Latest / Fiti Oameni / Familia în Diaspora, între privilegiu și pierderea perspectivei (sesiunea 2) - Luigi Mițoi

Transcript

Familia în Diaspora, între privilegiu și pierderea perspectivei (sesiunea 2) - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

• 0:00
  Vă rog să deschideți Biblia în Cartea Geneza, capitolul 29.
• 0:06
  Geneza, capitolul 29. O să citim versetul 25. 25.
• 0:26
  A 2-a zi dimineața, iată că era lea.
• 0:31
  Atunci acum, a zis lui Laban ce mi-ai făcut?
• 0:35
  Nu ți-am slujit oare pentru rahela?
• 0:38
  Pentru ce m-ai înșelat? Laban a răspuns.
• 0:47
  În locul acesta nu-i obicei să se dea cea mai tânără înaintea
• 0:51
  celei mai mari. Isprăvește săptămâna aceasta cu
• 0:55
  aceasta și îți vom da și pe cealaltă pentru slujba pe care o
• 0:59
  vei face la mine alți 7 ani. Așa a făcut.
• 1:05
  Așa isprăvit Săptămâna cu lea, apoi laban i-a dat de nevastă pe
• 1:09
  fiica sa rahela. Și laban a dat ca roabă fetei
• 1:12
  sale rahela pe roaba sa bilha iacov a intrat și la rahela pe
• 1:17
  care o iubea mai mult decât pe lea și a mai slujit la laban.
• 1:21
  Alți 7 ani, oamenii mulțumesc, vă rog să vă așezați.
• 1:27
  Buni oameni ai lui Dumnezeu. Sunt nespus de bucuros în seara
• 1:36
  asta să fiu cu dumneavoastră aici și împreună să ne bucurăm
• 1:39
  înaintea domnului să ne închinăm.
• 1:45
  Spun și de data asta ce spun aproape de fiecare dată faptul
• 1:49
  că. Subiectul acesta al familiei nu
• 1:56
  este un subiect atractiv și pentru faptul că.
• 2:02
  Este extrem de comun. Ce noutate poate să însemne
• 2:07
  viața de familie pentru noi când suntem de când ne-am născut în
• 2:11
  familie. Mai întâi cu statutul de copii
• 2:14
  mai târziu, cu Statutul de tineri mai târziu, cu statutul
• 2:18
  de soți de părinți și în final bunici sau străbunici, așa că nu
• 2:26
  mă aștept să fiți impresionați în niciun fel.
• 2:30
  Însă mă aștept să fiți atinși de Dumnezeu în felul în care e
• 2:33
  nevoie. Eu nu am o calificare deosebită,
• 2:39
  sunt un predicator, un păstor ca toți predicatorii și ca toți
• 2:43
  păstorii, dar am avut onoarea să fiu invitat de frați să.
• 2:50
  Să fim aici împreună și să vorbim despre viața noastră de
• 2:52
  familie care niciodată n-a fost. Nu este și nu va fi perfectă.
• 2:58
  Pentru că noi n-am fost, nu suntem și nu vom fi niciodată
• 3:01
  perfecți cum 2 oameni imperfecți să construiască o familie res
• 3:06
  perfectă cu 1 2 Piese vechi. Să constituie o mașină 9.
• 3:13
  Aseară am vorbit despre ceva privilegii și provocări pe care
• 3:17
  le. Implică.
• 3:20
  Imigrația. Diaspora, în seara aceasta o să
• 3:26
  vorbim despre riscul pierderii și pierderii perspective și
• 3:33
  riscul pierderii identității. Când ne pierdem perspectiva
• 3:38
  înseamnă că nu știm ce urmează. Și ne trezim doar că s-a făcut
• 3:43
  dimineață, dar n-avem niciun plan.
• 3:46
  Asta este să-ți pierzi perspectiva, pierderea
• 3:49
  identității înseamnă să nu mai știi bine cine ești, ești român
• 3:53
  sau englez? Ești de limbă engleză sau ești
• 3:57
  de limbă română? Si sa faci lucrurile astea sau
• 4:03
  astea ca românii sau ca englezii?
• 4:06
  Înseamnă că pur și simplu nu mai ai o identitate bine definită.
• 4:11
  Nici măcar nu mai știi ce ești. Ești un fel de hibrid.
• 4:14
  Ați observat jumate cu benzină jumate cu electric.
• 4:18
  Soția mea are o mașină hibridă. O pornești și săraca până s-a
• 4:23
  obișnuit? Mă întrebam, mașina asta a
• 4:24
  pornit zic da și nu adică cum da și nu.
• 4:28
  Păi zic are curent și dacă. Iei piciorul de pe frână pleacă,
• 4:34
  dar motorul o să pornească atunci când electric nu va mai
• 4:37
  fi suficient. Î acum s-au obișnuit.
• 4:42
  Mâine seară, dacă Dumnezeu ne va mai ține în viață și Fratele
• 4:45
  Păstor va mai deschide Biserica la 7 și jumătate.
• 4:49
  O să vorbim despre părinți și despre copii.
• 4:53
  Pentru că trebuie să vă spun cu sinceritate.
• 4:57
  Că tot ce spun eu în această seară pentru noi este puțin cam
• 5:02
  târziu. Este puțin cam târziu.
• 5:08
  Drumul nostru este bătătorit. Odată cu trecerea anilor și
• 5:15
  calitățile și defectele se amplifică, se fac mai mari ele
• 5:20
  cresc până când devin dominante. Dacă cineva nu-și corectează
• 5:25
  caracterul în tinerețe spre bătrânețe slabe, speranțe.
• 5:30
  Slabe speranțe de aceea spre bătrânețe nu-ți mai poți ascunde
• 5:34
  defectele pe care le ascundeai când e tânăr, că au crescut când
• 5:38
  ai un copil mic pot să-l ascund sub haină când s-a făcut mai
• 5:41
  înalt decât dumneata, poți să ascunzi haina sub el.
• 5:47
  Învățătura este pentru copii, nu pentru adulți.
• 5:51
  Învățătura este pentru tineri. De aceea, cineva ar trebui să se
• 5:56
  educe înainte să se căsătorească, pentru că nu-i
• 6:00
  suficient să te căsătorești. Trebuie să te căsătorești bine.
• 6:03
  Și nu e bine să te căsătorești împins de o emoție de un hormon
• 6:07
  inconștient care nu-i trebuie decât intimitate fizică.
• 6:11
  Dincolo de intimitate există un vis.
• 6:14
  Există o nevastă pe care trebuie să o înțelegi, s-o îngăduie, s-o
• 6:18
  rabzi să o iubești și invers. Un bărbat pe care trebuie să-l
• 6:23
  înțelegi să rabd, să-l îngădui și să-l iubești, dar dacă te
• 6:26
  uiți după intimitate. S-ar putea s-o nimerești.
• 6:33
  Dar riscul să nu nimerești la fel e mai mare decât s-o
• 6:37
  nimerești. Dar în sfârșit să las
• 6:39
  statisticile la o parte și să spun faptul că mâine seară o să
• 6:43
  vorbim mai mult despre părinți și copii.
• 6:46
  În seara asta vom vorbi mai mult de de soți și soții.
• 6:54
  Atunci când vorbim despre pierderea perspectivei așa cum
• 6:56
  frații s-au gândit să vorbim despre noi aici, într-o țară în
• 7:01
  care nu ne-am născut și avem calitatea de imigranți.
• 7:09
  Vorbim despre pierderi, despre pierderea perspectivei și.
• 7:13
  A identității. Și vreau să încep spunând faptul
• 7:17
  că. De fapt să încep cu o întrebare,
• 7:21
  când există riscul acestei pierderi, în ce condiții putem
• 7:24
  pierde sau în ce condiții nu putem pierde?
• 7:27
  Ce trebuie să fac ca să nu pierd mai simplu ce trebuie să fac ca
• 7:31
  să nu pierd ce anume, să nu-mi pierd perspectiva, să nu-mi
• 7:35
  pierd identitatea, să nu-mi pierd liniștea sufletească, să
• 7:40
  nu-mi pierd echilibru, să nu pierd pacea casei mele.
• 7:45
  Să nu mă detașez emoțional de nevastă și să rămânem 2 străini
• 7:49
  la masă și în pat. Să nu-mi pierd copiii.
• 7:54
  Să nu-l pierd pe Dumnezeu. Să nu-mi pierd pasiunea pentru
• 7:58
  christos. Câteva exemple mai importante
• 8:01
  din șirul lung al potențialelor pierderi.
• 8:07
  Păi? Când riscăm să pierdem atunci
• 8:12
  când confortul înlocuiește chemarea?
• 8:16
  Trebuie să acceptăm faptul că Occidentul este așezat pe
• 8:19
  confort. Ca să fac o comparație între
• 8:22
  America, de unde vin eu și Europa unde am venit eu, unde
• 8:26
  sunteți dumneavoastră? America este caracterizată de
• 8:29
  confort și pragmatism. Aceste sunt 2 lucruri care
• 8:32
  caracterizează societatea americană.
• 8:34
  Tot ce fac ei au legătură să fie confort maxim.
• 8:38
  Dacă intrați într-o mașină americană va avea cel puțin 4 6
• 8:42
  locuri. Unde poți să pui cești cu cafea?
• 8:45
  M-am rugat într-un volkswagen are are o sârmuliță aici care o
• 8:50
  trage așa și pui ceașca de cafea.
• 8:53
  Acolo te gândești că o rezista asta sau nu rezistă, dar și
• 8:56
  ceașca cu cafea aici. Tot la fel așa adina puțină și
• 9:01
  tare ei. Americanii vor să facă mașini
• 9:05
  confortabile, largi mari, spațioase peste tot numai locul
• 9:10
  unde să-ți pui cafeaua și sucuri și apă și toate.
• 9:13
  Pentru că societatea lor. Ei au inventat drive thru, adică
• 9:18
  să mergem mașină la bancă la la la la.
• 9:24
  La magazinul de cafea și așa mai departe, deci e ca să nu se dea
• 9:28
  jos din mașină și LENEVIA e bună că te învață să faci lucruri și
• 9:33
  să rămâi leneș ei, să nu se mai dea jos din mașină și să nu mai
• 9:36
  deranjeze a. Găsit o soluție să intri cu
• 9:39
  mașina în magazin. Confortul și pragmatismul este
• 9:44
  pentru ei. Nu neapărat un idol, dar este o
• 9:48
  reprezentare a societății americane.
• 9:50
  Trebuie să acceptăm faptul că pentru Europa nu-i deloc așa ei
• 9:55
  din confort. De obicei, americanii poartă
• 9:57
  pantofii cu un număr două-trei mai mari decât îi este piciorul.
• 10:01
  De ce să fie confortabil, să nu-l strângă, să nu-l deranjeze?
• 10:05
  Și pantalonii, la fel cu un număr 2 mai mari de când trece
• 10:08
  pe lângă tine, îți zboară șapca din CAP că atunci.
• 10:11
  Când a trecut o mașină, asta nu vreau să vorbesc cu ironie, dar
• 10:15
  vreau numai să spun cum fiecare societate are un anumit trend,
• 10:19
  un anumit mers. Societatea europeană are
• 10:22
  probleme cu designul ei când e să-și cumpere o pâine.
• 10:27
  Ei se îmbracă de zici că se duc la nuntă.
• 10:30
  Cele mai multe mame care își duc copiii dimineața la școală îi
• 10:34
  duc în pijamale. Ele sunt în pijama, se urcă în
• 10:38
  mașină, la creșă sau la școală. Copilul se de Jos acolo, nu e
• 10:43
  important să arăți bine. Nimeni nu se uită la tine cum
• 10:45
  ești îmbrăcat, dar deloc. Nu e important să te îmbraci
• 10:48
  frumos. E important doar să te îmbraci.
• 10:51
  Obișnuit sau puțin mai neobișnuit.
• 10:55
  Păi în Europa nu este așa, inclusiv în România, dacă te dai
• 10:58
  Jos să mergi până la scara blocului, unde de obicei, un
• 11:01
  butic, domnule, trebuie să te aranjez serios, trebuie să te
• 11:05
  parfumezi că te învață. Te vede vecina și o să creadă că
• 11:08
  ești un sărăntoc și N-ai haine și nu ai parfum aici.
• 11:13
  Trebuie neapărat să să să ai decor, să fie aranjat, cum se
• 11:20
  vede să se vadă bine. Păi dacă vorbim despre lucrurile
• 11:24
  astea, atunci. Noi suntem o societate.
• 11:29
  Care avem nevoie de confort. Atunci când ne lipsește
• 11:33
  confortul, simțim că ne lipsește ceva.
• 11:37
  Și de obicei reclamăm faptul ăsta dacă e prea cald, spui e
• 11:41
  prea cald, dar România, când era prea cald și săpam la porumb ce
• 11:44
  spuneați, nu spuneați nimic, vă făceați așa cu mâneca pe de.
• 11:49
  Transpirație pe frunte și mai săpați un rând, de ce atunci nu
• 11:52
  exista confort? Nu atunci exista muncă
• 11:56
  frățioare, e am inventat confortul și acuma confortul
• 12:01
  fără să ne dăm seama ne domină. Și ideea mea este că uneori
• 12:07
  confortul înlocuiește chemarea. Chemare pentru ce chemare pentru
• 12:12
  orice? Avem tot ce ne trebuie, dar nu
• 12:15
  mai avem timp. Avem mașină de spălat, mașină de
• 12:20
  uscat mașină de făcut a luat mașină de făcut pâine, avem o
• 12:24
  grămadă de mașini dacă se oprește curentul, nici nu mai
• 12:27
  știm cum să ne pieptănăm sau cum să mai facem ceva.
• 12:31
  Dar nu mai avem timp noi am crezut că toate mașinile astea o
• 12:34
  să ne creeze mai mult timp și adevărul este că pur și simplu
• 12:38
  nu mai avem timp. Nu pot să-i scot din cap lui
• 12:41
  Carmen că ziua e mai scurta, crede, crede foarte sincer că e
• 12:44
  ziua mai scurt. Zice nu numai convin, ziua e mai
• 12:47
  scurtă și spumă femeie când e lumea lume a avut. 24 de ore
• 12:51
  ziua. Nu, domnule, zice mai scurtă.
• 12:55
  Ok e mai scurtă și încerc să explic timpul.
• 12:58
  Este timpul real și timpul psihologic.
• 13:01
  Ce e timpul psihologic, felul în care tu percepi timp un exemplu.
• 13:06
  Ești într-un anturaj extrem de plăcut, extrem de plăcut și stai
• 13:10
  2 ore. Știi cât va ști cât va ține alea
• 13:13
  2 ore? Ce impresie ai când pleci casa 5
• 13:17
  minute. Al 2-lea exemplu Ești în
• 13:20
  aeroport și ai pierdut, ai pierdut avionul și trebuie să
• 13:23
  aștepți până diseară sau până mâine.
• 13:26
  Cât timp vor fi orele astea cât un an.
• 13:30
  Iată, dar percepția noastră când faci ceva frumos, timpul trece
• 13:35
  și nu ai timp să-l măsori că ești concentrat pe ce faci?
• 13:38
  Faptul că suntem foarte grăbiți, nu mai simt trecerea timpului și
• 13:42
  inconștienți. Alergăm din geaba în jap din
• 13:45
  sarcină sarcină din responsabilitate în
• 13:48
  responsabilitate îmi aduc aminte de vacanța de vară din
• 13:51
  copilărie. Bă frate era cât o viață de om.
• 13:54
  Era o zi cât un an. Răsărea soarele și nu știu parcă
• 14:00
  era un an de zile o zi, păi că nu avem.
• 14:02
  Nimic de făcut. Te trezeai ca să te culci?
• 14:07
  Bun aseară am. Făcut referire la Pasajul din
• 14:14
  deuteronom, capitolul 8 și o să mai fac și în seara asta.
• 14:19
  Unde Dumnezeu încearcă să-i spună omului, Ai grijă să nu mă
• 14:23
  uiți. Că dacă mă vei uita pe mine, nu
• 14:27
  vei mai păzi poruncile păzi poruncile, le vei păzi atâta
• 14:30
  timp cât nu mă uiți pe mine condiția să păzim poruncile, să
• 14:34
  nu-l uităm pe Dumnezeu. Dacă l-am uitat pe Dumnezeu, nu
• 14:37
  mai avem niciun motiv să păzim poruncile că atunci.
• 14:39
  Când tu păzești o poruncă, tu te limitezi pe tine, îți limitezi
• 14:42
  plăcerea, pornirea, instinctul, dorința și așa mai departe, de
• 14:47
  ce nu? Bem?
• 14:47
  Noi alcool pentru că ne-am limitat.
• 14:50
  De ce nu mai fumăm pentru că ne-am limitat de ce nu ne mai
• 14:54
  uităm după pentru că ne-am limitat?
• 14:58
  De ce postim într-o zi din săptămână, pentru că ne-am
• 15:00
  limitat să nu spuneți că nu mai puteți de bucurie fizic trupește
• 15:06
  se bucură duhul nostru, dar nu trupul.
• 15:09
  Trupul țipă de dimineață până seara și creierul intră în
• 15:12
  alertă. El vede că nu primește apă și la
• 15:14
  tot corpul trimite un mesaj urgent nimeni să nu mai consume.
• 15:20
  Apă. Toate organele să consume minim
• 15:23
  minim minim de apă, pentru că el trebuie să gestioneze resursele
• 15:26
  pe care le mai are și dacă nu primește apă, el intră în
• 15:30
  statutul de supraviețuire. Atâta timp cât nu-l mai iubim pe
• 15:37
  Dumnezeu, n-o să avem niciun chef să păzim regulile lui, deși
• 15:41
  le știm și deși le-am păzit cândva.
• 15:45
  Când părinții se epuizează, muncind copiii, de obicei se
• 15:48
  pierd pentru că copiii nu sunt educați de sfaturile noastre.
• 15:52
  Copiii sunt educați de modelul nostru.
• 15:55
  Nici nu vă imaginați că ceea ce spunem noi, dacă nu este
• 15:59
  acoperit de ceea ce facem noi, niciun copil nu va împlinit
• 16:03
  vreodată regulile Alea. Copiii nu sunt interesați de ce
• 16:07
  spunem noi copiii sunt interesați de ce facem noi?
• 16:10
  Copilul se educă prin modelul părintelui, nu prin sfaturile
• 16:14
  părinților. Sunt părinți care consumă alcool
• 16:17
  și îi spun copilului să nu bea EO bazaconie să faci asta.
• 16:20
  Asta nu înseamnă neapărat că nu se va prinde niciun copil, dar
• 16:24
  de obicei nu va funcționa. Pentru că copilul este
• 16:28
  impresionat de modelul tău. Nu de vorbele tale.
• 16:34
  De aceea, când suntem prea ocupați, nu avem timp de copii
• 16:37
  ne întoarcem acasă seara târziu, obosiți stresați.
• 16:41
  Mai avem încă de trimis e-mailuri.
• 16:43
  Mai avem încă de făcut ceva de răspuns la text, message sau
• 16:46
  altceva și pur și simplu copilul e ocupat cu ale lui noi cu ale
• 16:50
  noastre. Probabil că nu mai mâncăm
• 16:53
  împreună. Probabil că fiecare se duce în
• 16:55
  dormitor. Probabil că ne salutăm din mers
• 16:57
  dacă mai facem și lucrul ăsta pe asta înseamnă că noi suntem
• 17:01
  genul de familie hotel. Și la hotel, la fel și eu când
• 17:05
  intru pe ușă ii ies al 3 intră, dar n-am nici o legătură cu
• 17:09
  oamenii ăia nu mănânc cu ei, nu dorm cu ei, nici nu știu cum îi
• 17:11
  cheamă, nu știu povestea lor. Asta nu-i familie.
• 17:15
  Dacă avem o astfel de familie, n-are rost să mai vorbim despre
• 17:18
  influență și educație. Putem să vorbim despre
• 17:22
  coabitare, adică suntem în aceeași în același.
• 17:25
  Loc împreună, dar noi nu ne mai influența în copii îi
• 17:29
  influențează media, PRIETENII, platformele sociale.
• 17:35
  Biblia spune învață-l pe copil când este mic, de ce?
• 17:39
  Pentru că la 2 ani se cam încheie procesul de educație.
• 17:43
  Nu la 7-2 de ce la 2 pentru că copilului ia 2 ani să învețe
• 17:48
  limba maternă 2 3 ani să învețe limba maternă.
• 17:52
  E tot doi-trei ani, ea să învețe care sunt regulile Casei.
• 17:57
  El știe cam ce are voie și cam ce nu are voie, îmi aduc aminte
• 18:00
  de fiica noastră mai mare acum. 40 de ani trecuți un pic.
• 18:05
  Aveam la. Mobila noastră cea 9 niște chei
• 18:10
  cu care se încuia și descuia și de cheia carmen ar lega niște
• 18:15
  ciucuri. Așa rotunzi erau cu ață și
• 18:18
  anamaria se ducea și rupea și trăgea de ei și eu cu nuielușa
• 18:24
  în spatele ei și a și-a dat ea a făcut ea legătura că durerea de
• 18:30
  la nuielușă are legătură cu trasul de ciucuri asociat una cu
• 18:34
  alta și se ducea la ciucure punea mâna pe el se uita la
• 18:38
  mine. Și eu îi arătam nuielușa și
• 18:41
  stătea câte două-trei minute cu mâna pe CIUCURE și eu aveam
• 18:44
  răbdare că am avut intenția să. O disciplinez și nu trăgea de el
• 18:50
  și când vedea că eu tot îi arăt obiectul durerii, atunci îi
• 18:54
  dădea drumul la ciucure și pleca.
• 18:56
  Dacă eu n-aș fi fost ferm. Să mă țin de cuvânt și tot
• 19:01
  timpul să-i arăt durerea. Obiectul durerii care îi
• 19:03
  provoacă durere. Ea n-ar fi învățat lecția dacă
• 19:07
  eram când da, când nu nu știa cum e bine, da sau nu?
• 19:12
  Dar și-a dat seama că se asociază durerea cu trasul de
• 19:15
  ciucure și cu asta am terminat povestea cu lucrul ăsta, iată,
• 19:20
  dar fermitatea prin exemplul personal degeaba îi spui, nu-i
• 19:24
  voie acolo că nu întotdeauna când un copil știe ce trebuie să
• 19:28
  facă și face? Tocmai de aceea, Dumnezeu a
• 19:32
  inventat frica durerea, durerea este o consecință a neascultării
• 19:38
  și nu pledez pentru pedeapsă fizică, dar pledez pentru
• 19:41
  pedeapsă. Pedeapsă însemnând să nu-i dai
• 19:45
  ceva. Să-l privezi într-un fel, să
• 19:48
  sufere un pic de ceva, pentru că dacă Dumnezeu, nu s-ar supăra pe
• 19:53
  mine că păcătuiesc, atunci aș păcătui să știți fără nicio
• 19:56
  problemă. Dar îl ascult.
• 19:59
  Pe Dumnezeu pentru că el mi-a promis că mă duce în cer și mi-a
• 20:02
  spus că dacă nu-s cuminte, nu mă duce.
• 20:04
  Și asta e suficient ca să mă sperie, eu vreau să mă duc în
• 20:08
  cer, nu vreau să merg în iad. Nu vreau să stau fără Dumnezeu,
• 20:13
  pentru că am crescut fără tată, fără mamă și știu cum este asta.
• 20:17
  În sfârșit, haideți să revenim și să intrăm un pic mai.
• 20:20
  Adânc în subiectul nostru. Bun, aș vrea să vorbesc.
• 20:29
  Puțin despre complexitatea experiențelor în emigrație.
• 20:34
  Complexitatea experiențelor în emigrație și să vă spun că
• 20:39
  emigrația este o experiență destul de dificilă.
• 20:42
  De fapt, nu să vă spun că dumneavoastră știți ce trăiți
• 20:45
  dumneavoastră, cum să vă spun eu vreau numai să confirm și eu că
• 20:49
  este adevărat și la mine, ca și la dumneavoastră.
• 20:52
  A se apreciază că în prezent, între 8 și 12 milioane de români
• 20:58
  sunt trăiesc în afara granițelor României.
• 21:01
  Asta înseamnă cel puțin jumătate.
• 21:04
  Din câți români sunt în țară? Înseamnă că 2/3 sunt acasă și
• 21:10
  unii sunt în emigrație. Deci dintre ei, 2 români sunt în
• 21:14
  România, unul afară, 2 în România, unul afară 2 România,
• 21:17
  unul afară. Foarte mulți de ce au plecat
• 21:20
  oamenii ăștia la întrebarea asta trebuie să răspundă domnul
• 21:23
  președinte. Și cei care l-au ales.
• 21:28
  Ăăă haideți să folosesc un pic ideea de terminologie și să vă
• 21:32
  spun care e diferența între emigrație și imigrație.
• 21:36
  Când noi ieșim din România suntem emigranți.
• 21:40
  Când noi intrăm în Anglia suntem i migranți noi aici suntem
• 21:44
  imigranți, nu emigranți, imigranți.
• 21:47
  Suntem când părăsim România, dar când intrăm în Anglia și trăim
• 21:51
  în Anglia, noi suntem. Imigranți acum se putea și fără
• 21:54
  să știți dumneavoastră lucrul ăsta că știți deja nu vreau să
• 21:57
  țin cursuri de gramatică, dar e bine să ne aducem aminte de
• 22:01
  treaba asta. Vreau să vorbesc puțin.
• 22:04
  Despre etapele procesului de adaptare și dumneavoastră să
• 22:07
  confirmați dacă ați trecut prin procesul acesta.
• 22:10
  În general sunt 3 etape ale procesului de adaptare și primul
• 22:13
  este acomodarea. Ai venit aici și dintr-o dată
• 22:18
  trebuie să te acomodezi. Eu am venit prima oară în Anglia
• 22:22
  în anul 2000. Și în Camera unde eu stăteam am
• 22:26
  fost la o școală undeva pe lângă Liverpool.
• 22:30
  Am stat acolo ceva timp, o școală de teologie și în Camera
• 22:33
  unde eu stăteam am stat singur într-o cameră.
• 22:36
  Era o chiuvetă cu 2. Țevi.
• 22:39
  Și fiecare țeavă avea câte un robinet o țeavă de apă caldă și
• 22:42
  o țeavă de apă rece. Pot frate nu puteam să fac apă
• 22:47
  călduță era ori fiartă de mar dea ori rcd mă îngheța, păi am
• 22:53
  stat și m-am gândit. Păi eu am crezut că știați
• 22:56
  deștepți, cum poți tu să nu să nu îi dai omului apă călduță.
• 23:03
  Îți trebuie apă călduță, nu, nu se poate vrea să ai un pahar
• 23:06
  adițional. Altfel făceam cu mâna așa un pic
• 23:09
  de aici, un pic de aici, un pic de aici ce am făcut?
• 23:12
  M-am adaptat pur și simplu. M-am adaptat că altfel înghețam
• 23:15
  urmă ardeal și ca să nu îngheți și să nu mă ard m-am adaptat.
• 23:20
  Și m-am adaptat nu numai cu chestia aia.
• 23:22
  M-am dus dimineața să mănânc bine, s-au sinucis OK, mi-a
• 23:28
  plăcut a 2-a dimineață bine nțeles.
• 23:32
  A 3-a dimineață. Mi-am dat seama că veșnic
• 23:37
  oamenii ăștia mănâncă bine și sausages.
• 23:39
  Ba, nu se poate ba, da, se poate.
• 23:41
  Eu nu știu, chiar dacă e chiar așa, dar la mine chiar.
• 23:44
  Așa a fost. Domnule numai asta.
• 23:48
  Și știți ce am făcut, m-am adaptat.
• 23:51
  M-am adaptat ei asta este procesul de adaptare.
• 23:54
  Ajungem într-un loc unde nu mai e cum vrem noi.
• 23:57
  Nu mai e cum știm noi nu mai e cum ne place 9 e pe stângul ca
• 24:02
  pe șosea e altfel și atunci ne adaptăm.
• 24:05
  Ce înseamnă să ne adaptăm să te obișnuiești cu un nou stil de
• 24:08
  viață? Dacă nu se poate autobuzul care
• 24:13
  a venit se și întoarce în România nu trebuie să trăiești
• 24:16
  nemulțumit numai dacă îți place, dacă nu drum bun la întoarcere.
• 24:21
  Asta înseamnă că trebuie să asta înseamnă că ești acomodat, dar
• 24:25
  nu înseamnă că ești integrat. Acomodarea, nu înseamnă
• 24:29
  integrare. Acomodarea înseamnă că ești
• 24:32
  într-un proces de a te obișnui cu un alt stil de viață a 2-a
• 24:36
  etapă în procesul. Acesta este integrarea ce
• 24:39
  înseamnă să te integrezi înseamnă să te încorporezi în
• 24:44
  stilul acesta, înseamnă să te incluzi, înseamnă să te
• 24:48
  înglobezi într-un întreg înseamnă să fii integrat, dar nu
• 24:53
  asimilat. Acomodat integrat și mai târziu
• 24:59
  asimilat, dar asimilat înseamnă foarte mult ă integrarea
• 25:06
  presupune și învățarea limbii într-o anumită măsură, dar
• 25:09
  acomodarea nu presupune învățarea limbi.
• 25:12
  Probabil că știi să spui plin și tenchiu și restul cu arăți cu
• 25:16
  mâna, dar când te integrezi înseamnă că ai stat mai mult și
• 25:20
  că încet încet poți să porți o conversație mai stângaci sau
• 25:25
  oricum în speranța că oamenii Ăia te înțeleg.
• 25:28
  Dacă stai mai mult, însă și treci peste acomodare și
• 25:31
  integrare. Vei ajunge în stadiul de
• 25:34
  asimilare. Asta înseamnă că societatea te-a
• 25:37
  absorbit de aspirat de asimilat. Și ce înseamnă asta?
• 25:43
  Asta înseamnă că te-ai des deznaționalizat.
• 25:49
  Te-ai deznaționalizat pur și simplu te-ai făcut asemănători
• 25:53
  cu poporul ăsta, exact cum ai fost altădată cu poporul din
• 25:58
  care ai venit? Aici ești acasă.
• 26:04
  Stau și mă întreb, câteodată mă întreabă cineva, ești acasă în
• 26:08
  America? Mă gândesc și nu știu ce să-i
• 26:11
  răspund. Câteodată răspund, da, câteodată
• 26:14
  răspund, nu știu. Dar uneori în exemplele pe care
• 26:19
  le dau spun când o să mă întorc. La Giurgiu, vă.
• 26:21
  Puteți imagina? După 22 de ani, motorul la
• 26:23
  giurgiu pentru că e undeva în spatele minții 42 de ani de
• 26:27
  amintiri cu Giurgiu. De obicei, nu spun Giurgiu, spun
• 26:29
  și ca vă da uneori mai scapă. Cred că o dată la câteva luni,
• 26:33
  mai scapă cu. Giurgiu.
• 26:35
  Iată, dar că mintea are experiența aia din România, dar
• 26:39
  are și experiența de acolo ei. Asta presupune învățarea limbii
• 26:43
  și înseamnă acceptarea culturii. Acomodarea, nu înseamnă
• 26:48
  acceptarea culturii, nu spui noi spui ei și EU.
• 26:52
  Integrarea. Jumate jumate dar asimilarea
• 26:58
  spui, noi adică eu și englezii suntem noi, nu mai sunt eu
• 27:02
  românul și englezii de aici. Asta înseamnă să știi limba un
• 27:06
  pic mai bine și să accepți cultura cum așa cum e ea bună
• 27:10
  sau rea și unde e rea devine bună pentru că te-ai obișnuit cu
• 27:14
  ea. Știți dumneavoastră cine vede
• 27:16
  defectele dintr-o biserică? Dumneavoastră nu le mai vedeți
• 27:20
  care vă închinați în biserica asta le văd eu.
• 27:24
  În prima a 2-a și a 3-a mea venire după aceea.
• 27:27
  Nici eu nu le mai văd. Eu cum vine cineva la noi?
• 27:30
  La biserică îl trag deoparte și îi spun, Te rog frumos să-mi
• 27:34
  spui ce îți place cel mai mult la noi?
• 27:37
  Și el îmi spune ce îi place cel mai mult la noi și după aceea îl
• 27:40
  întreb, te rog, să-mi spui ce îți place cel mai puțin la noi
• 27:43
  și el din bun simt spune îmi place tot și îi spun, Te rog
• 27:46
  frumos să fii sincer și să îmi spui că te întreb doar ca să
• 27:48
  învăț și unii au îndrăzneală și îmi spun alții, nu musafirii,
• 27:52
  văd totul ce nu merge bine. Văd totul ca aek strâmbă, Aia E
• 27:56
  așa Aialaltă e uscată, ai Musafiri, vede tot de ce el are
• 28:02
  curiozitatea să se uite noi nu ne mai uităm că cu ochii închiși
• 28:06
  știm să mergem pe aici. E la fel este și în.
• 28:08
  Cultură în cultură nu mai vezi după ce ai fost asimilat, nu mai
• 28:13
  vezi defectele și le vei practica și dumneata și le vor
• 28:16
  practica și copiii asimilarea, deși necesară EO fază
• 28:20
  periculoasă pentru că devii victima culturii în care ai
• 28:24
  venit. Bun asta nu înseamnă neapărat.
• 28:28
  Că e rău, e doar un adevăr. Dacă cultura în care ai venit și
• 28:31
  te asimilatie bună ai făcut o treabă bună, dacă cultura în
• 28:35
  care ai venit e și bună ieșirea înseamnă că o parte din lucruri
• 28:39
  sunt bune. O altă parte dintre lucruri sunt
• 28:41
  rele ieșit victimă și vinovat în același timp.
• 28:46
  Acestea sunt cele 3 faze ale procesului de adaptare, dar
• 28:51
  astea nu sunt numai în imigrație, astea sunt și în
• 28:54
  familie. Exact aceleași 3 faze te
• 28:58
  trezești prima oară în viață, lângă o fată care ți-a fost
• 29:00
  logodnică până atunci. Niciodată n-ai văzut-o ciufulită
• 29:03
  când se trezește dimineața. Asta e prima oară când o vezi
• 29:06
  fugită că nu se scoală aranjată, nu numai dacă nu se trezește mai
• 29:10
  devreme cu o juma de oră să se primenească.
• 29:13
  Știți că în viața mea n-am văzut-o cum arată așa în
• 29:16
  pijamale? Ei la fel este și în familie EO
• 29:20
  perioadă de acomodare, EO perioadă de integrare și o
• 29:24
  perioadă de asimilare. Acum, când asimilează depinde
• 29:27
  cine pe cine asimilează. Dumneavoastră, ce părere aveți
• 29:31
  ia să văd dacă aveți curaj să îmi răspundeți cât de știut,
• 29:34
  știu eu că știți cine e mai influent în familie?
• 29:38
  Bărbatul sau femeia? Mulțumesc frumos.
• 29:50
  Îmi pare rău, dar sunteți în minoritatea asta înseamnă că
• 29:53
  N-aveți dreptate. Dar cum domnule, cum sunt
• 29:58
  femeile mai influente? Cum vă explicați treaba asta, ce
• 30:00
  ci ce de unde ați scos bazaconia asta, cum vine asta, cum vine
• 30:06
  asta? Din experiența.
• 30:15
  Măcar dacă nu recunoșteați, totuși era era un pic de de
• 30:20
  speranță, dacă ați recunoscut. Ok, poate reușim să facem ceva.
• 30:30
  Haideți să continuăm cu ideea de imigrare.
• 30:33
  Vreau să vă spun că în Biblie Întâlnim foarte frecvent
• 30:36
  experiența emigrării. Puteți să-mi dați exemplu de
• 30:40
  cineva care a emigrat. Am citit despre el în seara
• 30:43
  asta. Iacov a emigrat.
• 30:47
  S-a dus de unde venise, tatăl lui avraam, au emigrat, a venit
• 30:54
  de unde a plecat. Nepotul lui.
• 30:57
  Ăăă haideți să vă mai dau un alt exemplu.
• 31:01
  Evreii care s-au dus în Egipt și acolo au stat 430 de ani.
• 31:09
  Babilonienii sub steagul lui nebucadnețar au venit și au luat
• 31:15
  Regatul de Sud pe iuda, adică banii ăia iuda și beniamin.
• 31:20
  Dumneavoastră știți că după moartea lui Solomon, țara s-a
• 31:22
  împărțit în 2? A fost o revoluție, au fost 10
• 31:25
  triburi, 12 triburi, 10 s-au dus în nord și capitala era la
• 31:31
  samaria și se numea Israel. De fapt, Regatul de Nord și 2 au
• 31:35
  rămas acolo și se numeau iuda și aveau capitala la Ierusalim,
• 31:40
  unde era și templu. Asirienii i-a distrus pe cei din
• 31:45
  nord pe cele 10 seminții. În. 610 iar în 584.
• 31:54
  Nebucadnețar a luat. Cele 2 triburi și le-a deportat
• 32:01
  în babilon și acolo a stat 70 de ani.
• 32:03
  Iată, dar că 70 de ani s-au dus au stat acolo, s-au acomodat da,
• 32:08
  s-au integrat, da, au fost asimilați, da, au fost
• 32:12
  asimilați. Daniel era tânăr când s-a dus
• 32:16
  acolo și. Acolo a murit.
• 32:19
  Ei bine, lucrul acesta este absolut în orice experiență,
• 32:23
  unde suntem puși în situația să ne schimbăm școala pentru un
• 32:26
  copil sau grădinița pentru un copil care pleacă din brațele
• 32:29
  mamei, unde el E barosanul Casei nu scâncește un pic că PAC sare
• 32:34
  înghețata din frigider la el. Se duce la grădiniță și drăguțul
• 32:39
  trebuie să se acomodeze. Vreau înghețată.
• 32:42
  Și îi spune doamna așa aspră și încruntată, nu știu sigur dacă
• 32:46
  face doamna așa, dar mă gândesc așa, ar trebui să facă practic.
• 32:51
  Sunt să nu mai vorbim de Marea Emigrație.
• 32:55
  Când a venit titus a ars cetatea a distrus templu, a dărâma
• 33:00
  zidurile și pe evrei i-a luat pe cele 2 seminții.
• 33:04
  Evident, i-a adus ea pur și simplu expresia împrăștiat peste
• 33:08
  tot și de abia atunci, pe mai 1948 19 secole aproape au stat.
• 33:15
  Peste tot. Iată.
• 33:18
  Dar imigrații care au durat mai mult sau mai puțin poporul, care
• 33:24
  singurul popor de fapt de pe fața pământului, care e foarte
• 33:28
  rezistent la. Asimilare, deși se integrează și
• 33:33
  se acomodează, sunt evrei de ce ei au niște promisiuni care au
• 33:38
  legătură cu pământul, de unde din canaan?
• 33:42
  Noi n-avem nici o promisiune cu pământul din România.
• 33:46
  Noi, dacă ne ducem în România, nu ne ducem pentru subiecte
• 33:50
  religioase. Noi ne ducem că suntem legați
• 33:53
  emoțional de mama Tata, poate vreți să ne facem o casă acolo
• 33:58
  să ne retragem pe dealul ăla sau pe drumul ăla, dar evreii se duc
• 34:02
  acolo pentru un alt motiv. E un motiv al neamului lor.
• 34:05
  E un motiv al legământului pe care Dumnezeu l-a făcut cu ei.
• 34:08
  Ei sunt un popor unic din punctul ăsta de vedere.
• 34:13
  De aceea, pentru ei limba noi dăm exemplu în biserica ai
• 34:17
  evreice in limba, dar ei au multe interese să-și țină limba.
• 34:21
  Noi nu avem niciunul. Noi, dacă cineva ne întreabă Ce
• 34:24
  ești într-un context internațional țeican jenă, să-i
• 34:28
  spui că Ești român, De CE în primul rând că avem o reputație
• 34:31
  cam slabă. Nu comentez aici de ce că nu
• 34:34
  stăm e frumos și niciun secret pentru nimeni.
• 34:38
  Apoi venim dintr-o țară mică săracă, ne-am mai pricopsit și
• 34:41
  ăștia. Cu.
• 34:44
  Era să zic casa albă, nu-i Casa Albă în România.
• 34:47
  În sfârșit, Casa Albă din România cu misterele de acolo.
• 34:51
  Cu ce să ne lăudăm adevărul că loganul arată mai frumos în
• 34:55
  ultimul timp, dar restul cu ce cu munții că pe ea a făcut
• 34:58
  Dumnezeu și arată frumos. Am avut niște fabrici.
• 35:01
  Aceștia le-au tăiat, au furat fierul și a luat bani pe ele pe
• 35:05
  el și nu cu ce să ne lăudăm cu Marea Neagră și cu Munții
• 35:08
  Carpați. E poate exagerez un pic am vrut
• 35:13
  doar să vă spun că nu ne comparăm cu nemții cu elvețienii
• 35:16
  cu Franța cu, deși naționalismul unora dintre noi ne face să nu
• 35:20
  mai vedem realitatea, nu vreau să vorbesc neapărat de lucrurile
• 35:23
  astea. Am vrut să spun altceva.
• 35:25
  Am vrut să spun faptul că atunci când ne identificăm cu o cultură
• 35:31
  ar trebui să ne identificăm cu neamul din care venim cu limba
• 35:34
  cultura noastră. Imigrația ne pune în situația să
• 35:37
  ne adaptăm, să ne integrăm, să fim asimilați și noi, românii
• 35:41
  suntem asimilați. Mai repede decât alte națiuni
• 35:44
  care au mai multă stimă pentru națiunea lor sunt mai patrioți,
• 35:48
  de pildă. Un american, un francez poate un
• 35:55
  german, un englez va fi foarte greu să se simtă acasă în altă
• 36:00
  parte decât în țara lor. Că ei sunt imperialiști, oamenii
• 36:04
  ăștia de aici, de pe pământul ăsta, au conduc jumate din lume.
• 36:07
  Acum ai început ei să le dea drumul, dar 1/2 din lume a lor
• 36:11
  vorbesc limba lor, unii chiar merg pe stânga și tot timpul
• 36:15
  suportă financiar. Coroana, păi e normal să fie
• 36:18
  englez dacă te sponsorizează toată lumea de peste tot în timp
• 36:21
  ce tu ești barosanu? Pe noi nu ne sponsorizează
• 36:24
  nimeni în România ne cam jupoaie, ne iau pădurile, ne iau
• 36:27
  fetele, ne-au luat și pe noi. De fapt am cam venit jumate, am
• 36:30
  venit noi jumate, ne-au atras ei.
• 36:33
  Dar în sfârșit să mă întorc la subiectul meu.
• 36:36
  Ă una dintre problemele cu care noi ne confruntăm e bilingv
• 36:40
  realitatea este aici o soră pe care o respect alături de soțul
• 36:43
  ei, un coleg de al nostru păstor.
• 36:46
  Și dânsa am auzit o vorbind de câteva ori despre nevoia de a
• 36:50
  găsi soluții la absența limbii române în cultura copiilor
• 36:55
  noștri care s-au născut aici sau care au venit din mici aici.
• 37:00
  Ce să facem ca să ne vorbească copiii limba română, fraților,
• 37:05
  să știți că nu se va nu vor vorbi în limba română, în urma
• 37:09
  unei minuni, procesul prin care înveți o limbă este absolut
• 37:13
  natural prin repetare. Prin repetare ă.
• 37:19
  La fel de adevărat este că poți să repeți singur într-o Cameră
• 37:23
  sau poți să înveți la lucru sau la școală.
• 37:25
  Asta se numește mediu lingvistic, cel mai ușor înveți
• 37:28
  o limbă când înveți în mediul lingvistic, adică lucrezi cu 10
• 37:33
  englezii și ești singurul român și N-ai cu cine să schimbi, nu
• 37:36
  poți să zici după patentul. Trebuie să spui ă în limba
• 37:42
  engleză treaba asta și până la urmă spui strâmb zici la patent
• 37:45
  ciocan la ciocan eu știu ce să mai zic rachetă, dar până la
• 37:49
  urmă înveți că repeți repeți repeți, repet, asta este cel mai
• 37:53
  ușor să înveți o limbă în mediul lingvistic.
• 37:55
  Dacă vreți neapărat copilul dumneavoastră să învețe bine
• 37:59
  limba română. Duceți-i în România în fiecare
• 38:02
  vacanță? Pentru că ei nu vor ști că
• 38:05
  învață limba română. Învață fără să știe pentru că
• 38:09
  merg acolo unde toți copiii vorbesc românește și vor vorbi
• 38:12
  și ei românește. Copiii, să știți că învață în
• 38:16
  joacă dacă îi puneți să învețe în serios începe să crească, să
• 38:19
  caște în 2 secunde copiii tot ce pentru ei copii trăiesc în
• 38:24
  dinamica. Plăcerii și a joacă joacă.
• 38:27
  De aceea, dacă vreți să-i învățați și ceva acasă, trebuie
• 38:31
  să transformați învățarea într-o joacă.
• 38:34
  Trebuie să o faceți sub formă de joacă, nu serios.
• 38:38
  Nu ea nu, dacă faceți asta, copilul se inhibă, intră în
• 38:43
  stâng statutul ăla de autoconservare, de protecție de
• 38:49
  siguranță și nu numai poate să învețe nimic.
• 38:52
  Trebuie neapărat să faceți ceva în joacă, să totuși să fie joacă
• 38:57
  ei când mergi în România, pur și simplu învață fără să-și dea
• 39:00
  seama, nu depune niciun efort. În afară de asta, mai încercați
• 39:07
  ceva acasă. Cineva spune că trebuie să
• 39:09
  învețe biserica, să nu mai spuneți asta.
• 39:11
  Vă rog frumos să nu mai spuneți asta.
• 39:13
  Biserica nu are nici o legătură. Cu așa ceva?
• 39:17
  Aici este o chestiune serioasă între om și Dumnezeu.
• 39:20
  Noi sigur că avem programe pentru că ne lipsesc primăriile.
• 39:23
  Ne lipsesc lucrurile din România care acolo erau la nivel
• 39:26
  național și aici trebuie să ne gospodărim noi.
• 39:28
  Biserica are foarte multe roluri, inclusiv e acolo un afiș
• 39:31
  cu locuri de muncă. Păi în România, dacă pui asta
• 39:34
  râd, oamenii de tine nu-i nevoie că sunt instituții sociale care
• 39:38
  se ocupă de aici, sunt instituții englezești, nuci
• 39:40
  românești, de aceea biserica își asumă tot felul de roluri care
• 39:44
  noi treaba EI și în felul ăsta biserica devine și altceva, nu
• 39:47
  numai biserică. E tocmai asta ne face pe noi, ne
• 39:50
  dă 9 dreptul să agățăm de biserică tot felul de activități
• 39:53
  la i ce mă oameni scumpi când noi am intrat în sanctuarul
• 39:57
  ăsta, tot ce facem trebuie să aibă legătură cu închinarea
• 40:00
  noastră în fața domnului, că noi ieșim și vrem să avem un meci
• 40:04
  sportiv, că vrem să facem o părtășie la masă, că vrem să eu
• 40:09
  știu ce să mai zic, nu știu ce să zic ca să nu sune rău AE
• 40:12
  altceva, dar când în numele domnului ne-am rugat și l-am
• 40:14
  chemat, Vino la noi că acum suntem pregătiți să-ți aducem
• 40:17
  Închinarea. Nu l-am chemat ca să ne jucăm cu
• 40:20
  el, l-am chemat să-i aducem Închinarea.
• 40:23
  Eu nu cred că biserica e responsabilă, nici de pocăința
• 40:26
  copilului și nici de educația copilului, nici de educație
• 40:29
  intelectuală, nici cea de bun simț și nici cea de limbă ajută
• 40:33
  școala duminicală ajută, dar nu e treaba bisericii să ne educe
• 40:37
  copiii. Fraților, asta e treaba
• 40:39
  părinților și nici măcar a bunicilor nu este săraci.
• 40:42
  Ar trebui să-i lăsăm să-și trăiască ultimele ani.
• 40:45
  Câți le-au mai dat Dumnezeu mai liniștiți un pic l-au săpat
• 40:49
  pământul lui Ceaușescu prea mult ca să îi mai da și părinții spun
• 40:53
  că și bunica. Trebuie să aibă grijă un pic de
• 40:56
  nepot în speranța că. Și nepot își va aduce aminte
• 40:59
  știți poezia lui Vasile militaru cu rândunica?
• 41:02
  Câți pui având bunica? Poftim. 7.
• 41:09
  Și a murit, știți de ce am? Știut ce am noi rândunica?
• 41:14
  De. Foame și vasile militaru, Vasile
• 41:17
  MILITARU e din sud de la noi de la giurgiu îți vine să crezi?
• 41:20
  Avem și noi un poet că ăștia din botoșani mă termină cu poeții
• 41:23
  ăștia la 2 oameni. E un poet la 2 oameni, un poet.
• 41:27
  Avem pe pastorul juravlea la noi în biserică, reprezentantul
• 41:30
  Poeților, domnule, la botoșani, în general în Moldova, ăștia au
• 41:34
  inimă de poeți, au minte de poeți acolo e tot un poet, tot
• 41:37
  un muzician, toată lumea. Acolo la noi nu prea turcii când
• 41:41
  au venit ne-au luat o spune ți-a mai rămas Vasile Militaru?
• 41:45
  Ăsta încheie poezia întrebând așa cum a reușit o biata
• 41:49
  Rândunică să hrănească? 7 pui. 7 pui n-au reușit să
• 41:57
  întrețină o mamă. O săptămână i-a adus fiecare
• 42:00
  câte un bob că așa a zis să nu vă fie greu să nu vă streseze
• 42:03
  mama pe. Voi prințișorii lor și a 2-a
• 42:06
  săptămână. Ăștia zburând au văzut frumuseț
• 42:09
  uri și au uitat de rândunică au găsit-o moartă pe mama înțepenit
• 42:13
  acolo. Trecutul istoria amintirile
• 42:19
  oamenilor nu confirmă că copiii vor avea prea mult grijă de noi
• 42:24
  și nici nepoții. Noi, românii suntem un popor
• 42:27
  care nu ne pregătim pentru bătrânețe, pentru că eu trăiesc
• 42:31
  acum într-un alt popor și știu ce înseamnă să ai buget și să
• 42:35
  trăiești în bugetul pe care îl ai, ca să nu cheltui mai mult
• 42:38
  decât ai că aia se numește Mama Prostiei.
• 42:40
  Dacă cheltui mai mult decât ai, dimpotrivă, trebuie neapărat
• 42:44
  să-ți împarți banii. În primul rând, plătești partea.
• 42:47
  Domnului, în primul rând, plătești partea domnului.
• 42:51
  În al 2-lea rând, plătești partea lui Cezar îi dai LU
• 42:53
  CEZARUL pe curent pe apă și pe toate cele.
• 42:56
  Că nu se mai termină, nu se mai potolește.
• 42:58
  Cezarul are o gură care se face tot mai mare și restul îți mai
• 43:02
  rămâne ceva cât îți mai rămâne e din ăștia ei măcar 5 procente
• 43:08
  din cât e și îi bagi într-o oală unde nu mai intră, nu pot ieși
• 43:12
  știți cum se prind maimuțele e moale unde se prind maimuțele să
• 43:16
  pui banii ca să nu-i mai poți să-i scoți.
• 43:19
  Și restul mai fă un pic de binefacere, căci aduci la
• 43:23
  biserică, nu-i bine face lumea să știți de dărnicie și de
• 43:25
  binefacere. Dărnicia și binefacerea nu sunt
• 43:29
  același. Lucru.
• 43:32
  Când îi dai banii lui Dumnezeu ăia, nu sunt banii mei.
• 43:36
  Dumnezeu are niște bani la mine în portofel și eu îi dau banii
• 43:39
  lui Dumnezeu și nu trebuie să supraveghez.
• 43:41
  Unde au ajuns banii aia nu-i treaba mea unde au ajuns banii
• 43:43
  ăia? Aia nu mai sunt ai mei, e ca și
• 43:46
  cum eu vreau să știu unde-s banii lui Iulian, de la care i-a
• 43:49
  adus el donație la biserică. Păi dacă îți banii lui Dumnezeu,
• 43:52
  când am vorbit serios, când am spus că sunt ai lui Dumnezeu sau
• 43:55
  când vin să întreb unde-s banii mei, că odată trebuie să fii
• 43:59
  mințit. În sfârșit nu știu ce.
• 44:02
  Vorbesc eu de asta că trebuia să vorbesc de imigrație.
• 44:06
  Dar am zis numai ca să fie zis. Bilingvi realitatea este una
• 44:11
  dintre probleme. Limba română este limba
• 44:14
  părinților și limba engleză este limba copiilor.
• 44:17
  O să vedeți dumneavoastră câte probleme creează treaba asta și
• 44:22
  nu sunt rezolvabile decât printr-o învățare, aun a unora
• 44:28
  de limba celorlalți și. Invers dar asta nu-i cea mai
• 44:32
  mare problemă bilingv realitatea cea mai mare problemă este by
• 44:34
  culturalitatea. Că sunt 2 culturi.
• 44:38
  Noi, românii avem o cultură mai conservatoare.
• 44:42
  Mai ales generația noastră, am fost învățați cu greu cu muncă,
• 44:46
  cu răbdare. Am stat fără aer condiționat.
• 44:48
  Azi vă dau un exemplu cu nepotul meu al 2-lea meu nepot are 14
• 44:53
  ani și m-am dus cu el în România.
• 44:55
  Tatăl lui vine din Vicovu de Jos, fiică-mea vine de unde vin
• 44:59
  eu și ne-am dus la Vicovu de Jos vicovu de sus pardon la fratele
• 45:03
  Viorel Birou, știți a construit cea mai mare catedrală
• 45:06
  Penticostală, Mare Mare și eram construcție atunci și eu am fost
• 45:11
  apropiat cu dumnealui. Și dânsul m-a chemat să văd
• 45:13
  construcția era în lucru. Era o vară fierbinte în luna
• 45:17
  iulie că eu de obicei atunci mă duc acolo că așa se potrivește
• 45:20
  cu programul meu și ne-am urcat pe acoperiș la vremea aia.
• 45:25
  Era un fel de acoperiș și era un soare fierbinte și el s-a urcat
• 45:29
  cu mine și stând acolo câteva minute în bătaia la soare la el
• 45:33
  născut în America, unde condițiile nu e mai pe toate
• 45:36
  drumurile decât aerul. Și zice bine e cald.
• 45:41
  Zic și mie. Și nu stă mult și bine, sete și
• 45:45
  zic îmi pare rău. N-am apă să-ți dau, dar imediat
• 45:47
  coborâm și. Îți dau apă.
• 45:50
  Au mai trecut, cred că 30 de secunde și a leșinat.
• 45:54
  Eu am crezut că o să-l învăț cu greu, eu așa am zis îl țin aici
• 45:58
  intenționat să un pic să se călească în loc să se călească a
• 46:02
  leșinat. Oameni buni.
• 46:08
  Hai să vă mai spun una, deși n-are legătură cu imigrația.
• 46:12
  Noi, românii credem în curent. Nu-i așa că noi credem în
• 46:16
  curent? Cred englezii cred în curent că
• 46:20
  nu știu nici ăștia, nu cred. Nu știu ce au.
• 46:23
  Învățat ăștia? Dumneavoastră, știți de ce nu
• 46:25
  crede în curent? Pentru că n-au crescut
• 46:29
  înfofoliți. Ascultați, mă americanii își
• 46:35
  cresc copiii într-un frig grozav și aproape dezbrăcați, cu un fel
• 46:41
  de my oraș pe ei. Păi dacă ar avea o bunică
• 46:46
  româncă? Aia Aia aproape ca leșin așa ce
• 46:50
  mai că băgați copilul ăsta în pământ, băgați reumatism în el,
• 46:54
  Pune-i, domnule, o căciulă fășoară luni PIC.
• 46:58
  Ăștia ăștia daia daia nu există curent pentru ei că ei se nasc
• 47:03
  în curent, cresc în curent, trăiesc în curent la pește,
• 47:06
  peștele, nu știe că e în apă, că el nu a fost niciodată în altă
• 47:10
  parte asta pentru că mereu e în curent curentul pentru el.
• 47:14
  Nu există că corpul lui s-a obișnuit cu curentul.
• 47:17
  Păi mă uitam la 1 1 american care a venit cu mine în avion,
• 47:21
  știți că există să spui e oameni buni, avea părul mai mare, uite,
• 47:25
  așa se făcea părul eu, dacă stăteam un minut așa pe mine mă
• 47:29
  duceam la spital. Că eu am și un pic de sinuzită
• 47:32
  și eu trebuie să îmi pun capișon pe cap ăla se uita la mine.
• 47:35
  Ce vrei să faci, vrei să ieși din avion, de ce te fălești așa?
• 47:40
  Există curent pentru oameni care au fost încotoșmănați când au
• 47:44
  fost mici înfășurați în scutece cu căciulă peste căciulă.
• 47:48
  Nu poți să ieși afară decât cu 3 fulare și cu 2 pălării.
• 47:52
  E normal că toată corpul s-a obișnuit.
• 47:55
  Să fie fragil. Există curent pentru cine a fost
• 47:58
  crescut la căldurică. Felul în care ne naștem
• 48:07
  hotărăște ce suntem restul vieții.
• 48:09
  Deși ne acomodăm, integrăm, asimilăm Corpul, nu se
• 48:13
  asimilează. El are regim legile lui ori de
• 48:16
  câte ori mă întorc în România. Simt că acolo m-am născut.
• 48:20
  Când ajung acolo se întâmplă ceva și nu pot să vă explic că
• 48:24
  n-am cum să vă explic, dar probabil că știți, dar undeva de
• 48:28
  aici, de la burtă, de la stomac si.
• 48:31
  E ceva e așa un fel de. De ceva frumos.
• 48:36
  Toate aceste diferențe creează un context greu de gestionat la
• 48:40
  la în viața personală familială și în biserică.
• 48:44
  Atunci când ne simțim neputincioși datorită bilingvi
• 48:47
  realității și bi culturalității, inclusiv în biserică.
• 48:50
  Sincer să fim cei care sunteți peste 50 de ani.
• 48:55
  Ne deranjează cântările în limba engleză, nu neapărat că ne
• 48:58
  deranjează, dar nu le simțim. Da dumneavoastră știți că copiii
• 49:03
  și tinerii nu le simt pe astea ale noastre și aici imigrația e
• 49:07
  proaspătă. Fraților, e 9 E tânără, dar în
• 49:10
  America Imigrația este foarte veche.
• 49:12
  Sunt acolo oameni din primul război din al 2-lea război Ă.
• 49:16
  Eu sunt unul dintre cei mai noi care am mers în America și am 22
• 49:20
  de ani acolo. A venit vremea când la școala
• 49:23
  duminicală a trebuit să învețe în limba engleză.
• 49:26
  Copiii nu mai știau românește, adică dacă nu vorbește
• 49:29
  românește, eu cum să vorbesc cu el românești dacă eu nu știu
• 49:32
  românește? Vreți să îi dacă dumneavoastră
• 49:35
  asta într-o biserică chineză sau la un program, n-ați stat de ce?
• 49:39
  Păi de ce să stați? E așa, erau copiii noștri și a
• 49:42
  trebuit evident să facem în limba engleză.
• 49:45
  Tinerii au mai mers în limba română, dar până la urmă
• 49:48
  următoarea generație nu au mai mers nici tinerii și tinerii și
• 49:51
  școala duminicală se fac 100 de procente în limba engleză.
• 49:55
  Dacă te întâlnești cu ei pe hol cu toți poți vorbi cu unii mai
• 49:58
  mult cu alții, mai puțin poți vorbi românește da, un limbaj
• 50:02
  foarte sumar. Foarte familiar, foarte
• 50:04
  obișnuit. Ce mai faci?
• 50:06
  Ok, tati MAMI e bine da ăă unde ați fost weekend ul ăsta?
• 50:11
  Am fost la fermă sau poți să vorbești cu el la nivelul ăsta,
• 50:14
  dar predica, predica EEO adresare foarte complexă și o și
• 50:19
  spui rapid cu entuziasm cu carismă îl pierzi pe copil, el
• 50:23
  stă acolo și te ascultă că n-are încotro, dar când s-a însurat
• 50:27
  s-a mutat. Trebuie să găsești o soluție
• 50:30
  pentru el și atunci le-am tot spus, fraților, Fraților,
• 50:33
  trebuie să împărțim pâinea, nu împărțim jumate jumate, că EO
• 50:37
  schimbare prea bruscă le dăm 10 procente, 10 procente din
• 50:41
  cântări vor fi în limba engleză, 10 procente din predică.
• 50:43
  Vor fi le dăm un îndemn și prima oară le-am dat un îndemn la
• 50:46
  rugăciune în limba engleză au trecut un an 234 am desființat
• 50:50
  îndemnul și le-am dat 5 / 20 de minute, prima predică nu mai
• 50:53
  este în limba română în limba engleză și n-a plecat nimeni din
• 50:57
  biserică acolo. Cum e mai bine să se ducă unul
• 51:01
  câte unul și să rămânem numai noi 2, 3 sau să îmbătrânim și să
• 51:05
  plecăm la domnul cu copiii și nepoții noștri lângă noi.
• 51:09
  Asta se numește flexibilitate și nțelepciune.
• 51:11
  Nu faceți asta înainte de vreme, dar nici nu întârziați mergeți
• 51:15
  la pas cu viața. Mergeți la pas, cu timpul
• 51:18
  mergeți la pas cu generația mergeți la pas cu schimbarea nu
• 51:22
  depinde de dumneavoastră dumneavoastră, numai confirmat
• 51:25
  sau vă împotriviți, dar asta își va spune cuvânt.
• 51:29
  Mâine, copiii dumneavoastră vor ajunge în comitet și cei care
• 51:33
  sunt născuți aici aici aveți șansa că sunteți pe același
• 51:36
  pământ. În vacanță, vă duceți în România
• 51:40
  foarte des vin oameni din România, aici interacționați cu
• 51:43
  limba și cultura română, mult că sunteți pe același continent,
• 51:47
  dar în America. În America nu mai vin oameni.
• 51:50
  Că nu mai au motiv. Dacă vine un musafir stă o zi
• 51:55
  predică și pleacă, nu mai interacționează copiii noștri și
• 51:58
  românii din America nu mai interacționează cu români
• 52:01
  proaspeți care vin din România, așa că noi nu ne mai primenim
• 52:04
  limba, ci pur și simplu ne înghite mai ușor pentru că nu
• 52:09
  avem alternativă. Dumneavoastră aveți alternativă
• 52:12
  aici, ce am vrut să vă spun nu este să faceți schimbări ce am
• 52:15
  vrut să vă spun este că împotrivirea la niște schimbări
• 52:19
  justificate și argumentate dovedește imaturitate lipsă de
• 52:23
  înțelepciune. Încăpățânare și un naționalism
• 52:26
  prost înțeles. Nu poți să vorbești cu un om
• 52:30
  într-o limbă pe care n-o cunoaște, nu poți cu toată
• 52:33
  bunăvoința și pocăința lui. De aceea trebuie să ne adresăm
• 52:38
  în limba tuturor. Găsiți o soluție pentru un
• 52:41
  mediu, pentru un grup social etnic, nu social, pentru un grup
• 52:46
  etnic care vorbește o altă limbă, de pildă, engleza sau
• 52:49
  româna. Sau poate vin aici să zicem
• 52:52
  câțiva români la noi la biserică s-au făcut membrii câțiva
• 52:55
  americani. Și noi avem obiceiul să luăm un
• 53:01
  interviu în prezența Consiliului Pastoral, atunci când ei vor să
• 53:05
  devină membri, trebuie să aducă o cerere de membru de unde a
• 53:08
  venit, adică nu o cere de memorie.
• 53:09
  Era un transfer de unde a venit o poză pentru că suntem mai
• 53:14
  mulți în biserică. Suntem peste 1000 de oameni și
• 53:17
  nu-i mai ții bine așa, înainte să asociez numele cu poza ca
• 53:20
  să-l înveți și. Ori de câte ori vin oameni de
• 53:26
  genul acesta, fiecare are obiceiul lui din Biserica de
• 53:29
  unde vine. Și omul intrând într-o biserică
• 53:33
  9 trece prin procesul acesta de a adapta de a asimila până la
• 53:37
  asimilare de acomodare și așa mai departe, așa cum am spus
• 53:41
  puțin mai devreme și întotdeauna îi întrebăm când vin lucrul
• 53:45
  acesta? Ă.
• 53:46
  Ce ați făcut în biserica, de unde veniți?
• 53:49
  Ce limbă vorbesc copiii dumneavoastră, vă înțelegeți în
• 53:53
  familie în limba română? Adică încercăm să îi acomodăm,
• 53:58
  au venit americanii ăștia și s-au făcut membri și la
• 54:01
  interviu. Le-am spus de ce vreți să vă
• 54:03
  faceți membri la noi că nu-i limba voastră nu puteți să stați
• 54:06
  o viață întreagă, cu căștile pe urechi, că la noi se traduce și
• 54:09
  pe scris și în căști absolut la orice program în limba engleză.
• 54:13
  E normal să se traducă, suntem în America și mi-a spus, nu că
• 54:17
  Biserica voastră e ca biserica părinților noștri și ne regăsim
• 54:19
  în biserica asta, dar ei se regăseau în experiența de copii
• 54:23
  când erau ei copii în biserica părinților lor.
• 54:26
  Au venit au stat un an au stat 2 cred că cel mai mult a stat vreo
• 54:29
  trei-patru ani și până la urmă au plecat pe rând pentru că nu
• 54:32
  se regăsesc în cultura noastră. Noi suntem foarte vorbăreți,
• 54:36
  suntem foarte petrecăreți în sensul de părtășie.
• 54:39
  Păi n-o să aibă bisericile americane părtășia pe care o are
• 54:41
  Biserica Română în Vecii Vecilor?
• 54:43
  Noi suntem tot cu mese, tot cu te rog frumos să vii pe la mine
• 54:47
  un aduce o prăjitură 122 2 M de Cârnați și tot așa ei nu,
• 54:52
  domnule ei, sunt un privat în spăimântător și probabil că tot
• 54:56
  la fel sunt și englezii. Ei toate lucrurile acestea
• 54:59
  definesc locul unde trăim, trebuie să avem înțelepciunea de
• 55:03
  a fi echilibrați. Fraților, Echilibrul este cea
• 55:06
  mai înaltă formă de virtute. Echilibrul e cea mai înaltă
• 55:10
  formă de virtute, nu altceva, fie echilibrat în viață, nici în
• 55:14
  stânga, nici în dreapta. Încearcă să mergi pe mijlocul
• 55:17
  cărării Neprihănirii, inclusiv în probleme de billing
• 55:20
  realitate, inclusiv în probleme de by culturalitate.
• 55:23
  Deși asta este foarte grea chestia de.
• 55:26
  Cultură. Pentru că.
• 55:29
  O să vedeți că o să ajungeți în situația să faceți rabat de la
• 55:33
  dumneavoastră în favoarea copiilor.
• 55:36
  Și sunt părinți care vin și pun presiune pe pastor și pe
• 55:39
  conducerea bisericilor să lase din exigența din biserică ca să
• 55:44
  rămână și copiilor în biserică. Puteți să credeți asta, mai ales
• 55:47
  mamele. Mamele sunt.
• 55:52
  Sunt aici oameni și mai în vârstă decât mine.
• 55:54
  Probabil nu-s mulți, dar sunt eu nu am știut aproape o viață
• 56:00
  întreagă. Că mamele sunt ca niște îngeri,
• 56:04
  niște mici îngeri sunt mamele. Am aflat cu vreo probabil, vreo
• 56:07
  10 ani în urmă, poate plus minus și acum sunt extrem extrem,
• 56:11
  extrem de impresionat de treaba asta am o admirație uriașă
• 56:15
  uriașă pentru mame. Pentru că nu știu cum n-am văzut
• 56:20
  eu. Că aceste ființe sunt de o
• 56:23
  dedicare de osteneală, de un sacrificiu, de o risipire a
• 56:28
  vieții a timpului, a resurselor absolut fără limite.
• 56:32
  Data se duce muncește, vine se culcă, se trezește, el face mult
• 56:36
  efort, el lucrează afară în medii grele, dar el nu se luptă
• 56:41
  cu detaliile care nu se văd el când da, când vine acasă cu
• 56:43
  banii, toată lumea știe că banii de la Tata DARE barosanul că
• 56:48
  aduce banii, mama ce aduce mama nu aduce nimic.
• 56:51
  Toată ziua face lucruri neimportante când se întoarce
• 56:54
  tata acasă, unde credeți că e frigiderul unde l-a lăsat?
• 56:57
  N-a făcut nimic unde e mașina de spălat, tot acolo unde a fost
• 57:01
  când a plecat, el n-a făcut nimic, mama nu face nimic.
• 57:05
  Nimic nu faci numa Tata face se vede ce face el el aduce bani,
• 57:09
  dar mama nu se vede ce face e eu am descoperit.
• 57:12
  Acum mă mir cum n-am descoperit mai devreme această aceasta,
• 57:18
  acest sacrificiu pe care îl fac mamele.
• 57:21
  Un tată nu poate să-l suporte mult pe micuțul dacă își dă în
• 57:24
  petec. Dacă ai spune o dată a 2-a oară
• 57:28
  ridică tonul și a 3-a oară l-a nimerit.
• 57:32
  Mama de omor. Te omor de dimineață până seara
• 57:38
  omoară și ăsta, nu nu moară niciodată copilul simte că are
• 57:42
  de cine și. Săraca când vine el spune, Da.
• 57:47
  Câteodată se mai întâmplă ceva, câteodată nu?
• 57:57
  Într-o situație de genul ăsta, unde sunt 2 popoare într-un loc
• 58:02
  2 limbi, într-un loc 2 culturi într-un loc de obicei într-un
• 58:05
  loc se creează foarte multă diversitate.
• 58:09
  Unii oameni nu suportă diversitatea, cel mai bine
• 58:13
  suportă diversitatea colericii Sangvinicii, Flegmaticii și mai
• 58:17
  ales melancolicii, nu suportă diversitatea lor le place.
• 58:21
  Un singur fel și atât, lor nu le place nou sangvinic unu.
• 58:25
  Poate dacă n-are nou, să vă dau un exemplu al unui sangvinic, vă
• 58:29
  duceți în vacanță? Și acolo stau 7 zile.
• 58:33
  Prima zi el pleacă să vadă să cunoască, nici nu stă cu cu
• 58:37
  soția, stă un pic și el pleacă, pleacă.
• 58:41
  Unde te duci, mă omule, n-ai mă stare, ești obosit stai mă frate
• 58:44
  la soare, nu? Nu zice, mă duc să văd ce să
• 58:47
  vadă el trebuie să vadă, nu știu ce să vadă, dar se duce să vadă.
• 58:51
  A 2-a zi mai stă cum mai stă la urmă umblă, fier, nu mai are
• 58:54
  stare și nevasta îl întreabă ce ai mă?
• 58:57
  De ce m-am plictisit, cum te-ai plictisit de vacanță, iar sta
• 59:01
  acolo 7 zile nu se mișcă. Uite așa stă.
• 59:06
  Și el pur și simplu face 100 de mile pe zi.
• 59:11
  Sangvinicul nu suportă. Să stea în același loc să facă
• 59:16
  același lucru, să mănânce aceeași mâncare la el trebuie
• 59:19
  schimbări permanente permanente. El se plictisești dacă ai un
• 59:23
  astfel de bărbat, bine ar fi să nu mai pui presiune pe el că e
• 59:26
  ca și cum îi cer să fie cu 1 m MAI Înalt și nu se poate.
• 59:31
  Că geneticul a făcut cât e asta, EO problemă genetică,
• 59:35
  temperamentul EO, problemă genetică surorilor și Fraților,
• 59:39
  TEMPERAMENTUL nu se schimbă niciodată nici dacă se pocăiește
• 59:43
  nici dacă îi boteza cu duhul sfânt, nici dacă e ordinat și
• 59:45
  nici dacă ajunge șeful cultului, pentru că e geneticul.
• 59:49
  E culoarea ochilor nu se schimbă niciodată, nu?
• 59:53
  Nu se schimbă nici dacă te muți nu se schimbă.
• 59:56
  E genetic, nu se schimbă. Când ți-ai luat un bărbat
• 59:58
  sangvinic, bine ar fi să citești cum e ăsta că ți ar fi mult mai
• 1:00:02
  ușor și mai ales lui decât dumitale.
• 1:00:06
  Sangvinic cu are nevoie de schimbări constante și dacă are
• 1:00:10
  o soție flegmatică sau mai ales melancolică, o s-o streseze
• 1:00:15
  încât femeia pleacă mai obosită acasă decât a venit, pentru că
• 1:00:19
  ea el îl stresează cu fric I NITU.
• 1:00:22
  Cum zicea bunicul fi chinuit, înseamnă că se mișcă toată ziua
• 1:00:25
  ca un copil neastâmpărat. Diversitatea.
• 1:00:31
  Este un lucru plăcut, dar poate să aibă limite care devin
• 1:00:35
  supărătoare. Înțeleg că e divers, dar
• 1:00:38
  diversitatea sa trebuie să aibă niște limite că la un moment dat
• 1:00:42
  oricum faci tot bine. E, nu se poate, trebuie să ne
• 1:00:45
  încadrăm undeva între niște limite, că altfel nu mai avem
• 1:00:48
  identitate, o diversitate fără limită.
• 1:00:51
  Îți fură identitatea pentru că nu mai ești într-un fel.
• 1:00:55
  Ești în toate felurile. Trebuie să fim într-un fel
• 1:00:58
  dumneavoastră. Ce sunteți aici?
• 1:00:59
  Dumneavoastră sunteți englez, sunteți români, englezii.
• 1:01:04
  Bun, domnule, dar nu sunteți român chinezi?
• 1:01:07
  Identitatea este 2 puse 2 într-unul unul pus peste altul
• 1:01:12
  sau unul lângă altul. Ca să nu cine știe ce să
• 1:01:14
  înțelegeți? De asemenea, creează confuzie
• 1:01:18
  când toată lumea ați observat că mai nou e ideea asta cu
• 1:01:22
  alcoolul, că Biblia spune că să nu te îmbeți, dar nu spune să nu
• 1:01:27
  BEI domne ăștia. Ăștia tot încearcă domne să
• 1:01:33
  găsească ceva să bea și nu știu cum.
• 1:01:36
  Ăștia vor să teamă frați ma? Și ei nu vor să bea la negru, ei
• 1:01:40
  vor să bea la alb. Înțelegeți?
• 1:01:42
  Vor să aibă să aibă, domnule, o legitimație, nu așa să ne luăm
• 1:01:46
  de ei și au descoperit că Biblia nu spune să nu BEI spune numai
• 1:01:50
  să nu te îmbeți. Și adevărat și nu e adevărat, nu
• 1:01:56
  discut acum despre treaba asta, dar am vrut numai să spun că
• 1:01:59
  diversitatea asta nu se mai potolește.
• 1:02:02
  Nu se mai potolește, fraților. Tot alte culori, tot alte
• 1:02:06
  culori, tot alte culori. Asta creează confuzie, bem sau
• 1:02:09
  nu, bem. Nu puțin puțin.
• 1:02:13
  Nici puțin. Dar dacă sunt.
• 1:02:20
  Medicament, dacă medicul, dacă bem cu lingurița, dar avem mai
• 1:02:23
  multe pe zi. N-am vrut să vorbesc de alcool,
• 1:02:30
  am vrut să vă spun doar că prea multă diversitate, fără măsură
• 1:02:34
  creează confuzie. Oamenii nu se mai simt siguri.
• 1:02:38
  Nu mai știu, mă, care e doctrina noastră?
• 1:02:40
  Care sunt regulile noastre aici e voie sau nu-i voie să nu mai
• 1:02:44
  vorbim de divorț, Fraților? Să nu mai vorbim de
• 1:02:47
  infidelitate, sunt membri în biserică care divorțați predică,
• 1:02:52
  sunt membri în comitet oameni care ajung în adulter și sunt
• 1:02:57
  oameni care fac slujbă în biserică.
• 1:02:59
  Nu mai e nici o regulă, fraților.
• 1:03:02
  Eu nu șeful bisericii, șeful bisericii Isus eu sunt ca
• 1:03:05
  dumneavoastră, un copil al domnului, întreb doar până unde
• 1:03:08
  mergem cu diversitatea asta? Trebuie să avem niște care e
• 1:03:12
  doctrina bisericii, unde sunteți dumneavoastră membri?
• 1:03:15
  Are niște limite sau EO diversitate care nu se mai
• 1:03:19
  termină. EO diversitate care nu este
• 1:03:22
  îngrădită. Un gard care e rolul unui gard
• 1:03:26
  să delimiteze proprietatea mea de proprietatea vecinului.
• 1:03:32
  Trebuie să existe o limită fraților, până aici e voie de
• 1:03:35
  aici încolo, nu mai e voie. Uitați-vă la bijuterii,
• 1:03:39
  uitați-vă la îmbrăcăminte. Am fost odată la o nuntă de
• 1:03:43
  pocăiți eu n-am văzut în lume o nuntă în felul ăla.
• 1:03:48
  N-am văzut o mireasă atât de îmbrăcată.
• 1:03:51
  Scama torește ca fata aia N-am văzut niciodată în viața mea.
• 1:03:55
  Ba da ea n-a avut păstor. În biserica Aia De unde vine?
• 1:04:00
  Chiar nu e nici o regulă oameni suntem la ștrand aici.
• 1:04:07
  O diversitate fără măsură creează foarte mult.
• 1:04:10
  Confuzie, nesiguranță. Nu mai știi ce crezi și ce nu
• 1:04:15
  crezi? Identitatea spirituală nu mai
• 1:04:17
  există pur și simplu, oricum se întâmplă tot bine este.
• 1:04:22
  Asta un aștept multi culturalitatea emigrației.
• 1:04:27
  De aceea, păstorul și Comitetul, oamenii ordinați trebuie să
• 1:04:30
  vegheze, să aibă des întâlniri cu biserica, nu servicii divine,
• 1:04:34
  doar în care să spună, Fraților, există o tendință.
• 1:04:38
  Mai întâi o discută ei. Și după aceea vine în fața
• 1:04:41
  bisericii cu un comunicat cu adresare, cu o explicație
• 1:04:45
  fraților, nu putem să devenim lume aici, nu e autogară lui
• 1:04:49
  stație de metrou aici nu-i casa mea și nici fraților.
• 1:04:53
  Nu vreau să-i supăr. Dumnezeu îi zice te rog frumos
• 1:04:56
  să vii la oameni. Nu noi venim nu el vine noi
• 1:05:00
  venim, noi suntem musafiri aici nu e musafir, asta e casa lui
• 1:05:03
  Dumnezeu. Noi suntem musafirii noi casa
• 1:05:06
  noastră și el e Musafirul ce i cu dumneavoastră.
• 1:05:11
  Asta e casa lui el face regulile el hotărăște unde pune
• 1:05:14
  frigiderul. Nu noi, eu dacă vin la
• 1:05:16
  dumneavoastră și vreau să mut frigiderul.
• 1:05:19
  Mâine vin la tine și mut frigiderul.
• 1:05:22
  Ce o să zică fratelui și prieteni prieteni, dar te rog
• 1:05:24
  frumos, mă bagi în treaba cu nevastă-mea, cu ce zice femeia
• 1:05:28
  asta când găsești de frigiderul din colon, Camera Ailalta.
• 1:05:31
  Au fiecare casă are un rost, cine o să musafir, cum să mute
• 1:05:35
  frigiderul oamenilor? Ă vreau să ajung în încheiere
• 1:05:44
  acolo unde este. O idee interesantă și anume.
• 1:05:51
  Vreau să-mi. Spun câte ceva pe experiența lui
• 1:05:56
  avraam. Avraam a fost unul dintre Marii
• 1:06:00
  oameni ai lui Dumnezeu, a fost unul dintre cei mai bogați
• 1:06:03
  oameni, a fost unul dintre oamenii cei mai încercați.
• 1:06:07
  A el a trăit în poligamie mai multe neveste de fapt.
• 1:06:14
  Nici nu prea poți să spui că a avut mai multe neveste, deși a
• 1:06:17
  avut e destul de complicat. Dar 3 mari religii au foarte
• 1:06:23
  mult respect pentru pentru avraam și iudaismul și
• 1:06:26
  creștinismul și islamismul. El a locuit cu soția lui și l-a
• 1:06:30
  luat și pe nepotul lui și Dumnezeu i-a cerut să se mute și
• 1:06:33
  să emigreze și el a emigrat și s-a dus într-o țară, unde mai
• 1:06:39
  întâi s-a adaptat, s-a integrat. Dar niciodată n-a fost asimilat.
• 1:06:45
  El n-a fost asimilat de cultura zonei el s-a integrat, dar n-a
• 1:06:50
  fost asimilat de cultura zone întotdeauna.
• 1:06:53
  El a avut grijă ca să rămână asimilat de Dumnezeu aduceti va
• 1:06:57
  aminte nepotul lui asimilat de prosperitatea business ului din
• 1:07:02
  Sodoma și Gomora s-a dus mai întâi în zona sodomei și gomorei
• 1:07:07
  și și-a făcut casă acolo ca să cort erau cu corturile în timpul
• 1:07:10
  ăla. Și după aceea îl regăsim la
• 1:07:13
  poarta cetății între bătrânii care conduceau cetatea că acolo
• 1:07:17
  erau bătrânii care conduceau cetatea la poartă să vadă cine
• 1:07:21
  intră, cine iese spion bandiți și așa mai departe și ăăă lot a
• 1:07:26
  fost asimilat de sodoma aduceti va aminte unde a trăit.
• 1:07:30
  Avraam. Pe munte de ce?
• 1:07:34
  Pentru ca să nu fie asimilat el, el a fost responsabil de
• 1:07:38
  statutul lui din el. Trebuia să iasă un popor, iar
• 1:07:41
  din poporul lor trebuia să iasă mesia.
• 1:07:43
  El a înțeles asta. Când Dumnezeu a spus Copilul tău
• 1:07:47
  Adult jertfă avraam n-a zis nimic.
• 1:07:50
  A luat cuțitul, l-a ridicat o singură secundă, a lipsit și
• 1:07:53
  Dumnezeu a spus, nu n-am drept scop să-ți omori copilul că stai
• 1:07:57
  Sămânța ta. Am vrut numai să văd cum
• 1:07:59
  reacționezi, nu că Dumnezeu nu știa.
• 1:08:04
  Dar ne uităm la avraam și observăm că el a avut în mintea
• 1:08:08
  lui că el nu trebuie să fie asimilat de nimeni și de nimic,
• 1:08:11
  pentru că el aparține unei alte împărății, iar stăpânul lui nu e
• 1:08:15
  împăratul. Împăratul e peste cetățenii lui,
• 1:08:19
  dar el e un cetățean al cerului. Frații mei poate nu o să țineți
• 1:08:23
  nimic minte din tot ce am spus eu în seara asta că am spus o
• 1:08:26
  grămadă de lucruri, dar măcar atâta lucru să țineți minte.
• 1:08:30
  Noi suntem asimilați de împărăția lui Dumnezeu.
• 1:08:35
  Noi am fost transformați. De duhul domnului și această
• 1:08:40
  transformare ne-a făcut compatibil cu împărăția lui
• 1:08:44
  Dumnezeu cu statutul de cetățean al împărăției lui Dumnezeu.
• 1:08:48
  Noi nu putem să fim asimilați și de împărăția lumii și de
• 1:08:52
  împărăția lui Dumnezeu, un copil al lui Dumnezeu poate trăi
• 1:08:55
  oriunde în România, în Anglia sau în Bangladesh, dar el nu
• 1:08:58
  poate fi asimilat de cultura, aceea că nici o cultură de pe
• 1:09:01
  fața pământului nu reprezintă cultura lui Dumnezeu.
• 1:09:05
  Cultura lui Dumnezeu este în Biblie și într-o oarecare măsură
• 1:09:08
  în biserică. Când spun într-o oarecare
• 1:09:11
  măsură, mă refer la faptul că știți dumneavoastră și
• 1:09:13
  bisericile și componența membrilor.
• 1:09:15
  Și este așa o discuție fără sfârșit.
• 1:09:18
  Cineva spunea odată și mi-a produs multă durere.
• 1:09:21
  Afirmația. Asta îl iubesc pe omul ăsta, nu
• 1:09:23
  era credincios, îl iubesc pe Dumnezeu, dar nu iubesc.
• 1:09:25
  Biserica e plină de ipocriți. A avut dreptate.
• 1:09:31
  Nu ziceți nimic numai gândiți-vă.
• 1:09:34
  Cineva din lume dacă o dată vine aici, el are așteptări.
• 1:09:39
  Că dacă eu mă duc la intr o dată într-o unitate militară, eu am
• 1:09:42
  așteptări, un soldat în mintea mea e perfect.
• 1:09:46
  Dacă văd unul imperfect, nu vai de voi cu unitatea voastră
• 1:09:49
  militară și ăștia sunt ca mine. Neinstruiți ei când vin oamenii
• 1:09:52
  aici, ei se așteaptă să vadă niște sfinți ai lui Dumnezeu,
• 1:09:56
  care au transformat, care au fost transformați prin pocăință
• 1:10:00
  niște împlinitori ai cuvântului pe care toată ziua îl citesc.
• 1:10:04
  Niște oameni care în ce țigări alcool, femei și.
• 1:10:09
  Dimpotrivă nu numai păcate de comitere le-au eliminat, dar au
• 1:10:14
  eliminat păcatele de omitere. Dacă e cineva flămând tu
• 1:10:20
  hrănește-l dacă cineva e n-are haine îmbracă dacă cineva e la
• 1:10:25
  spital la pușcărie du-te și vizitează numai gândiți-vă când
• 1:10:28
  am vizitat ultimul om la spital. Știți ce spune Biblia în Matei
• 1:10:33
  25 în a 3-a Pilda caprelor și a oilor blestemaților plecați de
• 1:10:38
  la mine și, printre altele, blestemați că n-am dat apă la la
• 1:10:42
  însetat mâncare la flămând hai la dezbrăcat și vizită la spital
• 1:10:48
  și la pușcărie doar pentru astea, păcatele de omitere
• 1:10:52
  blestemaților plecați de la mine.
• 1:10:56
  N-are importanță dacă suntem în România sau în Anglia, Biblia
• 1:11:00
  nu-i culturală Bibliei divină. Numai gândiți-vă la lucrurile
• 1:11:04
  astea frați și surori. Ei bine, de aici pornește
• 1:11:06
  diversitatea pe care suntem pe un pământ.
• 1:11:09
  Vreți sau nu vreți principiile biblice slăbesc aici pentru că
• 1:11:13
  sunt comparate cu biserici care nu mai sunt biserici, sunt un
• 1:11:16
  fel de. Eu nu știu cum să spun și când
• 1:11:19
  nu știu să spun, nu spun nimic asta trăim într-o lume care
• 1:11:23
  încet încet mirosul de ceapă vine și peste noi.
• 1:11:28
  Vine și peste hainele noastre și fără să ne dăm seama, devenim
• 1:11:31
  mai toleranți. Mai predispuși la schimbări pe
• 1:11:35
  care, de fapt, noi nu le acceptăm, dar știți de ce
• 1:11:38
  acceptăm? Se întâmplă câte un pic în
• 1:11:40
  fiecare zi și nu o simțim și pentru că dacă s-ar întâmpla o
• 1:11:45
  dată să zicem că se ridică fratele păstor și spune,
• 1:11:47
  fraților, de astăzi înainte, dacă cineva vrea să bea alcool,
• 1:11:50
  să bea alcool, îmi cer scuze că dau exemplul ăsta aici frate
• 1:11:53
  sorry ă, exemplul ăsta fiind foarte mare, adică de la nimic.
• 1:11:58
  Ajungi la cine vrea să bea să bea asta șochează și toți ne
• 1:12:02
  agățăm de tabac, nu se poate. Dar dacă s-ar face atât, atât să
• 1:12:09
  vă spun cel mai bine să vă spun un exemplu.
• 1:12:11
  A venit un păstor nou într-o biserică și amvonul.
• 1:12:16
  Era aici și aici era un stâlp în fața amvonului.
• 1:12:22
  La mijloc nu era. Stâlp.
• 1:12:24
  Și nici în colțul ăla nu era stâlp decât în fața amvonului.
• 1:12:27
  Un stâlp și păstorul s-a dezbătut și cu oamenii ăștia mă
• 1:12:31
  știți ce a făcut? A luat, a luat amvonul și l-a
• 1:12:34
  pus aici. Comitetul a convocat la
• 1:12:37
  sfârșitul Bisericii și a spus. Ești?
• 1:12:43
  Concediat. Dar de ce?
• 1:12:46
  Ai mutat în bună? Tu n-ai fost adus aici să muți
• 1:12:49
  amvonul, tu ai fost aduși aici să păstorești biserică și a
• 1:12:53
  trebuit să plece. Și-a găsit o altă biserică
• 1:12:56
  păstorită între timp, aici, sigur, a venit alt păstor și
• 1:13:00
  păstorul ăsta a fost chemat de el peste.
• 1:13:02
  Nu știu cât timp la evanghelizare.
• 1:13:04
  Și la sfârșit, stând la masă, l-a întrebat, Amvonul tot acolo
• 1:13:07
  este. Zice nu fi serios cum puteam
• 1:13:10
  să-l las în spate la stâlpul ăla.
• 1:13:12
  Și mai ești păstor acolo, da? Da.
• 1:13:16
  Și i-a spus Povestea lui. Și cum ai făcut?
• 1:13:20
  Zice în fiecare duminică l-am mutat 1 mm.
• 1:13:27
  Zice să nu spui nimic frații, nici nu știu că numai acolo n-au
• 1:13:31
  sesizat schimbarea că a fost prea mică s-o sesizeze, au
• 1:13:35
  înghițit, o le-a scăpat, n-au simțit-o, n-a fost ofensatoare.
• 1:13:41
  Eu le spun păstorilor mai tineri, dacă trebuie să faceți o
• 1:13:45
  schimbare într-o biserică, faceți dar câte 1 mm în fiecare
• 1:13:49
  zi, pentru că Biserica nu suportă nici schimbările.
• 1:13:52
  Rele nici pe alea bune. Oamenii sunt obișnuiți cu cum
• 1:13:56
  știu ei, ei cred că numai într-un singur fel se pot face
• 1:14:00
  lucrurile. E adevărat că lucrurile lui
• 1:14:02
  Dumnezeu numai într-un fel se pot face, da nu-s toate
• 1:14:06
  lucrurile alb și negru. Isus Hristos e domnul ăsta alb
• 1:14:09
  și negru, dar nu toate lucrurile.
• 1:14:10
  Sunt alb și negru. Foarte multe dintre ele sunt
• 1:14:14
  rânduieli bisericești. Lăsați-mă să spun ceva într-o
• 1:14:17
  paranteză, v-am cerut de o grămadă.
• 1:14:18
  Voi în seara asta, a spus foarte generoși.
• 1:14:23
  Noi oamenii avem dreptul la încredințări.
• 1:14:27
  Biserica are dreptul la rânduieli ce este o
• 1:14:30
  încredințare. Încredințare este dreptul unui
• 1:14:37
  copil al lui Dumnezeu. Să facă.
• 1:14:40
  Lucruri. Într-o anumită manieră.
• 1:14:44
  Lucruri. Care nu se menționează în
• 1:14:47
  Biblie, cum trebuie să fie biblia?
• 1:14:51
  Are porunci. De obicei ele sunt remarcate mai
• 1:14:55
  mult. Decât o dată.
• 1:14:57
  Poruncile nu sunt discutabile, nu sunt negociabile poruncile
• 1:15:00
  sunt, nu sunt gri alb. Sau negru.
• 1:15:05
  Dar sunt și zone care nu-s acoperite de porunci.
• 1:15:08
  Eu vă întreb, poate nu vreau să ofensez pe nimeni, dar mă
• 1:15:12
  gândesc că ar fi totuși. Sugestiv să folosesc cravata și
• 1:15:15
  verigheta. Nu-i poruncă nici împotrivă și
• 1:15:19
  nici pentru. Asta cum se numește
• 1:15:23
  încredințare. Unu are încredințarea să nu
• 1:15:27
  poarte. Și nu încalcă nicio poruncă că
• 1:15:31
  nu există o poruncă. Eu am încredințarea să port și
• 1:15:35
  nu încalc nici o poruncă pentru că nu există nicio poruncă în
• 1:15:39
  zonele unde nu-s o poruncă care să spună aici sau aici, acolo tu
• 1:15:45
  faci cum îți place ție vrei cu cravată?
• 1:15:49
  Da, vrei cu pulover pe gât da, vrei cămașă fără cravată
• 1:15:52
  descheiat, Poftim DA unde EO poruncă, nu mai ai dreptul ca
• 1:15:56
  acolo a venit Dumnezeu și a creat o regulă.
• 1:16:00
  Ai dreptul doar acolo unde nu este o poruncă, am mai spus și o
• 1:16:03
  spun și aici. Numai că n-am spus-o niciodată.
• 1:16:05
  Cel puțin așa cred când eu m-am pocăit, făceam sport de
• 1:16:09
  performanță și aveam experiența asta și când m-am pocăit, eu
• 1:16:14
  mi-am imaginat autoritatea lui Dumnezeu într-un anumită măsură
• 1:16:18
  că autoritatea antrenorului care era.
• 1:16:22
  Șef acolo în sală. Nimeni nu mișca nimic și cum
• 1:16:27
  zicea el așa era dacă îți făceai de ceafă 100 de flotări și
• 1:16:30
  făceai 100 de flotări și spunea continuă și tu nu mai puteai.
• 1:16:34
  El spunea mai fă una și trebuia să încerci atâta timp cât mai
• 1:16:39
  auzeai vrea să încerci, chiar dacă nu mai puteai, trebuia să
• 1:16:42
  încerci să te vadă el că încerci atât de mare era autoritatea lui
• 1:16:45
  și trebuia să te apleci când intra în sală, în semn de
• 1:16:47
  respect era maestru, în sfârșit, ei când eu m-am pocăit am fost
• 1:16:53
  preocupat în dragostea mea dintâi.
• 1:16:55
  Să mă să-l respect pe Dumnezeu și mi-am imaginat că eu nu pot
• 1:17:00
  să stau niciodată picior peste picior în biserică în fața
• 1:17:02
  domnului domne cum să stai tu în fața lui Dumnezeu picior peste
• 1:17:05
  picior? Mă gândeam eu mă duc la
• 1:17:07
  director, am fost la director să îmi dea apartament la Directorul
• 1:17:11
  manea la combinatul chimic din giurgiu.
• 1:17:13
  Domnul tremurau genunchii ăla era un zmeu, un zmeu era pui să
• 1:17:18
  mă fi dus. În primul rând, nu mai pot, nu
• 1:17:20
  mai pot să stau jos. Dar în al. 2-lea, dacă mă poftea
• 1:17:23
  jos EO sumă de unde, în sfârșit, e cu mentalitatea asta acum 42
• 1:17:28
  de ani nu am zis așa cât oi trăi eu.
• 1:17:31
  Eu nu o să am niciodată picior peste picior în adunare și nici
• 1:17:34
  așa încrucișat cu Labele picioarelor, pentru că eu am în
• 1:17:38
  mintea mea. Mi-am imaginat că eu în felul
• 1:17:41
  ăsta dau onoare domnului în mintea mea, nu scrie în Biblie,
• 1:17:45
  Nu m-a pus nimeni eu mintea mea și și acum fac treaba asta.
• 1:17:48
  Și dacă domnul mă ajută până la sfârșitul vieții, o să fac asta.
• 1:17:52
  De ce în mintea mea e un semn de respect pentru Dumnezeu pentru
• 1:17:56
  alții nu sunt înțeleg, nu e poruncă și nici nu predic despre
• 1:17:59
  asta. Dacă ar fi scris în biblie,
• 1:18:01
  numai despre asta aș predica. Dar nu scrie asta este
• 1:18:04
  încredințare care sunt regulile Încredințării.
• 1:18:07
  Prima dintre ele este că nu EO lege scrisă în Biblie ca să fie
• 1:18:11
  așa. Sau așa, în al 2-lea rând,
• 1:18:13
  încredințarea este flexibilă, e relativă legea, nu-i relativă,
• 1:18:17
  Pavel spune. Dacă mă duc într-o cetate într-o
• 1:18:21
  biserică și acolo frații nu mănâncă carne, știți era vremea
• 1:18:25
  de la trecerea de la iudaism la creștinism, că primii oameni
• 1:18:28
  care s-au pocăit nu au fost dintre neamuri, au fost dintre
• 1:18:31
  evrei și marea problemă pentru vreo sută de ani, poate nu chiar
• 1:18:34
  atâta, cel puțin pentru 50. Marea problemă a fost evreii
• 1:18:39
  l-au acceptat pe Isus, dar veneau cu circumcizia, veneau cu
• 1:18:41
  legea, veneau cu sabatul, veneau cu mâncărurile și veneau cu
• 1:18:44
  sărbătorile și ritualurile și toate conflictele pe care le
• 1:18:47
  amendează Pavel în romani efeseni coloseni.
• 1:18:50
  Tesaloniceni și în corinteni, toate au legătură cu
• 1:18:52
  neînțelegerile astea dintre ei. Claudiu, împăratul i-a expulzat
• 1:18:56
  pe evrei și ăștia s-au întors peste câțiva ani și au găsit
• 1:18:59
  biserica plină de neamuri. Nu țineau sabatul mâncau porc nu
• 1:19:04
  se tăiau împrejur și nu mai făceau lucruri evreiești și a
• 1:19:07
  început o tensiune între ei de nu i-a mai stins nimeni și Pavel
• 1:19:11
  cât a trăit, s-au luptat cu treburile astea, ei bine.
• 1:19:14
  Și el spune dacă mă duc într-un oraș într-o cetate într-o
• 1:19:17
  biserică și biserica ia de acolo, nu mănâncă carne, după
• 1:19:21
  cum sunt iudei, eu mănânc carne că eu am libertate că știu din
• 1:19:24
  biblie că nu-i problemă nici porc, nici indiferent ce este,
• 1:19:28
  dar pentru ei o să mă abțin din respect pentru ei, că doar nu
• 1:19:33
  stau toată viața. Stau o zi 2-a iată, dar că în
• 1:19:37
  Țelepciunea te face ca încredințarea ta.
• 1:19:40
  Dacă e nevoie, dacă eu mă duc în biserici mai conservatoare din
• 1:19:44
  România, care știu că au o problemă cu verigheta.
• 1:19:47
  O bagă în buzunar. Cineva mi-a zis dar nu EO dovadă
• 1:19:50
  de ipocrizie și am spus, nu EO dovadă de ipocrizie, pentru că
• 1:19:54
  ei mă văd pe mine pe internet că eu am verighetă, dar ei înțeleg
• 1:19:57
  că e un semn de respect față de ei.
• 1:19:59
  Când ajung eu în mijlocul lor, de ce mă duc să-mi consum gazul
• 1:20:03
  și să-mi consum timpul să predic Evanghelia și ei să n-o
• 1:20:06
  primească că m-am dus sfidând regula lor locală, are dragoste
• 1:20:10
  frățească și respect față de încredințarea lor și eu unul
• 1:20:14
  respect încredințarea la ei toți decât să îi pun pe ei toți să
• 1:20:18
  respecte încredințarea la mie. Unu.
• 1:20:22
  Ei dar în biserică există rânduieli rânduielile sunt
• 1:20:25
  scrise în Biblie. Nu?
• 1:20:27
  Dar cine le-a făcut totalitatea? Majoritatea încredințării,
• 1:20:33
  fraților. Noi toți avem încredințarea că
• 1:20:38
  la binecuvântare la noi la biserică, mama cu tata vine
• 1:20:42
  aduce copilul, i-l dă pastorului în brațe.
• 1:20:45
  Pastorul se roagă pentru copil. Am fost în altă biserică, se
• 1:20:49
  ruga. Pastorul se ruga taică Su se
• 1:20:50
  ruga și maică sa. În altă biserică am fost, nu lua
• 1:20:54
  copilul în brațe. Pastorul ținea maică sa și
• 1:20:57
  pastorul se ruga așa peste copilul din brațele mamei.
• 1:21:00
  Întreb, eu care e mai bună, toate-s la fel de bune?
• 1:21:05
  Într-un loc e așa în alt loc e așa și acum am să spun de ce în
• 1:21:10
  în astea 3 feluri este la fel de bine.
• 1:21:13
  Biblia spune ce să faci, dar nu cum.
• 1:21:17
  Biblia spune să faci binecuvântare, dar nu dă un
• 1:21:19
  exemplu, cum s-o faci? Biblia, de exemplu, să spuneți
• 1:21:24
  să faci botezul în apă, dar nu, de exemplu, cum să faci?
• 1:21:28
  Iulian știe că noi am fost o vară și lucrarea din giurgiu am
• 1:21:32
  făcut într-o căsuță. Sol baptiste ne-a dat o Cameră
• 1:21:34
  la urmă, ne-a mai dat o Cameră și urmăm cu Cameră săraca și
• 1:21:37
  ne-am făcut noi biserică acolo și nu aveam baptisti R aveam o
• 1:21:40
  ladă din am făcut, noi au luat așa mai lunguță, cum era lada de
• 1:21:45
  mălai și de făină, dar mai am până aici am pus celofan în ea,
• 1:21:49
  dar numai când era botezul, aduceam și nu puteai să.
• 1:21:53
  Cum se face un baptist ieri să îl pui pe om așa și omul stătea
• 1:21:56
  acolo și eu stăteam în afară mă rezemam de la daia și îi spuneam
• 1:22:02
  te botez în numele tatălui al fiului și al duhului sfânt.
• 1:22:05
  Și când eu spuneam așa el chubb se băga singur în apă, se
• 1:22:09
  înghesuie acolo, cât putea de bine să-l acopere apa când am
• 1:22:13
  făcut și noi ca oamenii biserică, cum să cadă și
• 1:22:16
  baptiste n-am mai făcut așa, dar când n-am avut, am făcut, așa
• 1:22:20
  cum s-a putut în consecință. Frați dragi o grămadă de
• 1:22:24
  conflicte ies că venim din multe biserici, fiecare cu
• 1:22:28
  încredințarea lui, fiecare cu rânduiala lui și avem pretenția
• 1:22:32
  să se facă ca noi înțelegeți următorul.
• 1:22:34
  Lucru. Lucru pe care Dumnezeu l-a spus
• 1:22:37
  se numește lege, regulă și astea trebuie indiferent de unde venim
• 1:22:42
  să le facem așa, dar când e vorba de forma în care împlinim
• 1:22:47
  un lucru pe care Dumnezeu ni l-a spus, el ne-a spus să facem
• 1:22:50
  înmormântări, evanghelizări, botezuri, nunți, dar nu scrie
• 1:22:53
  nicăieri. Cum să le faci ei?
• 1:22:55
  De aceea se vor face într-un fel unde majo ri cum probabil cum
• 1:23:00
  crede păstorul sau Comitetul sau majoritatea oamenilor mai vechi
• 1:23:04
  și mai bătrâni, nu? Purtați discuții de genul
• 1:23:08
  acesta, CAS copilărești astea sunt forme și dacă Biserica,
• 1:23:12
  dacă Biblia, nu le susține, n-ar trebui să le susțină nici a nici
• 1:23:16
  biserica. În concluzie, timpul meu a
• 1:23:20
  expirat și pe mine mă doare gura și pe dumneavoastră urechile că
• 1:23:23
  am vorbit așa de mult și mulțumesc că ați avut răbdare.
• 1:23:26
  Am vrut să spun, deși n-am explicat prea mult că avraam s-a
• 1:23:30
  dus imigrant în canaan. Acolo a fost supus la adaptare.
• 1:23:36
  Integrare dar niciodată nu s-a asimilat acolo sa că acolo a
• 1:23:41
  avut copii acolo a avut nepoți în țara aceea.
• 1:23:44
  A murit. Dar este foarte interesant că
• 1:23:48
  lucrul pe care el l-a făcut este că a făcut altare în Biblie
• 1:23:53
  Moise. Isaac și iacov au făcut altare
• 1:23:58
  și noi noi am făcut primul altar, dar cel mai mare campion
• 1:24:02
  al altarelor a fost avraam avraam a făcut 4 sau 5 Altare.
• 1:24:08
  Această construire altarelor, un fel de casă, de rugăciune, un
• 1:24:12
  fel de loc de rugăciune vorbește despre succesul lui avraam ele
• 1:24:16
  se asociază cu solidaritatea lui D cu solitudinea lui de pe munte
• 1:24:22
  cu n asimilarea lui de către cultura ă din zonă sodomită.
• 1:24:30
  Familia care nu va prețui rugăciunea.
• 1:24:33
  Nu își va crește copiii într-un spirit de rugăciune, nu va citi
• 1:24:38
  Scriptura și nu va spune asta este scris în Scriptură și
• 1:24:42
  suficient pentru noi. Atunci foarte greu va face față
• 1:24:45
  presiunii culturale, pentru că copilul va fi coleg de bancă cu
• 1:24:50
  un băiat de la o altă biserică, unde în biserica Aia se fac
• 1:24:53
  altfel lucrurile și el sau fata Aia va întreba, uite fata asta
• 1:24:57
  merge la biserica cutare și poartă cercei eu, de ce nu am
• 1:25:00
  voie să port cercei și trebuie să nu să-l constrângeți pe
• 1:25:04
  copil. Trebuie să-l convingeți pe copil
• 1:25:08
  că un copil convins prin argumente cu răbdare.
• 1:25:13
  Are nevoie de un timp să asimileze ideea.
• 1:25:16
  El niciodată nu va purta pentru că l-ai convins, dar dacă îl
• 1:25:20
  constrângi va face asta până la 16, 17 ani până când se simte
• 1:25:24
  bărbățel, cocoșel și îți va spune și cea mai lasă în pace că
• 1:25:27
  m-am săturat de regulile tale și s-ar putea să se ducă și să nu
• 1:25:30
  mai vină deloc la biserică. Frați și surori.
• 1:25:33
  Am încercat să spun câteva lucruri, deși probabil m-am dus
• 1:25:37
  prea mult în amănunte cu multele dintre ele.
• 1:25:40
  Am încercat să spun faptul că suntem într-o zonă destul de
• 1:25:42
  diferită de România. Unde toată lumea făcea lucrurile
• 1:25:45
  într-un anumit fel unde eram confortabil și nu se putea face
• 1:25:48
  altfel. Dar această.
• 1:25:51
  Această societate care e multiculturală, acest.
• 1:25:58
  Acest multiculturalism pe care îl întâlnim aici.
• 1:26:01
  Ne ia dreptul să facem lucrurile într-un singur fel.
• 1:26:05
  De aceea, trebuie să ne păstrăm dreptul de a face într-un singur
• 1:26:08
  fel lucrurile și în viața personală și în viața de familie
• 1:26:12
  și în viața de biserică și la biserică.
• 1:26:14
  Aceasta vor veni oameni care agreează cu genul acesta de
• 1:26:17
  biserică. Poate mai conservator, poate un
• 1:26:20
  pic mai ferm, poate un pic mai cu importanța lui Dumnezeu, mai
• 1:26:25
  proeminentă în biserică, dar marea noastră problemă nu este
• 1:26:28
  biserică. Aici venim 2 ore și plecăm și
• 1:26:30
  nici nu suntem noi pastori în afară de fratele Sorin aici
• 1:26:34
  marea noastră problemă este familia.
• 1:26:36
  Și cine are doi-trei patru-cinci copii, poate un pic mai mulți în
• 1:26:40
  societatea asta e ușor să-i pierzi foarte ușor să-i pierzi
• 1:26:44
  dacă și te Porți cu. Parul.
• 1:26:47
  Dacă nu știi să negociezi, dacă n-ai tactul, înțelepciunea și
• 1:26:51
  blândețea să vorbești să aduci argumente, să explici, să
• 1:26:56
  postești, să te rogi să fii prietenos, să să-l câștigi cu
• 1:27:01
  buna, nu cu măciuca că Ștefan cel mare nu mai este astăzi
• 1:27:06
  atunci. Foarte probabil că unii își vor
• 1:27:08
  pierde copiii aici și vor plânge degeaba și vor aduce bilete la
• 1:27:12
  păstori să se roage pentru copii.
• 1:27:14
  De aceea aș vrea să vă încurajez.
• 1:27:17
  Gândiți-vă că EO altă societate, gândiți-vă că este o generat Ie,
• 1:27:21
  o altă generație. Gândiți-vă că EO, generație
• 1:27:24
  digitală. Gândiți-vă că ei n-au săpat
• 1:27:26
  niciodată la porumb. N-au fost niciodată în arșița
• 1:27:29
  soarelui. Nimeni nu i-a muncit niciodată
• 1:27:31
  ăștia. La FBI s-au născut cu un
• 1:27:33
  frigider plin, pe care nu l-au umplut niciodată.
• 1:27:36
  Noi am trăit cu frigider, gol și fără frigider, ei nu pot fi ca
• 1:27:40
  noi niciodată nu le mai dați exemple din viața dumneavoastră,
• 1:27:43
  că nu le aud și nu-i interesează, încercați să îi
• 1:27:46
  înțelegeți, dar nu să îi lăsați cum.
• 1:27:48
  Vor ei. Încercați să le aduceți
• 1:27:50
  argumente fără să-i cicăliți. Dacă vedeți că se stresează și
• 1:27:53
  nu mai suportă spui fii liniștit du-te și ia-ți o înghețată din
• 1:27:57
  frigider, las că mai vorbim altă dată și te duci peste 2 zile și
• 1:28:00
  continui nu folosim măciuca, nu folosiți forța, nu țipa nu urla,
• 1:28:05
  nu-l lovi că lucrurile astea nu le folosește, nici Dumnezeu cu
• 1:28:08
  dumneata și nu trebuie să le folosim nici noi cu copiii
• 1:28:11
  noștri. Ei sunt educați într-o altă
• 1:28:13
  cultură pe care noi nici măcar nu înțelegem, dar s-o acceptăm.
• 1:28:18
  De aceea fiți înțelepți ca să nu vă pierdeți copiii.
• 1:28:21
  Dacă în țara asta vă pierdeți copiii țara asta va fi blestemul
• 1:28:25
  nostru. Țara asta va fi Egiptul nostru
• 1:28:27
  sau va fi babilonul nostru? Încercați să vă țineți familia
• 1:28:30
  unită încerca să fiți prietenoși să aduceți argumente și cu soția
• 1:28:34
  și cu soțul oameni buni apelați la iubire apelat la argumente,
• 1:28:39
  apelați la rugăciune și la post apelați la încheierea discuției.
• 1:28:43
  Dacă se înfierbântă și o lăsați pentru o altă zi în care puteți
• 1:28:47
  să comunicați fără să țipați, fără să urlați ca.
• 1:28:51
  Ca și cum ai vorbi cu niște dușmani care sau fura porumbul
• 1:28:54
  din hambar. Cam lucrurile astea încerca să
• 1:28:57
  vi le spună astăzi, în speranța că nu le știu eu pe toate.
• 1:29:00
  Sunt și eu un om ca dumneavoastră nu-s perfect, nu e
• 1:29:03
  nimeni, dar am încercat din experiența mea.
• 1:29:06
  Din ce am citit din ce am văzut, din ce am învățat, din ce mi-a
• 1:29:09
  dat Dumnezeu să împărtășesc cu dumneavoastră, pentru că venirea
• 1:29:12
  dumneavoastră aici să fie într-adevăr, o binecuvântare.
• 1:29:15
  Cum v-ați propus să îmbătrâniți și să plecați la domnul cu
• 1:29:18
  copiii și cu nepoții lângă dumneavoastră și să nu-i vedeți
• 1:29:22
  trăind în păcat sau cine știe ce alte prostii făcând în țara
• 1:29:25
  asta, Dumnezeu să vă ajute și Dumnezeu să vă binecuvinteze