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M51 T9X27 Entre montañas sagradas y lugares prohibidos, Caminos de fe, imperios y lugares malditos. · M51 Podcast

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  Speaker 1: Buenos días,
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  Speaker 2: buenas tardes y muy buenas noches.¿ Cómo estáis? Bienvenidos a Misterio 51...
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  Speaker 2: Una semanita más aquí con vosotros, con todos ustedes pasando
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  Speaker 2: un buen ratito.¿ Cómo estáis?¿ Cómo ha ido vuestra semana?
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  Speaker 2: Yo en mi caso sigo todavía con la voz hecha
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  Speaker 2: un carajo, la alergia me tiene destrozado, pero es lo
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  Speaker 2: que tiene. Sarna con gusto no pica, así que aquí
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  Speaker 2: seguiremos grabando mientras tengamos un pequeño hilo de voz. Qué
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  Speaker 2: mal están las cosas, qué mal va todo y la
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  Speaker 2: perspectiva no es nada a la hueña. Mientras esté la
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  Speaker 2: situación como está, pues vamos a intentar empezar estos primeros
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  Speaker 2: minutos de programa haciendo una actualización. Porque hoy, cuando estés
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  Speaker 2: escuchando estas palabras, Oriente Medio sigue ardiendo. Pero esta vez
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  Speaker 2: no hablaremos sólo de una guerra. Una guerra por delegación,
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  Speaker 2: si se quiere llamar así. Oculta tras mil intermediarios. Como
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  Speaker 2: bien sabéis, Estados Unidos e Israel se han lanzado a
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  Speaker 2: una campaña militar directa contra Irán. Y la respuesta iraní
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  Speaker 2: está arrastrando a toda la región hacia un conflicto que,
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  Speaker 2: si nadie lo frena, puede cambiar el mapa del mundo.
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  Speaker 2: Malas vibraciones las que nos transmite el mundo. Esta tierra nuestra,
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  Speaker 2: la Pachamama, está sufriendo las consecuencias de ese virus llamado hombre.
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  Speaker 2: Que lleva sufriendo unos cuantos miles de años, ¿no? Pero
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  Speaker 2: quizás nuestra manera de entender la existencia y de entender
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  Speaker 2: cómo somos, qué tenemos y qué queremos ser pues nos
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  Speaker 2: está llevando a un conflicto global peligroso y que puede
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  Speaker 2: arrastrarnos a unos momentos que no quisiera ni recordar. Pero
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  Speaker 2: está tan cercano todavía el efecto de la Primera y
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  Speaker 2: Segunda Guerra Mundial que me cuesta creer Que seamos tan
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  Speaker 2: torpes de volver a caer una vez más en el
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  Speaker 2: mismo agujero o incluso hacerlo más profundo con el mundo
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  Speaker 2: nuclear intimidando a otros. A finales de febrero se cruzó
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  Speaker 2: una línea roja. Israel y Estados Unidos, como bien sabéis,
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  Speaker 2: iniciaron ataques coordinados sobre territorio iraní Una operación bautizada, la
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  Speaker 2: verdad es que, bueno, ya las sabéis. Pero bueno, aquí
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  Speaker 2: los recordaremos. Con nombres diferentes en cada capital, evidentemente, pero
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  Speaker 2: con un mismo objetivo. Golpear el corazón político y militar
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  Speaker 2: de la República Islámica.
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  Speaker 3: Misterio, misterio, misterio, misterio, bonita y uno, bonita y uno.
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  Speaker 2: Los blancos, ya también conocidos altos mandos, infraestructuras estratégicas, centros
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  Speaker 2: vinculados al programa nuclear, por lo que las sirenas no
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  Speaker 2: paran de sonar, enteran y el cielo se está llenando
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  Speaker 2: de los destellos de los misiles antiaéreos. Irán responde y
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  Speaker 2: lo hace con lo que prometía desde hace años, una
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  Speaker 2: verdadera promesa de represalias. Misiles y drones despegando en oleadas,
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  Speaker 2: no solo contra Israel sino también contra bases y activos
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  Speaker 2: estadounidenses repartidos por la región. En cuestión de horas la
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  Speaker 2: escalada dejó de ser un intercambio de golpes golpes quirúrgicos
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  Speaker 2: para convertirse en un tablero lleno de frentes abiertos. Mientras tanto,
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  Speaker 2: el Líbano vuelve a convertirse en frontera de fuego. Hezbollah,
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  Speaker 2: el grupo chi alineado con Irán, rompió la relativa calma
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  Speaker 2: que había desde el último alto del fuego y y
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  Speaker 2: ha empezado a lanzar cohetes, misiles y drones contra el
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  Speaker 2: norte de Israel y el Golán ocupado. Evidentemente, Israel responde,
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  Speaker 2: como venía anunciando, con una campaña aérea masiva sobre posiciones
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  Speaker 2: de Hezbollah, depósitos de armas y, cada vez más, objetivos
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  Speaker 2: dentro de Birut y otras ciudades libanesas. En el sur
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  Speaker 2: del Líbano, decenas de pueblos han recibido órdenes de evacuación
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  Speaker 2: y decenas de miles de personas han tenido que abandonar
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  Speaker 2: sus casas. La situación es bastante complicada, amigos. Imaginar sobre
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  Speaker 2: sus cabezas, drones, cazas y artillería cruzan fuego casi a diario.
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  Speaker 2: Sobre el terreno, pues,¿ qué os voy a decir? Israel
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  Speaker 2: reconoce que sus fuerzas ya han tomado posiciones estratégicas al
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  Speaker 2: otro lado de la frontera, mientras moviliza a decenas de
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  Speaker 2: miles de reservistas. La frontera entre guerra limitada e invasión
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  Speaker 2: abierta se está desdibujando una vez más. Pero la guerra
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  Speaker 2: no se libra solo en tierra firme. En el Mar
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  Speaker 2: Rojo y el Golfo de Aden, los hutíes de Yemen,
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  Speaker 2: otro aliado de Irán, han vuelto con amenazas interesantes para
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  Speaker 2: ellos y problemáticas para el resto porque amenazan con atacar
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  Speaker 2: buques comerciales y petroleros. Ya lo hicieron en 2024 y 2025 con drones,
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  Speaker 2: misiles antibuque y ataques que paralizaron rutas clave del comercio mundial.
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  Speaker 2: Ahora con los bombardeos sobre Irán en marcha, anuncian que
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  Speaker 2: reanudarán esas operaciones para castigar a Estados Unidos e Israel
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  Speaker 2: y los barcos vuelven a desviarse. El precio del transporte
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  Speaker 2: vuelve a subir y las aseguradoras activan las alarmas. Desde
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  Speaker 2: Washington el mensaje es doble. Y claro, también hay que
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  Speaker 2: dejarlo de una manera evidente, porque por un lado la
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  Speaker 2: Casa Blanca asegura que no quiere una invasión terrestre de Irán,
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  Speaker 2: que su papel se limita a los ataques aéreos y
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  Speaker 2: apoyo militar a Israel. Por otro lado, el presidente Trump
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  Speaker 2: habla de un arsenal prácticamente ilimitado y despliega portaaviones, bombarderos
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  Speaker 2: y sistemas de defensa por toda la región.¿ Qué nos
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  Speaker 2: podemos creer de todo esto? Porque no voy a entrar
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  Speaker 2: ahora muy en detalle con esto, sino tendríamos que dedicar
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  Speaker 2: el podcast entero, pero¿ os creéis de verdad que existe
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  Speaker 2: una posibilidad real de invasión terrestre? Lo cierto en todo
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  Speaker 2: esto es que en paralelo el Departamento de Estado pide
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  Speaker 2: a los ciudadanos estadounidenses que abandonen varios países de Oriente
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  Speaker 2: Medio ante el riesgo de que embajadas, bases y empresas
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  Speaker 2: se conviertan en objetivos. En las ciudades el miedo se
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  Speaker 2: palpa de otra manera. Aeropuertos saturados Colas en gasolineras, compras
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  Speaker 2: de pánico, rumores que corren más rápido que los comunicados oficiales.
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  Speaker 2: Organismos internacionales hablan ya de cientos de muertos en Irán
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  Speaker 2: tras los bombardeos. Luego le dedicaremos un momento, unos minutos
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  Speaker 2: a las cifras, ¿no? Pero aquí tenemos que incluir ataques
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  Speaker 2: devastadores como el que alcanzó una escuela femenina. y de
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  Speaker 2: decenas de víctimas en el Líbano bajo las bombas israelíes.
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  Speaker 2: Los gobiernos intentan controlar el relato, pero las imágenes de
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  Speaker 2: edificios derrumbados, de hospitales colapsados y de familias huyendo, hablan
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  Speaker 2: por sí solas.¿ Qué situación más complicada? En este tablero
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  Speaker 2: cada actor tiene su propia guerra dentro de la guerra.
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  Speaker 2: Para Israel es el último capítulo de una confrontación existencial.
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  Speaker 2: Primero Gaza, luego la sombra permanente de Hezbollah en el norte,
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  Speaker 2: ahora el choque directo con su gran enemigo estratégico, Irán.
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  Speaker 2: Para Teherán es la prueba definitiva de su sed. De
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  Speaker 2: sangre quizás, de eliminar a sus enemigos, de activar su
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  Speaker 2: red de alianzas. Hezbollah en el Líbano, los hutíes en Yemen,
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  Speaker 2: milicias en Irak y Siria. Todos ellos conectados por la
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  Speaker 2: idea de resistir al eje Estados Unidos-Israel. Y para Washington es...
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  Speaker 2: Un equilibrio imposible entre apoyar a su aliado israelí, contener
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  Speaker 2: a Irán y evitar que la guerra se convierta en
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  Speaker 2: un incendio global que dispare el precio del petróleo y
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  Speaker 2: arrastre a otras potencias. Una línea débil, una cuerda floja
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  Speaker 2: que cada vez está más tensa y hacer equilibrio es
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  Speaker 2: cada vez más difícil. Bueno, mientras nos haremos la pregunta
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  Speaker 2: que muchos se hacen.¿ Dónde acaba esta escalada?¿ En un
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  Speaker 2: alto el fuego tenso firmado con prisas después de haber
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  Speaker 2: llevado al límite a millones de personas quizás?¿ O en
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  Speaker 2: un ataque más grande a instalaciones nucleares iraníes?¿ O en
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  Speaker 2: un error de cálculo?¿ Un misil que impacta donde no
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  Speaker 2: debe y desencadena algo que ya nadie pueda controlar? En
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  Speaker 2: los próximos minutos vamos a intentar poner orden en este
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  Speaker 2: caos aparente. Ver quién mueve ficha, quién se beneficia, quién
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  Speaker 2: miente y quién como siempre paga el precio más alto.
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  Speaker 2: Porque detrás de siglas, mapas y discursos hay personas que
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  Speaker 2: se despiertan cada noche con el techo temblando. con sirenas
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  Speaker 2: en lugar de despertador, con un futuro cada vez más pequeño.
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  Speaker 2: Os hablaba de cifras, os hablaba de cifras como siempre,
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  Speaker 2: bueno pues ya podéis imaginar que los datos aquí van
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  Speaker 2: a variar, Y la información es la que es. Lo
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  Speaker 2: cierto es que las cifras son todavía muy provisionales y contradictorias.
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  Speaker 2: Pero ya hay algunos rangos de referencia para entender la
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  Speaker 2: magnitud humana y material del conflicto a día de hoy. Recordar. Estimaciones,
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  Speaker 2: son siempre estimaciones sobre la poca información que llega. Hablemos
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  Speaker 2: de bajas humanas estimadas. Vamos a Irán. La media luna
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  Speaker 2: roja iraní hablaba primero de unos 555 muertos, cifra que subió
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  Speaker 2: al menos a 787 fallecidos tras nuevos bombardeos. Todo esto según
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  Speaker 2: medios estatales y recuentos citados por prensa internacional. Un rastreador
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  Speaker 2: en tiempo real de Al Jazeera mencionaba en torno a
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  Speaker 2: mil muertos en los primeros días de ataques. Otras estimaciones
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  Speaker 2: no verificadas elevan el número a varios miles, pero todo
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  Speaker 2: ello sin consenso. Y aquí hacemos un pequeño impas porque...
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  Speaker 2: Quiero que quede claro que en ningún momento cuando hable
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  Speaker 2: de este tipo de guerras o de decisiones políticas estoy
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  Speaker 2: expresando mi opinión al respecto cuando lo vaya a hacer
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  Speaker 2: y siempre que lo hago os lo aviso por adelantado.
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  Speaker 2: No penséis que yo estoy a favor de unos o
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  Speaker 2: de otros por lo que os pueda atraer en cuanto
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  Speaker 2: a noticias se refiere. Son lo que son noticias. Lo
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  Speaker 2: digo porque, por ejemplo, podríamos aportar un dato a todo esto.
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  Speaker 2: Y es el de... Bueno,¿ cómo decirlo? Ya llevan, básicamente,
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  Speaker 2: miles y miles de muertos de represión. Por lo cual,
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  Speaker 2: cuando hablamos de estos datos, puedes llegar a pensar qué
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  Speaker 2: malos son los Estados Unidos o Israel. Están matando a gente.
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  Speaker 2: En este sentido hay que entender que ya han matado
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  Speaker 2: muchos más todos los personajes que han ido manejando Irán. Desde,
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  Speaker 2: pues creo que fue en el 72, si no recuerdo mal,
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  Speaker 2: cuando los ayatolás empezaron a controlar Irán. De una manera
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  Speaker 2: profunda y con todo su poder y su represión. O sea,
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  Speaker 2: llevan decenas y decenas de miles de muertos a sus espaldas.
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  Speaker 2: De represión a sus ciudadanos. Pero bueno, no quiero entrar
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  Speaker 2: tampoco en opiniones personales. Vamos con Israel. Por ataques iraníes
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  Speaker 2: y de aliados. Distintas fuentes aquí hablan de... 10 a 12
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  Speaker 2: personas muertas dentro de Israel por misiles y drones iraníes,
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  Speaker 2: incluyendo un ataque especialmente letal en la zona de Beit Shemesh,
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  Speaker 2: cerca de Jerusalén. Para más información de este tipo que
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  Speaker 2: estoy dando ahora, podréis acceder a CBS News. Vamos con
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  Speaker 2: Estados Unidos porque aquí el Pentágono y el mando central
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  Speaker 2: han confirmado la muerte de seis militares estadounidenses en ataques
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  Speaker 2: iraníes contra instalaciones y bases ligadas a la operación conjunta
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  Speaker 2: con Israel. Países del Golfo Aliados de Estados Unidos. Digamos
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  Speaker 2: que Irán ha atacado objetivos en Bahrein, Qatar, Kuwait, Emiratos
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  Speaker 2: Árabes Unidos y Arabia Saudí. Se habla de al menos
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  Speaker 2: nueve muertos en estos estados en los primeros compases de
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  Speaker 2: la guerra, según recuentos agregados de medios regionales. Más datos Líbano,
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  Speaker 2: Hezbollah vs Israel El Ministerio de Salud libanés informó primero
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  Speaker 2: de 31 muertos y 149 heridos tras ataques israelíes, con 20 fallecidos en
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  Speaker 2: barrios del sur de Beirut y 11 en el sur del país.
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  Speaker 2: El balance subió luego a 52 muertos y 154 heridos conforme avanzaban
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  Speaker 2: los bombardeos. Hay decenas de miles de desplazados internos. Solo
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  Speaker 2: el sistema de refugios gestionado por el gobierno alojaba ya
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  Speaker 2: a unas 58.000 personas en 320 centros a 3 de marzo. Gaza y
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  Speaker 2: el conflicto previo Digamos que, aplicando contexto, aunque no forma
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  Speaker 2: parte directa de la nueva guerra con Irán, la ONU
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  Speaker 2: sigue citando cifras del Ministerio de Salud de Gaza de
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  Speaker 2: más de 71.000 palestinos muertos y 171.000 heridos desde octubre de 2023, con
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  Speaker 2: centenares de fallecidos adicionales, incluso tras el alto fuego, por
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  Speaker 2: ataques puntuales cuerpos recuperados de escombros. En cuanto a daños
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  Speaker 2: materiales y humanitarios, hablemos rápidamente de la infraestructura iraní. Bombardeos
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  Speaker 2: israelí-estadounidenses han golpeado instalaciones militares, centros vinculados al programa nuclear
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  Speaker 2: y objetivos de seguridad interna. Además, de infraestructuras civiles como
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  Speaker 2: una escuela femenina y zonas residenciales en Teherán y otras provincias.
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  Speaker 2: Se reportan cortes de energía, daños en carreteras, aeropuertos bajo
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  Speaker 2: restricciones y un número aún no cuantificado de edificios destruidos
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  Speaker 2: o seriamente dañados. A esta noticia os incluyo que ya
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  Speaker 2: conoceréis los asesinatos selectivos de Teherán Bueno, iba a decir
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  Speaker 2: de la cúpula, es que yo creo que ya van por...
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  Speaker 2: Se han cargado casi toda la cúpula y van por
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  Speaker 2: la segunda o la tercera parte ya de la cúpula.
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  Speaker 2: Si nos vamos a Líbano, Israel ha llevado a cabo
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  Speaker 2: más de 200 ataques aéreos en cuestión de días sobre el
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  Speaker 2: sur de Líbano y áreas de Beirut, destruyendo edificios residenciales,
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  Speaker 2: infraestructuras básicas y posiciones de Hezbollah. El gobierno libanés advierte
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  Speaker 2: de una crisis humanitaria creciente con oleadas de desplazados y
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  Speaker 2: servicios públicos al borde del colapso. Imaginar el impacto regional
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  Speaker 2: y global. Cierres parciales de espacio aéreo y restricciones en
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  Speaker 2: hubs logísticos clave que están afectando el tráfico de mercancías
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  Speaker 2: y personas en buena parte de Oriente Medio. En el
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  Speaker 2: Mar Rojo, los UTIs amenazan con reanudar ataques a buques,
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  Speaker 2: lo que ya está alterando rutas de comercio y encareciendo
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  Speaker 2: seguros y transporte marítimo. Las cifras se actualizan a diario
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  Speaker 2: y es probable que cuando escuches esto hayan cambiado. Conviene
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  Speaker 2: que mencionemos explícitamente que son datos. Datos provisionales sujetos a
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  Speaker 2: revisión y estos datos de hoy son de 5 de marzo.
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  Speaker 2: Por lo que... Paciencia. Y no sé qué decir a
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  Speaker 2: nivel personal. Podría estarme horas dando opinión y dando información
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  Speaker 2: que tengo que no puedo dar todavía. Pero... Prefiero dar
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  Speaker 2: estos datos generales, lo que se sabe a nivel general,
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  Speaker 2: y cuando tengamos que profundizar en esto, pues creo que
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  Speaker 2: lo haremos con gente bastante más preparada que yo en
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  Speaker 2: cuanto a geopolítica se refiere y conocimiento de Oriente Medio,
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  Speaker 2: por supuesto. Ahora sí, queridos, comenzamos, comenzamos programa como siempre.
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  Speaker 2: Gracias por estar aquí. Bienvenidos a Misterio 51. En Misterio 51 Radio
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  Speaker 2: encontrarás una gran variedad de temas muy interesantes.
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  Speaker 5: Todo ello contado y explicado por los mejores en su campo.
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  Speaker 5: Sin censura. Sin cortes. Un programa donde ofrecemos toda la
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  Speaker 5: información gracias a nuestros colaboradores. Gracias a sus conocimientos. A
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  Speaker 5: la forma de contarlo. De manera clara y sencilla. En
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  Speaker 5: Misterio 51 no solo queremos que disfrutes con lo que escuchas.
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  Speaker 5: También queremos que aprendas.
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  Speaker 4: Un podcast para todos.
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  Speaker 2: Hay lugares en España donde el paisaje parece que guarda memoria, ¿verdad?
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  Speaker 2: No una memoria escrita en libros, sino una memoria más antigua.
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  Speaker 2: La que permanece en los caminos de piedra, en las
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  Speaker 2: montañas silenciosas y en los pequeños pueblos donde el tiempo
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  Speaker 2: parece avanzar más despacio. Uno de esos lugares se encuentra
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  Speaker 2: en el interior de la provincia de Castellón, en la
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  Speaker 2: Comunidad Valenciana. una tierra que muchos conocen por sus playas
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  Speaker 2: y su costa luminosa, pero que esconde en su interior
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  Speaker 2: montañoso un mundo completamente distinto. Un territorio de barrancos, de
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  Speaker 2: bosques mediterráneos y de pueblos que nacieron hace siglos, cuando
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  Speaker 2: la frontera entre culturas y reinos todavía estaba en constante movimiento. Aquí,
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  Speaker 2: en estas montañas de Alcalatén, La historia ha dejado capas superpuestas.
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  Speaker 2: Primero los íbaros, después Roma, más tarde el mundo andalusí
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  Speaker 2: y finalmente los reinos cristianos que avanzaban lentamente durante la
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  Speaker 2: Edad Media. Cada civilización dejó algo. Un camino, un nombre,
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  Speaker 2: una torre, una leyenda. Si uno recorre hoy el interior
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  Speaker 2: de Castellón, descubre que muchos de estos pueblos conservan un
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  Speaker 2: aire muy particular. Calles estrechas, casas de piedra, iglesias que
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  Speaker 2: dominan el perfil del paisaje, lugares donde todavía se celebran
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  Speaker 2: tradiciones que tienen siglos de antigüedad. Tradiciones que no siempre
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  Speaker 2: se entienden del todo, pero que siguen vivas. Y es
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  Speaker 2: que en estas tierras del interior valenciano, la historia y
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  Speaker 2: la espiritualidad siempre han caminado juntas. Durante siglos las montañas
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  Speaker 2: no fueron solo refugio, también fueron territorio de paso, caminos
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  Speaker 2: de peregrinos, rutas de comerciantes y también, en tiempos más convulsos,
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  Speaker 2: rutas de soldados y fronteras entre mundos distintos. Hay algo
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  Speaker 2: curioso en estas zonas del interior. Cuando el sol se
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  Speaker 2: esconde detrás de las montañas y el silencio cae sobre
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  Speaker 2: los pueblos, el paisaje parece transformarse. Las montañas se vuelven
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  Speaker 2: más oscuras. Los caminos antiguos se pierden entre los pinos.
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  Speaker 2: Y uno entiende fácilmente por qué tantas historias nacieron aquí.
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  Speaker 2: Historias de apariciones, de ermitas, De tradiciones que mezclan fe,
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  Speaker 2: historia y misterio Porque durante siglos en estas montañas La
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  Speaker 2: vida se desarrolló muy cerca de lo espiritual La religión
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  Speaker 2: no era solo un ritual dominical Era una forma de
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  Speaker 2: entender el mundo De protegerse de lo desconocido De pedir
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  Speaker 2: ayuda cuando la naturaleza, las enfermedades o las guerras golpeaban
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  Speaker 2: con fuerza Y precisamente en este paisaje entre montañas y
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  Speaker 2: caminos antiguos encontramos un pequeño pueblo que conserva una de
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  Speaker 2: las tradiciones más singulares de toda la provincia. Un lugar
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  Speaker 2: donde cada año un grupo de hombres inicia una caminata
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  Speaker 2: silenciosa a través de montes y caminos antiguos. Una peregrinación austera,
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  Speaker 2: casi medieval. Un recorrido cargado de simbolismo. Ese lugar se
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  Speaker 2: llama Lesuseres, un pequeño pueblo del interior de Castellón que
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  Speaker 2: guarda una historia fascinante. Una historia donde se mezclan tradición,
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  Speaker 2: fe y misterio. Y para descubrirla mejor, vamos a escuchar
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  Speaker 2: a nuestro querido y amigo y compañero Luis Merino.
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  Speaker 6: Buenas noches David Castillo y buenas noches a todos los
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  Speaker 6: oyentes de Misterio 51. Hoy nos vamos hasta Lesuseres y el
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  Speaker 6: sendero de la luna llena. Son tierras de leyenda, a
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  Speaker 6: medio camino entre la espiritualidad y lo terrenal, las que
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  Speaker 6: envuelvenle sus seres en la comarca del Alcatén, un territorio
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  Speaker 6: que sorprende por su belleza natural y su encanto tranquilo
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  Speaker 6: y sosegado. Además del casco urbano, el municipio cuenta con
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  Speaker 6: los núcleos de poblaciones como Les Crevades, Mas Blanche, Picando
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  Speaker 6: y Pou de Encalvo, todas ellas pequeñas aldeas resultado de
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  Speaker 6: la unión de masías de la zona. Su rico entorno
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  Speaker 6: natural es imprescindible para los amantes del senderismo, como por
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  Speaker 6: ejemplo las fuentes de Mesamunt, con abundante agua durante todo
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  Speaker 6: el año y muy frecuentada por vecinos y turistas, además
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  Speaker 6: del sendero de la Luna Llena, el GR33, de que
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  Speaker 6: el municipio es punto de referencia, ya que se encuentra
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  Speaker 6: a mitad de camino entre Castellón de la Plana y
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  Speaker 6: San Joan de Penyagolosa. Lesuseres está cargada de historia, aunque
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  Speaker 6: no posea carta de población. Tiene un origen íbero, como
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  Speaker 6: así lo prueban los restos de construcciones, útiles y cerámicas
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  Speaker 6: encontradas en Villa Bella, La Bonsa y el Mas de Enretor,
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  Speaker 6: en la Sierra de la Creu. El dominio musulmán dejó
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  Speaker 6: una profunda impronta en estas tierras, iniciando la extracción del
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  Speaker 6: mineral de hierro en las Ferreires para obtener el llamado
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  Speaker 6: cagaferro e implantando el sistema de riego de la huerta
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  Speaker 6: que aún hoy se utiliza. Fue Simen de Urrea quien
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  Speaker 6: conquistó estas tierras para la cristiandad, concediéndole a Jaime I
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  Speaker 6: los dominios de la tinanca de Alcalatén en el año 1233.
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  Speaker 6: Desde entonces, una larga historia de dominaciones lleva a Lesuseres
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  Speaker 6: a estar bajo la jurisdicción del Obispado de Tortosa, de
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  Speaker 6: los Condes de Aranda o de la Corona. Curiosa es
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  Speaker 6: también la influencia italiana en el municipio, debida a los
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  Speaker 6: comerciantes de la lana, que se plasmó a lo largo
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  Speaker 6: de los siglos XVI y XVII en algunas muestras arquitectónicas,
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  Speaker 6: en la advocación de San Felipe Neri a Santa Guadesca
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  Speaker 6: y Virgen de Loreto, e incluso en algunos apellidos. Otro
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  Speaker 6: hito histórico relevante tuvo lugar en el año 1839, cuando durante
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  Speaker 6: las guerras carlistas el general O'Donnell ganó la decisiva batalla
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  Speaker 6: de Lesuseres sobre Cábrega, el tigre del maestrazgo, hecho que
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  Speaker 6: le valió el título de conde de Yucena. El casco
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  Speaker 6: antiguo de Lesuseres ofrece un conjunto interesante de edificios históricos
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  Speaker 6: en calles y plazas con todo el sabor de un
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  Speaker 6: tranquilo pueblo de montaña que invita a disfrutar de un
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  Speaker 6: paseo e impregnarse de la esencia del medio rural. la
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  Speaker 6: iglesia parroquial de la Asunción del siglo XVII dedicada a
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  Speaker 6: la transfiguración del Señor, con fachada renacentista, algunas casonas de
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  Speaker 6: la misma época y medievales con sus arcos y escudos
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  Speaker 6: de piedra, como la Casa de la Vila, la Casa
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  Speaker 6: de Jaume Saera, la Mansión del Forés o la Casa
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  Speaker 6: de les Marquilles, además del Antic Mall y de la Font.
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  Speaker 6: Els Llamadors y la Font de Baix completan este interesante recorrido.
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  Speaker 6: de recinto amurallado y fortificado de la población, aún pueden
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  Speaker 6: hallarse algunos segmentos en varias calles, y sobre todo en
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  Speaker 6: los aledaños del pueblo. Y ermitas como la de San Antoni,
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  Speaker 6: o del Cris de Agonía, San Waldesca, o de la
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  Speaker 6: Mare de Deu, de Loreto, junto a la que San
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  Speaker 6: Antoni del Solstals, en Les Crevades, son ejemplos de arquitectura
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  Speaker 6: popular religiosa del interior de Castellón. Como colofón, debemos probar
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  Speaker 6: su buen vino, cada vez más prestigioso. El clima y
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  Speaker 6: la calidad de la tierra de sus seres son excedentes,
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  Speaker 6: según los parámetros que los expertos en el vino buscan,
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  Speaker 6: y es que la cercanía del mar le da unas
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  Speaker 6: características únicas a la uva, para culminar después en vinos
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  Speaker 6: llenos de fuerza que se muestran anualmente. Aquí se respira profundo,
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  Speaker 6: tanto que parece que el Meñagolosa, el gran de piedra,
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  Speaker 6: queda más cerca de lo que cuentan los pasos de
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  Speaker 6: los trece hombres que cada año recorren el sendero de
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  Speaker 6: la luna llena en solemne procesión. Este camino de 36 kilómetros
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  Speaker 6: está protegido por la Generalidad desde el año 2007 como monumento
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  Speaker 6: natural del Camil dels Pelegrins. Considerado un camino sagrado, discurre
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  Speaker 6: por un importante patrimonio natural, cultural e histórico de los
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  Speaker 6: términos municipales de Lesuseres, Lucena del Cid, Sodos y Vistabella
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  Speaker 6: del Maestrad, y respuesta a la antigua y principal vía
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  Speaker 6: de comunicación entre las comarcas costeras y del interior de Castellón.
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  Speaker 6: En Lesuseres, el último viernes de abril, el color verde
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  Speaker 6: del camino contrasta con el morado de los hábitos de
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  Speaker 6: els peregrins o de los peregrinos, rememorando una antigua tradición medieval.
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  Speaker 6: Son trece hombres, el guía y doce peregrinos en representación
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  Speaker 6: de Jesucristo y los doce apóstoles que dirigen sus pasos
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  Speaker 6: hacia el santuario de San Juan, en la falda del
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  Speaker 6: gigante pétreo, entre la admiración de un pueblo entregado y
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  Speaker 6: miles de asistentes igualmente silenciosos. acompañado por tres cantores, el cura,
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  Speaker 6: el representante del ayuntamiento, los clavarios, el depositario, las promesas
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  Speaker 6: y el grupo del escarregués, renovarán un año más el
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  Speaker 6: voto en todo el pueblo. La tradición marca que los
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  Speaker 6: peregrinos deben de ser hombres de lesuseres con los 21 años cumplidos,
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  Speaker 6: voluntarios elegidos por riguroso turno en las calles que componen
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  Speaker 6: las cinco barriadas del pueblo. Ha llegado el momento de
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  Speaker 6: despedirme de mi buen amigo David Castillo y de todos
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  Speaker 6: los oyentes de Misterio 51. Misterio 51 y
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  Speaker 2: Hay nombres que cuando los pronuncias suenan a espada desenvainada,
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  Speaker 2: a ciudad ardiendo en la noche, a tambores de guerra
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  Speaker 2: retumbando en una llanura sin fin. Uno de esos nombres
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  Speaker 2: es Tamerlán o Tamerlán. En los libros de historia aparece
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  Speaker 2: como Timur o Timur el Cojo. un caudillo turco-mongol nacido en 1336,
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  Speaker 2: en las estepas de Asia Central.¿ Y por qué hablamos
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  Speaker 2: de Asia Central? Porque yo sé que os dije la
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  Speaker 2: semana pasada y me confundí que era el último capítulo
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  Speaker 2: de la historia de Asia Central y no, me quedaba uno.
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  Speaker 2: De la mano, como siempre, del bueno de Andoni Garrido
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  Speaker 2: y su canal, pero esa es otra historia. Pero como
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  Speaker 2: os iba diciendo... Para los enemigos fue algo distinto la
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  Speaker 2: encarnación misma de la devastación. Un hombre que se presentó
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  Speaker 2: ante el mundo como heredero de Gengis Khan, dispuesto a
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  Speaker 2: reconstruir a su manera el imperio mongol sobre las ruinas
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  Speaker 2: de todo lo que encontrara a su paso. Imaginar por
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  Speaker 2: un momento Samarkand, no la ciudad tranquila y turística de hoy,
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  Speaker 2: sino una metrópolis palpitante en el siglo XIV, capital de
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  Speaker 2: un imperio que se alimenta de conquistas. De allí parte
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  Speaker 2: Timur con sus ejércitos, cruzando ríos helados y desiertos abrasadores,
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  Speaker 2: para hacer algo que muy pocos han logrado en la historia,
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  Speaker 2: doblegar a casi todos sus vecinos a base de pura
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  Speaker 2: violencia organizada. Ataca la Horda de Oro en las estepas rusas,
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  Speaker 2: derrota a su propio antiguo protegido en la batalla del
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  Speaker 2: río Terek y arrasa ciudades como Saray, dejando a los archivos,
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  Speaker 2: a la memoria escrita de aquel mundo, reducidos a cenizas.
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  Speaker 2: Se vuelve hacia la India y en 1398 toma Delhi, en
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  Speaker 2: una campaña tan brutal que las crónicas hablan de montañas
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  Speaker 2: de calaveras apiladas a las puertas de la ciudad. Después
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  Speaker 2: marcha contra el corazón del Islam, Alepo, Damasco y Bagdad.
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  Speaker 2: Todas conocerían el peso de sus catapultas y el fuego
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  Speaker 2: de sus saqueos. Y cuando parece que no hay enemigo
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  Speaker 2: más grande que vencer, levanta la mirada hacia occidente. Y en 1402,
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  Speaker 2: en la batalla de Ankara, derrota y captura al sultán
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  Speaker 2: otomano Payaceto I, el Rayo, y deja al joven imperio
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  Speaker 2: otomano sumido en una guerra civil que retrasará durante décadas
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  Speaker 2: su expansión sobre Europa. Y no voy a hacer más
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  Speaker 2: spoiler de este último capítulo que nos trae Andoni Garrido,
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  Speaker 2: porque es aquí donde la historia se vuelve mucho más interesante.
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  Speaker 2: Recordad dónde se quedó porque mientras el gran imperio mongol
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  Speaker 2: se va descomponiendo en pedazos y los timúridas se pelean
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  Speaker 2: entre sí por las migajas, nuevos actores entran en escena.
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  Speaker 2: Al norte de los sudbecos de Muhammad, Saibani, que se
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  Speaker 2: lanzan sobre Traksosiana y toman Samarkand y Herat a comienzos
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  Speaker 2: del siglo XVI. Así que hoy cuando pensemos en el
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  Speaker 2: fin de los mongoles, en realidad estamos mirando un proceso
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  Speaker 2: mucho más complejo. No fue un simple derrumbe, un día
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  Speaker 2: en el que alguien apaga la luz del imperio de
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  Speaker 2: Gengis Khan y se acabó. Fue una lenta mutación. una
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  Speaker 2: cadena de guerras, alianzas y traiciones, bueno, pues que en
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  Speaker 2: la que Tamerlán y su imperio Timurida juegan el papel
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  Speaker 2: de bisagra. Herederos de los mongoles, verdugos de sus últimos
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  Speaker 2: restos y al mismo tiempo padres de nuevos mundos que
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  Speaker 2: todavía resuenan en Asia Central, Persia y la India. Así que,
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  Speaker 2: sin más, os dejo con el bueno de Andoni Garrido,
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  Speaker 2: su canal, pero esa es otra historia en YouTube.
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  Speaker 7: La siguiente historia tiene lugar entre el año 1294 y el 1552.
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  Speaker 7: Tras la muerte de Kublai Khan, ninguno de sus sucesores
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  Speaker 7: pudo estar a la altura. En esta parte voy a
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  Speaker 7: ir más rapidito. Temür Khan fue un gobernante competente, aunque
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  Speaker 7: tampoco hizo nada relevante aparte de salir victorioso del conflicto
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  Speaker 7: con Kaidu. En el año 1332 comenzó a gobernar en China
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  Speaker 7: el Khan Toghon Temür. Con él las cosas en China
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  Speaker 7: parecieron mejorar, la economía se estabilizó, pero sólo para irse
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  Speaker 7: toda la mierda poco después. Como ya conté en el
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  Speaker 7: vídeo de la Peste Negra, esta terrible enfermedad surgió durante
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  Speaker 7: estos años en algún lugar de China, y se cebó
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  Speaker 7: matando a millones de personas. Si queréis saber más de
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  Speaker 7: este asunto, arriba saldrá un enlace al vídeo de la
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  Speaker 7: Peste Negra. Para empeorar las cosas, el Río Amarillo se
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  Speaker 7: desbordó entero y destruyó cientos de miles de campos de cultivo.
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  Speaker 7: La hambruna subsiguiente creó movimientos de protesta entre el campesinado
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  Speaker 7: que se canalizaron en la Revuelta de los Turbantes Rojos,
• 42:51
  Speaker 7: que comenzó en 1351. Uno de estos campesinos rebeldes, Chu Yuan Chang,
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  Speaker 7: logró ocupar Hanbalik, la capital de la China Yuan, en 1368.
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  Speaker 7: Echó al khan mongol Toghon Temur y fundó la dinastía
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  Speaker 7: china de los Ming, y él se nombró Hung Wu.
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  Speaker 7: Toghon Temur huyó al norte de China donde fundó la
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  Speaker 7: Dinastía Yuan del Norte, una confederación nómada que volvió a
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  Speaker 7: la forma de vida que los mongoles tenían durante la
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  Speaker 7: época de Genghis. Aún así, siguieron en muchas guerras contra
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  Speaker 7: los Ming durante años. Y en 1388, tras la derrota mongola
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  Speaker 7: en la Batalla del Lago Buir, los mongoles quedaron tan
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  Speaker 7: debilitados que empezaron a ganar relevancia los oirates, otra tribu
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  Speaker 7: nómada de Mongolia. Estos les absorberon durante medio siglo, pero
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  Speaker 7: Dayang Khan logró reunificar a los mongoles en 1490. Durante el
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  Speaker 7: siglo y medio siguiente, los mongoles siguieron dominando las estepas
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  Speaker 7: mongolas hasta el año 1635, cuando fueron conquistados por los Manchúes
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  Speaker 7: de la Dinastía Qing.
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  Speaker 8: No sé si es de reír o de llorar, pero
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  Speaker 8: esto es lo que hay y qué le vamos a hacer.
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  Speaker 7: A los otros canatos mongoles tampoco les fue especialmente bien.
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  Speaker 7: La Horda de Oro se dividió en dos tras la
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  Speaker 7: muerte de Mengutimur en 1281. Un general mongol llamado Nogai se
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  Speaker 7: hizo con el poder de facto del canato y se
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  Speaker 7: dedicó a poner a varios canes títeres. Logró que Serbia
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  Speaker 7: le pagase tributo en 1292, y el emperador bizantino Miguel VIII
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  Speaker 7: Paleólogo le dio a una de sus hijas bastardas en matrimonio, Eufrósine.
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  Speaker 7: Uno de estos canes títeres, Toqta, se rebeló y logró
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  Speaker 7: darle muerte a Nogai. Luego reinó Uzbek Khan, quien estuvo
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  Speaker 7: en el poder casi 3 décadas. Este es famoso por haber
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  Speaker 7: adoptado el Islam como religión oficial de la Horda. En 1314
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  Speaker 7: construyó una enorme mezquita en Solhad. en Crimea, y prohibió
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  Speaker 7: el budismo y las prácticas chamánicas tradicionales de los mongoles.
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  Speaker 7: Cualquier oposición fue aplastada. Con los años la cosa se relajó,
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  Speaker 7: y la ciudad de Saray se convirtió en una urbe
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  Speaker 7: bastante cosmopolita llena de mercados y altas murallas. También Uzbek
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  Speaker 7: empezó a tener muy buenas relaciones con el Papa Juan XXII,
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  Speaker 7: y hasta dejó a genoveses y venecianos a sentarse por
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  Speaker 7: el Mar Negro. La Guerra de la Horda de Oro
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  Speaker 7: contra el Ilkhanato continuó hasta que el Ilkhanato se derrumbó en 1335,
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  Speaker 7: tras la muerte del joven Ilkhan Abu Saif, quien a
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  Speaker 7: su vez combatía con el emir Chupan, su yerno, quien
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  Speaker 7: gobernaba de facto el Khanato. Tras esto, el Ilkhanato se
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  Speaker 7: fraccionó en territorios regidos por gobernantes mongoles, turcos y persas.
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  Speaker 7: Más guerras contra bizantinos y rusos se sucedieron en los
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  Speaker 7: años posteriores en el territorio de la Horda de Oro,
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  Speaker 7: y es que los estados cristianos se mostraban cada vez
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  Speaker 7: más recelosos con las imposiciones islámicas de Uzbek Khan. En 1342
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  Speaker 7: comenzó a reinar en la Horda de Oro Jani Beg,
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  Speaker 7: nombre que seguramente os suene porque fue él quien intentó
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  Speaker 7: conquistar la colonia genovesa de Kaffa, en Crimea, y para
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  Speaker 7: ello lanzó cadáveres con la Peste Negra, algo que provocó
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  Speaker 7: la expansión de esta enfermedad por toda Europa. Esta peste
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  Speaker 7: también afectó a la Horda de Oro, y eso llevaría
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  Speaker 7: a este canato a la ruina, a luchas fratricidas y
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  Speaker 7: a la pérdida de territorios. De 1380 destaca una gran derrota
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  Speaker 7: para los mongoles en la Batalla de Kulikovo, en la
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  Speaker 7: que rusos y lituanos dirigidos por el Príncipe de Moscú
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  Speaker 7: y Vladimir, Dmitry Donskoy, vencieron al aspirante a Khan Mamai.
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  Speaker 7: Se considera esta batalla el principio del fin del dominio
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  Speaker 7: mongol sobre los principados rusos, y especialmente el auge del
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  Speaker 7: Principado de Moscú, que luego daría origen al Imperio Ruso.
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  Speaker 7: El nuevo Khan, Tohtamysh, venció a su rival Mamai y
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  Speaker 7: logró unificar toda la Horda, ganando algo de poder durante
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  Speaker 7: un tiempito. Asedió y saqueó Moscú en 1382, pero luego aparecería
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  Speaker 7: un personaje que vendría a complicarle bastante las cosas. Enseguida
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  Speaker 7: lo veremos. Pasemos ahora al Canato de Chagatay. Kaidu murió en 1301,
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  Speaker 7: y su co-gobernante Dugua se sometió a la supremacía de
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  Speaker 7: la Dinastía Yuan, a la que rindieron tributo. De hecho,
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  Speaker 7: en 1304 todas las tribus mongolas que quedaban se unieron bajo
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  Speaker 7: el emperador de China y Gran Khan, Timur Khan. Los
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  Speaker 7: reinados de Quebec, el Yigidei y de Tarmacirín fueron años
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  Speaker 7: muy buenos para el Canato de Chagatay. Sin embargo, la
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  Speaker 7: Peste Negra y las diferencias religiosas entre budismo e islam
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  Speaker 7: provocaron la división del reino en 1348. Chagatay se dividió en dos,
• 47:01
  Speaker 7: la parte occidental, o Turkestán, y la parte oriental, Mogolistán
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  Speaker 7: o Mogulistán, la tierra de los mongoles. Y parte de
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  Speaker 7: ese canato es llamado Uiguristán, ya que allí vivían las
• 47:11
  Speaker 7: gentes uigures, quienes por el 1500 fundaron el canato de Yarkent,
• 47:15
  Speaker 7: o Yarkant, con capital en la ciudad del mismo nombre.
• 47:18
  Speaker 7: Mogolistán fue gobernada por Tughluq Timur Khan, quien se convirtió
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  Speaker 7: al Islam y convirtió al resto de Chagatay en un
• 47:24
  Speaker 7: títere bajo su poder. En esos años, en lo que
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  Speaker 7: hoy es Uzbekistán, surgió un nuevo personaje importante en la
• 47:30
  Speaker 7: historia de los mongoles, Tamerlán, el último gran conquistador nómada
• 47:34
  Speaker 7: de las estepas.
• 47:35
  Speaker 2: Cuidado con este que está loco.
• 47:41
  Speaker 7: Timur Lang o Tamerlán, también conocido como Timur el Cojo,
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  Speaker 7: era un chaval del clan Barlas, una familia noble de
• 47:48
  Speaker 7: origen turco-mongol que vivía en Kes, dentro del canato de Chagatay, Mogolistán.
• 47:53
  Speaker 7: El chaval era bastante rebelde, y una vez debió de
• 47:55
  Speaker 7: intentar robar una oveja a un pastor y recibió dos flechazos.
• 47:59
  Speaker 7: Uno le dejó sin dos dedos de una mano y
• 48:01
  Speaker 7: otro le dejó cojo de una pierna, de ahí su apodo.
• 48:04
  Speaker 7: A pesar de andar un poco como chiquito de la calzada,
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  Speaker 7: para 1360 Tamerlán se convirtió en un militar respetado dentro del
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  Speaker 7: Kanato bajo el gobierno de Tughluq Timur Khan. A partir
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  Speaker 7: de 1370 se rebeló contra el poder de Chagatay y tomó
• 48:18
  Speaker 7: el control de todo el Kanato, dando origen al Imperio Timúrida,
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  Speaker 7: cuya capital estuvo ubicada en Samarkanda. Durante los años 80 se
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  Speaker 7: dio de espadazos contra Herat, en Afganistán, y contra otros
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  Speaker 7: estados disgregados del antiguo Ilkanato. Para 1394 logró conquistar Persia, Mesopotamia,
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  Speaker 7: Georgia y Armenia, y además logró saquear ciudades de la
• 48:38
  Speaker 7: Horda de Oro como Saray y Astrakhan. Tamerlán se creía
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  Speaker 7: descendiente de un ancestro común de Gengis Khan, y trató
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  Speaker 7: de reconstruir su enorme imperio justificándose en ello, aunque prefirió
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  Speaker 7: usar el título de Mir antes que el de Khan,
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  Speaker 7: por no ser un descendiente directo. Y no dudó en
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  Speaker 7: usar el terror y la barbarie contra las poblaciones que
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  Speaker 7: se le oponían. A algunos le llamaban el destructor de
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  Speaker 7: ciudades y se estima que sus campañas militares provocaron 17 millones
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  Speaker 7: de muertos. Las cifras quizás sean exageradas, pero el tío
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  Speaker 7: sí que debía ser bastante bestia. Por otra parte, el
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  Speaker 7: tipo era bastante culto, y le gustaba la literatura persa
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  Speaker 7: y el arte, y se rodeó de artistas y escritores.
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  Speaker 7: Impulsó una labor constructiva de la hostia en algunas ciudades,
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  Speaker 7: especialmente en su querida Samarkand, donde levantó un par de
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  Speaker 7: madrasas en la plaza de Rejistán. También es famosa la
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  Speaker 7: Mezquita de Bibi-Hanum. Esta se hizo en honor a su esposa, Bibi.
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  Speaker 7: Sin embargo, a Tamerlán la primera versión no le gustó,
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  Speaker 7: así que ordenó matar a los constructores. La segunda y
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  Speaker 7: definitiva se construyó rápido y mal, y sufrió varios derrumbes,
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  Speaker 7: y dejaron de usarla. Pero a pesar de todo, lo
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  Speaker 7: cierto es que Samarkand en esos años vivió una gran
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  Speaker 7: época de esplendor, sobre todo en el ámbito comercial. Tamerlán
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  Speaker 7: pasó mucho tiempo combatiendo contra su antiguo amigo Toqtamish, el
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  Speaker 7: dirigente de la Horda de Oro. a la cual dejó
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  Speaker 7: bastante trastocada tras varias victorias contra ellos. En 1398 logró conquistar
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  Speaker 7: el Sultanato de Delhi, reino que regía el norte de
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  Speaker 7: la India, cuya capital, Delhi, fue saqueada e incendiada. Se
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  Speaker 7: dice que logró vencer al enorme ejército de elefantes indios
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  Speaker 7: gracias a trampas para que se tropezaran y al uso
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  Speaker 7: de búfalos con los cuernos en llamas que acojonaron a
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  Speaker 7: los paquidermos y que hizo que se volvieran contra sus amos.
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  Speaker 7: Eso sí, este sultanato no desaparecería definitivamente hasta 1526, curiosamente conquistado
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  Speaker 7: por un descendiente del propio Tamerlán. Luego lo veremos. A
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  Speaker 7: partir de 1400 llegó la amenaza de los 4 oirates, una confederación
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  Speaker 7: de tribus mongolas que en aquellos años seguían siendo nomadas
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  Speaker 7: en Mongolia. Estos oirates no tardaron mucho en someter a
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  Speaker 7: los mongoles de Yuan del Norte. Al oeste, debido a
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  Speaker 7: la lenta disgregación de la Horda de Oro, también surgieron
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  Speaker 7: nuevos canatos, como el Canato Uzbeko, pronto sometido por el
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  Speaker 7: Canato Kazajo, que en el futuro crearían el país de Kazajistán.
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  Speaker 7: También estaba el Canato de Sibir, de donde viene el
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  Speaker 7: término de Siberia, y cuya capital era la ciudad de Kaslik.
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  Speaker 7: Finalmente está el Canato de Kazán, que ocupó el mismo
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  Speaker 7: territorio que la antigua Bulgaria del Volga. También se le
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  Speaker 7: conoce como Canato de Turán. En los años siguientes Tamerlán
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  Speaker 7: usó los elefantes indios requisados en la Conquista de la
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  Speaker 7: India para arrasar con ellos Bagdad, que se había rebelado,
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  Speaker 7: y también Alepo y Damasco, ciudades mamelucas que acabaron saqueadas
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  Speaker 7: y llenas de cabezas cortadas al estilo de Gengis. Esas
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  Speaker 8: cabezas no están bien.
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  Speaker 7: Atacó a los otomanos en 1402 y ganó en la Batalla
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  Speaker 7: de Ankara gracias a que envenenó los pozos de agua
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  Speaker 7: de los turcos. Además logró tomar como prisionero al sultán
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  Speaker 7: Bayezid I, a quien metió en una jaula dorada, y
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  Speaker 7: acto seguido saqueó las ciudades de Bursa y Esmirna. En
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  Speaker 7: esos años, Ruy González de Clavijo, un diplomático enviado por
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  Speaker 7: el rey de Castilla Enrique III, visitó Samarcanda. El objetivo
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  Speaker 7: era convencer a Tamerlán para formar una alianza contra los
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  Speaker 7: turcos otomanos. Sin embargo, Clavijo se encontró a un Tamerlán
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  Speaker 7: ya viejito y hecho un poco mierda. Además, Tamerlán tenía
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  Speaker 7: otros planes de conquista. Salió con los mongoles de Yuan
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  Speaker 7: del Norte para ayudarles a reconquistar China, pero en 1405 enfermó
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  Speaker 7: de camino y la palmó cerquita de Otrar. Sus restos
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  Speaker 7: están actualmente en el mausoleo de Gur Amir, en la
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  Speaker 7: capital uzbeka. Parece ser que una inscripción en la tumba rezaba.
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  Speaker 7: Cualquiera que viole mi tranquilidad
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  Speaker 6: será
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  Speaker 7: objeto de un terrible castigo. Y el 20 de junio de 1941
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  Speaker 7: varios arqueólogos soviéticos abrieron la tumba, y justo dos días
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  Speaker 7: después la Alemania nazi comenzó la invasión de la URSS
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  Speaker 7: con la Operación Barbarroja. ¿Casualidad? No lo creo. No hay
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  Speaker 7: duda de que Tamerlán fue un gran militar y un
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  Speaker 7: gran conquistador, pero en lo que se refiere a gobierno,
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  Speaker 7: administración y economía dejó bastante que desear. Jamás pudo crear
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  Speaker 7: una administración eficaz en su imperio, y a la larga
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  Speaker 7: causaría su derrumbe. De todas formas, el Imperio Timúrida aguantó
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  Speaker 7: todavía un siglo más. Como Tamerlán no había elegido heredero,
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  Speaker 7: dos de sus hijos se mataron entre ellos por el poder. Entonces,
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  Speaker 7: un tercer hijo, Sahrukh, se hizo con el poder y
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  Speaker 7: gobernó el imperio durante 40 años. No fueron años fáciles. Shahrukh
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  Speaker 7: tuvo movida con los Qaraqoyunlu, o turcomanos de ovejas negras,
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  Speaker 7: y también con los Hurufis, una secta sufí que fue
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  Speaker 7: condenada por herejía. Para su esposa Goharsad construyó una mezquita en 1418,
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  Speaker 7: la Mezquita de Goharsad, en la ciudad de Mashhad, en
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  Speaker 7: el norte de Irán. A Sarruq le siguió su hijo Ulugh-Begh,
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  Speaker 7: que no duró mucho, pero el tipo sentía gran pasión
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  Speaker 7: por la ciencia y la astronomía. Por ello ordenó levantar
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  Speaker 7: en Samarkanda el Guryani Sir, un enorme observatorio astronómico lleno
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  Speaker 7: de relojes solares y sextantes. Sin embargo, Ulugh-Begh falló en
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  Speaker 7: todos sus intentos por expandirse, y sus descendientes no hicieron
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  Speaker 7: más que fraccionar el imperio más y más. Y de
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  Speaker 7: este fraccionamiento timúrida, en Uzbekistán surgieron dos canatos. El canato
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  Speaker 7: de Buhará tuvo su centro de poder en esta ciudad uzbeka, Buhará.
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  Speaker 7: Samarkanda fue bastante dejada de lado y entró en declive.
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  Speaker 7: El otro canato fue el Pequeño Canato de Hiba, situado
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  Speaker 7: al sur del Mar de Aral y con capital en
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  Speaker 7: la ciudad de Hiba. Un bisnieto de Tamerlán llamado Abur
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  Speaker 7: también independizó un pequeño territorio timúrida. Tras eso conquistó, tras
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  Speaker 7: la Batalla de Panipat, el Sultanato de Delhi, y allí
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  Speaker 7: creó el Imperio Mogol. Este estado turco-mongol-islámico dominó casi toda
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  Speaker 7: la India hasta mediados del siglo XIX. Ya lo veremos
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  Speaker 7: más en detalle en otro vídeo. Finalmente, la historia del
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  Speaker 7: Imperio Timúrida acabó en 1526, cuando la Persia Safávida tomó el
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  Speaker 7: control de todo el territorio. El fin de la hegemonía
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  Speaker 7: mongola sobre Rusia ocurrió en 1480, cuando el príncipe moscovita Iván
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  Speaker 7: III derrotó a los mongoles en la Batalla del Río Ugra.
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  Speaker 7: Ahora Moscú ya no tenía que pagar nada a los mongoles,
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  Speaker 7: era libre para hacer lo que quisiera, y lo que
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  Speaker 7: decidió hacer Iván III fue básicamente ir a darse de
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  Speaker 7: leches contra la Horda de Oro. En 1502 les dio tantas
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  Speaker 7: hostias que la Horda de Oro se disolvió completamente, y
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  Speaker 7: se liberaron varios canatillos. Esos fueron el Kanato de Astrakán,
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  Speaker 7: cuyo centro de poder fue la ciudad del mismo nombre, Astrakán,
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  Speaker 7: y el Kanato de Nogai, con capital en la pequeña Saray,
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  Speaker 7: situada al norte del mar Caspio, en el actual Kazajistán.
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  Speaker 7: Al igual que Samarkanda, también fue una ciudad que lo
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  Speaker 7: petó bastante gracias a las rutas de comercio. Luego también
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  Speaker 7: estaba el Canato de Crimea, que existía de antes pero
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  Speaker 7: que estuvo bajo la órbita otomana. En 1532 el Khan Sahih
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  Speaker 7: I Giray estableció la capital en la ciudad de Bahchisaray,
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  Speaker 7: al sur de la península de Crimea. También a este
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  Speaker 7: Canato de Crimea se le conoce como Canato Tártaro o
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  Speaker 7: Pequeña Tartaria. Por cierto, en aquel tiempo los rusos denominaban
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  Speaker 7: a todos los mongoles como tártaros, y a lo que
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  Speaker 7: hoy es Siberia y gran parte de Asia Central la
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  Speaker 7: llamaban Gran Tartaria. Hay teorías de conspiración que dicen que
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  Speaker 7: en aquella Gran Tartaria existía una gran civilización ocultada por
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  Speaker 7: los gobiernos occidentales, pero no dejan de ser mitos y leyendas.
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  Speaker 7: No beber, no fumar, no tomar droga, sexo y rock
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  Speaker 7: and roll. Con la entrada en la Edad Moderna mediados
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  Speaker 7: del siglo XV llegaron nuevas formas de entender la guerra.
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  Speaker 7: Las armas de fuego hicieron a los mongoles más débiles,
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  Speaker 7: y en las siguientes décadas las estepas fueron conquistadas y
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  Speaker 7: colonizadas por rusos y chinos. En 1552 el zar ruso Iván
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  Speaker 7: el Terrible asedió la ciudad de Kazán y conquistó el
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  Speaker 7: Canato de Kazán. Poco después también se hizo con el
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  Speaker 7: poder del Canato de Astrakán. Por 1580 los rusos comenzaron a
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  Speaker 7: avanzar por Siberia, y el canato siberiano fue devorado por
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  Speaker 7: Rusia en 1602. En 1698 la china Qing conquistó a los últimos
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  Speaker 7: nómadas mongoles. Los canes del antiguo canato de Chagatay, Mogulistán,
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  Speaker 7: pervivieron en el canato de Sungar o de Zungaria. hasta
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  Speaker 7: el año 1755, cuando también los Qing conquistaron su territorio. El
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  Speaker 7: Kanato kazajo no fue conquistado por Rusia hasta 1821, y Jiba
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  Speaker 7: y Búhara no cayeron hasta la década de 1870. Y así
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  Speaker 7: fue como toda Asia Central pasó a estar regida por
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  Speaker 7: estas dos grandes potencias, Rusia y China. Mongolia renacería en 1921
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  Speaker 7: como una sombra de lo que fue, y gran parte
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  Speaker 7: de las naciones del centro asiático como Kazajistán, Uzbekistán, Turkmenistán,
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  Speaker 7: Kirguistán y Tayikistán permanecieron bajo órbita de los soviéticos hasta 1991,
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  Speaker 7: pero esa es otra historia. Suscríbete a este canal si
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  Speaker 7: quieres saber qué ocurrió en el pasado para que el
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  Speaker 7: presente esté tan jodido. Al menos para algunos, otros están
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  Speaker 7: de puta madre. Recuerda que ya están a la venta
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  Speaker 7: mis dos libros, Imperios y Espadazos, y Agujeros de Guión.
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  Speaker 7: Os dejo enlaces en el comentario fijado. Y nada más,
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  Speaker 7: hasta el próximo vídeo.
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  Speaker 9: Estás escuchando?¿ Estás escuchando? ¿Misterio? ¿Misterio? ¿51?
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  Speaker 2: Hay lugares en el mundo donde el tiempo no parece
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  Speaker 2: avanzar igual que lo hace en el resto. Hay lugares
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  Speaker 2: donde el silencio pesa, donde el aire tiene una densidad distinta,
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  Speaker 2: donde incluso las personas que no creen en nada extraño
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  Speaker 2: acaban caminando más despacio, mirando más veces por encima del hombro.
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  Speaker 2: No porque hayan visto algo. sino porque sienten algo. Hoy
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  Speaker 2: vamos a viajar por tres lugares de América Latina donde
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  Speaker 2: tenemos a muchos amigos, donde muchas personas aseguran haber vivido
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  Speaker 2: experiencias difíciles de explicar. Tres escenarios separados por miles de kilómetros.
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  Speaker 2: Tres paisajes completamente distintos. Distintos sí, pero unidos por una
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  Speaker 2: misma sensación inquietante. La sensación de que algo permanece allí.
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  Speaker 2: Imagina por un momento que estás caminando de noche por
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  Speaker 2: una playa del Pacífico Mexicano. El mar es oscuro. El
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  Speaker 2: cielo apenas tiene estrellas. Y de pronto, a lo lejos,
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  Speaker 2: sobre el agua, aparece una luz. No es un barco.
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  Speaker 2: No es un faro. No se mueve como nada que
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  Speaker 2: hayas visto antes. Flota, se detiene y después desaparece. Eso
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  Speaker 2: es lo que algunos pescadores aseguran haber visto durante décadas
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  Speaker 2: en la Isla de la Piedra, frente a a Mazatlán.
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  Speaker 2: Pero nuestro viaje no va a terminar allí, porque después
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  Speaker 2: nos internaremos en una cabaña perdida en la geografía argentina.
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  Speaker 2: Un lugar donde los testimonios, los objetos se mueven solos,
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  Speaker 2: las paredes crujen cuando nadie las toca y algunos visitantes
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  Speaker 2: han sentido algo que describen como una palabra muy concreta. Presencia.
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  Speaker 2: una presencia que no se ve, pero que parece estar esperando.
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  Speaker 2: Y finalmente cruzaremos hasta el corazón histórico de Lima. Allí
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  Speaker 2: se levanta el antiguo convento de San Francisco, un edificio
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  Speaker 2: colonial con siglos de historia, túneles subterráneos y catacumbas donde
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  Speaker 2: reposan miles de cuerpos. un lugar donde algunos trabajadores aseguran
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  Speaker 2: haber visto, durante la noche, procesiones de monjes que caminan
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  Speaker 2: en silencio por los pasillos. Monjes que no deberían estar allí,
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  Speaker 2: porque murieron hace siglos. Quizá todas estas historias tengan explicaciones racionales,
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  Speaker 2: El cerebro humano es extraordinario inventando sombras donde no las hay.
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  Speaker 2: El miedo puede amplificar cualquier sonido. La memoria puede distorsionar
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  Speaker 2: cualquier recuerdo. Pero cuando un mismo tipo de relato aparece
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  Speaker 2: una y otra vez en el mismo lugar, durante generaciones,
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  Speaker 2: al menos merece una pausa, una mirada, una pregunta. Esta
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  Speaker 2: noche vamos a recorrer tres escenarios donde la frontera entre historia,
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  Speaker 2: leyenda y experiencia humana parece difuminarse. Tres lugares donde muchas
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  Speaker 2: personas dicen haber sentido algo que no olvidaron nunca. Y
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  Speaker 2: lo haremos con calma, sin sensacionalismo, pero sin ignorar el
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  Speaker 2: escalofrío que algunos de estos relatos provocan. Porque a veces,
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  Speaker 2: amigos míos, lo más inquietante no es lo que vemos.
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  Speaker 2: sino lo que no vemos, pero sentimos que está ahí.
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  Speaker 2: Nuestro primer destino está en la costa del Pacífico Mexicano,
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  Speaker 2: una franja de tierra tranquila llena de palmeras, arena dorada
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  Speaker 2: y pescadores que regresan al anochecer. Un lugar hermoso, un
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  Speaker 2: lugar aparentemente normal, pero donde Cuando cae la noche, algunas
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  Speaker 2: luces comienzan a aparecer sobre el mar. Luces que nadie
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  Speaker 2: ha conseguido explicar del todo. Bienvenidos a la Isla de
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  Speaker 2: la Piedra. Masatlán es una ciudad luminosa. tiene un puerto
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  Speaker 2: lleno de vida, música, turismos y barcos que cruzan el Pacífico.
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  Speaker 2: Pero justo enfrente, separado por un pequeño canal, existe un
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  Speaker 2: lugar que parece vivir a otro ritmo. Se llama Isla
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  Speaker 2: de la Piedra. Y aunque técnicamente no es una isla completa,
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  Speaker 2: sino una larga península de arena y vegetación tropical, el
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  Speaker 2: nombre le ha quedado para siempre. Durante el día es
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  Speaker 2: un lugar tranquilo, palmeras inclinadas por el viento del mar,
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  Speaker 2: caballos caminando por la playa, pequeños restaurantes donde los pescadores
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  Speaker 2: traen el pescado del día. Un paisaje hermoso, casi perfecto, idílico.
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  Speaker 2: Pero cuando cae la noche, todo cambia. Entre los pescadores
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  Speaker 2: locales existe una historia que se repite desde hace décadas.
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  Speaker 2: Hablan de luces sobre el agua, pequeños destellos que aparecen
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  Speaker 2: lejos de la costa, a veces uno solo, a veces varios.
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  Speaker 2: Luces que parecen flotar, que no se comportan como linternas
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  Speaker 2: ni como barcos y que además desaparecen muy rápido, tal
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  Speaker 2: y como llegan. Uno de los relatos más conocidos es
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  Speaker 2: el de Don Manuel, un pescador que pasó casi toda
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  Speaker 2: su vida trabajando en esas aguas. Una noche regresaba tarde.
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  Speaker 2: El mar estaba completamente en calma. El motor de su
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  Speaker 2: pequeña lancha era el único sonido en kilómetros. Y entonces
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  Speaker 2: la vio. Una luz azulada, suspendida sobre el agua, a
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  Speaker 2: unos 100 metros de distancia. Al principio pensó que era otra embarcación.
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  Speaker 2: Pero algo no encajaba. La luz no se movía. No
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  Speaker 2: oscilaba con las olas. Simplemente estaba ahí. Don Manuel detuvo
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  Speaker 2: el motor. El silencio fue absoluto. Y entonces ocurrió algo
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  Speaker 2: que nunca olvidaría. La luz se dividió. Una se convirtió
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  Speaker 2: en dos. Y las dos comenzaron a desplazarse lentamente sobre
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  Speaker 2: el agua, en direcciones distintas. Después se apagaron, sin ruido,
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  Speaker 2: sin dejar rastro. Las luces no son lo único extraño
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  Speaker 2: en la isla de la piedra. Veréis... Hay otro fenómeno
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  Speaker 2: que aparece en muchos relatos. Los susurros. Personas que caminan
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  Speaker 2: por la playa al anochecer aseguran haber escuchado algo parecido
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  Speaker 2: a voces. No palabras claras, más bien murmullos breves. Como
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  Speaker 2: si alguien hablara a pocos metros, pero sin que haya nadie.
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  Speaker 2: Una pareja que visitó la playa hace algunos años contó
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  Speaker 2: algo curiosísimo. Veréis qué intrigante porque estaban caminando cerca de
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  Speaker 2: la orilla cuando escucharon lo que parecía una conversación muy
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  Speaker 2: baja detrás de ellos. Se giraron, no había nadie. Pensaron
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  Speaker 2: que el viento estaba arrastrando algún sonido desde la zona
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  Speaker 2: de restaurantes. Pero cuando siguieron caminando... Los murmullos parecieron seguirlos
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  Speaker 2: durante varios minutos. Historias del mar las llamaban algunos. Y
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  Speaker 2: es que entre los habitantes más antiguos de la zona
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  Speaker 2: existe una explicación que no tiene nada que ver con
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  Speaker 2: fenómenos atmosféricos. Hablan del pasado del mar. Y es que
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  Speaker 2: durante siglos las aguas frente a Matzlan fueron rutas comerciales.
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  Speaker 2: Barcos mercantes, piratas y navíos coloniales cruzaban estas costas. Y
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  Speaker 2: no todos llegaron a destino. Algunas leyendas locales cuentan que
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  Speaker 2: hubo naufragios cerca de la costa, tripulaciones enteras que desaparecieron
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  Speaker 2: en tormentas. Según la tradición oral, las luces podrían ser
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  Speaker 2: las almas de marineros que nunca encontraron tierra firme. Historias
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  Speaker 2: que mezclan superstición, memoria colectiva y miedo al mar. Si
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  Speaker 2: os parece, antes de saltar a lo paranormal... hay que
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  Speaker 2: mirar también las explicaciones racionales. El océano es un entorno
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  Speaker 2: lleno de fenómenos extraños. Uno de ellos es la bioluminiscencia.
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  Speaker 2: Pequeños organismos marinos capaces de producir luz cuando el agua
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  Speaker 2: se agita. En ciertas condiciones pueden crear destellos azulados que
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  Speaker 2: parecen moverse sobre la superficie. Otra posibilidad es la refracción
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  Speaker 2: de luces lejanas sobre capas de aire caliente y frío,
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  Speaker 2: un fenómeno óptico que puede hacer que una luz distante
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  Speaker 2: parezca flotar. Pero incluso algunos científicos reconocen que no todos
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  Speaker 2: los casos se explican fácilmente, porque algunos testimonios describen movimientos
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  Speaker 2: demasiado precisos, demasiado intencionados. La isla de la piedra sigue
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  Speaker 2: siendo hoy un lugar tranquilo. Los turistas llegan, pasan el día,
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  Speaker 2: regresan a la ciudad. La mayoría nunca ve nada extraño.
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  Speaker 2: Pero los pescadores que pasan muchas noches en el mar
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  Speaker 2: siguen mirando el horizonte. Porque de vez en cuando, muy
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  Speaker 2: lejos de la costa, una pequeña luz vuelve a aparecer
• 1:10:22
  Speaker 2: sobre el agua. Y cuando eso ocurre, nadie se acerca demasiado.
• 1:10:40
  Speaker 2: Nuestro viaje continúa ahora miles de kilómetros al sur. De
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  Speaker 2: las playas del Pacífico Mexicano nos trasladamos a un paisaje
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  Speaker 2: completamente distinto. Un lugar donde el viento sopla entre árboles
• 1:10:53
  Speaker 2: y la noche parece mucho más oscura. Un lugar donde,
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  Speaker 2: según dicen algunos testigos, la casa misma parece estar viva.
• 1:11:06
  Speaker 2: Bienvenidos a la cabaña del diablo. Si las playas de
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  Speaker 2: Matlanos transmitieron una inquietud silenciosa, la historia de la cabaña
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  Speaker 2: del diablo es contundente. Muchísimo más directa, mucho más agresiva.
• 1:11:39
  Speaker 2: Porque aquí no hablamos de luces ni de susurros que
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  Speaker 2: podrían confundirse con el viento. Aquí hablamos de golpes, de
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  Speaker 2: objetos que se mueven solos y de personas que aseguran
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  Speaker 2: haber sentido algo que parecía enfadado. La cabaña se encuentra,
• 1:12:05
  Speaker 2: según los relatos que circulan desde hace décadas, en una
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  Speaker 2: zona rural argentina rodeada de vegetación y caminos poco transitados.
• 1:12:16
  Speaker 2: No es una casa grande. Es una construcción sencilla, madera envejecida,
• 1:12:21
  Speaker 2: techo inclinado, una puerta que cruje al abrirse. El tipo
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  Speaker 2: de lugar donde el silencio puede volverse incómodo. De día
• 1:12:32
  Speaker 2: parece abandonada. pero la mayoría de las historias empiezan cuando
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  Speaker 2: cae la noche. Uno de los relatos más repetidos habla
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  Speaker 2: de una familia que pasó allí una temporada. Las primeras
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  Speaker 2: noches fueron normales, hasta que, como suele pasar, en estos
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  Speaker 2: casos comenzaron a escuchar golpes en las paredes. No golpes suaves,
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  Speaker 2: golpes secos, como si alguien golpeara desde el interior de
• 1:13:09
  Speaker 2: la madera. Al principio pensaron que serían animales, tal vez
• 1:13:14
  Speaker 2: roedores en el techo. Pero pronto ocurrió algo que les
• 1:13:18
  Speaker 2: dejo sin explicación. Un vaso que estaba sobre la mesa
• 1:13:23
  Speaker 2: se deslizó lentamente hasta caer al suelo. Nadie lo había tocado.
• 1:13:30
  Speaker 2: No había vibraciones. Y el movimiento fue tan lento que
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  Speaker 2: todos los presentes lo vieron. Este tipo de sucesos encaja
• 1:13:47
  Speaker 2: con lo que en parapsicología conocemos como fenómeno poltergeist, una
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  Speaker 2: palabra que viene del alemán y significa literalmente espíritu ruidoso.
• 1:14:01
  Speaker 2: En estos casos los fenómenos suelen ser físicos, Golpes, objetos
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  Speaker 2: que se desplazan, puertas que se abren o se cierran.
• 1:14:11
  Speaker 2: En algunos episodios documentados alrededor del mundo incluso se han
• 1:14:14
  Speaker 2: reportado incendios espontáneos o lanzamientos violentos de objetos. Algo de
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  Speaker 2: lo que ya conocemos bien aquí en Misterio 51, ¿verdad? En
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  Speaker 2: nueve temporadas hemos contado infinidad de casos auténticamente espeluznantes. Pero bueno,
• 1:14:33
  Speaker 2: a todo esto la investigación moderna, como suele hacer a menudo,
• 1:14:36
  Speaker 2: propone algo que es interesante. Muchos casos de poltergeist parecen
• 1:14:42
  Speaker 2: estar vinculados a personas concretas, especialmente adolescentes o individuos sometidos
• 1:14:48
  Speaker 2: a gran estrés emocional. La hipótesis es que podrían producirse
• 1:14:54
  Speaker 2: fenómenos psíquicos inconscientes, una especie de descarga de energía psicológica.
• 1:15:02
  Speaker 2: Es una teoría discutida. Sí, pero existe.¿ Queréis pasar una
• 1:15:13
  Speaker 2: noche dentro de la cabaña? Pues imagina ahora que pasas
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  Speaker 2: una noche allí. La linterna ilumina apenas una parte de
• 1:15:25
  Speaker 2: la habitación. La madera vieja respira con cada cambio de temperatura.
• 1:15:32
  Speaker 2: Y en algún momento de la madrugada se escucha un golpe.
• 1:15:36
  Speaker 2: Uno solo, fuerte, proveniente del pasillo. Te levantas, avanzas unos pasos.
• 1:15:45
  Speaker 2: La casa está completamente vacía. Pero cuando vuelves a la habitación,
• 1:15:50
  Speaker 2: la silla que estaba junto a la mesa ya no
• 1:15:55
  Speaker 2: está en su sitio. Está en medio del suelo. como
• 1:16:00
  Speaker 2: si alguien la hubiera arrastrado lentamente. Y entonces llega el
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  Speaker 2: segundo golpe, más cerca. Como en muchos lugares de este tipo,
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  Speaker 2: las historias han crecido con los años. Algunas versiones hablan
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  Speaker 2: incluso de objetos lanzados violentamente o de visitantes que abandonaron
• 1:16:24
  Speaker 2: la cabaña aterrorizados. No todas esas historias están documentadas, Muchas
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  Speaker 2: son probablemente exageraciones. Pero lo que sí parece claro es
• 1:16:37
  Speaker 2: que el lugar ha generado un número inusual de testimonios.
• 1:16:40
  Speaker 2: Y eso, al menos, amigos míos, lo convierte en un
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  Speaker 2: caso interesante.¿ Qué es lo que ocurre realmente allí? Se
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  Speaker 2: preguntan muchos. Las preguntas son lo que son, pero las
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  Speaker 2: respuestas o las explicaciones racionales Van desde vibraciones estructurales, animales
• 1:17:05
  Speaker 2: dentro de las paredes, su gestión colectiva e incluso bromas elaboradas.
• 1:17:12
  Speaker 2: Pero cuando escuchas muchos relatos similares, la pregunta aparece inevitablemente.¿
• 1:17:19
  Speaker 2: Puede un lugar acumular tensiones emocionales del pasado?¿ Puede la
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  Speaker 2: mente humana producir efectos físicos en circunstancias extremas?¿ O hay
• 1:17:31
  Speaker 2: algo más?¿ Quizás las dos?¿ Acumular tensiones emocionales y que
• 1:17:41
  Speaker 2: la mente humana sea esa mecha que inicia los fenómenos?
• 1:17:52
  Speaker 2: Lo cierto es que la cabaña del diablo sigue siendo
• 1:17:55
  Speaker 2: hoy un lugar del que muchos prefieren hablar, pero no visitar.
• 1:18:01
  Speaker 2: porque hay algo que se repite en casi todos los testimonios.
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  Speaker 2: Y creerme, no es solo el miedo, es la sensación
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  Speaker 2: de que algo dentro de la casa sabe que tú
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  Speaker 2: estás allí. Nuestro último destino está aún más cargado de
• 1:18:33
  Speaker 2: historia de madera vieja. Pasamos a Piedra Antigua. De una
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  Speaker 2: cabaña aislada viajamos ahora al corazón de una de las
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  Speaker 2: ciudades más antiguas de América. Un convento colonial con siglos
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  Speaker 2: de historia y con miles de cuerpos enterrados bajo su suelo.
• 1:18:56
  Speaker 2: Un lugar donde, según algunos relatos, los monjes aún caminan
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  Speaker 2: por los pasillos, aunque murieron hace mucho tiempo. Nos dirigimos
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  Speaker 2: ahora al convento de San Francisco en Lima. En el
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  Speaker 2: corazón del centro histórico de Lima se levanta uno de
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  Speaker 2: los edificios coloniales más emblemáticos de toda América Latina. El
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  Speaker 2: convento de San Francisco. Sus muros amarillos, su arquitectura barroca
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  Speaker 2: y sus claustros silenciosos forman parte del paisaje de la
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  Speaker 2: ciudad desde hace más de cuatro siglos. Miles de visitantes
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  Speaker 2: lo recorren cada año. Pero lo que muchos no saben
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  Speaker 2: es que, bajo ese edificio majestuoso, existe un mundo completamente distinto.
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  Speaker 2: Un mundo subterráneo. Un mundo hecho de túneles, galerías y
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  Speaker 2: catacumbas donde durante siglos se enterraron miles de cuerpos. Antes
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  Speaker 2: de que existieran los cementerios modernos, muchas iglesias coloniales funcionaban
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  Speaker 2: también como lugar de enterramiento. El convento de San Francisco,
• 1:20:34
  Speaker 2: bajo el suelo del templo y los claustros, se construyó
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  Speaker 2: un complejo sistema de pasadizos donde reposaban los restos de
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  Speaker 2: la población de Lima. Se calcula que más de 20.000 personas
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  Speaker 2: fueron enterradas allí entre los siglos XVII y XIX. Huesos
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  Speaker 2: organizados en nichos, criptas colectivas, pozos circulares llenos de restos humanos.
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  Speaker 2: Un paisaje que hoy se visita con respeto, pero que
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  Speaker 2: durante siglos fue parte normal de la vida religiosa. Pero
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  Speaker 2: hay algo que aparece de vez en cuando en relatos
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  Speaker 2: de trabajadores nocturnos y vigilantes del edificio. Historias que rara
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  Speaker 2: vez se cuentan oficialmente. Hablan de pasos en los pasillos
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  Speaker 2: cuando el convento está cerrado. Pasos lentos, rítmicos. Pasos como
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  Speaker 2: los de alguien que camina en procesión. Un vigilante contó
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  Speaker 2: hace años que durante una ronda nocturna escuchó lo que
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  Speaker 2: parecía un grupo de personas avanzando por uno de los
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  Speaker 2: corredores interiores. El sonido era claro. Varios pasos al mismo tiempo.
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  Speaker 2: Pero cuando dobló la esquina, el pasillo estaba vacío. Otros
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  Speaker 2: relatos mencionan algo aún más extraño. Figuras oscuras con forma
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  Speaker 2: humana vistas brevemente en los extremos de los pasillos. No
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  Speaker 2: son apariciones claras. Más bien son sombras. Sombras que parecen
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  Speaker 2: moverse lentamente y que desaparecen en cuanto alguien intenta acercarse.
• 1:22:41
  Speaker 2: Las descripciones coinciden en algo curioso. La forma de los hábitos.
• 1:22:48
  Speaker 2: como si fueran monjes antiguos caminando en silencio. Desde el
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  Speaker 2: punto de vista histórico, no sería extraño que el convento
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  Speaker 2: estuviera cargado de memoria. Durante siglos fue escenario de misas,
• 1:23:05
  Speaker 2: procesiones religiosas y rituales funerarios. Miles de personas caminaron por
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  Speaker 2: esos pasillos. Miles de voces resonaron entre esos muros, por
• 1:23:18
  Speaker 2: lo que es normal que algunos investigadores de fenómenos paranormales
• 1:23:24
  Speaker 2: utilicen un concepto llamado fantasma residual. Según esta idea, ciertos
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  Speaker 2: acontecimientos intensos podrían dejar una especie de huella energética en
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  Speaker 2: un lugar. No sería un espíritu consciente. Sería más bien
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  Speaker 2: una repetición del pasado. como una grabación que se reproduce
• 1:23:47
  Speaker 2: en determinadas condiciones. Y para alguien que ha tenido esas sensaciones,
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  Speaker 2: ya os lo puedo garantizar, he hecho un montón de
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  Speaker 2: investigaciones de campo y hay veces que son la mayoría,
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  Speaker 2: que no pasa absolutamente nada. Se nota además cuando las
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  Speaker 2: haces solo o las haces en equipo yo las he
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  Speaker 2: hecho de las dos maneras pero siempre he preferido hacerlo
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  Speaker 2: solo porque si se observa su gestión en las personas
• 1:24:20
  Speaker 2: en algunas que tienes alrededor o que forman parte del
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  Speaker 2: equipo ese día la cuestión es que si uno piensa
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  Speaker 2: en teorías también podría ser igual que digo siempre con
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  Speaker 2: la ouija estás ahí acumulando momentos de tensión algunas personas
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  Speaker 2: más que otras Y si una de esas personas que
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  Speaker 2: tienen la mente un poco más alterada, la conciencia en
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  Speaker 2: pleno apogeo, y si una persona de esas es, no
• 1:24:55
  Speaker 2: sé cómo explicarlo, si es sensible o es capaz de
• 1:24:58
  Speaker 2: propagar esa energía o de provocar sucesos a su alrededor,
• 1:25:04
  Speaker 2: ser ese pequeño picaporte que abre la puerta del otro lado,
• 1:25:13
  Speaker 2: Son sensaciones difíciles de explicar. En este caso hay visitantes
• 1:25:20
  Speaker 2: que recorren las catacumbas que han descubierto algo curioso. Y
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  Speaker 2: no necesariamente ver algo. Más bien habría que decir sentirlo.
• 1:25:32
  Speaker 2: La sensación de que alguien está detrás. La impresión de
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  Speaker 2: escuchar un paso adicional cuando el grupo se detiene. O
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  Speaker 2: ese momento breve en el que uno se gira, convencido
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  Speaker 2: de que alguien estaba allí y no hay nadie. Como siempre,
• 1:25:59
  Speaker 2: yo os dejo elegir y os doy opciones. Explicaciones posibles
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  Speaker 2: hay muchas, por supuesto. Por ejemplo, los edificios antiguos tienen
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  Speaker 2: muchas particularidades. La acústica de los corredores puede amplificar de
• 1:26:17
  Speaker 2: alguna manera sonidos distantes. Los cambios de temperatura pueden provocar
• 1:26:22
  Speaker 2: crujidos en la estructura. Incluso el propio contexto del lugar, huesos, catacumbas,
• 1:26:29
  Speaker 2: siglos de historia, puede predisponer a la mente a interpretar
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  Speaker 2: estímulos ambiguos como algo sobrenatural. Pero aún así hay algo
• 1:26:41
  Speaker 2: en los relatos de este lugar que se repite con frecuencia.
• 1:26:46
  Speaker 2: La idea de una procesión invisible. Como si en determinados
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  Speaker 2: momentos de la noche el convento recordara a quienes caminaron
• 1:26:57
  Speaker 2: por él durante siglos. Quizá todo sea su gestión, quizá no, pero...
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  Speaker 2: Si alguna vez recorres esos pasillos al anochecer, puede que
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  Speaker 2: escuches algo más que tus propios pasos. Y si ocurre,
• 1:27:20
  Speaker 2: tal vez recuerdes que bajo tus pies hay miles de
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  Speaker 2: historias que nunca terminaron de desaparecer. Tranquilos que no hemos
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  Speaker 2: terminado con esto. Hemos recorrido tres lugares. Una isla donde
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  Speaker 2: aparecen luces sobre el mar. Una cabaña donde los objetos
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  Speaker 2: parecen moverse solos. Y un convento donde algunos dicen escuchar
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  Speaker 2: pasos que no pertenecen a nadie vivo. Pero ahora, como
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  Speaker 2: solemos hacer, Aquí en Misterio 51, la parte más importante de
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  Speaker 2: nuestro viaje. La pregunta que siempre queda después de escuchar
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  Speaker 2: estas historias.¿ Estamos ante fenómenos paranormales o ante algo que
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  Speaker 2: sea mucho más humano? Venga, traguito de agua para la
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  Speaker 2: garganta y seguimos. Cuando escuchamos historias como las de la
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  Speaker 2: Isla de la Piedra, la Cabaña del Diablo o el
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  Speaker 2: Convento de San Francisco, la primera reacción suele ser siempre
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  Speaker 2: la misma. Intentamos buscar una explicación, y es que el
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  Speaker 2: ser humano tiene esa necesidad casi instintiva de comprender lo
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  Speaker 2: que ocurre a su alrededor. Tenemos esa buena costumbre. Especialmente cuando...
• 1:29:24
  Speaker 2: Algo aparece, se hace presente, rompe las reglas normales de
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  Speaker 2: la realidad. Pues siempre lo hacen varias veces, no es
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  Speaker 2: una cuestión que sea atemporal. Hay de todo y hay
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  Speaker 2: muchos casos. Algunas son completamente racionales, otras dejan la puerta
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  Speaker 2: abierta a algo más extraño. Empecemos, si os parece, por
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  Speaker 2: algo que pocas veces se menciona. El entorno. El lugar físico.
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  Speaker 2: El cerebro humano no percibe un espacio de forma neutral.
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  Speaker 2: La iluminación, los sonidos, la temperatura y la historia del
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  Speaker 2: lugar influyen enormemente en cómo interpretamos lo que ocurre. Una
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  Speaker 2: playa desierta de noche. Una cabaña aislada en medio del campo.
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  Speaker 2: un convento lleno de criptas antiguas. Todos esos lugares activan
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  Speaker 2: en nuestra mente una respuesta emocional distinta. Y esa emoción
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  Speaker 2: puede hacer que interpretemos cualquier estímulo ambiguo como algo extraordinario.
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  Speaker 2: Podríamos llamarlo predisposición. Un crujido se convierte en un paso.
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  Speaker 2: Un reflejo se convierte en una luz inexplicable. Una sombra
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  Speaker 2: se convierte en una figura humana. Pero hay otra idea
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  Speaker 2: que algunos investigadores consideran interesante. La hemos comentado por encima.
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  Speaker 2: La llamada memoria ambiental. No es un concepto que esté
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  Speaker 2: aceptado plenamente por la ciencia convencional. pero aparece con frecuencia
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  Speaker 2: en estudios de parapsicología. Os recuerdo que la teoría propone
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  Speaker 2: que ciertos lugares podrían conservar de alguna manera la huella
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  Speaker 2: de acontecimientos intensos ocurridos en el pasado. No sería un
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  Speaker 2: espíritu ni una identidad consciente, sería algo más parecido a
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  Speaker 2: un eco. Una especie de grabación del pasado que bajo
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  Speaker 2: determinadas circunstancias se reproduce. Y luego tenemos el fenómeno poltergeist.
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  Speaker 2: En el caso de la cabaña del diablo el fenómeno
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  Speaker 2: descrito se parece mucho a lo que los investigadores llaman poltergeist.
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  Speaker 2: Y aquí ocurre algo curioso. En muchos casos documentados alrededor
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  Speaker 2: del mundo, los fenómenos parecen estar vinculados a personas concretas.
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  Speaker 2: Jóvenes que atraviesan momentos emocionales intensos. Algunos parapsicólogos han propuesto
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  Speaker 2: que podría tratarse de una especie de manifestación psíquica inconsciente.
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  Speaker 2: Lo hablamos hace unos minutos, recordad, una descarga de energía
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  Speaker 2: psicológica traducida a efectos físicos.¿ Y por qué no? Es
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  Speaker 2: una hipótesis polémica, sí, pero se ha estudiado en numerosos casos.
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  Speaker 2: Y de ahí nos tendríamos que ir ya a la
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  Speaker 2: explicación más simple. Por supuesto también que existen y son
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  Speaker 2: mucho más sencillas. La exageración. Las historias humanas tienden a
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  Speaker 2: crecer con el tiempo.¿ Habéis jugado alguna vez al teléfono roto?
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  Speaker 2: Las historias humanas tienden a crecer con el tiempo. Un
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  Speaker 2: ruido extraño se convierte en un golpe violento. Una sombra
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  Speaker 2: breve se convierte en una aparición completa. Y después de
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  Speaker 2: muchas repeticiones, la historia termina apareciendo rápidamente. mucho más extraordinaria
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  Speaker 2: de lo que fue originalmente. Es el mecanismo natural de
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  Speaker 2: la tradición oral. Y aún así, cuando uno escucha muchos
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  Speaker 2: testimonios distintos sobre un mismo lugar, siempre queda esa pequeña duda.
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  Speaker 2: Porque incluso cuando eliminamos exageraciones y errores, a veces queda algo.
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  Speaker 2: Un pequeño núcleo de experiencias difíciles de explicar del todo.
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  Speaker 2: No necesariamente sobrenaturales, pero sí suficientemente extrañas como para hacernos pensar.
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  Speaker 2: Quizá el misterio no esté en fantasmas ni entidades. Quizá
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  Speaker 2: esté en algo mucho más complejo. La relación entre la
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  Speaker 2: mente humana, los lugares que habitamos, y la forma en
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  Speaker 2: que interpretamos la realidad cuando el silencio nos rodea. Os
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  Speaker 2: he querido traer estas tres historias para darle tres tipos
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  Speaker 2: de perspectivas distintas. La real, la psicológica... Pero antes de
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  Speaker 2: cerrar nuestro viaje vamos a hacer algo más. Vamos a
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  Speaker 2: mirar estos tres lugares desde otra más, desde otra nueva perspectiva,
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  Speaker 2: una simbólica. Porque curiosamente los tres comparten algo muy particular.
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  Speaker 2: Los tres están situados en fronteras. Si miramos con atención
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  Speaker 2: los tres lugares que hemos recorrido esta noche, recordemos la isla,
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  Speaker 2: la cabaña y el convento, vamos a descubrir algo curioso.
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  Speaker 2: Los tres están situados en lugares de frontera, y no
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  Speaker 2: solo geográfica, también simbólica. La frontera del mar, la isla
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  Speaker 2: de la piedra frente a Matrán, Es literalmente una frontera
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  Speaker 2: entre mundos. La tierra firme por un lado, el océano
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  Speaker 2: abierto por otro. Y desde la antigüedad, el mar ha
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  Speaker 2: sido uno de los grandes escenarios del misterio humano. Los
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  Speaker 2: navegantes hablaban de luces inexplicables sobre el agua, de barcos fantasma,
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  Speaker 2: de voces en mitad de la niebla. Porque el mar
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  Speaker 2: tiene algo que ningún otro paisaje posee. Es inmenso, oscuro
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  Speaker 2: y profundamente desconocido. La segunda sería la frontera del aislamiento.
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  Speaker 2: La cabaña del diablo representa otra frontera distinta, la del
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  Speaker 2: aislamiento humano. Un lugar donde desaparecen las referencias habituales, donde
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  Speaker 2: no hay vecinos, no hay luces. No hay ruido. Cuando
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  Speaker 2: una persona pasa tiempo en un entorno así, la percepción cambia.
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  Speaker 2: Y es que el silencio absoluto yo creo que puede
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  Speaker 2: ser intenso, que cualquier sonido parece amplificarse y el cerebro
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  Speaker 2: comienza a llenar los huecos. Pero también hay otra posibilidad,
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  Speaker 2: que algunos lugares, por razones que aún no comprendemos, parezcan
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  Speaker 2: amplificar ciertas experiencias, como si la realidad se volviera más permeable.
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  Speaker 2: Y luego la frontera entre vida y muerte. Claro, el
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  Speaker 2: convento de San Francisco en Lima. Un lugar donde durante
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  Speaker 2: siglos se celebraron rituales religiosos y donde bajo el suelo
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  Speaker 2: reposan miles de personas. Es literalmente una frontera entre la
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  Speaker 2: vida y la muerte. Entre el mundo de los vivos
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  Speaker 2: y el recuerdo de quienes estuvieron antes. Quizá por eso
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  Speaker 2: tantas historias de apariciones están vinculadas a templos, monasterios y cementerios.
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  Speaker 2: No necesariamente porque haya algo sobrenatural. sino porque son lugares
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  Speaker 2: cargados de significado, lugares donde el ser humano se enfrenta
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  Speaker 2: a las grandes preguntas. Tres tipos de frontera que aparecen
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  Speaker 2: constantemente en relatos de misterio alrededor del mundo. el mar,
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  Speaker 2: el aislamiento del bosque o la montaña, los espacios sagrados
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  Speaker 2: o funerarios, son lugares donde la realidad cotidiana parece debilitarse,
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  Speaker 2: donde la mente humana se vuelve más sensible y donde
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  Speaker 2: las historias encuentran terreno fértil. Quizá el misterio no esté
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  Speaker 2: en fantasmas ni entidades invisibles. Quizá esté en algo mucho
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  Speaker 2: más profundo. La forma en que ciertos lugares despiertan algo
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  Speaker 2: dentro de nosotros. Una mezcla de curiosidad, de respeto y
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  Speaker 2: de miedo. Pero aún queda... Una parte más, amigos, en
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  Speaker 2: este viaje, porque después de recorrer estos tres escenarios, queda
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  Speaker 2: una pregunta inevitable, la pregunta que siempre aparece cuando hablamos
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  Speaker 2: de lugares así.¿ Estamos realmente solos en estos espacios?¿ O
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  Speaker 2: hay algo más observándonos desde el silencio? Vamos a poner
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  Speaker 2: el titular, no hemos puesto ninguno, especialmente hoy. Cuando el
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  Speaker 2: misterio nos mira. Y es que hay algo curioso en
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  Speaker 2: todas las historias de misterio. Estaréis conmigo en que es
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  Speaker 2: algo que a menudo, si es bien conocido, pasa desapercibido,
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  Speaker 2: podríamos decir, porque cuando escuchamos relatos de apariciones, luces extrañas
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  Speaker 2: o fenómenos inexplicables, Siempre pensamos que somos nosotros quienes observamos
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  Speaker 2: el misterio. Pero quizá la pregunta correcta sea otra.¿ Y
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  Speaker 2: si en algunos momentos es el misterio el que nos
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  Speaker 2: observa a nosotros? Casi todos los testimonios de fenómenos extraños
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  Speaker 2: comparten un momento muy concreto. Es un instante breve. Es
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  Speaker 2: ese momento en el que alguien siente que algo no encaja.
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  Speaker 2: Un ruido donde no debería haberlo. Una sombra que aparece
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  Speaker 2: como moverse. Una sensación repentina de presencia. No es necesariamente miedo.
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  Speaker 2: Es algo más difícil de explicar. Una especie de intuición profunda.
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  Speaker 2: Como si el cerebro detectara algo antes de que podamos comprenderlo.
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  Speaker 2: un sentido arácnido. Y es que cuando caminamos por lugares antiguos,
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  Speaker 2: por espacios cargados de historia, no estamos transitando por un
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  Speaker 2: lugar vacío, estamos rodeados de recuerdos, de vidas que ocurrieron antes,
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  Speaker 2: de decisiones, de tragedias, de momentos de alegría y de dolor.
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  Speaker 2: Las ciudades, los templos, los caminos y las casas acumulan
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  Speaker 2: capas de historia como si fueran sedimentos invisibles. Y a veces,
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  Speaker 2: quizás solo a veces, tenemos la sensación de percibir algo
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  Speaker 2: de ese pasado. Puede que la explicación esté en nuestra mente.
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  Speaker 2: El cerebro humano es una máquina extraordinaria de interpretación. Completa patrones,
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  Speaker 2: rellena vacíos, busca sentido incluso donde no lo hay. Eso
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  Speaker 2: es lo que nos ha permitido sobrevivir como especie, desde luego,
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  Speaker 2: pero también significa que en determinados contextos podemos ver significado
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  Speaker 2: en lo desconocido. Sin embargo, incluso los investigadores más escépticos
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  Speaker 2: reconocen algo. Y es que hay experiencias que simplemente no
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  Speaker 2: encajan del todo en los modelos actuales. No porque sean
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  Speaker 2: necesariamente sobrenaturales, sino más bien porque aún no entendemos completamente
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  Speaker 2: cómo funciona la percepción humana, ni cómo interactuamos con nuestro entorno,
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  Speaker 2: ni cómo se construye realmente nuestra experiencia de la realidad. Insisto,
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  Speaker 2: tal vez el misterio no esté en fantasmas ni en
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  Speaker 2: entidades invisibles. Tal vez el misterio más grande sea el
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  Speaker 2: propio ser humano, nuestra mente, nuestra conciencia, nuestra capacidad de
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  Speaker 2: sentir que hay algo más, incluso cuando no podemos demostrarlo.
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  Speaker 2: Y quizá por eso seguimos contando historias. Historias de lugares
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  Speaker 2: donde el tiempo parece detenerse. Historias de luces en el mar.
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  Speaker 2: De casas donde los objetos se mueven solos. De monasterios
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  Speaker 2: donde algunos creen escuchar pasos antiguos. Porque en el fondo
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  Speaker 2: esas historias nos recuerdan algo muy simple. Que todavía no
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  Speaker 2: lo entendemos todo.¿ Hay lugares donde el pasado nunca termina
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  Speaker 2: de irse? Espero que os hayan gustado estas tres historias
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  Speaker 2: porque demuestran entre sí que hay algo muy humano en común.
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  Speaker 2: El miedo. La ignorancia. Acompañada con una buena dosis de búsqueda.
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  Speaker 2: Porque vemos un... Una llama y la queremos tocar. Enseguida
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  Speaker 2: aprenderemos que eso quema. Y continuaremos en la búsqueda. Seguiremos
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  Speaker 2: buscando y cada vez nos haremos más preguntas. Hay una
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  Speaker 2: historia muy interesante que si tenemos tiempo esta semana que
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  Speaker 2: está complicado, tocaremos en MIA, Inteligencia Artificial y Ciencia. Y
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  Speaker 2: será precisamente... Algo relacionado con la manera en la que
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  Speaker 2: se puede interpretar también el misterio,¿ por qué no? Tiene
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  Speaker 2: que ver con la realidad del universo, si puede ser
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  Speaker 2: que no sea lo que pensamos que es. Se puede
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  Speaker 2: estar expandiendo de una manera plana.¿ Qué puede haber debajo, arriba?
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  Speaker 2: Y esto no tiene que tener nada que ver con
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  Speaker 2: la Tierra plana, no confundáis. Bueno, quizás sea una historia,
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  Speaker 2: para mí en el próximo programa seguro. Pero el misterio
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  Speaker 2: genera esas dudas, esas preguntas.¿ Esto es real?¿ No lo es?¿
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  Speaker 2: Existen varios planos?¿ Son contactos todo lo que no comprendemos? Continuamos. Bueno, queridos,
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  Speaker 2: yo creo que ya va llegando ese momento de despedirnos
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  Speaker 2: por siete días, hasta lo que sería más o menos
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  Speaker 2: la semana que
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  Speaker 10: viene.
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  Speaker 2: Unos temas más que interesantes para... escuchar un sábado aquí
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  Speaker 2: en Misterio 51 Podcast en Evox espero que la situación a
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  Speaker 2: lo largo de esta semana pues vaya aportando algo de
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  Speaker 2: luz en el camino iba a decir que fuera mejor
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  Speaker 2: pero es que esto tiene pinta de que se va
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  Speaker 2: a alargar bastante estamos viviendo momentos complicados momentos muy difíciles
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  Speaker 2: momentos de los que deberíamos aprender algo Esto me suena
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  Speaker 2: a aquello que decíamos cuando la pandemia, que nos preguntábamos¿
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  Speaker 2: aprenderemos algo de esto? Da la sensación de que esto
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  Speaker 2: no va a mejorar, va a ir a más, increchendo.
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  Speaker 2: De momento es una guerra regional, ya veremos a ver
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  Speaker 2: cuántos países más se van a ir sumando a toda
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  Speaker 2: esta historia. Y mientras tanto ya casi nadie se acuerda
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  Speaker 2: de Ucrania, ¿verdad? Gracias a Donny Garrido, Luis Merino, Sergio Ruiz,
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  Speaker 2: que estará con nosotros mañana en MIA. Gracias a todos
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  Speaker 2: por hacer que este podcast sea posible. Como siempre, suscribíos
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  Speaker 2: en iVoox, que nos hace mucho bien y es gratis.
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  Speaker 2: Misterio 51 contacto arroba gmail punto com e-box twitter instagram x
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  Speaker 2: todavía se me sigue colando lo de twitter bueno yo
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  Speaker 2: creo que nos pasará a muchos Muchísimas gracias a todos
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  Speaker 2: por estar, como siempre, detrás del micrófono una semana más.
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  Speaker 2: Nos vemos la semana que viene o dentro de siete días. Aquí,
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  Speaker 2: el sábado, en iVoox. Misterio 51 Podcast.