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法国汉学家程艾兰(Anne Cheng):“中国已成为大国,但强大并非一切”(下)

日前,法国天主教《十字架报》借毛泽东去世50周年的纪念日之机,特意专访了法兰西学院教授汉学家程艾兰。请这位治学严谨、要求极高的汉学家,解析中国究竟发生了怎样的变化。

然而在采访中,作为一位熟悉中国古代典籍的学者,程艾兰总是将记者的视野拉回到几个世纪的宏观视角,拉回到文献和历史的现实层面,以及它们被赋予的工具性意义。

她直言不讳、毫不绕弯地拆解了法国人对中国的种种固有成见。因为这正是她研究的核心:古典的“传统”中国和当代中国之间,究竟存在怎样的连续性与断裂?

她自己也坦言,71岁高龄,从事教学和研究四十余年,她对这个问题的探索仍未结束。在今天的节目中为你介绍本次专访的第二部分,

问: 你最近出版的《当代中国的抵抗性思考》,为那些对中国现行体制持批评态度的的知识分子提供了发声渠道。如今他们还剩下哪些公开表达的空间?知识界的辩论结构优势怎样的?

程艾兰: 我质疑当今中国仍然存在多元化公共领域的说法。目前能够听见的声音,都是政权所容许、甚至鼓励的声音。政权需要一些知识分子,他们生产出的某种“内容”,来帮助政权证明自身的合法性。

我和我的同事克洛伊·弗鲁瓦萨尔(Chloé Froissart)合作编辑的这本书《当代中国的抵抗思想》,正是希望让那些已经逐渐失去发声机会的知识分子重新被人听见。他们之所以不再能够发声,是因为有些人被投入监狱,有些人则被迫保持沉默。…

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