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Puoi amare Dio ed essere lontano da Lui? · Commento al Vangelo di don Nicola

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  Speaker 2: Perché Dio comanda di essere amato? C'è una domanda che
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  Speaker 2: dovremmo avere il coraggio di farci. È possibile osservare tutti
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  Speaker 2: i comandamenti di Dio e allo stesso tempo essere lontani
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  Speaker 2: da Dio? La risposta, per quanto possa sembrare sorprendente, è sì.
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  Speaker 2: Il Vangelo di oggi ci aiuta a capire perché. Un
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  Speaker 2: dottore della legge si avvicina a Gesù e gli domanda
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  Speaker 2: quale sia il comandamento più importante. ha una domanda innocente
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  Speaker 2: Matteo dice espressamente che vuole metterlo alla prova eppure Gesù
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  Speaker 2: prende sul serio quella domanda e risponde citando due passi
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  Speaker 2: dell'Antico Testamento amerai Dio con tutto te stesso e amerai
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  Speaker 2: il prossimo come te stesso ma facciamo attenzione a un
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  Speaker 2: particolare Gesù non sta inventando un comandamento nuovo Quelle parole
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  Speaker 2: erano già scritte nella legge di Mosè. Un bravo ebreo
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  Speaker 2: le conosceva perfettamente. E allora cosa c'è di così straordinario
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  Speaker 2: nella risposta di Gesù? La novità non sta semplicemente nelle
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  Speaker 2: parole che pronuncia, ma nel modo in cui le mette
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  Speaker 2: in relazione. Gesù dice che il secondo comandamento è simile
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  Speaker 2: al primo. Non dice che è meno importante, non lo
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  Speaker 2: presenta come una conseguenza facoltativa. Dice che gli è simile.
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  Speaker 2: E qui c'è qualcosa su cui vale la pena riflettere.
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  Speaker 2: Noi siamo abituati a pensare alla religione come a un
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  Speaker 2: rapporto tra noi e Dio. Preghiamo, partecipiamo alla messa, osserviamo
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  Speaker 2: i comandamenti, cerchiamo di non commettere percati. Tutto questo è importante,
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  Speaker 2: ma Gesù ci dice che non possiamo verificare la qualità
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  Speaker 2: del nostro rapporto con Dio guardando solo e soltanto a
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  Speaker 2: ciò che facciamo per Lui. Dobbiamo guardare anche a come
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  Speaker 2: trattiamo gli altri. E questo è molto più scomodo, perché Dio,
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  Speaker 2: in un certo senso, è più facile di amare del prossimo.
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  Speaker 2: Dio non ci interrompe mentre parliamo, non ci fa perdere
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  Speaker 2: la pazienza con i suoi difetti, non ci contraddice. Le
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  Speaker 2: persone invece sì. È relativamente facile dire a Dio... Ti
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  Speaker 2: amo con tutto il cuore. Molto più difficile è dimostrare
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  Speaker 2: quell'amore quando abbiamo davanti qualcuno che non sopportiamo, qualcuno che
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  Speaker 2: ci ha offeso, qualcuno che non la pensa come noi.
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  Speaker 2: Ed è proprio qui che il comandamento diventa concreto. Ma
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  Speaker 2: vorrei soffermarmi su un altro particolare che spesso rischiamo di trascurare.
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  Speaker 2: Gesù non dice semplicemente ama Dio, dice amerai il Signore
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  Speaker 2: tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la
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  Speaker 2: tua mente e con tutta la tua anima. Questa insistenza
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  Speaker 2: sul tutto è impressionante perché noi siamo molto bravi a
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  Speaker 2: dividere la nostra vita in compartimenti. C'è uno spazio per Dio,
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  Speaker 2: uno per il lavoro, per la famiglia, per interessi personali.
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  Speaker 2: Magari dedichiamo a Dio anche del tempo, ma poi ci
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  Speaker 2: riserviamo il diritto di decidere autonomamente su tutto il resto.
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  Speaker 2: Gesù invece non chiede a Dio di occupare uno spazio
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  Speaker 2: nella nostra vita. Ci dice che Dio deve diventare il
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  Speaker 2: criterio con cui viviamo ogni spazio della nostra esistenza. E
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  Speaker 2: questo cambia completamente la prospettiva. Non si tratta di pregare
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  Speaker 2: 24 ore al giorno, ma di non vivere neppure un'ora
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  Speaker 2: come se Dio non esistesse. Non significa parlare continuamente di Dio,
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  Speaker 2: ma imparare a guardare ogni cosa alla luce della sua presenza.
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  Speaker 2: Anche il riferimento alla mente è significativo. Gesù ci chiede
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  Speaker 2: di amare Dio non soltanto con i sentimenti, ma con l'intelligenza.
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  Speaker 2: Questo significa che la fede non può ridursi a un'emozione religiosa.
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  Speaker 2: Amare Dio con la mente vuol dire cercare di conoscerlo,
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  Speaker 2: approfondire la sua parola, interrogarsi, comprendere le ragioni della propria fede.
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  Speaker 2: Una fede che rinuncia a pensare rischia facilmente di diventare
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  Speaker 2: un'abitudine e una superstizione. Ma c'è ancora una questione più profonda.
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  Speaker 2: Perché Dio comanda di essere amato? Pensiamoci. Normalmente Non possiamo
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  Speaker 2: ordinare a qualcuno di amarci e se una persona ci
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  Speaker 2: dicesse devi volermi bene probabilmente penseremmo che non ha capito
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  Speaker 2: nulla dell'amore. L'amore infatti non si può imporre. E allora
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  Speaker 2: perché Dio lo comanda? Perché qui non siamo davanti a
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  Speaker 2: un Dio che pretende affetto per soddisfare un proprio bisogno.
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  Speaker 2: Dio non ha bisogno del nostro amore per essere Dio.
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  Speaker 2: Siamo noi ad avere bisogno di amare Lui per diventare
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  Speaker 2: pienamente ciò che siamo chiamati a essere. Il comandamento dell'amore
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  Speaker 2: non nasce da una mancanza di Dio, ma da una
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  Speaker 2: necessità dell'uomo. È come quando diciamo a una persona che
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  Speaker 2: deve bere più acqua. Non le stiamo imponendo un capriccio,
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  Speaker 2: le stiamo indicando qualcosa senza cui la sua vita non
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  Speaker 2: può esistere. Ecco, amare Dio. Non è un favore che
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  Speaker 2: facciamo a Lui, è la risposta alla verità più profonda
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  Speaker 2: della nostra esistenza. A questo punto comprendiamo meglio anche l'ultima
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  Speaker 2: frase di Gesù. Da questi due comandamenti dipendono tutta la
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  Speaker 2: legge e i profeti. Gesù non sta dicendo che tutte
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  Speaker 2: le altre indicazioni della legge non servono più. Sta dicendo
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  Speaker 2: che senza l'amore rischiamo di perdere il loro significato. Possiamo
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  Speaker 2: rispettare una regola per paura, per convenienza, per abitudine, persino
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  Speaker 2: sentirci migliori degli altri. Ma l'amore introduce una motivazione completamente diversa.
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  Speaker 2: E qui torniamo alla domanda iniziale. Si possono osservare i
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  Speaker 2: comandamenti e rimanere lontani da Dio? Sì. se ci accontentiamo
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  Speaker 2: di seguire delle prescrizioni senza lasciarci trasformare interiormente. Pensiamo al
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  Speaker 2: figlio maggiore della parabola del padre misericordioso. Non aveva mai
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  Speaker 2: disobbedito suo padre, eppure non riusciva a condividere la sua
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  Speaker 2: gioia per il ritorno del fratello. Aveva osservato tutto, ma
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  Speaker 2: non aveva imparato ad amare come il padre. E forse
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  Speaker 2: Uno dei rischi più grandi anche per noi cristiani è
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  Speaker 2: essere fedeli alle cose di Dio senza arrivare ad avere
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  Speaker 2: il cuore di Dio. Per questo il Vangelo di oggi
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  Speaker 2: non ci invita semplicemente a fare qualche buona azione, ci
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  Speaker 2: pone una domanda molto più radicale. Non soltanto che cosa
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  Speaker 2: faccio per Dio, ma quanto di Dio sta entrando nel
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  Speaker 2: mio modo di pensare, di giudicare, di parlare. di trattare
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  Speaker 2: gli altri, perché alla fine potremmo anche avere una vita
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  Speaker 2: religiosamente irreprensibile. Ma se il nostro cuore rimane chiuso, qualcosa
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  Speaker 2: di essenziale ci sta ancora sfuggendo. Gesù non è venuto
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  Speaker 2: semplicemente a insegnarci come si osservano i comandamenti, è venuto
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  Speaker 2: a mostrarci che cosa significa amare. E lo ha fatto
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  Speaker 2: non soltanto con le parole ma donando la propria vita
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  Speaker 2: sulla croce. E allora forse la domanda più importante da
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  Speaker 2: portarci a casa oggi non è se abbiamo fatto abbastanza
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  Speaker 2: per Dio. È un'altra. Se Dio guardasse il modo in
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  Speaker 2: cui tratto le persone, riconoscerebbe qualcosa del suo modo di amare?
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  Speaker 2: Grazie per aver seguito fino alla fine questo commento. Ti
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  Speaker 2: invito a iscriverti al canale, a mettere mi piace. e
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  Speaker 2: a scrivere un tuo pensiero qui sotto nei commenti. Grazie
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  Speaker 2: e buona settimana a tutti!