Latest / Digitális Éva a Paradicsomban. Beszélgetések mesterséges intelligenciával - AI. / 2-11. Talpra magyar!

Transcript

2-11. Talpra magyar! · Digitális Éva a Paradicsomban. Beszélgetések mesterséges intelligenciával - AI.

• 0:04
  Talpra magyar hí a haza? Itt az idő most vagy soha.
• 0:11
  Rabok legyünk vagy szabadok ez a kérdés válasszatok.
• 0:17
  A magyarok istenére esküszünk, esküszünk rabok tovább nem
• 0:24
  leszünk. Talpra magyar ki a haza itt az
• 0:27
  idő most vagy soha rabok legyünk vagy szabadok ez a kérdés
• 0:32
  válasszatok. Miénk a múltnak fényes tábora
• 0:36
  mienk a jövő ha cselekszünk ma ébredjetek magyarok ébredjetek,
• 0:41
  míg él a szív, s lángol a kebel. A magyarok istenére esküszünk,
• 0:47
  esküszünk rabok tovább nem leszünk.
• 0:51
  Ries of hungarians, the holland kalles.
• 0:57
  Hungarians maintains. Active-based-on.
• 1:06
  Szia nem tudom hogy. Nem tudom, hogy vagy március
• 1:10
  tizenötödikével. Szoktad-e ünnepelni, szoktál-e
• 1:15
  kokárdát kitűzni a szíved fölé? Én szoktam, de azért megmondom
• 1:21
  neked őszintén, hogy valahol. Azért keresem ennek az ünnepnek
• 1:27
  a helyét ebben a mai világban. Ez az epizód amit.
• 1:33
  Most hallasz ez is valami ilyesmiről szól.
• 1:39
  Szokás szerint lesznek benne különböző dolgok.
• 1:43
  Lesznek emelkedett lesznek. Magyarázó.
• 1:48
  És idétlen. Részek.
• 1:50
  Most éppen egy idétlen. Rész következik.
• 1:54
  Rabok tovább nem. Leszünk.
• 1:58
  Apu én most rabok vagyok ha Brüsszel az csúnya.
• 2:04
  Honnan tudja a kisfiam? Kérdezd meg a miniszterelnök
• 2:08
  urat vagy a mesterséges intelligenciát.
• 2:13
  Magyarország önálló állam saját kormánnyal, hadsereggel,
• 2:16
  választásokkal az EU hoz szerződéssel csatlakozott, és
• 2:21
  elvileg bármikor ki is léphetne, ahogy az Egyesült Királyság
• 2:24
  tette az EU intézményei, amelyeket sokszor egyszerűen
• 2:28
  Brüsszelnek neveznek, közös szabályokat hoznak, de ezekről a
• 2:32
  tagállamok kormányai és parlamentjei is döntenek.
• 2:35
  Például Orbán Viktor gyakran használja a Brüsszel elleni
• 2:38
  retorikát, és ezt részben a magyar történelmi szabadságharc
• 2:42
  hagyományhoz köti. Az eu-ban tényleg nagyobb súlya
• 2:54
  van a nagy országoknak, például Németországnak vagy
• 2:56
  franciaországnak, mert gazdaságilag és politikailag
• 2:59
  erősebbek. Ez természetes erőviszony, de
• 3:03
  közben a kisebb országoknak is van szavazatuk vétójuk bizonyos
• 3:06
  ügyekben és részt vesznek a döntésekben.
• 3:09
  Szóval. Röviden, a történelmi érzés
• 3:12
  sokszor hasonló retorikában jelenik meg.
• 3:15
  De a politikai rendszer nagyon különbözik a tizenkilencedik
• 3:18
  századi birodalomtól. De most jön a.
• 3:21
  Lóvé jön még a lóvé. Horgoltok.
• 3:27
  Egyrészt hasznos a tagság, másrészt nem szeretik, ha
• 3:30
  kívülről megmondják, mit kell tenni.
• 3:33
  A politika gyakran erre az érzelmi kettősségre épít.
• 3:37
  A pártok mögött stratégák kommunikációs szakemberek
• 3:40
  dolgoznak, akik folyamatosan mérik, mire reagál a társadalom.
• 3:44
  Ez nem csak a Orbán Viktor kormányára jellemző,
• 3:47
  gyakorlatilag minden nagy párt használ ilyen módszereket
• 3:50
  Európában és máshol is. Ami viszont érdekes kérdés a
• 3:55
  történelemben, a magyar identitás tényleg sokszor a
• 3:58
  szabadság és ellenállás történetein keresztül épült fel.
• 4:02
  Emiatt könnyű ezekhez a narratívákhoz nyúlni a
• 4:04
  politikában. Engem az érdekelne, hogy te
• 4:07
  személyesen hogy érzed? Szerinted a magyarok inkább
• 4:11
  szabadságszerető, lázadó nép vagy ez inkább egy történelmi
• 4:15
  mítosz, amit szeretünk magunkról elmesélni.
• 4:18
  Hát. Szerintem lassan történelmi
• 4:20
  mítosz. Miért te mire gondolsz?
• 4:22
  Sok kutató is azt mondja, hogy a forradalmi nemzetkép inkább
• 4:26
  történelmi identitás, mint mai valós viselkedés.
• 4:30
  A nagy felkelések nagyon erős emlékké váltak, és ezekből épült
• 4:34
  fel az a kép, hogy a magyarok mindig lázadnak az.
• 4:38
  De a mindennapi társadalom általában sokkal óvatosabb és
• 4:42
  pragmatikusabb a fiatalabb generációknál pedig tényleg más
• 4:46
  dolgok kerülnek előtérbe. A mai - évesek inkább mobilak
• 4:50
  európai térben gondolkodnak, tanulnak vagy dolgoznak más
• 4:54
  országokban. Számukra az Európai Unió gyakran
• 4:57
  nem külső hatalom, hanem egy keret, ahol lehetőség van
• 5:00
  mozogni, tanulni, dolgozni. Emiatt kevésbé rezonál rájuk a
• 5:05
  klasszikus lázadjunk a birodalom ellen típusú narratíva.
• 5:09
  Ami még érdekes ma a tiltakozás formája is más nem feltétlenül
• 5:13
  utcai forradalom, inkább online kampányok, tüntetések, civil
• 5:17
  kezdeményezések. Vagy egyszerűen az, hogy valaki
• 5:20
  elmegy máshová dolgozni. Ez egy sokkal csendesebb
• 5:25
  reakció, mint amit a történelmi legendák sugallnak.
• 5:29
  Szóval lehet, hogy a lázadó magyar inkább egy nemzeti
• 5:32
  történet, amit szeretünk mesélni magunkról kicsit úgy, mint egy
• 5:36
  identitás mítoszt. Régen azt.
• 5:40
  Mondták, hogy minden fiatal egy forradalmár a mostani
• 5:44
  fiataloknál. Nem tudom, hogy mi mi ez a
• 5:46
  forradalmi hangulat, tehát hogy mi az ami, amiben ők
• 5:50
  forradalmiak ez ez egy. Érdekes kérdés.
• 5:54
  És ezt ezt pont tőled kérdezném meg, mert ebben teljesen.
• 5:57
  Fű. Vagyok, hogy a mai fiatalok most
• 6:00
  nemcsak Magyarországra gondolok, de azért maradjunk inkább itt
• 6:04
  Magyarországon, hogy. Te hogyan látod?
• 6:08
  Van vannak statisztikáid, hogy AA magyar fiatalok, hogy azok
• 6:13
  miben forradalmiak. Most itt elsősorban politikai
• 6:17
  társadalmi oldalról kérdezem ezt.
• 6:21
  Nagyon jó kérdést tettél fel, és a kutatások alapján az derül ki,
• 6:26
  hogy a mai fiatalok forradalmisága egészen más
• 6:28
  formában jelenik meg, mint régen.
• 6:31
  Nem annyira karddal és barikáddal, inkább értékekben,
• 6:34
  életmódban és kommunikációban. A fiatalok kevésbé klasszikus
• 6:38
  politikai forradalmárok Magyarországon például a
• 6:41
  tizennyolc-tizennégy évesek jóval kisebb arányban mennek el
• 6:44
  szavazni, mint az idősebbek. Egy kutatás szerint csak
• 6:48
  körülbelül 34 százalékuk vett részt egy választáson, miközben
• 6:52
  az idősebb korosztályoknál ez jóval 50 % fölött van.
• 6:56
  Ez azt mutatja, hogy a fiatalok gyakran távolabb érzik magukat a
• 7:00
  hagyományos politikától. A forradalom inkább online és
• 7:03
  kulturális térben történik. A fiatalok nagy része a
• 7:07
  politikai információkat ma már közösségi médiából szerzi,
• 7:11
  például a magyar fiatalok jelentős része Facebookon,
• 7:14
  Instagramon vagy youtube-on találkozik hírekkel.
• 7:17
  Ez azt jelenti, hogy a politikai viták és mozgósítások sokszor
• 7:21
  nem pártokon keresztül, hanem influenszereken, videókon
• 7:24
  mémeken keresztül történnek a fiatalok.
• 7:27
  A fiatalok inkább konkrét ügyek miatt mozdulnak meg.
• 7:30
  A kutatók azt látják, hogy ha egy probléma közvetlen érinti
• 7:33
  őket. Akkor képesek aktivizálódni,
• 7:36
  például oktatás, lakhatás, korrupció vagy megélhetési
• 7:39
  kérdések miatt, de általános forradalmi hangulat ritkán
• 7:43
  alakul ki. A generáció politikailag is kezd
• 7:47
  eltérni az idősebbektől. Egyes közvélemény kutatása
• 7:51
  szerint a fiatalabb szavazók más pártok felé húznak, mint az
• 7:54
  idősebbek, és sokkal nyitottabbak a változásra.
• 7:57
  Ez nem feltétlenül forradalom, inkább generációs politikai
• 8:01
  különbség. Ha nagyon leegyszerűsítjük a mai
• 8:04
  magyar fiatalok forradalma 3 területen jelenik meg.
• 8:09
  Életmód, mobilitás, külföldi munka vagy tanulás,
• 8:13
  kommunikáció, internetes közösségek, influencerek,
• 8:18
  konkrét ügyek, oktatás, korrupció, lakhatás tehát nem
• 8:24
  úgy forradalmiak, mint oldalon és szabadságharc idején, hanem
• 8:27
  inkább lassú társadalmi változásokban.
• 8:31
  Ja hát az de én most kimondottan a forradalomra lennék kíváncsi,
• 8:35
  mert hát pontosan a 48-as forradalmat azt azt fiatalok
• 8:39
  csinálták. Egyetemisták ugye fiatal.
• 8:43
  Meg fiatal művészek, író még Petőfi tehát hogy, hogy
• 8:48
  igazándiból nem volt öregember köztük, hogy ma is lenne tudna
• 8:53
  lenni egy ilyen forradalmi hangulat a fiatalok között, vagy
• 8:57
  vagy a mai fiatalokat elég nehéz egyáltalán, hogy fizikai,
• 9:01
  forradalmi. Lendületre fölpiszkálni, hogy
• 9:06
  hogy egyáltalán tehát, hogy most ne ne, nem azt mondom, hogy
• 9:09
  autókat gyújtsanak fel, mert vannak országok, ahol hát ilyen
• 9:13
  ilyen kapucnis alakok autókat gyújtanak fel, de az ugye egy
• 9:18
  másik kategória az nem nem forradalom az az inkább.
• 9:22
  Káosz vagy? Valamire rárakódó dolog, de de
• 9:26
  nem az nemes értelemben vett forradalom, ami például 48-as
• 9:31
  esemény volt. Hogy szerinted ma könnyebb vagy
• 9:36
  nehezebb rávenni a fiatalokat akár a médián keresztül, hogy
• 9:41
  hogy akár fizikailag is megmozduljanak, tüntessenek,
• 9:45
  követeljenek valamit. Értem a különbséget amit keresel
• 9:50
  a new 8-as forradalomhoz hasonló fiatalok által vezetett
• 9:53
  politikailag és értékekben motivált mozgalom.
• 9:56
  A mai fiatalok esetében ez sok szempontból nehezebb és nem.
• 10:00
  Feltétlenül csak lustaság vagy közömbösség nyílt.
• 10:04
  Egyrészt a mai világ másképp strukturált, a fiatalok gyakran
• 10:08
  gazdasági és életviteli nyomás alatt vannak.
• 10:11
  Munkahely lakhatás, tanulmányok, amik csökkenti az
• 10:14
  energiatöbbletet, amit régen a forradalmi eszme hozott,
• 10:18
  másrészt az információ és média teljesen másképp működik az
• 10:22
  online tér elárasztja őket hírekkel, mémekkel, érzelmi
• 10:25
  impulzusokkal, de ezt gyorsan eloszlathatja a fókuszt.
• 10:29
  A figyelem rövid, ezért nehéz egy hosszabb szervezet fizikai
• 10:32
  mozgalomra koncentrálni. Azonban a tüntetések és
• 10:36
  aktivizmus nem tűnt el. Ha egy ügy valóban közvetlenül
• 10:40
  érinti őket, például oktatás, klímavédelem korrupció.
• 10:44
  Akkor a fiatalok képesek fizikai megmozdulásokra, de ez általában
• 10:48
  részben online mobilizálásból indul ki, nem spontán utcai
• 10:52
  forradalomból, mint ezernyolcszáznegyvennyolcban.
• 10:55
  A középkorú és idősebb generációk gyakran nagyobb
• 10:58
  hagyományos politikai rutinra és érzelmi ráhangolódásra képesek,
• 11:03
  ezért a régi típusú politikai mozgalmakban ők lehetnek
• 11:06
  aktívabbak. A fiataloké a digitális
• 11:09
  ügyközpontú, gyorsan reagáló aktivizmus, ami hatásos lehet,
• 11:13
  de más nem klasszikus forradalom.
• 11:16
  Ma a fiatalok forradalma nem utcai harc, hanem ötletek és
• 11:20
  tettek forradalmat online közösségek ügyekért, amit
• 11:23
  valóban számítunk. Na jobban tesszük.
• 11:27
  Ha most. Nem filózunk tovább.
• 11:28
  Hanem összefoglaljuk. Hogy mit is tudunk a
• 11:31
  forradalomról? A forradalom nem a hibák
• 11:42
  kereséséről nem az árokásásról szólt.
• 11:45
  Az igazi ereje az összefogásban volt.
• 11:49
  Nem számított ki, milyen vallású politikai nézetű vagy háttérrel
• 11:53
  rendelkezett egy célt szolgált egy szabad erős, független
• 11:57
  Magyarországot. Igen és ma is csak így érhetünk
• 12:04
  el többet, ha összefogunk. De tudod, mit a forradalom nem
• 12:09
  feltétlenül karddal, dobokkal, fegyverekkel, zászlókkal
• 12:15
  történik. Lehetnek sokkal unalmasabb célok
• 12:20
  is amiben. Össze kell fogni egy országnak
• 12:24
  és nemcsak egy nap vagy egy hónap vagy 2 év, hanem hanem
• 12:31
  néha 20 évig kell összefogni, hogy valami történjen.
• 12:36
  Ha most megcsináljuk a forradalmat, holnap nem lesz
• 12:39
  belőle szabadság. Nem lesz belőle szép.
• 12:43
  Új vidám Magyarország, hanem hanem majd tíz-húsz év múlva
• 12:49
  valakik fogják már érezni, ha nem is mi, mert lehet, hogy már
• 12:53
  nem éljük meg, de az unokáink majd gondolnak ránk, hogy milyen
• 12:57
  jó, hogy elkezdték ezek azt a bizonyos idézőjelbe tett.
• 13:00
  Forradalmat. És a szabadság az se mindig
• 13:04
  külső ellenségtől kell megvédeni néha saját magunktól kell
• 13:09
  megvédeni a szabadságot. A mi emberi jogainkat a mi
• 13:14
  szabadságot. Az emberi méltóságot, mert hiába
• 13:18
  vagyunk szabadok. Amúgy nincs rajtunk semmilyen
• 13:22
  elnyomó. De mégsem vagyunk szabadok.
• 13:25
  Esetleg lehet, hogy valamilyen eszme valamilyen megszokás
• 13:30
  tradíció rabságában élünk. Jut eszembe van itt ez a.
• 13:35
  Versszak a. Nemzeti.
• 13:37
  Dalból hogy? Rabok voltunk mostanáig,
• 13:40
  kárhozottak ősapáink, de hogyan mondanád ezt?
• 13:44
  Mert én valahogy így szoktam mondani eddig.
• 13:46
  Hogy rabok. Voltunk mostanáig kárhozottak
• 13:51
  ősapáinkig, szabadon éltek, haltak szolgaföldben nem
• 13:54
  nyughattak. Erre most jól megkaptam a
• 13:58
  magyarázatot. Hallgassátok meg ti is.
• 14:02
  Ez teljesen érthető kérdés, mert a mai fülnek a kárhozott tényleg
• 14:05
  úgy hangzik, mintha a kárhoz lenne köze, de a szó itt nem ezt
• 14:09
  jelenti. A kárhozott régi vallási szó a
• 14:12
  kárhozat szóból jön a keresztény nyelvben.
• 14:15
  Ez azt jelenti, elkárhozott örök kárhozatra jutott, átkozott
• 14:19
  sorsú, tehát inkább az azt jelenti, elveszett, átkozott,
• 14:24
  nem azt, hogy valaki kárt okoz, amikor Petőfi Sándor a nemzeti
• 14:28
  dalversében azt írja, rabok voltunk mostanáig, kárhozottak
• 14:32
  ősapáink, akkor a gondolat így működik.
• 14:36
  Ha mi rabok maradunk akkor szégyenbe hozzuk az ősöket.
• 14:39
  Mintha hiába éltek volna szabadon, ezért folytatja, kik
• 14:43
  szabadon éltek-haltak szolgaföldben.
• 14:46
  Nem nyughatnak tehát a kárhozottak ősapáink inkább
• 14:49
  erkölcsi kétségbeesés vagy szégyen, mintha azt mondaná, ha
• 14:53
  mi rabságban élünk, akkor az őseink emléke is átkozottá
• 14:56
  válik. Röviden, nem az ősök hoznak
• 14:59
  kárt, hanem mi tennénk őket kárhozottá, ha rabságban
• 15:03
  maradnánk egyébként. Egyébként érdekes, hogy ezt a
• 15:05
  sort rengetegen máshogy értelmezik vagy rosszul
• 15:08
  tagolják. A magyar költészetben ez az
• 15:10
  egyik legismertebb félrehalott sor.
• 15:14
  Így. A vers születése.
• 15:16
  Után százhetvennyolc évvel egyre több lesz a félehalott sor, még
• 15:23
  bizony az utolsó versszakban is. Hol sírjaink domborulnak?
• 15:28
  Hát bizony inkább úgy lehetne most már ezt fordítani, hogy hol
• 15:33
  urnáink tornyosulnak. Ráadásul.
• 15:36
  Szegény petőfinek nem is tudjuk, hol domborodik a sírja.
• 15:42
  De azért csillag mondja nekünk ezt az utolsó versszakot is
• 15:45
  szépen. Hol sírjaink domborulnak
• 15:49
  unokáink leborulnak és áldó imádság mellett mondják el szent
• 15:53
  neveinket a magyarok istenére. Esküszünk esküszünk.
• 15:57
  Hogy rabok tovább nem leszünk.