจะแก้แค้นให้ เดี๋ยวฉันจะประหารชีวิตพวกนี้หมดเพราะ
• 54:38
  อุลตร้าแมนชุดนี้เหมือนกันอะนะพี่เค้าเคยเข้าข้างส้นตานอีกคนหนึ่งไม่อยากให้ความขัดแย้งระหว่างอลมาแม้กระทั่งจะต้องอ่านกีต้าร์ในความขัดแย้งอย่างคุณตีเมียกับกูลามมาเลรุ่นหนะพวกอาชายรักทั้งนั้น ไม่อยากให้ความขัดแย้งเรื่องศาสนาเนี่ยกลายเป็นเครื่องมือของนักการปกครอง
• 54:54
  เค้าจะได้มามาแก้แค้นกันน่ะ อีหม่ําเสมอ
• 54:55
  ก็เลยบอกว่าพวกนี้เนี่ยเป็นคนดีนะ ท่านจะไม่พบคนดีเหมือนพวกนี้นะ
• 54:56
  ถ้าท่านไม่เอาพวกนี้แล้วเนี่ย ท่านจะไม่มีคนเป็นที่ปรึกษาคนที่นี้
• 55:18
  เขาเคยโต้เถียงกันไม่ถึงขนาดที่แบบว่าฟัดกันเละเลยต้องฟังเขา นะต้องปรึกษาเขา
• 55:20
  นะเป็นกุลมาของอาณาจักรต้องต้องให้เกียรติเขานะ การที่เราได้เข้าใจคุณอ่านและหาที่ส่งท่านเนวินโซมอลอะไรอยู่เสนอ
• 55:42
  ให้มากขึ้นให้ลึกซึ้ง จะทําให้ ใจกว้างมากขึ้น
• 55:50
  คนบางคนแม้กระทั่งนี้มาเคยมีช่วงแรกตอนชีวิตตอนโต้เถียงกับคนอื่น แล้วก็จะจะกล่าวแรงกับคนอื่น
• 55:51
  ผมก็บอกว่าบั้นปลายชีวิต บั้นปลายชีวิตนี้
• 56:03
  แหม่มเต็มไปด้วยถูกถาม เกี่ยวกับกลุ่มนู่นกลุ่มนี้จะเป็นกลุ่ม
• 56:10
  หลงหรือกลุ่มตกศาสนายังไงเค้าบอกว่าข้าพเจ้าไม่บังอาจไม่กล้าที่จะกล่าวหาว่าใครเนี่ย ตกศาสนาด้วย
• 56:10
  เป็นคนที่หลงข้าพเจ้าขอยึดตามพระอาทิตย์ทรงท่านได้ไปซ่อมรอด ผู้ใดที่
• 56:37
  ละหมาดเหมือนเราหันหน้าไปทางกิ๊ฟล้ะเดียวกันแล้วก็กินสัตว์เชือกที่เราเชือดให้กันละกันนี่นะ คนเหล่านี้เนี่ยเป็นมุสลิม
• 56:48
  ซึ่งฮาร์ดดิสก์เนี่ย ฮาดิ สมุทรนี่เนี่ยนะ
• 56:53
  เป็นฮาร์ดี้ทิมเบสิคที่สุด ทําไมอะ เพราะยืนยันในฉายา
• 56:57
  ที่สําคัญที่สุดอันเป็นฉายาพื้นฐานของผู้ศรัทธา ก็คือ มุสลิม มุสลิม
• 57:07
  เพียงพอและภูมิใจด้วยว่า เป็นมุสลิม แต่เรื่องอื่นอ่ะนะ
• 57:10
  ไม่มีใครสามารถการันตีได้ท่านจะเป็นสุนี่จะเป็นเซเลตี้หรือจะเป็นอะไรนี่นะ ท่านเรียกท่านเป็น
• 57:21
  แต่ไม่มีใครสามารถการันตีท่านใดท่านการันตีตัวเองหรือการันตีไป ตั้งชื่อมัซีนเนี่ย ชื่อเสียง
• 57:29
  ชื่อ อะไรดี แล้วจะเป็นจริงมาก เพราะตั้งตั้งป้ายใหญ่
• 57:38
  ผู้สนับสนุนสุนันน่ะบี และมันจะเป็นเช่นนั้นจริงตามป้ายที่ขึ้นอ่ะ
• 57:46
  บ้านของมุดดากีนออ แสดงว่าคนที่อยู่ในมัสยิดทั้งหมดเนี่ยเป็นพวกมุตากรีนทั้งนั้นน่ะ
• 57:53
  มันจะเป็นเช่นนั้น โดยปริยายใช่ไหม
• 57:57
  มากกว่านั้นนะครับ มากกว่านั้น หรือประทานโทษ
• 57:59
  ถ้ามีใครชื่อซ้อนแล้วซ้อนแล้วนี่แปลว่าคนดีใช่ไหม แล้วจะเป็นเช่นนั้น
• 58:00
  โดยปริยายใช่ไหม แสดงว่า เป็นคนซ้อนแล้วนะ
• 58:13
  ไม่ไม่ใช่เสมอไป มุสลิม มุสลิมเนี่ยเป็นพื้นฐานทําอะไรบ้างจะได้เป็นมุสลิม
• 58:23
  ละหมาดอาบน้ําละหมาดกินสัตว์เชือกที่มุสลิมเขาเชือดกันดําล่ะกัน มุสลิม และที่มากกว่านั้นน่ะ
• 58:31
  คนที่รับอิสลามในสงครามการทําสงครามการฟัดกันอยู่ฆ่ากันอยู่นะ ดาบดาบของศัตรูเนี่ย
• 58:41
  ตกลงมาอุตส่าห์มา imnosight เนี่ย จะฆ่าเค้าเค้าก็เลยบอกว่า
• 58:52
  วินิจฉัยแล้วว่าเค้าไม่ได้กล่าวด้วยความจริงใจ แต่เค้ากล่าวเพราะกลัวกลัวดาบ
• 59:02
  อุตสา 6 รรมวินิจฉัยว่า ไม่มีผลไรนะ ไม่มีผลก็เลยสังหาร
• 59:13
  คือเขาไม่ได้ใช้แล้วไง แต่เหมือนใจเขาเนี่ยมันยัง
• 59:18
  ยังไม่เศร้าใจไปเล่าให้ท่านอดีต กําลังสู้ กําลังฟันกันอยู่ไอ้นี่
• 59:23
  พอดาบของเค้าเนี่ยมัน มันก็บอกเลยเลย
• 59:31
  ผมก็เลยไม่เชื่อผมก็เลยสังหาร ท่านนายบี ก็เลยถาม ก็เลยได้เลย
• 59:39
  เจ้าไปฆ่าเค้า หลังจากที่เค้าได้เลิกเค้าได้เลิกเค้าน่ะมีเค้าเค้าพูดเค้ากลัวด่าเค้ากลัวตัวกลัวสงครามอย่างเดียวเค้าไม่ได้จริงใจ
• 59:40
  แต่มีก็ย้ําอีก คําถามคําถามเดิมอะแหละ
• 59:58
  หลังจากที่เก่าไรเลย 3 ารถก็ยืนยันในข้อวินิจฉัยของตัวเอง
• 1:00:05
  เดี๋ยวนี้ก็ถามอยู่ ย้ําอย่างนี้ถามคําถามเดียวแล้วสุดท้ายหน่อยพี่บอกว่า
• 1:00:13
  จะจะทํายังไงอะเธอแล้วอีเลอร์มันมา one gearma กับคนคนนี้
• 1:00:17
  ท่านจะไปตอบกับอาม่าได้ไง แสดงว่า การ เป็น มุสลิม ที่ จะ คุ้มครอง
• 1:00:24
  ชีวิต ของเขา นี่ เพียง และ แม้กระทั่ง ในสถาน การ ณ ์ ที่
• 1:00:30
  อาจจะ สงสั ย นะ ว่าเขา ไม่ได้ กล่าว ด้วย ความจริงใจ แต่
• 1:00:33
  ในเมื่อ เขา กล่าว แล้ว เนี่ย นะ เชื่อไว้ก่อนว่าเขาเป็นมุสลิมเชื่อไว้ก่อน
• 1:00:40
  จึงเป็นเรื่องที่เราต้องเตือนพี่น้องมุสลิมของเรา โดยเฉพาะมุสลิมเดิม นั่นแหละ
• 1:00:48
  บางพื้นที่บางคน ถ้าเธอไม่มุสลิมเดิมแล้วก็มุสลิมมารับอิสลามทีหลังอะนะ
• 1:00:56
  เค้าจะเรียกว่า เช่นลูกสาวเค้าไปแต่งงาน
• 1:01:01
  แต่งงานกับคนไทย คนไทยเนี่ย ในคํานิยามของมุสลิมเดิม
• 1:01:05
  นี่ก็หมายถึงว่าคนที่ไม่ใช่มุสลิม เพราะฉะนั้นผมกําลังถูกถูกถาม
• 1:01:14
  เพราะลูกสาวไปแต่งงานกับคนไทยหมายถึงมุสลิมใช่ไหม อ้าวเขาเป็นเขาเป็นคนไทยนะหมายถึงว่าเขาเขา
• 1:01:23
  เค้ามารับอิสแลนด์ อ้าวก็เป็นอิสรินไง
• 1:01:24
  ทําไมไม่เรียกว่ามุสลิมล่ะ นี่เป็นเรื่องผิดมินเลยนะ
• 1:01:24
  ผิดหมานเลยน่ะ ใครที่ยังใช้คํานี้เนี่ยให้พิจารณาตัวเองนะ
• 1:01:35
  ทําไมอะไม่ได้ว่าเค้าเป็นมุสลิม อ่า ถ้าทั้ง 3
• 1:01:39
  จังหวัดนี่ก็จะมีอีกฉายานึงอีก ฉายานึง มุสลิมเดิม
• 1:01:51
  นี่ก็ไม่ใช่ว่าเค้าก็มีค่านี้อยู่มาในแปลกแปลกค่านิยมมาเลย คนที่รับอิสลามนี้ก็ไม่ได้รับอิสลามนะ
• 1:02:02
  เค้าเรียกว่า นี้ก็คือคําเดียวของการทําคดีต่างเหมือนกัน
• 1:02:06
  คือตัดสูตรดันเหมือนกันนะ ก็เรียกว่ามาโซะเยาวีเหมือนเกี่ยวอะไรอะเยาวีเนี่ยมาโซะกีตันมาโซะยาวีเนี่ยเค้าอะไรกับขี้ตันเกี่ยวอะไรกับยาวีเกี่ยวอะไรกับศาสนาอิสลามมายาวีอ่ะ
• 1:02:06
  ฮินดูก็มีนะเยาว์เยียวยาวีเนี่ยฮินดูก็ยังมีเลย อินโดนีเซียเนี่ยนะ ฮินดูก็ยังมี
• 1:02:30
  ก็ยังมีทุกคนนี่ก็ยังเกี่ยวอะไรอย่างมีเกี่ยวอะไรกับมะลายูอะเกี่ยวอะไรกับอิสลาม จะไปเหยียบแผ่นดินมลายูได้ป่ะเนี่ย
• 1:02:38
  3 จังหวัด มลายู เกี่ยวอะไรกับอิสลามมาเลเซียเนี่ยมีพุทธไหม
• 1:02:47
  อินดูก็มี ไม่ได้เป็นเชื้อชาติของอิสลาม
• 1:02:51
  ไม่มีอาหรับก็ไม่มีเชื้อชาติอิสลามทุกวันนี้นี่อาหรับคริสตี้ก็ยังอาหรับยิว นี่ก็ยังมีไม่เกี่ยวอิสลามิ
• 1:02:51
  มีเชื้อชาติเดียวความเชื่อ ชาติแห่งความเชื่อ
• 1:03:08
  จะเป็นมัลลายูจะเป็นจะเป็นไทยจะเป็นจีนจะเป็นอะไรก็ตาม ในเมื่อมีความเชื่อของอิสลามอันนั้นอะคือมุสลิม
• 1:03:08
  และนี่คือสัญชาติสัญชาติของอิสลามนี่คือมุสลิมนี่ถ้ามีรัฐอาณาจักรอิสลามทั่วโลกนะ จะไม่มีนะครับว่าสัญชาติเชื้อชาติไม่มีสัญชาติเนี่ย
• 1:03:10
  เสถียรสัญชาติเดียวเนี่ย มุสลิม ถ้าเป็นคนมาจากอเมริกา
• 1:03:33
  ก็มุสลิมเหมือนกัน แกไม่มีเชื้อชาติ
• 1:03:34
  ข้าจะมีรัฐอิสลามจะไม่มีแบบนี้ มาที่ได้ไง อะ
• 1:03:48
  ฝากเพียงแค่นี้นะครับ มีคําถามมั้ยครับ
• 1:04:03
  ทีแล้วอะไรเกี่ยวกับเรื่องอะไร ไม่มีศาสนา
• 1:04:09
  นี้ไม่ส่งเสริมให้ให้กีฬาให้ขัดแย้งกัน ศาสนาส่งเสริมให้เราได้
• 1:04:19
  ให้เราได้ค้นหาความจริงจากตัวบทหลักฐานให้รอบคอบให้มากที่สุดให้ละเอียดที่สุดให้วินิจฉัย ด้วยความรู้ที่รอบคอบ
• 1:04:33
  แต่ถ้าวินิจฉัยแล้ว ปรากฏว่าความเห็นของแต่ละคนเนี่ยไม่เหมือนกัน
• 1:04:33
  ศาสนานี่มีอีกสเต็ปหนึ่งคือการให้พูดคุยกันและการแลกเปลี่ยน ความรู้และหลักฐานให้ถึงจุดที่
• 1:04:46
  3ารถมีความเห็นพ้องกัน แต่ถ้าเราสนทนากันแล้ว
• 1:04:48
  ปรากฏว่าไม่มีผลที่จะให้มีความเห็นเหมือนกันยกอีกสเต็ปนึงก็คือให้มีมารยาทในความขัดแย้ง คือการเคารพความเห็นซึ่งกันและกัน
• 1:05:07
  แม้กระทั่งในความขัดแย้ง ขั้นสูงก็คือเรื่องเรื่องของออกีด้า
• 1:05:12
  แต่ไม่ใช่เรื่องหลักหลักอะนะ หมายถึงว่า
• 1:05:19
  เรื่องที่มันไม่ถึงขั้นที่ทําให้ตกศาสนา ผมว่าคิดได้นะ
• 1:05:24
  อย่างเช่นความขัดแย้งระหว่างอชารักษ์ กับ สลาฟเด็กเงี้ย
• 1:05:25
  มันเกี่ยวกับเรื่องการตีความคุณลักษณะก็เกี่ยวกับเรื่องอากิ นอะ แต่มันไม่ได้เป็นความขัดแย้ง
• 1:05:35
  นี่เข้ากับไอ้ขั้นสูงเกี่ยวกับเรื่องนี้นะ แต่จะไม่ทําให้ความขัดแย้งที่แตกต่างกันขนาดนี้เนี่ย
• 1:05:36
  ทําให้เราต้องมองฝั่งตรงข้ามว่าเขาเป็นคนรากกีได้หรือคนละความเชื่อเขาก็ยังอยู่ในความเชื่อ ในเมื่อความเชื่อของเขาเนี่ยมันไม่ได้คิดไม่ได้ขัดกับหลักการใหญ่ของ
• 1:06:00
  สิ่งที่จะรับรองเรื่องนี้ มารยาทของความเห็นอิสลามเนี่ย
• 1:06:01
  นี่เป็นอันนี้เป็นเป็นแขนง ความรู้เลยนะ
• 1:06:03
  มีตัวบทหลักฐานรองรับเรื่องนี้อย่างมากมาย โดยเฉพาะหากมีที่ท่านได้บอกว่าผู้วินิจฉัยเรื่องหนึ่งเรื่องใด
• 1:06:04
  และก็เรื่องที่ผลวินิจฉัยของเขาเนี่ยมัน ถูกต้องตามความจริงนะ
• 1:06:25
  สุภานวดนะเนี่ย เขาจะได้ผลบุญทรงเต่า
• 1:06:31
  แล้วคนที่วินิจฉัย แต่ปรากฏว่าผลวินิจฉัยของเขาเนี่ย
• 1:06:32
  มันไม่ตรงกับความถูกต้องนะ เอานอกสภาณ
• 1:06:32
  เขาจะได้ผลและบุญหนึ่งเท่า คนละมาร์นี่บอกว่าดิสนีย์เนี่ยมีความชัดเจนมากเลย
• 1:06:41
  ศาสนาต้องการให้เรามองที่คนวินิจฉัยผิดนี่นะ เพราะเค้าได้บุญเหมือนกันทําไมอะ
• 1:06:42
  เพราะส่วนมากเนี่ยเวลาใครเค้าเคืองความคิดที่แตกต่างกับเค้าอะนะ เค้ามองคนอื่นว่าผิดและสิ่งที่เค้าผิดเนี่ยทําให้เค้าบาป
• 1:06:42
  ถ้าเค้าบาปนี่เค้าแย่แล้วเราเนี่ยเป็นฮีโร่ที่จะกําลังจะเซฟให้เค้าจะช่วยเค้าเนี่ยให้พ้นจาก เอาเป็นฮีโร่นะ
• 1:07:09
  เราที่กําลังเดาเร็วนี้ถูกต้องเราสัจธรรมและเรากําลังช่วยให้เค้าออกจากการหลงผิดของเค้าเนี่ย เราเนี่ยสุดยอดแล้วนะไม่ใช่
• 1:07:19
  ในปีเตอร์ไม่ใช่ ตัวเองเนี่ย ให้ดีใจว่าตัวเองนี่มี2เท่า
• 1:07:22
  อันนั้นถ้าถ้าตัวเองตรงจริงนะ แต่ถ้าสมมุติว่าคนอื่นเนี่ยเค้าผิดนะ
• 1:07:23
  คนอื่นเค้าก็ได้บุญเหมือนกันน้าหมายถึงว่าเค้าไม่เค้าเป็นนักบุญเหมือนกันนะ ไม่ใช่ไม่ใช่ไม่ใช่นักบากนะ
• 1:07:23
  อันนี้คือมารยาทคัดสูงให้มองคนอื่นในแง่ดี ไม่ใช่ในแง่ชั่ว อันนี้มันก็จะลด
• 1:07:46
  เออ ถ้าคนอื่นเค้าเค้ามีผลบุญเหมือนกันน่ะเนอะ
• 1:07:46
  แสดงว่าเราไม่ต้อง อย่าเยอะอ่ะ อย่าเยอะแล้วพี่พูดเหมือนกัน
• 1:07:53
  คุณก็อย่าเยอะ คุยกันก็คุยก็คุยกันได้
• 1:07:55
  คุยแลกเปลี่ยนกันได้ แต่เค้าก็ยังมีบุญเหมือนกันนะ
• 1:07:56
  ถึงแม้ว่าเค้าผิด ในการอะไรนะ
• 1:08:17
  แต่ที่นั่นแตะที่ระลึก แต่อาชีพในหมายถึงว่ามีอิทธิพลใช่มั้ย
• 1:08:29
  มาถึงเรื่องคําศัพท์นี่ถึงแล้วมาแล้ว คําศัพท์นี้ก็ใช้กันเมื่อ 20
• 1:08:35
  ปีนู้น เขาเลือกใช้กันแล้วไง บ้านเราเพิ่งเพิ่งมา
• 1:08:41
  เน็ตมันช้าในบ้านเราอะเน็ตมันช้า เขาเลือกใช้กันแล้ว
• 1:08:49
  เตือนว่าไอคนนี้ นี่มีความคิดควาญมีความคิดหลงหลงคนนี้เนี่ยไม่มีความคิดที่ควา
• 1:08:51
  นนะ แต่ยังยังน่าสงสัยเพราะเขาพอพูดถึงอีควา
• 1:08:51
  นที่เขานิ่งเขาไม่เขาไม่ชัดเจนด้วยนะ เราต้องเตือนนะอย่าไปฟังพวกนี้อย่าไปเชื่อพวกนี้อย่าไปขอพระองค์อาเซียน
• 1:08:52
  อันนี้อธิบายให้พี่น้องหน่อยนะ อันนี้คืออันนี้คําว่า
• 1:09:14
  เตารีดบ้านเรานี่จะมีบางกลุ่มเริ่มใช้กันแล้วมันเป็นสินค้านําเข้าที่ทําไม่คิดภาษี สินค้านําเข้าจากประเทศซาอุดีอาระเบีย
• 1:09:24
  โดยเฉพาะในกลุ่มเฉพาะนําเข้าจากที่ ถ้ามีใครที่อุลตร้าที่ไม่ต้องกับเขา
• 1:09:33
  นี่เขาต้องด่าสิเขาจะไม่ใช้ภาษาไทยแล้วเดี๋ยวนี้ ใช้คํานี้เลยครับ
• 1:09:40
  ศัพท์เลยเป็นที่รู้กันคนนี้ต้องจ่าซี้ดแปลว่าอะไรอะ ต้องเตือนอย่าให้เขาฟัง
• 1:09:41
  อย่าให้ดูช่องนี้อย่าให้อย่าให้ไปฟังปัญญาอย่าได้สนับสนุนเขาเรียกกาซิ พี่น้องเขาถามว่าใครมีสิทธิ์ตัดสิน
• 1:09:56
  ใครที่มีสิทธิ์ไม่มีใครมีสิทธิ์จะสิทธิ์ ทําไมอ่ะง่ายๆที่สุดนะครับ
• 1:10:00
  ผมชอบพูดคํานี้ ถึงแม้ว่าบางคนอาจจะรู้สึกแถลงหน่อยก็ไม่ได้เกิดมาเป็นควาย
• 1:10:11
  มนุษย์ทั้งหมดในโลกไม่ได้เกิดมาเป็นควายแล้วเราบังเอิญก็ไม่ได้มีจมูกเหมือนควายจมูกเหมือนควายเนี่ย มันสามารถเอาเช
• 1:10:23
  รูนึ่งก็เอาออกไม่รูนึงแล้วก็เท่านั้น แล้วกระจุม จุ่มระวังนะคะคนนี้
• 1:10:36
  คนนี้อย่าฟังหน้านี่นี่นี่ คือสรุปแล้วเนี่ย
• 1:10:39
  เขาตัดสิทธิ์คนนี่อะบ้างคนนี้สรุปแล้วฟังใคร อ้าว ยังไม่รู้เหรอ
• 1:10:49
  ท่านผมจะบังคับ ใครอ่ะยังไม่รู้หรอเนี่ย
• 1:10:57
  อย่างเดียวไอ อะอย่างเดียว สรุปสรุปอย่างนั้นจริง
• 1:11:04
  เรื่องนี้มันเคยเกิดขึ้นที่บอดี้โซเดียม มีอุบัติใหม่อยู่ ประมาณ 8 คน
• 1:11:11
  เค้าจะจะซื้ออะไรอย่างเงี้ยบางคนบ้างอย่าฟังปุ๊บเหยียบบางมึงถึงขนาดที่หัวโจกนี่นะเค้าบอกว่า ความเป็นเซเลฟพี่ของเราเนี่ย
• 1:11:19
  เข้มแข็งกว่าความเป็นเซเลอปี้ของวินบัส ถ้าไม่เวลามีความขัดแย้งระหว่างฟาตัว
• 1:11:25
  เพราะตัวของผู้นํากลุ่มเนี้ย เขาก็จะให้น้ําหนักกับเพราะตัวของผู้นําของเขามากกว่า
• 1:11:35
  สรุปแล้วนี่พวกพวกนี้เนี่ยก็เลยฟัง อุ้ย ไรมา8คน แค่นี้8คนอยู่นะ
• 1:11:37
  ผ่านไปผ่านมา นี่ 8 คนเนี่ยเริ่มด่ากันละ
• 1:11:46
  ไอ้คนนี้ก็จะซื้อคนนี้คนนี้ก็จะซื้อคนนี้ตอนนี้นะครับ ก็เหลือประมาณ 2 คนเนี่ย
• 1:11:47
  คือคนหลักๆอะนะ คนสองคนน่ะ แล้วที่เหลือนี่ก็คือก็คือลูกค้าลูกค้า
• 1:11:59
  ส่งผลกระทบที่ร้ายแรง อ้าว แล้วก็เช็คกําลังจะสีเปล่าแล้วผมก็ฟังผมไม่เคยตัดสินนะ
• 1:12:01
  ฟังเลยไปฟังพวกมึงเคยได้ยินฟังให้เต็มที่ทําไมรู้ไหม ผมก็เป็นวัคซีน มันช่วยหายโง่ครับ
• 1:12:14
  ฟังกลุ่มนี้เนี่ยจะช่วยให้เราเนี่ยระบายความโง่ให้ฉลาดมากขึ้น ผมไม่กลัวเลยนะไม่ฟังเค้าเต็มที่เลยยิ่งฟังยิ่งรู้นะครับ
• 1:12:21
  จําแนกระหว่างความจริง เอ้าแล้วก็ไม่กลัวเดี๋ยวเค้าจะไปตามเค้าอะ
• 1:12:21
  ถ้าตามเค้าเนี่ยก็ดีแล้วนะฮะ ถ้าใครที่ไปฟังกลุ่มนู้นแล้วก็ไปตามเขาอะดีมาก
• 1:12:33
  แสดงว่านี่เป็นการคัดกรอง คัดกรอง เอ้าไม่จากเราเนี่ยไปฟังกรมนู้นเนี่ย
• 1:12:41
  แสดงว่าสมองอย่างพวกคุณนี่นะ ไปอยู่ตรงนู้นดีกว่า
• 1:12:42
  อย่ามาอยู่ที่นี่เลยเป็นการคัดกรองโดยปริยายผมไม่ไม่แคร์เลย เรื่องนี้เอามาสร้างเราเนี่ยมาเป็นมนุษย์
• 1:12:42
  มีสมองเนี่ย คุณอ่านนี่พูดถึงเรื่องสมองไอ้นู่น
• 1:12:59
  นี่อู้หูไม่มีนะครับ อย่าว่าหนังสือของอีควา นอะ
• 1:13:01
  อย่าว่าหนังสือวรรณหนังสือเตาร้อนละอินทรีเลยนะบีเนี่ยบอกว่า อิสระ อีเลฟเว่น หรือ กันเล่าอะไร
• 1:13:14
  เรื่องของมนุษย์ซื้อเล่าไปเลย นี่ไม่ใช่พี่ไม่ได้พูดถึงเรื่องหนังสือตําราอีควา
• 1:13:15
  แต่ตําราของอย่าพูดแล้วนะ อ่านได้แล้วได้
• 1:13:34
  รู้ไงว่ามุสลิมนี้ไม่ใช่ควาย มุสลิมจําแนกได้มาจึงบอกว่าเล่าเลยแต่เรื่อง
• 1:13:44
  สอดคล้องกับสิ่งที่เราเอามาเชื่อมาปฏิบัติเรื่องที่ขัดเลยนะ เราเล่าแต่จะรู้ว่ามันขัดเนี่ยเราก็จะรู้ว่ามันขัดนะมันเชื่อไม่ได้นะ
• 1:13:46
  แล้วก็เรื่องที่คุณอ่านแล้ว hardist
• 1:13:46
  เนี่ยไม่ได้ไม่ได้ปฏิเสธแล้วก็ไม่ได้ยืนยันอันนี้เนี่ย อุ้ย
• 1:13:47
  เราบอกว่าเรื่องนี้เล่าได้แต่ไม่ต้องเชื่อ แต่เล่าได้ นี่ ศาสนา
• 1:14:08
  ไม่ได้ไม่ได้บอกว่าเราจะต้องปิดหูปิดตาปิดอะไร ไม่ต้องฟังแต่คนเดียวกันฟัง
• 1:14:16
  หนังสือตําราใครเนี่ย เราอยากจะรู้ว่าหนังสือเค้าเนี่ยเค้าพูดอะไรไปอ่านเลย
• 1:14:23
  อยากจะรวบรวมไปอ่านเล็ก อยากจะรวบคนคนนู้นคนนี้ไม่ได้ไปอ่านเลยไปฟังเขาเลย
• 1:14:29
  ถ้าท่านมีสมองเพราะมันเป็นผมมองว่าคุณเป็นมนุษย์นะ มีหูมีตาเหมือนมนุษย์นะ
• 1:14:29
  ผมไม่ได้มองหู น่าสงสารนะจมูกมันโด่งแล้วก็มีเขา
• 1:14:40
  นี่น่าสงสาร อย่าไปฟัง แต่เนี่ยตาซี
• 1:14:48
  ต้องระวังไม่อยู่ในคอกอยู่ในคอก ห้ามไปที่ไหน เข้าใจ อีกคําถาม
• 1:14:58
  เออ ช่วยขยายความที่การเสี่ยงทายไหมครับ
• 1:14:59
  เป็นยกตัวอย่างเช่น กิจกรรมจะมีการเสี่ยงทาย เช่น
• 1:15:01
  ตอนเล่นฟุตบอลมีการโยนเหรียญ ใครจะได้เสพก่อนอะไรอย่างเงี้ยครับ
• 1:15:01
  อันนั้นเป็นครับอาจารย์เหรียญ ไม่ใช่เสี่ยงทาย
• 1:15:13
  เสี่ยงทายเพื่อทําในสิ่งที่เลือก ให้ทํา 2
• 1:15:20
  คนในเวลาเดียวกันในเวลากันไม่ได้เนี่ย อันนี้เนี่ยศาสนามีอนุญาตให้ทําเสี่ยงทายที่เป็น
• 1:15:22
  การเชิงละเล่นหรือเป็นการเออ เป็นการถามทาง
• 1:15:35
  ชะตากรรมอันนี้มีพระศาสนาห้าม เดี๋ยวบีจะไปเดินทางแล้วก็จะพาภรรยาคนหนึ่งไปคนนึงต้องไปคนเดียว
• 1:15:38
  ถ้านายบีมีภรรยามากกว่าหนึ่งคนน่ะบีก็จะก็จะจับฉลาก จับฉลาก ทายาทต้องรับ มรดก 3
• 1:15:56
  ที่นี่นะ 3 ที่เนี่ยแล้วจะมีพี่น้อง3คน
• 1:16:01
  ทุกคนอยากได้และก็สถานที่นี่มันเท่ากันขนาดก็เท่ากันติดถนนเหมือนกันทุกอย่างเหมือนกัน แต่คนนี้อยากได้คนนี้อีกคนนึงก็อยากได้
• 1:16:03
  อันนี้ตัวนี้ขัดแย้งกันทํายังไง โอ้ย แล้วผมก็จับฉลาก
• 1:16:14
  อันนี้มันไม่ได้เสียเพราะเพราะมันต้องทุกคนเนี่ยต้องได้แปลงเดียวแต่2คนอยากได้แปลงเดียวกันน่ะ ต้องทํายังไงอะ
• 1:16:15
  ต้องจับฉลากแต่ไอ้เสี่ยงทายที่แบบเล่นน่ะเล่น แบบแบบอยากรู้ชะตากรรมอะเดินทางดีมั้ยหรือไม่เดินทางเออจะแต่งงานคนนี่บางคนเนี่ย
• 1:16:38
  แม้กระทั่งเสียงท้ายโดยใช้คุณอ่าน ทํายังไงอ่ะ
• 1:16:44
  แต่งงานหรือไม่แต่งงานหนูลองดูเปิดขุดอ่านคําแรกที่เจอ นี่อันนั้นแสดงว่า
• 1:16:44
  อ้าวแล้วเลือกได้เนี่ย กูต้องแต่งงานนี่ไง
• 1:16:56
  บางคนเนี่ยบางคนชอบทําอะไรแปลกแปลกแบบเนี้ย เดินทางหรือไม่เดินทางเปิดนี่ปึ๊บ
• 1:17:03
  นี่ไงจงเดินทางบนผืนแผ่นดินนี่ไง แสดงว่าเดินทางได้ใช่อันนี้ก็เสี่ยงทายเหมือนกันนะ
• 1:17:16
  ไม่ได้ครับ แต่ว่าประเด็น การได้เข้าร่วมไม่ได้อยู่แล้ว
• 1:17:27
  เรากําลังพูดถึงเรื่องที่ไกลกว่านั้น การที่ยอมรับในกฎหมายก่อนที่การที่นิ่งเฉยเนี่ยเนี่ย
• 1:17:28
  นิ่งเฉยให้กฎหมายเนี่ย มันผ่านไปแล้วไม่ได้ทําอะไรเลยไม่ได้สร้างไม่ได้แสดงความเห็นอะไรเลย
• 1:17:29
  แต่ถ้าหากว่าสโมสรของตัวเองได้ ชนะ ทีมบอลได้ ชนะนี่ โอ้โห
• 1:17:32
  นี่โพสต์รู้เลยน่ะเห็นมั้ย นี่ทีมของกู นี่เห็นมั้ย
• 1:17:34
  นี่แสดงความเห็น แต่พอคาสิโนนี่เงียบกริบเลย
• 1:17:35
  ไม่ใช่เรื่องของกู ฟังเสียงกูไม่มี ไม่มีน้ําหนักนะ
• 1:17:59
  แต่ทีเรื่องบอลนี่ โอ้โห มีน้ําหนักเหลือเกิน
• 1:18:06
  เนี่ยนิ่งใช่ไหม กําลังพูดถึงประเด็นนี้เนี่ย
• 1:18:06
  ทางมุสลิมไม่ออกไม่แสดงออกนี่นะ ปกป้องอย่างน้อยเนี่ย
• 1:18:07
  ต้องแสดงออกต้องแสดงออกแต่ไอ้ที่จะเข้าถึงพวกนี้ อันนี้แน่นอนไม่ได้อยู่แล้ว
• 1:18:20
  น่ากลัวนะ เยาวชนในอนาคตเนี่ย ตกงานแล้วนี่นะก็เหมือนเดี๋ยวนี้ร้านสะดวกซื้อเดี๋ยวนี้เนี่ยเยาวชนทํางานกันระเนระนาดเนี่ย
• 1:18:34
  ตกงานทําเป็นไงอะ เข้าทํางานร้านสะดวกซื้อขายเหล้าขายเบียร์
• 1:18:35
  ต้องขายไปขายไม่ได้จนสุดท้ายเนี่ยก็ต้องปีใหม่ก็ใส่เขา ใส่ขาวให้เขาใส่เขาแล้วก็สงกรานต์นี่ก็ใส่ชุดแบบนี้
• 1:18:57
  บังเอิญ ไม่ได้ตั้งใจ ไอ้ชุดไอ้ชุดไอ้ดอกไม้อะไร
• 1:19:11
  คาสิโนนี่งานเยอะงานเยอะเยาวชนเนี่ย พอตกงานนี้แล้วมันไม่ต้องมีวุฒิไม่ต้องมีอะไรเลย
• 1:19:18
  แจกไพ่เป็นนี่ก็เข้าไปทํางานได้ละ เสิร์ฟ เหล้า
• 1:19:23
  เสิร์ฟอะไรเนี่ยเป็นในการทํางานได้ กล้ากลัว
• 1:19:28
  คนมาคุ้มครองประเทศไทยทั้งหมด เลยนะ
• 1:19:29
  แบบไม่พ้นจากภัยอันตรายนี้นะครับ พี่เนี่ยเข้ามาดูแล้วหรือว่าในกลุ่ม