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A História do Livro · Escriba Cafe - a história da humanidade

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  SPEAKER_00: E no princípio era o verbo.
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  SPEAKER_00: Na verdade não.
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  SPEAKER_00: Muito antes do verbo vieram gestos, sons, grunhidos, gritos e rosnados.
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  SPEAKER_00: Mas em determinado momento o verbo veio.
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  Aqueles sons vocais animalescos começaram a ganhar forma e
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  talvez entre um perro e
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  SPEAKER_00: outro uma palavra surgiu e passou a ser copiada e usada pelos demais.
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  Havia,
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  assim,
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  um grunhido muito específico,
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  que significava algo muito específico.
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  SPEAKER_00: Talvez para se referir a algum perigo,
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  principal preocupação de um ser tão frágil e fraco como o homem
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  em meio às leis da
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  SPEAKER_00: selva.
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  SPEAKER_00: E se havia um grunhido específico para aquele perigo,
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  SPEAKER_00: poderia haver grunhidos específicos para outras coisas,
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  SPEAKER_00: como ações e objetos.
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  SPEAKER_00: Talvez as pinturas rupestres ganhassem nomes orais.
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  SPEAKER_00: E de repente,
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  SPEAKER_00: depois de centenas de milhares de anos de existência,
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  o Homo sapiens tinha um vocabulário rico o bastante para se
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  comunicar com clareza
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  SPEAKER_00: entre si.
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  Jamais saberemos se foi realmente assim,
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  pois não temos nenhum registro dessa época.
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  SPEAKER_00: Não é à toa que é conhecida como pré-história,
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  pois foi só o primeiro registro escrito pelo homem que
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  inaugurou a história e é o
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  SPEAKER_00: campo de estudo da historiografia.
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  SPEAKER_00: Assim, a história começa na Suméria, 5.500 anos atrás.
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  SPEAKER_00: A Mesopotâmia é o berço das primeiras civilizações urbanas.
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  SPEAKER_00: E ali surgiu a escrita.
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  E através dessa escrita,
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  eles registraram o primeiro mito da invenção da escrita.
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  SPEAKER_00: Conta a lenda que Enmekar,
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  SPEAKER_00: o rei de Uruk,
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  SPEAKER_00: precisava enviar uma mensagem complexa ao senhor da cidade de Aratra.
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  SPEAKER_00: Mas o mensageiro não conseguia lembrar de tudo.
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  SPEAKER_00: Percebendo que a importante mensagem não seria corretamente entregue,
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  Enmekar alisou o barro com a mão e gravou ali alguns sinais
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  para que o mensageiro
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  SPEAKER_00: pudesse usar de referência para lembrar da mensagem.
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  SPEAKER_00: E assim era inventada a escrita.
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  SPEAKER_00: No entanto,
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  SPEAKER_00: a real invenção da escrita provavelmente se deu de forma gradual,
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  SPEAKER_00: com alguns sinais que logo se tornaram palavras.
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  SPEAKER_00: A forma como os sumérios escreviam era diferente da que conhecemos.
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  SPEAKER_00: Naquilo que ficou conhecido como a escrita cuneiforme,
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  eles utilizavam estiletes em forma de cunha para gravar
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  caracteres em tabletes de
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  SPEAKER_00: argila úmida,
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  que eram então secos ao sol ou cozidos em fornos para garantir
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  sua durabilidade.
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  SPEAKER_00: Os tablets eram pesados,
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  SPEAKER_00: volumosos e de difícil transporte,
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  SPEAKER_00: mas sua resistência ao tempo foi incomparável.
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  SPEAKER_00: Milhares deles sobreviveram,
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  SPEAKER_00: revelando leis,
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  SPEAKER_00: registros comerciais,
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  SPEAKER_00: poemas épicos e documentos administrativos.
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  SPEAKER_00: O Código de Hammurabi,
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  SPEAKER_00: por exemplo,
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  SPEAKER_00: é hoje conhecido como o primeiro código de leis completo da história.
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  Criado por volta de 1754 a.C.
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  pelo rei Hammurabi,
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  que governou o Império Babilônico,
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  SPEAKER_00: Babilônico,
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  este compêndio jurídico monumental foi gravado em uma rocha
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  escura e resistente,
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  SPEAKER_00: com mais de dois metros de altura,
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  além de cópias em tabletes de argila que circulavam por todo o
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  território.
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  SPEAKER_00: Suas 282 leis,
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  SPEAKER_00: meticulosamente inscritas em caracteres cuneiformes,
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  SPEAKER_00: abrangiam todos os aspectos da vida babilônica,
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  SPEAKER_00: desde o direito civil e familiar até o comercial e criminal.
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  SPEAKER_00: Com preceitos como o famoso olho por olho,
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  SPEAKER_00: dente por dente,
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  SPEAKER_00: o código visava estabelecer justiça,
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  proteger os mais vulneráveis e unificar o império sob um
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  conjunto comum de normas.
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  Há ali até mesmo a primeira regulamentação da profissão de
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  médico e também da
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  SPEAKER_00: fabricação de cerveja.
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  SPEAKER_00: Outro registro famoso que chegou até nós foi a epopeia de Gilgamesh.
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  SPEAKER_00: A mais antiga obra literária da humanidade.
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  SPEAKER_00: Escrita entre o segundo e terceiro milênios antes de Cristo,
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  SPEAKER_00: essa grandiosa epopeia narra as aventuras de Gilgamesh,
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  SPEAKER_00: o lendário rei de Uruk.
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  A história acompanha o protagonista em sua jornada de
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  autodescoberta e busca pela
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  SPEAKER_00: imortalidade,
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  contendo várias passagens que depois foram absorvidas por
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  mitologias futuras,
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  SPEAKER_00: como os gregos,
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  SPEAKER_00: romanos e posteriormente os cristãos e outras religiões abrahâmicas.
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  SPEAKER_00: Junto com a escrita,
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  SPEAKER_00: surgiram também as primeiras bibliotecas,
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  SPEAKER_00: como a famosa biblioteca de Assurbanipal,
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  SPEAKER_00: em Nínive,
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  SPEAKER_00: no século VII a.C.,
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  SPEAKER_00: que continha vastas coleções de tabletes de argila catalogados,
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  SPEAKER_00: o que mostra o valor que as sociedades antigas atribuíam ao conhecimento
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  SPEAKER_00: registrado.
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  SPEAKER_00: Enquanto os Mesopotâmios desenvolviam sua escrita cuneiforme,
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  SPEAKER_00: uma civilização vizinha também começava a desenvolver sua escrita.
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  SPEAKER_00: E de uma forma mais prática.
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  SPEAKER_00: Por volta de 3000 a.C.,
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  os egípcios começaram a fabricar folhas a partir do caule da
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  planta Ciperus
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  SPEAKER_00: papirus,
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  SPEAKER_00: que crescia abundantemente às margens do rio Nilo.
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  SPEAKER_00: As tiras do miolo do caule eram dispostas em camadas cruzadas,
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  SPEAKER_00: prensadas e secas,
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  SPEAKER_00: formando uma superfície lisa,
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  SPEAKER_00: flexível e durável.
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  SPEAKER_00: Essas folhas eram então coladas umas às outras para formar longas fitas,
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  SPEAKER_00: que eram enroladas em torno de um bastão,
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  SPEAKER_00: criando o formato conhecido como volumen,
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  SPEAKER_00: ou rolo.
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  SPEAKER_00: Alguns desses rolos podiam atingir dezenas de metros de comprimento,
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  SPEAKER_00: contendo textos administrativos,
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  SPEAKER_00: religiosos e literários.
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  A escrita no papiro era feita com pena de junco e tinta,
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  geralmente preta ou vermelha.
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  SPEAKER_00: Os escribas eram altamente treinados e respeitados.
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  O papiro dominou o mundo mediterrâneo por milênios,
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  sendo adotado por gregos e romanos.
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  SPEAKER_00: Instituições como a lendária Biblioteca de Alexandria se tornaram grandes
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  SPEAKER_00: repositórios de conhecimento,
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  SPEAKER_00: contendo centenas de milhares de rolos de papiro,
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  SPEAKER_00: reunindo assim a sabedoria do mundo antigo em uma escala sem precedentes.
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  A destruição das grandes bibliotecas e seus papiros por
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  acidentes ou fanatismo
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  SPEAKER_00: religioso representou uma perda inestimável para a humanidade.
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  Ainda na antiguidade,
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  outras civilizações desenvolveram seus próprios sistemas de
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  escrita.
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  SPEAKER_00: Na China,
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  os primeiros registros escritos foram encontrados em ossos e
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  cascos de tartaruga,
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  SPEAKER_00: datando de cerca de 1400 a.C.
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  SPEAKER_00: Posteriormente,
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  SPEAKER_00: o bambu em tiras unidas por cordões e a seda,
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  SPEAKER_00: mais luxuosa e flexível,
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  SPEAKER_00: foram usados como suportes para textos oficiais e literários.
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  SPEAKER_00: No mundo greco-romano,
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  SPEAKER_00: além do papiro,
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  SPEAKER_00: as tabuinhas de cera também eram utilizadas para anotações cotidianas,
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  SPEAKER_00: rascunhos e correspondências rápidas.
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  SPEAKER_00: Eram blocos de madeira oca preenchidos com cera,
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  SPEAKER_00: onde se escrevia com estilete e se podia apagar e reutilizar.
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  No entanto,
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  para obras permanentes,
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  o papiro ainda era o material preferido.
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  SPEAKER_00: Porém,
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  a escassez de papiro em determinadas regiões e o desejo para um
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  material ainda mais
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  SPEAKER_00: resistente culminaram na criação de outro tipo de material,
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  SPEAKER_00: que viria a se tornar o material padrão para as grandes obras,
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  SPEAKER_00: o pergaminho.
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  SPEAKER_00: Segundo a tradição,
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  SPEAKER_00: o pergaminho foi desenvolvido em Pérgamo,
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  SPEAKER_00: na Ásia Menor,
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  SPEAKER_00: no século II a.C.,
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  quando o rei Almenes II buscou uma alternativa ao cada vez mais
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  raro papiro
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  SPEAKER_00: egípcio.
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  SPEAKER_00: Feito de pele de animal,
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  SPEAKER_00: tratada com cal,
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  SPEAKER_00: raspada,
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  SPEAKER_00: esticada e polida,
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  SPEAKER_00: o pergaminho era superior em vários aspectos.
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  Era mais durável,
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  podia ser escrito em ambos os lados e permitia a rasura e
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  reescrita do texto.
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  SPEAKER_00: Embora mais caro que o papiro,
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  sua resistência e flexibilidade tornaram o pergaminho o
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  principal material para a
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  SPEAKER_00: escrita por mais de mil anos,
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  SPEAKER_00: especialmente na Europa.
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  A forma como o material era compactado para a leitura também
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  sofreu uma revolução.
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  SPEAKER_00: Os rolos,
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  SPEAKER_00: apesar de terem tido sua função,
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  SPEAKER_00: tinham várias desvantagens,
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  SPEAKER_00: como a leitura mais lenta e a grande dificuldade de pesquisa.
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  SPEAKER_00: Começa a surgir então aquele que seria o precursor do livro, o códex.
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  SPEAKER_00: O Códice representa um dos marcos mais importantes na história do livro.
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  SPEAKER_00: Desenvolvido gradualmente entre os séculos II e IV d.C.,
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  SPEAKER_00: principalmente no Império Romano,
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  o Códice transformou radicalmente a experiência da leitura e a
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  organização do
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  SPEAKER_00: conhecimento.
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  SPEAKER_00: A ideia era simples.
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  SPEAKER_00: Em vez de enrolar o material de escrita,
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  SPEAKER_00: as folhas de papiro ou pergaminho eram dobradas,
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  SPEAKER_00: agrupadas em cadernos e costuradas ao longo de uma das bordas,
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  SPEAKER_00: formando uma espécie de bloco protegido por capas de madeira ou couro.
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  SPEAKER_00: Ou seja, basicamente, um livro.
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  SPEAKER_00: As vantagens do Códice sobre o rolo eram muitas.
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  SPEAKER_00: Ele permitiu acesso direto a qualquer parte do texto sem a necessidade de
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  SPEAKER_00: desenrolar e enrolar todo o rolo,
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  SPEAKER_00: facilitando a consulta,
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  SPEAKER_00: a pesquisa e a citação de passagens específicas,
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  SPEAKER_00: uma funcionalidade crucial para estudos e referências.
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  SPEAKER_00: Além disso,
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  SPEAKER_00: a paginação,
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  a organização do texto em capítulos e a criação de índices
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  foram de grande
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  SPEAKER_00: importância.
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  SPEAKER_00: A portabilidade do códice também era superior.
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  Sua forma compacta o tornava mais fácil de transportar e
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  manusear com uma única
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  SPEAKER_00: mão,
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  SPEAKER_00: liberando a outra para escrever ou realizar outras tarefas.
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  As capas protegiam o conteúdo e a escrita em ambos os lados das
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  folhas tornava o
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  SPEAKER_00: material muito mais eficiente e econômico.
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  SPEAKER_00: O armazenamento também foi beneficiado.
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  SPEAKER_00: Com o códice empilhado ou em pé,
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  SPEAKER_00: com a lombada visível,
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  SPEAKER_00: eram muito mais práticas a organização e a catalogação.
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  Com a ascensão do cristianismo,
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  o códice finalmente se torna o formato dominante.
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  SPEAKER_00: Os primeiros cristãos adotaram o Códice para suas escrituras,
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  permitindo que vários livros da Bíblia fossem compilados em um
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  único volume.
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  E a rápida localização de passagens era essencial para a
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  pregação e o estudo teológico.
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  SPEAKER_00: Com a disseminação do cristianismo,
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  SPEAKER_00: o Códice se espalhou por todo o mundo ocidental,
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  SPEAKER_00: tornando-se o padrão para a produção de livros e a forma que,
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  SPEAKER_00: em essência,
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  SPEAKER_00: perdura até hoje.
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  No entanto,
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  a criação e reprodução de livros ainda era algo complexo e
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  muito demorado.
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  SPEAKER_00: Com a queda do Império Romano no Ocidente em 476 d.C.
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  SPEAKER_00: e o consequente colapso das estruturas sociais e educacionais,
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  SPEAKER_00: grande parte do conhecimento clássico ocidental se perdeu.
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  SPEAKER_00: E outra grande parte esteve em risco.
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  SPEAKER_00: Foi nos mosteiros da Europa medieval que,
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  SPEAKER_00: ironicamente,
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  SPEAKER_00: o conhecimento secular foi,
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  SPEAKER_00: em boa parte,
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  SPEAKER_00: preservado.
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  SPEAKER_00: Durante a Alta Idade Média,
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  aqueles que ficaram conhecidos como monges copistas passaram
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  inúmeras horas em
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  SPEAKER_00: salas chamadas Scriptorium.
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  Ali dedicavam suas vidas à árdua tarefa de transcrever textos
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  religiosos e obras da
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  SPEAKER_00: Antiguidade Clássica.
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  O processo era lento,
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  meticuloso e exigia extrema paciência e habilidade.
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  SPEAKER_00: O pergaminho,
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  SPEAKER_00: o principal material de escrita,
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  SPEAKER_00: era caro e precisava ser cuidadosamente preparado.
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  As tintas eram feitas de pigmentos naturais e as penas de ave
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  usadas para escrever
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  SPEAKER_00: eram afiadas repetidamente.
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  SPEAKER_00: A jornada para completar um único livro podia levar meses, ou até anos.
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  SPEAKER_00: E muitos desses livros eram verdadeiras obras de arte.
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  SPEAKER_00: Com suas iluminuras,
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  SPEAKER_00: que eram ilustrações e ornamentações detalhadas,
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  SPEAKER_00: muitas vezes com cores vibrantes e folhas de ouro e prata,
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  SPEAKER_00: os manuscritos se tornavam objetos de grande beleza.
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  SPEAKER_00: As letras iniciais de capítulos,
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  SPEAKER_00: conhecidas como capitéis,
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  eram decorados e páginas inteiras podiam ser dedicadas a cenas
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  bíblicas ou
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  SPEAKER_00: alegóricas.
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  O valor artístico e material desses manuscritos os tornava
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  incrivelmente caros e
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  SPEAKER_00: raros,
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  SPEAKER_00: acessíveis apenas à realeza,
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  SPEAKER_00: à alta nobreza e à igreja.
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  Era comum que fossem acorrentados às prateleiras das
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  bibliotecas para evitar roubos.
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  SPEAKER_00: A partir do século XII e o florescimento das universidades,
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  SPEAKER_00: a demanda por livros aumentou,
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  impulsionando o surgimento de copistas leigos e de um sistema
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  de produção mais
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  SPEAKER_00: organizado.
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  O sistema da Pécia permitia que os estudantes alugassem partes
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  de um livro para
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  SPEAKER_00: copiar,
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  SPEAKER_00: acelerando a produção e a disseminação de textos acadêmicos.
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  Apesar da inovação,
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  o livro ainda era um produto de elite,
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  um símbolo de status e poder.
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  SPEAKER_00: A leitura também,
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  SPEAKER_00: naquela época,
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  SPEAKER_00: era feita de forma oral,
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  SPEAKER_00: ou seja,
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  os livros eram lidos em voz alta para um grupo ou
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  subvocalizados individualmente.
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  SPEAKER_00: Falando em vocalizar,
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  a escrita e os livros haviam resolvido quase que por completo o
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  famoso efeito
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  SPEAKER_00: telefone sem fio,
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  onde informações e histórias que eram repassadas verbalmente
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  eram quase que
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  SPEAKER_00: totalmente modificadas durante sua jornada.
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  SPEAKER_00: Mas ainda sobrava um pouco desse efeito nos livros,
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  SPEAKER_00: já que erros eram comuns durante as árduas cópias.
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  SPEAKER_00: Esse problema seria resolvido muito em breve.
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  SPEAKER_00: Música
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  SPEAKER_00: Mainz,
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  SPEAKER_00: Alemanha,
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  1455 O orives metalúrgico e então inventor Johannes Gutenberg
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  acabava de inaugurar
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  SPEAKER_00: sua invenção,
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  SPEAKER_00: na qual trabalhara por anos até estar pronta para a produção.
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  Ele a estreou oficialmente produzindo 180 bíblias de 42 linhas
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  em tempo,
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  antes inimaginável.
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  Aquela máquina revolucionaria o mundo de forma que poucas
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  invenções revolucionaram.
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  SPEAKER_00: A prensa de Gutenberg mudou o mundo para sempre.
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  SPEAKER_00: A prensa de tipos móveis permitia que caracteres feitos de metal fossem
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  SPEAKER_00: posicionados na prensa formando o texto de uma página.
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  SPEAKER_00: Tinta a óleo era aplicada nesses tipos,
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  SPEAKER_00: que então eram prensados de forma uniforme sobre o papel,
• 19:20
  SPEAKER_00: que rapidamente era substituído por outro em branco,
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  SPEAKER_00: para receber a mesma prensada.
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  SPEAKER_00: Assim,
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  SPEAKER_00: podia-se imprimir o mesmo livro várias vezes,
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  SPEAKER_00: página por página,
• 19:31
  SPEAKER_00: de forma rápida e prática.
• 19:36
  A prensa de Gutenberg fazia em dias o que os copistas demoravam
• 19:40
  meses ou até anos
• 19:41
  SPEAKER_00: para fazer,
• 19:43
  SPEAKER_00: e com muito menos erros.
• 19:45
  SPEAKER_00: Isso barateou o custo de produção de livros e os deixou mais acessíveis,
• 19:50
  democratizando o conhecimento humano e promovendo grandes
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  revoluções intelectuais e
• 19:55
  SPEAKER_00: religiosas.
• 19:59
  SPEAKER_00: Em poucas décadas,
• 20:00
  a tecnologia de impressão de Gutenberg se espalhou rapidamente
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  pela Europa,
• 20:06
  marcando o fim da era dos manuscritos e inaugurando a era
• 20:10
  moderna do livro.
• 20:26
  SPEAKER_00: O livro continuou evoluindo.
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  SPEAKER_00: Com a revolução industrial e a automação de prensas,
• 20:35
  o mundo viu um aumento significativo na produção de jornais e
• 20:39
  periódicos ao lado de
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  SPEAKER_00: livros,
• 20:41
  SPEAKER_00: refletindo uma crescente demanda por informação e entretenimento.
• 20:48
  A produção em massa do papel também foi um grande motor para a
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  revolução dos livros.
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  Antes um processo caro e manual,
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  a partir do século XVIII tornou-se barato e mecanizado.
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  SPEAKER_00: O livro chegava cada vez mais às massas,
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  SPEAKER_00: distribuindo conhecimento e motivando a alfabetização,
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  que deixava aos poucos de ser exclusividade da elite e
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  tornava-se um bem comum.
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  A explosão da literatura popular com os penny dreadfuls na
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  Inglaterra e os dime
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  novels nos Estados Unidos explicitou essa nova era de
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  democratização da leitura.
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  SPEAKER_00: Revistas e jornais tornaram-se parte integrante da vida cotidiana.
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  SPEAKER_00: O século XX trouxe novas evoluções na indústria do livro.
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  SPEAKER_00: A impressão offset,
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  SPEAKER_00: desenvolvida no início do século,
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  permitiu impressões de alta qualidade com maior velocidade e
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  flexibilidade.
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  SPEAKER_00: A automação continuou a otimizar todas as etapas da produção,
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  SPEAKER_00: desde a composição até o acabamento e encadernação.
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  Uma das maiores revoluções na distribuição e acessibilidade dos
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  livros no século XX
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  SPEAKER_00: foi o surgimento dos livros de bolso.
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  SPEAKER_00: Embora versões de livros com capa mole tivessem existido antes,
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  SPEAKER_00: a Penguin Books,
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  SPEAKER_00: fundada por Allen Lane na Inglaterra em 1935,
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  SPEAKER_00: popularizou o formato.
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  SPEAKER_00: A ideia era oferecer literatura de qualidade a preços muito acessíveis,
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  SPEAKER_00: em um formato portátil e com design elegante.
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  A Penguin revolucionou o mercado editorial provando que havia
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  um vasto público
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  SPEAKER_00: interessado em ler,
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  SPEAKER_00: desde que os livros fossem baratos e fáceis de carregar.
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  SPEAKER_00: Isso transformou o livro em um objeto de consumo de massa,
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  SPEAKER_00: presente em estações de trem,
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  SPEAKER_00: bancas de jornais e supermercados,
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  SPEAKER_00: alcançando leitores que antes não teriam acesso à literatura.
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  SPEAKER_00: O advento dos clubes do livro,
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  bibliotecas públicas expandidas e a proliferação de livrarias
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  também contribuíram
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  SPEAKER_00: para a massificação da leitura.
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  SPEAKER_00: O livro tornou-se um dos principais veículos de cultura,
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  SPEAKER_00: educação e entretenimento em todo o mundo.
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  SPEAKER_00: Mas a leitura, de repente, começou a decair.
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  SPEAKER_00: Estranhamente,
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  SPEAKER_00: depois de um certo ponto,
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  SPEAKER_00: quanto mais fácil o acesso ao conhecimento,
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  SPEAKER_00: menos as pessoas passaram a buscá-lo.
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  O século 21 trouxe à internet livros digitais e smartphones que
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  se conectam à rede
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  SPEAKER_00: de forma barata e rápida.
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  As pessoas tinham,
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  literalmente,
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  todo o conhecimento humano na palma das mãos.
• 24:00
  SPEAKER_00: Mas junto com isso veio também o fútil, o entretenimento barato e burro.
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  SPEAKER_00: Vídeos superficiais e textos de uma só linha.
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  Qualquer coisa maior que isso já é considerado textão e
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  provavelmente não será lido
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  SPEAKER_00: pela maioria.
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  SPEAKER_00: O ser humano de hoje vive o paradoxo da abundância.
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  O excesso de informação gera uma competição feroz pela atenção
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  do indivíduo.
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  SPEAKER_00: Plataformas digitais são desenhadas para o consumo rápido e fragmentado.
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  SPEAKER_00: Em vez da leitura profunda que exige esforço cognitivo e tempo,
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  SPEAKER_00: o cérebro adapta-se ao escaneamento de textos curtos e vídeos rápidos,
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  SPEAKER_00: o que atrofia a capacidade de concentração em obras densas.
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  SPEAKER_00: Além disso,
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  algoritmos de personalização tendem a entregar apenas o que o
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  usuário já gosta ou
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  SPEAKER_00: acredita.
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  SPEAKER_00: Isso limita a exposição ao contraditório e à complexidade,
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  SPEAKER_00: elementos essenciais para o verdadeiro conhecimento.
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  SPEAKER_00: O resultado é um indivíduo que sabe muito sobre um nicho específico,
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  SPEAKER_00: mas carece de uma base cultural ampla e crítica.
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  E note o tom em que eu disse sabe Ele está entre aspas Isso
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  porque o acesso
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  instantâneo via motores de busca cria uma confusão entre ter
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  acesso e deter o saber
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  SPEAKER_00: E mesmo ter acesso pode ser colocado entre aspas,
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  SPEAKER_00: já que antigamente o conhecimento era filtrado por instituições,
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  SPEAKER_00: como editoras,
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  SPEAKER_00: universidades e bibliotecas.
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  E hoje,
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  na abundância,
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  qualquer opinião tem o mesmo peso visual em uma linha do tempo.
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  SPEAKER_00: O que não é muito difícil,
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  SPEAKER_00: já que as instituições estão corrompidas diante da busca pelo poder que a
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  SPEAKER_00: informação,
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  SPEAKER_00: verídica ou não,
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  SPEAKER_00: promove.
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  SPEAKER_00: Como disse George Orwell, quem controla o passado controla o futuro.
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  SPEAKER_00: Quem controla o presente controla o passado.
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  SPEAKER_00: A história do livro é a nossa história.
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  SPEAKER_00: Somente graças aos livros o conhecimento humano atravessou milênios.
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  SPEAKER_00: Graças aos livros sabemos de nossos antepassados.
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  SPEAKER_00: E graças aos livros ativamos funções cognitivas de nosso cérebro.
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  A leitura é uma ferramenta insubstituível para o
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  desenvolvimento individual e
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  SPEAKER_00: coletivo,
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  SPEAKER_00: indo muito além da aquisição de vocabulário.
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  SPEAKER_00: Ela molda a própria estrutura do pensamento.
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  SPEAKER_00: É através da leitura que o cérebro se exercita na abstração,
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  SPEAKER_00: na empatia e na análise crítica,
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  habilidades essenciais para navegar a complexidade do mundo
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  contemporâneo.
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  SPEAKER_00: Sem o contato com diferentes perspectivas e a profundidade dos argumentos
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  SPEAKER_00: elaborados por mentes diversas ao longo do tempo,
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  SPEAKER_00: a capacidade de julgamento e de formação de opinião própria atrofia.
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  SPEAKER_00: Uma sociedade que não lê torna-se perigosamente vulnerável.
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  SPEAKER_00: Ela se vê à mercê da mente de exploradores,
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  SPEAKER_00: sejam eles ideológicos,
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  SPEAKER_00: políticos ou mercadores de verdades simplistas.
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  SPEAKER_00: Esses exploradores,
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  SPEAKER_00: cientes do poder da desinformação,
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  manipulam dados e distorcem o passado para pavimentar seus
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  próprios caminhos rumo
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  SPEAKER_00: ao poder,
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  deixando a massa suscetível a ciclos viciosos de erros e a uma
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  amnésia histórica
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  SPEAKER_00: que compromete seu futuro.
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  SPEAKER_00: Reconheceram algo nisso?
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  SPEAKER_00: Eu sou Christian Gurtner e esse é o podcast Escriba Cafe.
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  Esse episódio é em homenagem a todos os membros da sociedade
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  literária do Escriba
• 29:26
  SPEAKER_00: Cafe,
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  SPEAKER_00: o nosso clube de leitura.
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  Se você tem ou quer retomar o hábito da leitura com obras que
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  remetem ao estilo do
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  SPEAKER_00: Escriba Cafe e minha curadoria,
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  SPEAKER_00: faço aqui um convite.
• 29:38
  SPEAKER_00: Torne-se também um membro de nossa sociedade literária.
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  Você terá acesso ao nosso grupo exclusivo em encontros online e
• 29:46
  também a todo o
• 29:47
  SPEAKER_00: conteúdo exclusivo do Escriba Cafe Premium.
• 29:50
  SPEAKER_00: Acesse agora escriba.café barra sociedade.
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  SPEAKER_00: Você também pode se tornar membro através de escribacafé.com.
• 30:00
  Eu deixo esses dois links porque caso você esteja ouvindo esse
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  episódio mais tarde,
• 30:04
  SPEAKER_00: daqui a muito tempo,
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  de forma que os links tenham mudado ou qualquer outra coisa
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  esteja diferente é bem
• 30:11
  provável que o site escribacafe.com ainda exista os links aqui
• 30:15
  citados você
• 30:16
  encontra diretamente no post desse episódio junto com a
• 30:20
  bibliografia e outras
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  informações da produção e também do tema desse episódio lá
• 30:26
  também você vai poder
• 30:27
  assinar e encontrar nosso conteúdo extra e também todo o
• 30:31
  conteúdo do Escriba Cafe o
• 30:32
  SPEAKER_00: gratuito e o prêmio então você pode assinar gratuitamente também
• 30:36
  SPEAKER_00: Então,
• 30:40
  fica novamente o convite para participarem da Sociedade
• 30:44
  Literária do Escriba Cafe e
• 30:45
  assim abominhe o lixo das redes sociais populares e venha para
• 30:50
  o Escriba Cafe
• 30:52
  SPEAKER_00: Escriba Cafe.com A todos que me ouvem,
• 30:57
  SPEAKER_00: o meu muito obrigado,
• 30:59
  SPEAKER_00: um grande abraço e fiquem em paz.