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218 - Políticamente Incorrecto: "La Biblia en la Política" · Entre Semana

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Hola, bienvenidos entre semana, donde vemos temas relevantes a
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la luz de la palabra de Dios. Seguimos conversando sobre el
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siempre polémico tema de política, son muchos políticos
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que usan la Biblia en sus discursos y propuestas o que
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usan un lenguaje que suena casi bíblico.
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¿Qué significa? ¿Deberíamos confiar de políticos
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que se llaman cristianos? ¿Qué diferencia hay?
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Acompañemos a Álex y a Marcelo en este nuevo capítulo, aquí en
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entre semana. Yo tengo un sueño de que un día
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esta nación se elevará y vivirá el verdadero significado de su
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credo. Creemos que estas verdades son
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evidentes, que todos los hombres son creados iguales.
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Yo tengo el sueño de que un día las coloradas, colinas de
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Georgia, los hijos de los ex esclavos y los hijos de los
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expropietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la
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mesa de la hermandad. Yo tengo el sueño de que un día,
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incluso en el Estado de Mississippi, un Estado desierto
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sofocado por el calor de la injusticia y la opresión será
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transformado en un oasis de libertad y justicia.
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Yo tengo el sueño de que mis cuatro hijos pequeños vivirán un
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día en una nación donde no serán juzgados.
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Por el color de su piel, sino por el contenido de su carácter.
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Yo tengo un sueño hoy. Esa es la el discurso famoso de
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Martin Luther King junior en 1963, cuando él habló en contra
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de prácticas de la nación de Estados Unidos YY dijo,
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básicamente, Oye, ustedes tienen ideas muy altas donde responden
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a la idea de que todos fueron creados iguales.
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AAA, la imagen de Dios. Pero no están viviendo de
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acuerdo a eso. Sí, y este discurso he usado por
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cuántos políticos, pero es interesante analizarlo porque
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uno dice, yo digo, esto se podría escuchar en una, en una
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iglesia sin ningún problema y decir esto suena bien.
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¿Ajá, no? ¿Cómo se da esta este uso de de
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la Biblia en la política? Porque hablamos el el episodio
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anterior de política como la organización para buscar un fin
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en común. ¿Y dijimos, Bueno, sería
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anacrónico decir que que Dios hace un acto político, un
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génesis uno, pero el del punto de vista de la organización y de
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autoridad y poder al delegar al ser humano, uno dice, Guau, esto
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empieza ya, ajá, que se deformó y todo lo que fuimos viendo no,
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pero pero hoy quisiera que lo viéramos entonces, desde el otro
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punto de vista, qué? ¿Qué pasa cuando un tipo como
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como Martin Luther King? Bueno, él, él tenía otro, era
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otro contexto. ¿Pero qué pasa cuando un
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político viene YYY, USA la Biblia?
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¿O para para para alguien quizás más latinoamericano?
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Al ser preguntado acerca de los 3 libros que había marcado su su
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su vida, el Presidente mexicano Enrique Peña Nieto respondió,
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pues he leído varios desde novelas que me gustaron en lo
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particular, aunque difícilmente me acuerdo del del título de los
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libros, La Biblia es uno, pero no entero.
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Entonces, mira, seamos sinceros. Viviendo en un una sociedad
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occidental que tiene en alta estima a la a la Biblia, a la
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escritura, al cristianismo, nos vamos a encontrar con personas
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que para sus fines políticos van a usar la Biblia.
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¿Sí, YY no solo la Biblia, EH? Yo o sea.
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¿Ejemplos específicos porque decir, debo ser honesto, lo he
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visto y lo he escuchado, OK? Así como José Cuidó el pueblo de
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Israel, Dios me está llevando a estar en esta posición y algunos
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que OO que para apoyar. A tal político dice, mira, pero
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pero en la Biblia te muestra personas que estuvieron en una
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posición de autoridad política y cuidaron el pueblo de Dios.
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¿Se se vale usar la política para, o sea, se va?
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¿Se vale usar la Biblia para mi fin político?
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¿Cómo filtro el hecho? ¿El hecho de que?
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De que una persona use la biblia o cite la escritura o hable de
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Dios de tener un amigo en Chile que que cualquier me acuerdo.
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Cualquier cantante que mencionaba Dios yo era
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cristiano. ¿Espera, viste?
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¿Qué tal era cristiano? Porque dijo, Dios, digo, pero
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eso, pero hay algunos que lo ven así en la política, ajá.
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O sea, mencionó Jesús, Oh, porque Jesús es es un ejemplo
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para nosotros, sí, listo, ya con eso ya está de nuestro lado.
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¿Qué pasó ahí? ¿O sea, en qué momento quizás
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tenemos? El ejemplo de de Donald Trump en
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Estados Unidos, que no, no sé lo que va a pasar con la elección,
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pero parece que va de por, por lo menos va a ser el nominado
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republicano. Así como va así después.
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De, pero él no ha vivido una vida ejemplar.
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En cuanto a su su sí, su vida personal no refleja realmente un
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un deseo de vivir como Cristo. Ajá.
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Pero él es muy listo para hablar acerca de los cristianos, hablar
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acerca de los valores, hablar acerca de Dios YY es obvio para
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todos que lo lo hace para fines políticos.
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Diría que tiene un lenguaje que fácilmente te atrapa.
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Bueno, no solo pasó en Estados Unidos, pasó en Brasil, por
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ejemplo. OK.
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Así, la Bolsonaro salió con un apoyo mayoritario de pueblo
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cristiano evangélico y su discurso era como sí, yo estoy
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con él, ajá. ¿O sea, cómo cómo hacer para
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tener? ¿Cómo lo puedo explicar paladar?
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¿Filtro también el actual Presidente de del Salvador
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constantemente estaba mencionando a Dios, está
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hablando acerca de cómo Dios les ha llevado, les ha cuidado, les
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ha ayudado? Y ojo, o sea, no, no, no niego
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de que Dios está activo en en un montón de cosas.
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Y si si una. Si un Presidente busca la guía
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de Dios, si un presidente. Busca, admira, sigue a
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Jesucristo. O sea, yo creo que eso es bueno.
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Sin embargo, yo creo que tenemos que tener mucho cuidado, porque
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así como existen personas en tu iglesia, en mi iglesia, que
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aceptan y ponen en alto a Jesucristo como su Salvador,
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pero después hacen lo que se les da la gana, pues también sucede
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con los políticos. George Bush era en realidad uno
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de los presidentes que más claramente o sea yo, yo.
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Sinceramente creo que no. No fue cinismo el escuchar su
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testimonio. Él decía, yo estaba.
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Vivía en en en problemas. Tenía problemas severa con el
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alcoholismo. Empecé a llegar a un AA una
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iglesia. Acepté a Cristo como mi Salvador
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y. Explícito.
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La verdad le le le pondrían equipo de liderazgo de cualquier
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iglesia, pero después de haber vivido su su 8 años de su
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Presidencia, pues hay cosas donde donde yo digo estoy
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severamente en contra de ciertas cosas que él hizo YY haría YY
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pondría en juego mi voto. Entonces no, simplemente porque
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tiene una historia personal acerca de su conversión,
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significa que inmediatamente es un buen candidato.
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El problema es que, como hay tantas personas que sí lo creen
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así, o sea, sí. ¿Ese es su marco, es su filtro
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para tomar decisiones entonces? Ya es una táctica política.
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Ahora vuelvo a decir, no estoy poniendo en juego la la
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veracidad, la veracidad exactamente, pero la cosa es.
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Esa esa va a ser la métrica por la cual tú vas a tomar tus
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decisiones. Sí y bueno, YYY por ahí va va el
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punto, quizás un un buen punto de partida y quiero ser súper
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contundente. Con esto hablamos el episodio
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anterior y bueno, y en muchos episodios hemos hablado de la
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Biblia como la Biblia, como la narrativa de Dios.
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Donde las historias que se van contando tienen como propósito
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mostrar el obrar de Dios para la consumación de su plan, que que
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no es solamente el plan redentor.
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El plan redentor es es parte del plan más grande de Dios que se
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extiende a su Reino de Dios. Hemos hablado mucho del Reino de
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Dios como tema abarcador. ¿Por qué quiero mencionar esto?
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Porque creo que tenemos que derribar esa idea distorsionada
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de que los ejemplos de José o de Daniel.
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Son el punto de apoyo para mi campaña política, ajá.
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O sea, creo que a mí me gustaría poner eso, quizás como un primer
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punto, porque hay muchos aún cristianos.
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¿Que dicen, bueno, así como Dios levantó José, así como en en
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Egipto, así como Dios levantó a Daniel en Babilonia, Dios me
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levanta a mí para ser su presidente municipal, ajá, para
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ser su senador, para ser su diputado federal, para ser su
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Presidente de la República? Sí, porque creo que hay que ser
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contundente con eso. Porque si la Biblia es la
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narrativa de Dios, las historias de José y de Daniel son únicas.
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Ojo, puedo aprender. Mira si si si terminas estando
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en una posición. De política de por tu trabajo
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extrae principios de la vida de José, de la de de su
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planificación, de la integridad de Daniel estando en Babilonia.
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Pero no uses el ejemplo de José y de Daniel como tus espejos
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para decir como ellos lo hicieron, yo también lo hago por
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por designio divino. ¿O sea, no sé si me me seguís,
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por dónde voy? ¿Sí, yo lo he visto mucho, eso
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lo he visto para justificar, ves?
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Este es el este es el nuevo, este es nuestro José, este es
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nuestro Daniel. A ver mucho lo que pasó con
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Donald Trump en ciertos círculos en Estados Unidos en su primer
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mandato. Era verlo literalmente como como
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nuestro ciro sí viste el mujido de.
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Dios, y es curioso cómo cómo llegaron AA la conclusión de que
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era ciro, o sea, la comparación era con ciro, porque porque
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nadie podía meter la mano por él en cuanto a su vida personal,
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entonces todo dice. ¿En serio que ustedes van a van
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a seguir a este hombre? Y dice, bueno, Ciro no fue un
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hombre muy íntegro, por decirlo, pero pero.
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Fue adoptado y fue llamado elungido de Dios en el libro de
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Isaías, ahora podemos rascar un poquito ahí porque.
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He sido entonces la justificación para ver en el
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político que a mí más me acomode, o el o el mal menor de
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los candidatos para decir Este es el ungido de Dios.
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Ese es mi punto. ¿Ahí es donde creo que se
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empieza a distorsionar esto de empezar a usar la Biblia en la
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política, no, porque es bueno xirófono un desastre de de
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persona, pero Dios le llamó Sungido OK, este candidato es un
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desastre de persona, pero pero es el menos malo o es el que
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apoya la agenda? Qué sé yo profamilia.
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Anti aborto, lo que sea YY hago una equivalencia.
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Equivocada, distorsionada ese, ese creo que es el primer punto
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ajá para mí, o sea Donald Trump o quien sea Bolsonaro quien sea,
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que ponga como un ejemplo no solo el nuevo José, no solo el
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nuevo Daniel, no solo el nuevo ciro, porque José Daniel y Ciro
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forman parte de la narrativa de Dios, fueron fueron historias
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únicas e irrepetibles. ¿Hay principios que yo puedo
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extraer, eso ya lo hemos estudiado, lo hemos conversado
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en cómo interpretar la, nunca hemos hecho una serie de cómo
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interpretar la Biblia, no? ¿Cómo interpretar la Biblia?
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Sí, no, nunca hemos. Hecho nada, no hemos hecho
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clases y ya se lo. Están confundiendo la feria,
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pero podría ser interesante una serie de eso, pero.
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Eso sería interpretar la Biblia incorrectamente ajá, no.
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¿Entonces cuando veas a alguien que en un contexto político dice
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que él es el continuador de de esa, cómo sería de esa tradición
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o de ese de ese linaje? José Ciro, Daniel, Qué sé yo YY
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yo. Filtralo mi sugerencia, sería
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cuidado, aguas, como dicen acá en México, porque ahí se están
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usando la Biblia descontextualizada para un fin
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político, no, ajá. ¿Ahora puede haber un hermano en
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la fe que tenga un cargo político?
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¿Puede haber un hermano en la fe que, honestamente, como tú
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decías, termine en un puesto de político de lo que sea?
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Ahí hay ejemplos en la escritura de ciertas cosas, principios
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atemporales. No qué sé yo, integridad es un
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principio que tiene que aplicar en la política, en la familia,
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en el trabajo, en lo que sea, no, pero, pero sí creo que es,
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lo he visto y hay mucha gente que lo cree.
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El ejemplo de del otro lado del charcot, más que más que Claro
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no. O sea, creo que fue Robert
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Jeffrey de la primera Iglesia Bautista de Dallas, no que Claro
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que lamentablemente hoy su su reputación se ha venido muy
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abajo, pero esa iglesia siempre ha sido referente en Dallas y es
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es un en un lugar importante. YYY él tipo le le llamó, este es
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el ungido de Dios. En video entonces dice, en qué
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momento se perdió aquí algo se perdió.
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Y lo digo con hombre, para que lo busquen, pero.
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¿Pero él, el tipo, hizo ese paralelo con ciro entonces,
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evidentemente, si yo descontextualizo la escritura,
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voy a terminar usando la Biblia para un fin político que no fue
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escrita para eso, OK? Sí, sí, sí.
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O si soy más más de la izquierda voy a decir no, porque hay que
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hay que cuidar a los AA, los pobres, a los necesitados.
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Hay que hay que lavar los pies de.
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YYYY, Jesús fue el primer comunista YY nosotros solamente
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estamos siguiendo el mandato de Jesús, entonces sí, o sea de que
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de que lo agarra cada lado para sus propósitos y para sus fines
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definitivamente, YY yo creo que ahí es donde tenemos que tener
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cuidado YY tenemos que entender de que.
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Cuando es políticamente a. AO sea, si si es favorecible
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políticamente, la gente va a usar la Biblia y la gente va a
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tratar de. Usar lo que lo que lo que la
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gente pues se les atrae. ¿YY si si están hablando de tu
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lenguaje dices, oh no, si esta persona, wow, si cómo, cómo
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comparte y cómo usa este lenguaje?
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¿Si estás conmigo? No, no creas.
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O sea porque muchas veces. Ese ese tema, sí.
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¿Pues sí, o sea, se se se usa políticamente ahora pensando en
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Donald Trump, no? Es es un es una situación
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interesante porque es un hombre que no.
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O sea, definitivamente o sea, no.
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Si si George Bush le pondría en en mi equipo de liderazgo en la
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iglesia, Donald Trump, no sé si hasta le aceptaría como miembro.
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Pero pero y aquí es el el un gran asterisco, yo creo que lo
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que. Cómo lo digo, OK, nosotros
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nosotros tenemos tengo que. Retroceder, dilo sin filtro.
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No, no, no. Déjame hacer Twitter.
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Querido oyente, usted sabe que yo no tengo filtro.
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¿OK, si algo no tenemos el filtro?
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Pero o sea, creo que tengo que calificar lo que voy a decir
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porque nosotros tenemos un sistema político y esto es
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importantísimo porque no estamos bajo un rey ni un emperador
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donde el rey y el emperador hace lo que se le da la gana y punto,
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sino que a. La ciudadanía, ciudadanía se le
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ha invitado. A participar y uno llega con sus
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ideas y propuestas YYYO sea. Y somos parte de esta de de este
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proyecto político, por lo menos en las naciones, digamos
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occidentales, pero la. Biblia y la política, pero es
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que la democracia es el es el modelo bíblico o no, no lo cómo
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que no pastor. Bueno, terminamos el episodio
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anterior hablando de que lo que lo mejor, el mejor de los
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sistemas, es un buen. Rey, bueno, pero ahí ahí tienes
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otro ejemplo y creo que va en la misma línea que lo que tú dices.
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Donde personas han usado la Biblia para decir Ves la
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democracia es el es el modelo, porque la Biblia YY te tiran
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cualquier burrada de la escritura para decir Este es el
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modelo bíblico. Sí, y.
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Ando ahí. ¿Bueno, en en esta cuántos años
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tiene la democracia moderna? Uno, uno dice, bueno, partido en
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Grecia sí habrá. Habrá iniciado en Grecia las
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polis, pero pero no se no se aplicó hasta hace 200 años,
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recién. Sí, YY la manera en que se se
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manejaba tampoco era. Muy democracia que.
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Digamos tu tu voto correspondía con cuánto dinero tenía.
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O sea, tampoco es que estaban preguntando a la persona de la
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calle, pero. ¿Ha sido delegada al al cómo se
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llama al al pueblo? ¿Estamos en eso?
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Sí, entonces qué significa que yo tengo que tengo que ejercer
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un. Una responsabilidad cívica
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correcto. Sí, y nosotros.
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Tenemos. La posibilidad de ser de
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influencia en nuestra nación, de tal forma que vamos escogiendo,
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ajá a la persona que más nos va a permitir vivir.
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Vidas tranquilas, o sea, si quieres un versículo primero de
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Timoteo, capítulo 2, versículo uno, ahora Pablo no estaba
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escribiendo en un contexto donde vivía la democracia.
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Esto era la la el Imperio Romano, pero dice, así que
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recomiendo ante todo que se hagan plegarias, oraciones,
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oraciones y súplicas de de acciones de gracias por todos.
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Por los reyes y por todas las autoridades, dice.
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Para qué tengamos paz y tranquilidad y llevemos una vida
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devota y digna. Esto es bueno y agradable a Dios
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nuestro Salvador. Entonces yo creo que cuando al
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momento de votar, al momento de participar en esto de la
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política, es buscar cuál es el candidato, cuál es la decisión
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que nos va a dar mayor paz y tranquilidad y para que podamos
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vivir una una vida devota y digna.
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Bueno, algunos toman este versículo para decir nuestra
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única responsabilidad es orar. ¿No tiene que ver con el voto,
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el tema es que los lo descontextualizamos porque
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Claro, qué van a votar en ese tiempo?
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Yo voto por el César. No, o sea, no el hay un
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principio. ¿Qué estatua alcance, OK, qué es
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lo que está a nuestro alcance para poder vivir una vida
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tranquila y sosegada, con toda piedad y dignidad?
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¿Qué está a nuestro alcance? Se descarta la rebeldía, la
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rebelión como un recurso, porque pudiendo haberlo hecho, el
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cristianismo primitivo no lo hizo que está al alcance en ese
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momento para Pablo. Sigue siendo la oración, sigue
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siendo la ojo, no solamente eso, porque Fíjate que en en que eran
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en Tito 3, que que habla de de cómo la influencia en este
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mundo. Cuando dice que recuérdale que
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estén sujetos, los gobernantes autoridades no injurian en otro
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tiempo éramos extraviados, pero se manifestó la gracia de Dios.
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Hay un texto que habla de de de cómo nuestras obras son útiles y
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buenas para los hombres. Ya me voy a acordar de de de del
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texto está la influencia en este mundo, ajá, pero hoy tenemos
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además la oportunidad de votar por un gobernante Claro.
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Entonces el principio sigue siendo el mismo.
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¿Qué qué? ¿Qué busco?
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Busco el redentor y creo que ahí hay un hay un tema, ahí me hago
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un un focus AA la realidad en Chile.
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Yo percibo, no sé si fue producto de los de los 17 años
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de de gobierno militar, que era como el liderazgo del hombre
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fuerte y ese concepto redentor del del de.
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Va a ser mi Presidente y vamos a ser honestos, es lo que vemos en
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nuestro país. O sea, la la figura que tenemos
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de Presidente para muchas personas es una figura
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redentora. En mesiánica en en Argentina, la
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figura de del matrimonio Kirchner fue una figura
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redentora. Mesiánica que simplemente
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estaban. Haciendo un reflejo del
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matrimonio perón. Totalmente.
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Entonces ahora no estamos evaluando, estamos hablando.
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¿A qué apela entonces? Cuando la persona va a votar no
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tiene que olvidarse del pasaje que leíste recién porque si yo
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pongo mi esperanza redentora mesiánica.
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Ahí ahí está el problema, tengo que votar para poder vivir
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quieta, reposadamente en paz, donde podamos seguir extendiendo
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el Reino de Dios, donde podamos procurar ser luz.
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Y se acabó. El problema es cuando queremos
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ver con los ojos de la Biblia. Ah, este es el nuevo José, Este
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es el este es el ciro. Este es, y ahí donde viene el
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el, el problema del de. De lo que decíamos de la Biblia
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es la política. Ajá, YY.
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Y ahí hay un problema, no rasquemos un poquito más
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volviendo al discurso que que le que le diste recién.
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Nuestro Presidente acá ha citado a Jesús muchas veces como como
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un reformador, pero cuya reforma nunca se llevó a cabo.
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Creo que dijo también algo de los pobres que que Jesús era un
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modelo de de preocupación por los pobres.
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¿Por qué razón, al menos en Occidente?
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¿Tú escuchas un discurso de un político?
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Así como no, muy extremo medio en el centro y es como hey, hay
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que ir colocando el versículos y nada más.
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¿Ajá, no? ¿A lo mejor por dónde sientes
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que pasa? ¿Porque hay muchos que dicen,
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Oye, pero mira, este habló muy, muy bíblicamente, entre
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comillas, no será que ese debería ser nuestro candidato?
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¿Y quizás hay algo que hemos olvidado que es cómo se fueron
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formando los valores de la sociedad judío cristiana?
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Sí, YY. Yo creo que ahí es donde podemos
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entrar al otro lado, porque por un lado duda mucho de un
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político que usa versículos simplemente para no, o sea,
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conoceréis la verdad. ¿La verdad os hará?
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Libre, Uy. Pero también duda más de un
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político que rechaza por completo la Biblia y piensa que
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puede hacer las cosas de una manera secular.
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Ajá. La sociedad occidental.
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Hay hay una mujer llamada I am horsiali YY era una una tea y.
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Ella se codeaba con Richard Dwkins y Christian Edition y
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todo lo que llamamos los los los nuevos.
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Ateos los ateos, el no ateísmo. Ella era muy crítica de los
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musulmanes. Ella creció musulmán y ella
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escapó ese mundo y decía, no son todos radicales, pero ella entró
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entonces al mundo del ateísmo diciendo No, ahora ahora es la
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lógica. ¿Es el el humanismo, es esta
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esta manera de? De entender.
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Cómo vivir entre nosotros con. El respeto mutuo, etcétera,
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etcétera, entonces. ¿Hace unos meses, ella escribió
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un artículo que se llama por qué ahora soy cristiana?
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Lo podemos colocar, está buenísimo ese artículo.
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Sí, sí, sí, está en inglés, pero pero muy curioso.
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Google Translate. Aguante y.
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Esta mujer. Lo lo ataca más, más, más por un
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lado político y dice, el el mundo occidental no sabe lo que
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tiene. No se da cuenta de que mucho de
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nuestros valores. No es simplemente compatible con
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cristianismo, sino que nace de cristianismo.
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Ella cita el libro de Tom Holland, Dominion YY yeso.
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Recomendadísimo vamos a colocar el link también en la
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descripción. Sí, y esa sí, sí está la
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traducción, sí, dominio, entonces.
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Y ella dice, la verdad es que es nace.
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O sea, son son las raíces de nuestros valores y nuestra
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sociedad habla acerca de el esta las sociedades laicas y
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occidentales laicas que que no reconocen la Biblia, dicen como
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como flores cortadas. Sí, muy interesante esa esa
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manera de verlo, flores cortadas y se ven bonitas, pero como no
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está, no está conectada con una raíz, se muere.
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Entonces nosotros estamos viviendo esa esa época de flor
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cortada donde todavía tenemos los beneficios de un mundo
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arraigado en valores cristianos. Pero ya no sabemos por qué o de
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dónde viene OOO cómo es curioso, estaba estaba.
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Me invitaron a dar una clase para estudiantes YY hablé
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acerca. O sea, o sea, el información de
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la de la serie. Hablé acerca del del arte de
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tomar decisiones. Entonces estaba hablando y
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compartiendo. Y hablaba acerca de valores, no
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lo lo hice un poco más compatible para personas que no
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necesariamente son son cristianos.
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Pero dije en su base, tú tienes que tener valores y tienes que o
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sea todo lo que todas tus decisiones tienen que
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corresponder. De esos valores dije, te puedo
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contar acerca de cuáles son las mías YY te puedo decir por qué,
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pero tú tienes que entender que tienes que ser.
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Coherente y consistente con tus valores.
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¿Entonces le pregunté a una chica, dije, y tú qué?
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¿Qué valores tienes? Dije ella dijo, Bueno, no
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meterme en en en la vida de otras personas, o sea, no no
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decidir por otras personas o forzarle a hacer algo que ellos
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no crean. YY ese y ese labor de de dónde
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vino no, o sea, el el, el respeto mutuo.
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¿YY eso de dónde vino, no? ¿Pues de mis padres YY tus
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padres de dónde la sacaron? No sé.
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No sé de de de de hacer al otro como uno quisiera que que se le
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hiciera con él. Y eso.
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¿Y quién dijo eso? No sé, digo.
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Bueno, Jesús tiene algo que decir acerca de.
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¿De tratar al otro como te gustaría ser tratado?
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Y es como que medio como que entendemos.
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O sea, es como cuando una persona tiene un olfato o un un
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sabor. No sé lo que tiene, pero esto
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está bien, no sé, no sé por qué, pero esto está mal y no te puede
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decir más. ¿Yo siento que estamos viviendo
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en esa época, el problema es cuando ya nos cortamos, de eso
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vamos dejando a un lado los valores que nos hicieron lo que
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somos, OK? ¿Dónde voy con todo esto?
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Lo que Martin Luther King mencionó en los años 60 era algo
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poderosísimo, porque porque lo hizo apelando a esos valores.
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Él llega. Y él habla acerca de esos
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valores y dice, Oye, ustedes tienen estos valores, pero no
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viven de acuerdo a estos valores.
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Ustedes dicen que todos los hombres fueron creados a su
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imagen AAA, imagen y semejanza de Dios.
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O sea, la Constitución dice, creados iguales, dice, pero
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ustedes no están viviendo eso. Por lo tanto, yo quiero venir a
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animarles a que vivan de acuerdo Asus creencias.
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Nada más. Entonces, a lo mejor, King hizo
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alusiones, usó lenguaje bíblico. O sea, era, era, era pastor,
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pero yo creo que estaba. Estaba muy arraigado y
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fundamentado en valores que se puede encontrar en la Biblia, y
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eso es lo que me importa, mucho más.
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¿Que un político que sabe usar? Versículos, bueno, y ahí donde
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me. Encantó el ejemplo que diste,
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porque. Hoy vivimos un mundo donde la
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tesis de Tom Holland es que. El cristianismo dio luz, o sea,
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es es la explicación de por qué Occidente es como es YY me
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parece que. En el mundo que rechaza a Dios.
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¿Quieren explicar ciertos valores sin el contexto, como tú
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dijiste, no viene de mis padres YYY, por qué quieres respetar al
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otro? No, no sé, y qué lo dijo si lo
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lo dijo Dios, entonces rechazalo, no sé si me me doy a
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entender, con eso es más fácil. O sea, no es más fácil.
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Es oportuno políticamente quitar a Dios de en medio, pero se pero
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quieren aún así, seguir sosteniendo ciertos valores.
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Que se explican en un contexto judeo occidental.
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Ahora Fíjate el. Se usa el contexto judeo
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occidental para lo que les conviene a este es el
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Patriarcado. Este es la sociedad homofóbica
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opresora. Ya hablamos de eso en la muerte
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de Dios, cuando me conviene estos, estos valores no me
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sirven. Exacto, pero cuando sí me
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conviene los uso, pero no, no digo de dónde vienen y creo que
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ahí es donde tenemos que aprender a tener paladar.
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Y un. Poco de el deseo de nuestro
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corazón con esta serie es tener una conversación honesta sobre
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política para que no porque un tipo mencione a Dios o mencione
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a Jesús. ¿Ah, listo, este es cristiano?
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¿No? Porque no usar la Biblia para
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empezar a ver AA nuevo José Daniel Osito, pero por otro
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lado, saber que un político promedio va a tener un lenguaje
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que va a estar alimentado de valores de una sociedad que se.
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Formó a la luz. De los valores judeocristianos,
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ajá. ¿Entonces hay que tener ese
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suficiente? Ah, mira, pero eso no, no
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necesariamente lo hace cristiano, pero a ver, checa por
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qué lo dice, de dónde lo alimenta, por qué lo usó, cómo
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lo sostiene, para qué lo sostiene.
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YY creo que ahí es necesario y vamos a colocar el el el link
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del del libro. Tom Holland no es cristiano.
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Y él, como un historiador, hoy por hoy, quizás de los más
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reconocidos a nivel mundial, plantea una verdad, no, no
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podemos explicar Occidente sin cristianismo, pero lo otro
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también es cierto. ¿El lo que decía del artículo,
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por qué no? Por.
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¿Qué ahora soy cristiano? ¿Por qué ahora soy cristiana?
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¿Es que el mundo no occidental? Anda a vivir a Tom Holland, no
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fue el que estuvo en Irak, en Irán sí que que vio.
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Ese fue el momento bueno, yo no sé, o sea, dónde está en su
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camino, ajá. Es uno de esos seres curiosos
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aledaños, pero. Pero él dice, sí, cuando él
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estaba en Irak, donde donde había llegado ISIS y donde
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habían pasado personas, se han a menos kilómetros, estaban,
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estaban crucificando a los yacidi, o sea que era 111 secta
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minoría. Y dice, inmediatamente fui
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transportado a. Un tiempo donde, o sea, sin sin
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Cristo, dice, nosotros nos hemos nos.
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Nos hemos olvidado lo que es vivir en una sociedad sin
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Cristo, porque nosotros vivimos saturados de valores cristianos,
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aunque no nos damos cuenta. Y dice, YY ahí es donde empezó a
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nacer esta idea para para el libro, donde o sea podamos
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destapar esos 2000 años de historia e ir viendo cómo es que
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se fue desarrollando. O sea, YYY.
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Hay cosas que. O sea, di simplemente son
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Incompatibles con los valores cristianos, por ejemplo, la la
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esclavitud. O sea, fue William Wilberforce,
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que hizo ilegal la esclavitud en en el Reino Unido y muy
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impactado su su amigo era el que escribió Sublime gracia.
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Newton, Newton. Newton.
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OK. Pero pero ahí te das cuenta que
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hay una un vínculo. Profundo que después tiene un
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impacto político. John Newton, John sí.
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Juanito se me había olvidado, sí, juanito, Juan.
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De YYY después, o sea, Estados Unidos, Claro, como había mucho
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dinero en esto, Estados Unidos tardó un poco más.
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Bueno, YY creo que ahí mencionaste recién.
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¿Tom Holland dice, no se dan cuenta lo que es vivir en una
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sociedad sin valores? Cristianos, entre comillas, no
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hablo entre comillas porque obviamente han sido deformados,
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han sido manoseados y han sido usados so pretexto para mi
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beneficio. ¿O sea, a dónde voy con eso que
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tenemos que hacernos cargo también del otro lado, que en
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una nación que se ha usado esto, entre comillas, una nación
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cristiana, porque no esta nación cristiana pensando en Estados
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Unidos? Terminó, se supone, en una
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sociedad arraigada en valores, demoró bastante más en abolir la
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esclavitud. Se demoró tanto que que
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terminaron cristianos dividiéndose por el tema de
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esclavitud, o sea, la Comisión Bautista del Sur, aunque digan
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lo que digan la división sur y norte.
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Surge por eso, entre otras razones más.
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Pero surge por efectos políticos YY de no me conviene, porque no
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me conviene mi bolsillo entonces.
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¿Si tenemos que hacernos cargo de eso, qué pasa?
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¿Vienen algunos y quieren rechazar cualquier cosa que
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huele a cristianismo, porque mira, esa es la sociedad
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homofóbica opresora, proesclavitud, OK, por qué lo
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vas a cambiar? Claro, entiendes, o sea.
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Bueno, YY después y después no. Sé si me explico totalmente
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ninguno de los 2 extremos. ¿O sea, YY ojo, no busco un
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equilibrio cobarde, sino es piensan cuál es tú siempre dices
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y cuál es la otra opción? Sí, antes de vivir a Irak, a
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Irán, sí, y ahí me cuentas cómo va.
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Escucha una musulmana que siendo.
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Siendo atea dice, esto no es incompatible.
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Ustedes no se dan cuenta lo que tienen.
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O sea, hay muchas cosas que nosotros pensamos que son
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derechos adquiridos por. ¿1 * 1 cómo se llama por un movimiento
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político? OO por por la la humanidad y por
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por la. Evolución del hombre, los padres
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del ser humano, la sociedad. Declaración de de los de los
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valores, sí, ajá. Anda vive en Francia 1800 a.
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Ver cómo te ha ido con lo con los derechos humanos
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universales. Claro, sí, totalmente, y creo
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que ahí es donde nosotros tenemos que ir buscando una
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manera de entender a la política, como la expresión de
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valores y la búsqueda de valores.
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YO sea, nosotros vivimos en un sistema donde aquel que va a
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promover esos valores no va a ser el rey o el emperador, sino
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que va a ser la persona que que a quien votamos.
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O sea, YY ojo, eso también es algo relativamente nuevo.
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En el comienzo de de la Primera Guerra Mundial, la mayoría de
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Europa estaba bajo reyes. ¿Entonces, o sea, tampoco es
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que, o sea, la democracia es es el el cómo es el el non plus
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ultra? ¿Ajá YYY todo, todo comienza y
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termina ahí, no? O sea, la mayoría de la historia
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humana se ha vivido bajo reyes y déspotas, y por eso primera de
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timoteo dice lo que dice, pero cuando nosotros vivimos en una
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democracia, sí tenemos que. Tratar de entender cuáles van a
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ser las cosas o las decisiones que yo voy tomando, que va a
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impulsar la. La la posibilidad de seguir
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viviendo quieta y piadosamente. YY bueno.
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Un par de precisiones, quizás cerrando y adelantando el
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episodio anterior, o sea, el episodio que que sigue.
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Dijiste primero. Filtra OO TEN precaución,
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cuidado. Cuando una persona viene YY
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quiere usar la Biblia para su agenda política, no, porque si
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vas a usar la Biblia, Úsala completa, sí la vas a usar 12,
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no hay nuevos José, ni nuevos Daniel, ni nuevos siros así tal
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cual como ellos, porque esos ejemplos explicamos, es parte de
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la narrativa de la palabra de Dios.
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¿Pueden personas estar en política, creyentes, Claro, y
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que bajo qué principios lo va a hacer bajo los principios
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totales? De la escritura.
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Pero, por otro lado, la sociedad en que vivimos no es una
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sociedad que salió de la nada. Ajá no es una sociedad que tiene
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valores que que que lo sacó, no sé, de de del sombrero del mago.
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No fueron formados a la luz de muchos valores de la escritura.
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Por eso un discurso político medio así en el centro que
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quiera quedar bien con todos, puede sonar muy bíblico.
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También hay que tener cuidado porque ni ni te apresures a
38:16
apoyarlo. Pero por otro lado, entonces
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reflexiona. ¿Este tipo tiene estos estos y
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estos valores? Oh, perfecto, sí.
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¿O sea, la el episodio de hoy se llama la la la Biblia en la
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política? Ajá.
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La semana pasada estábamos viendo la política, la Biblia.
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¿O sea, cómo es que a través de la vida Biblia podemos encontrar
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ejemplos donde la sociedad se iba organizando?
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¿Y cómo es que no lo uses como como algo prescriptivo, sino
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algo descriptivo, y después el otro lado, la Biblia, es la
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política, es decir, o sea, tú no te das cuenta que la política en
38:50
la cual tú vives hoy? Ha sido formado y permeado por
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la Biblia, la escritura, todo esta cultura occidental, muchos
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de los valores. Se encuentran, se encuentran sus
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raíces en conceptos bíblicos. Independiente que el político de
39:05
turno mencione a Dios o no mencione a Dios, exacto, o sea,
39:08
si menciona a Dios, no necesariamente es porque apoya
39:11
esos valores, sino es que esos valores estaba, eran, precedían
39:14
a su a su surgimiento. Y si no menciona Dios y tiene
39:18
esos valores es porque también precedían.
39:21
Ahora, quizás pensando en el próximo episodio.
39:24
¿Qué sucede cuando viene una persona y dice mira a la luz de
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la Biblia, este es el mejor sistema político?
39:31
Ajá. ¿O no, mira, lo mejor es esto,
39:33
porque la Biblia muestra qué sé yo en el libro tanto?
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¿Hay manera de tener 111? ¿Cuál debería ser el partido por
39:42
el cual los los cristianos deberían apoyar?
39:45
Acá en México hemos tenido partido cristiano, que creo que
39:47
desapareció ahora. Creo que sí, creo que fue, se se
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se. Dentro del mundo político no es
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muy bien visto y vamos a hablar de ese próximo episodio.
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Sí, el en en en otros países ha han existido iniciativas de
40:02
partidos políticos cristianos. En Europa siempre existen los
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demócratas cristianos. ¿La democracia cristiana en
40:07
Chile también están, Eh? Y.
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Siempre tienden a ser medios zurdos.
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No, un poco, pero es raro, sí son son zurdos, pero es es es el
40:16
centro. Vamos a hablar de democracia
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cristiana, el porque en Chile ha sido todo un tema, la democracia
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cristiana, pero sí existe la YY en Europa, mucho.
40:24
En Alemania creo que Merkel era de la democracia cristiana.
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Creo que sí, sí. Sí, la la mayoría que tiene
40:31
adjetivos cristianos son más más de izquierda que de derecha.
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¿Pero cómo? ¿Cómo hacer esa apoyo?
40:38
No apoyo ni YY porque hay hay un tema y quizás con eso.
40:42
Cierro lo que tú dijiste, recién hoy tenemos la oportunidad de
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votar. Entonces eso cambia el tema.
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¿Por qué? Porque tenemos una forma de
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influir más allá de orar y más allá de porque la típica es no,
40:56
no te metas en política, tu ora Dios, sí, pero tenemos que
41:00
meternos en política, tenemos que hablar de política, que no
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es lo mismo que tener una fe politizada.
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Son 2 cosas distintas. Una fe politizada es la que
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tenemos que rechazar la fe que pone la política y filtra todo a
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través de los lentes de la política partidista.
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Cortoplacista, con una agenda de por medio.
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Pero los cristianos debemos hacer política.
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¿Por qué? Porque tenemos que hablar de
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política. Eso es hacer política.
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Tenemos que hablar de los valores.
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Tenemos que hablar, oye. ¿Quiénes son los candidatos?
41:31
Es la política, es la expresión de valores.
41:33
Entonces, si tú tienes valores que la Biblia fue formando, pues
41:37
entonces va a tener una. Expresión política, estamos
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ahora ya en en en campañas políticas en nuestro país.
41:43
Acá en México hay elecciones a mitad del año y es es fácil
41:47
tener la actitud del avestruz. Los cristianos no nos metemos en
41:50
política. Nadie habla, pero nadie habla
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público, pero todos tienen su posición política y la tienen
41:58
como separada de los valores que la Biblia enseña.
42:01
Entonces sí, es necesario hablar de política, que no es lo mismo
42:05
que tener una fe politizada. ¿Y de eso queremos hablar
42:07
próximo episodio? Sí, así que buenísimo, si
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todavía no huyes de este de esta serie políticamente incorrecta.
42:14
¿Marcelo, tú tú votarías por un ateo, no?
42:17
No, no, pero tampoco votaría por un cristiano.
42:21
Es no mira esa discusión, vamos a tener la la próxima semana,
42:24
pero creo que. El que sea ateo o no sea ateo.
42:29
No es. Te lo te lo respondo con una una
42:32
situación que pasó en Estados Unidos cuando salió obamaira iba
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con general de republicano, que era mormón.
42:43
Mitt Romney. ¿Romney, Romney no, y yo hablé
42:46
con varios amigos allá me decían, es que qué hago voto por
42:50
un mormón? Bueno, pero es, es profamilia,
42:53
sí, pero es mormón y el otro es ateo.
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Bueno, pero sí como. Se se complicó aún más.
42:59
Complicó muchísimo. ¿Porque cuando le preguntaron
43:02
acerca de su fe, Eh? Obama dijo claramente, yo acepté
43:07
a Jesucristo como mis señores y Salvador, y es como que mira o
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sea. Hay un.
43:11
Le llamas a teo, pero en realidad simplemente no lo
43:14
quieres creer. ¿No quieres creer que Claro,
43:16
entonces, o sea, y por qué no lo?
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¿Quieres creer? Bueno, seguiremos hablando de
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política porque es incorrecto hablar de política y me encanta.
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Ay, nos vemos la próxima semana. Hasta luego gracias.
43:27
Gracias por acompañarnos en un capítulo más de entre semana.
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Recuerda que puedes. Seguirnos a través de
43:33
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