Latest / Fiti Oameni / Lupta credinței, sabia Duhului - Beniamin Fărăgău

Transcript

Lupta credinței, sabia Duhului - Beniamin Fărăgău · Fiti Oameni

• 0:00
  Deși ne-am propus o călătorie în pași grăbiți prin cele 26 de
• 0:05
  cărți, am încetinit pasul un pic în evrei.
• 0:10
  Din câteva motive o vom studia și în toamnă în biserică și și
• 0:14
  la vară, la valea Drăganului, mai ales prin hrana tare despre
• 0:19
  care ne vorbește autorul hrana tare este pentru oamenii mari a
• 0:22
  celor cu minte s-a deprins prin întrebuințare să deosebească
• 0:26
  binele și răul, dar dacă țineți minte, suntem în epistola
• 0:31
  credinței. Și avem în centrul Ei capitolul
• 0:35
  11 capitolul credinței, dar ea se leagă apoi de câteva
• 0:39
  adevăruri de nădejde a credinței.
• 0:42
  Pe urmă avem obiectul credinței și avem lupta credinței.
• 0:47
  Primele 4 capitole nădejdea credinței.
• 0:50
  Practic, Evanghelia ne duce vestea bună vestea bună
• 0:54
  generează naște nădejdea în noi nădejdea naște credința și
• 0:59
  credința trebuie să dovedească prin fapte sau prin ascultare.
• 1:03
  Dar credința noastră trebuie ancorată neapărat în obiectul
• 1:07
  credinței. Capitolele 5-10 domnul Isus
• 1:11
  cristos cel Răstignit în schimb, după ce ne-am ancorat în el,
• 1:17
  ne-am încolonat pe urmele lui el ne cheamă la lupta credinței
• 1:21
  capitolului xii și xiii, dar aș începe cu un text din unu
• 1:26
  timotei. Capitolul 6, versetele 6-12,
• 1:30
  este o epistolă pastorală. Și Pavel, practic își îndeamnă
• 1:35
  colaboratorul pe timotei. Să nu uite că trăim într-o lume
• 1:40
  în care lupta e continuă, dar să citim textul.
• 1:45
  Negreșit evlavia însoțită de mulțumire, este un mare câștig.
• 1:50
  Căci noi ne-am adus nimic în lume și nici nu putem să luăm cu
• 1:54
  noi nimic din ea. Nu putem lua nimic din ea de
• 1:58
  aceea. Dacă avem, dar cu ce să ne
• 2:00
  hrănim și cu ce să ne îmbrăcăm? Ne va fi de ajuns cei ce vor să
• 2:05
  se îmbogățească, dimpotrivă, cad în ispită în laț și în multe
• 2:10
  pofte nesăbuite și vătămătoare, care cufundă pe oameni în
• 2:14
  prăpăd. Și pierzare și.
• 2:16
  Pierzare, căci iubirea de bani este rădăcina tuturor relelor și
• 2:21
  unii care au umblat după ea au rătăcit de la credință și s-au
• 2:25
  străpuns singuri. Cu o mulțime de chinuri, iar tu
• 2:29
  om al lui Dumnezeu fugi de aceste lucruri și caută
• 2:32
  neprihănirea, evlavia, credința, dragostea, răbdarea, blândețea,
• 2:38
  luptă-te lupta cea bună a credinței apucă viața veșnică la
• 2:42
  care ai fost chemat și pentru care ai făcut acea frumoasă
• 2:46
  mărturisire înaintea multor martori.
• 2:49
  Am văzut asta trecută, trecând prin unul și 2 3 motorul pe
• 2:52
  linia credinței credință. Întotdeauna este într-un fel
• 2:57
  atacată de lunetiștii diavolului, pentru că, odată ce
• 3:02
  credință ai pierdut-o fără credință, este cu neputință să-i
• 3:05
  fim plăcuți lui. Cine se apropie de Dumnezeu?
• 3:08
  Trebuie să creadă că el este și că răsplătește pe cei ce l caută
• 3:12
  și de aceea toate atacurile sunt împotriva credinței.
• 3:16
  Ai pierdut credința, ai pierdut tot prin credință, toate
• 3:19
  promisiunile lui Dumnezeu sunt da și amin fără Credință.
• 3:22
  Nu avem absolut nimic, dar ne-am întrebat cui este adresată?
• 3:27
  Această epistolă celor despre care Pavel spune cu nădejde
• 3:32
  pentru că el într-un fel se luptă pentru credința lor în
• 3:37
  toate cartea evrei și de aceea, în cuvântul de sfătuire, texte
• 3:43
  superbe legate de domnul Isus cristos alternează cu
• 3:47
  atenționări foarte serioase atenționări solemne, dar în 39
• 3:52
  le spune, noi nu suntem din aceia care dau înapoi ca să se
• 3:56
  piardă. Ci de aceia care au credință
• 3:59
  pentru Mântuirea sufletului Oradea înapoi înseamnă a ți se
• 4:03
  întâmpla ceva cu credința în capitolul 4, versetul unu Pavel
• 4:08
  scrie lui Timotei duhul spune lămurit că în vremurile din urmă
• 4:12
  unii se vor lepăda de credință ca să se alipească de duhuri
• 4:16
  înșelătoare și de învățăturile dracilor.
• 4:19
  Credința crește în solul informației din care se
• 4:23
  hrănește. Informația este falsă, credința
• 4:26
  este falsă. Și o credință falsă drăcească,
• 4:29
  zadarnică, nu mântuiește pe absolut nimeni și Pavel scrie
• 4:35
  destinatarilor săi cu nădejdea că ei vor primi cuvântul lui de
• 4:40
  sfătuire. Noi nu suntem din aceia care dau
• 4:43
  înapoi ca să se piardă, ci din aceia care au credință pentru
• 4:47
  mântuirea sufletului. Pe care dintre cele 2 liste
• 4:52
  i-ați regăsit? Dacă e adevărat, ce scrie pavel,
• 4:56
  noi nu suntem din aceia pe care din cele 2 liste sunt listele
• 5:00
  realizărilor credinței peste care noi am trecut, dar
• 5:05
  priviți-l e. Prin credință au cucerit.
• 5:09
  Împărății au făcut dreptate, au căpătat făgăduințe, au astupat,
• 5:14
  gurile Leilor au stins puterea focului au scăpat de ascuțișul
• 5:19
  sabiei s-au vindecat de boli, au fost viteji în războaie, au pus
• 5:24
  pe fugă. Oștirile vrăjmașe și-au primit
• 5:27
  înapoi morții lor în viață. Dacă astea sunt realizările
• 5:33
  credinței, este normal să zicem, noi nu suntem din aceia care dau
• 5:37
  înapoi se piardă, ci din aceia care au credință.
• 5:40
  Pentru ce să mă las de ea? Când incredibile realizări se
• 5:45
  realizează se ating prin credință și de aceia care au
• 5:49
  credință pentru mântuirea sufletului, doar că textul nu se
• 5:53
  oprește aici și continuă astfel. Prin credință n-au vrut să
• 5:58
  primească izbăvirea prin credință au fost chinuiți.
• 6:02
  Au suferit batjocuri, bătăi, lanțuri închisoare au fost uciși
• 6:07
  cu pietre. Da, au fost tăiați în 2 cu
• 6:11
  fierăstrăul au fost chinuiți, au murit uciși de sabie au pribegit
• 6:16
  îmbrăcați cu cojoace în piei de capre lipsiți de toate prigoniți
• 6:20
  munciți. Ei de care lumea nu era
• 6:25
  vrednică, au rătăcit prin pustiuri, prin munți, prin
• 6:28
  peșteri, prin crăpăturile stâncilor.
• 6:31
  Toți aceștia măcar că au fost lăudați pentru credința lor.
• 6:35
  N-au primit ce le fusese făgăduit.
• 6:38
  Cu alte cuvinte, când citești toate lista, începi să înțelegi
• 6:43
  rostul capitolului xii și xiii, pentru că dacă prin credință
• 6:50
  trebuie să treci prin toate aceste suferințe, atunci
• 6:53
  realmente, ca să păstrez, trebuie să înțelegem lupta cea
• 6:59
  dreaptă, cea bună a credinței. Luptă-te lupta credinței, scrie
• 7:03
  Pavel lui Timotei. Acestor realități spirituale,
• 7:08
  mai ales dacă citiți Capitolul 10 de la 32-39, odată ce au
• 7:14
  venit la cristos, au început prigonirile împotriva lor și
• 7:18
  elementul ăsta generează și în viața noastră.
• 7:21
  Lupta credinței noi suntem pe teritoriile dușmanului și fiind
• 7:26
  pe teritoriile dușmanului. Diavolul dă târcoale ca 1 RON,
• 7:29
  căutând pe cine să înghită și de aici vine lupta lupta credinței
• 7:35
  acum. Avem 2 capitole și am așezat 2 ă
• 7:41
  substantive, sabie și mistrie da și eu cred că lupta credinței se
• 7:45
  dă într-un fel cu ambele instrumente.
• 7:49
  Avem nevoie de sabie capitolul xii și avem nevoie de mistrie,
• 7:53
  dar ce facem cu ele? Cu sabia nimicim lucrările
• 7:57
  diavolului cu Mistria Zidim împărăția lui Dumnezeu cristos
• 8:02
  nu și-a terminat lucrarea și de aceea el își continuă lucrarea
• 8:06
  sa. 6 pe pământ, o împărăție veșnică și o face prin ucenicii
• 8:10
  lui prin Biserica, prin biserica lui prin tine și prin mine, dar
• 8:15
  ca să poată face ceva pozitiv prin noi.
• 8:18
  Mai întâi trebuie să facă ceva pozitiv în noi.
• 8:22
  Cu alte cuvinte, prin duhul lui Dumnezeu să curețe inimile
• 8:25
  noastre, să ne fax face, să ne facă vrednici pentru alergii.
• 8:30
  Împărăția lui Dumnezeu pentru a fi sare și lumină, deci cu sabia
• 8:34
  nimicim. Lucrările celui rău lucrurile
• 8:38
  diavolului, iar cu mistria zidim împărăția lui Dumnezeu.
• 8:44
  Avem 2 texte înaintea noastră, fiul lui Dumnezeu s-a arătat să
• 8:48
  nimicească lucrările diavolului. Dacă eu am fost chemat să calc
• 8:53
  pe urmele lui ascultați ce spune el în luca capitolul 11, cine nu
• 8:57
  este cu mine, este împotriva mea și cine nu adună cu mine
• 9:01
  risipește. Cu alte cuvinte, dacă te-ai
• 9:03
  înscris în oastea lui cristos, trebuie să dai bătăliile lui
• 9:07
  CRISTOS și bătăliile lui cristos merg în ambele direcții
• 9:12
  nimicirea lucrărilor diavolului din noi din jurul nostru, din
• 9:15
  trupul din biserica lui Cristos, dar pe de altă parte, lărgirea
• 9:20
  împărăției. Lui Dumnezeu lărgirea împărăției
• 9:24
  lui Dumnezeu. Dacă ne gândim la nimicirea
• 9:29
  lucrărilor diavolului, lucrul acesta se întâmplă, curățind 2
• 9:34
  aspecte, templul trupului nostru și templul trupului lui Cristos,
• 9:40
  curățind templul trupului nostru și templul trupului lui cristos.
• 9:48
  În evrei xii cu sabia nimicim lucrările diavolului lucrării
• 9:53
  pentru trupului nostru de păcat. Observați 2 aspecte ale
• 9:58
  trupului, este trupul lui Hristos și trupul nostru.
• 10:01
  Trupul nostru locuit de duhul sfânt devine templul duhului lui
• 10:04
  Dumnezeu, dar prezența duhului lui Dumnezeu în noi.
• 10:11
  Nu poate sta laolaltă cu păcatul cu murdăria, cu necurăția din
• 10:15
  inima noastră și de aceea, cu ajutorul duhului sfânt noi
• 10:19
  suntem chemați să dăm această luptă împotriva păcatului care
• 10:24
  ne înfășoară de minte de înfășoară și ne împietrește și
• 10:28
  elementul acesta trebuie curățit.
• 10:30
  Acesta este procesul sfințirii progresive, fără de care nimeni
• 10:35
  nu va vedea pe domnul. Dacă citim textul, găsim ele și
• 10:40
  porunci și resurse. Și sunt o mulțime de imperative
• 10:44
  în text, dar să citim cel puțin primele 3 versete pentru
• 10:47
  început. Și noi, dar fiindcă suntem
• 10:50
  înconjurați cu un nor așa de mare de martori.
• 10:53
  Și norul de martori este una din resursele importante, vom vedea,
• 10:57
  dar pe urmă fiind poruncile. Să dăm la o parte orice piedică
• 11:01
  și păcatul care ne înfășoară așa de lesne și să alergăm cu
• 11:06
  stăruință. În alergarea, care sunt înainte?
• 11:10
  Să ne uităm țintă la căpetenia și desăvârșirea credinței
• 11:13
  noastre. Adică la Isus, care pentru
• 11:16
  bucuria care i era pusă înainte, a suferit crucea, a disprețuit
• 11:21
  rușinea și șade la dreapta scaunului de domnie al lui
• 11:25
  Dumnezeu. Uitați-vă, dar cu luare aminte
• 11:28
  la cel ce a suferit din partea păcătoșilor o împotrivire așa de
• 11:32
  mare față de sine, pentru ca nu cumva să vă pierdeți inima și să
• 11:37
  cădeți de oboseală în sufletele voastre.
• 11:41
  Pentru că nu cumva să vă pierdeți inima și versetul 4.
• 11:44
  Spune, voi nu v-ați împotrivit încă până la sânge în lupta
• 11:48
  împotriva păcatului, colegii mei diavolului este extrem de perfid
• 11:52
  și ispitele lui sunt extrem de subtile, dar extrem de subtile.
• 11:58
  Ba mai mult au o anumită dulceață care ne atrage într-un
• 12:02
  fel și nu mai putem scăpa de ea devine ca un drog care te
• 12:06
  subjugă te subordonează într-un fel și îți vine să strigi ca
• 12:11
  Pavel în romani. Capitolul 7, o nenorocitul de
• 12:14
  mine, cine mă va scăpa? De acest trup de moarte cu
• 12:17
  mintea știu ce e binele, dar n-am puterea să-l fac pentru că
• 12:21
  am deschis ușa păcatului și în felul acesta păcatul începe să
• 12:26
  pună stăpânire pe viața pe viața mea.
• 12:30
  Cele 2 resurse pe care ni le oferă Dumnezeu.
• 12:33
  În primul rând, este norul de martori pe care l-am avut în
• 12:36
  capitolul 11 și al 2-lea rând este modelul domnului nostru
• 12:41
  Isus cristos, dar se ridică o întrebare, care sunt beneficiile
• 12:46
  de a avea de a face parte dintr-o comunitate că norul de
• 12:50
  martori într-un fel creează Biserica Universală a lui
• 12:54
  Dumnezeu? Practic, persoanele menționate
• 12:58
  le putem găsi pe paginile scripturii dea lungul istoriei.
• 13:02
  Dar noi trăim în carne și oase într-un moment într-un loc și de
• 13:06
  aceea, în jurul nostru ar putea fi un nor de martori, frații
• 13:12
  noștri, izolarea de biserică este o catastrofă pentru că
• 13:17
  uitați-vă cum vânează animalele sălbatice izolează un elefant
• 13:21
  elefant de turmă și 4 LEOAICE îl pun la pământ, oricât de mare
• 13:25
  este și în felul acesta. Dacă vă uitați, se întâmplă
• 13:29
  lucrurile în jurul lor, toate acestea ne atrag atenția asupra
• 13:32
  unei realități spirituale. Diavolul dă târcoale ca 1 RON
• 13:36
  căutând pe cine să înghită pe cineva înghițit pe cel izolat de
• 13:40
  trupul lui cristos, izolat de Comunitatea lui Hristos și deci
• 13:45
  parte din resursele pe care Dumnezeu ni le oferă, sunt cei
• 13:49
  din jurul nostru, norul de martori.
• 13:52
  Cum ajute norul de martori să dăm la o parte orice piedică și
• 13:57
  păcatul care mă înfășoară așa de lesne și să continui alergarea
• 14:02
  pe care. Norul de martori.
• 14:05
  Și v-aș aduce într-un psalm sau nu 73, dar am lăsat deoparte
• 14:11
  versetul întâi, pentru că îl voi cita la urmă sau ministrul își
• 14:16
  trage concluziile în versetul întâi, dar zbaterile lui le
• 14:20
  găsim în versetele care stau înaintea noastră.
• 14:24
  Era să mi se îndoaie piciorul și erau să-mi alunece pașii.
• 14:29
  Căci mă uitam cu jind la cei nesocotiți când vedeam fericirea
• 14:34
  celor răi. Într-adevăr, nimic nu-i tulbură
• 14:38
  până la moarte și trupul le este încărcat de grăsime.
• 14:43
  N-au parte de suferințele omenești și nu sunt loviți ca
• 14:46
  ceilalți oameni. De aceea mândria le slujește ca
• 14:50
  salbă și asuprirea este haina care i învelește li se bulbucă
• 14:55
  ochii de grăsime și au mai mult decât le-ar dori inima.
• 14:59
  Râd și vorbesc cu răutate de asuprire, vorbesc de sus, își
• 15:04
  înalță gura până la ceruri și limba le cutreieră pământul.
• 15:08
  De aceea, aleargă lumea la ei înghite apă din plin.
• 15:13
  Și zice ce ar putea să știe Dumnezeu și ce ar putea să
• 15:16
  cunoască cel preaînalt așa sunt cei răi, totdeauna fericiți și
• 15:22
  își măresc bogățiile degeaba, dar mi-am curățit degeaba, dar
• 15:27
  mi-am curățit eu inima și mi-am spălat mâinile în nevinovăție,
• 15:32
  căci în fiecare zi sunt lovit și în toate diminețile.
• 15:35
  Sunt pedepsit. Dacă aș zice, vreau să vorbesc
• 15:39
  ca ei, iată că nu aș fi credincios neamului copiilor
• 15:43
  tăi. Observați ce se întâmplă în
• 15:46
  versetul 15. Mai întâi treci prin probleme
• 15:50
  prin suferințe, gândiți-vă doar la un exemplu din Biblie l-am
• 15:54
  discutat săptămânile trecute. Avraam este chemat de Dumnezeu
• 16:00
  și îi face o promisiune extraordinară la 75 de ani, că
• 16:04
  este o sămânță. Îi dă o țară de binecuvântare și
• 16:07
  că toate familiile pământului vor fi binecuvântate.
• 16:10
  În el trec 15 ani. Dumnezeu întârzie sara are o
• 16:15
  idee se naște ismail Ismael Crește, trebuie să-l alunge se
• 16:19
  naște. Isaac Isaac a ajunge destul de
• 16:21
  mare 30 de ani și Dumnezeu spune ia-l pe fiul tău și Adu L pe
• 16:25
  muntele moria. Și avraam are 100 vreo 30 de ani
• 16:30
  când urcă povârnișul Muntelui Moria gândindu-se s-o meritat.
• 16:36
  Umblarea cu Dumnezeu când se termină.
• 16:41
  Narațiunea legată de jertfirea lui Isaac apare o poveste
• 16:46
  ciudată pus acolo nahor milka și cei 8 fii ai lui da.
• 16:52
  Și te întrebi. Știu că dacă aș fi fost fără
• 16:56
  Dumnezeu aș fi fost bine Mersi asta zice și psalmistul nostru i
• 17:00
  se bulbucă ochii de grăsime și au tot ce le dorește inima.
• 17:03
  Nimic nu îi neliniștește. Dragii mei își bat joc râd și
• 17:08
  lumea aleargă la ei și bea apă pentru că ei sunt modelele în
• 17:14
  societate și spune, era să-mi arunce piciorul.
• 17:19
  Așa începe versetul 2, dar ceea ce îl trezești este norul de
• 17:23
  martori și aici nu e vorba de norul de martori.
• 17:25
  În istorie, ci norul de martori din jurul lui, încă o dată
• 17:28
  versetul 15. Dacă aș zice, vreau să vorbesc
• 17:32
  ca ei, iată că nu aș fi credincios neamului copiilor
• 17:35
  tăi. Neamului copiilor tăi există
• 17:39
  beneficii în a face parte dintr-o comunitate creștină din
• 17:43
  a avea în jurul tău frați. Cu siguranță există uriașe noi
• 17:50
  discutăm de multă vreme. Biserica este un spațiu
• 17:52
  mântuitor și nu există mântuire în afara bisericii, pentru că
• 17:56
  mântuirea este un proces. Este o călătorie și avem nevoie
• 18:00
  unii de alții. Dacă se întâmplă să cadă se
• 18:02
  ridică unul pe altul vai de cine este singur și cade și nu are
• 18:06
  cine să ridice și de ce este un mare beneficiu să aparții unei
• 18:11
  comunități creștine, cineva să poată să poarte sarcinile
• 18:16
  împreună cu tine? Era să mi se îndoaie piciorul și
• 18:20
  erau să-mi alunece pașii simplă apartenență la poporul lui
• 18:24
  Dumnezeu. M-a păzit de cădere.
• 18:27
  Mă păzit de cădere. Am dat la o parte orice piedică
• 18:30
  și păcatul care ne înfășoară așa de lesne și mi-am continuat
• 18:35
  alergarea. Am continuat alergarea și după
• 18:38
  ce își varsă sufletul înaintea lui Dumnezeu, practic, el începe
• 18:42
  psalmul cu concluzia cu concluzia lui.
• 18:45
  Da bun este Dumnezeu cu Israel cu cei cu inima curată.
• 18:50
  Observați după toată frământarea lui, când stă și se gândește și
• 18:54
  analizează ce am intrat în templul lui Dumnezeu și am văzut
• 18:58
  sfârșitul celui rău. Cu alte cuvinte, dați poate
• 19:02
  merge bine aici, dar nu uita vrea să se termine.
• 19:05
  Există o judecată ce faci în fața judecătorului?
• 19:10
  Când am strigat Eclesiastul Solomon încheie Adu ți aminte de
• 19:13
  făcătorul tău până nu se rupe funia de argint până nu se
• 19:17
  întoarce trupul în pământ în țărână până nu se duce duhul la
• 19:21
  Dumnezeu, care l-a dat și acolo în templul lui Dumnezeu, fiind
• 19:27
  parte din comunitatea lui Dumnezeu.
• 19:29
  Practic, din din poporul lui Dumnezeu Sal, ministrul își
• 19:33
  trage concluzia da bun. Este domnul cu cei care au inima
• 19:38
  curată. Presiunea de grup.
• 19:41
  Poate fi și pozitivă, nu doar. Negativă nu vă înșelați
• 19:45
  tovărășiile rele strică obiceiurile bune și de aceea
• 19:49
  nu-i totuna cu ci de TEN tovărășești în ce mediu crești
• 19:54
  care este comunitatea de care aparții pentru o Comunitate are
• 19:59
  o influență asupra ta, dar presiunea de grup poate fi și
• 20:03
  pozitivă, nu numai negativă și asta se întâmplă când stai în
• 20:07
  grupul oamenilor care caută pe Dumnezeu și uitați-vă la ce?
• 20:12
  La cei, scrie Pavel lui Timotei în a 2-a epistolă la capitolul
• 20:15
  2, versetul 22. Fugi de poftele tinereții și
• 20:19
  urmărește neprihănirea. Credința dragostea pacea,
• 20:23
  împreună cu cei ce cheamă pe domnul dintr-o inimă curată.
• 20:27
  Să urmărești, dar în mijlocul. Căutați pacea cu toți și
• 20:32
  sfințirea, fără de care nimeni nu va vedea pe domnul împreună
• 20:37
  cu toți cei ce cheamă pe domnul dintr-o inimă curată.
• 20:41
  E nevoie. Capitolul 13, versetul 7.
• 20:45
  Aduceți vă aminte de mai-marii voștri care v-au vestit cuvântul
• 20:48
  lui Dumnezeu? Uitați-vă cu băgare de seamă la
• 20:52
  sfârșitul felului lor de viețuire și urmați-le credința.
• 20:57
  Ca să faci ceea ce îți cere versetul acesta trebuie să fii
• 21:00
  parte dintr-o comunitate și nu ca o pasăre călătoare venind din
• 21:05
  când în când ci ă parte din comunitatea respectivă să poți
• 21:11
  înțelege și urmări viața celor din jur, să te lași într-un fel
• 21:14
  citit de alții și în felul acesta.
• 21:18
  Practic, tu ai în jurul tău acel nor de martori care te ajută în
• 21:23
  lupta cu păcatul dacă chiar. Și simpla prezență.
• 21:29
  Cu cât mai mult implicarea activă?
• 21:32
  Deci simpla mea prezență într-o comunitate creștină, cred că e
• 21:36
  de bun augur, dar dacă încep să mă implic în ea și să împlinesc
• 21:41
  ceea ce spune textul, de pildă, în evrei, capitolul 3, Versetele
• 21:45
  xii la 15. Seama dar fraților ca niciunul
• 21:50
  din voi să nu aibă o inimă rea și necredincioasă care să vă
• 21:54
  despartă de Dumnezeul cel viu? Pericolul este real pentru
• 21:57
  fiecare dintre noi. Cu alte cuvinte, nici unul nu
• 22:00
  suntem. Invulnerabili niciunul nu zicem
• 22:04
  eu n-am probleme de felul acesta.
• 22:06
  Luați seama ca niciunul dintre voi să n-aibă o inimă rea și
• 22:09
  necredincioasă care să vă despartă de Dumnezeul cel viu,
• 22:13
  ci? Îndemnați-vă unii pe alții în
• 22:16
  fiecare zi, câtă vreme se zice astăzi, pentru ca niciunul din
• 22:21
  voi să nu se împietrească prin înșelăciunea păcatului, căci
• 22:25
  ne-am făcut părtași ai lui Hristos, dacă păstrăm până la
• 22:29
  sfârșit încrederea nezguduită de la început.
• 22:33
  Ne-am făcut părtași ai lui Hristos, dacă păstrăm până la
• 22:38
  sfârșit încrederea nezguduită de la început, câtă vreme se zice
• 22:42
  astăzi, dacă auziți glasul lui, nu vă împietriți inima, ne-a
• 22:46
  spus astăzi. Da, câtă vreme se zice astăzi?
• 22:51
  Nu vă împietriți inimile ca în ziua Răzvrătirii.
• 22:55
  Ca în Ziua Ispitirii în pustie. Dacă lupta este reală,
• 23:03
  întrebarea este. Cele 2 resurse.
• 23:10
  Cât de mult mă folosesc de aceste resurse?
• 23:13
  Foarte mulți dragii mei permit foarte ușor să trântească toate
• 23:17
  lucrurile de pe pământ. Nu le convine ceva să plece.
• 23:21
  Imaginați-vă cum ar arăta o familie în care nu-ți convine
• 23:24
  ceva să le trântești de pământ, să plece ori biserica este o
• 23:27
  familie, un pic mai mare, de care aparții și de aceea într-un
• 23:32
  fel. Noi suntem acolo să ne folosim
• 23:36
  de această resursă și prima resurse sunt frații noștri.
• 23:40
  În cazul evreilor este norul de martori întreaga istorie a
• 23:44
  poporului său, personajele pe care, începând cu Abel enoh și
• 23:49
  pe urmă noi e Moise Avraam autorul le aduce înaintea lor,
• 23:55
  dar există un alt auto are sursă modelul domnului nostru Iisus
• 24:00
  Hristos, modelul domnului nostru Isus cristos.
• 24:05
  Beneficiile unui model în viață. Uitați-vă din nou la primele 3
• 24:09
  versete din capitolul xii. Și noi, dar fiindcă suntem
• 24:14
  înconjurați cu un nor așa de mare de martori.
• 24:16
  Prima resursă norul mare de martori.
• 24:19
  Să dăm la o parte orice piedică și păcatul care ne înfășoară așa
• 24:23
  de lesne și să alergăm cu stăruință în alergarea care ne
• 24:27
  stă înainte. Dacă ne gândim și trecem în
• 24:31
  revistă capitolul 11 cu norul mare de martori.
• 24:35
  Fiecare dintre ei poate deveni un model.
• 24:38
  De pildă abel este modelul ascultării credinței în ochi
• 24:41
  este modelul umblării prin credință alături de Dumnezeu,
• 24:46
  dar acest tipar îl regăsim apoi la noi, la Moise, la Avraam și
• 24:51
  la toți ceilalți și ras în capitolul capitolul 11.
• 24:57
  Deci norul de martori în sine poate deveni un model, dar
• 25:01
  modelul suprem în viață noastră este și rămâne domnul Isus
• 25:06
  Hristos. Versetul 2.
• 25:08
  Să ne uităm țintă la căpetenia și desăvârșirea credinței
• 25:12
  noastre, adică la Isus, care pentru bucuria care i era pusă
• 25:16
  înainte, a suferit crucea. A disprețuit.
• 25:20
  Rușinea și șade la dreapta scaunului de domnie al lui
• 25:23
  Dumnezeu. Uitați-vă, dar cu luare aminte
• 25:26
  la cel ce a suferit din partea păcătoșilor o împotrivire așa de
• 25:31
  mare față de sine, pentru ca nu cumva să vă pierdeți inima și să
• 25:36
  cădeți de oboseală în sufletele voastre.
• 25:39
  Să vă pierdeți inima să cădeți de oboseală în sufletele
• 25:42
  voastre. Da, toți credincioșii care au
• 25:46
  rămas lângă Dumnezeu. De aceea, spune uitați-vă la
• 25:49
  sfârșitul felului lor de viețuire și urmați-le credința,
• 25:53
  luați i ca modele în viață. Când te uiți în jur la toate
• 25:58
  tragediile care ies la iveală în zilele noastre eram la o
• 26:03
  întâlnire într-o biserică împreună cu un oraș.
• 26:06
  O întrebare care ne-a fost puse în sală, este ce o să faceți ca
• 26:10
  să terminați alergarea în picioare?
• 26:12
  Cu alte cuvinte, necompromis o grea întrebare, pentru că
• 26:17
  niciunul dintre noi nu se poate încrede în sine însuși și aici
• 26:21
  cred că este extrem de important să fii în mijlocul fraților tăi
• 26:25
  să. Poate veghea cineva asupra ta să
• 26:28
  dai socoteală cuiva, dar, pe de altă parte, înțeleg pe domnul
• 26:33
  Iisus Hristos ca model suprem căpetenia și desăvârșirea
• 26:39
  credinței voastre, dar căpetenia și desăvârșirea credinței
• 26:42
  proaste pentru bucuria care i era pusă înainte acum mă întreb
• 26:48
  an. De ce acceptăm compromisul
• 26:51
  pentru că am pierdut din vedere ținta, destinația bucuria care
• 26:56
  ne este pusă înainte, dacă realmente noi putem pierde
• 27:00
  premiul alergării, nimeni să nu vă răpească premiul Alergării,
• 27:04
  dacă primul largă îi poate fi pierdut, atunci mare lucru să
• 27:08
  mi-l reamintesc mereu să-mi reamintesc mereu atunci când an.
• 27:16
  Am studiat coloseni capitolul 3 C pacea lui Hristos la care ați
• 27:21
  fost chemați ca să alcătuiți un singur trup să stăpânească în
• 27:26
  inimile voastre și fiți recunoscători.
• 27:30
  Asta să stăpânească în inimile voastre foarte interesantă.
• 27:33
  E folosit de 2 ori în noul testament, în contextele
• 27:37
  competițiilor sportive și de ce premiul Alergării stăpânește,
• 27:44
  poate stăpâni în inima unui sportiv, pentru că el își
• 27:48
  dorește foarte mult elementul acela care în viitor și pentru
• 27:52
  care muncește din greu. Dar ce se întâmplă dacă ții mei?
• 27:58
  Premiul Alergării stăpânind în inima lui?
• 28:02
  Îi modelează întreaga viață, cât doarme ce mănâncă, cât stă
• 28:06
  noaptea, cum își petrece ziua când merge la antrenament, ce
• 28:10
  face și toate elementele acestea.
• 28:12
  Într-un subordonate atingerii scopului, respectiv.
• 28:17
  Dar cum? În viața creștină, Dumnezeu pune
• 28:20
  înaintea noastră că ne-a deci de a se ancorează în aspectele
• 28:24
  acestea promise de Dumnezeu pentru cei care îl iubesc.
• 28:28
  Da și atunci cunoașterea acestuia acestor realități pe
• 28:33
  care ni l-a promis Dumnezeu și recapitularea lor suficient de
• 28:38
  des să nu pierzi din minte lucrul acesta te ajută să
• 28:43
  reziști compromisurilor, să te ferești într-un fel de păcat de
• 28:46
  cădere să termini alergarea. Uitați-vă la Pavel, eu, deci
• 28:51
  alerg, dar nu ca și cum n-aș ști încotro alerg mă lupt cu pumnul,
• 28:55
  dar nu ca unul care lovește în vânt.
• 28:57
  Mă port aspru cu trupul meu și-l țin în stăpânire.
• 28:59
  De ce pentru cununa care mă așteaptă și care nu se poate
• 29:03
  veșteji da, pentru că una care mă așteaptă ori uitați-vă la un
• 29:07
  text, am revenit destul de multe ori la el și începe să ne
• 29:12
  preocupe noi când am studiat unu corinteni am văzut întrebarea,
• 29:17
  cum va ședea omul pe scaunul de domnie?
• 29:19
  Al domnului, cu alte cuvinte, cine sunt eu pentru ce am fost
• 29:24
  creat, care e rostul vieții, ce mă așteaptă în viitor dacă
• 29:28
  elementele astea nu-s clare noi dragii mei pentru că nu se
• 29:32
  vorbește despre nădejdea. Pe care Evanghelia ne-a adus o
• 29:37
  de aceea, compromisurile sunt așa de ușor acceptate și în
• 29:41
  trupurile noastre și în trupul lui cristos în biserică,
• 29:45
  capitolul II, versetele 5-10. În adevăr nu unor îngeri a supus
• 29:51
  el lumea viitoare despre care vorbim.
• 29:53
  Deci, dacă nu unor îngeri, întrebarea este cui?
• 29:57
  Cu siguranță omului pentru că textul continuă bancă, cine cine
• 30:02
  a făcut, undeva următoarea Mărturisire, ce este omul să-i
• 30:06
  aduci aminte de el și fiul omului să-l bage în seamă?
• 30:09
  L-ai făcut pentru puțină vreme, mai prejos de îngeri, l-ai
• 30:12
  încununat cu Slavă și cu cinste. L-ai pus peste toate lucrările
• 30:16
  mâinilor tale, toate le-ai pus sub picioarele lui și textul
• 30:19
  continuă. În adevăr, dacă i-a supus toate,
• 30:23
  nu i-a lăsat nimic nesupus. Totuși, acum încă nu vedem că
• 30:27
  toate îi sunt supuse. Din pricina păcatului, noi am
• 30:31
  devenit robul materiei peste care ar trebui să stăpânim și de
• 30:35
  aceea iubirea de bani este rădăcina tuturor relelor.
• 30:38
  Cei care au umblat după ea au căzut la credință, s-au străpuns
• 30:41
  cu o mulțime de chinuri ori de bani.
• 30:43
  Trebuie să te folosești, nu trebuie să se folosească la fel
• 30:46
  sunt toate lucrurile din jurul nostru.
• 30:48
  Plăcerile dragii mei, Dumnezeu ni le-a lăsat în contextul
• 30:52
  corect, sunt pentru bucuria noastră când îl scoatem din
• 30:56
  contextul Legitimat de Scriptură spre norocirea noastră.
• 31:00
  Și uitați-vă la lumea în care trăim în lumea în care trăim
• 31:03
  fiul lui Dumnezeu. S-a întrupat ca să ne arate.
• 31:07
  Drugă să ne arate drumul și versetul 9.
• 31:11
  Suntem înlocuiți de el da noi, deși am fost creați să fim co
• 31:18
  regenți cu Dumnezeu, ne-am vândut dreptul de a stăpâni
• 31:21
  ideea domnii și în felul acesta am ajuns robii celui rău și noi
• 31:25
  promovăm interesele celui rău, dar a venit cristos întrupat în
• 31:30
  fiul lui Dumnezeu versetul 9. Dar acela care a fost făcut
• 31:35
  pentru puțină vreme mai prejos decât îngerii, adică pe Isus îl
• 31:39
  vedem încununat cu Slavă și cu cinste.
• 31:42
  Din pricina morții. Pe care a suferit-o.
• 31:45
  Pentru ca prin harul lui Dumnezeu el să guste moartea
• 31:48
  pentru toți. Da el să guste de ce?
• 31:52
  Pentru că Dumnezeu avea un plan se cuvenea în adevăr.
• 31:55
  Ca acela pentru care și prin care sunt toate.
• 31:59
  Și care voia să ducă pe mulți fii la slavă să desăvârșească
• 32:03
  prin suferințe pe. Căpetenia mântuirii lor și dacă
• 32:08
  te gândești? Cine este acest Isus capitolul 5
• 32:12
  stele 7 la zice el este acela care în zilele vieții sale
• 32:15
  pământești. Aducând rugăciuni și cereri cu
• 32:19
  strigăte mari și cu lacrimi către cel ce putea să-l
• 32:23
  izbăvească de la moarte și fiind ascultat din pricina evlaviei
• 32:27
  lui măcar că era fiu a învățat să asculte prin lucrurile pe
• 32:32
  care le-a suferit și după ce a fost făcut desăvârșit, s-a făcut
• 32:37
  pentru toți cei ce L ascultă urzitorul unei mântuiri veșnice.
• 32:42
  Căci a fost numit de Dumnezeu Mare preot în Veac, după
• 32:45
  rânduiala lui Melhisedec. Frații mei dacă nici întrupatul
• 32:49
  fiu al lui Dumnezeu n-a fost scutit de lupta, aceasta a
• 32:53
  sfințirii a păstrării trupului lui curat neatins de păcat ca să
• 32:59
  poată ispăși într-un fel pentru întreaga omenire, se poate
• 33:03
  deveni mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii.
• 33:06
  Atunci cine sunt eu ca să am impresia că pot călători prin
• 33:11
  viață doar pe. Petale de trandafiri doar ă cu
• 33:18
  binecuvântările lui Dumnezeu. Uitați-vă ce spune filipeni,
• 33:22
  capitolul II, versetele 6-11 despre el el măcar că avea
• 33:27
  chipul lui Dumnezeu totuși. N-a crezut ca un lucru de apucat
• 33:31
  să fie deopotrivă cu Dumnezeu, ci s-a dezbrăcat pe sine însuși
• 33:35
  și a luat un chip de rob, făcându-se asemenea oamenilor.
• 33:39
  Oamenilor. La înfățișare a fost găsit ca un
• 33:42
  om s-a smerit și s-a făcut ascultător până la moarte.
• 33:46
  Și încă moarte de cruce, de aceea și Dumnezeu l-a înălțat
• 33:50
  nespus de mult și i-a dat numele care este mai presus de orice
• 33:55
  nume, pentru ca în numele lui Isus să se plece orice genunchi
• 33:59
  al celor din ceruri de pe Pământ și de sub pământ.
• 34:03
  Și orice limbă să mărturisească spre slava lui Dumnezeu tatăl că
• 34:07
  Isus Hristos este domnul în evrei capitolul Xii, VERSETELE
• 34:14
  II și III să ne uităm. Țintă la căpetenia și
• 34:19
  desăvârșirea credinței noastre, adică la Isus, care pentru
• 34:23
  bucuria care era pusă înainte, a suferit crucea.
• 34:27
  A disprețuit rușinea. Și șade la dreapta scaunului de
• 34:30
  domnie a lui Dumnezeu. Uitați-vă, dar cu luare aminte
• 34:34
  la cel ce a suferit din partea păcătoșilor, o împotrivire așa
• 34:38
  de mare față de sine. De ce pentru ca nu cumva?
• 34:44
  Să vă pierdeți inima și. Să trăiți de oboseală sufletele
• 34:48
  voastre, observați? Da noi avem o luptă de dat și
• 34:54
  lupta aceasta dragii mei este în primul rând cu păcatul care ne
• 34:57
  dă târcoale cu ispitele care ne dau târcoale, dar avem un nor de
• 35:01
  martori și când ești în mijlocul fraților tăi, de multe ori de
• 35:05
  dragul lor, mai ales când ești transparent, când există această
• 35:10
  transparență între noi ă. De rușine într-un fel zici Nu
• 35:16
  păcatului și felul ăsta poate opera prezența celor din jurul
• 35:21
  tău. Când te-ai izolat în întunerecul
• 35:24
  izolării tale, acolo îți dai drumul și la sursele din mână și
• 35:29
  pe urmă vine puhoiul și te duce de mână la vară.
• 35:33
  Mersul lumii acesteia, domnul puterii văzduhului și duhul,
• 35:37
  care lucrează acum în fiii neascultării, în fine
• 35:40
  ascultării. Nu a fost de ajuns să sufere
• 35:44
  Hristos, de ce trebuie să suferim?
• 35:47
  Și noi. Deci Hristos dragii mei trebuie
• 35:49
  să plecați măcar că era fiu de Dumnezeu, da socotit ca un lucru
• 35:52
  de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu, ci luat un chip de om
• 35:57
  de rob s-a smerit și s-a făcut ascultător până la moarte.
• 36:00
  Măcar că era fiu a învățat să asculte prin lucrurile pe care
• 36:04
  le-a suferit, dar dacă el suferind, a ajuns desăvîrșit
• 36:10
  potrivit pentru a ne mântui pe noi, pentru că a rămas fără
• 36:14
  păcat. Întrebarea este de ce?
• 36:17
  Mai trebuie să sufăr și eu. De ce viața creștină este o
• 36:20
  luptă spirituală și lupta asta spirituală este declanșată de
• 36:24
  suferințe. Ați văzut lista celor din evrei
• 36:28
  capitolul 11 tăiați în 2 cu ferestrăul pribegind prin moți
• 36:32
  batjocoriți chinuiți omorâți da pentru credința lor ei care au
• 36:37
  fost lăudați, ce rost are povestea asta dacă Dumnezeu e
• 36:41
  atât de mare și atât de bun, de ce nu ne poate purta pe palme,
• 36:44
  da de ce? De ce trebuie să sufăr și eu n-a
• 36:48
  fost suficientă suferința lui cristos.
• 36:51
  Uitați-vă la suferința. Sfințirii la suferința
• 36:56
  sfințirii, capitolul Xii, versetele 4-13.
• 37:01
  Voi nu v-ați împotrivit încă până la sânge în lupta împotriva
• 37:05
  păcatului. Interesant.
• 37:08
  Lupta împotriva păcatului este acerba într-un fel.
• 37:11
  Dacă trebuie să te împotrivești până la sânge ori când nu te
• 37:15
  angajez în lupta împotriva păcatului, cu tot ce e și tot ce
• 37:19
  ai nu te mira că ești trântit la Pământ, te ridici o dată și Casă
• 37:24
  de 3 ori și elementul ăsta se întâmplă atunci când.
• 37:29
  Când ai ajuns în fundul gropii să strigi din toată ființa ta, o
• 37:34
  nenorocitul de mine, cine mă va izbăvi de acest trup de moarte,
• 37:38
  pentru că în lupta asta, împotriva păcatului, da Dumnezeu
• 37:42
  duhul lui Dumnezeu are partea lui, eu am partea mea, da,
• 37:45
  partea mea voi nu v-ați împotrivit încă până la sânge în
• 37:49
  lupta împotriva păcatului și. Și ați uitat sfatul pe care vi-l
• 37:53
  dă ca unor fii fiule nu disprețui pedeapsa domnului și
• 37:59
  nu-ți pierde inima când ești mustrat de el.
• 38:02
  Acum pedeapsa dacă iau doar lexiconul grecesc și mă uit la
• 38:08
  termenul acesta din greacă. Sunt câteva lucruri despre care
• 38:14
  aș putea vorbi că pedeapsa sună un pic dur, dar uitați-vă la
• 38:19
  termenii sau la înțelesurile termenului partidul sau pe
• 38:23
  ideea. Că a învăța a instrui.
• 38:26
  A disciplina a pedepsit cu scopul corectării sau
• 38:31
  îmbunătățirii conduitei. Și dacă citesc textul mai
• 38:35
  departe, elementul acesta surprinde textul.
• 38:39
  Dorința lui Dumnezeu de a mă modela de a plămădi în mine
• 38:43
  chipul fiului său de a scoate din mine lucrurile care n-au ce
• 38:47
  căuta si incompatibile cu sfințenia lui Dumnezeu cu cerul
• 38:51
  când vi. Se pedepsește pe cine L iubește
• 38:54
  și bate cu nuiaua pe orice fiu pe care îl primește.
• 38:58
  N-am să uit niciodată am avut 2 misionari și el era cât ușa de
• 39:03
  înalt și avea un picior de lemn și avea 2 băieți.
• 39:06
  Șase-șapte ani, dar erau prăpădiți din cale afară.
• 39:08
  Eram încă necăsătorit și deși erau într-un loc străin,
• 39:13
  domnule, nu puteai să întorci sau totul pe dos și la un moment
• 39:16
  dat, tatăl lor așa tăcut firea loți, a spus Înalt cu un picior
• 39:22
  de lemn. La un moment dat, s-o fi
• 39:24
  săturați până am văzut că merge și face semn la unul din băieții
• 39:28
  ăia sub soare. Un sac de cartofi să intre în
• 39:30
  baie cu el și aud gemete și urlete și dintr-o dată totul se
• 39:38
  liniștește, se deschide ușa și el omul ăsta n-ar trebuia să
• 39:41
  plece, să se pe ușă cu băiatul pe umăr el.
• 39:46
  Copilul și-l întreb, dar de ce la ei luate în brațe dacă l-ai
• 39:50
  bătut, ca să nu uite că îl iubesc?
• 39:54
  Dumnezeu pedepsește pe cel care îl iubește și când pedepsești cu
• 39:59
  iubire, pedepsești ca să îndrepți pedepsești ca să ridici
• 40:02
  pedepsești dragii mei ca să-l faci părtaș a ceea ce el nu
• 40:07
  poate prin propria lui putere versetul 7.
• 40:11
  Suferiți pedeapsa Dumnezeu se poartă cu voi, ca și cu niște
• 40:15
  fii. Deci, care este fiul pe care
• 40:18
  nu-l pedepsește tatăl? Dar dacă sunteți scutiți de
• 40:22
  pedeapsă de care toți au parte, sunteți niște feciori din
• 40:26
  curvie, iar nu fii. Ah.
• 40:31
  Cu alte cuvinte, dacă. Asta se poartă astăzi, domnule,
• 40:38
  lasă copilul să crească ca o buruiană, da ca o buruiană,
• 40:44
  dragii mei nimic în lumea noastră nu rodește dacă nu
• 40:48
  există acolo cineva să rezolve lucrurile, se taie cei în plus
• 40:53
  și să miște lucrurile în direcția în direcția vieții.
• 40:59
  Cu cât mai adevărat este lucrul acesta în ființele noastre,
• 41:02
  acuma cum o face foarte important.
• 41:05
  Dar dacă e să luăm modelul tatălui, el o face.
• 41:10
  De dragul nostru. Din pricina a ceea ce a gândit
• 41:15
  pentru noi și o face cu dragoste o face din iubire versetul 9.
• 41:20
  Și apoi, dacă părinții noștri trupești ne-au pedepsit și tot
• 41:24
  le-am dat cinstea cuvenită, nu trebuie oare cu atât mai mult să
• 41:29
  ne supunem tatălui duhurilor și să trăim?
• 41:31
  Să trăim. Căci ei în adevăr ne pedepseau
• 41:34
  pentru puține zile cum credeau ei că e bine, dar Dumnezeu ne
• 41:38
  pedepsește pentru binele nostru ca să ne facă părtași sfințeniei
• 41:43
  lui. Pentru binele nostru, ca să ne
• 41:46
  facă părtași sfințeniei lui să se facă compatibil să ne
• 41:50
  pregătească pentru a stăpâni lumea viitoare pentru a sta pe
• 41:54
  scaunul de domnie al fiului său pentru a deveni mireasa lui
• 41:58
  cristos, dar și Medici, Dumnezeu nu poate primi ca mireasa lui
• 42:02
  cristos pe oricine. Oricum țineți minte pilda nunții
• 42:06
  fiului de împărat, când împăratul intră să-și vadă
• 42:08
  ospeți oaspeții și vede pe cineva fără haina de nuntă
• 42:12
  prietene. Cum ai intrat aici?
• 42:14
  Haina de nuntă aruncați în afară unde e plânsul și scrâșnirea
• 42:18
  dinților. Ori haina asta de nuntă.
• 42:21
  Dragii mei este caracterul chipul lui cristos, pe care îl
• 42:26
  modelează în noi Dumnezeu prin duhul sfânt în procesul de în
• 42:31
  procesul sfințirii versetul 11. Că orice pedeapsă deocamdată
• 42:36
  pare o pricină de întristare și nu de bucurie, dar mai pe urmă
• 42:40
  aduce celor ce au trecut prin școala ei roada dătătoare de.
• 42:45
  Pace a neprihănirii neprihănirii.
• 42:48
  Prihanire. Care dintre noi suntem mulțumiți
• 42:51
  cu noi înșine. Ah.
• 42:55
  Ia să vedem cine ridică mâna? Care dintre noi am ajuns an care
• 43:10
  dintre noi suntem terminați într-un fel, care dintre noi
• 43:14
  putem spune, eu sunt că domnul Isus cristos nu mai trebuie să
• 43:20
  cioplească Dumnezeu prin absolut nimic, câtă vreme suntem încă
• 43:25
  aici suntem determinați când îl vom vedea pe el.
• 43:29
  Vom fi ca el vom fi ca el dar întrebarea este care să fie
• 43:34
  cauza suferinței în procesul sfințirii și sunt cel puțin 2
• 43:39
  lucruri. În primul rând este lupta cu
• 43:41
  păcatul și în al 2-lea rând. Procesul sfințirii sau al
• 43:45
  modelării întru chipul și asemănarea lui Hristos.
• 43:48
  Este tocmai această cioplire a chipului lui Dumnezeu în noi și
• 43:54
  de aceea, într-un fel ai lupta cu păcatul pe de o parte, și
• 43:58
  asta este să scoți afară. Ce nu trebuie să fie în viața ta
• 44:02
  pe de altă parte, sau să pun în termenii lui Pavel în coloseni,
• 44:07
  dezbrăcarea omului vechi și îmbrăcarea omului 9, dezbrăcarea
• 44:11
  omului vechi, orice iuțime, orice strigare, orice mânie să
• 44:15
  piară din mijlocul vostru, dimpotrivă, observi ce să pui în
• 44:19
  locul lor alte lucruri care țin de chipul domnului nostru Iisus
• 44:23
  Hristos în iacov, capitolul întâi, primele 4 versete,
• 44:27
  uitați-vă cum începe iacov. Iacov.
• 44:30
  Rob al lui Dumnezeu și al domnului Isus Hristos către cele
• 44:34
  12 seminții care sunt împrăștiate, sănătate, frații
• 44:39
  mei să priviți ca o mare bucurie, când treceți prin
• 44:43
  felurite încercări. Ciudată poveste să priviți ca o
• 44:47
  mare bucurie când treceți prin felurite încercări, dar dacă tu
• 44:52
  n-ai perspectiva a ceea ce Dumnezeu lucrează în tine prin
• 44:56
  aceste încercări cu minus te, bucuri că niciunuia nu ne place
• 45:00
  nici durerea de măsele, darămite lucruri mai complicate și mai
• 45:04
  grave da, dar ca o mare bucurie, deci e ca unii care știți ce să
• 45:09
  știți? Că încercarea credinței voastre
• 45:11
  lucrează răbdare, dar răbdarea trebuie să-și facă desăvârșit
• 45:16
  lucrarea. Pentru ca să fiți desăvârșiți
• 45:19
  întregi și să nu duceți lipsă de nimic de dragul bucuriei, care
• 45:25
  ne este pusă înainte. De dragul bucuriei, care ne este
• 45:28
  pusă înainte. Dacă nu se poate ajunge la ea
• 45:33
  altfel, atunci. Mă gândesc doar la.
• 45:41
  Câte lucruri suferim noi doar ca să obținem ceva.
• 45:45
  Îți obținem ceva și o facem cu bucurie și ăă.
• 45:54
  Eu de pildă mă înțep în fiecare zi și m-am obișnuit deja cu acul
• 45:58
  în, dar dacă n-aș ști că mă ajută la ceva?
• 46:04
  Nu m-aș chinui, dar doamnele trec prin mult mai multe
• 46:08
  chinuri, dar pentru o leagă de frumusețe, uitați-vă ce îmi
• 46:13
  promite Dumnezeu în romani Capitolul 8 săteni 18-29.
• 46:18
  Eu sunt convins că suferințele din vremea de acum nu sunt
• 46:21
  vrednice să fie puse alături cu. Slava viitoare.
• 46:25
  Care are să fie descoperită față de noi.
• 46:29
  De asemenea, și firea așteaptă cu o dorință înfocată.
• 46:33
  Descoperirea fiilor lui Dumnezeu.
• 46:36
  Știm că până în ziua de azi, toată firea suspină și suferă
• 46:40
  durerile nașterii. Și nu numai.
• 46:43
  Dar și noi care avem cele dintâi roade ale duhului, suspinăm în
• 46:47
  noi și așteptăm înfierea, adică răscumpărarea trupului nostru.
• 46:53
  Da. Căci în nădejdea aceasta am fost
• 46:56
  mântuiți, dar o nădejde care se vede nu nu mai este nădejde
• 47:01
  pentru că ce se vede se mai poate nădăjdui.
• 47:05
  Pe când dacă nădăjduim ce nu vedem, așteptăm cu răbdare și
• 47:11
  tot astfel și duhul ne ajută în slăbiciunea noastră, căci nu
• 47:14
  știm cum trebuie să ne rugăm, dar însuși duhul mijlocește
• 47:19
  pentru noi cu suspine negraite și cel ce cercetează inimile.
• 47:24
  Știe care este năzuința duhului, pentru că el mijlocește pentru
• 47:29
  sfinți după voia lui Dumnezeu. De altă parte, știm că toate
• 47:34
  lucrurile lucrează împreună spre bine.
• 47:36
  Le celor ce iubesc pe Dumnezeu și anume spre binele celor ce
• 47:41
  sunt chemați după planul său. Pe care i-a cunoscut mai
• 47:46
  dinainte i-a și hotărât mai dinainte să fie asemenea
• 47:50
  chipului fiului său, pentru ca el să fie cel întâi născut
• 47:55
  dintre cei mai mulți dintre. Ceilalți frați, mai mulți frați,
• 47:59
  cel întâi de asemenea, chipului fiului său ei, asta fiind ținta
• 48:04
  pusă înaintea noastră. Și noi suntem modelați în acest
• 48:08
  chip dragii mei, de multe ori prin suferințe, dar suferințele
• 48:12
  din viața, vremurile de acum. Nu sunt vrednice să fie puse
• 48:16
  alături de slava viitoare în unu corinteni, Capitolul 2, versetul
• 48:21
  9, după cum este scris lucruri pe care ochiul nu le-a văzut,
• 48:25
  urechea nu le-a auzit la inima omului, nu s-au suit așa sunt
• 48:29
  lucrurile pe care le-a pregătit Dumnezeu pentru cei Ce iubesc,
• 48:33
  da lucruri pe care ochiul nu le-a văzut urechea nu le-a auzit
• 48:37
  și la inima omului nu s-au suit ce a pregătit Dumnezeu pentru
• 48:41
  noi și lucrurile acestea ne așteaptă pe fiecare dacă.
• 48:45
  Perseverăm pe drum și dacă dăm bătălia sau lupta lupta
• 48:50
  credinței. Capitolul xii, la 14 din afara
• 48:55
  ei, între întăriți-vă dar. Mâinile obosite și genunchii
• 49:00
  slăbănogiți. Croiți cărări drepte cu
• 49:03
  picioarele. Pentru ca cel ce șchiopătează să
• 49:06
  nu se abată din cale, ci mai degrabă să.
• 49:09
  Fie de CAP decat, urmăriți cu toți și sfințirea.
• 49:13
  Sfințirea fără de care nimeni nu va vedea pe domnul.
• 49:16
  Va vedea pe domnul și dacă mă întorc în textul din timotei,
• 49:21
  capitolul 10. Fetele xii.
• 49:24
  Căci iubirea de bani este rădăcina tuturor relelor și unii
• 49:28
  care au umblat după ea au rătăcit de la credință și s-au
• 49:32
  străpuns singuri cu o mulțime de chinuri.
• 49:35
  Iar tu. Om al lui Dumnezeu fugi de
• 49:38
  aceste lucruri și caută neprihănirea, evlavia, credința,
• 49:43
  dragostea, răbdarea, blândețea. Luptă-te.
• 49:47
  Lupta cea bună a credinței apucă viața veșnică la care ai fost
• 49:51
  chemat și pentru care ai făcut acea frumoasă, mărturisire
• 49:55
  înaintea multor martori. Actori domnul Isus a curățat
• 50:02
  templul ceresc 9 ne rămâne să curățim.
• 50:05
  Prezentul trupului nostru, pe de o parte, pe de altă parte,
• 50:11
  templul trupului lui Cristos da pentru că fac parte dintr-un ă
• 50:17
  dintr-o comunitate și viața mea contează.
• 50:20
  Dragii mei are influență în jurul meu și de aceea, pe lângă
• 50:25
  ban. Preocuparea cu propria mea viață
• 50:29
  trebuie să fie preocuparea cu curăția trupului lui Cristos.
• 50:34
  Curățirea trupului lui Hristos, lupta credinței și când e vorba
• 50:39
  de trupul lui cristos, probabil că ar trebui să citim textul mai
• 50:42
  departe din versetele 14 14, cel puțin până la 16.
• 50:50
  M-aș opri, dacă aveți întrebări sau dacă sunt întrebări, am zis
• 50:55
  lupta credinței capitolul 12 cu sabia și sabia taie curăță este
• 51:00
  bisturiul acela care operează în noi.
• 51:03
  Este sabia cuvântului. Cuvântul Dumnezeu este viu și
• 51:07
  lucrător mai tăietor ca orice sabie cu 2 tăișuri și el
• 51:12
  lucrează în viața mea când eu mă hrănesc cu cuvântul când citesc
• 51:16
  duhul lui Dumnezeu folosește cuvântul lui Dumnezeu să opereze
• 51:20
  în viața mea, să-mi atragă atenția asupra problemelor care
• 51:24
  trebuiesc rezolvate. Altfel aș putea fi ca un
• 51:28
  ascultător uituc privesc fața descoperită ca într-o oglindă și
• 51:33
  pe urmă mă întorc și uit ce am văzut.
• 51:36
  Și nu fac nici o corecție și asta este o posibilitate, spune
• 51:40
  iacov. Capitolul întâi, dar rolul
• 51:43
  cuvântului lui Dumnezeu este să curețe templul trupului meu și
• 51:49
  pe urmă să mă ajute să contribuie la curățarea
• 51:53
  templului trupului lui Cristos a Bisericii, dar capitolul 13, mai
• 51:59
  multe mai departe, pe urmă la partea pozitivă, la citirea
• 52:03
  împărăției, Zidirea trupului lui Hristos.
• 52:06
  Cu alte cuvinte, extinderea împărăției, deci cu sabia
• 52:10
  nimicind lucrurile diavolului și cu Mistria zidim împărăția
• 52:15
  împărăția lui Dumnezeu spune. Dacă tot ne-am oprit la
• 52:20
  întrebarea, Paul întreabă cum păstrăm încrederea nezguduită de
• 52:24
  la început la nașterea din nou, încrederea e uriașă există
• 52:28
  mântuire după ce aceasta scade nu dispare, dar nici mare nu e.
• 52:34
  Cum păstrăm nădejdea, nezguduită de la.
• 52:37
  Început încrederea încrederea cum păstrăm încrederea
• 52:40
  nezguduită de la început. Acum el are 2 aspecte nevoie
• 52:45
  încredere și nădejde sau credință și nădejde și dacă.
• 52:50
  Văd relația logică dintre ele, Evanghelia îmi aduce nădejdea
• 52:55
  pentru că e vestea bună și vine și vorbește despre lucrurile pe
• 52:58
  care Dumnezeu le-a pregătit pentru mine.
• 53:01
  Acum, grădinița este generată într-un fel de nădejde.
• 53:06
  Nadejdea generează credința. Credința în generează fapta, dar
• 53:12
  într-un fel credința se ancorează în cineva care îmi
• 53:16
  poate garanta că voi ajunge la realitățile.
• 53:19
  Nedezvăluite da. Și atunci eu am fără credință
• 53:24
  credința dragii mei, dacă nu există în cineva, așa este
• 53:28
  obiectul credinței noastre. Ne vrei domnului Isus cristos,
• 53:32
  de ce? Încrederea mea sau credința mea
• 53:36
  în cristos în garantează nădejdea pentru că el a venit,
• 53:41
  s-a întrupat, a trăit, a murit, a înviat și s-a înălțat la cer,
• 53:46
  deci a făcut toată călătoria din Slavă prin întrupare în Slavă și
• 53:51
  el este înainte mergătorul nostru și atuncea pe măsură ce
• 53:55
  eu cunosc pe cristos domnul nostru.
• 53:58
  Credința mea se ancorează în el și eu cred că.
• 54:04
  Încrederea îi nu cred că la început e cea mai mare, ci
• 54:09
  încrederea crește sau credința noastră crește pe măsura
• 54:12
  cunoașterii domnului Isus cristos a lucrării lui
• 54:16
  Desăvârșite sau ce ai spune Tu radu?
• 54:21
  Că pe măsură ce cunosc în cel în care îmi pun încrederea sau
• 54:27
  credința, cu atât crește și atunci, dacă scade înseamnă că
• 54:32
  eu îl cunosc tot mai puțin sau nu fac suficient ca să-l cunosc
• 54:35
  pe cel în care îmi pun încrederea și atunci cunoașterea
• 54:39
  ă. Lui Dumnezeu prin cuvântul lui
• 54:43
  în cadrul legăturii frățești mă ajută să.
• 54:48
  Cred acum când mă gândesc la la credință, încredere în
• 54:53
  gândiți-vă că am stat 3 săptămâni pe tema credinței și
• 54:59
  am luat diverse sau posibilă definiție a credinței și când
• 55:05
  ne-am oprit în capitolul 11 am văzut că autorul Epistolei Pavel
• 55:10
  cred eu. El este autorul epistolei
• 55:13
  într-un fel ia primele 6 versete și creează un întreg din ele,
• 55:18
  după care sunt exemplele care vin să confirme concluziile pe
• 55:22
  care le trăiesc din primele 6 versete și el vine vine cu o
• 55:26
  definiție a credinței, după care vine cu mărturia celor care dea
• 55:31
  lungul istoriei, au avut această credință și pe urmă vine cu
• 55:35
  universul material versetul 3 care este dovada faptului că
• 55:39
  Dumnezeu zice și se face. Dar apoi aduce 2 personaje și ai
• 55:44
  pe abel ascultarea și pe enoh umblarea și am definit credința
• 55:49
  ca fiind actul ascultării care duce la umblare în ascultare cu
• 55:53
  Dumnezeu până la moarte, fii credincios până la moarte și pe
• 55:57
  urmă am ilustrat lucrurile acestea prin noi și el a început
• 56:02
  cu ascultare și pe lună cu o umblare moisă, ASCULTARE și
• 56:05
  umblare, Avram ascultare și umbrare și toate personajele
• 56:10
  practic vin și confirmă această definiție.
• 56:14
  Dar apoi ne-am dus la tatăl tuturor credincioșilor la
• 56:18
  avraam. Și am văzut că avraam ajunge la
• 56:23
  o concluzie într-un fel am zis, uite țara, nu e țara, uite
• 56:27
  pruncul, nu e pruncul și atunci te întrebi, dar mai este și
• 56:29
  binecuvântare, dacă noi, nici țară, nici prunc și zice eu sunt
• 56:33
  scutul tău și răsplata ta cea foarte mare și am definit
• 56:37
  credința ca fiind. Acea ancorare în Dumnezeu nu
• 56:41
  pentru ceea ce face el, ci pentru ceea ce este el.
• 56:45
  Și atunci cunoașterea, cum spuneai tu radule cunoașterea
• 56:48
  lui Dumnezeu? Cunoașterea lui cristos devin
• 56:51
  absolut esențiale viața veșnică este aceasta.
• 56:55
  De ce viața veșnică? Pentru că dacă eu îl cunosc pe
• 56:59
  cristos, el îmi garantează, el este viața veșnică, el îmi
• 57:04
  garantează această compatibilitate cu cerul, cu
• 57:08
  tatăl, cu sfințenia lui. Faptul că voi domni împreună
• 57:12
  împreună cu el de ce spune domnul Isus omul nu trăiește
• 57:15
  numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui
• 57:18
  Dumnezeu. Să citez un alt text II
• 57:22
  Corinteni 3 18 noi toți privim cu fața descoperită ca într-o
• 57:26
  oglindă slava domnului și suntem schimbați în același chip al lui
• 57:29
  din Slavă, În Slavă, prin duhul domnului.
• 57:32
  Ori ceea ce îmi păstrează credința este cunoașterea lui
• 57:38
  Hristos, cunoașterea planurilor lui Dumnezeu și elementele
• 57:42
  acestea nădejde, credință, dragoste, dragoste.
• 57:46
  Este fapta credinței triada asta Pavel ore ea.
• 57:50
  În multe din scrierile din scrierile lui, deci întrebarea
• 57:54
  este cum pot să păstrez încrederea nezguduită de la
• 57:57
  început, cunoscându L pe cristos.
• 58:00
  Cum îți pierzi încrederea în cineva?
• 58:02
  Păi începe să ai îndoieli cu privire la el, nu-i așa?
• 58:06
  Și când ai îndoieli cu privire la soțul tău, Soția ta de aici
• 58:10
  începi tragediile, certurile și divorțul într-un fel ori pe
• 58:15
  măsură ce îl cunosc pe cristos, n-am cum să-mi pierd încrederea
• 58:20
  în el pentru că el. N-a dezamăgit pe nimeni, da ci
• 58:24
  el este cel care a luat toată povara mea și toate păcatele
• 58:30
  mele și care mi-a deschis într-un fel porțile raiului.
• 58:34
  A cerului m-a chemat acasă Dumnezeu voia să aducă mulți fii
• 58:39
  la slavă și-a desăvârșit prin suferințe pe căpetenia mântuirii
• 58:43
  lor. Și atunci întrebarea mea este,
• 58:45
  cum aș putea să îmi pierd încrederea în el?
• 58:49
  Citiți numai capitolul II, versetele 14-18.
• 58:54
  Astfel, dar deoarece copiii sunt părtași sângelui și cărnii de
• 58:58
  vezi ce a făcut Cristos pentru tine când îl înțelegi ca jertfă
• 59:01
  și mare preot și că nimeni nu vine la tatăl decât prin el, cum
• 59:06
  să te lași de el, cum să devii necredincios lui pentru că nu ai
• 59:11
  altă soluție? Cred că este un element care
• 59:17
  l-am găsit în cartea judecătorilor și anume ă.
• 59:23
  Unde privim în ochii noștri, ce vedem și textul de astăzi ne
• 59:31
  spune ațintiți. Vă privirile la Hristos, ați ați
• 59:36
  în timp liniile la Hristos ă e mai mult decât ă.
• 59:44
  A rămânea ancorat în Hristos în sensul ăsta și în clipa în care
• 59:50
  samson sau oricare din din judecători și-au întors
• 59:54
  privirile de la domnul. În cazul nostru, ne întoarcem
• 59:59
  privirile de la Hristos, chiar dacă înțelegem că Hristos este
• 1:00:02
  domnul, întorcându-ne privirile de la el, avem mari șanse să să
• 1:00:08
  vedem altceva, ochii noștri să privească altceva și alunecare
• 1:00:11
  este garantată în cazul ăsta. Fiecare făcea ce?
• 1:00:15
  I plăcea. Ochilor ai ochilor lui ori.
• 1:00:20
  Că o observație referitor la nuanțe pe despre încredere una
• 1:00:26
  este încrederea inițială în care eu mă încred în Isus cristos, că
• 1:00:32
  mă mântuiește și alta este încrederea în umblare care.
• 1:00:37
  Mă duce prin multe evenimente ale vieții sau situații în care
• 1:00:42
  încrederea capătă alte nuanțe și dacă ne uităm și la Avram ă ieși
• 1:00:47
  din țara ta imediat a ieșit, după care cei 100 de ani trăiți
• 1:00:53
  încredere a fost hai să te ispitesc, hai să văd oare mil în
• 1:00:58
  vii, deci lucrurile un pic nuanțate pe partea asta și cred
• 1:01:02
  că ar trebui să vedem cele 2 sau nuanțele astea și în viața de
• 1:01:07
  credință. Dar rapid ridic mâna mă înscriu
• 1:01:11
  în caiet, dar după Aia Umblarea și în Comunitate și utilizând
• 1:01:16
  resursele de trupul lui cristos, norul de martori ă utilizând
• 1:01:23
  modelul lui cristos, după care avem aici unii care zic, domnule
• 1:01:27
  cristosi, modelul și Comunitatea să o mai lăsăm că uite cum arată
• 1:01:31
  și ne plimbăm dintr-o parte în alta, adică un pic.
• 1:01:34
  Lucrurile le-aș vedea nuanțate și cred că în ambele situații
• 1:01:39
  sau în ambele nuanțe trebuie să. Rămânem pe scriptură clar că să
• 1:01:44
  rămânem în Comunitate, dar experiențele sunt total
• 1:01:48
  diferite. Acum, dacă m-aș întoarce la abel
• 1:01:51
  și enoh. Abel ascultat de Dumnezeu a adus
• 1:01:56
  o jertfă după voia lui Dumnezeu este omorâtă aici.
• 1:01:59
  Am doar momentul ascultării lui în, dar când vin la enoh care
• 1:02:05
  timp de nu știu ce s-a întâmplat când s-a născut metusala la 65
• 1:02:08
  de ani, dar după aceea a umblat cu Dumnezeu, timp de 300 de ani,
• 1:02:13
  a născut FII și fiice ceea ce îmi spune că și-a trăit o viață
• 1:02:17
  normală și tu această diferență o faci, deci am nevoie de
• 1:02:21
  această credință ca și a lui Abel în.
• 1:02:25
  Actul ascultării mele, dar pe urmă am nevoie de credință în
• 1:02:30
  umblarea mea cu Dumnezeu și umblarea mea cu Dumnezeu s-ar
• 1:02:32
  putea să fie pe un teren foarte vălurit, da, tocmai ce citim noi
• 1:02:37
  suferința sfințirii când te gândești la doar cei din
• 1:02:42
  Capitolul 11, nu cei care au avut extraordinară realizări ale
• 1:02:46
  credinței, cei care. Au avut o credință atât de
• 1:02:49
  puternică încât nu s-au lăsat de Dumnezeu, în ciuda suferințelor
• 1:02:54
  prigoanelor, morții și așa tăiați în 2 cu ferestrăul puteau
• 1:02:58
  să zică, nu mulțumim mai bine de lepădăm de cristos ori n-au
• 1:03:02
  făcut-o. Și atunci, în contextul acesta
• 1:03:06
  spui, Tu este foarte importantă încrederea mea în el ori.
• 1:03:12
  Cum aș putea să nu îmi pierd încrederea în el doar.
• 1:03:16
  Cunoscându L. Din ce în ce mai bine da din ce
• 1:03:20
  în ce mai bine, pentru că nu știu în ce context christos ar
• 1:03:24
  putea să mă dezamăgească într-un fel.
• 1:03:29
  Mai sunt întrebări, ați afirmat ca spațiul Mântuitor este
• 1:03:33
  biserica? Așadar, clădirea bisericii este
• 1:03:35
  doar un instrument practic pentru adunare, nu un container
• 1:03:38
  al harului mântuitor. Clădirea bisericii este o
• 1:03:41
  clădire biserica Noii Clădiri a trecutului, indiferent câte o
• 1:03:44
  vopsim și cu totii kazim. Cei noi suntem casa lui
• 1:03:48
  Dumnezeu, dacă păstrăm până la sfârșit încrederea și ăștia
• 1:03:52
  astăzi, cele 2 lucruri esențiale și atunci biserică.
• 1:03:58
  Da aș putea să îl limitez nici la biserica locală, într-un fel
• 1:04:02
  de ce? Pentru că grâul totdeauna e
• 1:04:03
  amestecat cu neghină, dar sunt relațiile acelea în care duhul
• 1:04:07
  se arate prin unul spre folosul celuilalt.
• 1:04:10
  Și eu cred că comunitatea creștină cu.
• 1:04:18
  Așa cum este ea, deci pentru că cristos a murit pentru ea, nici
• 1:04:22
  eu nu îi întorc spatele și fac tot ce atârnă de mine într-un
• 1:04:25
  fel, ca să nu dărâm și să zidesc și aici importante mistria da
• 1:04:31
  importantă și curățirea Bisericii.
• 1:04:34
  Dacă fratele tău a păcătuit împotriva ta, du-te și mustră L
• 1:04:37
  între tine și el singur, cel căzut în păcat trebuie ridicat
• 1:04:41
  de dragul celor vinovați de dragul comunității.
• 1:04:43
  Dragul lui cristos vom vedea ca să păstrez trupul curat, pentru
• 1:04:47
  că puțin aluat dospește toată plămădeala.
• 1:04:50
  Și de aceea nu pot fi nepăsător de starea unei biserici locale.
• 1:04:54
  Nu pot fi nepăsători. Suntem pentru că ne-am croit,
• 1:04:58
  ne-am croit adunări care să nu mai faciliteze lucrul acesta.
• 1:05:02
  Stăm unul în ceafa celuilalt și ascultăm prelegeri ca și în
• 1:05:05
  seara asta, ori într-un grup în care purtăm poverile unii altora
• 1:05:10
  și putem să dialogăm, să ne cunoaștem unii pe alții.
• 1:05:14
  Măștile cad, încetișor și acolo începem să ne cunoaștem și putem
• 1:05:18
  veghea unii asupra altora. Și asta ar trebui să se întâmple
• 1:05:21
  în familie. Vi se întâmplă în grupurile
• 1:05:25
  noastre în legătura frățească, dar nu clădirea tranzit mei țin
• 1:05:31
  minte prima mea predică pe aici a fost ce noi biserica și am zis
• 1:05:35
  clădirea asta nu e biserică așa soră bătrână a venit la mine
• 1:05:38
  luni seara, tremurând toată albă ca și eu scos o listă cu 15
• 1:05:43
  texte, am venit să te mustre în numele domnului ai stricat
• 1:05:46
  cuvântul lui Dumnezeu și am început să citim textele, toate
• 1:05:50
  se refereau la clădirile din vechiul testament.
• 1:05:54
  Și în vechiul testament există o clădire de lemn și de cedru și
• 1:05:58
  de piatră, dar biserica în noul testament este făcută din pietre
• 1:06:03
  vii. Cu alte cuvinte, ă diavolul,
• 1:06:07
  deși a furat materialul pentru templu cristos a început, a
• 1:06:10
  început să răscumpere dacă ne apropiem de el piatra vie, noi
• 1:06:14
  venim la viață și devenim parte din acest edificiu al noului
• 1:06:19
  templu al templului ă al trupului lui Cristos al
• 1:06:23
  Bisericii. Asta e întrebarea, dacă un frate
• 1:06:26
  din biserică trăiește în păcat și nu se știe de el, ceilalți
• 1:06:30
  frați vor fi luați la răspundere pentru că nu au vegheat asupra
• 1:06:34
  fratelui, respectiv. Dacă un frate trăiește în păcat
• 1:06:37
  în biserică și nu se știe de el. Dacă nu se știe de el lucrurile
• 1:06:43
  de care nu știi, nu ești vinovată.
• 1:06:45
  Întrebarea este, ce faci cu lucrurile de care știi?
• 1:06:48
  Aici e problema mai mare și lucrurile care le știi și nu
• 1:06:53
  faci nimic pentru ele acolo. Problema devine complicate,
• 1:06:56
  pentru că ă dacă e adevărat, ce spune textul puțin aluat,
• 1:07:02
  dospește toată plămădeala, înseamnă curvia din biserică
• 1:07:07
  vine asupra copiilor mei și asupra tinerilor din biserică și
• 1:07:13
  lucrurile astea nu ai cum să le eviți, pentru că păcatul este
• 1:07:19
  molipsitor, este ca și. Ă un virus care începe să
• 1:07:24
  infecteze pe cei din jur și de aceea observați, trebuie să
• 1:07:29
  curăț doar templul trupului meu, ci și templul trupului lui
• 1:07:33
  cristos în și textele de la singular.
• 1:07:38
  Voi nu v-ați împotrivit până la sânge, dar împotrivirea nu se
• 1:07:42
  face în colectiv, ci ne împotrivim fiecare dintre noi
• 1:07:45
  până la sânge în lupta împotriva păcatului.
• 1:07:48
  Dar apoi, Pavel începe să aducă în discuție.
• 1:07:51
  Comunitatea în versetele care urmează pentru că eu fac parte
• 1:07:55
  din ea și nu-i totuna în ce comunitate trăiesc, imaginați-vă
• 1:08:02
  influența celor din jur pentru că nu poți ascunde păcatul la
• 1:08:07
  nesfârșit. El se simte, se vede pe
• 1:08:10
  Dumnezeu, nu poți minți ce seamănă omul aceea va și secera.
• 1:08:14
  Și ultima întrebare, iubirea de bani se poate traduce prin ce se
• 1:08:19
  întâmplă acum în viața creștinilor, care tot fug după
• 1:08:21
  bani. Uau, cât e de ajuns?
• 1:08:31
  Dacă e un pic mai mult de ajuns, întrebarea este ă.
• 1:08:36
  Ce. Compromisuri sunt gata să fac
• 1:08:40
  pentru a avea un pic mai mult da pentru a avea un pic mai mult,
• 1:08:45
  nu câți bani ai contează ce faci cu ei?
• 1:08:48
  Da? Cum e câștigat și ce faci cu ei?
• 1:08:51
  Și eu cred că un boț de mămăligă dacă se interpune între tine și
• 1:08:55
  Hristos, poate să fie la fel de periculos.
• 1:08:58
  Și atunci ă i-am văzut oameni bogați care au știut să dea nu
• 1:09:03
  10, ci 90 % din tot venitul lor și au avut din ce trăi și
• 1:09:10
  întrebare este realmente dacă folosesc oameni ca să câștig
• 1:09:15
  bunul sau folosesc bunul ca să câștig oameni dacă am înțeles?
• 1:09:19
  Cei împărăția lui Dumnezeu, care sunt lucrurile care merită
• 1:09:23
  realmente să plătesc pentru ele? Dar.
• 1:09:30
  E foarte complicat să ne judecăm în baza poruncilor pozitive
• 1:09:35
  Iubești nevasta oricare dintre voi.
• 1:09:38
  Îmi spuneți cum să îmi iubesc nevasta sau dacă îmi iubesc
• 1:09:42
  suficient nevasta sau nu puteți observa vorbele mele, fapte
• 1:09:46
  atitudinile mele și îmi puteți pune întrebari eventuală, da,
• 1:09:51
  dacă ceva vă sare în ochi, dar trebuie să fim destul de aproape
• 1:09:54
  ca să ne vedem și în partea a 2-a a textului pentru că
• 1:09:59
  stăruiți în dragostea frățească. Este textul cu care începe
• 1:10:04
  capitolul 13 ori ca să stăruiesc în dragostea frățească.
• 1:10:08
  Trebuie să deschid ușa. Pentru oameni înspre oameni și
• 1:10:12
  înaintea oamenilor, dar și elementele astea sunt esențiale
• 1:10:17
  într-un fel pentru a crea părtășia legătură frățească
• 1:10:21
  între noi, dar observați în alergarea noastră după lucruri
• 1:10:26
  și în izolarea noastră, ne-am înstrăinat unii de la alții.
• 1:10:30
  Nu mai avem timp de relații și atunci, din punct de vedere eu
• 1:10:35
  cred că biserica suferă enorm de mult în zilele noastre, mai ales
• 1:10:39
  în orașele mari în care distanțele.
• 1:10:41
  Sunt uriașe și te vezi când și când și atunci fugar.
• 1:10:50
  Aș dori să completez. Dar vă rog.
• 1:10:55
  Era vorba de păcat de cădere de compromis.
• 1:11:01
  Cuvântul domnului ne spune atât de minunat într-un salt zice că.
• 1:11:07
  Când îți îndrepți privirile spre el te luminezi de bucurie.
• 1:11:13
  Are cineva un microfon pentru cei care sunt pe da poftim
• 1:11:18
  țineți microfonul un pic mai aproape atunci pentru cei care
• 1:11:21
  sunt pe internet să vă audă. Mai aproape ă.
• 1:11:28
  Și Ioan spune cuvântul domnului. Că dacă trăim în lumină?
• 1:11:34
  După cum însuși el este lumină, avem părtășie unii cu alții și
• 1:11:41
  sângele lui Iisus Hristos ne curățește de orice păcat.
• 1:11:47
  Ă. Sigur că da.
• 1:11:50
  Ăă am auzit un caz că. Au ajuns în compromisuri mari.
• 1:11:57
  Și omul vrea deja cumva Dumnezeu printr-o boală greu încercat și
• 1:12:02
  să oprit zice am să mă duc să mărturisesc ă să mărturisesc că
• 1:12:10
  acum mă pocăiesc. Practic Fraților, ce ce am
• 1:12:16
  înțeles și eu de aici noi când ne-am am venit la Dumnezeu?
• 1:12:21
  Și ne-am predat viața în mâna lui din clipa BOTEZULUI.
• 1:12:26
  Dacă am fost serios și ne-am recunoscut păcătoși.
• 1:12:30
  După procesul de pocăință, abia au început.
• 1:12:34
  De exemplu, ce mărturisesc dacă eu am căzut luni în lumină n-am
• 1:12:39
  umblat părtășie cu frați în a mă cu biserica n-am avut ă la
• 1:12:46
  învățătura apostolilor învățătorilor.
• 1:12:51
  Nu mă interesat sigur că te învăluie păcatul ușor.
• 1:12:55
  Și atunci ce poți să mărturisești?
• 1:12:57
  N-ai ce mă tu să-ți aduci mizeria în biserică să
• 1:13:00
  mărturisești, nu, nu merge abia atunci când mă opri Dumnezeu.
• 1:13:06
  Dacă sincer și chem prezența domnului în viața mea.
• 1:13:11
  Ca să înceapă procesul ăla de sfințire și de reînnoire a
• 1:13:16
  lucrurilor. În fapte 2 mă opresc imediat în
• 1:13:22
  fapte. Capitolul II spune cuvântul
• 1:13:24
  domnului, un lucru minunat, 2 cu 41.
• 1:13:29
  Spune așa toți aceia care au primit propovăduirea.
• 1:13:36
  A fost nelipsiți de la templu în învățătura apostolilor, în
• 1:13:41
  frângerea pâinii și în rugăciune.
• 1:13:44
  Dumnezeu să ne ajute la aceasta, nu nu-i important că ai auzit
• 1:13:50
  important dacă am primit cuvântul în inima mea, amin.
• 1:13:54
  Și dacă l-am păzit. Amin Amin frații mei, dacă tot
• 1:14:01
  ați citat textul din Ioan, dacă zicem că avem părtășie cu
• 1:14:05
  Dumnezeu și umblăm în întuneric mințim și nu trăim adevărul,
• 1:14:09
  dacă umblăm în lumină, după cum el însuși este în lumină Vestul
• 1:14:12
  7 și foarte interesant. Avem părtășie unii cu alții, cu
• 1:14:18
  alte cuvinte, de cei părtășia unii cu alții înaintea sângelui
• 1:14:22
  lui Isus Cristos, ca și textul avem părtășie unii cu alții și
• 1:14:26
  sângele lui Isus Cristos. Curățește de orice păcat pentru
• 1:14:30
  că în momentul în care eu vin la lumină, eu mărturisesc păcatul
• 1:14:34
  îți transparent cu frații mei dau jos masca într-un fel și
• 1:14:40
  elementul ăsta creează o punte de comunicare între noi.
• 1:14:45
  Textul pe urmă continuă. Dacă zicem că n-avem păcat, ne
• 1:14:47
  înșelăm singuri și adevărul nu este în noi, dacă ne mărturisim
• 1:14:51
  păcatele, el este credincios și drept să ne ierte păcatele și să
• 1:14:56
  ne curățe de orice nelegiuire. Și atunci 9 ni se cere într-un
• 1:15:01
  fel să trăim. Cum a trăit cristos, dar
• 1:15:04
  diferența dintre el și noi este că el a fost ispitit în toate
• 1:15:09
  lucrurile ca și noi, dar fără păcat.
• 1:15:11
  Noi suntem ispitiți în toate lucrurile, ca și el uneori.
• 1:15:16
  Biruim păcatul artelor cădem și avem mare har că avem și jertfă
• 1:15:21
  de ispășire și mijlocitor în domnul nostru Isus cristos.
• 1:15:26
  Și atunci Biblia ne spune astăzi, dacă auziți glasul lui,
• 1:15:31
  nu lăsa păcatul să-și facă lucrarea în viața ta în viața
• 1:15:34
  mea, pentru că păcatul de minte te înfășoară și se împietrește.
• 1:15:38
  Și o inimă rea și Necredincioasă, te desparte de
• 1:15:41
  Dumnezeu cel viu. Dacă aș face un pas mai departe,
• 1:15:47
  în ați văzut că noi? Suntem încă la sabia duhului și
• 1:15:55
  am văzut că sabia trebuie să curețe păcatul din trupul nostru
• 1:15:59
  și din trupul lui Cristos de la bătălia pe care o avem.
• 1:16:04
  Fiecare de dus este bătălia pe care biserica ar trebui să o
• 1:16:08
  aibă și fratele, a subliniat lucrul acesta.
• 1:16:12
  Luați seama ca. Nimeni să nu se abată de la
• 1:16:15
  harul lui Dumnezeu. Nimeni să nu se abată de la
• 1:16:18
  harul lui Dumnezeu și dacă mă gândesc acum la textul respectiv
• 1:16:23
  capitolul Xii. Versetul 3.
• 1:16:26
  Uitați-vă la, uitați-vă, dar cu luare aminte la cel ce a suferit
• 1:16:31
  din partea păcătoșilor, o împotrivire așa de mare față de
• 1:16:35
  sine, pentru ca nu cumva să vă pierdeți inima și să cădeți de
• 1:16:39
  oboseală în sufletele voastre. Și când îți pierzi inima și caz
• 1:16:43
  de oboseală în sufletul tău, deschis ușa compromisului și
• 1:16:46
  compromisului, intră păcatul te prinde și pe urmă începe să te
• 1:16:50
  înfășoare. Începe să se înfășoare.
• 1:16:52
  Care este rezultatul unu? Amărăciune.
• 1:16:56
  Supărare îndoială, necredință și răzvrătire.
• 1:17:01
  Deci, pentru că nu cumva să vă pierdeți inima să cădeți de
• 1:17:04
  oboseală în sufletele voastre ori rezultatul acestor lucruri
• 1:17:08
  sunt toți șirul acesta amărăciune sub supărare.
• 1:17:12
  Îndoială, necredință și răzvrătire și răzvrătire, și
• 1:17:17
  elementul acesta practic te aruncă în vria embry a căderii.
• 1:17:21
  În trupul lui Hristos, unul se abate de la harul lui Dumnezeu.
• 1:17:26
  Știu, sunt interesantă. Unul se abate de la harul lui
• 1:17:30
  Dumnezeu și mulți sunt întinați de ea.
• 1:17:33
  Ne spune ne spune textul și observați în felul acesta.
• 1:17:36
  Câtă responsabilitate cade pe umerii mei când am intrat în
• 1:17:40
  trupul lui cristos când devin parte din aceeași poveste în
• 1:17:44
  familie? Da, de dragul familiei, de
• 1:17:46
  dragul copiilor mei, scriptura spune ca și părinte croiește
• 1:17:51
  cărare dreaptă cu picioarele tale, pentru ca cel ce
• 1:17:53
  șchiopătează cine sunt cei care știu că pătează.
• 1:17:56
  Pruncii care vin sau tinerii din biserica revin pe urmele noastre
• 1:18:00
  adolescenți din biserică, unul singur se abate de la harul lui
• 1:18:03
  Dumnezeu și mulți sunt Întinați de ea vegheați.
• 1:18:08
  Ca nimeni să nu-și vândă dreptul de întâi născut pe blidul de
• 1:18:11
  deșertăciunea lumii acesteia. Dar care dintre noi are dreptul
• 1:18:15
  de întâi născut dragii mei, nu știu câtelea și în familie, eu
• 1:18:19
  sau 3-lea în familia noastră, deci nu sunt în fi născut, dar
• 1:18:25
  dreptul de întâi născut. Îmi spune textul.
• 1:18:28
  Harul și responsabilitatea implicării alături de Dumnezeu
• 1:18:32
  în mântuirea celor de lângă mine.
• 1:18:34
  În mântuirea celor de lângă mine, cu alte cuvinte.
• 1:18:38
  Întâiul născut avea o responsabilitate pentru cei din
• 1:18:42
  jurul lui el era într-un fel conlucrători cu Dumnezeu pentru
• 1:18:47
  mântuirea fraților lui Traian, vechiul testament, primi o
• 1:18:50
  porție dublă din moștenire, pentru că da careva din frații
• 1:18:55
  lui ajungeau la greu să-l poată răscumpăra.
• 1:18:57
  El avea datoria aceasta al răscumpărării fratelui său,
• 1:19:02
  ajuns la necaz. V-ați?
• 1:19:04
  Apropiat. De Biserica celor întâi născuți.
• 1:19:07
  Care spune textul, nu v-ați apropiat?
• 1:19:09
  Un munte care se putea atinge, ci v-ați apropiat de Biserica
• 1:19:13
  Întâilor NĂSCUȚI. Dacă eu sunt parte din biserică,
• 1:19:17
  sunt unul din acești întâi născuți ai lui Dumnezeu, cei
• 1:19:20
  care într-un fel am fost acceptați în jug alături de el
• 1:19:25
  pentru lărgirea împărăției lui, pentru mântuirea celor din jurul
• 1:19:29
  nostru. Și asta ne încarcă cu
• 1:19:31
  responsabilitate. Nu-ți vinde dreptul de întâi
• 1:19:34
  născut pc pe un blid de linte pe blidul deșertăciunii.
• 1:19:40
  Acestei luni, versetul 24, ci v-ați apropiat de.
• 1:19:44
  De Isus Mijlocitorul Legământului cel nou și de
• 1:19:48
  sângele stropirii, care vorbește mai bine decât sângele.
• 1:19:52
  Lui AV. Suntem întâii născuți ai lui
• 1:19:55
  Hristos, ce facem cu harul și responsabilitatea?
• 1:19:59
  Pe care le-am primit da suntem întâii născuți, deci nici unul
• 1:20:03
  dintre noi nu se poate ă. Eschiva de lucrul acesta suntem
• 1:20:10
  întâii născuți ai lui Cristos, ce facem cu harul și
• 1:20:13
  responsabilitatea pe care am primit-o dreptul de întâi născut
• 1:20:17
  și responsabilitatea trebuie exercitate în 2 moduri,
• 1:20:20
  preventiv și curativ. Cu alte cuvinte, în primul rând
• 1:20:25
  preventiv să fiu modelul acela care să nu tragă în păcat pe
• 1:20:29
  alții, să croiesc o cale dreaptă cu picioarele mele, iar când mă
• 1:20:33
  gândesc curativ, când a apărut problema să fac ceva pentru
• 1:20:38
  asta. În primul rând, dacă sunt în
• 1:20:41
  vechiul testament și sunt întâiul născut al familiei și mă
• 1:20:44
  încarc cu această responsabilitate, eu trebuie să
• 1:20:47
  mă uit cu atenție la cei mai mici care vin după mine și să
• 1:20:52
  modelez o viață pe măsura responsabilității mele.
• 1:20:55
  Dar dacă a ajuns la nevoie, eu sunt cel care trebuie să sar să
• 1:21:00
  fac ceva pentru asta și de aia Sunt cele 2 aspecte aspectul
• 1:21:04
  preventiv și aspectul curativ, dar si voie să le iau pe rând să
• 1:21:07
  recitim textul. Din capitolul xii, xii.
• 1:21:11
  La 14. Întăriți-vă, dar mâinile obosite
• 1:21:14
  și genunchii slăbănogiți, Croiți cărări drepte cu picioarele
• 1:21:18
  voastre, pentru ca cel ce șchiopătează să nu se abată din
• 1:21:22
  cale, ci mai. Degrabă să fie vindecat.
• 1:21:25
  Urmăriți pacea cu toții și sfințirea fără de care nimeni nu
• 1:21:29
  va vedea. Pe domnul, deci în primul rând,
• 1:21:32
  felul în care trăiesc felul în care vorbesc lasă un model om ce
• 1:21:37
  mari răspunderi ai pentru tot ce faci.
• 1:21:40
  În lume pentru toți ce zici SCRII pentru toate lucrurile
• 1:21:45
  dragii mei, toate astea creează un model în jurul nostru și
• 1:21:48
  încetișor, așa cum moda se ia și suficient cineva să se îmbrace
• 1:21:55
  într-un fel și încep alții să umble pe așa se iau toate
• 1:21:59
  celelalte dragii mei să iau de pe noi atitudini, motivații,
• 1:22:04
  gânduri vorbe fapte, toate influențează.
• 1:22:07
  Uitați-vă la textul din Matei, capitolul 18.
• 1:22:10
  Versetele 6-10. Pentru oricine va face să
• 1:22:14
  păcătuiască pentru oricine, va face să păcătuiască pe unul din
• 1:22:17
  acești micuți care cred în mine. Ar fi mai de folos să i se
• 1:22:21
  atârne de gât o piatră mare de moară și să fie înecat în mare.
• 1:22:26
  În mare. Vai de lume din pricina prilejul
• 1:22:29
  prilejurilor de păcătuire, fiindcă nu se poate să nu vină
• 1:22:33
  prilejuri de păcătuire, dar vai de omul acela prin care vine
• 1:22:37
  prilejul de păcătuire, da croim cărări drepte cu picioarele
• 1:22:41
  noastre. Nefiind pricini de poticnire.
• 1:22:45
  În felul acesta revin într-un fel sunt un factor pozitiv, un
• 1:22:50
  model demn de urmat, croi scări drepte cu picioarele mele și mă
• 1:22:54
  feresc să fiu un prilej de păcătuire pentru pentru cei din
• 1:22:57
  jurul meu, dar uneori problemele apar și atunci în Comunitatea e
• 1:23:03
  nevoie și de implicarea curativă de această pastorală curativă pe
• 1:23:08
  care trebuie să o exercităm între noi să exersăm între noi.
• 1:23:13
  Activ în înțelegând nelăsându-ne fratele în groapa păcatului.
• 1:23:17
  Dacă fratele tău a păcătuit împotriva ta, trebuie să faci
• 1:23:21
  ceva, nu poți să lași păcatul. Este pedepsit cu moartea de
• 1:23:25
  Dumnezeu și al ierta în plata domnului înseamnă a condamna la
• 1:23:30
  moarte dacă e vorba despre un păcat, deci curativ, mă implic
• 1:23:35
  curativ sau exersez responsabilitatea de întâi
• 1:23:38
  născut în modul acesta, ne lăsându-l pe fratele meu în
• 1:23:41
  groapa păcatului. Capitolul 6 versetul unu.
• 1:23:47
  Lor, chiar dacă un om are cade deodată în vreo greșeală, voi
• 1:23:51
  care sunteți duhovnicești să-l ridicați cu duhul blândeții?
• 1:23:57
  Însuți să nu fii și tu ispitit, da?
• 1:24:01
  Cu duhul blândeții și ieșind din competiția afirmării de sine.
• 1:24:04
  Nu fii ca să-l judeci, ci te cobori sub el și cei
• 1:24:08
  extraordinar este că în momentul în care fratele se ridică, își
• 1:24:13
  mărturisește păcatul. Se întâmplă exact ceea citat,
• 1:24:17
  Fratele nostru din unu Ioan, avem părtășie unii cu alții și
• 1:24:21
  sângele lui Isus cristos, ne curăță de orice păcat în ioan
• 1:24:26
  capitolul 3, versetul 8, fiul lui Dumnezeu s-a arătat să
• 1:24:29
  nimicească lucrările diavolului. Iar în II timotei capitolul 2,
• 1:24:33
  versetul 4 nici ostaș nu se încurcă cu treburile vieții,
• 1:24:39
  dacă vrea să placă celui ce l-a scris la Oaste și atunci, dacă
• 1:24:43
  sunt în oastea lui Hristos. În oastea lui Cristos în armata
• 1:24:49
  lui cristos, în trupul lui Cristos am, o responsabilitate
• 1:24:54
  față de frații mei sunt în întâi născut, încărcat cu
• 1:24:58
  responsabilitatea întâiului născut în Luca, capitolul 11,
• 1:25:01
  versetul 23. Cine nu-i cu mine este împotriva
• 1:25:06
  mea și cine nu adună cu mine risipește.
• 1:25:09
  Cu alte cuvinte, eu nu pot împrăștiat și adunat cristos, ci
• 1:25:13
  trebuie să adun ceea ce diavolul încearcă să împrăștie.
• 1:25:17
  În comunitatea lui cristos și de aici este imperativă
• 1:25:22
  disciplinarea în biserică sau ridicarea celui căzut și o
• 1:25:27
  trebuie să faci noi nu intrăm în textele astea, le-am discutat
• 1:25:30
  alte date în corinteni, dar de dragul celui vinovat de dragul
• 1:25:35
  comunității și de dragul lui cristos.
• 1:25:38
  De ce de dragul celui vinovat este dat pe mâna satanei pentru
• 1:25:42
  nimicirea cărnii, pentru Mântuirea sufletului și dacă
• 1:25:45
  personajul acesta. Curvarul din corint este cel
• 1:25:49
  care regăsesc în II corinteni, PRIMIȚI înapoi să nu fie doborât
• 1:25:53
  de prea multă întristare. Problema este că.
• 1:25:58
  În zilele noastre ne-am creat. Comunități în care pe nimeni nu
• 1:26:05
  doare dacă este dat afară sau dacă se izolează de Comunitate.
• 1:26:10
  Cineva spunea că putem fi un fel de enoriași călători sau frunze
• 1:26:15
  călătoare dintr-o biserică în alta și în felul acesta va, dacă
• 1:26:20
  lipsesc, nu mă doare pe nimeni, nici nu ne interesează.
• 1:26:24
  La fel se întâmplă degeaba dai pe ce da ți-l afară din mijlocul
• 1:26:27
  vostru și să uite mergem la altă biserică.
• 1:26:31
  Și punem în pers și în felul ăsta.
• 1:26:34
  Ne câștigăm într-un fel, dar nimeni nu știe toate lucrurile
• 1:26:38
  pe care le cărăm după noi, dar pe urmă este de dragul
• 1:26:41
  comunității puțin aluat, dospește toată plămădeala și, nu
• 1:26:45
  în ultimul rând, de dragul lui cristos cristos Paștele noastre
• 1:26:48
  a fost jertfit să prăznuim sărbătoarea praznicul cu azimele
• 1:26:54
  curăției și ale neprihănirii ale ale dreptății.
• 1:26:59
  Ce ne ajută să ne implicăm alături de Hristos.
• 1:27:02
  În curățirea templului. Și anume ne ajută să în lupta
• 1:27:07
  credinței dragii mei. Practic noi folosim sabia și
• 1:27:12
  folosim mistria, dar uitându-mă la ceas aș lăsa capitolul 13
• 1:27:18
  pentru pentru data viitoare și m-aș opri eventuală sau mai
• 1:27:22
  putem călători un pic pe dacă mai aveți întrebări?
• 1:27:29
  Deci lupta credinței, am legat-o de cele 2 aspecte, sabie și
• 1:27:33
  mistrie și îți 2 instrumente care fac 2-a lucruri complet
• 1:27:37
  diferite cu sabia Curăț tai da, în schimb cu mistria zidesc adun
• 1:27:43
  clădesc și atunci noi avem de făcut ambele lucruri cu sabia
• 1:27:49
  trebuie să curăț templul trupului meu și templul trupului
• 1:27:52
  lui cristos, iar cu mistria trebuie să zidesc într-un fel
• 1:27:56
  trupul lui cristos. Să edific pe cei din jurul meu,
• 1:28:01
  să lărgesc împărăția, împărăția lui Dumnezeu.
• 1:28:05
  Sanda gădălean întreabă, este posibil, oare să fie cineva
• 1:28:10
  întinat pentru că a tolerat purtarea celui greșit și a
• 1:28:12
  tăcut? Îți spuneam și altădată că noi
• 1:28:20
  jucăm 2 roluri în viața fraților noștri, rolul de STRĂJER și
• 1:28:25
  rolul din Matei 18, rolul de Străjer.
• 1:28:31
  Dacă vezi ceva? Pune o întrebare.
• 1:28:38
  Uite te văd povestea asta văd cum vorbești, de pildă, cu
• 1:28:41
  soția. Ta crezi că prin lucrul acesta?
• 1:28:45
  Oare nu am judecat pe nimeni? Am pus o întrebare și las în
• 1:28:50
  seama celui pe care. L-am întrebat să răspundă la ea.
• 1:28:57
  În felul acesta, sângele nu se cere dp dp din mâna mea sângele
• 1:29:02
  lui, dar dacă văd primejdia și eu nu îi spun nimic a sângelui.
• 1:29:08
  Se va cere din mâna mea și atunci, din punct de vedere, mai
• 1:29:13
  ales în poruncile pozitive în poruncile negative, e foarte
• 1:29:16
  simplu să nu curvești, să nu furi, să nu minți să nu aleagă.
• 1:29:19
  Dacă lucrurile sunt clare. Matei 18 aplică, dar sunt
• 1:29:24
  situații în care. Vezi ceva auzi ceva.
• 1:29:30
  Sesizez ceva, totuși pune o întrebare, se pune cu gândul bun
• 1:29:34
  cu gândul de a ridica, nu de a condamna și în felul acesta ai
• 1:29:38
  aruncat responsabilitatea pe cel de lângă tine.
• 1:29:41
  Dar dacă este împăcat în mod clar, atunci al 2-lea rol joc în
• 1:29:47
  matei 18, dacă vezi dacă fratele tău a păcătuit a păcătuit ori
• 1:29:52
  păcatul dragii mei nu-s se definește vizavi de părerile
• 1:29:57
  noastre, ci de părerea lui Dumnezeu de legea lui Dumnezeu.
• 1:30:00
  Și atunci, dacă a păcătuit împotriva ta, du-te și mustră L
• 1:30:04
  între tine și el singur. Dacă te ascultă, ai câștigat pe
• 1:30:07
  fratele tău. Cazul este închis dacă nu te
• 1:30:11
  ascultă ia cu tine 2 sau 3 Inși dacă nu ascultă de el, spune
• 1:30:14
  Bisericii. Și dacă nu vrea să asculte de
• 1:30:17
  biserică, să fie pentru tine ca un păgân și ca un vameș dat pe
• 1:30:20
  mâna satanei. Dar asta este în cazul în care e
• 1:30:25
  vorba de un păcat și păcatul se definește în lumina scripturii
• 1:30:30
  în lumina poruncilor lui Dumnezeu, când e vorba de
• 1:30:34
  poruncile pozitive, atunci mai degrabă ă.
• 1:30:39
  Joc, rolul străjerului vin și pot pune o întrebare eventual și
• 1:30:44
  las pe fratele meu să se frământe cu problema pe care am
• 1:30:48
  sesizat-o în și am venit să-l condamn.
• 1:30:52
  Am venit să-l ajut în ambele cazuri.
• 1:30:56
  Să ridicați cu duhul blândeții. Și din competiția afirmării de
• 1:31:01
  sine și ia seama la tine însuți, ca să nu fii ispitit și tu.
• 1:31:05
  Și mai este o întrebare pe internet, ce înseamnă că domnul
• 1:31:08
  Isus a fost făcut desăvârșit prin suferința?
• 1:31:12
  Acum țin minte când scriam comentariul pe evrei și unul din
• 1:31:19
  viitorii cu care am lucrat s-a scandalizat, cum să faci
• 1:31:22
  desăvârșit pe cel desăvârșit? Și atunci întrebarea este, ce
• 1:31:27
  înseamnă? A fi desăvârșit înseamnă a fi
• 1:31:31
  potrivit pentru ceea ce Dumnezeu te-a chemat ori desăvârșirea
• 1:31:37
  cerută de cugetul nostru este să ne primească tatăl în brațele
• 1:31:42
  lui, dar asta e desăvârșirea ori ca să fii potrivit pentru a fi
• 1:31:48
  primit de tatele în brațele lui trebuie să accepți procesul
• 1:31:51
  sfințirii, procesul sfințirii, cioplirii întru chipul și
• 1:31:55
  asemănarea domnului Isus cristos.
• 1:31:58
  Dar cum când vin la domnul Isus cristos?
• 1:32:02
  El a venit pe pământ ca să ne mântuiască să devină mântuitorul
• 1:32:06
  nostru pentru a sta dezbrăcați. Slava lui a luat chip de rob s-a
• 1:32:11
  făcut asemenea oamenilor, s-a făcut ascultător de tatăl până
• 1:32:14
  la moarte și încă moarte de cruce.
• 1:32:18
  Dar deh, el este acela care în zilele vieții sale pământești,
• 1:32:22
  aducând rugăciuni și cereri cu strigăte mari și cu lacrimi
• 1:32:26
  către cel ce putea să-l izbăvească de la moarte și fiind
• 1:32:29
  ascultat. Măcar că era fiu.
• 1:32:33
  A învățat să asculte prin lucrurile pe care le-a suferit
• 1:32:36
  și după ce a fost făcut desăvârșit și atunci ce
• 1:32:40
  înseamnă? Desăvârșirea lui Cristos el a
• 1:32:44
  fost dovedit a fi o jertfă fără pată, fără cusur.
• 1:32:50
  Dovada acestui lucru este învierea lui din morți, dar
• 1:32:55
  textul din romani, Capitolul 424, 25 zice Dumnezeu sau domnul
• 1:33:01
  Isus cristos a fost dat din pricina fărădelegilor noastre și
• 1:33:05
  a înviat din pricină că am fost socotiți neprihăniți.
• 1:33:09
  Dacă învierea lui este cauzată de faptul că am fost socotit eu
• 1:33:15
  drept sau neprihănit înaintea lui Dumnezeu, asta este dovada
• 1:33:19
  clară a faptului că Jertfa a fost primită.
• 1:33:23
  Că păcatul nu l-a atins, deși a fost ispitit în toate lucrurile
• 1:33:26
  ca și noi. Și atunci cristos a fost făcut
• 1:33:30
  desăvârșit doar după ce s-a dovedit într-un fel nevinovat
• 1:33:37
  când el a murit ca miel al lui Dumnezeu, care ridică păcatul
• 1:33:40
  lumii. Altfel ar fi trebuit să
• 1:33:42
  plătească pentru propriile lui păcate.
• 1:33:46
  Și de aceea nimeni nu ne putea izbavi decât cineva care să fie
• 1:33:52
  ca noi să dea bătălia în locul nostru de astăzi nu păcătuiască
• 1:33:56
  ca primul Adam și de aceea el este al 2-lea Adam, care a
• 1:34:00
  câștigat bătălia și învierea lui din morți.
• 1:34:03
  Este dovada neprihănirii lui dovada faptului că moartea nu
• 1:34:07
  l-a putut putut ține. Imaginați-vă că el, ca să ne
• 1:34:11
  izbăvească, trebuit să împlinească prefigurările de 16
• 1:34:14
  secole. Din Ziua Ispășirii și în ziua
• 1:34:18
  Ispășirii Ispășirea se realiza prin conjugarii a funcția 2 țapi
• 1:34:24
  țapul pentru ispășire și țapul pentru azazel și cristos a
• 1:34:28
  trebuit să împlinească funcția ambelor țapi și de aceea a
• 1:34:32
  deșertat paharul nelegiuirii întregii omeniri și încărcat cu
• 1:34:37
  păcatele întregii omeniri s-a dus în închisoarea duhurilor.
• 1:34:42
  Și le-a deșertat acolo în domeniile lui ASA si el dacă ar
• 1:34:45
  fi avut păcat. Dracii au dantuit în jurul lui
• 1:34:49
  și au zis ai venit la noi, ești al nostru și dacă aveți ceva din
• 1:34:53
  al vostru la mine sunt al vostru, dar pentru că el nu a
• 1:34:56
  avut păcat moartea, nu l-a putut ține și a înviat a 3-a zi din
• 1:34:59
  morți și învierea lui din morți. Este într-un fel pecetea pe
• 1:35:05
  faptul că jertfa a fost primită și noi ne putem întoarce acasă.
• 1:35:11
  Și în felul acesta, cel Desăvârșit, a trebuit să devină
• 1:35:15
  desăvârșiți sau potrivit pentru lucrarea pe care n-o putea face
• 1:35:19
  ca fiu al lui Dumnezeu, ci doar ca întrupat fiul lui Dumnezeu ca
• 1:35:23
  unul dintre noi da, bătălia a fost pierdută de om, trebuiau
• 1:35:28
  câștigate tot de om, deoarece copiii sunt părtași sângelui și
• 1:35:32
  cărnii. Tot așa și el însuși a fost
• 1:35:34
  deopotrivă părtaș la ele, pentru ca prin moarte să nimicească pe
• 1:35:39
  cel ce are puterea morții. Adică pe diavolul și să
• 1:35:42
  izbăvească pe toți aceia care prin frica morții erau supuși
• 1:35:46
  robiei toată viața lor. Deci întruparea domnului Isus
• 1:35:50
  cristos este absolut esențială, după cum învierea domnului Isus
• 1:35:54
  cristos este absolut esențială, fără învierea lui noi.
• 1:35:59
  Noi nu avem dreptate înaintea lui Dumnezeu, noi nu putem fi
• 1:36:02
  socotiți neprihăniți înaintea lui Dumnezeu, fără învierea lui
• 1:36:06
  sau AH. Faptul că am fost socotiți
• 1:36:09
  neprihăniți este cauza învierii lui din pricină că am fost
• 1:36:14
  socotiți deprins, a înviat din morți, dar este un concept
• 1:36:18
  complicat, într-un fel cum să desăvârșești pe cel desăvârșit
• 1:36:21
  și de aceea trebuie înțeles. Uitați-vă la câteva exemple
• 1:36:27
  legate de desăvârșirea cerută de cugetul nostru.
• 1:36:30
  Uitați-vă la absalom. Omoară pe fratele său trebuie să
• 1:36:34
  fugă din fața tatălui său. Eu am mașini ează și aranjează
• 1:36:40
  întoarcerea lui la Ierusalim. Dar timp de 2 ani de zile nu-i
• 1:36:44
  voie să-l vadă pe David și Aprinde toate holdele lui Ioab.
• 1:36:48
  După care, când el vine la el zice du-te la tatăl meu,
• 1:36:51
  spune-i, sau mă omoară? Sau mă primește să-i văd fața?
• 1:36:57
  Ori desăvârșirea cerută de cugetul nostru este să ajungem
• 1:37:01
  să vedem fața tatălui, da fața tatălui și abia când fiul
• 1:37:06
  risipitor a căzut în brațele tatălui său, tatăl pe grumazul
• 1:37:10
  fiului abia acolo. S-a liniștit cugetul și asta
• 1:37:16
  este desăvârșirea cerută de cugetul nostru să ne întoarcem
• 1:37:20
  acasă în brațele tatălui. Acum suntem străini și călători.
• 1:37:26
  Dar la veni o zi în care vom fi primiți în prezența lui și vom
• 1:37:31
  sta pe scaunul de domnie al lui Dumnezeu.
• 1:37:35
  Am putea spune că ă în dreptul lui Iisus, sensul desăvârșit ar
• 1:37:40
  putea fi faptul că Isus a dus la îndeplinire planul tatălui prin
• 1:37:45
  suferință. Ori el era planul și în sensul
• 1:37:49
  de împlinire a lucrării pe care au avut o de făcut și atunci cu
• 1:37:52
  desăvârșire în sensul terminării împlinirii.
• 1:37:56
  Degrabă decât al doar pentru că el era perfect.
• 1:37:59
  Doar că textul spune după ce s-a făcut desăvârșiți sau a fost
• 1:38:04
  făcut desăvârșit. Da și nu vorbește despre că dacă
• 1:38:08
  m-aș duce pe linia ta radu mi-ar fi suficiente rugăciunea de mare
• 1:38:12
  preot din Capitolul 17 din Ioan tată am sfârșit lucrarea pe care
• 1:38:18
  mi-ai dat o s-o fac. Asta este ideea pe care o scoți
• 1:38:21
  tu și în felul ăsta. El a Desăvârșit Lucrarea ori pe
• 1:38:25
  cruce. El a zis S-a isprăvit da s-a
• 1:38:29
  isprăvit și el și-a încheiat lucrarea de miel al lui
• 1:38:32
  Dumnezeu, dar el avea nevoie de desăvârșire și de aceea este
• 1:38:38
  important textul pe care l-am citat din Capitolul 5.
• 1:38:41
  Versetele 7-10. El este acela gândiți-vă, de
• 1:38:47
  pildă, că în legământul davidic și în toate promisiunile pe care
• 1:38:51
  Dumnezeu le face lui David este o promisiune generică, unul din
• 1:38:55
  fiii tăi care dintre ei? Și atunci orice pământean ar fi
• 1:38:58
  putut pretinde, da eu sunt acela Solomon.
• 1:39:01
  În primul rând ar putea fi putut pretinde că a șezut pe scaunul
• 1:39:04
  de domnie al domnului, dar. Cum anume s-a legitimat cristos
• 1:39:11
  pentru că textul spune în evrei, nimeni nu-și ia cinstea aceasta
• 1:39:14
  singur, deci el nu se poate autointitula mare preot după
• 1:39:18
  rânduiala lui Melhisedec, ci trebuia confirmat chemat de
• 1:39:22
  tatăl și tatăl, practic îl confirmă în apa botezului,
• 1:39:26
  confirmă pe Muntele schimbării la față.
• 1:39:28
  Acesta este fiul meu preaiubit, în care îmi găsesc toată
• 1:39:31
  plăcerea și îl confirmă prin Învierea morților.
• 1:39:35
  Și Pavel Petru spune. Când ne-am auzit glasul domnului
• 1:39:41
  în 2 pentru el vine și își aduce aminte de experiența de pe
• 1:39:44
  Muntele schimbării la față și am auzit din cer glasul lui da și
• 1:39:50
  Dumnezeu îl confirmă în mod personal pe un singur personaj
• 1:39:53
  în istorie și de aceea el este nu poate fi nimeni altcineva
• 1:39:59
  ori. În momentul în care con.
• 1:40:03
  El a intrat în lucrare la 30 de ani.
• 1:40:05
  A venit să fie botezat de Ioan și și-a început lucrarea pentru
• 1:40:10
  că începutul lucrării lui este acolo în apa botezului.
• 1:40:14
  Acolo el își asumă într-un fel rolul de al 2-lea Adam, de
• 1:40:20
  reprezentant al întregii omeniri, și acum trebuia să se
• 1:40:23
  dovedească a fi cel care el a asumat că este al 2-lea Adam,
• 1:40:30
  dar trebuia să fie fără păcat. Să dea bătălia pe care primul
• 1:40:35
  Adam a pierdut-o și s-o dea în trup dragii mei.
• 1:40:38
  Cum a pierdut-o primul Adam? Și învierea lui din morți
• 1:40:43
  dovedește că dea lungul vieții lui și a lucrării lui, deși a
• 1:40:48
  fost ispitit ca și noi a fost fără păcat și atunci e mai
• 1:40:51
  degrabă în direcția asta și împinge textul din Capitolul 5,
• 1:40:55
  dar. Atunci am putea spune că el a
• 1:40:56
  fost făcut desăvârșit ca om, pentru că este primul om făcut
• 1:41:01
  desăvârșit în univers. A fost făcut potrivit pentru
• 1:41:06
  lucrarea pentru care tatăl l-a trimis și asta ar fi într-un fel
• 1:41:11
  sensul termenului desăvârșit. Pe care l-aș da ă potrivit
• 1:41:16
  pentru lucrarea ori pentru lucrarea respectivă, trebuia să
• 1:41:19
  fie unul dintre noi ispitit în toate lucrurile, ca și noi, dar
• 1:41:23
  fără păcat, pentru că altfel ar fi plătit pentru propriile lui
• 1:41:27
  păcate. N-ar fi putut mântui pe nimeni.
• 1:41:30
  Ispășirea n-ar fi fost posibilă și atunci potrivit pentru
• 1:41:34
  lucrarea pentru care Dumnezeu l-a trimis, tatăl l-a trimis.
• 1:41:42
  Când, de pildă, sufletul meu este tulburat și ce voi zice
• 1:41:45
  tată izbăvește-mă din ceasul acesta, dar tocmai pentru
• 1:41:48
  aceasta am venit până la ceasul acesta.
• 1:41:51
  Tată proslăvește pe fiul tău pe numele tău și.
• 1:41:58
  Fiul tău să te proslăvească pe tine și atunci, într-un fel, el
• 1:42:02
  merge până la capăt până la capăt, dar până la capăt, fără
• 1:42:08
  păcat și în felul acesta unul dintre noi.
• 1:42:12
  A răscumpărat întreaga omenire, ca și reprezentant al întregii
• 1:42:16
  omeniri. Ar fi păcat să intru în
• 1:42:24
  subiectul acesta prea frumos capitolul 13 și stăruiți în
• 1:42:28
  dragostea frățească cu toate aspectele ei, așa că am să le
• 1:42:32
  las pentru pentru data viitoare. Dar dacă mai citești cei pe
• 1:42:36
  ecran TI Con? Lupta credinței pentru a
• 1:42:43
  învedera împărăția lui Dumnezeu. Observați lupta credinței pentru
• 1:42:48
  a scoate împărăția celui rău din viața noastră și trupul lui
• 1:42:52
  cristos, dar p unu se lupta credinței pentru a învedera vie
• 1:42:57
  Împărăția ta oricând, EU rostesc rugăciunea aceasta vie,
• 1:43:01
  Împărăția ta. Întrebarea mea este dacă sunt
• 1:43:05
  dispus ca trupul meu și pe urmă biserica noastră să devină
• 1:43:09
  împărăția lui Dumnezeu, locul în care Dumnezeu domnește.
• 1:43:12
  Facă se voia ta precum în cer așa și pe pământ.
• 1:43:15
  Și asta este capitolul 13 în care observați, când neemia s-a
• 1:43:21
  întors să le zidească zidurile Ierusalimului și dușmanii erau
• 1:43:26
  peste tot în jurul lor. O trebuit să.
• 1:43:30
  Lucreze la zid pentru o mână țineau sabia în cealaltă mistria
• 1:43:36
  și ridicau pietre până omul Tară și zideau zidul, dar în același
• 1:43:41
  timp erau gata de luptă ca să apere într-un fel cetatea de
• 1:43:47
  atacurile dușmanului. Cred că săptămâna viitoare
• 1:43:55
  întoarcem pagina pe evrei și nu uitați o vom studia în toamnă în
• 1:44:01
  pas ceva mai lenți și o vom avea înaintea noastrã în vara
• 1:44:07
  aceasta, ultima din iulie, prima din august.
• 1:44:11
  Cei care vreți să veniți la conferință, dar o vom privi prin
• 1:44:15
  prisma hranei tari, dar hrana tare este pentru oamenii mari și
• 1:44:19
  sunt concepte uriașe în cap în evrei.
• 1:44:22
  Noi am atins câteva dintre ele, de pildă, marele preot cetate de
• 1:44:26
  scăpare sau am vorbit destul de mult despre credință, lucru
• 1:44:31
  extrem de important, pentru că fără credință, dar e absolut
• 1:44:34
  nimic așa pentru înțelegerea corectă a credinței mântuitoare
• 1:44:39
  este foarte importantă ă. Dar am încheiat capitolul xii cu
• 1:44:46
  partea pozitivă, cu citirea împărăției lui Dumnezeu în
• 1:44:50
  vederea împărăției lui Dumnezeu, după care, dacă vreți să citiți
• 1:44:54
  Cartea Iosua. Citiți o noi suntem am încheiat
• 1:44:59
  judecători, dar eu SUA practic era.
• 1:45:04
  Cartea în care se seamănă semințele care generează pe urmă
• 1:45:09
  tragedia din judecători. Deși eu să avut curajul să zică,
• 1:45:15
  s-o crezi tu doamne cât voi trăi, eu nu se va întâmpla.
• 1:45:19
  Ce ai spus Tu? Și de aceea citiți mai întâi
• 1:45:23
  capitolul 31, de unde deuteronom și apoi sfârșitul cărții lui
• 1:45:28
  Iosua. Cât despre mine, eu și casa mea,
• 1:45:31
  vom sluji domnului, cât de importantă e să-ți asumi
• 1:45:34
  responsabilitatea, indiferent ce fac cei din jurul tău?
• 1:45:37
  Da.