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El Semipodcast: Platicando con el S. Mario · Misioneros de Guadalupe

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¿Escuchas un podcast de MG? Radio misionera.
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Esto es el señor Podcast. Un espacio donde podrás conocer
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más acerca de los seminaristas sacerdotes y el mundo de
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misioneros de Guadalupe a través de la voz del señor Juan Pablo.
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Sean bienvenidos. ¿Buenas tardes, amigos, ya
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estamos totalmente en vivo en el programa de bosque con esta
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derrota, así como estilo androids?
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Hoy en este programa tenemos un gran invitada, amigos.
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Hoy tenemos a Mario, a Mario, a Mario, a Mario Agustín, señores,
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Bienvenidos. Sin aplausos, Edificios para que
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van a poner los aplausos. Muchas gracias.
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¿Muchas gracias, Mario, Cómo estás?
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¿Cómo te encuentras, platícanos, cuál es tu emoción, lo que
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sientes Ahorita, quién nos puedes expresar a través de
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estos micrófonos bellos y caros? ¿Ah, pues estoy muy contento de
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estar aquí, pues por la invitación que que pues que me
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hacen para estar acá en la radio y compartir un poco, pues de mi
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vida de de quién soy, qué hago acá?
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¿Donde voy a hacer? No voy por que voy, no lo sé,
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acompáñanos a ver por qué vaya, dónde va señores, Ay oye este
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programa. Entonces, si la has escuchado,
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pues sabes que se trata, pues si tú eres vocacional los
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sacerdotes y seminaristas, no solamente de misiones de
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Guadalupe, vemos tiene la experiencia de que platiquen su
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historia vocacional de un franciscano y también
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experiencias de los misioneros laicos.
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¿Entonces, la finalidad de este programa?
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¿Pues es que me platiques cómo conociste a medias de Guadalupe,
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que nos platiques un poco de tu historia de vida, pues para que
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la gente también se de cuenta que los minoristas también
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sufren y lloran, no es cierto? ¿O sí es cierto, pues para que
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la gente también pues esté enterada de nuestra historia
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vocacional, no? ¿Entonces, antes de que nos
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platiques un poco de tu historia vocacional, pues de dónde eres?
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Platicamos. Bueno, pues yo estoy de la
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ciudad de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.
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Después, ahí hay un pueblito en Tuxtla Gutiérrez que se llama
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San José, Pertenezco ahí a esa parroquia con el mismo nombre.
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Ya fue todo gracias. ¿Qué profundo, EH?
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Ya. ¿Guau, hombre, no este, pues
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platícanos un poco de tu familia, no?
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O sea. ¿Ah, bueno, a cuántos vive?
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OK echar chisme. El cuentame nadie.
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Bueno, pues soy el hermano mayor de 5 como 5 hermanos, soy el
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mayor, de ahí viene mi hermano Carlos, que tiene 28 años, mi
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hermana tiene 23 x mi hermanito, que tiene 12 y la niña, que
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tiene 10 años. Somos 3 de la misma mamá con
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papá. ¿Y 2 medios hermanos, pero son
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mis hermanos, no? Entonces no hay como que ninguna
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distinción, somos 5 hermanos y pues ahí estamos cada uno con
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diferente, pues misión diferentes actividades y pues
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hay estamos, mi mamá falleció en el 2009 de una enfermedad
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neumonía por influenza H uno n uno.
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Mi papá tiene actualmente su familia, su pareja, con mis
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fruto de ese matrimonio, pues están mis 2 Hermanitos, pues
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pues nada, ahí está la familia. ¿Oye, y de?
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Dentro de tu etapa de juventud, tan joven todavía desde gracias.
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Bueno, te tapa este. Tuviste siempre cercanía a la
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iglesia, estuviste en un grupo juvenil, acólitos, monaguillos,
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liturgia, pues fíjese que no. ¿Era bien pagano, qué hacías?
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Ah, bueno, vea. Hasta antes de los que será 21
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años. Ah, no iba ni a la iglesia.
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Mi vida religiosa se identificaba más con el
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peregrinar el 12 de diciembre y nada más.
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Eso era todo, no iba ni a misa, no existía ni un grupo, no tenía
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conocimiento de una estructura como tal de una parroquia de una
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iglesia. ¿De qué es lo que hace el
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padrecito que hacen los catequistas?
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Nada. Me he dedicado a estudiar.
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Básicamente. ¿Entonces, Eh, he estudiado?
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Tengo una licenciatura en ingeniería y energías
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renovables. Humildemente.
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¿Falta un poco de aquella sabes? ¿Ya se lo robó, Eh?
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¿Qué pasó? Este estudié la preparatoria en
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el colegio científico y tecnológico de de la Prepa, pues
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ahí desde la Prepa, pues ya vengo con un área de físico
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matemático. Entonces, igual pues la carrera
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es es desde esa base de físico matemático. 2.
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¿Oye, y cuál fue el momento de tu conversión o de tu cercanía?
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Híjole, aunque sea larga historia, tenemos tiempos.
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Mira, Eh, esto Empieza ya. En los últimos semestres de la
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universidad ajá para poder mantener la carrera, pues tenía
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como un triciclo. F 3 ciclo tenía, pues me ayudaba
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a poder vender lo que es dulces. Churritos, como le dicen allá en
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Guadalajara. Ándale con salsa, salsa y todo
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eso. ¿Un perico dónde?
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Y habló. Anda a vender.
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Shur que chicharrones preparados Elotes, esquites, no sé cómo
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cómo le llamen a por acá este dulces y pues eso mantenía lo
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que era los pasajes para la escuela, entonces yo me iba a
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vender al parque de la capilla de la cual pertenezco.
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Entonces ahí me quedaba en había un árbol de de una fruta.
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Acci llama pausa, pues hay colocaba el triciclo y ahí me
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ponía a vender. Y aprovechaba, pues las
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actividades de la capilla no, y pues ahí se vendía y salía para
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los gastos. Ahí se acerca a una de las
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hermanas, la hermana consuelo, y me dice, pues.
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Ándale. Y me dice, fíjese que va a haber
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preparaciones para lo que es primeras comuniones,
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confirmaciones, para lo que es del catecumenado que este esta
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preparación son para aquellos jóvenes y adultos que no tienen
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ningún sacramento y que Empieza a partir de los 1314 años.
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El catecumenado hasta los 30 años o ya gente adulta.
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Entonces no estabas ni bautizado.
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Bautizado sí, pero no tenía primera comunión y confirmación.
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Pues ya ves. Ah, qué te cuento.
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¿Llevaste tu proceso de catecumenado?
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Y sí, llegué a mi casa desde esa tarde y le dije a mi papá, pues
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voy a entrar y voy a prepararme y pues ya empecé ahí.
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¿El proceso fue muy difícil porque desde el primer momento
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que recibí la la charla pues la hermana me pregunta en el primer
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tema a ver, este Agustín, quién eres?
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¿Y pues no sabría responderle, pues porque no había como tal
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esa conciencia de de uno mismo, de quién era, de dónde iba, a
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quién soy, qué hago acá? ¿No?
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Entonces era muy difícil. Recuerdo que esa esa tarde lloré
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enfrente del hermana. Demasiado, demasiado, porque
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pues no sabía qué decirle. Y bueno, había mucho dolor ya
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después de la pérdida de mi madre, los conflictos que se
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originaban ahí en la casa no, entonces fue un proceso difícil.
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¿Que me llevo a tener muchas alegrías, no?
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¿Porque a la mitad del proceso, pues mi padre me dice, pues yo
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también voy a preparar para casarme y entonces casa por la
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Iglesia con su actual esposa, no?
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¿Pues ahí empezamos a caminar, no?
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¿Ahí ya empecé a conocer cómo se estructura una parroquia que
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hacen los jóvenes que hacen los catequistas, que es una
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pastoral, que a qué se dedica? No es nada más ir a rezar, nada
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más irá a hincarse. AA estar ahí con el padrecito,
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sino que es toda una una gran constitución, no desde ayudar al
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más necesitado, al más pobre, al más marginado, hasta aquellos
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que necesitan nada más ser escuchados.
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Fi, pues ahí empecé a recibir la primera comunión, tuve la
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confirmación en manos de Monseñor Fabio Martínez
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Castilla, que es actualmente el obispo.
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Arzobispo de la diócesis de Tuxtla Gutiérrez.
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Estuve año y medio casi año 8 meses, con un coro juvenil, yo
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hice el coro. El coro.
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No canto, quiero decir que no. Canto de la parroquia.
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Forme el coro de los jóvenes. Ahí estábamos en la capilla, que
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es la capilla de Santa María de Guadalupe, a la cual pertenezco.
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Este después de ese año 8 meses me llamaron para hacer
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coordinador de adolescentes y jóvenes de la misma comunidad y
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pues ya pertenecía a nivel parroquial como coordinador y
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ahí estuvimos. Sí preparé a niños para primera.
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Comunion estaba el la formación para catecumenados para
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formación de mhm. De estos niños que no tienen los
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sacramentos y que quieren formarse en la catequesis.
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En la mañana iba la capilla daba y la formación de los niños y en
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la tarde volvió a regresar. Para la formación de los jóvenes
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y los del catecumenado y confirmaciones, y era todo un.
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Un ir y venir ahí, de de de todo.
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Entonces, a partir de que llevas tu proceso de catecumenado, ya
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Empieza tu vida activa. La parroquia como tal sí cabe ni
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en la Basílica. Ah, OK.
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Y a partir de ahí inició un cambio total en tu vida.
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¿O fue como un inicio? El inicio de un cambio, de un
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proceso de un camino, porque, pues estaba enojado con Dios.
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¿Entonces, cómo era posible que me había quitado a mi madre?
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En este sentido, no estaba enojado con él y pues ni lo
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conocía ni tenía como tal un acercamiento y era como que muy
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difícil y el darme cuenta que yo, estando enojado con él, él
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me decía que mi mamá va a poder ah, su, no una cachetada con
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guante blanco, no, pues ahí Empieza los 21 o 22 años el el
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camino ahí en la iglesia y empezar a conocer y empezar.
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AA tener este acercamiento con Jesús.
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Fue maravilloso, la primera comunión, nunca lo olvido, el
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irme a confesar y sacar muchas cosas ante mi párroco y
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mostrarme tal y como soy, no empezar a caminar y tener ya a
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un sacerdote que te Empieza a guiar y te Empieza a decir hace
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esto, hace el otro, vas a acá, vas allá, no poder desahogarte
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de muchas cosas, eso es muy padre.
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Y de tu parte de la vida académica y vas terminando la
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parte en ese momento que estabas dando un cambio de vida, todavía
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no terminar la universidad o ya la habías terminado.
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No, no había terminado en faltaba como año y medio para
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terminar la licenciatura, terminó la licenciatura.
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No hay trabajo, queda 1 año sin trabajar, no había para la Papa,
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no había nada puro, seguía en el caminar.
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Seguía ahí con el señor. Entonces, de repente hubo un
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momento en el cual ya no pude y tuve que terminar de sí, me
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retiré de de la Iglesia por un momento me puse a trabajar como
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lava losa en un club. De golf en el restaurante estaba
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ahí y después ahí me ascendieron como ayudante de cocina.
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Ahí estuve 1 año y después de ese año pues ya pude obtener un
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trabajo que me podía desenvolver.
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Me encanta mucho enseñar ser docente.
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Entonces era profesor, se ocupan gente que les dé clases de sus
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hijos. ¿Al cuánto 49225?
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Sí, antes de ingresar a caminar en esto ajá.
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Pues sí, era profesor de a nivel preescolar, primaria y
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secundaria en el área de físico matemático, lo que es lo que es
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biología, química y laboratorio, bueno para ser cocaína.
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Para hacer nieve. ¿Oye, este creo que ya se acerca
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la pausa, vamos a una pequeña pausa y regresamos con esta
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pregunta, que te dejo al ahí, la dejamos al aire para todos que
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van escuchando a partir de todo lo que nos has platicado, qué
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fue lo que te motivó para llegar a ser seminarista?
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En este momento donde te encuentras, pero vamos a una
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pausa o pero vamos con una un rolón de David Ruiz así de
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pronuncia que se llama girasol, acá mi compa lo pidió y vamos a
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una pausa. Adam, la tarara, Tarara, Tarara,
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Tarara, Tarara. Tan, tan amanece y no te giras,
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así como siempre, no te apetece salir a jugar como los demás, tú
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siempre fuiste más particular, ya no eres ese reflejo de luz,
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fue perderte y no saber si eras tú o si tienes un nuevo disfraz.
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Baterías y aún no es carnaval. Ciao.
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En mi. Por una vez, mira hacia arriba,
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asomate deja la luz, entrar en TI te echan de menos en el
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jardín. Ponte de pie sacude el invierno
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y aléjate de sombras difíciles de escapar.
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Dime, girasol. ¿Cuánto vas a tardar hasta
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bailar bajo el Sol? ¿Darán?
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Tratarán tarara. ¿Sta tarara, Tata tarara, tan
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tan, tan ahora tienes algo menos de brillo y vienes buscando tu
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amarillo? ¿Se fue sin saber por qué turno
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ahora para tu pincel? ¿Porque el lienzo?
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Transforma todo el dolor que ni vango pueda pintar tu color.
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Por por una vez, mira hacia arriba, asomate deja a la luz
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entrar en TI, te echan de menos en el jardín.
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Ponte de pie sacude el invierno y aléjate de sombras difíciles
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de escapar y me girasol. ¿Cuánto vas a tardar?
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Hasta bailar bajo el soldarán, tarara, Tarara, Tarara, tarara,
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tarara. Tan, tan.
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Brillará. Mi pequeño ser de luz volverá de
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nuevo a ser. ¿Dará?
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Llorarán por una vez, mira hacia arriba, asomate deja la luz,
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entrar en TI te echan de menos en el jardín.
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Y Ponte de pie sacude el invierno y aléjate de sombras
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difíciles de escapar. Dime, girasol.
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¿Cuánto vas a tardar hasta bailar bajo el Sol?
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MG radio misionera. ¿Quien está en las redes
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sociales? Búscanos como misioneros de
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Guadalupe o misioneros MG. En Twitter, Facebook, Instagram,
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YouTube y TikTok. Misioneros de Guadalupe.
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¿Oigan, ya estamos de regreso otra vez, como María Agustín,
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que nos platicaba de su vida, de su vida pecadora YY después de
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su conversión, caer en las drogas, ah, pero este salimos
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con una pregunta que lanzamos al aire, qué fue lo que te llevó a
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partir de lo que nos has platicado?
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¿Qué fue el punto en que quiero ser seminarista?
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Pues no quería ser seminarista. Córtale.
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Ah, pues gracias por acompañarnos el día de hoy.
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Eso fue todo y nos vemos el próximo viernes.
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Saludos a mi forma de. ¿Espero y no escuché esto bueno,
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EH? Todo Empieza a partir de la
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noción de querer ser religioso. Ah, sí, sí, a ver, a ver.
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Es la definición religioso y ajá, sí, bueno, un religioso
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lleva un religioso, va a tener un carisma diferente, se va a
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enfocar a la oración a dependiendo del del carisma del
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convento de la congregación no, y pues va a tener lo que es este
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ya votos, que son pobreza, castidad y obediencia hacia el
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superior o hacia el prior de la casa, no entonces el
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Seminarista, pues tiene otras actividades, digo.
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¿Otra formación es muy diferente, no?
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¿Eh? Esto inicia cuando estaba en el
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laboratorio, donde daba clases en el colegio, estaba en en la
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computadora viendo un video de un religioso misionero de Cristo
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vivo. ¿De la Comunidad aquí en Tuxtla
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Gutiérrez, Chiapas, este religioso comentaba la
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experiencia que había tenido en una de sus misiones en en
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Querétaro de Semana Santa y yo lo estaba escuchando y pues
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llegó a impactar tanto que el corazón empezaba a latir un poco
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fuerte y decía, Caray, pues yo quiero estar ahí, no?
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Ándale yo Dios eres tú. Sí.
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Y pues ya me puse en contacto con ellos y empecé a llevar este
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como que la formación que vi. Viví con ellos una experiencia
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de ahí en de 3 días en el convento y pues ya después de la
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entrevista con el superior, pues me dijeron, pues he sido
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aceptado, entonces vas a venir y te vas a quedar acá, sube con
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ellos 1 año viví la etapa del postulante, dado que es como el
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curso introductorio para MG, entonces estuve con ellos, pero
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al final del curso, pues el padre.
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¿Dijo, quién nombre? El padre, pues decide no
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continuar con la congregación, tiene 15 años el convento, ya
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que estaba este constituido con todo de lo legal.
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Pero él, pues ya no pudo continuar con el convento y
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decidió cerrarlo. Él tenía el convento de mujeres
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de varones y laicos igual entonces pues se queda nada más
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con los laicos misioneros de Cristo vivo con ellos.
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Tuve la experiencia de misión de conocer la palabra gente, no el
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que era mi formador. En la etapa el hermano Jesús
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Rasgado, que actualmente ya es diácono.
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¿Pues él me me presenta a misioneros de Guadalupe cuando
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decide cerrar el padre, pues entonces buscamos un lugar ahí,
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charlando con el padre, me dice, pues si quieres continuar te voy
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a ayudar a que busques otra congregación o donde vayas,
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entonces, qué te llama la atención en estos momentos?
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Y pues ya este aviesa noción de emisión a gente por haber leído
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el documento del Papa San Juan Pablo II, la misión de Cristo
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redentor o. Redemptoris missio no.
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¿Y pues ya tenía esa noción, no? Entonces es el hermano Jesús, me
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muestra misioneros de Guadalupe, me pongo en contacto y pues aquí
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estamos YY para eso, antes de que deseas acaba aquí está,
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señores. Después de estar en un convento
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de monjas, aquí está señor. Dado la presencia del señor
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Aleluya Dios. Oye.
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Arriba. Le pongo una, le pongo 2, lleve
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la lleve. Y le damos un rato y le damos
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torra, oye, este. Se lo dio el Espíritu Santo.
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¿Amén se menciona brother este, oye entonces antes de que
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cerrara la congregación, qué fue lo que te dijo Tu papá respecto
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a entrar a este tipo de vida? Híjole.
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¿Recuerdo que le dije a mi papá que iba a ser y todo y pues él
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nada más lo que me dijo fue, mira, ya estás grande ya
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estudiaste, ya has trabajado? ¿Estás trabajando eso?
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¿Tú sabes lo que haces? Si eso te hace feliz, adelante.
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Sí, la, lo complicado aquí fue con mis hermanos.
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Recuerdo que me levanté ese día ya con la noticia de que se
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había sido aceptado para ingresar al convento, desayuno
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con mi hermana y le dije, pues oye, pasó esto, esto y esto y me
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voy. Y empezó a llorar.
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Y me dijo, No, cómo te vas a ir, porque me vas a dejar y que no
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sé qué y pues igual mi hermano no siento que ellos son los 2,
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son los que han sentido como que ese ese caminar o ese proceso
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que llevo de diferente manera porque siento que han sentido
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como que si Dios les ha quitado su hermano y pues nada, pues
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ahorita pues trabajar en esa parte no y hacerles como que ver
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que que no es quitarle a su hermano, sino que.
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Yo estando acá pido por ellos y ayudan a la formación a pues
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ayuda también a que ellos estén bien.
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Y después de que cierren el. ¿Allá, cómo se llama?
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¿Le has vivido la competencia? Allá en el otro convento, este y
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Decides dar el paso a mis señores de Guadalupe.
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¿Perdón, cómo fue tu proceso de ah?
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¿Cómo fue tu proceso? La para acercarte con misioneros
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de Guadalupe. Ah.
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Recuerdo que esta semana me tocaba cocinar en el convento.
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¿Estaba cocinando en el convento, cuando tuve la
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videollamada del padre Enrique, que era el que estaba
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encargándose de la de vocaciones, aquí en Guadalajara,
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y pues ya me presento con él, tengo la videollamada y le digo
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quién soy? Qué hago en donde soy y todo el
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proceso pues me dice, bueno, pues ya no hay nada que hacer.
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¿Esto ya tiene que ser directamente con el superior,
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no? Entonces tienes que hablar con
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él, tienes que hablar con el rector y no sé qué tanto.
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El se va a poner en contacto contigo.
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Fue todo, sí me dijo. Va a haber este va a haber una.
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¿Entonces, qué te digo? Me va a hacer un preseminario,
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me dijo Este, pues ya no tienes que hablar con el rector y él te
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va a llamar. Qué bárbaro.
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Ok, que profundo. Sí, como le dije de qué lugar
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estaba entonces estaba muy retirado para ir al
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preseminario. Entonces le dije que no podía
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vivirlo. Entonces ya me dijo, tienes que
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hablar con el rector del seminario y él te va de bici o
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no. Y rápido y ya pues tuve que
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hablar con él. El padre que actualmente ahorita
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se encuentra a cargo del SEPA, Ricardo sí, el padre Ricardo,
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con él estuve, tuve la entrevista y le dije Quién era y
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todo, y ya me dijo, Bueno, pues te vamos a este.
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¿AA dar la respuesta, a nosotros te llamamos no?
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Y. Y ya este recuerdo, creo que a
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la semana, pues ya se puso en contacto conmigo el padre Marcos
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leonel, que es actualmente el que se encarga del curso
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introductorio. Ahí en Guadalajara, y ya me
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dijo, pues ha sido aceptada y no sé qué tanto y tienes que llevar
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esto y el otro YY así. ¿Oye, y para todo este rollo,
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después de que se cerró la congregación porque se robaron
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limón? El vino se acabó.
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¿Si comían las 2 es la de valiente?
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¿Oye, este después de todo esto es lo que pasa y le comentas a
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tu papá que ya no vas a estar ahí y le platicas los motivos y
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vas a medicinas de Guadalupe, Qué fue lo que te comentó?
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¿El problema fue que cuando le dije que iba a ser en
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Guadalajara 1 año, Híjole? Fue difícil tanto para mi
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familia como para mí, porque nunca había salido muy lejos.
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¿Se había algunos viajes de parte de la universidad, algunos
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proyectos, pero cerca, y en Oaxaca, en en temixco, ahí en
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Morelos, entonces pues no había sido, pues voy y vengo no?
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Y pues aquí no, pues ahora te vas y ahí te quedas todo 1 año
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no y otra experiencia diferente, creo que está contento.
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Creo que está, estoy feliz, digo.
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¿Hay muchas complicaciones, muchas dificultades en mi padre
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camina en la iglesia este, entonces tiene como que esta
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noción de de qué estoy haciendo, por qué estoy acá?
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¿No? Y eso ha ayudado mucho.
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¿No? ¿Y respecto a tus hermanos, qué
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fue lo que te quedaba? ¿Híjole, qué fue lo que te
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comentaron tus hermanos? No es, por qué mar no, pero
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hombre. Mis hermanos sí han han sentido
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mucho la separación, no. Entonces soy el hermano mayor,
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soy el que cuidaba a mis hermanos, el que los veía, el
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que los atendía, el que estaba para ellos no.
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Y pues. ¿El irme?
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Pues sí, fue un poco doloroso para ellos.
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¿Mi hermano no camina en la iglesia, nada, no va ni a misas,
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no? Ándale en casa.
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¿Sí, por qué? Cómo sea tu canal.
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Qué malo, Alberto. ¿Pues como es, como toda
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familia, muy bonita y bella, no? Ah, queens sí.
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Mi hermana acaba de vivir lo que es su proceso.
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Kerigma hace un mes y medio y fue muy bonito porque recuerdo
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que me marcó y me dijo, ahora entiendo lo que dices, ahora
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entiendo cuando hablas de Jesús, cuando hablas de Dios, ahora
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entiendo por qué estás ahí, no. Y ha sido muy grato escuchar
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esas palabras de parte de ella, que era la que más dificultad
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tenía de aceptar de en dónde estoy, no o el de decidir mi
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estilo de vida, no. Sí.
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No. Oye, wow, mi María visión tiene
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estos programas. ¿Rompiendo el rating mi ex?
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Tampoco. No, sí, ya sé, oye, oye.
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Y cuando ya ingreses a misioneros de Guadalupe.
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¿Cuál fue tu primera impresión mejor en tus choques de decir
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pasar una vida religiosa a pasar a otro estilo de vida?
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¿Híjole, creo que eso tampoco escucha el rector, verdad?
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Bueno, el convento es fruto de la renovación carismática
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católica en el Espíritu Santo. ¿Ajá, entonces, misas muy
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alegres, Eh? Mis oraciones, por ejemplo, la
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liturgia de las horas, un poco más alegres.
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¿No, no es que no sea alegre, sino que es un carisma
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diferente, no? ¿Por ejemplo, la Laude es
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empezar a lavar al Dios que nos ha dado un nuevo día, no?
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Y era muy difícil porque estaba acostumbrado, no sé, pues ah,
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hacer oración en voz alta y llego en el cmi, en el curso
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introductorio, y vamos a hacer la udef y todo en las horas
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Santas muy complicadas. Porque podía.
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Vamos a estar parados y con las manos elevadas al señor, hacia
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Jesús Eucaristía no, y pues encontrarnos con él, pero cuando
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me dicen esta formación es así y así y es diferente YY hay que
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orar así, y era como que no reprimir, sino aprender a
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escuchar a Dios y a Jesús en donde me ha llamado.
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No es por algo estoy acá, estoy porque él así lo ha querido,
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porque él lo ha llamado y siempre he dicho que yo
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solamente dispongo lo que soy, lo que tengo.
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Todo lo que soy y que él haga lo que quiera.
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Sí, pero sí fue muy difícil adaptarme los primeros meses.
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Oye, para todo este rollo, en este en el tiempo que iba de
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vacaciones a tu casa, si vivía en alguna diferencia en TI, o
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sea. Y a lo mejor utilizadas un
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hábito. Yo creo no, allá sí tenía el
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hábito. Se dedicaba.
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María de Guadalupe. Acompáñeles, misioneros,
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misioneros al aire, puerros y no declarar.
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Hay que escuchar el Corte. Buenas y marca a 449.
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Recuerda con tu ayuda, misioneros misioneros al aire,
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el aire. Oye, este ya subió lo que.
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Ah, sí, es cierto. Ayer utilizaban un hábito y acá
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el cambio de la sotana. ¿O sea, qué fue lo que te decía
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lo mejor la gente de tu parroquia o tus papás o qué es
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lo que te decía? ¿Como que qué onda con él?
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Recuerda. Cuando llegué a mi capilla, mi
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comunidad, me dijeron, Ay, Hermano, qué bonito se ve así y
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fue de pues, OK, era una sotana, color cremita con una banda,
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colores de entre café capuchino. Algo así este, pues el logo de
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del convento en en frente, no entonces.
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Era muy padre para mí fue. Este.
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Es es que la mira la vida religiosa.
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Me me gusta mucho. Me gusta mucho, no quiere decir
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que me estoy yendo de misioneros de Guadalupe, es un adiós.
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Aprovecho un espacio, fue un placer, hermanos, muchas
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gracias. No, simplemente que él es.
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¿La espiritualidad de esta vida religiosa es muy bonita, no?
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Más allá del carisma del tener el aspecto de la renovación, por
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ejemplo, pues la vida religiosa es muy agradable, no me.
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Me identifico mucho, por ejemplo, con Santa Teresa del
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Niño Jesús de este momento, de de los carmelitas, de estar así
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Orando YY no pasa nada y ofrecer todo tu día al servicio de Dios,
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no y estar orando todo el día. No, entonces, pues sí fue.
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Fue impactante verme, no sé, con con la sotana no.
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¿YY ahorita que ya llegó con la sotana negra y la banda negra,
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un poco más elegante no? ¿Y pues no sé, y pues acá dónde
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está? ¿Y qué es lo que te comenté
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decir al tener un hábito de monje loco a portar una saga más
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más loco que monje? En.
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Fue impactante para los hermanos porque no sabían.
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El proceso vocacional, pues lo llevaba con el coordinador de la
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dimensión vocacional de mi parroquia.
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¿Con mi párroco, pero la Comunidad no sabía aún, entonces
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yo llego ahí ya estando con la sotana del convento, cuando me
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viene mi hermano Agustín es usted y qué pasó?
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¿No, entonces no sabían y fue muy muy bonito, no?
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Que parece que no nos observan, pero sí nos observan y sí nos
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ven ahí los hermanos y si saben quién eres, no antes de Agustín
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Eres tú el de la sotana, Agustín, Eres tú el que
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utilizaba hábito. Sí pues, ahora ya llego, por
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ejemplo, con la sotana de acá, de misioneros de Guadalupe, y
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estoy en la parroquia, por ejemplo, y ya me dicen este
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padre, buenas tardes, y me puede confesar, y yo pues no soy
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padre. Cuénteme.
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Sí. Santo Niño de.
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Y la persona que llevó tu precioso de catecumenado, que
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era lo que comentaba al respecto, no, o, bueno, no se
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sigue viendo, toda la señora, Ah, bueno, sigue viva este la
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que te acompaño en un proceso de conversión en tu vida y después
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ver que das esa siguiente etapa de entrar a un convento.
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¿Y después de ahí entrar a otro tipo de formación, pues para
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ella yo creo que fue algo así decir?
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Bueno, pues. ¿Influí en su proceso, no?
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¿Qué es lo que te comenta al respecto?
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La claudita, Híjole, sabía que iba a llegar a esta pregunta,
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aquí vamos a llorar todos. Vamos a una pausa.
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A 3 minutos tenemos 3 minutos, llego a mi comunidad del año
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pasado, después del SEBIN y se acerca a la hermana y me dice,
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hermano. Era el joven amargado que odiaba
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casi a todo mundo y ahora que lo veo me da mucha alegría y puedo
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ver el rostro de Jesús. Yo dije Híjole.
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¿Esto es muy grave, el equipo que porque pues simplemente
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estoy viviendo el haber conocido a Jesús, viviendo la alegría que
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él me da, no, y que las otras personas puedan contemplar a
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Jesús a través de uno? Pues híjole, qué responsabilidad
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tan grande, no, porque piensan que nosotros, los seminaristas,
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los religiosos, sacerdotes, no somos santos, pero no, pues
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también tenemos nuestras debilidades y en este proceso,
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pues pues confiamos en las oraciones de los demás, no, y
37:34
que ella se haya acercado me haya dicho.
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Pues de verlo así y así y así y ahora está así es.
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¿Es muy grato, es muy, muy agradable, no?
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Y ver de la capilla, porque mi comunidad es muy cerrada.
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No hay muchos fieles que quieran ser católicos, hay más mormones.
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Ándale, muchos adventistas y así.
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Vamos a decir una cosa, pero oye, es, llevamos una pequeña
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pausa, ahorita regresamos con María Agustín que nos platica
37:59
subida de comercio y cómo ha empezado, tú te rollo de ser
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monje loco a traer por sotana negra y vamos a una pausa y
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vamos con esta ahorita que a lo mejor la escuchó doñita en casa,
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si bien no venga, vamos con Laura Pausini, que se llama en
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cambio, en cambio. No.
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Quizás bastaba respirar. Solo respirar muy lento.
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Recuperar cada partido en mí. Y no tiene sentido ahora que no
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está. ¿Ahora dónde está?
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Porque yo no. Juego, acostumbrarme a un.
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Diciembre. ¿No estás aquí?
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Yo te esperaré hasta delfín, en cambio.
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Hablar. El.
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Porque se rompen en. Las cosas importan estas parar.
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Nunca escuchará. Siendo las. 1 por 1.
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Entre nosotros. Cosas que me arrastran un.
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Solo respirar muy lento. El.
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Hoy es estar hoy en campo. No.
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Y llamar a la línea misionera Bienvenidos a misioneros de
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Guadalupe, disponible para android y Ios.
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Amarilla de las misiones MG online.
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Misioneros al AI. Oye, ya estamos, ya estamos de
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regreso, después de llorar con Laura Pausini, en cambio no que
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nos recuerda a María Guadalupe de nada.
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Que recuerda cosas tristes, te platicamos de de claudita.
43:06
¿El translation cuando experiencia y te quedas en una
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parte conmovedora, ya no terminaste de platicar?
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Bueno, pues fui muy rápido. Ay, ahora ya, pues sí, ya.
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Bueno, pasamos otro tema de claudita.
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Dijiste que vas a hacer llorar, yo no, pues no.
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Ya tenemos aquí el del sonido, llorando.
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Ándale. ¿Está buena esa novela?
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¿No, yo me acuerdo que le pasaron una novela de cambio,
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no? Sí, no, no recuerdo nunca,
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dijiste a Juan Querendón, no, sí, pero sí no salía ahí.
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¿O sí? No hay no, pero estaban chidas
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las velas. ¿Natacha Desarrollo?
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¿Ya casi concluyendo este programa porque pues sí, una
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actividad bien chida que tenemos y cómo te encuentras ahorita en
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después de estar introductorio, de tener tu vida religiosa y
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ahorita que te encuentras ya terminando tu primer año de
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filosofía, cómo te encuentras? ¿Platícanos, cómo te sientes?
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Quieres seguir, no quieres seguir o ya se nos va a través,
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no sé. No este.
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La vida del seminarista no es fácil, no es este.
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¿No es como que un color de rosas, la vida en el caminar de
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Cristo no es tampoco así no? ¿Y recuerdo que en mis primeros
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años del caminar le decía a mi párroco, pero es que se supone
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que conocí a Dios y todo iba a ser, pues mucho más alegre, más
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bonito, no? ¿Y recuerdo lo que me dice, pues
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quién te dijo eso? ¿Quién te ha mentido?
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No, entonces todo lo contrario. ¿Vendrán diferentes caminos, con
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rocas, con un montón de pruebas no?
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Y pues ahorita actualmente ha venido muchas pruebas.
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Muchas dificultades. Sí.
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Mucha inseguridad, es mucho proceso de discernimiento.
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Pero siempre recuerdo las palabras de San Juan Pablo II,
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no tengan miedo. Remar mar adentro.
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No importa, no porque ni el Papa Francisco se atreve a tanto.
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¿Que me invitas? Luego, después de decir, no
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tengan miedo, a ver todo, en efecto, otra vez el efecto
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después de decirnos qué no tengan miedo a él, lo diga,
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remar, mar adentro, digo perdón. Ándale, oye y.
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Qué bárbaro, bueno. Y.
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¿Tengo miedo, sí, hay miedo, hay temor de lo que viene, pero pues
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es normal, no? ¿Pues no sabes qué?
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¿Qué qué viene después, pero estoy confiado en que el señor,
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pues va a poner los medios, Eh? Miedo de cómo terminar ahorita
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este año de de filosofía también te.
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No era como tal. El ambiente donde me movía no
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era más ecuaciones, diseño, saca cálculos acá YY ahorita es como
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que él él lee de estos filósofos y cambiar totalmente un giro de
46:41
360°, pues mi vida no, entonces sé un poco motivado, alegre, no
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contento, aunque a veces no lo demuestro, soy muy muy serio,
46:54
tal vez no sé. No sé que dicen los demás.
47:00
¿Qué dice? Ah.
47:03
Sí, pero muy bien, muy, muy contento ya casi ya concluyendo
47:08
ya esta esta etapa de la formación de.
47:11
De aquí del primer año de filosofía.
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Oh my God. Wow, dice Men oye este antes de
47:22
que se termine el programa el Corte termine el tiempo.
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Oye, vamos a una nueva sección de programa que es la que
47:30
hablamos en la semana pasada con abigael y se llama adivina,
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adivinando la canción híjole. ¿En qué va a consistir esto?
47:40
Te vamos a poner una serie de Karaokes.
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¿Y tú no sabes, vas a adivinar y nos vas a decir quién es el que
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la canta? ¿Y nos va a decir el nombre de
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la canción, Ah, bueno, todos, y si te la sabes?
47:53
¿La cantamos, OK? ¿Vas a acomodar la pantalla
47:57
Ahorita porque no se la sabe cómo se está viendo, cuál es
48:00
esta? Facilísima.
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¿Se le murió el hijo hace 2 semanas, no es secreto de amor
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de quién? Joan Sebastian, no.
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Ah, échate la no, no canto así, compuso el coro.
48:17
Ah. Respuestas no la cantamos
48:22
juntos. Ayer no hagamos respeto.
48:28
El. Cambiar el nombre, Maribel.
48:35
Basta lo que has traído. Ahora te llamarás.
48:43
Gloria Claudia. Bien.
48:49
Decido. Manos.
48:53
Un besito. Encerrados en la Luna.
49:02
Secreto, amor, te confieso. Te quiero como a ninguna.
49:13
¿Puedo cambiarte el nombre? Ahí no vamos con la siguiente
49:21
rola. No la ponemos de fondo todavía.
49:28
Sí se la supo, señores, sí se la supo, vamos con la siguiente
49:31
pista. Buenísimas de clásico primera
49:37
estaría, pero. ¿A esa no?
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A esa. ¿A qué te oferte de mi?
49:49
¿Tu cuerpo, baby, Qué quieres que venga, para qué que tenga
49:55
valor? ¿Por qué?
49:56
¿Que muestre la cara que hable de frente y quiere tomo por qué
50:01
a esa quien cuando está contigo vestida de princesa a esa quien
50:09
que no te hace preguntas y siempre está dispuesta?
50:14
¿A esa baile, tú qué? Que venga para quele doy mi
50:20
lugar que le lugar que recoja tu mesa, que lave tu ropa y todas
50:25
tus miserias, cochina, que venga, que se juegue por TI,
50:30
quiero ver si es capaz de darte las cosas que yo te di, te.
50:37
La siguiente pista y ya la ultima ya por ahí, cerrando ese
50:40
programa, qué bárbaro. Vamos con la siguiente rola,
50:48
nombre de la canción y nombre del artista.
50:53
Este sale una novela carnal Híjole, YY estaba bien, buena la
50:57
novela. Hasta la canción se llama como
51:01
la novela. El.
51:06
¿Has escuchado? Al privilegio de amar no es
51:10
hereditario. Que será de TI.
51:22
En el fuego, tiempo en que se vuelve una ilusión.
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¿Que podré dejarte tan pegado al alma?
51:35
Que se queda ahí, tu corazón. Yo no pretendo enseñarte lo que
51:44
es el mundo de tal, también. ¿Pero vale la pena?
51:55
Me han regalado el privilegio de amarse estilo.
52:03
Hombre. Y la que llega y ya se acabó.
52:12
¿Se la subo? Sí de novelas este carnal.
52:16
Bueno. ¿Oye, ya hemos llegado al final
52:19
del programa y estamos a 3 minutos de ella no?
52:22
¿Y ella, al pararle, fue un gusto, eres idea que nos
52:25
acompañas en este programa? Gracias por acompañarnos ya para
52:29
despedirnos, algunas palabras a nuestros padrinos y madrinas que
52:31
nos están escuchando y toda la gente que ya nos está escuchando
52:34
y que dice quiero más, pero ya se acabó.
52:36
Pues nada. Pues agradecer pues que
52:41
agradecer su apoyo, su apoyo de sus oraciones, de todo lo que
52:46
aportan con los misioneros de Guadalupe, aportar a la misión
52:49
ardiente, aportar al anuncio del Reino de Dios, aquellas personas
52:52
que no lo conocen, que Santa María de Guadalupe sigue
52:55
Intercediendo por sus necesidades, por cada uno de
52:58
ellos y que Jesucristo que ha resucitado siga reinando en sus
53:02
corazones y que les dé la alegría que que todo mundo
53:05
busca. No podemos ir en paz.
53:08
Creemos, gracias a Dios bien, muchísimas gracias por
53:12
acompañarnos y a toda la gente que nos está escuchando.
53:14
Los esperamos el próximo viernes a partir de las 3:00 de la
53:16
tarde. Tenemos un gran invitado traído
53:19
desde Estados Unidos. Se llama Sigifredo es de la
53:21
congregación de los Agustinos Recoletos, creo orale.
53:24
Lo esperamos el próximo viernes. Hasta aquí fue todo y gracias
53:27
por acompañarnos en este programa semi podcasts.