Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / อะกีดะตุสสะลัฟ 03 อะฮฺลุซซุนนะฮฺ วัลญะมาอะฮฺ คือใคร ?

Transcript

อะกีดะตุสสะลัฟ 03 อะฮฺลุซซุนนะฮฺ วัลญะมาอะฮฺ คือใคร ? · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:10
  ยุคของฉันและยุคที่จะมาต่ออายุของฉันและยุ่งจะมาต่อนั้นอยู่ที่ 3 ยุค 3 สมัย
• 0:19
  เนี่ยที่ท่านอธิบดีรับรอง ตรงนี้รับรองศูนย์ได้ 3 ทีนะ
• 0:21
  แล้วถ้าพูดได้เลย คือความเข้าใจความคิดของสหประชาชาติ
• 0:38
  อันนี้ พิสูจน์ ด้วย หลักฐาน แล้ว พวก ใคร ที่ พูด อ่าน แล้วคุ ณ
• 0:43
  น้า รับรอง เค้า รับรอง ที น่าสงสัย พิสูจน์ ได้แล้ว ด้วย
• 0:47
  หลักฐาน และจะ พิสูจน์ ด้วย ประสบการ ณ ์ ด้วย ประวัติศาสตร์
• 0:53
  ได้ เพราะเรา ไปดู นะ ครับ ทุกทุก ทุก สมัย เนี่ย ย่อมมี
• 0:58
  ความขัดแย้ง แตกแยก มากมาย แต่พอ มาดู
• 1:03
  นักร้องเกี่ยวกับร้านอาหารเค้ามีขัดแย้งกันเลย เค้ามีขัดแย้งก็ไม่มีความคิดผิดแตกต่างกัน
• 1:03
  มีความเห็นเหมือนเหมือนกันหมดเลย แต่พอมายุ่งทีหลังมันก็เสร็จแล้ววันที่34
• 1:04
  ต่อไปเนี่ย โอ้โห ความขัดแย้ง
• 1:18
  แต่ว่าทีละแจกกันเยอะหนึ่งชั้นดีนะ ไม่มีความคิดไม่เหมือนกันหรอก
• 1:18
  คนนี้ผมว่ามันต้องเชื่ออย่างนี้มันต้องเชื่ออย่างนั้นเช่นนี้กลับไป ไม่เคยมีแบบนี้เลย แสดงว่า
• 1:36
  คุณแม่เนี่ยได้รับความถูกต้องยังไง รับรองบุคคลที่นี่อะครับที่มีความเข้าใจ
• 1:44
  ความถี่กันครับ และมีพูดถึงคําว่า พูดถึงวันปรโลก นะครับ
• 1:52
  รับฟังจะขึ้นในอดีตเหมือนกัน ที่เ หมือนกัน เข้าใจเหมือนกัน
• 1:56
  ไม่มีนะครับ อาม่าที่ท่องเที่ยวปัจจุบันนี้คนมาฟังอาจารย์เนี่ย
• 1:58
  เป็นเพราะแม่200นะครับ แค่23 10คน แต่ผมกลับบ้านไปแล้วเนี่ยได้ติดตามกระแสกระแสของคนที่ฟังเหมือนอะเข้าใจไม่เหมือนกัน
• 2:16
  การที่เรียนอยู่คนเดียวมันก็อะไรครับ เพราะภรรยาและจิตใจไม่เหมือนกัน
• 2:16
  สภาบ้านไม่ใช่บริสุทธิ์และสติปัญญาของท่านเห็นเหมือนกัน คือ อ้าว แล้วคือหน้าที่
• 2:27
  รับรองเราต้องมองว่าอาร์พีแดงที่ถูกต้องจะมีใครถูกขัดแย้งกัน เรื่องอาชีพนั้นมันก็ไม่ต้องพูดมาก
• 2:29
  เรากลับไปหาสภาอาม่าไม่กลับกลับไปหาซอยเนี่ยให้เป็นบรรทัดฐาน ที่เขามองมีการยึดไว้เป็นบังตาหน่ออะไรถูก
• 2:45
  อะไรผิดนะครับทีนี้ เราเมื่อเข้าใจและตระหนักแล้วว่าหลักการโครงการระบุซ่อนเทียมย่อมมีความถูกต้องในการแสวงหาความรู้เกี่ยวกับสมาธิได้นะครับ
• 2:50
  เราก็อยากจะรู้ข้อแตกต่างระหว่างแนวทางของอายุรุ่นของ อานิสงส์อ่ะดู Astalamus unknow
• 3:08
  ไม่ได้มีอเมริกากันเหมือนกันก็อยู่ในแนวเดียวกัน ข้อแตกต่างที่อะไรกันในเรื่องที่
• 3:10
  32 เนี่ยเขาจะเริ่มพูดนะครับถึงข้อแตกต่าง
• 3:21
  ข้อแจจกรรม ระหว่างเมื่อกี้นะผมอาจจะ
• 3:25
  มาว่าหนุ่มอื่นอื่นปนัดดาด้วย เค้าเริ่มต้นแล้ว
• 3:32
  ศูนย์หน้าเนี่ยเป็นแนวทางตรังกลางยังไงอะ หมายถึงว่าไม่ฉีดขวางกัด
• 3:32
  ไม่ใช่ซ้ายกัดในเรื่องอะไรนะ ในทุกเรื่องในเรื่องของคิดได้ว่า
• 3:33
  เป็นเรื่องการเรื่องบทบัญญัติไอเรื่องข้อปฏิบัติหรือเรื่อง มารยาท เรื่องจริยธรรม
• 3:57
  จะอยู่ในแนว พลัง อันนี้ พิสูจน์ ได้พิสูจน์ได้นะคะ
• 4:01
  ในเรื่องคุณลักษณะที่ผ่านมา มีลมที่ปฏิเสธลักษณะของ
• 4:07
  มอหนึ่งปฏิเสธหรือไม่มีลมมันไม่มีนี่ไม่มีไม่มีปฏิทินหมดแล้วมีกลุ่ม ที่ เปรียบเทียบพระเจ้าอยู่หัว
• 4:23
  ว่าเหมือนกัน อ๋อ มีมืออะมือคนละมั่นเหมือนมือของมนุษย์
• 4:30
  มุสลิม ก็ระหว่าง 2 กลุ่มกลุ่มที่ปฏิเสธไปหมดไล่กลุ่มหน้าที่ยอมหมดโดยเปรียบเทียบแบบเนี้ย
• 4:44
  ตรงกลางตรงกลาง แต่ถ้าไม่ปฏิเสธหมดแบบนั้นแล้วไม่ไม่เอาหมดแบบนั้น
• 4:47
  ไม่เชื่อแบบนั้นจะอยู่ในแนวหลังเช่นเดียวกัน เรื่องทํากระบอง
• 4:58
  เพราะว่าตอนนั้นมีกลุ่มคนที่ควรจะเปลี่ยนจะเป็นมนุษย์เสียงไม่มีสิทธิ์เลือก อะไรกัน
• 5:04
  มันเป็นกฏสภาวะที่เอามาบังคับไว้เข้ามา ก็เปรียบเทียบมนุษย์เปรียบเปรียบเทียบได้ไหม
• 5:12
  พายุตรงเนี่ยจะติวไปไหนเนี่ยจะถัดไปไหนมาไหนเนี่ยไม่มีไม่มีทางเลือก แล้วก็มนุษย์อย่างเงี้ย
• 5:20
  ไอ้เรื่องคําว่าแล้วเราก็ต้องไม่มีสิทธิ์เลือกไม่มีสิทธิ์เลือกจะเป็นเรื่องจะเป็นคนดีจะเป็นคนเลว นี่ไม่ใช่สิทธิ์ของเค้าแล้วสิ่งที่เค้ากระทํามีนั้นมันเป็นสิ่งที่กําหนดไว้
• 5:20
  เค้าจะละหมาดต้นและกําหนดตอนนั้นถ้าหากเจ้าหน้าที่เป็นเรื่องของเดี๋ยวนี้เรื่องนี้นะเรื่อง ระบาดแล้วจําได้เรื่องระบาดแล้วแต่พวกนี้ไม่ใช่เรื่องราวที่ได้แล้วพวกนี้
• 5:47
  พวกนี้ไม่รู้จะพูดยังไง พวกนี้หาหาทางออกจะได้ยินจะได้ทําความชั่วนะครับ
• 5:49
  พรรคพวกนี้เนี่ยเอามาได้บอกเลยนะครับ พวกที่บอกว่ากดสภาวะในมนุษย์ถูกบังคับ
• 5:50
  หมดแล้วนะบอกว่าไปหามันเลยนะตบหน้า ถ้ามันมาที่เกมแล้วมันมาด่าต่อว่ามันก็ยาวนะ
• 6:12
  ที่โดนตบนี่เอาว่ากําหนด อย่าด่าใคร อย่าว่านะ
• 6:20
  ไอ่ที่พูดกันไม่มีเหตุผลต่อการทํายานะตัวเองก็ไม่เชื่อแล้วก็อย่าแก้แค้นเดี๋ยวมาเดี๋ยวมาโต้นะทําไม่ได้แล้วมีกลุ่มนึงที่บอกว่ากดสภาวะนี่มีดีเลยมันเป็นกรรมสิทธิ์ของมนุษย์มนุษย์เลือกเองทะเลาะกันมาชี้หน้าจะมีความรู้จะมีนโยบายจะมีจะมีความรอบคอบของมนุษย์อย่างไม่มีไม่มีสิทธิ์มนุษย์เนี่ยเป็นพระเจ้าของตัวเอง ค่ะ แบบ นี้แต่ คนละ คนละ ฝั่ง
• 6:51
  กัน มันก็ ชิ้น มันก็ อยู่ใน กีฬา เพราะ เชื่อว่า มีคน สัมภาษ ณ ์
• 6:56
  แล้ว เชื่อว่า มนุษย์ เนี่ย มีสิทธิ์ เลือก เช่นเดียวกัน อยู่
• 6:58
  ในกลุ่ม อันนี้ เป็น ต้น นะ ครับ ตัวอย่าง ประการ ที่ 2 นะ ครับ
• 7:03
  เป็น ข้อแตกต่าง ระหว่าง อานิสงส์ เนื่องจาก กลุ่มอื่น เค้าจะ
• 7:08
  ไม่เอา จะไม่ หยิบยก เรื่องราว ที่ ได้ จาก แหล่ง อื่นอื่น
• 7:12
  นอกจาก ที่ จะมอบ ประชุม หน้าของ ท่านนายก ซ่อน ระมัดระวัง
• 7:17
  หลักฐานของผู้อ่านกระสุนนะครับ ให้ละเอียดให้ความสําคัญในแหล่งหลักฐานที่มักจะต้องพูดอ่านและส่วนหน้าของขึ้นน่ะสิ
• 7:18
  ซ่อมระบบอะไรในเวอร์ชั่นหมาย ถึงว่าจะมีการลิน
• 7:19
  ถ้ามีอีมาพูดอะไร ก็ตา มอะ ถ้าไม่สอดคล้องกับการพูดอ่านแล้วส่วนหน้าเนี่ยไม่มีน้ําหนักถ้า
• 7:39
  หลักการหรือคําชี้แจงของคนละมามามนุษย์คนหนึ่งคนใด ไม่มีน้ําหนักค้าง
• 7:40
  หลักฐานเนี่ยก็จะไม่ให้น้ําหนักเลย คือ แนวทางของภาคอยู่
• 7:49
  ซึ่งจะมาไม่ใช่หมายถึงไม่ใช่ไม้รวมอะ ไม่ให้เกียรติกูดูนะ
• 7:50
  ไม่ใช่ให้เกียรติ กูรู้เต็มที่ให้ความสําคัญกับคุณนานาอย่างเต็มที่
• 7:51
  จาคุรมาที่จะให้เมียที่จะให้ความสําคัญเนี่ยคือคุณ แนวทางของฉันไม่ใช่นักชั้นไปตะวันตกเรื่องมาไปตะวันออกเลือดมาบอกกับประชาชนเนี่ยตามชั้นเนี่ยว่าฐานทําไมคุณพิศแกทําแบบนี้เนี่ย
• 8:09
  มนุษย์เนี่ยไม่ได้ จะอยู่ในความปลอดภัยไม่เหว่ย
• 8:26
  นะครับ ไม่เคว้งเพราะอะไรไม่ล้ม เขาบอกว่าสุภาษิตเขาบอกว่า
• 8:35
  การพูดรู้เนี่ยหลงใช่ไหม ล้มสบู่ด้วยเนี่ย
• 8:41
  จะถูกมันก็ถูกจนกระทั่งมีคุณทํามาพริกเนี่ย ติดตามต้องขับเบี่ยงเบนเค้าเอาหนังสือเหนียวมามาเมื่อกี้อะที่โมเลกุลเอาหนังสือเล่มเดียวชื่อ
• 8:53
  มุขเตอร์ ฟ็อกซ์คอน เป็นหนังสือเกี่ยวกับฮ่องกง
• 8:55
  กระเบื้อง และหมายถึงชื่อของอีหม่ําท่านนึงชื่อใครลิมข้อศึกษา
• 8:56
  ไม่อยากที่ศึกษาที่ อ่านกันท่องจําที่ตัดฟ้องเนี่ย
• 9:04
  ฉันไม่กลัวคนที่ผิดพลาดจะทํา ยังไง อันนี้คนที่ผมก็ไม่เกี่ยวนะ
• 9:11
  แล้วดูๆก็เรียนดูคราวนี้ เอ๊ะ นี่คราวนี้ดูนี่จะได้ยินนะว่า
• 9:12
  industry no นั่นแหละเราไม่เกี่ยว กับข้อนี้อย่างเดียว
• 9:24
  มีอยู่ในใจเราก็ไปด้วยกับข้อนี้จบอะไรแล้วเราก็จบตอนนั้นไปด้วย อย่ายึดติดกับ บุคคลที่เราบอกว่า
• 9:35
  สําหรับคู่ร่วมกันจะมีหน้าที่กับประชาชนต้องแสดงแสดง อะไร แสดงคุณสมบัติ
• 9:47
  คุณสมบัติของครู เมื่อคืนหลักฐาน ท่านนึงต้องพูดด้วย หลักฐาน
• 9:51
  ท่านไม่ได้พูดด้วยหลักฐา นเนี่ยลดน้ําหนักไม่ตรงหมดแล้วประชาชนก็ต้องสํารวจความรู้ของวิชาของนักวิชาการ
• 9:51
  ไม่ได้ขึ้นอยู่ที่ว่านักวิชาการทั้งนั้นอะบ้าง เค้าอย่างงี้สําหรับตําราเนี่ยที่ท่านเล่นไม่ขึ้นอยู่กับนักวิชาการเท่านั้นน่ะ
• 9:52
  คือ เก่งหรือไม่เก่ง
• 10:09
  ยังไม่ใช่นักวิชาการคนนั้นตอนพูด อ้างคําพูดของใครอ้างหลักฐานจากไหนนั่นล่ะ
• 10:14
  ก็คือคุณค่าของกูรูและความรู้ของผู้รู้ท่านนั้น ฉะนั้นเป็นแนวทางของเราในช่วงระหว่างชั้นมาว่าไม่ล้มละก็ไม่เขินนะครับ
• 10:15
  เพราะถ้าหนึ่งคนหนึ่งคนไปเค้าพิสูจน์ได้ทําไมดูสิมีเงินไปเนี่ย ก็ตอนรุ่นน้องนี่ทําไม่ได้อะ
• 10:16
  แต่บางที่น้องนี้ทําได้ไม่ว่ากันนั้นจะดูที เปลี่ยนทําไมเหตุผลของเขาเนี่ยคืออะไร
• 10:49
  เขามีสูตรน่าดูหลักฐานแล้วเนี่ย เราจะรู้ว่าจุดยืนตรงนี้เนี่ย
• 10:50
  มันตั้งทิ้งหลักฐา นที่ถูกต้องที่เที่ยงธรรมหรือไม่พิสูจน์ได้นะครับ
• 10:51
  ฉะนั้นบอกว่าต้องผูกพันกับหลักฐานให้หนักขึ้นราวเนี่ยนะครับ ใช้ชีวิตกับผู้อ่านแล้วคุณแล้วเนี่ย
• 10:52
  คุมคุ้มนะครับทีนี้ คุ้มนี้ก็ไม่รู้ละครดูหนัง
• 11:15
  ตลอดคืนมันมีอะไรในหนังสือที่มาก มันจะเพิ่มพูน
• 11:21
  ซึ่งศักยภาพแห่งความรู้ให้เราเนี่ย มีเครื่องวัดพอฟังภายในเอ้ย
• 11:22
  คนนี้คราวหน้านี่แหละ การพูดมีอะไรกันเป็นเรื่องเป็นราวได้
• 11:24
  แต่พอฟังคนอื่นมีแต่น้ําเป็นคําพูดของตัวเองอย่างเดียวนะ ถามแกไม่มีเลย เหตุผลก็ไม่มีเลย
• 11:26
  เหล่านี้นะครับ ที่จะเป็นแนวทางของการที่เขาตรงนี้ปฏิบัติไว้
• 11:47
  หลักการที่ 3 ก็เช่นเดียวกันนะครับ
• 11:49
  เป็นข้อแตกต่าง เขาไม่มีมาไม่มีผู้รู้ที่จะปฏิบัติตามอย่างละเอียดในวันนี้
• 11:50
  เป็นการกระทําในเรื่องคําพูด คําชี้แนะคําสั่งคําห้ามนะครับ
• 11:52
  ไม่มีที่นําที่จะเชื่อฟังอย่างละเอียดที่สุดนอกจากเรื่องคดีมาส่งกันได้คือ เรามีนะครับ ในประเทศไทยเนี่ย
• 12:14
  บอกแล้วว่ามีอะไรที่เป็นวัฒนธรรมที่เป็นศาสนาอื่นมันซึมซับเข้าไปอยู่ในจิตวิญญาณ และความรู้ความเข้าใจของเรา
• 12:15
  จนกระทั่งปฏิบัติไปโดยไม่รู้สึกตูนบางคนน่ะครับ ในชีวิตของเขาเนี่ยต้องยึด
• 12:35
  กว่าฉันเนี่ยต้องมีครูของฉัน รู้ของฉันเนี่ย เชื่อหมดเลย
• 12:41
  รู้จะว่ายังไงเนี่ย ก็ว่ากัน ครูจะชี้ไปไหนเนี่ยก็ไปตามถึงแม้ว่าครูจะบอกให้ทําความผิดเนี่ย
• 12:47
  ฉันไม่เกี่ยวกับครูสั่งครูบอกไปแล้ว บอกไปแล้ว เริ่มสาเหตุกับครูมากนะ
• 12:57
  อันนี้ไม่ใช่ดิฉัน อันนี้ไม่ใช่อิสลาม
• 13:02
  อันนี้ศาสนาอื่นศาสนาอื่นอิสลามเนี่ย แม้จะเป็นท่านนบีได้สอนแม้กระทั่ง
• 13:12
  บอมดา อีมังที่เรา ทั้งหมดเลย ก็เลยบอกว่า
• 13:22
  คราวนี้พี่จุ๊บต้องไปหาเพื่อนแล้วคือมาถามของฉัน มันต้องนั่งสื่อกับประชาชนบอกว่ามาจากของฉันไม่ได้ขึ้นอยู่ทีละตัว
• 13:22
  คําชี้กัดของฉันเนี่ยไม่ใช่ไม่ทําของฉัน นี่จะขึ้นอยู่ที่หลักชั้นไอ่คนละชั้น
• 13:22
  พอ หนึ่งคนหนึ่งคนอะไรนี่มีหลักฐานอะไรนั่นแหละ
• 13:23
  คือเมื่อสอบที่ตรงนี้มันไรงี้ หลักฐานเนี่ยก็โอนไปไม่ต้องเอา
• 13:45
  นะครับ ข้อที่4 นะครับ เขาจะไม่ สร้างความแตกแยกหรือไม่ทําเรื่องศาสนา
• 13:50
  มันเป็นเรื่องความแตกแยกในสังคม และจะห่างไกลจากบุคคล ที่
• 14:04
  ชอบโต้เถียงในเรื่องของศาสนา แล้วอะไร
• 14:10
  แล้วว่าคนที่จะเอาเรื่องศาสนามาเป็นมาเป็นปัญห า เป็น เรื่องในสังคม เนี่ยนะครับ
• 14:15
  ก็ไม่เอาด้วย ไม่เล่นด้วย มีมีต้องชี้แจง
• 14:22
  คุณจะเข้าใจยังไงก็นี่ไง สีเชษฐ์พูดอย่างเงี้ย
• 14:23
  มันสร้างความขัดแย้ง มันสร้างความขัดแย้ง
• 14:35
  ผมนี่แหละครับ ผมทํา หนังสือ ถึงเมื่อกี้บ้านผมเนี่ยขอสอนความหมายทุกอัน
• 14:44
  ความหมายทุกอันที่เค้ายอมรับกันทั่วประเทศเนี่ย เล่นเล่น แดนเนี่ย 2
• 14:49
  ความหมายธุรกิจ บ้าง ผมก็บอกว่าไม่ให้ทําไม
• 14:53
  เพราะผมมีสร้างความขัดแย้ง เพราะผมเนี่ยสร้างความขัดแย้ง
• 15:02
  สังคม มองว่า อะไรครับ สังคมมองว่าคนที่ต่อสู้
• 15:09
  คนที่มีปัญหากับใครเนี่ย นั่นแหละคนที่สร้างความ ขัดแย้ง
• 15:15
  ที่ต้องไปดูศาลเกี่ยวกับศาลทุกระดับทุกท่านเลยคนที่จะเริ่มระแวงกันแน่นอนมันไม่มีใครที่เรียกเริ่มสิทธิ ที่คิดๆๆ
• 15:28
  มีความยุติธรรมและมีอีกฝ่ายหนึ่ง ซึ่งเป็นฝ่ายที่ยึดสิทธิของคนอื่น
• 15:28
  แน่นอนไม่อย่างงั้น 2 คนที่ไม่พร้อมกัน
• 15:30
  ถ้าคนที่ถูกละเมิดสิทธิเนี่ยไปฟ้องศาล ที่ถูกละเมิดสิทธิเนี่ยไปฟ้องกินอ่ะ
• 15:44
  มีเรียกว่าสร้างความขัดแย้งเรียกว่าสร้างความขัดแย้งมันไม่ใช่เลย เค้าทําแบบนี้เรียกร้องให้ความถูกต้อง
• 15:55
  ปรากฏในโลกนี้ ฉะนั้นมันไม่แปลกเลยนะครับว่าเรามีข้อความเรียกน้องสู่ความถูกต้อง
• 15:59
  พอบอกให้คนพ่อมนุษย์ทั้งหลายจงกลับมาสู่ผู้อื่นเหมือนเดิมเหมือนสมัยเต้นน่ะดี อย่าไปเอาเรื่องแปลกแปลกเรื่องไร้สาระ
• 16:00
  เรื่องที่ไม่ใช่ศาสนามาปะปนกับศาสนากลับไปหา กลับไปหาเงินละกันที่ถูกต้องไอ้นี่
• 16:21
  มันสร้างความขัดแย้งไอ้นี่มันสร้างความขัดแย้งไม่ใช่ไม่สร้างความขัดแย้งก็คือคนที่ออกจากแนวของที่แบบ ไม่แปลกเลยนะครับ สวัสดิการ
• 16:39
  เพื่อนสนิทพวกกูได้ยินเค้า กล่าวหาว่าบียังไงได้มั้ย
• 16:44
  กูเอามันมีนั่นมันเรื่องความแตกแยกที่กูเห็น หมูทํามันมีมาสร้างความขัดแย้ง
• 16:49
  จริงๆทําไม เสียงดีดีไหมจะไหนที่เขาก็บูชาจังหวัดกันหลายร้อยตัว
• 17:01
  มีกันมาแล้ววันนี้คือนี้มาประนาม ที่ทําความแตกแยก มองแบบนี้นะครับ
• 17:13
  มีเหตุผลไม่ได้ใช้ หลักฐานไม่ได้ใช้อะไรเลย
• 17:14
  แบบนี้นะครับ คนที่เคยเรียกร้องสู่ความถูกต้องเนี่ย
• 17:15
  ตกลง ไม่ต้องทํางานนะครับ ตกลงไม่ต้องชี้แจง
• 17:22
  ไม่ต้องให้ความรู้สึกเลย คนไม่มีปัญญานะครับ
• 17:23
  ต้องมองถึงปัญหาแล้วดูว่าใครเป็นผู้สร้างปัญหาตั้งแต่แรก คนที่สร้างปัญหาไม่กี่คนที่เรียกร้องให้
• 17:39
  ผู้คนอื่นอื่นเนี่ยกลับไปสู่ความถูกต้องเนี่ย ไม่ใช่คนที่สร้างปัญหาคือคนวิกฤตอย่างดังขณะ
• 17:48
  คนที่ทํา วิพากษ์วิจาร ณ ์ นี่แหละ ทํา ปัญหา ทําไม คนบอก
• 17:52
  ว่าอย่า ทําเรา เนี่ย เพราะว่า เนี่ย สร้าง ความ แตกแยก ทําไม
• 17:56
  เพราะมัน เพียง ชาติ นี่ เขาทํา กันหมด แล้วเราจะ บอกว่า อย่าทํา
• 17:59
  เลย แสดงว่า สร้าง ความ ขัดแย้ง กัน แย่งกัน ไม่ใช่ นะ ครับ คนไม่
• 18:05
  จ้าง ทํานองนี้ ต่างหาก ที่ สร้าง ความแตกแยก ทําไมอะ คนแก่ โคตร
• 18:10
  แยก กฏ ใน รัง ของ ท่าน พอดี ขอก ลับไป บอกว่า งั้น ในประวัติ
• 18:20
  เดี๋ยวจะดูจะเห็นนะครับ ก็นั่นน่ะสิบอกว่า
• 18:26
  ความชั่วจะเกิดขึ้น เปิดเผย นาทีไปบอกว่าทําจินตนาการ
• 18:38
  คนที่มีอีมาสุดสุดยอดคนที่มีอิมันสุดยอดสุดสูง คนอิหม่ามของมุ่งนี้ในยุคนั้นในสมัยนั้นเนี่ยคือคนที่บอกว่า
• 18:51
  เห้ยไอ้แอบทําตัวที่อื่นจริงจริง อันนี้สุดยอดอุ้มวินเนี่ย
• 18:56
  มันสุดยอด เมื่อไม่ได้ พูดสุดยอดขึ้นมา
• 19:05
  เพราะอะไรอย่างที่บอกเนี่ย ขี้มุ้งมันก็ ไปหาที่อื่น
• 19:11
  แล้วพี่ดูแล้วกําลังเห็นกันอยู่เหมือนกัน ความชั่วมันกลายเป็นบรรทัดฐานความชั่วมันกลายเป็นสิทธิ
• 19:21
  ที่น้องมุสลิม บางคนทํางานแค่ราชการนะครับ
• 19:22
  ตําแหน่งสูงไม่รับสินบน ต่อต้านชิ้นบนใช่มั้ย
• 19:27
  ชั้นเรียนชั้นบนนี่มันผิดกฎหมายใช่มั้ย พี่นั่งไม่ถามดิฉันข้าราชการที่ไม่รับสินบนเนี่ย
• 19:29
  แต่บางคนไม่รับสินบนเนี่ย คนไหนที่เดือดร้อน
• 19:43
  เฮ้ย ถามกูเลยเพราะฉะนั้นเนี่ยคนนี่ไม่เอาทั้งหมด
• 19:43
  อย่าๆๆถูกประนามถูกยาถูกมากโดนโดนโดนเล่นงาน ไอ้นี่มันยุ่งกันไหม
• 19:56
  พี่ความดีกลายเป็นความชั่วและความชั่วมุมมองของ ผู้คน เนี่ยมันรู้สึก
• 20:02
  พอเห็นพอดีความสุขความถูกต้อง เราเนี่ยสร้างความแตกแยกสร้างความขัดแย้งเนี่ย
• 20:04
  ไม่ใช่มันซุ่มระวังจะมาเนี่ยที่ได้มีแค่ 20,000 อะไรอย่างเนี่ย
• 20:06
  ใช้มุมมองใช้วิสัยทัศน์ที่บริสุทธิ์ อย่ามองอย่างที่เหมือนมนุษย์ทั่วไป
• 20:20
  ไม่อย่างนั้นเหมือนกัน ประการที่ 5 เป็นข้อจํากัดระหว่างทาง
• 20:31
  กลุ่มอื่นเก่าที่ เขาจะยกเรื่องบรรดาบรรพชนแรก
• 20:34
  แต่ก็ลําปางเนี่ยจะให้เกียรติสรรเสริญยกย่อง เราจะเชื่อว่าแนวทางของมันประสมมุติเป็น
• 20:48
  แนวทางที่เราใช้มีความรู้มากที่สุดและที่มีความเหมาะสมมากที่สุด เค้าจะเชื่อเช่นนั้น
• 20:58
  แต่ถ้าหากว่ากลุ่มชวนชิมอาชีพมาว่า รวมถึงยุคต่อไปนี้ต้องให้เกียรติจากคนที่ไม่ให้เกียรติเนี่ยก็ไม่ชัดเอาเงินเยอะเช่นกัน
• 21:06
  เช่น เชื้อด้าวก็คือพ่อค้ามันไม่ได้เขียนบรรดา
• 21:10
  อิห่าอิห่า หรือคนที่อ้างตัวเป็นมุสลิมเหมือนเป็น
• 21:29
  ที่เป็น ชม น้ํา แล้วก็ทําตัวแบบเก่งมาก
• 21:31
  มีความรู้มาก พ่อที่มาไม่ได้เห็นคนหนึ่งคนไม่เห็นผิดน่ะว่ามีใช้ไม่ได้พี่มัมซาบีเนี่ยใช้ไม่ได้ไม่รู้เรื่องที่มาร่วมกันประนามแบบนี้เหมือนกับอันนี้ไม่ใช่นางงามของพรรคหนูสู้ในวันเสาร์หรือสุ้นเอวาจะมาให้เกียรติให้เกียรติดาราบางนาให้เกียรติ
• 21:32
  กูรู้ให้เกียรติบันไดหน่อย ประการที่6
• 21:59
  เค้าปฏิเสธไม่ยอมรับตีความในสถานหนึ่ง แต่เรื่องตีความ
• 22:04
  เรื่องเบี่ยงแดงเรื่อง ความหมายไปสู่ความหมายที่ไม่ใช่ความหมายของสํานวนนี่แหละ
• 22:10
  กําลังสร้างไม่ยอมรับก็จะ น้อมรับสํานวนของหลักฐานโดยที่ไม่ตีความน่าจะไม่ให้ปัญญาไม่ให้สติปัญญา
• 22:20
  มีอิทธิพลเหนือกว่าหลักฐาน หลักฐานจากนั้นหลักสูตร
• 22:36
  ถ้าเข้าใจเอาไปปฏิบัติ ถ้าไม่เข้าใจก็รับไว้ก่อน
• 22:40
  รับไว้ก่อน ยอมรับไว้ก่อน แต่คุณคุณไม่ใช่คนอื่นมาไว้ก่อนที่จะรักก่อนที่จะทําอะไรนะ
• 22:47
  ให้มันกินกับปัญญาก่อน กินกับปัญญาก่อนไอ้พวกไอ้พวกชอบกินกับปัญญานะ
• 22:55
  ไม่ชอบกินกระโปรงเนี่ย เออ มีอะไรกับปัญญาปัญญาอย่างเดียวอ่ะนะ
• 22:59
  พวกนี้ไม่มีอะไรยังไม่มีอะไรที่มีอะไรเหมือนกับที่ว่าศาสนา คิดก่อนนะว่าสมัยนู้นอ่ะพี่นาบี5ม
• 23:13
  เนี่ยมันไม่เป็น พอพอ พิษบ้านเขายังเอาเปรียบกันเอาไว้พวกใหญ่ๆมากินแดดเลย
• 23:18
  แต่เดี๋ยวนี้มันเป็นกระบอกแล้วมันเป็นข้อสัญญา มันมีข้อตกลงมันเป็นเรื่องโลกทั้งหมดที่ต้องยอมรับกันแล้วแค่นั้น
• 23:35
  ไม่เป็นข้อ 5 สรุปไม่เป็นข้อห้าม กี่ปัญญา ประกันภัย
• 23:43
  พิธีกรโน่นน่ะที่ฉันอะไรดี ประกันภัย
• 23:44
  หรือการประกันว่ามันยังไม่เป็นระบบ ไม่เป็นวิชาการกับเรื่องเป็นราว
• 23:51
  เดี๋ยวนี้ไม่ใช่แล้วนะเดี๋ยวนี้เป็น ระบอบชีวิตเนี่ย
• 23:54
  ต้องอยู่กับเพราะจะซื้อยังไงมันก็ต้องเป็นมีประกันต้องทํานู้นมีประกันเป็นไม่มีรายละเอียดยังพูดถึงประกันภัยที่โดนประกันชีวิตอะไรอย่างเงี้ย เพราะว่าเนี่ยชีวิตของมันทั้งหมดเนี่ยมันขึ้นอยู่กับเรื่องนี้นะ
• 24:08
  แกยกเลิกไม่ได้ แก้วไม่ได้แล้ว ใช้เรื่องดีเคย 50,000
• 24:11
  มันสําหรับผมนี่นะครับ เคยได้ยิน ไม่มีมีคน
• 24:24
  จะขอนู่นน่ะไม่มีมีคนเค้าก็เลยมีคนเค้าเป็น อยู่แล้วพี่นะพี่ถ้ามันไม่มันไปเรื่อยเปื่อยเลยครับ
• 24:30
  เพราะเกิดปัญญาอยู่ปัญญานี่ก็ไม่มีข้อจํากัดปัญญาอยู่ทําอะไรก็ได้ ใช่มั้ย
• 24:41
  แต่ถ้าอยู่ปัญญาอย่าอย่าหาว่าเค้านะ ข้อจํากัดเพราะอะไร
• 24:45
  สติปัญญามันก็เอา ทําไมทั้งเดี๋ยวต้องเป็นอันตราย
• 24:54
  อีกอย่างทั้งศาสนาบอกว่า อันตรายคนในทันกีฬา
• 24:57
  ศาสนาบอกว่าไม่เห็นอันตราย อะไรก็ทํากันก็ใช้วิธีหลอกไปแต่ไม่มีถุงอะไรอะไร
• 24:58
  ฉันไม่มีปัญหา อย่านะศาสนาแนะนํานะ
• 25:08
  แต่คนอย่างเนี่ย ความรู้ที่เราคิดว่ามันทรงรอบรู้ในศาสนาของนี่แหละที่จะทําให้มุ้งมิ้งโดยเฉพาะเนี่ยเชื่อหลักการ
• 25:11
  แต่ก๋วยเตี๋ยวปัญญายังไม่มี การ ทําคนร้ายลูกค้าเรามาดูจากปัญญาก่อนใช้ได้ดูไม่ได้
• 25:21
  กินก็ไม่กินเอาไปค่ะ ไม่งั้นไม่เอา นี่ไม่ได้
• 25:29
  มันไม่มีแบบนี้นะครับ ประการขี้เกียจ นี่นะครับ
• 25:30
  หลักฐานที่มาจากน้องเราต่อสู้เนี่ยเอาหมดเอาหมด ไม่เลือกปฏิบัติ
• 25:43
  ไม่เลือกตั้ง ไม่ใช่เราช้างสิเออ กูต้องการเอามาใช้
• 25:46
  เข้าใจที่ละครที่มันว่าฉันเนี่ยก็เก็บไว้ก่อนไม่ใช่หลักฐาน นี่มันพ้ํากันเนี่ย จะเอามารวบรวม
• 26:00
  ความเข้าใจให้นะคะ ทั้งหมดเนี่ยมันอยู่ใน
• 26:03
  ทํานองเดียวกันเนี่ย ได้โทษด้วยความรัก มึงมัวแต่
• 26:08
  ทีนี้มันคลุมเครือสิ่งที่มันไม่ชัดเจนเนี่ยไขมันขึ้นอยู่กับสิ่งที่ชัดเจน การไม่ปฏิเสธหลักฐานใดใด
• 26:09
  ถ้ามันทั้งหมดเลย มันมาจากม็อบเอาน่าพื้นที่มันไม่เหมือนกันน่ะ
• 26:10
  ฐา นะมันแย้งกันที่มันแย้งกันน่ะ พวกเราเนี่ยไม่เข้าใจเพราะเราต้องถามพี่ไม่เข้าใจจะโดนแน่นอนที่มาสดนอนแล้วเราซื้อเห็ดเยี่ยมมีความ
• 26:32
  อยากเล่นอยู่แล้ว เที่ยวมีความสอดคล้องอยู่แล้ว
• 26:34
  แล้วก็ได้บอกว่าเราแก้เรามีหนังดีกว่า เราก็จะดูที่
• 26:43
  เห็นหน้ากําลังจะเชื่อคําว่า คัมภีร์นี้มากับผู้สูงนอกจากประมาณ
• 26:44
  เค้าจะพบสิ่งที่ดําเนินทั้งชีวิตสิ่งที่ขัดแย้งกันมากมายในคัมภีร์นั้น แต่ว่าคัมภีร์นี่มาจากตอนนั้นหรือไม่
• 26:44
  มีอะไรแย่งกันไม่มีอะไร แย้งกัน มันสอดคล้องกันหมด
• 27:00
  แต่พอเห็นลูกออกกําลังมันไม่มันไม่สอดคล้องกัน เราต้องกลับมาต่อว่าความคิดสติปัญญาของเราอย่างว่าคุณอ่านให้มันทรุดะวนจะมาว่านี่มาจากอํานาจในเมือง
• 27:18
  ไอ่ที่พิเศษคือเราเขียนทําเหมือน เหมือนนักวิชาการของตะวันตก
• 27:27
  ไม่คิด อะไร อยู่ดีๆแล้วก็ พูดอะไร ไม่เป็น
• 27:30
  ก็ไม่ได้ศึกษาไม่ช้าหรอก เพียงครบถ้วน พอ อ่านพูดอ่าน
• 27:35
  อ่านอ่านอะไรเนี่ย คุณอ่านไม่เหมือนกัน
• 27:39
  ช่างก็ช่างไอ้พวกนักวิชาการ นั่นก็เป็นว่าชาวพิเศษเค้าสักการะศาลพระเจ้าทําไม
• 27:50
  เอก เค้ามาว่าเมื่อคืนนั้น ไปว่าคริสต์ทําไมอะ
• 27:53
  เค้ามีศาลพระเจ้าเนี่ยไม่เห็นแปลกเลยลูกชิ้นเนี่ย เค้ายังมีลูกชิ้นยังมีดูอีกคนดีไม่มี
• 28:06
  ยอมรับเนี่ยมันก็ต้องเพี้ยนเพี้ยนแบบเนี่ยตอนนี้ สอนอะไรอย่างนี้ให้สัญญาณของพระเจ้า
• 28:17
  พวกที่คุณว่าที่ไหนที่ไหนอยู่ไหนไม่มียากเย็นหรอกนะ คุยแบบนี้ดีมั้ย คุยอะไร
• 28:31
  รู้สึกอย่างนี้ ก็จะชี้แจง เพราะว่านี่มันมานานอนุพระเจ้า
• 28:37
  3องค์ ก็สามองค์ละ 3 องค์ มาอยู่ในองค์เดียวแล้วองค์เดียวแบ่งมาอยู่ใน
• 28:45
  3 องค์ ให้ให้สํานักแปลที่ไหนทั่วโลกให้แกหน่อยสิ
• 28:51
  มันเป็นไปได้ยังไงก็แปลไม่เป็นเรื่องบาปดวงต้องยอมรับกลัวเรื่องพระเจ้าศาลองค์นี้นะครับ มันเป็นเคล็ดลับมันเป็นซิกแห่งศาสนาคริสต์
• 29:06
  ซ้ําใน 11 ในซ้ํา วิชาเลขที่ไหนทั่วโลกเนี่ยยังทําไม่ได้นะ
• 29:10
  ก็ยังมัวหนึ่งบวกหนึ่งต้องให้เรา3 ใช่ไหม แต่ของพี่พีเอ็นหนึ่ง
• 29:27
  หนึ่ง บวกหนึ่งบวกหนึ่ง เชียงใหม่ก็ปัญญาเนี่ย
• 29:33
  จะเอาอย่างงี้คุณก็ต้องเอาอย่างนี้จะไม่ใช่เหตุผลจะให้เหตุผลเนี่ยแล้วทําไม่ได้ประการที่แก่น มีกําลังพูดถึงข้อแตกต่างระหว่างนั้นกับคนอื่นนะครับ
• 29:45
  อันนี้ในช่วงทฤษฎีนะครับ อันนี้เอาไปใช้
• 29:47
  อันนี้เป็นแนวปฏิบัติก็ที่น้องอันนี้เป็นธรรมบูรณที่จะชี้ให้เราอยู่ในร่องอยู่ในแนวทางที่ถูกต้องของเราในช่วง ถ้าการที่แต่งกายเป็นตัวอย่างสําหรับตัวซอสเนี่ย
• 30:11
  ชีทให้คํานําแก่คนอื่นให้ข้อแนะนําแก่คนอื่นด้วย การยืนเหยียบบน
• 30:13
  ของดาวของสัจธรรมด้วยการไม่ยึด คิ้วไม่เปลี่ยนแปลงไม่เบี่ยงเบนด้วย
• 30:24
  การมีเอกฉันท์มีหิมะในนี้ก็ด้วย การรวบรวมระหว่างไขมือความรู้ใหญ่ๆ
• 30:36
  ด้วยการว่า มอบหมายแต่ว่าคุณตอบมาด้วย
• 30:37
  การยึดในสาเหตุในแนวทางเทียมรัฐบาล ได้นั่งเป็นบทธรรมชาติไว้ในโลกนี้
• 30:45
  ถึงแม้ว่า จะถึงขั้นที่ร่ํารวยหรือจะอยู่ในครั้งที่มีวาระไม่ร่ํารวย
• 30:55
  จะอยู่จะอยู่ในระหว่างความเค็มแดงมากนะ ความหวังต่อมาความ
• 31:02
  โกรธเพื่ออนุรักษ์เพื่ออํานาจทางเมตตา ความรุนแรง
• 31:03
  ความเมตตาต่อบรรดาผู้ศรัทธา ความรุนแรงต่อบรรดาผู้ปฏิบัติลักษณะนี้เนี่ยของการทั้งหมดเนี่ยนะครับ
• 31:03
  ที่จะเป็นที่จะเป็นเรื่องรักกว่าคนนี้เป็นอานิสงส์เรื่องนี้ นะ ทํางานอยู่สนับสนุน
• 31:05
  มีความรู้แต่ ภาพปฏิบัติเรื่องนี้ไอ่บัตรได้ไม่
• 31:28
  มีความรู้ว่าโลกเยอะเลย แต่พอไปดูระบาย มันจะมา ไม่ละหมา
• 31:35
  มีความรู้เยอะมากอะไรเลย แล้วจริยธรรม
• 31:43
  มารยาทของเขาเป็นยังไงไม่มีเลย ไม่ต่างกับคนอื่นนี่ไม่ใช่มนุษย์ในวันจะมาบ้านเราเนี่ยนะครับ
• 31:52
  ที่เราจะต้องพูดน่ะ ขออนุญาตพูดเราไม่ได้พาดพิงถึงใคร
• 31:52
  แต่เราพูดถึงความถูกต้อง ไม่รู้นะเขาเอาเงินจากไหน
• 32:01
  แต่ที่ผมบอกว่าอันนี้คือความถูกต้อง ใครกล้าที่จะบอกว่าที่ผมจะพูดเนี่ยไม่ถูกต้องมาบอกผมเขาเคยสอนนักศึกษาประเทศไทยเนี่ย
• 32:15
  คือคุณน่าจะไม่มีสิทธิ์ กูโบว์ไม่สละวาทหลังละหมาดไม่ไปงานเมาริ
• 32:26
  123451 นะครับ สุนัขเพียงดอกเบี้ยมีรวดด้วย
• 32:35
  ช่วงหน้าไม่เอาหรอก ไม่เอาไม่เอาแถมยังต่อต้านคนมีไว้แคล้วด้วย
• 32:36
  มีเยอะแยะด้วย ส่วนหน้าที่ไม่คุ้มที่จะมีแต่เยอะสบายเลยชี้ได้เลยชุดหน้าที่
• 32:52
  อ้าวทุกอันไม่มีอาร์มทุกอันไม่เป็นนั่นแหละครับ ชุดนั้นเยอะแยะเลยทุนหน้าพี่ในคําพูดของตัวของคุณบ้านโดยไม่ต้องถามหลักฐาน
• 32:52
  พอ ไปดูในครอบครัวในชีวิตของเขาเนี่ยไม่มีนะครับ
• 33:11
  เรื่องราว ของ ศาสนา ที่ เป็น เอกลักษ ณ ์ ทั้งหมด
• 33:17
  แต่ก็เรียกตัวเป็นชิ้นนะทําไม พอไปจดทะเบียนเป็นสมาชิกในสถาบันที่เป็นชุดนั้นอาจารย์ของฉันเนี่ยเป็นอาจารย์ชุดนะ
• 33:20
  ไม่ใช่ครับ อันนี้เราไม่ชอบคนเทียมมาในโลกครับ
• 33:28
  ไม่เลิกเริ่มบอกละทีหลังจะอยู่กับผมก็ไม่เลิกอยู่กันอยู่แล้ว ไปอยู่กับใครอ่ะ
• 33:29
  ก็บอกว่าอยู่กับคุณ แต่ว่าทางนิอยู่กับคุณ แต่พอ
• 33:46
  คนไปอยู่ตอนๆๆๆแล้วไม่อยู่กับทําไมไม่อยู่กับฉันนะอาจารย์ บอกแล้วอยู่กับไง ทําไมมาว่าผมล่ะ
• 33:47
  และอาจารย์เองสอนอะไรอยู่ สอนๆๆๆๆ ทุกคนตั้งแต่ผมก็ได้
• 34:02
  ถ้าไม่อยู่ก็แล้วแล้วมันแต่เนี่ยมีอะไรผิดพลาดมีต้องก็ต้องบอกเป็นหน้าที่ของคนทุกคนจะมาในชีวิตของเขาเนี่ยมีความสมดุลไม่มีอะไรที่มันค้านกันทําให้กินหมายรวมด้วยซุ่นในวันจะมาไม่มีข้อบกพร่องไม่มีนะครับ ข้อบกพร่อง
• 34:28
  นี้มันสวนกับจุดยืนยังไม่ได้ต้องปรับ ต้องปรับตัว มนุษย์คนนี่นะครับ
• 34:33
  มีความผิดได้ แต่ความผิดทิ้งท่านที่เปิดเผย ว่า
• 34:41
  ประกาศกับประชาชนทําความผิด และยังใช้คนอื่นไม่ทําความผิดด้วยนะครับ
• 34:41
  ซึ่งผมไม่รู้ว่า จะเป็นคนหน้าได้ยังไง นะครับ
• 34:52
  ทั่วโลกนี่เค้ายอมรับกันนะ ก็เป็นสิ่งที่ทําลายสุขภาพ
• 34:52
  มันเป็นสิ่งที่มันขับกับมารยาทและความสวยงาม ความสุขุมของคน3ัญชนก็ไม่เค้ารังเกียจยังไงสูบบุหรี่ทั่วโลกเนี่ย
• 34:53
  เค้ายอมรับกันแล้ว การเมืองไม่รู้ชะตาเหมือนกับ
• 35:12
  บางกลุ่มเฮ้ย พอ นะ ขึ้นสู่พวกนี้เนี่ย
• 35:14
  ชั้นเป็นแอร์เนี่ย อาจจะไม่มี ไม่มีใครจะว่าไปแอบผมพูดอีก
• 35:15
  ไม่มีใครว่าตอนนี้ตั้งโต๊ะครูผู้มีความขึ้นบรรยาย ก็คือช่วงนี้จะขึ้นมาเนี่ย
• 35:29
  พอไหมไม่พอขึ้นบนเวทีนะครับว่าทํามาทีละตัว ไม่มีความรู้ ทํานู่น
• 35:47
  นี่นั่นเพียงมาเจอร้อง แล้วสุดท้ายสุดท้ายมันขึ้นป้ายกลัวเป็นอาจารย์ชินมั้ย
• 36:01
  พี่น้อง บางอย่าง เนี่ยแล้วกิจกรรมเค้า
• 36:04
  เคารพนับถืออย่างนั้น แต่บางอย่างนี้ชี้แจงถึงพฤติกรรมใหม่จะได้ระวังนักเรียนพูดระวังและเตือนด้วย
• 36:14
  ประการที่ 9 นะครับ เค้าจะไม่ยอมเรียกตัวเองในชื่อ
• 36:17
  อื่นหมายความว่า จะไม่มีใช้ยาจะไม่ขึ้นป้ายอื่นนอกจากอิสลามแล้วจะมา
• 36:30
  เพราะ นี่ นะ คือ สัญลักษ ณ ์ ของคน ที่ น้อง ใครจะ มาเรียน
• 36:36
  ตรงนี้ ตรงนี้ กลุ่ม อะไร ชื่อเขา นะ ข้อถูกถามท่านเนี่ย
• 36:42
  มีศาสนามีความเชื่ออะไร ไปเมื่อกิมบางที่มันก็ถูกบ้าง
• 36:55
  เขาก็มีกติกา มีอะไรของเขาอะนะ ก็มีสํานึกคนหนึ่งแนะนําให้ผมขึ้นปัจจุบันที่มา
• 37:02
  เขาเจ็บเพื่อเรียก ผมอาจจะให้ขึ้นปัจจุบันมีเช็ครู้อะนะ
• 37:02
  กลัวว่าฉีดที่นี่ซะทีๆว่าจะบอกให้ วัตถุดิบที่มีชาดี ไม่ใช่ชาบี
• 37:12
  นทกร ที่หม่ําชื่อเมื่อกี้นี้ ชาพีอีนะเอ
• 37:14
  ผมก็เข้าใจว่าเมื่อกี๊นี้ของมุสลิมนั่นแหละ เมสิทธิ์ของอิสลามอ่ะนะ
• 37:15
  คนต่างศาสนานี่แกยังเข้าใจเลยดี กว่ามัสยิดของมุสลิมใจเล่นชาวจีน
• 37:17
  คงซาบีอีเนี่ยต้องมีเรื่อง แต่ผมเข้าใจว่าที่เข้ามาพูดชาบีเอ็นเนี่ยหมายถึง
• 37:17
  ว่าแต่เครื่องบินบ้านปาเกียวมีไม้กุกะต้องรับนะ แล้วต้องยีบมาช่วยกันเมื่อกี้
• 37:41
  นี่อย่าไปค้าง อย่าไปว่าเค้านะแล้วมันกดของบุษบาเนี่ย
• 37:41
  ต้องมี123 ตรงนี้ศาลระหว่างต้องมีอะไรด้วยนะ
• 37:50
  แล้วพอจะละหมาด ละหมาดเมื่อสุกเนี่ยต้องการบีซีมิน
• 37:52
  ร้านนั้นหาไม่ได้นะ ทั้งหมดเลย ทั้งหมดเลย ศาสนา
• 38:01
  แต่ทําไมต้องอ้างอิงวิชาบีชาตรีนี้เป็นเจ้าของศาสนา ก็มีเมืองชาลีเนี่ยเป็นเจ้าของเป็นผู้บัญญัติศาสนา
• 38:03
  ไม่เลยไม่เลย จะไม่ภูมิใจในแนวทาง
• 38:29
  นี่คือแนวทางของฉัน แต่ฉันเตือนเนี่ยจะเอามาภูมิใจมันประกาศมาใช้กัน
• 38:30
  เฉยๆ เป็นตําแหน่งของฉันเนี่ย ไม่มีนี่แหละครับ
• 38:32
  อันนี้เนี่ยแทนที่เราทําแล้วมันเป็นข้อแนะนําสําหรับมุสลิมในประเทศไทย ทําไมมุสลิมในประเทศไทยแล้ว
• 38:33
  อิทธิพล ค่านิยมของคนที่ไม่ถึงมุสลิมเกี่ยวกับ
• 38:54
  การขึ้นกับสถาบัน เรื่องนี้มันเข้ามือในสายมืดเองเนี่ย
• 39:01
  สวนมัธยมสถาบันไหนเพื่อนฝูงก่อนนะ แม้กระทั่งกาเปิ้ลที่จบสถาบันเดียวกันจะรักใคร่มากกว่าพี่น้องผู้หญิงที่จบจากสถาบันอยู่
• 39:03
  ทําไมคนที่ไม่ได้ส่งสถาบันอยู่ที่นี้ไม่ต้องพี่น้องบ้านหลังพี่ ว่าแต่ว่านะครับ
• 39:28
  ไปดูเด็กเทคโนโลยีบางกะปิ มีนบุรีนะครับ พอโรงเรียนนี้
• 39:38
  ไปตีโรงเรียนนี้ โรงเรียนอะไรอะเรียนไร้สาระเรื่องผู้หญิงเรียนโรงเรียนนี่ไปตีเนียนโรงเรียนนี่ที่ไปตีกันในมุสลิมนะครับ
• 39:38
  เด็กมุสลิมไปตีเด็กมุสลิม แต่ถามว่าเพราะอะไรอ๋อ
• 39:50
  ไอ้เนี่ย มึงอ่ะ สถาบันนู้น แต่สถาบันมิสันนี่แหละ
• 39:52
  มันมีความแค้นแต่เป็นกรรมเลยอ่ะ แต่รุ่นพี่เนี่ยเค้าสั่งไว้เนี่ยไอสถาบันโน่นน่ะอย่างเนี่ยอย่ายอมนู่นแบบนี้เนี่ยในชีวิตของเราเนี่ยมี
• 40:06
  เขามีคนมาขอใช้ขอความอนุเคราะห์ช่วยเหลือหน่อย ลูกชายต้องทํางาน
• 40:07
  ต้องการทํางานช่วยหน่อย อ๋อ คนที่มา ขอ นี่มี 2 คน
• 40:12
  คนนึงจดสถาบันเดียวกันอีกคนหนึ่งคนเรา สถาบันการรับรู้ว่าอายุคนที่จบคนละสถาบันนี่มันดีกว่ามันมีความรู้มากกว่า
• 40:21
  แต่ คล้ายคล้ายเอาที่สุดสถาบันเดียวกัน
• 40:32
  สังคมเรามี คณะนิติธรรมแล้วตรงนี้เนี่ยไม่มีนะครับ
• 40:35
  ไม่มีเรื่องนี้กับสถาบันเรื่องนี้กับองค์กร เรื่องฮิตกับแห่งนู้นแห่งนี้
• 40:37
  ยึดกับอะไรอะ ฉันนี่แหละคนนี้ฉันไม่ว่าอยากซ้อมฉันไม่ว่าไม่มีตําแหน่งมากกว่าคนนี้
• 40:49
  ฉันน่าว่า เป็นนายก ถึงแม้ว่าเป็นอะไรของคนนี้เป็นมุสลิม
• 40:51
  อันนี้อันนี้มาจากชั้นเดียวนะคะเตรียมแย้มไม่ได้ และคนนี่บอกว่ามาตรฐานนี่ใช้ไม่ได้นะครับ
• 40:51
  อันนี้ต้องทบทวนให้เครียมต้องมีท่องเที่ยว ผมเคยบอกกับพี่น้อง เรา
• 41:16
  จะใช้ทุกเรื่องวัดตรงนี้มันตรวจสอบที่ใหม่ของเรายังไง บอกว่า
• 41:24
  ก็จะเล่นเข้าบ้านเราแล้วก็ไม่ชินเข้าบ้านเรา เราต้อนรับการได้เรียนยังไงแล้วก็การพูดถึง
• 41:36
  ฝากไว้ให้เป็นข้อทบทวน พวกเราเนี่ยนะครับ
• 41:40
  ถ้าจะเป็นมาเนี่ยเป็นนักการเมืองหรือเป็นใครก็ตาม ถึงแม้ว่านักการเมืองยังหาเสียงนะครับ
• 41:49
  ต้องยืนแถวต้อนรับ เป็นชุดเลย แต่พอไม่กินมาเนี่ยไม่กี่เนี่ย
• 41:52
  ต้องไปหาใครสักคนนึงในชุมชนเนี่ยจะได้ กระทรวงการไล่มั้ยอะ
• 41:59
  แล้วมันทําไมมัน ทางโรงเรียนหญิงคนนี้เป็นมุสลิมอยู่ดี
• 42:04
  เลิกกับคนนี้แน่นอน ซึ่งแม่ว่าอยากจน ซึ่งแม่ว่าโก 6
• 42:05
  ซึ่งแม่ว่าไม่ชิน อย่าโก 6 แต่แน่นอนดีกว่ากลับมาแน่นอน
• 42:15
  เกี่ยวกับต้องกลับความรู้สึกตรงนี้นะครับ ก็มันขึ้นอยู่ที่ความเชื่อ 2
• 42:17
  ปีได้ด้วย ประชาลิขิตนะครับ มีความขยัน
• 42:29
  มีความหวงในการที่จะเผยแพร่ออกกี่วันในการที่จะสั่งสอนเรื่องราวของอย่างศรัทธาและศาสนา 2 คน
• 42:31
  แนะนําคนแล้วคือเอาไปใส่เขาในเรื่องนี้ สถาบันที่นั่งอยู่เป็นสุนัขสะท้อนนั้นที่
• 42:47
  5 มบวช เป็นสุนัขเนี่ยก็เอาใจแข็งเรื่องสัตว์
• 42:53
  ต่างต่างไม่ใช่เรื่องการ เขียนแล้ว นี่ไง
• 43:00
  สถาบันใหญ่ใหญ่ที่ อาจจะเป็นศูนย์นั้น
• 43:05
  ก็มีเชื้อน้องปีใหม่อีกทีน้องก็มีวันแม่ก็มีวันพ่อก็มีวันลูกก็มีวันมาวันเสาร์ จะไป ดูไปถึงจุดหน่อย
• 43:17
  ทุกระขามันก็ฉลอง จริงจริง เรื่องราวที่สังคมปลูกเป็นกระแสเป็นเป็นเป็นเรื่องใหญ่อะนะ
• 43:24
  ก็เอาด้วย แต่ปัญหาสําคัญของสังคมก็คือเอาใจใส่เลยมีมุสลิมจริงโอกาสที่ได้รับเป็นมดกัดเมียร์เยอะแยะเนี่ย
• 43:25
  เพราะอะไรเพราะไม่ได้สอนเค้าไม่ได้สอนแล้วก็ที่มึงนี่มันเพราะอะไร ไม่ใช่มุสลิม
• 43:45
  มีการจัดแสดงวิธีเข้าอีสานเข้ากันชั่วคราว จะได้แต่งงานแล้วก็ไอ้ตัวนั้นก็ออกที่เข้าวันละออเข้าแล้วออกแบบเนี่ย
• 43:46
  มันเพราะอะไร เพราะไม่มีสถาบันที่จะดูแลเรื่องนี้เอาใจใส่เรื่องนี้
• 43:47
  จนกระทั่งประชาชนเค้าใช้ชีวิตแบบสบายสบาย เค้าจะแต่งงานกับต่างคนไม่ได้เก่า
• 43:48
  เค้าก็กล่าวกันในหม้อกับข้าวแต่งงานแล้วก็จบพี่ทําหน้าที่แล้วทีหลังเนี่ยจะไปตั้งวิ่งที่บ้านแกว่าบูชาแล้วก็ ไม่ไม่มีใครสน
• 44:16
  ที่บ้านมันก็ไม่สนกรรมการไม่กินไม่สนทําไมอะ เค้าเป็นนักการนักข่าว มึง
• 44:16
  นักการนักข่าว แล้วแบบถามรึเปล่า แต่คนไม่หลุดศาสนาเนี่ยเคยนับแล้วไม่รู้ที่หลุดไปนี่นะ
• 44:18
  ไม่เคยนับมันก็อะไรครับ คนนี้เนี่ยไม่เอาใจใส่เรื่องศาสนา
• 44:35
  ตอนนี้ผมไม่รู้ที่นี่กันยังไงนะ แต่เจ้าหน้าที่ดูเหมือนไม่สิชวนมากจะใช้เวลาในการประชุมเนี่ยพูดเรื่องว่า
• 44:37
  ผมว่าตรงนี้เรื่องวัตถุตรงนั้น เรื่องสตางค์เสียงรายได้ค่าใช้จ่ายเรื่องเรื่องกําลังเข้าสตางค์ออก
• 44:54
  เรื่อง 9 อี้กันเรื่องคนเรื่องมนุษย์เรื่องศาสนา
• 45:00
  แรกไม่ดี ที่พูดเนี่ย เค้าไปเป็นกรรมการ
• 45:06
  อยู่ไม่ได้อยู่ไม่ได้ อยู่ไม่ได้ทําไมเนี่ย
• 45:11
  อันนี้ไม่ใช่ ประการ ที่ 11 เป็นมนุษย์ที่มีความอดทนอย่างยิ่งในจุดยืนในหลักฐา
• 45:20
  นเนี่ย ในการเผยแพร่ของเค้าก็คือเข้มแข็ง
• 45:32
  ไปเรื่อย ไม่เขวไม่เขว นี่นะครับ เป็นเรื่องที่เราต้องเออต้องฝึกฝนและศึกษาอย่างต่อเนื่อง
• 45:48
  อันนี้เป็นความปรารถนาของทุกคน จะไม่มีใครรับรองหรอกว่าคนหนึ่งคนใดจะยืนหยัดชีวิตของเขา
• 46:00
  ที่มีการรับรองได้ แต่ถ้าเราเห็น คนคนหนึ่ง ทํางานศาสนา นั่น
• 46:09
  ซิตีซิตี้ 30 ปี นั่นแหละ เห็นผลงานของเค้ามันปรากฏจุดนี้ยังคงเข้าเข้มแข็ง
• 46:15
  คําพูดของเค้า12:00 การเปลี่ยนแปลงการปรับปรุงชีวิตและสิ่งแวดล้อมของกรมได้เห็นนะครับ
• 46:29
  ในชีวิตของเค้าเนี่ย อันนี้พิสูจน์ได้
• 46:37
  อันนี้พิสูจน์ได้ และนี่เป็นข้อแตกต่างระหว่าง
• 46:43
  คนอื่นเพราะเธอไม่ใช่หรือคนนั้น เพียงเที่ยวหลายสีแล้วถ้าเปลี่ยนสีนะเปลี่ยนมันทําให้เปลี่ยนทัศนคติ
• 46:56
  คนที่ไม่มีจุดยืนคนที่ไม่มีระดับที่นั่งไม่ยืนตามของศาสนานี่นะครับ ฉันรู้สึกได้นะครับ
• 46:57
  ในชีวิตของเขาคือขอนแก่นในครอบครัวในสิ่งแวดล้อมในตําบล ในชุมชนของเขาเนี่ย
• 46:57
  ฉันเห็นนะครับว่าคน ที่มีการยืนหยัดหรือไม่มีการยืนยัน
• 47:17
  ต้องยืนยันในบี้เรียกว่ายืนยันอีก 3 ปีนะครับ เรื่องเดียวกั
• 47:19
  นละมาจริง อํานาจเดี๋ยวจะให้แต่งงานกับลูกสาว
• 47:27
  มาสิเดี๋ยวจะเก็บตังค์ให้เป็นคนรวยที่สุดมาจะให้เป็นกษัตริย์ เป็นผู้ดําเนินเขา
• 47:31
  นะฉันเอาอันเดียวด้วยนะ ทีเดียว รัฐประหาร
• 47:37
  อันนี้อันเดียวแล้วก็ไปอยู่ที่ไหน ที่มาที่นั้น
• 47:41
  ก็ทําสงครามต่อสู้อีกครั้งหนึ่งกี่ครั้ง ถ้าเพื่ออะไรเพื่อยืนหยัดในเรื่องนี้เพื่อประจําเขาจะ
• 47:48
  ทําคุณประการวันที่ 12 นาทีวันหุ้น
• 48:04
  ในเรื่อง 3ัคคีเรียกร้างให้สังคมมีความ3ัคคี
• 48:06
  มีความสนิทสนม เรียกร้องให้ผู้คนอื่นอื่นเนี่ยละคือความขัดแย้งให้อยู่กับหลักการให้อยู่กับหลักฐา
• 48:13
  นที่ ที่ทํา เตือนมนุษย์ไม่ให้แตกแยกเตือนผู้คนในสังคมเนี่ยไม่ให้แตกแยก
• 48:30
  เป็นข้อกระจ่าง นะครับ ต้องเป็นปึกแผ่นช้าหมายถึงว่ารู้กรอบรู้กรอบ
• 48:43
  เป็นไปไม่ได้นะครับ สําหรับจะมาไล่ขัดแย้งกับขัดแย้งกับคนหนึ่งเป็น
• 48:52
  ขัดแย้งกับคนนึงอะ แต่จะเอากาลินมาถล่มเอากินมาถล่ม
• 49:00
  เส้นนั่นแหละ ทําไม่ได้นะครับ เป็นบุคคลบุคคลหรือนิติบุคคลชั้นอยู่ในแนวทางที่ถูกต้องทีน้องเรามีเนี่ยมีปัญหากันไม่ค่อยเข้ากัน
• 49:05
  ถึงแม้ว่าไม่เคยเข้ากัน นะครับ แต่ก็ถือว่า เป็น
• 49:18
  มุสลิมเส้นจะมาเท่านั้นเดียวกัน ฉะนั้นไม่เป็นโอกาสเลยก็เห็นสถาบันวุ่น
• 49:19
  ถ้าเรื่องหนึ่งหาเอากฎหมายมาเล่นงาน เอากฎหมายมาเล่นงานเอาทางการมาเล่นงานใจแจ้งสถาบันโน้นสถาบันนี้ให้มันสู้ไม่มีทําไม่ได้ไม่ทําเลย
• 49:30
  แล้วมาอยู่ที่เมื่อปีกเดียวกันแล้วมาเล่น ถึงแม้ว่าอีมาไม่เห็นด้วยกับเรา
• 49:53
  แล้วถึงได้ว่ามันเป็นทูน่าแล้วก็สมุดบางคนมันถึงสุนัขจริงแม่ว่าอีหม่ามไม่ใช่ทูน่าแล้วฉันอยู่เป็นสุนัข แล้วมา ก็ได้อยู่กันได้
• 49:55
  เพราะแนวทางเนี่ยก็ยังถึงว่า ยืนยันอยู่ในกรอบอ่ะนะ
• 50:06
  แยกแล้วฉีดเรียนไม่ได้ ก็มาที่บ้าน
• 50:16
  น่าจะไม่ได้ก็มาที่บ้านทําไมอะ ไม่ค่อยไม่ค่อยถูกกับที่นั่งไม่ค่อยชอบ
• 50:19
  อีหม่ํา เฮ้ย ฉันจะมาที่บ้านมึงทําไมไม่รู้อีนะคนนั้นน่ะ
• 50:23
  พอเจอ นี่มันหลายสมาธิ กูมีสมาธิ ทําไมอะ ตอนนั้นมีเรื่อง
• 50:35
  นี้คน2เว้ย อย่ามาหวานอยู่สําคัญ ทําไม ครับ
• 50:39
  เพราะฉะนั้นมันแตกกันนี่แหละขี้เหร่าเราขัดแย้งกันเมื่อกี้เดียวก็ขัดแย้งกันเป็นไปได้นะครับ แต่ขอให้รักษาความเป็นกันมาไอ้เรื่องความขัดแย้ง
• 50:39
  นี่คุยกันคุยคุยกันเปิดอกเปิดใจเปิดสมอง มีอะไรก็คุยกันเตือนกัน
• 50:55
  ส่วนใครจะรับไม่ได้รับเนี่ย อันนี้ระหว่างเค้าถามว่าแต่เราคุยกันนักเรียน
• 51:01
  กันนะครับ กรรมการที่ 13 นี่แหละข้อแตกต่างสําคัญนะครับสําหรับปัจจุบันนี้
• 51:15
  ระบบ ต้องให้ ที่ไม่ กล่าวหา พวกเดียวกันกลัวเป็นการแก้ผิด
• 51:33
  เห็นเธอไปพูดตรงนั้นอย่างนู้นอย่างนี้อย่างนี้ น่าจะเป็นมุสลิมเลยตามหาไม่ง่ายจังเลย
• 51:33
  ชุดนั้นไม่มีแบบทําไมพ่อฉันที่สุดพ่อฉันกล่าวหานี้มันมีความยุติธรรม อ๋อ มีท่านพูดเนี่ย
• 51:46
  มันผิดนะที่ท่านพูดนี่อาจจะถึงขั้นท่านต้องทบทวนนะ วิธีการแบบนี้เนี่ยมีความยุติธรรมเป็นวิชาการ
• 51:46
  ไม่ใช่โยเรื่องนี้เนี่ย พบปะกับดินได้ ตอนนี้ข้าพเจ้าเลย
• 52:01
  เนี่ย ปีหน้าก็ไม่ได้ต้องเชื่อเอ้ย
• 52:02
  เอ็นจองจี้มาไม่ได้แล้วเอ็นเจ๊งเพิ่งจะสั้นไม่เอาแล้วไล่ลงมา แบบนี้ไม่มีนะครับ
• 52:08
  แล้วปัญหาบ้านเราล่ะครับ ถึงปัจจุบันนี้เนี่ย ที่
• 52:14
  ปั่นป่วนนะครับ ก็เรื่องกล่าวหาคนอื่นง่ายเหลือเกิน
• 52:19
  น้องเชียร์นุ่มคนเดียว นี่เขาน้องกายนะ
• 52:19
  คนนั่งบุญกับคนโน้นอย่างนู้นคนโน้นอย่างนี้โดยไม่ พิสูจน์
• 52:26
  หลักฐานเขาเรียกว่ามีหลักฐานจะอ่อนมีหลักฐาน นี่มันไม่ไม่แข็งแรง
• 52:36
  สําหรับอะไรที่เราจะมา ยังทําไม่ได้
• 52:36
  แต่เรื่องเป็นพ่อเตือนสําคัญนะครับในในปัจจุบันนี้ กิ๊บซี่นะครับ ข้อแตกต่าง 24
• 52:46
  เค้าจะรับไข้ซึ่งกันและกัน เมกาซึ่งกันและกัน
• 52:47
  3ัคคีกันและกันแล้วมี ข้อบกพร่องอะไร
• 52:56
  เขาก็จะช่วยจะช่วยในการแก้ไขข้อบกพร่องซึ่งกันและกัน จะไม่เยอะใคร ไม่โกรธ
• 53:07
  ใครไม่มีใครเป็นมิตรไม่ยึด ใครเป็นศัตรู
• 53:09
  นอกจากว่าจะรัดและโปรดแล้วก็เพื่อเอาร้อนเท่านั้นนี่นะครับ เป็นข้อแตกต่างสําคัญของการพูดรางวัล
• 53:23
  เมษา แทน เมื่อ ความรัก ครีเอทีฟ ที่ จะ ทําให้ ลึกซึ้ง แล้วมัน
• 53:28
  จะมาให้ นะ ครับ เตือนกัน แล้วรับ ข้อ ตักเตือน รัก ข้อสัก เตือน
• 53:36
  ฉะนั้น จะ เป็น จะ เป็น เอกลักษ ณ ์ หรือจะ เป็น
• 53:39
  ข้อแตกต่าง ของคน ที่ ไม่ใช่ ส่วน งาน หรอกครับ จะได้ เห็น
• 53:42
  ชัดเจน เลย ตัวเขา เนี่ย เปลี่ยน พี่น้องเขาเปลี่ยนพี่น้องเขาบางคนถึงขั้นที่รักใครคนแก่คิดมา
• 53:49
  กกว่าลูกชิ้นบางคนถึงขั้นที่ให้ความสําคัญในการเป็น เนี่ยจะเป็นเพื่อนสนิทเป็นเพื่อนตายของเขาเลยครับ
• 54:04
  มากกว่าเมื่อคืน แบบนี้เรียนไม่ใช่ ซึ่งนะว่า
• 54:09
  จะมาทําไม่ได้นะครับ ทําไม่ได้ ความไม่ต่างเมตตา มันก็เมตตา
• 54:11
  ก็มีหมายถึงว่าเอาชั้นใส่ชั้นดูแลกันนั่นแหละครับตัวเรา บอกว่า เรื่อง
• 54:26
  อยู่ในสังคมที่ไม่มีที่ไม่มีข้อผิดธรรมกับการศาสนาเนี่ย เรารวมกันได้เหรอ
• 54:35
  ถึงแม้ว่าเค้าไม่มีชําระทํากันได้เค้าต่อต้านยังไง เศรษฐกิจเค้าจะบอกว่าไอ้นี่ไม่ใช่แล้วฉันไม่ทํางาน
• 54:36
  ฉันไม่ได้อย่างงี้อะไรที่เป็นประโยชน์อะไรที่มีความดีสําหรับสังคมร่วมกัน จะอะไรที่มันผิดหลักการเนี่ยบอกว่าอันนี้ขอ
• 54:52
  สงวนนะครับ ตรงนี้มันผิดไงครับ เหมือนกับอะไร มึงทําได้ซ้ําละจ้า
• 54:57
  ศาสนามีความถูกต้องทําได้รวม3ัคคีกันทําได้นี่คือแนวเดือนร้อนนะครับ เราต้องแก้นะครับ
• 54:57
  บางเรื่องบางอย่าง เนี่ยถูกสอนมา
• 55:13
  ถูกฟ้องถึงขั้นที่ตัดเนี่ยนะครับ จัดพี่กับน้องหนุ่มเพราะอะไร
• 55:13
  พ่อแม่เนี่ยนิยมทิ้งเลย กูโบว์ทําบุญ
• 55:14
  คนไข้นี่ไม่ยอมทิ้งตะกี้จากน้องแล้วนะไม่มีแล้วไม่เคยสอนแบบนี้ไม่สนนี้ มึงเอามึงกลับไปอ่านเดี๋ยว
• 55:14
  กูเอานะครับ ถึงขั้นเป็นมื้อชีวิตนะครับ
• 55:15
  ต้องทําความดีเหมือนกัน พ่อแม่หรือเครือญาติดีน้องถึงแม้ว่าข้อดีแค่บอกว่าเอมมี่เนี่ยผิดแต่เรื่องอื่นเรื่อง
• 55:41
  อื่นจะเป็นดีเนี่ย ทําได้ทําได้ นะครับ ที่จะขัดขวางนะ
• 55:45
  คนที่กังความดีที่จะขัดขวาง ถ้าไม่ช่วยก็อย่าขัดขวาง
• 55:53
  ถ้าการกระทําของเขาเนี่ยไม่ผิดจะรายงาน อย่าขวางเขาจริงๆไหมว่าไม่ใช่พวก
• 55:58
  เดียวกัน ถึงแม้ว่ากําลังพาเขาทําดีก็ช่วยขอบ่อยให้เขา
• 56:00
  ถ้าไม่ช่วยก็ยังขัดขวาง เอ้ย เขาจะดีกว่าฉันหน่อยไอ้นั่นน่ะ
• 56:01
  ฉันจะทําไม่ได้ เขาทําเรื่องไม่ได้เว้ยอ่ะ
• 56:03
  มันสิ้นรางวัลจะมาทําไม่ได้ โดยสรุปอ่านสิ้นรางวัลจะมานะครับ
• 56:04
  เป็นคนที่มีมารยาทดีมา กกว่าคนอื่น
• 56:05
  มีความสนใจในการที่จะขับเกลาจิตใจของเขา ด้วยการเชื่อฟังด้วยการปฏิบัติธรรมกับการศาสนา
• 56:21
  อุ้ยสัยทัศน์ของเขาเนี่ย กว้างขวางมีมุมมอง ที่กว้าง
• 56:28
  ขวางกว่าคนอื่นนะครับ แล้วก็มีมารยาทอันดีงาม
• 56:34
  ต่อผู้คนเต็มๆ 10 เกือบครึ่งชั่วโมง
• 56:39
  ประมาณครึ่งชั่วโมงครับ ก็จะได้ถึงสุดท้ายนะครับ
• 56:41
  ในข้อสรุปข้อสรุปของอานิสงส์อะมันจะมาหรือบรรดาผู้ที่ยึดมั่นในแนวทางของแอสตันเนี่ยนะครับ เออ
• 56:58
  ก็มีข้อ สรุปตรงนั้นที่ต้องเปิดดูหน้าพี่
• 57:07
  35 35 นะครับ คํานิยมของ เรายังไง คํานิยามของคําว่า อานิสงส์
• 57:21
  ในวันนี้จะมาให้เนี่ยนะครับ ชื่อพนมที่จะปลอดภัยพนมที่จะรอบ
• 57:29
  ในวันคลิกในวันเตียงนะ หน้ากม ที่จะมี ลักษ ณ ะ เด่น ของเค้า
• 57:34
  เนี่ย คือ ยึดมั่น ไม่ใช่ ซ่อมรอง ของ อะไร เวอร์ชั่น กัน แล้วก็
• 57:39
  ปฏิบัติ ตามรอย พร้าว ของ ท่าน อธิบดี ในเรื่อง อาชีพ ได้ ด้วย
• 57:43
  รอย ดําเรื่อง มารยาท ภายนอก ภายใน เรื่องการ ยึดมั่น กับ
• 57:48
  กลุ่ม ใช่มั้ย ฮะ ของ บรรดา เมื่อ ชีน นะ ครับ เพราะฉะนั้น ทาง วิษ
• 57:53
  ณ ุ คือคน ที่ ยึดมั่น ใน กิจกรรม และ นั่นคือ เอกลักษ ณ ์ ของ
• 57:59
  บรรดา พรรคประชุมแล้วครับ ด้วยนิยามคํานิยามนี้เนี่ยนะครับ
• 58:01
  เค้าบอกว่าคํานิยาม เฉพาะเนี่ย หรือความหมายเฉพาะเราก็จะเข้าใจได้เลยว่าคนที่ไม่มีลักษณะแบบนี้คนนี้ไม่มีข้อแตกต่าง
• 58:07
  แบบนี้ของอานิสงส์อะวันจะมาครับ ก็ไม่ใช่อนิซุนอนันต์จะมาแล้ว
• 58:08
  เช่น พวกภาวะเฮ้ย พวกอย่างนี้พวกคนจะดีเยอะ
• 58:24
  มั่วกันที่นั่นหมุดยี่ห้อ ทําไมพวกนี้ไงก็ไม่ตามท่านก็ดีเพี้ยน
• 58:28
  บางคนจะเพี้ยนเนี่ยบางคนจะเพี้ยนเรื่องพระเจ้า เรื่องบางคนจะเพี้ยนเรื่องตีมันบางคนก็เพี้ยนเรื่องทั้งหมดเลยนะก็ไม่มีความที่มัน
• 58:43
  กรรม บรรดาบัตรบางส่วน ผิวแกร็บ ชุดนั่งอยู่เนี่ย
• 58:47
  ตรงข้ามกับศูนย์หน้าก็คือ บิดาราด ศูนย์หน้าก็คือแนวทางที่เป็นธรรมที่ชอบธรรม
• 58:58
  เริ่มคือแมว ต่างที่กรรมดีกัน อุตาลีกรรมที่ไม่ได้อยู่ในแนวทางที่มันอยู่นอกที่อยู่นอกกรอบก็แล้วแต่ก่อนที่จะอันนั้นนะครับ
• 59:00
  ถ้าเรียกว่าคือคนไม่คิดมันในแนวตามคุณแม่คนตั้งแต่ส่วนหน้าคําที่เรา ไม่ทันสิจะเรียกซุนหน้าได้ยังไงไม่ทําผิดดําจะได้
• 59:22
  ก็ซื้อแล้วก็ต้องทําคุณได้อย่างเดียวในชีวิตไม่มีสิทธิ์ อ้าว ครับ
• 59:27
  วันจะมาแล้วแสดงว่าคุณได้มั้ย จะมาให้หนุ่มผมจะมาแล้วจะมาที่ถูกต้องไม่ชอบความแตกแยก
• 59:40
  ไม่ชอบความขัดแย้ง ไม่ชอบความอดทน สิ่งที่ถูกต้องนะครับ ไม่ขัดแย้ง
• 59:43
  ไม่ขัดแย้งกัน นี่คือความหมายของการดูดซึม
• 59:44
  แบบอ้วน ใช่มั้ย ท่านนายก ซึ่ง มันจะ มาก นะ แกเห็น เหมือ นแบบ
• 59:54
  ไม่มี ขีด ไม่มี เส้น ไม่มี ร่วง ที่ เป็น เป็น สัญลักษ ณ ์
• 1:00:01
  รวมกับใครก็ได้ ใครใครเชิญเดี๋ยวฉันไปพูด
• 1:00:06
  เธอไม่มีตั้งแต่กั้งรวนน่ะ เป็นสถาบันนี้ฉันหนึ่งไปอันนู้นน่ะ
• 1:00:13
  ฉันเหนื่อยไป เอ๊ะ อันนู้นก็เชิญคนโน้นเชิญ
• 1:00:16
  ไม่ไปด้วยแบบนี้ไม่ใช่ญ่า ท่านพูดไปจังไม่มีมันแย่
• 1:00:38
  แต่คนที่ซ้อมกันตั้ง มาตรฐานคนวุ่นไปจน 1000
• 1:00:43
  ที่ไม่ใช่จะมาว่าไม่รักษาความเป็นจะมาแล้วเราก็พยายามปฏิบัติอย่างงั้นกันนะ ในสังคมไทยเนี่ยยาก
• 1:00:56
  มาจากทั้งหมอกับเมืองนอกเนี่ยนะครับ ผมไม่กลัว เออ
• 1:00:56
  ถ้าเราไม่มีปัญหากับใครเนี่ยก็น่าจะอยู่ดีนะ เพราะถ้าเราไปไปตัดปักหลักกับใครเนี่ย
• 1:00:57
  มันก็จะเป็นการตีร่วมกับตั้งรั้วกับคนอื่น ก็เลยว่าเออไปกับใครก็ได้มาด้วยไปกับใครก็ได้
• 1:00:58
  ถ้าเมื่อกี้ที่มันอยู่ที่นักช่านนี่ก็ไป ไอ้นี่ก็ไป
• 1:01:22
  แต่จะพูดเนี่ยพูดของฉันพูดของฉันนะ ไม่คิดว่าไปที่นู้นก็จะพูดเรื่องไม่นะไม่นะ
• 1:01:23
  เพราะผมมีความรู้ ผมมีจรรยาบรรณพูด
• 1:01:24
  นี่ก็ต้องพูดทางความเชื่อที่มันถูกต้องเป็นศาสนานี่ไม่ได้ไม่ใช่ไม่ชินนี้เนี่ย ปฏิบัติไม่ไม่ใช่เมนูน่ะ
• 1:01:26
  เพราะไม่มีเมนูนะจะมาจะมาเชิญ ผมอยากดูใช้ใจที่เรื่องอะไรเลือกเมนูเนี่ยมันไม่ใช่
• 1:01:47
  หลักศาสนาเนี่ย มีอะไรพี่ก็จะต้องพูดไปที่ไอ้เนี่ยพูดเนี่ยเห็นคนอื่นเค้าเนี่ย
• 1:01:48
  ผมก็ว่าเอ้อดื่มเค้าของคนการที่เป็นยังไงอะสนับสนุนสนับสนุนพลังได้ไงพูดถึงแม้ว่าเป็นยังไง มันก็ต้องพูด พอมาแรกแรกเนี่ย
• 1:01:49
  บางคนก็เตรียมไปบอกว่าเช็คอินอย่างงี้ อย่างงี้ไม่ได้เลย
• 1:02:04
  เมืองไทยมันก็ต้องต้องยึดกับสถาบันสถาบันก็ปกป้องไม่อย่างงั้นน่ะเละ ไม่อย่างนั้นเล็ก
• 1:02:13
  แต่เราก็ยืนยันบอกว่าไม่มีปัญหากับใคร ใครเชิญต่อภัย
• 1:02:15
  ใครจะร่วมงานก็เชิญไม่มี การห้ามไม่มีไม่มีการส่วน
• 1:02:15
  ผมกําลังส่วนคนอย่างนี้ผมทําแล้วทําไมก็อย่างนี้อย่างนี้ใครจะชวนทําไมต้องจะเอา นี่ไม่ปฏิเสธ
• 1:02:31
  แต่ให้ขอให้พูดในสิ่งที่ถูกต้อง แกปรากฏว่าทําอย่างงี้เนี่ย
• 1:02:34
  เค้าไม่ชอบกันทําไมเค้า ก็ไปจะไปพูดกับทุกคน เลยหรอ
• 1:02:42
  ก็ไปกับกลุ่มโน้นกันเอง จะพูดกับกลุ่มโน้นกลุ่มโน้นเนี่ย
• 1:02:42
  มันไม่ชอบกลุ่มนี้ ถ้าเอ็งส่วนกลุ่มโน้นอ่ะ
• 1:02:43
  กลุ่มนี้ก็ต้องไม่ให้ไม่ให้คุณเป็นผู้สนับสนุนเขา สังคมไทยมันเป็นอย่างนี้
• 1:02:58
  มันมีเรื่องการเมืองที่เข้ามาเป็นบรรทัดฐานในองค์กรหรือแพทย์ศาสนา ซึ่งเรื่องนี้นะครับ
• 1:02:58
  ที่มันที่มันผิดพลาดเนี่ยที่มันเลอะเทอะแบบนี้ก็เพราะ ซึ่งเราคิดได้ยังไงเรื่องครับ
• 1:02:59
  ผมเข้าประชุมสถาบันที่ไหนอะนะ เตือนเลยเพื่อนพี่น้องเพื่อนฝูงที่ทํางานด้วยกัน
• 1:03:01
  อย่าเอาเรื่องการเมือง มา เป็น
• 1:03:23
  บรรทัดฐานในการทํางานศาสนา อย่าเรื่อง
• 1:03:26
  ทํางานศาสนาให้มีความบริสุทธิ์ มีความบริสุทธิ์
• 1:03:27
  จะวิ่งเรามีบริสุทธิ์ ตั้งเข้ามาต้องการอะไร
• 1:03:28
  ต้องการอนุศาสนาสูงสุด ต้องการให้ประชาชนรู้เรื่องศาสนา
• 1:03:36
  ต้องการให้ศาสนาเนี่ยแหละ ในสังคมใช่ไหม
• 1:03:37
  นั่นคือต้องหาชั้นเรียน ก็อย่าเอาอะไรมาเป็นมาเป็นพ่อแม่มาเป็นพ่อขัดขวางมาเป็นอุปสรรคในเป้าหมาย
• 1:03:51
  นี้เอาคนโน้นหรือคนนู้นไม่ได้ทําไมจะอยากอะไรเขาเปลี่ยนก็ไม่ชอบกัน ถ้าคนนู้นน่ะเชิญมาพูดมาร่วมกันแล้วคน
• 1:04:00
  นั้นไม่ได้ทําไรนะก็มีเนี่ยยังไม่ เคลียร์เรื่องนั้นมันอะไรก็ไม่รู้แล้วเขาว่ากัน
• 1:04:07
  ไม่มีอันนี้เป็นต้นนะครับ ไม่มีอะไรชัดเจนอะไรในในการทํางานอยู่นะครับ
• 1:04:08
  ถ้าเราไม่มีความบริสุทธิ์ สอนอิสลามของเราเนี่ยนะครับ
• 1:04:09
  มันจะเป็นการเมือง แต่กับเราไม่เอาอาร์มทีเดียวเนี่ย
• 1:04:10
  เราเป็นบรรทัดฐานในการรัดเครื่องอีกทีน้องในการ ครองจํานวนแล้วกัน
• 1:04:27
  โกรธเพื่อโพรที่มันมีน้ําหนักด้วยนะ ต้องชั่งนะ
• 1:04:29
  เพราะมันคนที่ผิดก็ผิดอันเดียวของเขาไม่มีร้อย ข้อผิดอยู่ข้อเดียว 99
• 1:04:31
  ข้อเนี่ยดีแล้วเราไปโกรธเขาอยู่กับข้อเดียว ยังไม่ยุติธรรมไงครับ
• 1:04:32
  เราต้องชั่งดูว่าข้อไม่ดีของเขาเนี่ยมีกี่ ข้อให้ส่วนมากเนี่ยไม่ดีนะ
• 1:04:49
  อันนี้โกรธ ถ้าส่วนมาก 70% นู่นไม่ไหวอย่างนี้ไม่ไหว มีดีแค่
• 1:04:54
  30 ไม่ไหวก็ได้ เราก็ส่วนมาก 70% อย่างดี แกคิดว่าดี 45
• 1:04:57
  คือต้องเป็นชั้นเนี่ยช้ําเลยเชื่อคนนี้ทําไมไม่ชอบอ่ะ แล้วมีอะไรอีกล่ะก็เนี่ยเนี่ย
• 1:05:08
  มึงก็ไม่ชอบอ่ะ แล้วก็ไอ้ดีที่มีที่ท่านชอบเรา
• 1:05:10
  ก็ไม่รู้ไม่รู้อะเนอะไอ้ของไม่มีเนี่ย แหม ของไม่ดีนี่นะ
• 1:05:11
  ชอบรู้แล้วของดีนี่แหละครับ ทําไมไม่นอนไปค้น
• 1:05:27
  ไปดูก็มีดีไหม สังเกตไหมครับ ที่เราหนังสือพิมพ์หน้าแรกมีของอยู่ไหม
• 1:05:35
  หนังสือพิมพ์หน้าแรก มีของดีไหม จะเป็นของเด็กโดยเฉพาะวันอาทิตย์เน
• 1:05:44
  มันแสดงถึงอะไรแสดงถึงหวังเนี่ย มันการตลาดไง สุดท้ายอ่ะ
• 1:05:50
  อยากเสียใจเนอะ สุดท้ายของมนุษย์ในสังคมเนี่ย
• 1:05:52
  ของลีห้องโล มนุษย์ส่วนมากในสังคมเนี่ย
• 1:05:58
  เค้าไม่หาผมของดีเนี่ยเค้าไม่เปิดได้ดูเอาของแล้วนี่เป็นจุดแข็งเนี่ยมาโชว์เค้าจะเอาแสดงว่ามีเรื่องที่ต้องทํางานกันในสังคมของทางที่ต้องปรับปรุงปรับปรุงอะไรในอุปนิสัยข้างในเนี่ย การที่จะชอบของดี
• 1:06:00
  การที่จะชอบสิ่งที่สวยงามเลยนะครับ ที่มันถูกต้องตามหลักการเนี่ย
• 1:06:00
  เราอยากจะให้เป้าหมาย ในชีวิตของเราเนี่ยนะครับ
• 1:06:26
  มีมีวิสัยทัศน์ มีมุมมองก็ดูอะไรไม่รู้อะไรดี
• 1:06:27
  อะไรเลว ก็เรารู้ว่าเรานี่ชอบดีหรือชอบเลว
• 1:06:27
  นั่นคือสิ่งที่จะให้มีบรรทัดฐานแล้วทํางานในชีวิตของเรามีประสิทธิภาพดีกว่านี้นะครับ เท่าที่เค้าเห็นนะครับ
• 1:06:28
  เราพูดเรื่องอะไรเกี่ยวกับสังคม แต่มันก็เกี่ยวกับความรุนแรงเหมือนกัน
• 1:06:29
  เราพูดยังไงเกี่ยวกับสีดํามันก็จะโยงไปถึงสังคม อย่างเช่นเดียวกัน
• 1:06:53
  เพราะเรื่องราวที่ได้เนี่ยไม่ใช่วิชาดี มีอันหนึ่งท่านนึงนะครับ
• 1:06:58
  เด็กรับฟัง การบ่นของลูกศิษย์ ผมพูดเรื่องราวที่ได้รับประกัน
• 1:07:15
  ทําไมอ่ะ มันไม่มีอะไร สดชื่น มันมีมันมีแต่ มาตราของกฎหมาย 123
• 1:07:25
  เนี่ย อริสมันต์ นั้น ก็บอกว่า เราไม่อยากให้เอาหินได้เห็นมีอิทธิพลในชีวิตเราไม่กลัวอิฐได้เนี่ย
• 1:07:31
  เป็นเรื่องทฤษฎีเป็น เรื่องเลือนล้ํา เป็นเรื่อง
• 1:07:39
  ของโลกได้เชื่ออย่างเดียวก็กล้าหาความที่หน้าเนี่ยมาเป็นรูปธรรมในชีวิต อย่างที่ผมบอกกับพี่น้อง
• 1:07:48
  อะไรที่พี่น้องที่นั่นแต่มันมีผลมันมีอิทธิพลในชีวิตของเรา ยังไงเอามาปฏิบัติ
• 1:07:56
  ตรงไหนตรงยาที่นั่งมาวาง นี่คือแทนที่ผิดมาดูสิในชีวิตของเราเนี่ย
• 1:07:57
  อะไรที่มันเกี่ยวกับเรื่องนี้ แล้วก็ปฏิบัติธรรมแน่นอนนะครับ
• 1:07:57
  อะไรมากมายจะดูทุกข้อที่จะรอเพียงนี้คงจะชี้แจงแม้กระทั่งต่อไปแล้วอีกแล้วนะครับ ความกระทําต่อมามีผลต่อมา
• 1:08:15
  ระยะจริยธรรมของมุ่งหนิงยังไงยังไงอะฮะ สภาต่อมอะไร
• 1:08:22
  คะมันจะมีผลต่อมารยาทต่อจริยธรรมยังไงต้อง ติดตามต้องติดตามนะครับ
• 1:08:28
  จะได้ศึกษาเรื่องนี้เห็นชอบมากก็ขอฝากกับพี่น้องเพียงเท่านี้ ใครมีคําถามไหมครับ
• 1:08:37
  พี่ชายได้อะไรก็ พี่ชายก็ถึงแก่อาเลี้ยงไปแล้ว
• 1:08:41
  น้องสาวของเขาเขามาให้คลี่คลายขอให้พระองค์มาล้อมลงโทษให้เขา ขอพระองค์อย่าทรมานเขาในหลุมฝังศพเลยไอขอดูอาของน้องจะส่งไปถึงพี่ชายหรือไม่
• 1:08:41
  การขอตัวอานั้นในเวลาใดจะดีที่สุดขอคิดอาการไม่ใช่น้ําด้วยครับ พี่ชายเสียชีวิตกับน้องสาวขอลูกค้าให้กับน้องน้องเมกา
• 1:09:05
  อยากให้ทรมานเขาคําถามเหมือนลูกค้าจะถึงพี่ชายรึเปล่า มีความน่ะครับผมไม่ใช่รถ
• 1:09:18
  ขอตอนไหนดีที่สุดขอช่วงกลางคืนนะครับ ตอนเปียมุนเลนเนี่ยส่งกลางคืนตอน10
• 1:09:19
  ก่อนฉลามก่อนฉลามทุกเวลาทุกรถดูแล้วหมาก็ดูสุนัขก่อนฉลามเป็นตัวขออะไรเนี่ย เราจะนับแล้วตอนกูหยุดแล้วขอให้อ่า
• 1:09:21
  ช่วงฝนตก นะครับ
• 1:09:43
  ส่วนฝนตกเนี่ยก็เป็นช่วงที่ ก่อนขอบคุณอาจจะทําความดี เช่น
• 1:09:48
  ทําสวนผักบริจาคสะพาน แล้วก็ขอดูอาหาร
• 1:09:49
  ขอดูอ่านไปเรื่อยเรื่อย ไม่ใช่ขอครั้ง 2 ครั้ง 20
• 1:09:51
  ครั้งแล้ว จบขอไปเรื่อยเรื่อย นะครับ
• 1:09:52
  ย่อมจะมีผลในเรื่องของแล้วจะรับจะรับยังไง อันนี้เป็นเรื่องผลว่าผมตอบไม่ได้นะครับ
• 1:09:54
  หน้าที่ของเราเนี่ย ของทุกอาหารแล้วก็ทําความดีกับพี่ชาย
• 1:09:55
  เช่น บริจาคโทรคิดบุญของ สทพ เนี่ย ให้เค้าเนี่ยทําได้
• 1:10:19
  จากร้อยบาท เพื่อให้กินแล้วก็อย่างนี้อย่างอื่นอันนี้เนี่ยบุญของกนกกรเนี่ยให้วิชาได้ไหม
• 1:10:19
  ได้ได้ครับ เอทีน่าเลยก็ใช้เรายังทําอะไรวิสุทธิ์ว่า
• 1:10:20
  เอกฉันท์ก็เลยบอกว่าเข้าใจแล้วถึงนะครับ แล้วเอออะไรที่เป็นความดี เช่น
• 1:10:22
  ข้อบกพร่องที่ที่ใช้เขาเคยทําไว้ แต่เราไปแก้ไว้เนี่ย
• 1:10:44
  มันก็จะเป็นการดี เช่นกี่ชายเคยทําอะไรไม่ดีกับคนอื่น
• 1:10:44
  ถ้าเราไปเคลียร์ให้เขาเนี่ยเหมือนกับเป็นการดีเนี่ยลดการทรมานอย่างแบบเนี่ยลดการทรมาน เช่นเคยมีสิ่งที่กับใครก็ไปใช้เชียว
• 1:10:44
  เคยไปทําอะไรไม่ดีกับคนอื่นก็ไปไปขอมาอะไร อย่างนี้ก็จะเป็นการลดการลงโทษหรือการทรมาน
• 1:11:08
  สําหรับเขา แล้วก็มีนิติบุคคล หนึ่ง ในชื่ออาสุนัขนั้น
• 1:11:13
  เขาบอกว่าถ้าอาจารย์อภิรักษ์ เมื่อกี้ด้านในตรงที่ชี้แจงนะครับ
• 1:11:13
  คุณอาตมาท่าเต่านะครับ มีคําถาม ขอมุสลิมก่อน 88 คน
• 1:11:30
  ขอทําการร้านอาหารเราจะช่วยรับงานหรือไม่ ถามว่านะครับ ตามขอดูอาร์
• 1:11:41
  ของเมื่อคืนคนหนึ่ง 200 สุพรรณให้กับพี่น้องมุสลิมอีกคนหนึ่ง
• 1:11:42
  แต่กลายเป็นว่าคนที่ขอ นะครับ ตัวอาร์ต่อร้อยล้านเนี่ย
• 1:11:43
  ทําวีดีอาร์ทําน้องธรรมดาจะรับตัวอาร์ผมคนที่ทําพิการหรือไม่ พี่น้อง กับเรื่อง ไม่รับใช้ได้
• 1:12:08
  ไม่ได้จริงจริงครับ รับคําว่า รับคําว่า ไม่รับ
• 1:12:17
  หน้าที่อัลลอฮ์เนี่ยใช้ได้หรือไม่ได้เลย หน้าที่หน้าที่เหมือนกัน
• 1:12:18
  หน้าที่ของเราเนี่ยคืออะไร อันนี้แยกให้ดีนะ จะสบายใจ
• 1:12:20
  หน้าที่ของเราเนี่ยคืออะไร อันนี้คืออันนี้ไม่ถูกเท่านั้นเท่านั้นคนที่ทําไปแล้วอันนี้ผิดนะไม่ถูก
• 1:12:20
  คนที่ทําผิดอันนี้ถูกแล้วใช้ได้ แต่ส่วนคําว่าจะตัดสินยังไง
• 1:12:38
  นี่เป็นเรื่องหัวเราะทําไมเราถึงคนเราเนี่ยนะ ไม่คิดว่าชีวิตคนเขายังมีด้านหมด
• 1:12:49
  เดี๋ยวนี้เรื่องนี้เป็นเรื่องที่มันมีความเข้าใจที่คลาดเคลื่อน เช่นคนในชีวิตของเขาเนี่ยเขาจะว่าอะไร
• 1:13:00
  บ้างเรื่องจริงจริง กูโบว์ 2 ศลวัตน์หลังละหมาด
• 1:13:01
  เออเขาทําเอาที่พังแล้วนะ สมมุติแต่ละทําวีดารา10
• 1:13:02
  ตังค์คนนี่เลยเรียกเขาบอกผิดกับ5เดือน ที่นั่น พอพอไปดูศาสนานี้มีแค่10
• 1:13:23
  ข้อ สมมุติ ศาสนา นี้มี 200 อัน 200 ข้อ ข้อ ปฏิบัติ กัน นะ เขามี
• 1:13:33
  คําพิพากษา เหลือ อีก ร้อย 90 ข้อ นี่ นะ ไม่ใช่ วิจาร ณ ์ ว่า
• 1:13:37
  ถูกต้อง เพราะ ถามว่า เขาทํา น้ําหมาก นี้น้ํา หมาก ถูก ไหม
• 1:13:41
  เพราะ น้ําหมัก ที่ เรา เรียก ว่าไม่ ทรัพย์ การทําให้ เนี่ย
• 1:13:48
  แต่ส่วนมากจะถูกไหมเอาเขาแต่งงานกับใครเนี่ย พวกคนเขาเนี่ยเขาไม่ถูกบ้างไหม
• 1:13:49
  มีค่าขั้นใหญ่ถูกขับเคลื่อนยังไม่มีแล้วถูกต้องแล้วฉันจะไม่ได้เข้า มีอะไรก็ไม่ได้ก็จะเรียกยังไง
• 1:14:02
  อ๋อ คนนี้มีมี คําว่ามีคนนี้มีแต่ว่ากับคนบางคนนี้มีบิดาต่างกันนะ
• 1:14:06
  การไปตรงไหนตรงไหนคนนี้บินตรงนั้นหมายถึงว่า ทั้งหมดในชีวิตในชีวิตทั้งหมดเลย
• 1:14:13
  ในเรื่องของศาสนาพุทธเนี่ยไม่มีชิ้นดี เปลี่ยนวิครับ
• 1:14:19
  และการหลักเกณฑ์คงต้อง ถ้าคุณคนมากไม่เคยคิดนั้น
• 1:14:23
  แสดงว่าแกยังเชียร์ว่าการมันหมดไม่ได้เรื่องของ ที่มีข้อผิดพลาดทาง 10 ครั้ง 20
• 1:14:35
  ชั้นนี่จะได้โดนเค้าเป็นกลุ่มที่ไม่ใช่ครับ มันจะมีข้อผิดว่าตรงนี้เค้าบอกว่าแค่นี้แล้ว
• 1:14:36
  ส่วนบีอีคอมอย่างนี้ ไม่มีควรเตรียมบ้างเอาแต่ช่างช่างดีของเค้าเห็นมีเยอะแค่ไหนเย็นของเค้าเห็นมีแค่ไหน
• 1:14:46
  การช่างน้ําหนักเนี่ยจะได้รู้ว่าคนที่จะนรกอดวิศวะเนี่ยนะ ของเรารึเปล่า
• 1:14:59
  ไม่ใช่ไม่ใช่ไม่ใช่ของเรา การที่จะดู เอ่อ
• 1:15:02
  คนนี้มีมีดาราคนนี้มีสุนัขมีส่วนหน้าที่ มีหน้าที่ของเราทําไมล่ะ
• 1:15:14
  เพราะเขาคนนี้เนี่ย นาทีนี้ที่ได้บางประการเขาอาจจะมีข้อดี
• 1:15:15
  อาจจะมีข้อดีที่ดีกว่าเราคิดว่า มันไม่ได้เอามารวมถึงอะไร
• 1:15:30
  เป็นไปได้ไหม กลัวผิดได้ไหม คิดว่าจังเลย
• 1:15:31
  เขาไม่ตั้งใจหรือเขาทําแต่ตั้งใจจะเอาบัตรเอาไปเห็นว่าเอออันนี้ก็เป็นเป็นข้อดีเนี่ย เป็นพ่อไม่ดีนะ เป็นข้อดีก็อาจจะ
• 1:15:43
  น่ากลัวมาก ทีนี้เรื่องของไม่รับนักเรียนในชีวิต
• 1:15:48
  เรื่องของเรา หรืออะไร เรื่องที่ ความขัดแย้งหรือไม่ว่าคนที่ได้รับเราไม่ระบุว่าอันนี้หมายถึงว่าอะไร
• 1:16:05
  อันนี้หมายถึงว่าคนที่มีดาราตื่นเต้นกิจกรรมอะไรอย่างอดีตแล้วเพียรอดีตได้ของเขาเนี่ยเพี้ยนแล้วคําว่าเพี้ยนเนี่ย ไม่ใช่เรื่องเล็กนะ
• 1:16:06
  มันต้องเรื่องใหญ่ แล้วเป็นคนที่คิดภาพเรื่องราวที่บ้านนิดนึง
• 1:16:24
  นิดนึง เช่น คนที่ตีความคนในลักษณะคือฝั่งหัวเราะ
• 1:16:25
  ซึ่งพี่ท้องตีได้ ก็ถือว่าพี่ด้าวพี่ด้าวต้องทํานั้นยังไม่ใช่
• 1:16:30
  ไม่ใช่ไม่มีส่วนหนึ่งของแต่มันไม่มีสิทธิ์หมด ไม่มีพิจารณาผิดแล้วหลักเกณฑ์โดยทั่วไปเนี่ยไม่เพียนแต่นี่เราต้องแยกแยะ
• 1:16:42
  ที่จะไม่ร่ํารวยนี่หมายถึงแนวทางแล้วไม่ดีวันนี้หรอก เพี้ยนไปหมดแล้วแบบนี้เนี่ย
• 1:16:43
  น่ากลัวเอาว่าจะไม่รับดวงครับ เพื่อนเราบอกว่าไม่รับดวงฮะนี่ไง
• 1:16:56
  เราพูดตามครูบอกว่าคนที่พี่ได้ครับที่แล้วผมก็ไม่ดีเพียงเพียงเพียงบวกของคนยิ่งเอาน้องไม่รักเราคือได้แค่นี้แต่เราเจาะจงได้มั้ยว่าคนนี้ทั้งโลกไม่รับหวานอย่างอย่าให้อันตรายมาก อันนี้หน้าที่ไม่ ผิดผิดผมหรอก
• 1:17:16
  แล้วมันก็ ใครทําแบบนี้เป็นการเป็นสมมุติ
• 1:17:18
  ใครมันตั้งมีบูชา เอ๊ะรูปปั้นในบ้านมันเป็นการเป็นก็อยู่ดีๆ
• 1:17:25
  ตลอดว่ามีคนที่เนี่ยเป็นการทําไม อ่ะ เพื่อเค้าพูดกันละวะ
• 1:17:33
  เค้ามียิ่งอยู่ที่บ้านอ่ะ มีตั้งรูปปั้นชิ้นต้องไม่เห็นมีแต่ถามชัดเจนมั้ย
• 1:17:35
  ไม่มีเห็นเค้าพูดกันอย่างงี้แล้วมากล่าวหาเขาอ่ะ เป็นการพื้นที่ไม่ได้
• 1:17:45
  มันเรื่องเดียวต้องระวังไงครับ พี่น้องเราหาคนอื่นที่มันละเมิดสิทธิของมันล่อนไอ้
• 1:17:51
  มีรายงานว่าประชาชนก่อนหน้านี้ 2 คนพี่น้องกันคนนึง คนดีคนนึงเลว
• 1:18:01
  คนนี้มีแต่เตือนคนชั่วนี่เตือนอยู่ตลอดไม่ดีหน่อยลําบากมั้ย คนชั่วนี่ก็บอกว่าเอ๊ะ
• 1:18:01
  อย่ามายุ่งกะ ฉันไม่ได้เป็นพระเจ้านะอย่ามายุ่งกับฉันเลย
• 1:18:12
  ไอ้คนดีเนี่ย ก็เลยฉันก็ ถ้าเอ็นอย่างนี้นี่นะ
• 1:18:16
  ไม่ให้เอ็งเข้าสวรรค์ บอกว่าใครที่จะมาละเมิด
• 1:18:26
  สิทธิ์ของข้าสิทธิ์ ผมว่ามันใครทั้งสวรรค์ให้เขาสอน
• 1:18:28
  นี่คือเรียกว่าใครที่มาละ เมื่อสิทธิ์ของข้าฉันใจเองเนี่ยไอ้คนดีเนี่ยไม่เข้าสวรรค์แล้วจะให้พี่ชายของเอ็งอย่างที่เป็นคนช่วยนั้นไม่เข้าสวรรค์
• 1:18:43
  ที่ เรา เราต้อง ระมัดระวัง นะ ครับ แต่ เหตุการ ณ ์ กล่าวหา
• 1:18:47
  การตัดสิน คนอื่น นี่ นะ ครับ ฉัน สงวน หน่อย เจ็บ เขา หน่อย เราดู
• 1:18:52
  ตัวเอง ตัวเอง เนี่ย ทบทวน ไหม มีอะไร บกพร่อง ไม่ดู ตัวเอง
• 1:18:57
  แล้วก็ อย่าไป อย่าไป สนใจ อย่า ว่าคนอื่น จะเข้า สวรรค์ เนี่ยเรา
• 1:19:01
  เดือดร้อน เลย คนอื่น จะเข้า นรก เนี่ยเรา เดือดร้อน ไหม
• 1:19:07
  แต่หน้าที่ของเราอ่ะนะ เตือนเขายังเก่งเขายังไปสอนเขา
• 1:19:07
  ยังศาลาว่ามีฉันไม่เข้าสวรรค์ไม่เข้ารางวัลเดือดร้อน ก็ดู
• 1:19:17
  เราจะเข้าสวรรค์แน่นอนหรือเปล่า เราพ้นจากนรกแน่นอนหรือเปล่า
• 1:19:18
  นั่นคือสิ่งที่เราต้องทุกตัวให้ดีนะครับ มีคําถามอยู่นะครับ
• 1:19:29
  พรรคการเมืองพูดก็ดีอยู่ 20 ปีให้กับสุชาติ อื่น
• 1:19:36
  การจัดงานครบรอบ 20 ปีหรือ 30 ปี ให้กะญาติไปได้หรือไม่
• 1:19:44
  สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารครบรอบ 20 ปี 30
• 1:19:48
  ปีเนี่ยไม่ใช่ไม่ใช่ไม่ใช่วิธีของอิสลามนะครับ ฉลองอ่ะนะ หมายถึงภูมิใจ
• 1:20:00
  มีความยินดีในการกระทําการกระทําอย่างดีใช่ไหม ดีหรือไม่ดี หรือสถาบันอย่างดี
• 1:20:11
  ถ้าการกระทําดีเนี่ยแล้วจะฉลองจะได้อวดชาวบ้านมา เอ้อ มาดูดิฉันทําแล้วก็มี
• 1:20:18
  แล้วฉัน ไอ้นู่นนะ อวดอย่างงี้ดีนะ
• 1:20:19
  แล้วฉลองมาอวดอ่ะนะแบบนี้เนี่ยไม่ถูกต้องหรอกไม่ถูกต้อง นอกจากว่า
• 1:20:20
  การกําหนดเวลาแบบนี้เนี่ยอยู่ 10 ปีหรือ 25 ปีแล้วก็ 50 ปีแล้วก็
• 1:20:23
  27 ปีร้อยปี หรือว่า 72 ปี 406 รอบอะไรอย่างเงี้ย
• 1:20:39
  นี่ไม่ใช่ของอิสลามนะครับ ไม่ใช่ของลิสลาม
• 1:20:44
  แล้วของเราเนี่ยจะฉลอง เมื่อไหร่ของมุสลิมเนี่ยทํางานไปเรื่อยเรื่อย
• 1:20:50
  ทํางานไปเรื่อยเรื่อย ถ้าดีเนี่ยแหละอิสลามมาแล้ว
• 1:20:51
  ถ้าดีสนับสนุนช่วยให้ กําลังใจ ถ้าไม่ดีเตือนจะทํางานไปเรื่อยเรื่อย
• 1:20:58
  ถ้าไม่ดีเตือนตัวปลอมและเตือนคดีสนับสนุนให้กําลังใจช่วยเหลือแต่ไม่ต้องไป ห่วงกันแล้ว
• 1:21:10
  จะฉลองเมื่อไหร่ก็อยากจะฉลองอ่ะ นู่นมันไปฉลอง วันเทียมมา
• 1:21:16
  วันเทียมมา นะครับ ไอดีที่เราทํางานมาใจฉลองเลยแล้วมันสิแค่ฉลองในเมืองไทยอะนะ
• 1:21:17
  คนมาร่วมงานสัก2000คนอย่างนี้ใช้นะครับ คนที่จะร่วมงานใหญ่วนเวียนแล้วเนี่ยเป็นแสนล้านเป็นล้านล้านเจ็บอ้วนไม่ลืมดูที่ในโลกนี้เนี่ย
• 1:21:18
  ฉันเคยเป็นกรรมการแล้วทําอย่างนี้ทําอย่างนี้ ฉันเคยเป็นนักวิชาการแล้วทําอย่างนู้นอย่างนี้เนี่ยโอนไปเลย
• 1:21:18
  แต่ในโลกนี้เนี่ยไปอวดชาวบ้าน เอ้ย มาดูฉันน่ะ
• 1:21:45
  อย่างใน 30 ปีที่ผ่านไปแล้วเนี่ย โอ้โห ดูดิฉันทําเพลงยังไงเนี่ย
• 1:21:46
  บุญคุณฉันขอ ในสังคม อย่ารักไม่ถ้วน อย่างงี้นะครับ
• 1:21:56
  มันรกล้างความนะครับ ลบล้างความดีเพราะเราไม่รู้ไอ้ความดีที่เราทําไปเนี่ยมันดีหรือไม่ดีแล้วครับ
• 1:21:57
  หรือไม่รับแล้วมันไปพูดทําไมนะครับ ก็เลยฉลองแบบนี้นะครับ
• 1:21:59
  ไม่มีเลยละครับ ของศาสนาคริสต์มาสอิสระไม่ถูกต้องครับ
• 1:22:15
  เชิญ ค่ะ เลยครับ มีคําถามทีแรกที่ผมสอนนี่ไม่ดีไม่ถูกต้องที่ไหนล่ะ
• 1:22:27
  ตรงไหนอะก็ช่วยบอกหนูสิผมที่สอ นมาอยู่นะเอาอย่างงี้ดีกว่า
• 1:22:28
  หนังสือที่ผมใช้เป็นหลักสูตรสอนพี่น้อง เป็นหนังสือผู้ที่เขียนหนังสือนี้เนี่ย
• 1:22:45
  เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านหลังทีก็จบมหาวิทยาลัยมาดีนะ แล้วคนที่รับรองหนังสือนี้แล้วเขียนคํานิยมคือท่านท่าน
• 1:23:01
  รับการเป็นรัฐมนตรี กระทรวง เป็นลูกฉีด เช่น
• 1:23:05
  เป็นอาจารย์สอนมหาวิทยาลัยมาดี นั่งมาทํา หนังสือเรานี่นะครับ
• 1:23:12
  ถูกแปลงหลายภาษา นักวิชาการคนทํางานที่ให้คํานิยมกับหนังสือนี้เนี่ย
• 1:23:12
  นับไม่ถ้วน เส้นไม่ได้เลย เป็นไปได้แต่เพี้ยน
• 1:23:30
  แต่ช่วยบอกหน่อยว่า12:00 ไหน ช่วยบอกจะบอกไอ้ไอ้พูดลอยๆอย่างนี้เนี่ยนะ
• 1:23:38
  ผมก็พูดได้ ผมก็พูดได้ที่ถามมาเนี่ย
• 1:23:41
  เพียงแต่มันไม่จบใช่ไหม แต่เราพูดด้วยเหตุผลด้วยวิชาการนี่นะครับ
• 1:23:41
  เราเราต้องให้เกียรติกันพูดผิดตรงไหนเนี่ย จะบอกว่าผิดตรงนี้นะแล้วผิดทําไม
• 1:23:55
  วิชาการ ผิดตรงไหนแล้วผิดที่ ทําไมหลักฐานมันว่ามันผิดคืออะไร
• 1:23:58
  เพราะมันพูดดิ ผมบอกว่ามันถูกไปด้วย ผมบอกว่าคน
• 1:24:06
  ที่ต้องเอาเป็นบรรทัดฐานในเรื่องการเรียกการที่ได้เนี่ย ผมบอกว่าต้องการรับผิดชอบเนี่ย
• 1:24:12
  เป็นมาตรฐาน พอผมเสนอแบบนี้เนี่ยผมไม่ได้พูดอย่างงี้เลยอยู่
• 1:24:15
  ผมเอาหลักฐานจากคนอ่านเมื่อคุณแล้วมาอ้างอิงใครบางคน เอ้ย
• 1:24:15
  พูดอย่างงี้เพี้ยนพูดอย่างนี้ผิดละบอกสิว่าผิดตรงไหน ก็บอกมีหลักฐานแล้วไง
• 1:24:16
  แล้วผมชี้แจงแล้วว่าความเข้าใจหลักฐานนี่มันยังไงแล้วมันชี้แจงแล้วอธิบายยังไง แล้วแบบอันนี้จะได้เป็นข้อสรุป
• 1:24:35
  นะครับ ผมไม่ไปที่เจนนะครับ การมีความผิดมากนี่ก็มีจะช่วยบอกผมช่วยเตือนผมเพราะเราที่เขาชี้แจงเนี่ยต้องเตือนให้ถูกถูกทางถูกซื้อถูกทาง
• 1:24:38
  แต่การที่พูดลอยๆเนี่ยมัน มันไม่ไม่มีผลหรอกครับ
• 1:24:50
  ในการที่จะแก้ไขปัญหาเอาคําพูดมาว่า ผมเนี่ยมีหน้าที่ผม 2
• 1:24:51
  เนี่ยมันเพียงเพราะผมไม่รู้จริงๆเป็นอันว่าผมให้คําตอบด้วย ผมไม่รู้ว่าเพี้ยนตรงไหนช่วยบอกด้วยตรงนั้น
• 1:25:05
  ถ้าไม่บอกผมและรับผิดชอบบอกเกลี่ยมากนะครับ รับผิดชอบมาไวเทียมที่ผมสอนประชาชนไปแล้วไม่เตรียม
• 1:25:06
  ผมไม่เตรียมประชาชนเนี่ย ความเพียรมันจะไปตกอยู่ที่กรุงหมด
• 1:25:07
  อันนี้อันนี้ต้องรับผิดชอบ เอาเป็นว่าคําตอบของผมหน่อยนะผมไม่รู้ว่าเพี้ยนตรงไหนช่วยบอกหน่อย
• 1:25:08
  แต่ถ้าไม่บอกนะ ถ้าไม่บอกแล้วถึงวันที่เอียนว่ายังไม่บอกยังวันเตรียมว่าต้องรับผิดชอบ
• 1:25:29
  การหรือเปล่า โอเคครับ ของสังคมเราเนี่ย พวกเรา นะครับ
• 1:25:39
  พระสงฆ์ยังยั่งยืนที่บอกว่าเช็คนั้นเนี่ยไปรับรองผู้ชายที่ว่าอยู่ที่ว่าไม่ใช่ก็เรียนยึดหลักการที่เรากล่าวหารังสิตนั้นเนี่ยเสียสิทธิ์นั้นคือ สมมุติ สมมุติ ฐิติฐาน อ่ะนะ
• 1:25:58
  ว่าเออที่เค้าเก่าผมรอว่าพิจารณาปีหน้าเนี่ยเพราะไปรับรองดิเรกว่าไม่ใช่คนเดียร์มีหรือผมบอกว่าไม่ใช่แล้ว ทําไมเพราะทุกคนที่เคยกล่าวหาพี่เด็กว่า
• 1:26:11
  เป็นก็แยดีนี้นะทุกคนนะครับที่เคยกล่าวหาดิเรกคุณรสซีรีส์สวัสดิ์ หรือบุรีรัมย์ ชื่อว่า
• 1:26:12
  เป็นเพราะแกมีเนี่ยเขากลับลํากันหมดแล้ว กลับบ้านหมดแล้ว
• 1:26:27
  เคยประกาศเรื่องนี้เนี่ย ผมพร้อมอยู่เสมอ ชี้แจง
• 1:26:32
  กับประชาชนดิเรก คุณน สิริสวัสดิ์ มีข้อความผิดพลาดในความหมายผู้อ่านจริงมีข้อบิดเบือนจริง
• 1:26:44
  ใช่แต่เบนจามเป็นเอ็นข้อเดียวกันเนี่ยผมไม่เชื่อผมไม่เชื่อแล้วผมยินดีผมพร้อมที่จะชี้แจงเรื่องนี้สําหรับคนที่ไม่พอใจ รวมถึงทุกสถาบันนะครับทุก
• 1:26:58
  สถาบันตั้งแต่สถาบันคุ้มครองโรงเรียนทุกกอง ทุน โรงเรียนก่อนจิต 9 ของ
• 1:27:10
  จริงก็ไม่เคยกล่าวหาพี่เด็กเลยนะอาจารย์เสรี นี่ก็ไม่เคยกล่าวหาว่า เป็น
• 1:27:13
  ข้อเย็น รวมถึงบางกอกน้อย สมาคม และก็สุนัขที่เคยกล่าวหาว่า
• 1:27:16
  เป็นข้อเย็น ซึ่งมันก็ยินดีที่จะอธิบายนะครับ
• 1:27:17
  แล้วก็ไปตามนะครับ ไปติดตามและผู้จัดการทุกคนแล้ว
• 1:27:26
  ให้มาคุยกันทุกคน ก็บอกว่า ไม่มีใครกล่าวหาว่า เป็นพรรคยังไง
• 1:27:34
  มีเหลืออยู่คนเดียวนะครับ ที่ยังมีในเราเป็นคนที่ยังมีต่อกับท่านหลายครั้งแล้วนะครับ
• 1:27:35
  ครั้งสุดท้ายบอกว่าไม่พูดแล้วเรื่องนี้ขอไม่พูดแล้วก็ไม่ต้องมาติดต่อกับฉันแล้วแต่ละสมาคมอังกฤษแล้ว กันหมดเลย ชื่อเนี่ย
• 1:27:55
  ถ้ายังมีใครพูดโดยเปรมผู้ใดที่กลัวเป็นข้อเดี๋ยวนี้เนี่ยชี้ให้ผมหน่อยและผมจะเขียนให้เพราะผมเขียนหมดแล้ว ผมทํางาน 23 ปีเลยนะครับ ก็ได้ผล
• 1:28:08
  พอสมควรการก ล่าวหาคนอื่น การใบ้สีคนอื่นนะครับ
• 1:28:13
  กับนักวิชาการเรื่องแม่ที่เคยรุนแรงมากนะครับ เกือบทั้งหมดนะครับ กลับลําหมดเลย
• 1:28:19
  เค้าบอกว่าเดี๋ยวนี้เดี๋ยวไอ้บริเวณโบราณขี้พูดด้วย มีบิดเบือนอย่างงี้อันนี้
• 1:28:26
  ผมก็เชื่อเหมือนกันนะ ผมก็มีความความเห็นเหมือนกันนะครับ
• 1:28:28
  ว่าไอ้กรณีโคราชี่มีข้อบิดเบือน มีข้อผิดพลาดในความหมายของฝรั่งของผู้หญิงมายึดของท่าน
• 1:28:29
  แต่เป็นการแสดงข้อดีอันดีร้อยเฟอร์นิเจอร์ที่เค้าเคยพูดกันที่ดาวมุสลิม เคยประกาศเดี๋ยวเค้ากลับลํากันหมดแล้ว
• 1:28:48
  ก็ก็มาถึงจะลาภion อะนะครับ เมืองถึงกาละ พะยูน
• 1:28:50
  เค้าก็อย่างนี้ เค้าก็ไม่พูดแล้วมันเป็นก้อนใหญ่
• 1:28:51
  เค้าบอกว่ามีบิดเบือน เนื้อมันก็พูดก็มีบิดเบือนแล้วก็บอกของที่ตรงไหนที่ผมเขียนตรงไหนที่ผมไม่ถูกต้องนะครับ
• 1:28:51
  สอบให้ลึกหน่อยปวด ตรงไหนแล้วผมยินดีนะครับ
• 1:29:11
  มาบอกผมเนี่ย แล้วก็สนามที่ได้เสร็จแล้วผมให้อีกชั่วโมงหนึ่งชี้แจงรายละเอียดทุกประการเกี่ยวกับเรื่องนี้ชี้แจงได้กับพี่น้องนะครับ
• 1:29:12
  หนังสือก็มีใครไม่เข้าใจอะไร นี่นะครับ ก็กรุณา
• 1:29:26
  ถ้าเป็นผู้ศึกษาแสวงหาสัจธรรมเนี่ยไปอ่านหนังสือหนังสือของผมเนี่ยในเรื่องเดียวเมื่อตอนชิงปรากฏหนังสือของเชิงเนี่ย 2 เล่ม รวมถึงหนังสือคนอื่นอีก 4
• 1:29:38
  เล่ม หนังสือของอาบูบามัส โอดีเนี่ย
• 1:29:39
  ซีเล่นเพราะว่าผมว่าเพี้ยนด้วยนาทีได้แล้ว น้ําเสียงเซตอาร์บีเนี่ย 12
• 1:29:48
  เล่มเนี่ย ก็รวมทั้งหมดนะครับ 6 เล่มเนี่ยของผมเนี่ยเล่มเดียว
• 1:29:50
  ผมบอกว่าอ่านของผมเล่นเดียวเพียงพอแล้วไปอ่าน 6 เล่มเนี่ย เล่น
• 1:29:57
  เปรียบเทียบแล้วมาบอกผม อยากเห็นตรงไหนแล้วผมจะชี้แจงให้ทําไม
• 1:30:00
  ทําไมจะพี่น้อง เพราะผมไปถาม 2 คนเนี่ย เชฟนาฬิกากับคุณรามุรมะ
• 1:30:04
  สวัสดี บอกก็ชี้แจงผมเนี่ยว่าผมผิดตรงไหนไม่ยอมพูด
• 1:30:08
  ไม่ยอมคุยคุณนั้นพี่ชอบเก่าครับ ผมบอกเป็นอย่างนู้นเป็นอย่างนี้
• 1:30:08
  ตรงชี้แจงไม่ยอมพูดไม่ยอมคุย ก็ผมไม่รู้ว่าคนที่กล่าวหาผมกลัวเป็นอย่างนู้นเป็นอย่างนี้
• 1:30:18
  แต่พอไปถามว่าทําไมเพื่ออะไร เรื่องอะไรจะไม่พูดตกลงว่าอย่างนี้สังคมก็จะใช้วิธีกล่าวหากันแบบนี้
• 1:30:33
  นะ ตีหัวก็จะเข้าบ้านมันมันก็ไม่มีวันหยุดนะครับ
• 1:30:34
  ใช้วิธีนักเลงแบบนี้เนี่ย มันไม่มีวันหยุด
• 1:30:35
  เราต้องใช้วิชาการใช้เหตุผลทางความรู้วิชาการเราก็จะได้มีข้อยุติตรงนี้ก็อย่างที่บอกนะครับ ผมไม่มีอะไรกับใคร ผมเคยพูดนะครับ
• 1:30:53
  ใครจะเชื่อว่ากิเลสเป็นพระเพชรมีก็เชื่อไปผมไม่เที่ยงแต่ยังบังคับ คือผมเชื่อละกันจะบังคับครับท่านจะเชื่อก็เชื่อไปดิแต่ยังบังคับผมเพราะผมไม่เชื่อว่าเป็นทะเบียนอาจจะขอให้เป็นข้อสรุปตรงนี้และใครที่อยากจะได้รายละเอียดคําชี้แจงกับเรื่องตรงนี้เป็นวิชาการอ่ะนะ
• 1:30:54
  เขียนวิชาการก็ต้องมีความยินดีนะครับที่จะชี้แจงที่บ้านมันก็ได้มีการทําโทรศัพท์มาถึงมาเยี่ยมบ้านผมก็ได้ นะครับ
• 1:31:32
  ในเชิงมารยาทที่เค้ากลับกันแล้วบอกว่าดิเรกไม่รู้สึกเท่าเดียวมีแล้วอย่างเงี้ยในเชิงมารยาทต้องประกาศกับสังคมอ่ะนะ ส่วนผมนี่ผมไม่ติดใจ
• 1:31:45
  เขาเคยกล่าวหาถึงเรายังโฟลว์อาชีพสวรรค์ว่าเขาเป็นคนยา นี่ มีข้อบิดเบือน เราก็บอกว่า
• 1:31:54
  เอ๊ะ ส่วนมากนี่เขาต้องบัตรเขาเปลี่ยนแล้วนะ
• 1:31:55
  ข้อว่าต้องบัตรทําไมไม่ประกาศต้องประกาศอ่ะ ใครผิดเนี่ย
• 1:31:56
  ต้องประกาศที่มาตรฐานของเขาอ่ะนะ ใครเขาต้องยึดในมาตรฐานของเขา
• 1:31:56
  นั้นมีจุดยืน เดียวอ่ะนะ เขาต้องประกาศ
• 1:32:11
  ต้องตําบัดตัวมันเคยกล่าวหาคนหาคนหนึ่งมาเป็นกาแฟแล้วก็เปลี่ยนทัศนะแล้วเนี่ย เขาเรียนอย่างนี้มันมันกระจายไปทั่วสังคมอะนะครับ
• 1:32:11
  จะจะเปลี่ยนจะแก้นี่ก็ต้องบอกสังคมชายนี่ไง ประชาชนทํานี่ไม่ผิดใจ
• 1:32:12
  ส่วนผมนี่ไม่ติดใจทําไมรู้ไหม เพราะผมถึงไม่เดือดร้อน
• 1:32:33
  ผมบอกเลยนะครับ ผู้หลักผู้ใหญ่ผู้หลายคน
• 1:32:34
  ผมนี่นะวันเทียมมากไม่เดือดร้อนทําไม เพราะเอาว่าฉันไม่ถาม
• 1:32:34
  ผมบอกว่าดิเรกทําไมทําไมไปรับรองโฆษกไม่ใช่ข้อเดี๋ยวไม่ถาม แต่คนที่จะถูกถามถูกสอบสวนสําหรับคุณเนี่ยไปกล่าวหาว่าคนนี้เคยเป็นนิสิตเนี่ยพวกคุณกล่าวหาว่า
• 1:32:35
  เป็น การเป็นพวกคุณมีหลักฐานอย่างพวกคุณ
• 1:32:37
  อย่าเดือดร้อนเหรอ ความเชื่อมั่นแต่ว่าไม่มีใคร
• 1:33:03
  หาใคร มีคนที่ไม่มีความรู้มาแบบผมเดี๋ยวนะ
• 1:33:11
  บอกว่าผมบอกว่าถ้าอ ย่างนั้นอย่างนั้นก้าวเต้นมีกี่พันน้ําทั่วโลกเนี่ย
• 1:33:12
  ผมต้องไปตามทุกคนทั่วโลกที่เป็น การเต้นเนี่ย
• 1:33:12
  แล้วต้องระบุชื่อนะครับ ในว่าพี่อยากให้มีพินัยกรรม
• 1:33:13
  ข้าพเจ้าเชื่อมว่านายพลนี่เป็นการข้าพเจ้าเชื่อมกลัวนายคนนี้ต้องเริ่มหมดอะนี่ไม่จริงเชื่อแล้วนะครับ วิชามัน
• 1:33:35
  มีคําถามอย่างอื่นนะครับ อยู่บ้านอยู่ไม่ได้พี่น้อง23ีนะครับ
• 1:33:49
  ครับ เพียงเท่ากับเพื่อนหรือไม่ คําถามอยากกินแล้วอยู่บ้านเดียวกัน
• 1:33:56
  เค้าทําซีรีส์เขาจะนําอาหารมาให้กินได้มั้ย เวลาถืออีกเรื่องจีดีไอเนี่ยไปขอรับเค้าได้มั้ย
• 1:33:56
  คือทําชีวิตเนี่ย ขอให้ชี้แจงแบบชีวิตเนี่ย
• 1:33:58
  มันมีหลายประเภทเลยมีชีวิตใหญ่ มีชีวิตเล็ก อย่างเช่นแขวน
• 1:33:59
  เอาจริงอ่ะ เจิมเจิมเอาพูดอ่านมาเจิม
• 1:34:22
  อันนี้มาเสียชีวิตนี้ก็ไม่เสียชีวิตอย่างมัน ชีวิตเล็กหมายถึงว่าไม่จบ
• 1:34:22
  มุดจ่ายแคว้น อ่าวหิมะ ติดคุก อ่านเนี่ยไม่ใช่ชีวิตใหญ่
• 1:34:26
  เป็นชีวิตเล็ก เป็นชีวิตเล็ก อ้าวดีมาก
• 1:34:34
  เป็นผู้อ่านนั้นไม่ใช่อดีตเป็นอย่างอื่นมา นะ ถ้ามาแขวน
• 1:34:41
  แขวนพระเนี่ยไม่ใช่แล้วหรือมาเจอ มาอีกพระมาเจอมึงอันนี้
• 1:34:45
  อันนี้ชีวิตใหญ่แน่นอนนะครับ แต่ว่าบางอย่างนี่มันชีวิตที่ผมยกตัวอย่างเนี่ย
• 1:34:49
  มีในสังคมก็ทํานั่นมีส่วนแล้วพวกเราเนี่ย เข้าใจว่าแบบนี้นะชิ้นใหญ่
• 1:34:49
  เราทําชีวิตแบบนี้เนี่ย ต้องกัดดีกับน้องตัดหญ้ามันไม่ใช่บางเรื่องเนี่ยต้องจําแนกดูก่อนกดมันชีวิตยังไงช่วยบอกก่อนนะครับ
• 1:34:51
  ช่วยบอกหน่อยว่าถ้าเป็นชีวิตใหญ่นี่นะครับ ตอนนี้ต้องเตือนต้องเตือนชีวิตเล็กเล็กนี่มันก็ต้องเตือนเหมือนกัน
• 1:35:16
  ใจเรื่องกักตัว เรื่องต้องแยกเนี่ยแหละ
• 1:35:16
  มันมันขึ้นอยู่ที่ว่าใหญ่หรือเล็กเล็กอันเล็ก ยังนึกถึงใหญ่อะไร
• 1:35:17
  อันนี้ก็ยังพออยู่กันได้เกินจนเกินได้นะครับ เค้าเอาอาหารอะไรมาให้อะนะ
• 1:35:18
  ถ้าอาหารที่ไม่เกี่ยวกับเรื่องชีวิตเนี่ย และเงินเดือนหรือรายได้เค้ายังไม่หักมันก็กินได้
• 1:35:19
  ไม่มีใครเห็นครับสูงวันอีก และอีกใหญ่เราไปขอมารับเค้าจากสิ่งที่เราละเมิดดวงเค้านี่นั่นไม่มีปัญหาทําได้
• 1:35:44
  เป็นญาติพี่น้องพี่น้องทําเนี่ยไม่บอกกับบรรดาลูกชิ้นหนึ่งสําหรับบิดามารดาของเขาที่เป็นในชีวิตมาเป็น ลูกค้าบิดามารดา มารดา 2
• 1:36:02
  คนเนี่ยบังคับ ให้เจ้าทําชีวิตให้ตั้งเจ้าหน้าที่สัปเหร่อเอามาบอกว่าก็อย่าเชื่อบางครั้งอย่าทําตามเขาแก่ให้ทําดีกับเขา
• 1:36:15
  ให้ทําดีกับเขาเล่นอยู่กับเขาในโลกวิญญาณด้วยความสนิทสนม ไม่งั้นกันนะครับ
• 1:36:22
  พ่อแม่เป็นมิตรกันกับแล้วเราเป็นมุสลิมทําดีกว่าพ่อแม่พ่อแม่ทําดีกับเรายังไม่มีปัญหาแกกินที่เค้าทําเนี่ย สมมติเราทํากับเค้าอย่าให้
• 1:36:34
  เป็นการฝ่าฝืน อย่าให้เป็นเรื่องที่มีความผิดทางทางศาสนา
• 1:36:35
  แต่ทําดีกับเค้าเอาดีเยอะไปให้เค้าเค้าหายเยอะแยะมาให้เราหายเดียไม่ผิดหลักการอะไรเงี้ยหาดีอะที่ไม่มีทางอะนะ หรือเราทําดีกับเค้าทํากับข้าวไปเลี้ยงเค้าทําอะไรดีได้หมดไม่มีปัญหา
• 1:36:51
  และในจํานองเดียวกันเตือน อันนี้ผิดนะ
• 1:36:53
  อย่าทํานะผิดหลักการนะอันนี้ละร้อย 5
• 1:36:55
  วันนี้เราสู้5มก็เตือนไปเรื่อยเรื่อย นะครับ
• 1:36:55
  ต้องหาก็เป็นชีวิตอย่างชีวิตใหญ่เช่นอะไรเช่นเคย เชื่อไปบนบานให้ต้องกระเทียมไปเชือด
• 1:36:56
  ถ้าให้โต๊ะ กระเทียมก็รวย จะมีลูกจะมีเมียก็ไปทําบุญที่โต๊ะ
• 1:36:56
  เสถียร คือชีวิตเสียเลยไปกราบไปซะว่าวพี่โต๊ะตะเกียงเนี่ย
• 1:36:57
  ชีวิตอยากไปสู่อยู่ที่นู่นไปทิ้งไว้ของเขา เดี๋ยวให้ช่วงเช้า
• 1:37:25
  แบบนี้เนี่ยที่ต้องเตือนแบบนี้นะครับ จะเป็นภรรยา 3
• 1:37:26
  ีเนี่ยไม่ได้ต้องทบทวนไม่ได้ในชีวิตอย่างนี้มันก็ไม่ได้ทรงทบทวนต้องเตือนไม่อย่างงั้น แต่เรื่องต้องเป็นเรื่องใหญ่ครับ
• 1:37:27
  มีคําถามอื่นเชิญ ที่ที่เอามาพอใจเชื่อว่าตอบรับก่อนที่เอามาพูดกับอย่างนั้น
• 1:37:59
  ก็มีเคสนะครับ ขอม้าเมื่อสักครู่เดียวหน่อย
• 1:38:00
  บางครั้งก็เครื่องมันร้อนก็เลย ช่วยช่วยเตือนด้วย
• 1:38:09
  บางทีก็บอกว่าไอ้พูดช้าช้าหน่อยนะครับ สรุปนะครับ ส่ง
• 1:38:20
  พอใจหรือเอาละครไทยหรือเอารอบต่อรักได้วิทยาบ้านไหนควรตอบรับ ต้องมีเงื่อนไขสําคัญนะครับ
• 1:38:28
  ที่บอกว่าที่ว่าพูดถึงเนี่ย สําคัญในเรื่องโบราณเนี่ยหนึ่ง
• 1:38:34
  คือ เวลาเลือกเวลาเป็นตัวอย่างที่เราตอบรับเนี่ยมีอะไรบ้างหนึ่งกองทุนนาทีผมก็กองอยู่ใกล้ชิดเนี่ย
• 1:38:35
  ตอนนั้นเหลือเกินให้ขยันขอตัวซึ่งอยู่ทุกชนิดนะครับ ทุกเวลาลําบากอ่ะ คุณแม่
• 1:38:51
  ก็ดู ก็ตาม สนามจะขยาดเสร็จแล้ว ก็ระหว่างเสร็จแล้ว
• 1:38:57
  ก่อนที่จะฉลามอย่างเนี่ยดิ บอกว่าให้ของทุกอย่างเราสวยมาก
• 1:38:57
  มักจะไปขอถ่านที่มา นิดนึงก็ยังบอกว่าแปลกเหลือเกิน
• 1:38:58
  พออยู่กับอัลลอฮอลในท้อง พอ ลาออกเนี่ยจะมาขอเหมือนตอนอยู่ในบ้านคนรวยเนี่ยไม่ขอตังค์
• 1:38:59
  พอออกนอก บ้านแล้วเนี่ย ปิดประตูแล้วเนี่ย
• 1:39:17
  ขอตังค์หน่อย คน ส่วนมาก ก็เลยเหมือนกัน
• 1:39:31
  แบบการท้องที่อ่านหลังละหมาดเนี่ยที่เราทํากันน่ะ สภาประมาณ 33 คํารุนแรง 30 300
• 1:39:34
  กว่า 33 และตอนแรกน้องน้อง600 เนี่ยแล้วก็ยกมือของผู้ใหญ่ฉบับมั้ย
• 1:39:35
  ท่านนายบีเคยทําไหมท่านอาจจะไม่เคย แต่ถามว่าทําได้มั้ย
• 1:39:48
  ทําได้แต่อย่าทําเป็นมิตรกระสุนเป็นสม่ําเสมอ อย่าทําอดทําไมเค้าไม่มีฉบับทําบ้านทิ้งบ้างอะไรที่ทําอะก็จะมีเล่นนะไม่ทํายังไงอะ
• 1:39:48
  แกล้งไหมครับจับทําไมครับ พอดีแน่นอนไม่ดูอาจารย์เริ่มมาแน่นอนนะครับ
• 1:40:07
  ใกล้ชิดจนละเมิดเหลือเกินถ้าไม่ ของ
• 1:40:13
  ขออาจอห์นละหมาดกลางคืนตอนละหมาดจะยึดละหมาดกลางคืนเนี่ย ขอทุกท่าน
• 1:40:14
  ขอทุกอันช่วงเวลาระหว่างพยานกับอีกกล้อมคดีมันก็เป็นเป็นช่วงเวลาที่ว่าไม่เกิดการ อันนี้เรื่องเป็นเรื่องสถานที่เรื่องสถานที่อย่างดีกันนะ
• 1:40:15
  ขอความรู้สถานที่ไหนที่สุดนะครับ นู่น น่ะที่กล่าวว่า
• 1:40:38
  หรือ ที่ อารม ณ ์ บ้าง อารม ณ ์ บ้าง นะ ครับ เวลา บางเวลา นะ
• 1:40:43
  ครับ สถาน ที่ แห่งเวลา เนี่ย เดิน ขึ้นมาบอนโดยเฉพาะ สิทธิ์
• 1:40:47
  คืนสุดท้ายเดี๋ยวถึง 10 วัน แรกของชน ศิษย์ยักษ์นะครับ
• 1:40:49
  อันนี้ในอดีตก็แน่นอนเป็นเวลานานเรามี เงื่อนไขเกี่ยวกับสํานวน ตัว
• 1:40:59
  ที่เราขอเหรียญละเมิดละเมิดคนอื่น ขอให้คนนั้นน่ะ ขอให้ทุกท่านทุกที
• 1:41:07
  ทําไมอะฉันก็ไม่ชอบขี้หน้ามันน่ะไม่ได้ละเมิดแบบนี้แล้วเราไม่รับแน่นอน เพราะว่าขอให้เจ้านายฉันยืนยันไม่ประสบความสําเร็จเลยอะไร
• 1:41:08
  มันกวนฉันเหลือเกินเนี่ย ในเมื่อแบบนี้มันไม่รับหรอก
• 1:41:09
  ทําไมอ่ะ เราขอทุกอย่างให้เอาเรื่องจัดการเขาเอาอํานาจใครที่กระทําฉันเนี่ย
• 1:41:26
  จัดการ เขาเอามาคนที่ทําฉันในสิ่งที่ไม่ถูกต้องที่มันเป็นสูดเนี่ย
• 1:41:28
  ขอให้อํานาจจัดการกับอํานาจจัดการยังไงนี่ก็เรื่องของอํานาจที่จะกันใน จะไม่ให้รถธรรมก็น่าจะเรื่องอื่นก็ได้นะครับ
• 1:41:39
  เราขอด่วนให้ว่าจัดการในสิ่งเหล่านี้นะครับ ขอในสิ่งที่ถูกต้องน่ะไม่ผิด
• 1:41:48
  แต่ละ การเอาเงาะขอให้ฉันมีเงินสักร้อยบาททําไมมีทุเรียนถูกต้องไม่ได้หรอก
• 1:41:49
  เค้าอย่างงี้ไม่ได้ขอในสิ่งที่ถูกต้องนะครับ เราขอในสิ่งที่เราไม่รู้ว่ามันถูกเนี่ยมันยิงกันไม่ดีเนี่ยเราก็มอบตัว
• 1:42:03
  ขอร้องเหรอ เลือกในสิ่งที่ดีสําหรับธรรมชาติ
• 1:42:06
  ถ้าสิ่งไม่ดีเนี่ย ขอความสําเร็จ โอ้โห ถ้าสิ่งไม่ดี ขอให้ห่างไกล
• 1:42:12
  จากสิ่งเหล่านี้จะขอรอเราขอให้เอามันเลือกให้เรานะครับ แล้วขอเรื่องสิ่งที่คําว่าสุดท้ายต้องวาจาอะไร
• 1:42:19
  ชอบผิดขอ เช่น ขอความอภัยโทษ ของความ เมตตา เนี่ย ไม่ชอบ นะ
• 1:42:30
  ขอไป ไม่ยิ่ง พร้อม ยิ่ง อารม ณ ์ ให้ แล้ว ขอดู มา คือการ ขอดู อา
• 1:42:37
  เนี่ย ให้ ขอ ตลอด เอา ว่าชอบ เรามี เด็ก บอกว่า ใคร ที่ ไม่ขอ
• 1:42:41
  เอามา เนี่ย เอาล่ะ พี่ ว่าผึ้งอยู่ไหนแค่ไหนเนี่ยเคยขออํานาจเลยเดี๋ยวล็อกกลิ้งไม่ชอบไม่โกรธ
• 1:42:49
  คนเหล่านี้ แต่ก็ขอไปเรื่อยเรื่อยคือ
• 1:42:52
  เวลาคนไหนเนี่ยมีผลกระทบเอาลงในกระบี่เนี่ยนะครับ ทุกเวลาเลยต้องพูดกับเราสิ
• 1:43:01
  ขอความเป็นทรุดตลอดเลยครับ ในปีหนึ่งวันหนึ่งคืนเนี่ย ขอความ
• 1:43:06
  รู้จักคําร้องเนี่ยจึง ร้องทุกครั้งกับพี่แหละครับ
• 1:43:08
  อันนี้โดยสรุปนะครับ ส่ง 2ครั้ง หรือทองผัดไทจากเรา
• 1:43:15
  ผมก็ส่งแบบนี้รวมถึง คําถามก็ขอให้อ่านไม่เล่นหมาก
• 1:43:27
  ไม่ใช่อยู่ก่อนสลับเป็นภาษาไทยได้นะครับ เห็นหมดได้ หลักฐานคืออะไร
• 1:43:37
  หลักฐาน ว่าไม่มีข้อห้ามหนึ่ง 2 รอบสุดท้ายเรื่องธรรมดาแล้วอ่ะกว่าหุ้นเรียลอีแดง
• 1:43:50
  แล้วก็ กินกันเลยพี่นะ ต้องตีแสนกว่าคนนู้นนาทีนั่นน่ะ
• 1:44:00
  พวกเจ้าทั้งใหญ่เนี่ยเอามาพูดกับใครนะ เราพูดกับมนุษย์แกญาติทั้งหลาย
• 1:44:03
  พวกเจ้าทั้งหลาย จงวิงวอนต่อท่านแล้วข้าก็ตอบว่าบัว
• 1:44:05
  5 ของพวกท่านแพ้ยิงคนที่เย่อหยิ่งซ้อมรบด้วย
• 1:44:08
  การไม่ขอดูอ่านไม่วิงวอนน่ะนะ คนเหล่านี้จะเข้าอยู่ในนรกเ4ยงตลอดทาง
• 1:44:27
  คําถาม เอ้า ระบบกับพวกเจ้าทั้งหลายมีแต่อาหรับหรือ
• 1:44:33
  อันนี้ที่ไม่ใช่ 5 ล้านบาทต่อ 5 แล้วค่ะ จะตอบรับ
• 1:44:40
  มีที่ไหนมาถามบอกว่า 5 ม ขอเชิญก็ท่านต้องเรียน 13
• 1:44:42
  ภาษาแบบไม่มีเลยครับ กําแพงระหว่างเบาหวานกับท่านผู้เป็น
• 1:44:56
  แชมป์นะ กับความร้อนไม่ได้ทําเรื่อง
• 1:44:58
  มันก็ไม่มีจําเป็น ไม่มีล้วนแล้วไม่มีสื่อน่ะ
• 1:45:02
  จะขออะไรนี่จะขอจะขอเป็นภาษาอะดีไม่ดี ไปเรียนภาษาดีแต่ไม่ใช่เงื่อนไข
• 1:45:08
  ไม่ใช่เงื่อนไขอ่ะ ไม่ใช่ว่าฉันเร็วๆเนี่ยเดือดร้อนลูกฉันก็สอบแล้วจะขอให้เอามาช่วยเหลือลูกฉันเนี่ย
• 1:45:08
  จะได้คา มอะ แต่ฉันขอภาษาหลักไม่ได้เดี๋ยวไปเรียนที่ว่านี่ก่อนเรียนภาษา
• 1:45:11
  กว่า ฉันขอกว่าจะเรียนนอนหลับ เสร็จแล้วลูกกว่านั้นเกษียณ
• 1:45:30
  ดูซิว่ามันจะเกษียณ อะ เค้าไม่ได้ชัดภาษาไทยแล้วเราจะไม่รู้เรื่องเลย
• 1:45:42
  อาเนี่ย จุดหมายของหนึ่งดวงคืออะไรคือความบริสุทธิ์ที่เราไปอ่านลงไปกับหนังสือเกี่ยวกับเรื่องหลวงพ่อขอดู
• 1:45:53
  อ่านจดหมายอย่ายุ่งยากนะหมายถึงว่าอย่าแต่งซื้อเหมือนเหมือนต้องต้องรู้พระองค์ต้องให้อย่าอย่ายุ่งยาก ขอ เบื้องหลังให้ด้วย
• 1:46:04
  เค้าบอกว่าจะรับคนนึงก็ขอฝากง่ายง่าย พอออ กมาขอให้เราเป็น คนดี
• 1:46:10
  พอให้เราเป็นคนดี ขอให้เราเป็นคนดีมั้งคนนั้นเราจะแต่งชั้นบนเนี่ยก็ไม่ต้องแต่ง
• 1:46:18
  อะไรที่มันออกจากหัวใจ อะไรอย่างเงี้ย
• 1:46:23
  ท่านนี้ปัญหาอะไรเนี่ย ได้บ่นไปกะลอกกับคนโน้นคนนี้ไปบ่นสามารถดีกว่า
• 1:46:31
  ไม่รู้จะทํายังไง ความผิดเนี่ยอยู่ตลอด
• 1:46:32
  ไม่รู้จะได้รู้จักฉันทําความผิดเรียกว่า ฉันอยากจะต้องมาจริงก็ช่วยฉันจะอะไรที่มันอ่อนมันก็พูดไม่ได้พูดมาเลย
• 1:46:32
  เออว่าจะไม่เข้าใจอ่ะ แล้วเราจะไม่เพื่อนอะ ไม่เลยครับ
• 1:46:36
  ระหว่างท่านกับคําว่าไม่มีนะชายเท่านั้น ไม่มีการอนุสิยะนะศาสนา
• 1:46:56
  ของอิสลามเนี่ยไม่มีบาทล้วนไม่มีสื่อ ระหว่าง 3ัญชนกับพระผู้เป็นเจ้า
• 1:47:01
  ไม่มีใครจะเป็นสื่อได้เปล่าเลย ไม่เหมือนศาสนาคริสต์
• 1:47:02
  ต้องมาสารภาพสมบัติหลวง ฉันไปทํานู่นทํานี่ทํานี่ต้องบาตรหลวง
• 1:47:03
  ฟังแล้วนู้นอย่ารู้ได้เยอะเยอะหมดของเขาเนี่ยตรงนู้นหมดแล้วทีหลังบาทนู้นก็จะจับศีรษะบอกว่าไปทําว่าให้อภัยพูดแล้ว นี่เดี๋ยวนี้เขามีปัญหานะครับ
• 1:47:29
  ห้องบาทหลวงผิดเนี่ยเขาไม่รู้จะไปหาไข่ ใช่มั้ยคะ ก็คือที่ไหนอะไร
• 1:47:36
  ไม่มีอะไรมั้ย ระวังเราก็เล่าเนี่ย
• 1:47:38
  ไม่มีแล้วก็ไม่มีสํานักเลขาต้องไปขอเงินแล้วท่านกลับนั่นแหละมั้ง เข้าเรื่องราวไม่ถึง
• 1:47:39
  ถึงแล้วเอ็งก็ดูถั่วงอกเหยื่อพร้อมกันน่ะ ไม่ได้บอกกัน
• 1:47:39
  มันมีเหล้าที่จะหลอกรับดวงแล้ววิงวอนของคนที่เดือดร้อนนอกจากคําว่า ใช้แบบใครได้ยินน่ะ
• 1:48:03
  มันมีเรื่องของพวกคนที่ถูกทุรนถูกกระทําไปแล้วจะสั่งให้มาอะไรอย่างเงี้ย ใช้ให้เมื่อไหร่จะรับตัวให้เนี่ย
• 1:48:03
  ให้อยู่บนโลกจนถึงกําลังแล้วมาไม่ว่าจะตอบรับเอียนแน่นอน ก็อยากให้เช็คอยู่เลยต่อเลยเค้าก็เลย
• 1:48:25
  เดี๋ยวเค้าหิวกันแล้วนี่ ครับ คุณหลวงท่านเป็นอิสระไม่ได้เป็นผู้ไปตาม
• 1:48:34
  ว่า ต้องสะเดา ให้ ภาษาไทยพึ่งขอแน่นอน ครับ
• 1:48:41
  คือข้ออ้างข้ออ้างเค้าบอกว่าไอ้ข้อผู้อ่านภาษาไทยในนั้นมาเนี่ย มันผิด ไม่ได้ทําไม่ได้
• 1:48:52
  อะไรคือนู้นนี้ กูก็ยินดี ถูกต้องเลย
• 1:49:02
  แต่ที่ท่านเลยต้องลําบากเหมือนที่ฉันละหมาดเลยนะ ในปีพูดถึงอะไร
• 1:49:09
  แล้วพี่พูดถึงสิ่งที่เป็นอะไร บทเป็นเป็น
• 1:49:10
  เป็นรูปแบบของการละหมาดรูปแบบของการละหมาดนี้คืออะไรรูปแบบของการละหมามันมี 2อย่าง
• 1:49:12
  มีสิ่งที่จะทุกคนเป็นความคิดที่จะเป็นสุนนะ มีสิ่งที่เป็นพวกคุณว่าทุกอย่างเต็มสุนนะสิ่งที่ฉันรู้สึกว่า
• 1:49:26
  เช่นยื่นก็พวกสู้แลบเอยหลังแน่นระวังสะดุดนี่แหละทุกคนชิ้นนี้เป็นวันที่คือว่าที่ต้องทําอ่าวมาตอนเคลื่อนไหวที่5เป็นฝุ่นต้องทําไม่ทําไม่ได้ ซีรีส์การชิ้นนั่นแหละถ้าท่านไม่พอดูอ่านเลย
• 1:49:52
  ผิดไหม แล้วท่านมีพร้อม อ่านตอนสมัยมั้ยของ
• 1:49:57
  อ้าวแล้วถ้าเราไม่ขอเหรอ ถึงว่าไม่ลําบาก
• 1:49:59
  เหมือนที่ท่านหงุดหงิดละหมากไหม อ้าว
• 1:50:00
  แสดงว่าดิฉันก็ดีทั่วมาเป็นอะไรกันนู้นๆๆ ไม่ใช่ไม้ หรือว่าต้องละหมาดๆ
• 1:50:02
  ทุกอย่างมันไม่ใช่ รวมถึงภาษาด้วยนี่ไม่ใช่ พอ
• 1:50:04
  จะไม่เกี่ยว รูปแบบของการตระหนัก
• 1:50:19
  มีอะไรดีกว่าที่ต้องทําให้ต้อง ทํานะ อย่าให้บกพร่องนะนี่แหละ
• 1:50:24
  หรืออย่าเอาสิ่งที่อันนี้ไม่มีทําเลย แล้วเอามาใช้เลยนะ
• 1:50:25
  อันนี้ไม่ได้ตั้งภาษาไทยนี่ อันนี้ไม่เคยใช้อีน้องต้องแยก
• 1:50:35
  นะครับ ต้องแยกดิการขอนทุกอ่าง เพราะงั้นเค้าบอกเป็นเป้าหมายของการละหมาดมั้ยเป็น
• 1:50:46
  เพราะ ท่านมาดูสวนลมนอกสนามบินบอกว่าแอดวานซ์
• 1:50:46
  อะ ไรแบบการบัว 5ง นั่นคือที่แท้จริง
• 1:50:53
  ฉะนั้นว่าการเริ่มมาพี่นัทนะครับ สําคัญของการเล่มใหม่เนี่ย
• 1:51:01
  ให้มีการวิงวอนให้มีการทําไมมาด้วย การขอจากระวัง นั่นคือ
• 1:51:08
  จุดสําคัญจ้า เพื่อนละหมาดแล้วไม่มีดวงอาทิตย์ละมานะไม่มี
• 1:51:10
  การขอจากอารอนเหรอ ก็จะเหมือนเอาไว้ว่าเสมือนว่าด้วยการเลื่อนไหวไม่เห็นมันขาดคุณสมบัติคือเรื่องการสอนด้วย
• 1:51:24
  ทีนี้เราจะบอกว่า คําถามที่เราบอกว่าถ้าขออนุญาตด้วยภาษาไทยมันจะผิดตรงไหนก็มาพูดว่าผิดตรงนี้นั่นแหละดีไม่เคยใช้ภาษาไทย
• 1:51:39
  อันนี้ครองไว้ก่อนนะ สมมุติว่าผิดนะ
• 1:51:41
  วันอาทิตย์เนี่ยเคยใช้ภาษาไทย สมมุติตอนนั้นน่ะ ผิด เอ้า
• 1:51:46
  ไม่ใช่ภาษาไทย แต่เราไม่ต้องถอนกว่าเพิ่งภาษาไทยและมาโดยไม่ต้องถอนหาเงิน
• 1:51:49
  เพราะของอ่านภาษาแบบไม่ เป็นอันไหนมันจะผิดกว่าแล้วมาแล้วมีขอดูอ่านเลย
• 1:51:57
  ซึ่งมันจะผิดตั้งหมายของการละหมาด หรือละหมาดแล้วหอมหวานด้วยภาษาไทยซึ่งมันจะผิดมันจะผิดคุณมันลักษณะของการระบาดที่ว่าต้องใช้ภาษาต่างอันไหนที่มันผิดมากกว่า
• 1:52:06
  แน่นอนนะครับ แล้วมาถ้าไม่ท้องทุกอันเลยไม่เข้าทางไม่เข้านอกจากนั้นนะครับ
• 1:52:07
  มันจะผิดละทางศาสนาหลายประการคือ การที่เราทําไมมาด้านในครบถ้วน
• 1:52:31
  เพราะเค้าเรียกการขอลูกหลานเนี่ยสําคัญและการที่เราเค้าบอกว่าแล้วมาต้องขอลา ด้วยภาษาน่ะ
• 1:52:45
  ใครที่พูดอย่างนี้ร่ายยืนยันไหมล่ายืนยันไหมว่าของทุกอย่างภาษาต่างประเทศ แสดงว่าต้องศึกษาต้องเรียนภาษาแบบกล้ายืนยันไหม
• 1:52:58
  ต้องเรียนภาษาอังกฤษ ถ้าเค้าบอกว่าไม่มีหลักฐานน่ะ
• 1:53:07
  จบกันแล้วก็บอกว่ามีหลักฐานว่าต้องเรียนภาษาแบบ บางคนบางคนแสดงว่ามนุษยชาติในโลกนี้ที่เป็นมุสลิมหนึ่งแล้วไม่ได้เรียนรู้ภาษาอังกฤษ
• 1:53:08
  และไม่สามารถขอด้วยภาษาเรา บกพร่องมีความผิดใช่ไหม
• 1:53:27
  ถ้าไม่มีไม่มีแล้วมาที่เคยพูดแบบนี้ พูดแล้วมาแล้วนะไม่ทันทุกอย่างที่
• 1:53:35
  ลําบาก เขาบอกว่าละหมาดเห็นไหม ต้องเรียนรู้บัวที่เป็นภาษาแบบ
• 1:53:39
  จําเป็นที่ต้องเรียนรู้เพราะอะไร อันประชาธิปไตย
• 1:53:41
  ทุกวันทําเลยนะครับ ไปอ่านนู้นทุกวันน่ะ
• 1:53:42
  เค้าบังคับมั้ย นอกจากความที่ต้องเรียนพูดภาษาแบบชนิดอ่านได้เนี่ย
• 1:53:42
  เค้าพูดไม่ได้ เรียนภาษาแบบไม่เก่ง
• 1:53:57
  อย่าให้ทําให้ภาษาแบบนี้เป็นภาษาตัวเตรียมการเงินของเค้าใช้ได้ครับ แกไม่ถูกต้องหรอกครับ
• 1:54:00
  แต่ว่าศาลก้อมมันก็ใช้ได้ที่หมายถึงว่าอะไรหมายถึงว่าเราต้องดูบ้างไหม ของการนั่นมัน
• 1:54:14
  แน่นอนหรือครับ แล้วมาพูดว่าระเบียง
• 1:54:19
  แค่นี้มันก็แย่แล้ว ยิ่งจะไปบังคับ
• 1:54:23
  ไปเกรียนไปท่องคืออ่านกี่ต้นมีนั่นจะได้อ่านแล้วทีก็โอ้โหลําบากแล้วเอาเรื่องธุระด้วยนะ มันต้องต้องขอมาเป็นสาธารณะ
• 1:54:37
  พี่น้อง อันนี้เป็นพ่อฉันผิดนะ ไม่ว่าใครนะไม่ว่าใคร
• 1:54:39
  แต่เป็นข้อสังเกตกูแล้วมาเขาบอกว่า พอ
• 1:54:46
  ยิ่งชุมนุมมันต้องมีบิดาให้เกิดขึ้น พอ ทําดีๆมันต้องชิ้นชิ้นหน้า2000
• 1:54:57
  ขออนุญาตนี้เล่นงานด้วยภาษาไทยไม่ได้ ทั้งทั้งที่ มันก็ไม่มี
• 1:55:04
  ไม่มีแล้วแล้วเรามีไม่รู้หรือกลัวศาสนาอิสลามไปทั่วโลกจะมีทําไมไม่กราบทั่วโลกไปทั่ว ผ่าดมเนี่ย
• 1:55:07
  คนไทยจะมีแชมป์นี่บอกเค้าว่านะ ขอด่าต้องต้องขอประชา
• 1:55:07
  และนี่ไม่เคยขาดไม่ได้หมอกตามั้ย สอนอย่างงี้เลย อันนี้ไม่รู้
• 1:55:23
  ทีนี้คนนี่เลยทิ้งหยวกในละมา นี่นะครับ
• 1:55:27
  เพราะทั้งหมดพวกเราไม่ใช้ของที่ไหน ทั้งทั้งที่นอกแล้วมาเนี่ย
• 1:55:32
  มีไม่หลายฉบับเลยไม่มีนี่ไงไปทิ้งซุนหน้าตัวในเรื่องหมาดก็ต้องไปตบในการทําด่วนฮะ อย่างนั่นมันพ่อไม่ได้ว่าแหล่งเริ่มมา
• 1:55:33
  ก็ไม่ได้ อันนี้นั่นมันก็ไม่รู้ว่ามา
• 1:55:33
  ก็ไม่รู้ว่าอะไรไม่ได้หมายถึง แกจะเอาเพราะว่าดูเอาผิดภาษาไทยไม่ใช้ดูเอาไปกันหน่อย
• 1:55:50
  ผมยืนยันนะครับ เรื่องนี้ยืนยันว่าทําได้ขอดูอ่านได้ภาษาไทยในลําหน่อย
• 1:55:52
  ขอได้ระหว่างพระราชบัญญัตินี้ไม่มีไม่มีอุปสรรคไม่มีอะไร ขวัญนะครับ ภาษาไทยก็ดี
• 1:56:10
  ฝีปากกระดิก ลิ้นได้ก็ไม่ต้องมีเสียงเพราะเราถอนผ่านภาษาก็ไม่ต้องเป็นเสียงในภาษาตอนนั้นก็ไม่มี
• 1:56:11
  เป็นเสียงเหมือนกัน กระดิกลิ้น กระดิก สีปากมันจําเป็น
• 1:56:26
  พอแล้ว แต่คนอื่นไม่พอเหรอ ใช้เวลาต่อไป หมดเวลาไม่หมดหรอก
• 1:56:34
  ยังมีหมดเวลายังไม่รู้ว่าตายเลย แต่ไม่มีอะหมดเวลาจะขอยุติแค่นี้นะครับ
• 1:56:39
  หรือคําว่าศุภาลัย แล้วคําว่าครั้งนี้จะแสดงอะไรแล้วขอดูอะไรอย่างนี้ครับ
• 1:56:52
  ขอบคุณน้องครับ