Latest / Fiti Oameni / Semnele unei Biserici APOSTATE - Petru Lascău

Transcript

Semnele unei Biserici APOSTATE - Petru Lascău · Fiti Oameni

0:00
Vezi frați și surori duminica trecută am abordat un subiect pe
0:05
care noi l-am. Ă.
0:08
Botezat atunci Apostazia. Am pornit de la un verset din
0:17
biblie pe care îl găsim la II Tesaloniceni, capitolul 2,
0:22
versetul 3 și 4. Unde apostolul Pavel spune așa
0:26
nimeni să nu vă amăgească într-un chip.
0:30
Căci nu va veni înainte ca să fi venit lepădarea de credință.
0:35
Și de a se descoperi omul fărădelegii, fiul pierzării,
0:39
potrivnicul care se înalță mai presus de tot ce se numește
0:43
Dumnezeu sau de CE este vrednic de închinare, așa că se va așeza
0:49
în templul lui Dumnezeu, dându-se drept Dumnezeu ce vrea
0:53
să spună Apostolul Pavel aici, că înainte să vină anticristul
0:57
care se va așeza în templul lui Dumnezeu, dându-se drept
1:01
Dumnezeu drept cristos. Va veni lepădarea de credință.
1:08
Nu prea ne place 9 subiectul ăsta, pentru că mulți dintre noi
1:12
credem și e frumos să fim optimiști într-o trezire
1:17
spirituală masivă. Oamenii se întorc la Dumnezeu și
1:21
avem așa multe rapoarte. E adevărat, pe alocuri sunt
1:25
treziri spirituale remarcabile. Am putea spune că Africa se
1:30
întoarce puternic spre Dumnezeu America de Sud.
1:34
Are niște biserici extrem de dinamice și foarte apropiate de
1:40
domnul caută pe domnul Biserica Catolică din țările Americii de
1:45
Sud aproape că este mai penticostală ca noi
1:47
penticostalii. Predică la fel ca noi cântă se
1:52
închină înaintea lui Dumnezeu, stricând toate tradițiile care
1:57
au fost, dar totuși noi trăim vremuri înainte de a veni domnul
2:02
Isus crisos când. Mulți credincioși se vor lepăda
2:05
de credință în seara asta. Aș vrea să continui subiectul pe
2:11
care l-am început și aș vrea să discutăm câteva caracteristici a
2:16
unei biserici. Care.
2:20
Se apropie de apostazie de fapt, subiectul pe care l-am și
2:24
anunțat în titlu este semnele unei biserici apostate.
2:29
Aș vrea să ne uităm la noi la biserica noastră, la viața
2:32
noastră de credincioși să vedem dacă nu cumva am împrumutat
2:37
asemenea lucruri și asemenea semne se pot descifra în
2:41
biserica pe care noi o frecventăm.
2:45
Sau bisericile din jurul nostru, de exemplu.
2:50
Primul lucru ar trebui să ne uităm la atitudinea față de
2:53
Scriptură a bisericii respective.
2:57
Pentru că Biblia începe să fie relativizată, oamenii nu prea
3:02
mai citesc, Scriptura nu se mai predică.
3:06
Oamenilor li se spune că nu e important ceea ce știi tu din
3:10
scriptură, ci e important ceea ce simți tu simțirea ta nu ce
3:15
scrie în Scriptură, ci cum te simți tu și oamenii se duc la
3:19
biserică acolo unde se simt bine, nu-i așa?
3:23
Și sunt biserici care încearcă și, de cele mai multe ori
3:27
reușesc să-i facă pe oameni să se simtă bine.
3:30
Îi laudă, îi apreciază, nu-i condamnă de niciun fel de păcat,
3:35
nu-i așa? Predicile în asemenea biserici
3:39
devin mai mult motivaționale decât sau sociale.
3:44
Aproape că nu se mai citește niciun text din Biblie.
3:48
Pentru că sunt subiecte la ordinea zilei, nu?
3:53
Nu avem texte biblice nu se mai explică contextul sfintei
3:58
scripturi. Oamenii chiar nu mai sunt
4:00
îndemnați să citească Sfânta Scriptură, să se hrănească cu
4:04
ea. Am citit biografia lui
4:08
Bonhoeffer Bonhoeffer a fost un credincios din Germania lui
4:14
Hitler, care s-a revoltat împotriva lui Hitler.
4:16
Ba chiar unii spun ca și complotat împreună cu alții la
4:20
omorârea lui Hitler a fost arestat și în ultimă instanță a
4:24
fost executat foarte interesant cu câteva zile înainte să se
4:30
termine războiul fost ucis de către nemți.
4:35
Ei bine, bonhoeffer a sesizat exact în Biserica germană din
4:39
timpul acela predicile care erau mai degrabă disertații
4:43
filozofice ă EU știu politice istorice despre orice subiect,
4:51
dar nu biblice, nu se vorbea din Scriptură în bisericile acelea
4:55
și bonhof era foarte revoltat din pricina aceasta.
5:00
Bisericile nu mai folosesc scriptura predicatorii se
5:04
inspiră din alte surse. Să evite subiectele incomode,
5:09
nu? Nu se mai vorbește despre păcat,
5:11
despre judecată, despre pocăință, sfințenie.
5:16
Ă așa în așa ceva nu se mai poate pomeni într asemenea
5:20
biserici. Cum să îi spui cuiva că e
5:22
păcătos, nu e jignitor? Ă, nu cum să-l chemi la
5:26
pocăință, noi o recomandăm alte soluții, nu ne uităm în oglindă,
5:34
spunem că suntem bine frumoși și credem ceea ce spunem.
5:38
Nu repetăm până când credem ceea ce spunem, gândim pozitiv,
5:42
gândirea pozitivă, nu? Ă sunt subiecte foarte incomode
5:48
pentru foarte multe biserici americane.
5:50
Păcat nici nu se pomenește vreodată judecată să fim de
5:55
judecata domnului, nici pomeneală.
5:57
Domnul vine și ne binecuvântează, ne dă har și
6:00
îndurări. Pocăință sfințenie iad judecată
6:05
finală nici nu se pomenesc asemene subiecte într-o biserică
6:10
care a lepădat scriptura ca sursă de inspirație pentru
6:15
predicile ei se apelează mai degrabă la tradiții, nu la
6:20
viziuni. Îmi pare rău să văd că pentru
6:25
multe biserici ortodoxe, de exemplu, de astăzi, Sfânta
6:29
tradiție este mai important. E ca Sfânta Scriptură.
6:33
Țin minte că la Chicago, în timp ce eram pe sol la biserica
6:35
filadelfia, a venit un preot din România.
6:38
Era rudă cu un membru din biserică și l-a dus pe preot la
6:42
biserică. L-am primit bine, l-am luat cu
6:44
mine la amvon. Și am spus, știți ceva?
6:49
Ă vă rog să găsiți subiecte pentru că noi avem noi și
6:54
dumneavoastră avem cam 95 % din tot crezul nostru comun.
7:00
Știți că noi cu ortodocșii suntem mult mai aproape de
7:05
adevărurile scripturii decât cu celelalte culte chiar
7:09
neoprotestante? De exemplu, ortodocșii cred în
7:12
duhul sfânt. Cred în Darurile duhului sfânt,
7:15
bineînțeles, în cărțile lor, nu ceea ce propovăduiesc preoții
7:21
bine frate, a zis preotul, o să respectăm ceea ce știm.
7:26
Și-a plecat vreo 5 minute ceea ce credeam toți, după care a
7:29
trecut la sfinți a trecut la Sfânta Marie, a trecut la
7:32
icoane, a predicat exact ceea ce nu credeam cu toții împreună.
7:40
Când am terminat predica, am spus de abia aștept să mă duc și
7:42
în România și să vă vizitez părinte.
7:47
Am zis EU. Da nu știu dacă mă primiți că eu
7:50
nu am barbă pe vremea aceea, nu aveam barbă și zice că s-a
7:54
supărat așa tare se uita la mine.
7:56
Ce bară pe vine de la bărbat? Probabil că așa e.
8:01
Eu mi-am dat seama că nu eram prea bărbat să mă duc să predic
8:04
în biserica lui. Știam că n-o să mă primească
8:07
anyway să predic în biserica lui Ortodoxă pe unde predica el.
8:13
Dar unor oameni din denominațiile astea le este mai
8:17
comun să predice tradiții, viziuni, experiențe personale,
8:22
cuvinte profetice, nu? Dacă am zis ceva negativ de
8:27
ortodocși, să vă spun ceva de penticostali.
8:30
Să nu se supere ortodocșii pe noi.
8:33
Ă ă într-o biserică de a noastră penticostală.
8:37
L-am văzut cu ochii mei pe pastor, care s-a dus la vot și a
8:40
spus fraților zice, în dimineața asta am 2 surse de unde sunt
8:47
predic C din Biblie sau din Prorocia Sorei nici nu vreau să
8:52
spun numele că unii veniți de acolo și nu vreau să supăr pe
8:57
nimeni. Și zice eu m-am hotărât.
9:00
Astăzi predicăm din prorocia sore și-a închis Biblia și
9:03
opusul o parte și a predicat numai din caietul ăla unde era
9:07
scrisă prorocia a celei solare. Nu vreau să zic că a fost
9:13
greșită sau rea, dar practica acestui om era totalmente
9:18
greșită. Nu?
9:20
Nu poți să pui profețiile de astăzi alături de Scriptură.
9:25
Unii pentru unii sunt sunt totuna.
9:29
Revelațiile lui Dumnezeu sunt în scriptură ALE oamenilor, încă
9:33
sunt la ei și ar trebui să le lăsăm acolo unde sunt ei să le
9:37
cercetăm și să luăm. Ce este bun din ele, nu să
9:41
predicăm din ele. Ă numărul 2.
9:46
Asemenea biserici predică un alt isus sau o altă evanghelie decât
9:53
aia care este adevărată. Pentru acești oameni Isus este
9:59
prezentat ca un coach, nu ca un antrenor.
10:03
Cum la americani cu ce înseamnă un pic mai mult decât antrenor
10:07
la români? Este și un fel de duhovnic.
10:10
E un fel de prieten care te ajută, te sprijinește te
10:15
călăuzește și așa mai departe. Sau Iisus este un fel de
10:19
influencer, nu ne influențează sau terapeut emoțional, nu?
10:26
Nu este predicat niciodată ca domn și mântuitor.
10:31
Nu se vorbește despre iisus cel Răstignit și Înviat.
10:36
Ni se predică beneficiile care ni le aduce acest terapeut
10:39
emoțional nou ă ne încurajează ne mângâie, ne întărește, este
10:45
alăturea de noi nu ne lasă, nu suntem singuri și așa mai
10:48
departe. Dar nu ni se spune că el a venit
10:51
să mântuiască pe niște păcătoși cum suntem noi și că avem nevoie
10:55
ca sângele lui care a curs la Golgota să ne ierte păcatele
10:59
noastre. Pentru asemenea predicatori și
11:04
biserică, păcatul nu mai este păcat, ci este doar slăbiciune
11:09
sau traumă, nu un fel de boală sau traumă.
11:15
Știți că ă medicina american a avut o un catalog al ei cu
11:22
bolile care există în America și cum a evoluat societatea au tot
11:29
tăiat din ele, tot au scos afară din ele, nu?
11:33
Ă tot ce însemna păcat beția n-a mai fost păcat.
11:39
Curvia n-a mai fost păcat ă homosexualismul.
11:44
N-am mai fost păcat totul. Totul a ieșit afară din lista
11:47
asta de păcate care erau și au devenit boli, au devenit
11:52
probleme slăbiciuni și așa mai departe.
11:55
E bine pentru slăbiciuni. E greu să crezi că a murit
11:58
cristos, nu și n-ai nevoie că aia nu mai mică slăbiciune, așa
12:03
nu. Apoi ținta mesajului biblic sau
12:09
a predicilor este mai degrabă prosperitatea.
12:13
Dacă vii la biserică, domnul te face bogat, o să duci bine, o să
12:18
fie sănătos. Ă se predică succesul, sănătatea
12:24
nu și autoîmplinirea. Când vii la cristos o să fii
12:29
fericit, o să fii mulțumit dacă vii la biserica noastră, domnul
12:34
se îngrijește de sănătatea ta o să fii un om de succes, o să ai
12:39
prosperitate economică peste tot.
12:43
Nu se predică pocăință și credință, ci declarații
12:46
pozitive, nu? Ă, unii cred că vin la biserică
12:51
să i se activeze spiritul. Ă sunt o parte din credincioșii
12:59
ă chiar evanghelici din America. Care cred că rugăciunea este
13:04
importantă, bineînțeles, dar știți de ce este importantă
13:07
pentru că noi rostim rugăciunea? Și noi suntem importanți, aia
13:13
care o zicem. Și atunci cuvintele noastre îl
13:17
obligă pe Dumnezeu să se execute.
13:20
Domnule, nu de aia I se spune Word fac cuvântul credinței.
13:26
Eu rostesc un cuvânt prin credință și atunci Dumnezeu
13:28
n-are decât să asculte să se împlinească, dar cuvintele mele.
13:34
Probabil la noi o altă problemă ă.
13:38
În ceea ce privește rugăciunea, noi credem că cu cât spunem mai
13:44
multe vorbe, cu atât suntem mai pocăiți.
13:49
Ar trebui să măsurăm cumva pocăința asta, să vedem, s-a
13:52
întâmplat ceva cu noi sau nu? S-a întâmplat după atâtea vorbe,
13:55
câte am zis. Ă domnul la un moment dat, a
13:59
spus exact inversul zice și păgânii.
14:01
Cred că dacă spun multe vorbe bolborosesc, multe vorbe, sunt
14:06
mai spirituale. 10 Aia NU e adevărat.
14:09
Ar trebui să avem grijă ce spunem, pentru că eu am impresia
14:13
că dacă păcătuim cândva și undeva un domeniu în care
14:17
păcătuim enorm de mult, este propria noastră rugăciune.
14:22
Dar trebuie să-i mulțumim lui Dumnezeu că nu ne-a ascultat.
14:26
De fapt, nu ne-a ascultat el deloc, dar ar trebui să fim
14:30
recunoscători că nu ne asculta că dacă ne-ar fi ascultat, ar fi
14:34
fost vai și amar de noi. Crucea lui Cristos și ispășirea
14:40
sunt foarte rar menținute în menționate în asemenea biserici.
14:46
Problemele și păcatele ies altfel și nu cu pocăință, nu cu
14:50
intervenția lui Dumnezeu. A trebuie să ne punem o
14:54
întrebare utilă atunci când intrăm într-o anumită biserică.
15:00
Evanghelia propovăduită aici seamănă cu cea din noul
15:04
testament. Isus cruce pocăință, credință,
15:08
ucenicie? Sau cu ce mesaj de dezvoltare
15:12
personală spiritualizată seamănă predicile de aici?
15:18
Seamănă cu Isus cruce pocăință CREDINȚĂ, ucenicie?
15:23
Le găsim în predicile astea astea sau nu?
15:28
Pentru că în multe biserici americane, iertați-mă că vă
15:31
spun, nu o să le mai găsiți cuvintele astea Isus cruce,
15:36
pocăință, CREDINȚĂ și Cucernicie.
15:39
O să auziți despre dezvoltare personală, despre creștere,
15:43
dezvoltare, binecuvântări, succes.
15:46
Tot ce vreți? În al 3-lea rând biserica.
15:53
Care are semne de apostazie. În Biserica aceea se simte o
16:00
schimbare treptată a standardelor morale.
16:04
Să schimbă treptat standardele morale a acelei biserici.
16:10
Păcatele clare din Biblie sunt normalizate sau minimalizate.
16:17
Ă trebuie să fim relevanți nu în societatea în care suntem.
16:22
Păi dacă predicăm despre păcat și căderi morale nu mai vine
16:27
lume la noi, nu trebuie să predicăm elegantă.
16:31
Biblia a fost pentru altă cultură, zic oamenii ăștia și nu
16:35
pentru cultura de astăzi. Un prieten de al meu păstor din
16:42
România, de la frații baptiști s-a dus la o biserică de la țară
16:46
să predice la o evanghelizare. Și-a ajuns mai repede și a
16:51
parcat în fața bisericii. Biserica erau o căsuță din aceea
16:55
de la țară, cum era în satele românești.
17:00
Și cel care îngrijea Biserica Era Fratele din vecini.
17:06
Care a venit la pas ori și a zis frate cum sunteți ziua m-aș
17:09
bucura foarte mult dacă m-ai duce o cafea.
17:12
Așa de obosit 10 ani vin de la lucru.
17:16
Am nevoie de o cafea, a adus o cafea și stătea la volan cu
17:20
geamul deschis și bea cafea și veneau niște surori la biserică.
17:25
S-a oprit o soarele, a zice Frate dumneata le BEI cafea.
17:30
La care zicea, zice Fratele Păstor zice soră, nu nu te
17:35
superi, nu te speria cafeaua trecut la noi la baptiști de
17:38
mulți ani de zile. Îi membre la noi nu e niciun fel
17:43
de problemă. Gândiți câți au trecut în
17:48
membrie la noi dea lungul anilor, nu?
17:52
Ă îmi spuneam un păstor din California.
17:56
Din păcate, a luat-o pe aceeași direcție.
18:00
Că sunt niște tineri din biserică la un discutau între ei
18:05
dacă vin la o bericică sau nu. Au trecut bericica la medico
18:13
sale. Unul trecut pe urmă stoica la la
18:16
penticostali. Ă de ce?
18:20
Deci el pe urmă toate celelalte țineți minte și gândiți-vă bine
18:24
la ce vă spun acum? Am început să trecem la religia
18:28
noastră, o serie de păcate pe care nu le condamnăm.
18:33
Nu mai vorbim despre ele, le minimalizăm toată lumea o face
18:38
toată lumea, se uite toată lumea, mănâncă totul lumea, abia
18:43
le normalizăm și spunem că sunt normale lucrurile astea.
18:50
Oare dacă nu sunt normale? Apoi o asemenea biserică cere
18:58
toleranță nelimitată față de orice practică sub pretextul
19:02
iubirii, nu? Dar sfințenia și chemarea la
19:07
schimbare lipsesc. Să nu îl supărăm pe fratele, nu
19:13
la mine. Odată a venit o soră mai în
19:15
vârstă și mi-a spus frate. Vreau să-ți mărturisesc.
19:22
Îmi pare foarte rău, nu mă pot lăsa de fumat, deci nu mă pot
19:26
lăsa de fumat. Ce să mai fac, ce să mă fac?
19:29
Ceva mai primești la biserică. M-am uitat la ea avea deja o. 80
19:36
de ani în soră dragă, numai dacă nu fumez, dacă nu fumezi la
19:40
biserică, poți să vrei, dar să nu fumezi în timpul predicii să
19:43
nu fumezi în timpul Serviciului te poți abține o astăzi și asta
19:47
poți să venim la biserică. Nu știu dacă s-a lăsat de fumat
19:52
vreodată sau nu, dar era conștientă că e rău, că nu e
19:56
bine, că nu este în regulă. Ei mulți dintre noi avem o
20:02
toleranță nelimitată față de orice practică, nu sub pretextul
20:07
dragostei. Ne iubim E fratele nostru e sora
20:11
noastră. Nu ea adevărat da, are nevoie de
20:17
pocăință, are nevoie de întoarcerea la Dumnezeu are
20:21
nevoie de iertarea păcatelor, nu?
20:24
Ce vrei să-i ofere să-l încurajeze în numele dragostei,
20:27
să continue să facă ceea ce face?
20:30
Știi bine că duce la moarte. Nu mai chemăm oamenii la
20:34
sfințenie. Și.
20:38
Schimbarea. Nu numai că nu cerem, dar nici
20:43
nu mai vedem între oamenii la care noi predicăm evanghelia și
20:47
de cele mai multe ori nici ei nu mai văd la noi care o predicăm.
20:53
Păi liderii trăiesc în păcat vădit imoralitate, minciună,
20:59
abuz financiar și biserica închide ochii.
21:02
Nu mai zicem nimic ce ne facem, nu supărăm pe fratele, îl iubim,
21:07
nu din dragoste. Disciplina bisericească
21:12
lipsește. Sau este doar de formă de la
21:17
reformă, nu aplicăm disciplină la nimeni.
21:21
Ar trebui să ne întrebăm ă. Când ne ducem într-o biserică
21:26
pedepsi biserica sa pe cineva și de ce ce a făcut?
21:31
Pentru că de cele mai multe ori veți descoperi că bisericile
21:34
n-au pedepsit pe nimeni niciodată.
21:38
Niciodată. Au tolerat toate păcatele și au
21:42
devenit lumești cum este și lumea în care noi trăim.
21:47
Din nou o întrebare utilă în domeniul acesta?
21:52
Standardul moral a dat de cultura actuală sau de
21:56
scriptură. Cine influențează standardul
22:02
moral, cultura în care noi trăim sau scriptura.
22:06
C are prioritate chiar și atunci când este greu.
22:10
Ce are prioritate lumea sau scriptura.
22:16
Țin minte că am stat de vorbă cu un român.
22:21
Care a lucrat câțiva ani de zile într-o țară din Europa.
22:27
Și el era singurul pocăit de acolo care nu fuma din Biserica
22:32
Aia Biserică. Majoritatea erau din biserică,
22:36
erau erau pocăiți, erau români. În pauză când ieșeau pauza de
22:43
lucru, toți și aprindeau țigările și asta nu stătea
22:46
deoparte și nu fuma. Și-a venit un cetățean din țara
22:50
respectivă la el și a soldatul de ce nu fumez?
22:53
Păi zice eu sunt pocket pc pocket, E știu care nu fumează
22:57
ce fel decât toți ăialalți. Erau pocăiți care fumau, nu el.
23:01
Era un pocăit care nu fuma. Se minte că odată pe șantierul
23:09
din din Arad, unde am lucrat mai mulți ani.
23:13
A venit un inginer chema inginerul moașă, domnul Moașa
23:18
era șeful de la ă CTC ul de la controlul de calitate.
23:25
Și bineînțeles, când venea într-un birou din ăla de
23:27
șantier, să scotea 1 L de Țuică, de undeva totdeauna era pe
23:32
aproape și au început băieții să se servească.
23:37
A venit la mine, cumpără el să beau și eu am zis, domnule, eu
23:40
nu beau cum de ce nu BEI? Păi nu beau că eu să-mi
23:42
credincioșii și nu beau. Hai domne nu fă pe Sfântul azi
23:47
că nu te spun la nimeni, știu că nu mă spui, da, eu nu beau, eu
23:51
nu beau deloc. Atunci s-a întâmplat ceva foarte
23:54
ciudat. A pus sticla pe masă a venit la
23:57
mine, m-am preț 6 Ma pupat. Ș, în sfârșit am găsit un om de
24:02
caracter, 10 pentru că am fost la o nuntă cu niște pocăiți cu
24:05
fanfară cu tot care au băut, s-au îmbătat și au suflat de
24:09
s-au îndreptat trâmbițele. Deci am vrut să văd dacă nu
24:13
cumva și tu ești un pocăit din ăla care predică apă și bea vin.
24:18
Am rămas prieteni pentru toată viața, pentru că omul mă știa
24:23
acum și numai n-am mai încercat vreodată să mai servească.
24:28
Trebuie să mă grăbesc. Ă numărul 4.
24:33
Biserica apostată practică abuzul spiritual și
24:38
centralizarea puterii. Abuzul spiritual și
24:41
centralizarea puterii. Liderii nu pot fi chestionați
24:45
niciodată pentru că asta înseamnă rebeliune.
24:47
El e unsul domnului și nu ai voie să te atingi de unsul
24:50
domnului. Se folosește Frica Dumnezeu te
24:54
va pedepsi dacă nu asculți de mine, nu?
24:58
Manipulare și vinovăție neclară. Deciziile luate în cerc închis,
25:04
fără transparență sau dialog cu biserica noi știm noi suntem
25:09
sfinți, noi suntem de ai domnului restul, nu știu nimic,
25:13
trebuie să le spunem noi să-i învățăm.
25:16
Să dezvolte un cult al personalității liderului este
25:20
lăudat. Devine de neînlocuit.
25:24
Este mai mult mai important decât cristos pentru biserica
25:27
aceea și, indiferent ce face omul nostru.
25:30
Mergem înainte chiar. Spre groapă, probabil spre
25:35
dezastru. O întrebare utilă din nou.
25:40
Liderii dau socoteală în fața cuiva.
25:44
Liderii acestei biserici dau socoteală în fața cuiva.
25:47
Se poate discuta deschis cu Biblia în mână orice problemă
25:51
doctrinară sau etică. De cele mai multe ori nu se
25:55
poate. Ei știu tot și nu își pierd
25:58
vremea cu noi. Numărul 5.
26:03
Să deplasează centrul acestei biserici de la cristos spre
26:07
altceva biserică e preocupată de altceva decât de cristos.
26:11
Accentul principal a bisericii devine succesul numeric.
26:16
Cu cât suntem mai mulți, suntem mai grozavi.
26:20
Țin minte că într-o zi un prieten de al meu păstorul se
26:23
lăuda câți membri are la biserică.
26:26
Am supărat pe ea și a zis, Vai tu ai numărat și picioarele și
26:30
picioarele de la bănci de ai obținut numărul ăsta așa mare
26:35
pentru că omul trăia cu impresia, cu cât sunt mai mare
26:39
numele ei mai mare pastor. Banii și proiectele, un alt scop
26:47
al bisericii, câți bani avem ce proiecte facem ce misiuni
26:51
construim, ce clădiri avem, nu? Politica.
26:57
Pentru multe biserici, politica devine foarte importantă.
27:03
Vin aici și senatori îi vizităm. Ne duce la mese cu ei.
27:08
Promovăm, promovăm agendele politice.
27:12
Promovăm experiențe spectaculoase, manifesta
27:16
manifestări fenomene ciudate mai mult decât transformarea prin
27:19
cuvânt. Rugăciunea și închinarea se
27:22
concentrează aproape exclusiv pe ce primim de la domnul daruri,
27:28
binecuvântări puțin pe cine este Dumnezeu?
27:33
Când primim ceva de la Dumnezeu face înconjurul lumii și spunem
27:36
Ce am primit noi. 2 nu m-a vindecat.
27:41
Să numim de cineva care a făcut un tur din ăsta de forță și prin
27:45
Europa și România să spună cum l-a vindecat.
27:48
Domnul a venit acasă și a murit după aia.
27:52
Eu nu știu dacă ă pentru asta trebuia să facă el un asemenea
27:57
tur nu? Religia e bazată pe ce spunem
28:02
noi nu pe ce spune Dumnezeu. Și atunci întrebarea care ar
28:08
trebui să ne-o punem când mergem undeva centrul real al vieții
28:12
Bisericii este Cristos și cuvântul său sau altceva sau am
28:17
venit aici la un club care adună bani?
28:20
Am venit la un club care construiește, nu știu ce
28:22
catedrala neamului. Nu pentru care este scopul
28:28
acestei biserici și care este centrul ei real este cristos sau
28:33
vreo ambiție umană? Și ultimul lucru care vreau să
28:38
îl menționez este lipsa roadei duhului și a dragostei adevărate
28:45
dintr-o asemenea biserică. Multă vorbă despre putere
28:50
spirituală, dar puțin roadă a duhului.
28:55
Conflicte bârfă partide neiertare care persiste ani și
29:02
ani de zile. Dragostea este doar de
29:05
declarativă. În practică nu iubim deloc pe
29:11
cei vulnerabili săracii în comozi sau cei care sunt
29:16
ignorați. An.
29:22
Fratele pașca a adunat oamenii pe care lumea nu-i mai voia.
29:27
Familia i-a alungat de acasă, instituțiile statului dădeau
29:32
afară spitalele îi trimiteau afară.
29:35
Îi duceau cu salvările la el. 20 de ani.
29:41
Aproape 3000 de suflete au trecut prin casele acestui om,
29:45
care i-a dat de mâncare, i-a încurajat, i-a mângâiat, i-a
29:50
îmbrăcat și apoi înmormântat când au murit ei.
29:55
Acum a venit cu poliția și i-au luat pe toți și au plecat
29:59
oamenii aceea plângând și urlând, unde ne duceți noi?
30:03
Nu vrem să plecăm, erau acasă acolo la omul ăsta bun care se
30:08
îngrijea de vulnerabil, de sărac, de incomod.
30:14
Biserica și-a pierdut dimensiunea asta.
30:17
M-am supărat și am zis doamne Dumnezeule.
30:19
De ce cultul penticostal nu construiește el niște case de
30:23
bătrâni, nu? Știți ce construiește cultul
30:27
pentru o sală? Să vă spun e un hotel mare la
30:29
felix ca pasului să aibă unde să se scalde și să facă conferință
30:34
și să se simtă bine. Credeți, mă?
30:40
Am discutat într-un zi cu un om care avea mulți bani din
30:43
biserica sa. Așa că Uită-te la terenul ăla de
30:46
acolo, cât ce să facem cu el, știi ce să faci cu el fără un
30:49
cămin de bătrâni, domnule? Un cămin de bătrâni. 2 aici
30:55
du-te și predică Evanghelia grijă de ei d le de mâncare
30:59
asigure le asistență spirituală, un cămin de bătrâni.
31:03
Statul va da bani să îl construiești pentru că trăim
31:07
într-o altă lume, nu în România. Domnule trece, prin cap să ne
31:11
gândim la incomod la vulnerabil la sărac.
31:16
La omul nimănui. Întrebarea utilă, ar trebui să
31:22
fie asta? Ce fel de caracter se formează
31:26
aici, în timp, la cei care stau pe băncile acestei biserici.
31:30
Ce fel de caractere se formează aici?
31:35
Ă. Vreau să vă certați, nu mai au o
31:39
lista. Cred că mă încadrez într-un
31:41
minut. Cine v-a spus că în biserica de
31:45
astăzi apostasia se poate cunoaște după lucrurile acestea
31:49
fărădelege Evanghelie, falsă cristoși mincinoși și biserici
31:53
corupte, păstori falși, învățători mincinoși mesaje care
31:57
gâdile, urechile, yoga și vrăjitorie în biserică, apostoli
32:01
și proroci falși creștini adevărați sunt urâți.
32:06
Și unitatea mai degrabă, o creăm între multe credințe să vină
32:10
toți de toate soiurile când ne simțim bine toți împreună.
32:16
Haideți să ne ridicăm pentru rugăciune și să ne rugăm
32:19
domnului să ne ajute să nu cădem în apostazie în aceste ultime
32:24
zile ale istoriei noastre.