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Halloween y el Día de Muertos · Cambiando El Chip con Miguel Ruiseñor

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Bienvenidos a cambiando el chip con Miguel Ruiseñora, el Podcast
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donde exploraras el mundo de la metafísica, las experiencias
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transformadoras y todo lo que nos ayuda a conectar con nuestro
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interior. ¿Estás listo para cambiar tu
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chip? Comenzamos.
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¿Qué hubo? ¿Buscador, cómo estás?
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Cómo te va la vida el día de hoy me alegra reencontrarme contigo
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en este espacio de cambiando el chip y como siempre sé, muy
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bienvenido. En el episodio de hoy haremos un
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divertimento. Para celebrar las festividades
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de Halloween y Día de Muertos, que en el momento en que estoy
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grabando el podcast están justo por llegar.
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Y Fíjate que aunque ambas tradiciones son diferentes en su
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origen y significado, comparten una conexión obvia con la muerte
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y lo sobrenatural, y en nuestra cultura latina en general y
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mexicana en particular, se han ido fusionando a través de los
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años hasta casi considerarse una misma tradición que se festeja.
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Entre octubre 31 y noviembre 2 de cada año, Quédate conmigo y
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disfrutemos recordando las tradiciones y aprendo algunos
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datos que quizás no conocías. Vamos, pues si me lo permites,
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iniciaré hablando sobre la tradición de Halloween, cuyos
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orígenes se remontan a una antigua festividad celta
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celebrada en Irlanda, Gales, Escocia, Bretaña y los llamados
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países de Loera en Francia. Esta fiesta es la de la
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zamahain, que se celebraba desde ya en aquellas épocas, siempre
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el 31 de octubre. Bueno, pues los celtas creían
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que en esa noche el velo entre el mundo de los vivos y el de
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los muertos se hacía mucho más delgado, convirtiéndose
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prácticamente en un portal que permitía que los espíritus
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regresaran a la Tierra, pero contrario a lo que sucede en las
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tradiciones mexicanas. Donde los espíritus son
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esperados y recibidos con gran alegría para los celtas.
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La llegada de los espíritus causaba temor y por eso, para
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protegerse de los espíritus que pudieran ser malignos, la gente
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encendía hogueras y usaba disfraces para que los espíritus
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no pudieran reconocerlos o asediarlos.
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Obviamente, desde ahí inicia la costumbre de usar máscaras y
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disfraces. Por cierto que hoy día podemos
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encontrar todo tipo de disfraces.
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De fantasía, de superhéroes, de monstruos, brujas y fantasmas.
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Pero antaño las máscaras y disfraces eran verdaderamente
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terroríficos. Basta con ver fotografías en
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Internet que verdaderamente podrían robarle el sueño a
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cualquiera por su fealdad y su crudeza.
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El acto de disfrazarse de Halloween, pues, ha ido
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evolucionando desde haber sido un intento para confundir a los
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espíritus hasta el día de hoy en que son una forma de expresión
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personal. Y de creatividad.
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Hoy en día, los disfraces permiten a las personas explorar
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diferentes identidades, incluso hacer comentarios sociales.
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Hay máscaras de políticos, imagínate, o simplemente
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divertirse. La celebración se ha convertido
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en una plataforma para la autoexpresión y la celebración
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de la cultura popular, pero, eso sí, manteniendo viva la conexión
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con las raíces históricas de la festividad.
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Bueno, más adelante. Ya con la expansión del Imperio
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romano, algunas tradiciones justamente de los romanos se
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fusionaron con la festividad de la Samahain.
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Por ejemplo, la celebración de la feralia, que era un día en
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que los romanos honraban a los antepasados muertos.
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Aquí ya la festividad dejó de ser de temor y comenzó a ser más
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de celebración, pues los ciudadanos llevaban ofrendas a
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las tumbas de sus antepasados. Por lo general, las ofrendas
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consistían en un arreglo de coronas, una pizca de grano y un
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poco de sal. Además de pan empapado en vino,
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también esparcían pétalos de violeta sobre las tumbas.
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Fíjate que muy probablemente la costumbre mexicana de poner
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pétalos de flores de cempasúchil en los altares de muertos
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provenga justamente de esta antigua costumbre romana.
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Bueno, pues te cuento que en la época se dice que los los
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romanos por temas de guerra. En una ocasión descuidaron la
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celebración de la feralia y que ese año los muertos se
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levantaron de sus tumbas y reclamaron enfurecidos aullando
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y vagando por las calles, y desde entonces los romanos nunca
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más olvidaron volver a honrarlos para evitar que esto se
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repitiera. No es de extrañar que, a medida
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que el cristianismo se fue expandiendo, la Iglesia intentó
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reemplazar la pagana festividad de la Samahain.
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Con festividades cristianas. Así pues, el primero de
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noviembre se convirtió en el día de todos los santos y la noche
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anterior se celebraba la víspera de todos los santos, que en la
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Edad Media en los países angloparlantes fue conocida como
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old Halows Eve, nombre que eventualmente se transformó en
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Halloween. Una curiosidad de las
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celebraciones de Halloween es el origen de la tradición detallar
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calabazas. Y que proviene de una leyenda
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irlandesa sobre un hombre llamado Jack que engañó al
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diablo. La leyenda de Jack, también
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conocida como Jack el tacaño o Jack el iluminado, es un relato
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popular en la que el personaje de Jack, que era un hombre
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astuto y disfrutaba engañando a los demás, hizo un pacto con el
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diablo. Y cuando ya el diablo venía a
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cobrar y a llevarse su alma, Jack lo logró engañar.
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Y le pidió que subiera la copa de un árbol, prometiéndole que
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una vez que bajara le entregaría su alma.
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Pero cuando el diablo estuvo arriba, Jack cayó una cruz en el
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tronco del árbol y esto impedía que el diablo pudiera descender
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Jack para liberar al diablo, exigió que el diablo nunca lo
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llevaría al infierno. ¿Pues bueno, qué crees?
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Cuando Jack finalmente murió, se encontró que aunque no pudo
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entrar al cielo. Debido a su vida de engaños y
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malas acciones, entonces se dirigió al infierno buscando
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refugio, pero el diablo, ahora en venganza y cumpliendo su
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promesa, no lo aceptó. Entonces Jack se encontró
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perdido en la obscuridad, sin tener ningún lugar a donde ir, y
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daba y hablaba y pedía ayuda. El diablo, cansado de escucharlo
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y para alejarlo de su territorio, le lanzó un carbón
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ardiente, pero el astuto Jack. Lo colocó dentro de un nabo
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ahuecado que había llevado consigo y desde entonces Jack
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vagó por la Tierra en la oscuridad, pero usando una
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linterna de nabo para poder guiarse.
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Y bueno, cuando los inmigrantes irlandeses llegaron a América,
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llevaron consigo la historia de Jack.
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Sin embargo, en lugar de nabos que eran más comunes en Irlanda,
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comenzaron a usar calabazas que eran mucho más fáciles de
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encontrar en América y además eran más grandes y fáciles de
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detallar. Al principio, las calabazas
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estalladas y con una vela adentro, conocidas como Jacob
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Landers, se colocaban en las ventanas y en las puertas como
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una forma de ahuyentar a los espíritus malignos.
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Aquí un punto interesante. El nombre de Jack volvió a
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surgir con la famosa película de Tim Burton, el extraño mundo de
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Jack, si bien la trama de esta no tiene nada que ver con la
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leyenda que te acabo de contar, pero sí es muy cierto que el
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Jack de Burton. Es uno de los principales
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personajes de las festividades modernas de Halloween, con su
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extraña cara de calavera, su corbata de murciélago y su traje
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a rayas. Buscador, como bien sabes, otra
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de las costumbres del día de Halloween es la de utilizar
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figuras con forma de calabaza o calavera para que los niños
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pidan dulces en las casas. Bien, esta costumbre tiene
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raíces en la práctica medieval del souling que surgió en las
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Islas Británicas. Donde los pobres, especialmente
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los niños, iban de puerta en puerta el día de todos los
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santos pidiendo comida a cambio de oraciones y canciones por los
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muertos. Esto era especialmente relevante
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en esa época en la que se pensaba que los muertos podrían
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quedarse atorados en el purgatorio si no recibían
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suficientes oraciones por su alma.
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Originalmente, en muchas casas lo que se daba a la gente que
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solicitaba alimentos eran los llamados soulcakes.
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O pasteles de almas. Claramente de esta costumbre
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surgen el tricor trick americano y él no me da mi calaverita
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mexicano. Y hablando de las tradiciones
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mexicanas, el Día de Muertos en México tiene raíces en las
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tradiciones indígenas de Mesoamérica, especialmente entre
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los mexicas, quienes celebraban la muerte como parte de la vida.
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Este homenaje a los muertos se llevaba a cabo en el mes del
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Mikhail Huitl. Dedicado enteramente a honrar a
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los difuntos con la fiesta de Michacayle Huitonitl o pequeña
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fiesta de los muertos en los que se honraba a los niños que
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habían fallecido y la güey mikai Witli o gran fiesta de los
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muertos para honrar a los adultos muertos.
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Ambas festividades sucedían al final de la temporada de
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lluvias, más o menos en la misma época en que celebramos el
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Halloween y el Día de Muertos actual más adelante.
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Con la llegada de los españoles y la evangelización, las
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tradiciones indígenas se comenzaron a mezclar con las
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festividades católicas. El Día de Muertos se alinea con
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la celebración del día de todos los Santos y el día de los
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fieles difuntos, y ciertamente la costumbre de las ofrendas
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llegada desde Europa se transformó, convirtiéndose en el
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elemento central de esta celebración.
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Las ofrendas o altares de muertos se decoran con fotos de
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los difuntos. Para recordar su vida y mantener
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viva su memoria, se utilizan también velas que simbolizan la
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luz que guía a los espíritus en su camino de regreso al hogar se
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suelen usar velas blancas, aunque también se usan de otros
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colores dependiendo de las tradiciones de cada lugar.
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Luego está la comida mira. Se suelen incluir los platillos
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favoritos de los difuntos, así como sus bebidas favoritas.
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Que pueden ser tequila, mezcal o simplemente agua, alimentos que
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al final se comparten con los vivos durante la gran
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celebración del Día de Muertos. Aquí merece una mención aparte
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el llamado pan de muerto, que es un pan que normalmente tiene un
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ligero sabor a naranja y está cubierto de azúcar y adornado
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con pequeños trocitos de pan en forma de hueso, y estos panes
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representan el ciclo de la vida. Y la muerte.
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También hay que mencionar las famosas calaveritas de azúcar o
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de amaranto o chocolate, que suelen ir adornadas con el
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nombre de los difuntos, pero pueden también llevar el nombre
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de los vivos, celebrando así la dualidad de la vida y la muerte.
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También se ponen en los altares flores, particularmente la
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amarilla flor de cempasúchil, cuyo aroma junto al de la resina
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de Copal se cree que atrae a los espíritus.
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Ayudándolos a regresar a casa, y como ya dijimos, esta costumbre
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puede venir de la antiquísima práctica romana de poner pétalos
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de violeta sobre las tumbas. También se agregan elementos
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naturales a los altares, como Tierra, agua, aire y fuego,
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representando los cuatro elementos de la vida.
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No hay que olvidar el papel picado, cuyo origen se remonta a
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la época prehispánica. Donde las culturas
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mesoamericanas utilizan materiales naturales como el
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papel de amate, hecho de la corteza de ciertos árboles.
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Este papel se decoraba con diseños simbólicos que
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representaban a los dioses, a la vida y a la muerte.
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Con la llegada de los españoles en el siglo 16, el uso del papel
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se transformó. Los artesanos comenzaron a crear
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papel picado utilizando papel de seda o papel reciclado, un papel
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muy frágil. Cuya fragilidad simboliza la
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transitoriedad de la vida, mientras que los colores
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brillantes representan la alegría de recordar a los seres
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queridos que han partido. Además, el movimiento del papel
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al ser agitado por el viento, se asocia con la idea de que las
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almas de los difuntos están presentes en la celebración y
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también se colocan en los altares objetos que los difuntos
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disfrutaban en vida. Creando un altar que les da la
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bienvenida en su regreso, puesto que los familiares confían en
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que durante esos días de celebración los espíritus
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queridos pueden volver a casa, pasando por el portal que divide
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el mundo de los muertos del mundo de los vivos y venir a
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celebrar junto con ellos, a celebrar con alegría en lugar de
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tristeza la muerte, pero también a celebrar la vida.
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El altar de muertos no solo es un homenaje.
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Sino también una celebración de la vida donde se busca recordar
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a los fallecidos con alegría. Cada elemento tiene un
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significado particular y se dice que la ofrenda debe ser
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elaborada con amor y respeto, ya que se considera que los
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espíritus regresan para disfrutar realmente de lo que se
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les ofrece. La música también juega un papel
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fundamental en las celebraciones de Halloween y de Día de
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Muertos, aunque ambas festividades tienen
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características y tradiciones musicales diferentes.
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La música asociada a Halloween suele evocar ambientes de
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misterio y terror. Canciones como thriller de
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Michael Jackson o Monsters match de de Bobby Bodys, que en
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español se convirtió en que monstruos son son clásicos que
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se reproducen en fiestas y eventos, además melodías de
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películas de terror como las de Halloween o el exorcista, o más
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festivas como la música de los cazafantasmas, los locos Adams o
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una vez más del extraño mundo de Jack.
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La canción this is Halloween son comunes, contribuyendo a la
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atmósfera espeluznante. Los ritmos y sonidos
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estridentes, así como los efectos de sonido de criaturas y
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fenómenos sobrenaturales son elementos clave en la lista de
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reproducción de Halloween. En el caso de la celebración del
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Día de Muertos en México, la música es bien distinta.
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Aquí normalmente se trata de músicas un poquito más festivas
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algunas veces. Y algunas veces canciones
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realmente muy melancólicas. ¿Pero bueno, la música realmente
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contrasta con la del la parte estridente del Halloween, no?
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Aquí se incluyen canciones como la cucaracha, la llorona y la
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bruja que se tocan durante las festividades.
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Las canciones suelen tener letras que reflejan la dualidad
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de la vida y la muerte, recordando a los seres queridos
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de manera amorosa y festiva. Aquí podemos agregar también la
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canción. Recuérdame de la muy famosa
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película coco que de alguna manera popularizó mundialmente
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las festividades mexicanas de Día de Muertos, en una
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producción de los estudios Disney.
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En años recientes. También el Día de Muertos
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mexicano ha ganado reconocimiento internacional con
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desfiles que celebran la cultura mexicana y homenajean a los
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muertos con grandes carros alegóricos, calaveras
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monumentales y gente extraordinariamente maquillada,
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representando a las famosas catrinas.
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Creadas en 1912 por el artista impresor José Guadalupe Posada,
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quien originalmente llamó a este personaje la calavera Garbancera
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y que después fue bautizada como la catrina por el Muralista
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Diego Rivera. Curiosamente, este desfile
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comenzó a tener gran auge a raíz de la película de la película
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Spectre de la saga the James Bond este punto puede hacernos
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pensar que las festividades de muertos se han ido volviendo
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cada vez más comerciales. Y es muy cierto, pero yo
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considero que realmente, más allá de la parte comercial, las
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festividades, especialmente de Día de Muertos, siguen teniendo
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un gran simbolismo y una gran cercanía que nos ayuda a
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realmente evocar a las personas que queremos y a tenerlas
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cercanas. En ese día.
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Hay que pensarlo. Desde ese punto de vista, vale
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la pena mantener el espíritu de honrar a los que ya partieron,
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celebrar la vida. Para recordarnos el
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experimentarla en su totalidad con intensidad, alegría y gozo,
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y recordar que la muerte en realidad no existe y que de
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ninguna manera es el gran final, porque no hay una muerte
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definitiva. Hay transformación.
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Entonces lo que llamamos muerte no es más que un paso donde
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nuestro espíritu regresa a la energía universal como parte de
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la unidad cósmica de Dios, querido buscador.
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Espero que hayas disfrutado este episodio tanto como yo disfruté.
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Al prepararlo para TI Te deseo un gozoso celebración de Día de
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Muertos, un divertido Halloween y un reencuentro espiritual con
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tus seres queridos que se adelantaron en el camino
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mientras nos encontramos. Una vez más, yo te abrazo y se
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feliz. Gracias por acompañarnos en un
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episodio más de cambiando el chip con Miguel Ruiseñor.
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Recuerda el cambio, comienza en la mente y tú tienes el poder de
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hacerlo, nos vemos en el próximo episodio.